Olivia Gonalves Janequine

Estrangeiros no meio:
o processo de estabelecimento dos srio-libaneses na Guin Portuguesa, 1910-1926
Dissertao apresentada ao Instituto de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, da Universidade Estadual de Campinas, para obteno do Ttulo de Mestre em Antropologia Social, rea de concentrao: Cultura e Poltica. Orientador: Prof. Dr. Omar Ribeiro Thomaz.

CAMPINAS 2009

FICHA CATALOGRFICA ELABORADA PELA BIBLIOTECA DO IFCH - UNICAMP Bibliotecria: Ceclia Maria Jorge Nicolau CRB n 3387

J253e

Janequine, Olivia Gonalves Estrangeiros no meio: o processo de estabelecimento dos srio-libaneses na Guin Portuguesa, 1910-1926 / Olivia Gonalves Janequine. - - Campinas, SP : [s. n.], 2009. Orientador: Omar Ribeiro Thomaz. Dissertao (mestrado) - Universidade Estadual Campinas, Instituto de Filosofia e Cincias Humanas.

de

1. Libaneses Migrao. 2. Colnias Comrcio. 3. Portugal Histria, 1910-1926. 4. Guin-Bissau Migrao Histria. lI. Thomaz, Omar Ribeiro. II. Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Cincias Humanas. III.Ttulo.

Ttulo em ingls: Strangers in between: the settling of the syrianlebanese in Portuguese Guinea, 1910-1926 Palavras chaves em ingls (keywords) :
Lebanese Migration Colonies Commerce Lebanese Guinea-Bissau Migration Portugal History, 1910-1926 Guinea-Bissau Migration

rea de Concentrao: Cultura e Poder Titulao: Mestre em Antropologia Social Banca examinadora: Omar Ribeiro Thomaz, Wilson Trajano Filho, Marta Jardim, John M. Monteiro

Data da defesa: 22-09-2009 Programa de Ps-Graduao: Antropologia Social

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Agradecimentos
Esta dissertao de mestrado resultado de pesquisa realizada com financiamento do Conselho de Aperfeioamento de Pessoal do Ensino Superior (CAPES). So vrias as pessoas a quem agradecer pela contribuio a este trabalho, a comear pelos que colaboraram comigo no ambiente acadmico. Quero expressar minha gratido: Ao professor Omar Ribeiro Thomaz, que orientou este trabalho, me apresentou o continente africano e quero ter sempre como interlocutor; Ao professor Wilson Trajano Filho, pelo auxlio fundamental no incio desta pesquisa, ainda em 2004, e pelo privilgio de sua participao na banca examinadora; Ao professor John Monteiro, pelo imenso aprendizado proporcionado nestes anos em que estive no programa de Antropologia Social da Unicamp e que, espero, no se esgote to cedo; Marta Jardim, grande parceira e amiga, que acompanhou, opinou e ajudou muito ao longo de todo o processo de pesquisa e, como parte disso, participou da bancas do exames de qualificao e final; Ao professor Ronaldo Almeida, que tambm participou do exame de qualificao, e tem sido, desde a minha iniciao cientfica, uma referncia de pesquisador, professor e companheiro de trabalho; Aos meus professores ao longo do curso no Departamento de Antropologia do IFCH-Unicamp: John M. Monteiro, Mauro W. B. Almeida, Ndia Farage, Vanessa Lea, Bela Feldman-Bianco e Jos Luis dos Santos; v

 professora Dominique Gallois, do Departamento de Antropologia da FFLCH-USP, que gentilmente me acolheu em curso oferecido no segundo semestre de 2006; Maria Jos Rizola, secretria do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social da Unicamp e anjo-da-guarda de planto; Aos participantes da mesa Guinea-Bissau, today, no encontro de 2007 da African Studies Association, pelos comentrios aos primeiros resultados desta pesquisa, decisivos para sua continuidade e tambm um grande estmulo para mim: Lorenzo Bordonaro, Joanna Davidson, Eric Gable e Walter Hawthorne.

Minha famlia o solo frtil que me possibilita brotar, crescer e florescer a cada ciclo. Reconheo e agradeo: minha me, Ana Maria, por algo que do tamanho de uma vida e por me ajudar a recuperar as coisas que so fundamentais quando elas estiveram em risco. minha av, Maria de Lourdes, que me d segurana quando preciso e estmulo, sempre, pra seguir nos caminhos que eu escolho. Aos meus irmos, por ordem de chegada, Julia, Pedro e Joaquim, pela torcida visceral que me acompanha quando estamos longe e pelas coisas compartilhadas sempre que estamos perto: a histria de cada um e de ns quatro, a boa mesa e o Corinthians.

Algumas pessoas so como outras famlias que a gente escolhe e que nos escolhem, verdadeiras ddivas do tempo a que s me cabe fazer tudo para retribuir:

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Julia di Giovanni parceira para muitas encarnaes, parece at que a gente foi criana juntas. Tem o dedo mgico dela em vrias coisas da dissertao, desde o projeto at a defesa. Iracema Dulley uma amiga incondicional, interlocutora fundamental e companhia que faz qualquer lugar parecer minha casa. Algumas das idias nesta dissertao no h como saber se so minhas ou dela. Danilo Paiva Ramos, com quem quero compartilhar a poesia, a antropologia e as coisas que so sagradas na vida por mais nove vezes nove anos, fez comentrios que fizeram toda a diferena no ltimo captulo. Dea, Bruno e Clara, minha co-famlia, so puro amor e acolhimento. O encanto de v-los crescer, cada um e os trs juntos, me d confiana e nimo para o futuro. Sobre Julia Chaim Salles e Bia Adura Martins, a Bia disse tudo: ns trs como a melhor parte de mim. Entre muitas primeiras vezes que vivemos juntas, foi atravs delas e de suas famlias adorveis que eu primeiro flertei com o Lbano e a Palestina. Beth Braga me ajuda a construir minha histria e estar no mundo de forma plena, uma mestre. Seu apoio foi fundamental para que esse trabalho tomasse forma, desde o projeto at o ltimo formulrio. Gera e Maria Lcia di Giovanni so amigos queridos de quem eu quero sempre estar perto e exemplos de vida que eu mantenho sempre no horizonte. Seu conselho e apoio deram o flego necessrio para que eu vencesse a dificuldade maior durante o trabalho. Ana Paula Gomes esteve bastante presente num perodo importante da pesquisa e colaborou, com gentileza e elegncia, na preparao do texto.

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Joana Lins e Leandro Mahalem so amigos muito queridos e foram leitores especiais desta dissertao. Brbara Dulley foi um pinguinho de alegria, inocncia e espanto em longas tardes de discusso cabea.

Agradeo ainda: Todos da turma de mestrado, por um ano muito rico de formao que compartilhamos em 2007. Raul Ortiz (junto a Paula Memoria Gonzales e o pequeno Katari), Flavinha Melo e Carol Parreiras foram e so timas companhias nessa adorvel bolha que Baro Geraldo. A brigada verde e roxa nos vastos campos e no cu aberto: Juliana Vergueiro, Camila Midori e Rodrigo Xuxa Caravita. Na Unicamp e em Baro Geraldo, o cotidiano foi melhor com a ajuda do pessoal do Trocas Verdes, os companheiros representantes discentes da psgraduao em 2008 e os estudantes da turma de 2006 do curso de graduao em Cincias Sociais, de quem tive o prazer de ser monitora e alguns dos quais se tornaram bons amigos, especialmente Rodrigo C. Bulamah, que tambm ajudou na traduo das citaes (assim como Julia di Giovanni e Stella Z. Paterniani). Do perodo anterior Unicamp na minha trajetria acadmica e pessoal devo mais do que este agradecimento aos meus amigos quase-ticos e a trs professores e pesquisadores que so exemplos de que eu busco me aproximar e cujos conselhos me acompanham: Fernando Pinheiro Filho, que me apresentou as Cincias Sociais ainda no Colgio Oswald de Andrade; e lvaro Comin e Nadya Guimares, meus orientadores de Iniciao Cientfica e supervisores de estgio no Cebrap. Stella, pela poesia. viii

A primeira tarefa a retificao dos nomes (Confcio).

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Resumo
Na passagem do sculo XIX para o XX, no contexto de sua grande migrao, alguns milhares de srio-libaneses foram para a frica Ocidental e ali se estabeleceram. Em toda a regio, tornaram-se intermedirios no circuito comercial, ento em plena asceno, que fazia chegar as matrias-primas da regio indstria europia e os bens de consumo produzidos na Europa quele que era um novo mercado. Concomitantemente expanso do comrcio externo na regio, deu-se a intensificao da presena militar e administrativa dos Estados imperiais europeus ali e no resto do continente africano. Com o contexto global e regional sempre em perspectiva, esta dissertao apresenta uma investigao sobre o processo de estabelecimento de migrantes srio-libaneses na Guin Portuguesa (atual Guin-Bissau), concentrando-se nos anos correspondentes ao primeiro perodo republicano em Portugal, entre 1910 e 1926. O tema abordado atravs da anlise de documentos produzidos no contexto da administrao colonial portuguesa no territrio, material que nos permitiu construir uma interpretao sobre este processo em que a ambigidade da condio de estrangeiro o elemento central. Palavras-chave: Libaneses Migrao; Colnias Comrcio; Portugal Histria, 1910-1926; Guin-Bissau Migrao Histria.

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Abstract
Between the late 19th and the early 20th centuries, in the context of their great migration, a few thousand Syrian-Lebanese travelled to and settled in West Africa. All over the region they became middlemen in a then growing trade circuit that carried local produce to the European industry and European manufactures to that new market. Concomitant to the expansion of external trade in the region was the intensification of imperial European states military and administrative presence there and in the rest of the African continent. With the global and regional contexts constantly in the horizon, this dissertation presents a survey of the settlement process of Syrian-Lebanese migrants in Portuguese Guinea (present GuineaBissau), focusing the years of the first Portuguese republican period, between 1910 and 1926. The theme is approached through the analysis of written documents produced in the context of the Portuguese colonial administration in the territory. The material allows of an interpretation of the process in which the ambiguity of the condition of stranger plays a central role. Key-words: Lebanese Migration; Colonies Commerce; Lebanese Guine-Bissau Migration; Portugal History, 1910-1926; Guine-Bissau Migration.

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Sumrio
Captulo 1 - Apresentao..........................................................................................1 Captulo 2 - Cruzamentos coloniais............................................................................7
2.1. Os srio-libaneses no mundo.................................................................................13 2.2. Cruzamentos coloniais..........................................................................................16 2.3. Os srio-libaneses na frica Ocidental.................................................................20

Captulo 3 - A administrao colonial e os estrangeiros...........................................27

3.1. Condies da colonizao da Guin Portuguesa..................................................29 3.2. A Guin Portuguesa durante a Repblica.............................................................37 3.3. Os srio-libaneses na Guin Portuguesa...............................................................42 3.4. Estrangeiros no meio poltico...............................................................................47 3.5. Estrangeiros estabelecidos....................................................................................54 3.6. Concluses preliminares.......................................................................................58

Captulo 4 - Intermedirios estrangeiros no comrcio colonial................................61

4.1. Mercadorias globais, redes globais.......................................................................62 4.2. A economia da invaso da frica Ocidental.........................................................64 4.3. Comrcio externo na frica Ocidental, 1900-1929..............................................68 4.4. Novos intermedirios comerciais na frica Ocidental.........................................74 4.5. A economia da Guin Portuguesa sob a Repblica..............................................77 4.6. Comrcio externo da Guin Portuguesa, 1910-1926............................................80 4.7. Os srio-libaneses no comrcio interno da Guin Portuguesa..............................83

Captulo 5 - Etnografia e etnografia de documentos.................................................89

5.1. Trabalho de campo e antropologia........................................................................90 5.2. Distanciamento temporal e outros isolamentos....................................................96 5.3. Etnografia e documentos....................................................................................100 5.4. Consideraes finais...........................................................................................105

Referncias bibliogrficas......................................................................................107

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Captulo 1 - Apresentao
O objetivo da pesquisa que motiva esta dissertao investigar o processo de estabelecimento de migrantes srio-libaneses na Guin Portuguesa (atual Guin-Bissau) atravs da anlise de documentos sobre a ento colnia, concentrando-nos no perodo 1910-1926. Como forma de apresentar o trabalho, faremos aqui, de trs para frente, breves esclarecimentos sobre cada um dos elementos desta definio inicial, comeando pela escolha do recorte cronolgico. O perodo 1910-1926 diz respeito, em sentido estrito, cronologia poltico-institucional portuguesa, e corresponde durao do primeiro regime republicano portugus. Alm deste, o nexo da escolha do perodo envolve alguns outros elementos fundamentais. A histria portuguesa desde o fim do sculo XIV indissocivel da questo imperial, cuja importncia para a economia, a poltica e todos os demais elementos da vida social do pequeno territrio metropolitano portugus imensa e profundamente arraigada. A partir de meados do sculo XIX at o terceiro quartel do sculo XX, a frica era o grande assunto da poltica imperial portuguesa e a disputa de percepes e interesses sobre a ao do Estado em relao ao continente africano foi um motivo central do amplo e longo processo de transformao poltica em que o advento, breve durao e declnio do regime republicano um episdio crtico. preciso acrescentar ainda que o perodo muito relevante, embora nestes casos no corresponda a grandes marcos cronolgicos clssicos, no que diz respeito a dois dos principais elementos de contextualizao na anlise aqui elaborada. Um o declnio do Imprio Otomano, contexto em que se d o grande movimento emigratrio da regio correspondente ao atual Lbano. O outro, o processo de invaso europia da frica e a grande competio entre poderes europeus que o caracterizou, elemento fundamental para a construo de uma 1

interpretao sobre o contexto regional oesteafricano, ao qual entendemos que o processo de estabelecimento dos srio-libaneses na ento Guin Portuguesa e nos demais pases da regio esteve intensamente articulado. Os documentos que compem nosso objeto de anlise foram redigidos por e circularam, principalmente, entre administradores coloniais portugueses na Guin e na metrpole. Os srio-libaneses aparecem em relatrios, censos, anurios e artigos publicados em peridicos coloniais sempre como tema acessrio, subordinado a alguma outra questo maior a populao branca na provncia / colnia, o estado do comrcio, etc. So dois os limites que estas caractersticas dos documentos analisados impuseram pesquisa. Em primeiro lugar, o ponto de referncia bsico de todos eles o mesmo: os interesses da administrao metropolitana na provncia. Isto fez com que nossa observao de outras posies e agentes do contexto estivesse sempre mediada pelo modo como os fizeram aparecer (ou desaparecer) os administradores coloniais que produziram inicialmente estes documentos. Em segundo lugar, o fato de as referncias aos srio-libaneses serem sempre complementares a algum outro assunto fornece, ao mesmo tempo, um limite e um guia para a anlise: a necessidade de construir contextos para ler estas referncias e evitar que o resultado da pesquisa se resuma a uma coleo de passagens. A percepo que temos das caractersticas do perodo determinado para o estudo e dos documentos selecionados para a anlise combinou-se ao repertrio terico-metodolgico formado (e em formao) no perodo da graduao, no curso de Cincias Sociais da FFLCH-USP, e do mestrado na Unicamp. Da combinao resultam as escolhas e o percurso da anlise empreendida, que pretendemos estar inserida no amplo e profundo debate sobre a antropologia, os antroplogos e o fazer antropolgico que tanto caracteriza e at mesmo fundamenta esta rea acadmica no Brasil. Portanto, a discusso terico-metodolgica apresentada no captulo 5 tem como objetivo expor a debate 2

este repertrio e a relao com ele da anlise apresentada nos captulos 3 e 4. A exposio organiza-se em torno do questionamento da possibilidade de empreender estudos etnogrficos de documentos e da apresentao de uma possvel fundamentao para esta modalidade etnogrfica, problematizando a relao entre etnografia e pesquisa de campo em momentos crticos da histria da disciplina. A argumentao articulada com, sem limitar-se a, o rico debate sobre a relao entre antropologia e histria. importante esclarecer a escolha do termo srio-libaneses, que usamos para fazer referncia a um conjunto de categorias usadas em diferentes momentos que entretm importante correlao semntica e, no caso da Guin Portuguesa, no incluem a prpria expresso srio-libaneses. Conforme descrito no captulo 1 e abordado tambm nos captulos 3 e 4, a partir da dcada de 1880 houve um grande movimento emigratrio a partir da regio do Imprio Otomano denominada Grande Sria (atuais Sria, Lbano, Jordnia, Israel, territrios Palestinos e parte da Turquia), especialmente da rea onde est localizado o Monte Lbano e arredores. Como sditos do Imprio Otomano, estes migrantes eram muitas vezes identificados oficial e no-oficialmente como turcos em diversos dos pases para onde foram, como, por exemplo, o Brasil. Muitas outras categorias de identificao tambm foram utilizadas nos diversos lugares espalhados pelo mundo aonde foram estes migrantes, tais como rabes e srios. Nos documentos referentes Guin Portuguesa no perodo 1908-1950 analisados na pesquisa, estas categorias so: syrien, syrios, syrianos, franceses (naturais da Sria) e, finalmente, libaneses. Grosso modo, o aparecimento e desaparecimento destas categorias corresponde ao percurso poltico-institucional da regio do Monte Lbano ao longo da primeira metade do sculo XX: de territrio otomano pas independente, passando pelo domnio francs no entreguerras. Um pouco diferente da bibliografia corrente que tematiza 3

este movimento migratrio em seus diversos aspectos, optamos pela expresso srio-libaneses e no pelo termo libans para nos referirmos queles migrantes. Isto porque, embora a ampla maioria deles e de seus descendentes seja oriunda da regio hoje correspondente ao Lbano e se identifique como libans, isso no absoluto. Havia entre eles tambm oriundos da atual Sria e possivelmente de outros lugares da regio, sendo que a distino entre estas diferentes origens especialmente no plano oficial, por exemplo os documentos por ns analisados s se deu de forma clara aps a independncia em relao Frana da Sria e do Lbano, como pases distintos, na primeira metade da dcada de 1940. Por fim, importante comentar a categoria que busca sintetizar o modo como construmos nosso objeto de pesquisa, a noo de processo de estabelecimento. A escolha desta expresso foi feita, em grande medida, pela negativa, como forma de evitar uma srie de termos muito recorrentes na literatura sobre migraes (e, de forma mais ampla, sobre contato), tais como adaptao, acomodao, integrao, etc. Estes termos so ruins porque implicam uma dualidade entre origem e destino migratrio, e supem estes plos como totalidades, no limite, estticas. Como bem demonstra o trabalho de Trajano Filho para a Guin Portuguesa e o de Akarli para o Lbano, pensar estes lugares nas primeiras dcadas do sculo XX como unidades bem delimitadas perder de vista o principal: a intensa dinmica de relaes e processos sociais pluri-dimensionais ali em curso. Ao falar em estabelecimento, portanto, a inteno nos referir chegada destes migrantes sem contudo pressupor o que era este lugar onde eles chegavam. Alm disto, ao pensar a idia de processo de estabelecimento, buscamos tambm nos diferenciar de interpretaes que reduzem o movimento migratrio ao resultado de um clculo, em geral econmico, e concentram-se em identificar, descrever e quantificar variveis que comporiam este clculo, sejam elas referentes ao pas de origem ou ao pas de destino. Portanto, pensar a 4

chegada e estabelecimento dos srio-libaneses na Guin Portuguesa como um processo especfico significa buscar compreend-lo em seu prprio contexto (ou como a interseco de contextos que eles significa) e em sua prpria lgica. Alm desta apresentao e do captulo 5, que uma concluso de carter terico-metodolgico ao trabalho, conforme descrevemos acima, esta dissertao composta de trs outros captulos. No captulo 1 fazemos uma breve introduo histrica ao fenmeno da migrao srio-libanesa entre a dcada de 1880 e, aproximadamente, a Segunda Guerra Mundial. Esta introduo enfatiza o contexto poltico-econmico do imperialismo e busca identificar e construir as interseces em que se tecem as redes de srio-libaneses em nvel global, regional (frica Ocidental) e local (Guin Portuguesa). Os captulos 3 e 4 apresentam o trabalho mais substantivo de anlise etnogrfica das fontes. O captulo 3 dedica-se a interpretar a percepo sobre os srio-libaneses expressa por administradores coloniais portugueses em seu relatrios sobre a Guin. O objetivo abordar o aspecto scio-poltico do processo de estabelecimento dos srio-libaneses ali, buscando identificar os diferentes agentes e interesses atuantes no contexto e descrever sem perder de vista as possibilidades e os limites das fontes trabalhadas a dinmica entre eles. O captulo 4 apresenta exerccio semelhante, mas concentrado na questo do comrcio atividade econmica bsica dos srio-libaneses na Guin Portuguesa, assim como em todo o mundo e muito apoiado na bibliografia, sobretudo historiogrfica, sobre a economia da Guin Portuguesa e da frica Ocidental no perodo.

Captulo 2 - Cruzamentos coloniais

Portugal chegou ao final primeira dcada do sculo XX num dos pices de um longo processo de transformao poltica interna em curso desde o incio do sculo anterior: em outubro de 1910, teve fim o regime monrquico portugus. Nos dezesseis anos subsequentes a este marco, o pas viveu sua primeira experincia de regime republicano, marcada por disputas intensas e incessantes, fonte da grande instabilidade a que o regime, em 1926, acabou por sucumbir, dando lugar ao regime autoritrio, primeiro militar e logo civil (Estado Novo). Em qualquer anlise dos debates e dos interesses em disputa neste processo, um tema incontornvel: o ultramar (Thomaz, 2002). O anseio comum era a construo de um Portugal diferente daquele do sculo XIX, isto , que o pas voltasse a estar entre os grandes no jogo econmico, poltico e tecnolgico das potncias ocidentais. Evocava-se um passado de glrias martimas e intensa atividade comercial, de que o Brasil era o grande smbolo. As maiores expectativas estavam sobre o territrio africano, especialmente Angola e Moambique. O contexto mais amplo da ao de diferentes pases europeus na frica, das complexas relaes destes pases entre si e das transformaes pelas quais passava a Europa fundamental para a compreenso tanto das transformaes ocorridas em Portugal a partir de meados do sculo XIX tarefa que no nos cabe aqui , quanto da trama de relaes e processos que ento ocorriam em todo o continente africano assunto diretamente relacionado aos nossos temas. O ltimo quartel do sculo XIX foi tomado por uma intensa crise econmica de abrangncia global (ver captulo 4) e foi o momento de grandes mudanas no continente europeu. O rearranjo das fronteiras nacionais no Velho Mundo e as concomitantes mudanas econmicas foram acompanhados de uma mudana geral nos modos em que se dava a influncia europia no mundo todo. A 7

intensidade e a qualidade da ateno dedicada ao continente africano pelas principais potncias europias e tambm pelas secundrias talvez sejam o aspecto mais central desta mudana. Um processo diplomtico e militar complexo, marcado pela Conferncia de Berlim, realizada entre 1885 e 1886, estabeleceu critrios de posse legtima que delimitavam o campo dos embates diplomticos acerca de territrios no continente. Os contornos bsicos das fronteiras internas na frica, entretanto, permaneceram em disputa ainda por cerca de trs dcadas: o chamado scramble entre potncias europias foi um dos elementos centrais do cenrio que levou Primeira Guerra Mundial (1914-1919), e foi o resultado desta que traou os limites em vigor durante o domnio europeu sobre o continente. Estes mesmos contornos so a base das atuais fronteiras entre Estados na frica. Neste processo, Gr-Bretanha e Frana dominavam o cenrio, e Alemanha e Blgica eram as principais foras emergentes. Portugal, assim como o Imprio Otomano, era um imprio em franca decadncia econmica, mas os resultados da partilha da frica foram muito diferente para um e outro (Brunschwig, 2004). Na comparao com outros pases que reivindicaram partes do continente africano, a estabilizao do territrio portugus foi bastante precoce, definindo j em 1891 fronteiras oficiais que se manteriam fundamentalmente as mesmas at a independncia das colnias portuguesas, em 1974 (ver Figura 1, p.9). Segundo Clarence-Smith, a diplomacia portuguesa garantiu mais do que a condio econmica e militar do pas parecia possibilitar. Para tanto, teria se valido de sua presena j anterior em alguns enclaves costeiros do continente africano e na existncia de populaes crioulas de lngua portuguesa ou baseada no portugus nestes locais e isso sob o olhar cuidadoso e interessado do Imprio Britnico, que soubera fazer, desde as Guerras Napolenicas, do Portugal decadente um bom aliado (1985, p.12).

Figura 1: frica (poltico), 1910

Elaborado a partir de Jacobs e Peate (2004).

O sucesso relativo na partilha, entretanto, foi um resultado bem aqum do pretendido pelas vozes mais pretensiosas do nacionalismo imperialista portugus no ltimo quartel do XIX, em meio recesso que atingiu gravemente as economias agrrias europias (Hopkins, 1993, pp.135-64; Clarence-Smith, 1985, p.85-6). A definio dos territrios se deu imediatamente aps o desfecho do episdio do Mapa Cor-de-rosa, que foi divulgado em 1886, e que representava uma grande poro de terra na frica Central, ligando o Oceano ndico ao Atlntico na latitude de Angola e Moambique. Os portugueses reclamavam oficialmente direitos sobre a rea destinada a ser o novo Brasil na frica que entravam em conflito com os planos britnicos para a regio. Em 1890, o governo britnico encerrou a questo ao emitir um ultimato exigindo o fim de todas as atividades portuguesas na rea (Thomaz, 2002, p. 55,63; Clarence-Smith, 1985, pp.87-8).

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Figura 2: frica (poltico), 1926

Elaborado a partir de Jacobs e Peate (2004).

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A grande comoo provocada pelo episdio foi um dos momentos mais intensos da srie de crises que culminou com a derrocada do regime monrquico em Portugal, em 1910. Na passagem do sculo XIX para o XX, diante do crescente descontentamento de diversos setores da sociedade portuguesa, o governo monrquico j adotara medidas para incrementar a poltica ultramarina, intensificando aes militares e buscando tirar maior proveito econmico dos territrios atravs de polticas protecionistas. Se isto no foi suficiente para evitar a mudana de regime, o foi para que o primeiro governo republicano recebesse os territrios africanos com as fronteiras de 1891 preservadas. Bem diferente foi a histria do Imprio Otomano, que entre o ltimo quartel do sculo XIX e o fim da Primeira Guerra Mundial no apenas viveu o colapso de sua economia, como viu suas posses territoriais minguarem, at o que restara delas ser repartido entre os vencedores como esplio de guerra (ver Figura 1, p.9 e Figura 2, p.11). O Imprio Otomano controlava grande parte do Oriente Mdio e do norte da frica, alm de territrios na regio leste meridional da Europa, e o fim de mais um ciclo de poder imperial comandado a partir de Istambul teve grandes consequncias para estes territrios. O Imprio foi pouco a pouco perdendo o controle de suas possesses no norte da frica, a partir da tomada da Arglia pela Frana, ainda em 1830. No Oriente Mdio, o declnio dos otomanos se expressava na economia, com uma grave crise generalizada no setor produtivo e domnio do setor comercial e financeiro por estrangeiros, especialmente os britnicos. Esta grave crise otomana ganhava contornos bastante especficos na regio densamente povoada do Monte Lbano e seus entornos, que se tornou em consequncia disto um plo de intensa emigrao (Issawi, 1992, pp.22-3)1.

Segundo o autor, a regio do Imprio Otomano denominada Grande Sria atuais Lbano, Jordnia, Cisjordnia, Sria e Israel (antiga Palestina), mais os territrios palestinos teve um aumento populacional de 60% entre 1878 e 1913. A densidade populacional estimada para o Monte Lbano em 1913 159 hab./km, 34 hab./km para Beirute, 25 hab./km para Jerusalm, 15 hab./km para Alepo e 13 hab./km para Damasco (Issawi, 1992, p.24).

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2.1. Os srio-libaneses no mundo

Nas ltimas dcadas do controle otomano sobre o Oriente Mdio, o Monte Lbano, excluindo-se a regio costeira, gozava de um regime administrativo especial, que permitiu administrao local no aplicar sua populao a regra que impedia a emigrao dos sditos otomanos nos demais territrios (Akarli, 1992, pp.136-8). Foi assim que a populao libanesa tomou parte do impressionante fenmeno de deslocamento demogrfico que, entre o fim do sculo XIX e a segunda dcada do sculo XX, transformou de forma ampla e profunda o hemisfrio ocidental. O fluxo de maior volume era o que ia da Europa em direo s Amricas especialmente aos EUA (o maior receptor), ao Brasil e Argentina , estimado em 32 milhes de pessoas entre 1881 e 1915 (Owen, 1992, p.33). Baseado em dados do Ministrio de Assuntos Estrangeiros da Frana poca, Hashimoto estima em cerca de 690 mil o nmero de libaneses que viviam fora do Lbano em 1926, incluindo nascidos no exterior (1992, p.107). parte as limitaes da estatstica oficial, baseada em pedidos de nacionalidade, e a dificuldade inerente ao esforo de contabilizar uma populao espalhada em algumas dezenas de pases em todos os continentes habitados, a magnitude do nmero de pessoas, se comparada aos 32 milhes do fluxo Europa-Amrica, no ajuda a dimensionar o impacto do movimento emigratrio dos libaneses no Lbano onde coincidiu, entre 1880 e 1914, com um perodo de crescimento econmico contnuo, e nos pases que receberam esta populao. Em toda a Grande Sria foi imenso o impacto demogrfico e econmico da sada de centenas de milhares de pessoas, em sua maioria homens jovens. Dados apresentados por Ruppin, e citados por Issawi, indicam que, em 1914, a taxa de emigrao das aldeias do Monte Lbano variava entre 25% e 50% e, em 1917, s as remessas em dinheiro enviadas por migrantes estabelecidos nos EUA representavam aproximadamente 40% da renda total daquela unidade administrativa (1992, p.27, 31). 13

Apesar de estes migrantes terem se espalhado por dezenas de pases muito diferentes entre si, as descries do processo de estabelecimento de libaneses em diferentes destinos no final do sculo XIX e incio do sculo XX apresentam um conjunto de elementos recorrentes que nos parece muito relevante.2 Os autores so unnimes em ressaltar a predominncia da atividade comercial no perodo inicial de migrao, a rpida ascenso econmica dos migrantes e a importncia das relaes familiares em diferentes momentos do processo migratrio. Segundo Hourani, a articulao destes elementos constitui o processo migratrio como um fenmeno cumulativo (1992, p.7), marcado pela criao, reconfigurao e manuteno de vnculos que fazem com a migrao seja mais do que um evento na trajetria de indivduos. Os dados quantitativos e os estudos locais aprofundados indicam que a migrao cumulativa foi e segue sendo um fenmeno que inclui a maioria dos migrantes libaneses espalhados pelo mundo. Mas, ainda que se tratasse de minorias dentro dos contingentes migrados, a consistncia e a abrangncia geogrfica do fenmeno seriam suficientes para o considerarmos um objeto de anlise interessante. O presente estudo no trata deste fenmeno em escala global, mas tambm como um elemento deste quadro maior que o nosso objeto especfico o processo de estabelecimento de migrantes srio-libaneses na Guin Portuguesa , se torna interessante e ganha inteligibilidade. A migrao srio-libanesa cumulativa articula diferentes levas de migrantes no tempo e os diferentes locais de destino entre si e com o Lbano. 3 O
2 Listamos aqui os trabalhos a que nos referimos identificados por destino migratrio ou, quando no h recorte geogrfico deste tipo, por tema. Brasil (Lesser, 1992), comparao entre EUA e Brasil (Truzzi, 2001), Argentina (Valverde, 1992), Inglaterra (Halliday, 1992), Senegal (Boumedouha, 1992), Costa do Marfim (Bierwirth, 1997; Peleikis, 2000), Nigria (Falola, 1990), Serra Leoa (Leighton, 1974, 1992), frica Ocidental (Winder, 1962), comparao entre quatro pases do Caribe (Nicholls, 1992), perspectiva demogrfica (Hashimoto, 1992), contexto migratrio global (Owen, 1992), contexto poltico-administrativo no Oriente Mdio (Akarli 1992; 1997). Hourani (1992, p.4) distribui a migrao libanesa em quatro momentos distintos: 1) pr-1880, poucos emigrantes; 2) 1880-1914, migrao provocada pela saturao econmica da regio administrativa do Monte Lbano no contexto do declnio do Imprio Otomano, em que os principais contingentes eram cristo pobres advindos de aldeias no norte do Lbano e drusos em condies semelhantes; 3)

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desenvolvimento de uma rede de comrcio internacional de tecidos (Halliday, 1992), que discutiremos no captulo 4, uma das dimenses fundamentais desta acumulao. A manuteno de vnculos com a aldeia de origem, atravs de casamento, retorno de membros da famlia na segunda gerao, e investimentos em propriedades e melhorias pblicas, constitui uma outra dimenso (Nicholls, 1992, p.343; Hashimoto, 1992, pp.65-8; Halliday, 1992). Entre as possveis situaes em que migrantes srio-libaneses retornavam (e retornam) ao seu local de origem, o retorno definitivo de um migrante de primeira gerao parece ter sido bem pouco comum, e todas as modalidades de retorno parecem ter servido para reforar os vnculos internacionais a partir da aldeia (Nicholls, ibid.; Peleikis, 2000). De modo semelhante, provvel que grande parte das remigraes, bastante comuns e pouco estudadas (Hashimoto, 1992, p.72), inclusse a manuteno de vnculos com o local de moradia anterior, muitas vezes com um parente ou conterrneo que recebia o migrante e que se tornava um parceiro comercial. Este seria um mecanismo importante de formao de redes nacionais no caso dos EUA, Brasil e Argentina, pases de grande extenso territorial e regionais, como no Caribe (Nicholls, 1992; Hashimoto, 1992) e na frica Ocidental. Talvez por um excesso de nfase no nexo econmico dos movimentos migratrios do perodo 1880-1945, frequente a descrio da presena de sriolibaneses no Caribe e na frica Ocidental como acidental. Em oposio a isto, consideramos as evidncias sobre o carter cumulativo da migrao libanesa apresentadas acima como o melhor ponto de partida para compreender a presena srio-libanesa em locais de destino considerados marginais pela literatura corrente. Curiosamente, Hourani apresenta tanto a interpretao dos
entreguerras (1914-1945), o fim do Imprio Otomano e a incluso de novas reas ao territrio, que ento constitua um pas sob mandato francs, provocam mudanas na composio da populao emigrante, que passa a incluir um grande contingente de muulmanos shiias do sul do Lbano; 4) a migrao provocada pela Guerra Civil de 1982.

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destinos acidentais quanto a idia de migrao cumulativa que a ela opomos na mesma pgina de sua introduo ao compndio The Lebanese in the World (1992, p.7). Nicholls outro autor a subordinar a ida dos srio-libaneses para o Caribe falta de dinheiro, ao acaso, ou negligncia de funcionrios das companhias de navegao de Marselha. No obstante, este mesmo autor descreve, mais adiante no mesmo texto e para o mesmo contexto, o conjunto de elementos que constituem a migrao cumulativa e a formao de redes regionais dentro da grande rede srio-libanesa internacional: fortalecimento e internacionalizao progressiva das atividades comerciais; apoio a familiares e conterrneos no processo de estabelecimento; vnculos com a aldeia de origem; remigraes com manuteno de vnculos; e intercasamentos (Nicholls, 1992, pp. 340, 343-4).

2.2. Cruzamentos coloniais

Tudo indica que, nas duas ltimas dcadas do sculo XIX, a migrao srio-libanesa tenha se confinado aos pases que atraam tambm o grande fluxo migratrio europeu: EUA, Brasil e Argentina. Um grande nmero de fatores contribui para que, na virada para o sculo XX, os destinos daqueles se multiplicasse, como a imposio de restries entrada de migrantes nos EUA, por exemplo. Porm, acreditamos que o estabelecimento destes migrantes ao redor do mundo nas dcadas subsequentes ganha mais sentido se entendido como resultado da articulao dos dois conjuntos de fatores: (1) a dinmica cumulativa que levou os migrantes libaneses a constiturem redes locais, regionais e internacionais que mesclavam pelo menos trs tipos discernveis de vnculos os comerciais, os de parentesco e os de origem , que comeamos a descrever acima; e (2) a ao das grandes potncias imperiais, determinante tanto das conjunturas de onde partiam quanto daquelas em que se inseriam os migrantes srio-libaneses, especialmente no que diz respeito a oportunidades econmicas.

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No final do sculo XIX, perdeu vigor o controle britnico do comrcio no Oriente Mdio, num movimento associado ao declnio do Imprio Otomano (Halliday, 1992). Este enfraquecimento significou o aumento da influncia francesa na regio, o que culminaria numa diviso dos territrios entre franceses e britnicos em 1920, sob regime de mandato concedido pela Liga das Naes. No contexto de um esforo de reorganizao do mundo aps a Primeira Guerra Mundial cujo insucesso torna-se flagrante com o advento da Segunda Guerra, apenas duas dcadas depois , coube ao Reino Unido o controle da Palestina, e Repblica Francesa o controle sobre a Sria e o Lbano. Foi neste mesmo perodo que se deu a consolidao das posies territoriais das potncias coloniais europias na frica Ocidental, primeira regio da frica subsaariana a ter as fronteiras estabilizadas e o caminho para a ocupao e explorao plena aberto. A Frana detinha a maior poro do territrio, consolidada como frica Ocidental Francesa em seus contornos quase definitivos j em 1902 (Fage, 1969, pp.176-8); o Reino Unido ficou com grande parte do restante; Portugal
Figura 3: frica Ocidental (poltico), 1910

Elaborado a partir de Jacobs e Pente (2004) e United Nations Cartographic Section (2004b).

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manteve um pequeno enclave, a Guin, e o arquiplago de Cabo Verde; a Libria, enclave independente com uma elite formada por ex-escravos retornados dos EUA, criado e financiado por este pas, mantendo os mesmos contornos da poca de sua criao (1824). O nico territrio a mudar de mos entre as potncias depois de 1910 foi o que hoje corresponde ao Togo, que esteve sob domnio alemo at 1914, foi ocupado pela Frana e pela a Gr-Bretanha entre 1914 e 1916, e partilhado entre as duas potncias em 1916. Em 1922, a parte inglesa foi incorporada pela Costa do Ouro, e a parte francesa tornou-se a colnia que daria origem ao Togo independente (ver Figuras 3, p.17, e 4, p.19). A situao no comrcio no era um espelho da configurao territorial da regio. Por um lado, verdade, a consolidao territorial e as polticas comerciais caminharam juntas no declnio do perodo do chamado livre comrcio, com a concentrao das atividades de cada potncia em seus prprios territrios j no incio do sculo XX (Hopkins, 1993, pp.174-5). Por outro lado, entretanto, a intensidade dos conflitos e negociaes concentradas na questo dos territrios no final do sculo XIX deslocou-se para a disputa por mercados fornecedores de matrias-primas e consumidores de manufaturas na primeira metade do sculo XX. No prximo captulo discutiremos mais detidamente esta dinmica no que diz respeito frica Ocidental. Por enquanto, importa ressaltar esta forte presena francesa, ao lado dos britnicos, tambm no comrcio, e o fato de que, a despeito das oscilaes, o perodo foi de crescimento exponencial deste setor econmico na regio. A proeminncia de Frana e do Reino Unido no processo de invaso colonial da frica Ocidental se reflete, sem surpresas, na produo acadmica dedicada a esta regio e ao perodo, sendo que a presena libanesa nos territrios que no pertenciam a estas duas grandes potncias ainda muito pouco estudada. Apesar deste limite, a bibliografia que trata especificamente sobre sriolibaneses na frica Ocidental rica. Esto contempladas as colnias francesas e 18

britnicas, consideradas mais importantes pelas prprias metrpoles por sua relevncia econmica. Do lado francs, h bons estudos sobre o Senegal (Boumedouha, 1992) e Costa do Marfim (Peleikis, 2000; Bierwirth, 1997). Nigria (Falola, 1990) e Gana (Peil, 1971; 1974), conhecida como Costa do Ouro no perodo colonial, foram as colnias britnicas economicamente mais importantes da regio, e so tambm objeto de pesquisa razoavelmente bem trabalhado. Os sentimentos anti-libaneses entre os kriol de Serra Leoa, que provocaram srios conflitos em 1919 e que perduram at hoje, o tema sobre o qual Neil Leighton dedicou longa pesquisa (1974; 1992).
Figura 4: frica Ocidental (poltico), 1926

Elaborado a partir de Jacobs e Peate (2004) e United Nations Cartographic Section (2004b).

No h ainda um trabalho de flego que tome a presena dos sriolibaneses na regio como objeto. O artigo publicado por Bayly Winder em 1962 apresenta at hoje a melhor sntese disponvel na combinao entre abrangncia geogrfica e profundidade no tratamento das principais questes relativas ao tema.4 No se trata de um texto longo, mas de um artigo que rene informaes recolhidas principalmente em fontes secundrias de modo competente. Entre os
4 Os artigos de Khouri e Hanna pretendem uma abordagem regional, mas cujos resultados esto muito aqum do alcanado por Winder.

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pontos positivos do trabalho, esto o uso de fontes em rabe e uma til reunio dos dados demogrficos disponveis at ento. Mais adiante, trataremos da presena srio-libanesa especificamente na Guin Portuguesa no perodo que vai aproximadamente de 1910 at 1926, assunto sobre o qual no existe ainda bibliografia especfica. A sntese do que foi trabalhado na bibliografia sobre os srio-libaneses nos outros pases da regio no mesmo perodo serve para oferecer ao leitor uma imagem do repertrio prvio que estimula nossa reflexo especfica.

2.3. Os srio-libaneses na frica Ocidental

As recorrncias verificadas na bibliografia sobre os primeiros anos dos srio-libaneses na frica Ocidental so bastante coerentes com o padro de migrao srio-libanesa em todo o mundo no mesmo perodo, tal como apresentado em Lebanese in the World (Shehadi e Hourani, 1992). Parece haver uma trajetria inicial tpica dos grupos de libaneses em toda parte, e que se pode resumir da seguinte maneira: alguns pioneiros, homens solteiros, iniciam a vida num novo pas como mascates; juntam capital para expandir a atividade e passam a proprietrios de pequenos estabelecimentos comerciais. Ento voltam ao Lbano para se casarem ou, aqueles com menos recursos, mandam dinheiro para que a noiva v at eles, dando incio a um ncleo familiar. Estes pequenos comerciantes, a esta altura atuando como intermedirios no comrcio de importao e exportao (ver captulo 4), passam a receber parentes, e os ajudam a se estabelecer no pas em questo. Consolida-se um conjunto de ncleos familiares que entretm relaes e mantm uma taxa geralmente alta de intercasamentos, com alguma variao por destino. Alm da maior ou menor abertura a casamentos fora da comunidade libanesa, h outros aspectos que sabemos importantes na experincia destas comunidades, e que variam de um modo, at o presente momento, que no nos 20

permite generalizaes. Um dos possveis nexos dos vnculos mantidos entre srio-libaneses espalhados pelo mundo que carece de maior estudo a filiao religiosa. Os estudos sobre o Monte Lbano e o entorno apontam para associao bastante geral e importante entre pertena territorial e pertena devocional; complementarmente, sabemos que a pertena territorial isto , a aldeia de origem um dos elementos bsicos da constituio de vnculos entre sriolibaneses migrados e entre estes e o pas de origem. Assim sendo, presumvel que filiao religiosa dos srio-libaneses seja um aspecto da sociabilidade importante tambm nos destinos migratrios. No h evidncias incontestes sobre a data ou o local de chegada dos primeiros srio-libaneses regio. Concordamos com Winder que, levando em conta que o porto de partida para o Atlntico destes migrantes era Marselha, muito provvel que o porto de chegada tenha sido um territrio francs. Tudo indica que j na dcada de 1880 um nmero muito reduzido de precursores tenha chegado ao Senegal, e ainda antes do fim do sculo XIX, Guin Francesa (atual Guin Conacri), Sudo Ocidental (atual Mali), Serra Leoa, Libria, Costa do Ouro (atual Gana) e Nigria. A parca presena colonial europia na frica Ocidental at os primeiros anos do sculo XX faz com que dados estatsticos sobre a chegada dos srio-libaneses sejam esparsos e pouco confiveis. este o caso at mesmo daqueles territrios que algumas dcadas depois viriam a se tornar pequenas potncias regionais, como a Nigria e a Costa do Marfim (Winder, 1962, p.300). esta reduzida presena que nos permite supor no apenas a funcionalidade dos srio-libaneses no comrcio colonial, mas mesmo o fato de, no contexto de consolidao imperial em que chegaram frica Ocidental, no representarem uma competio evidente a empresas ou indivduos de origem europia. Bastante diversa da migrao srio-libanesa para as Amricas, o fluxo que se dirigiu frica Ocidental no impressiona pelo volume. Estimativas mais precisas sobre esta populao nos diferentes pases da regio apareceram 21

somente na dcada de 1950. De acordo com estas estimativas, a populao de srio-libaneses varia consideravelmente de pas para pas, mas pequena em todos eles quando comparada com a populao total, e at mesmo com a populao estrangeira de cada um. Baseado em diversas fontes, Winder estima a populao total de libaneses (inclusive descendentes) residentes na frica Ocidental em 1960 em cerca de apenas 40 mil pessoas.5 Ainda segundo o autor, o nmero deve ter sido substancialmente menor nas duas primeiras dcadas do sculo XX, pois h evidncias de que, no perodo entre as duas guerras mundiais, as taxas de imigrao de srio-libaneses para a frica Ocidental e de nascimentos no territrio em questo tenham sido altas (Winder, 1962, p.303). primeira vista, este volume populacional pequeno pode dar a impresso de que a presena de srio-libaneses na frica Ocidental um fenmeno de interesse apenas residual ou complementar a questes mais centrais. No este o caso, nem no que diz respeito ao fenmeno global de migrao srio-libanesa em curso desde a dcada de 1880, nem no que diz respeito histria da frica Ocidental no mesmo perodo. Nossa hiptese que estes migrantes constituram na regio uma rede baseada em vnculos de origem e na atividade comercial integrada a outras redes nacionais e regionais de migrantes libaneses no mundo. Alm disso, por suas particularidades, a insero regional e local dos srio-libaneses nos pases da frica Ocidental no perodo colonial tem um impacto sobre a dinmica social destes lugares especialmente no que diz respeito circulao econmica que deve necessariamente ser considerado no estudo da regio. Uma srie de evidncias corrobora esta hiptese. O conjunto da bibliografia sobre a regio revela que j nos primeiros anos do sculo XX havia srio-libaneses em todos os pases da regio (exceto,
5 Em comparao, estas so as estimativas apresentadas por Hashimoto do nmero de srio-libaneses nos principais destinos migratrios no incio da dcada de 1920: EUA 200 mil; Brasil 180 mil; Egito 120 mil; e Argentina 110 mil (1992, p.107).

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talvez, Cabo Verde, sobre o qual no encontramos dados) e que eles atuavam basicamente, se no exclusivamente, no comrcio.6 Esta produo, assim como a que se refere a outras partes do mundo apontam o envolvimento da frica Ocidental numa rede internacional ou mesmo global de migrantes sriolibaneses que tm no comrcio um de seus nexos principais. No existe consenso sobre as causas da preponderncia, em todo o mundo, do comrcio como atividade econmica bsica de migrantes srio-libaneses que, em geral, eram originrios da zona rural.7 Do nosso ponto de vista, a simples indagao sobre as causas deste fenmeno tem pouco valor heurstico. Parece-nos mais interessante entender como se deu o estabelecimento desta rede e elaborar a descrio de um processo, no de algo estanque. Pela abrangncia geogrfica e complexidade deste objeto, entendemos que o caminho para seu entendimento coletivo e cumulativo, de modo que este texto deve ser entendido como uma parte deste esforo. A combinao entre um padro generalizado de migrao para um local onde j residisse um familiar ou conterrneo e a ocorrncia de reemigraes indicam dois movimentos complementares. Por um lado, familiares e conterrneos iam ao encontro uns dos outros, formando ncleos familiares ou pequenas comunidades em localidades especficas nos pases de destino. Por outro, ncleos mais ou menos consolidados numa localidade podiam se expandir regionalmente, enviando membros para lugares mais ou menos prximos.8
6 A diversificao das atividades econmicas exercidas por eles dar-se-ia aps a Segunda Guerra Mundial (Winder, 1992, p.307), no contexto de um amadurecimento das comunidades e das redes de sriolibaneses na regio, possivelmente estimulado pela crescente tenso no Oriente Mdio a partir da criao do Estado de Israel. No contexto local, a diversificao da estrutura econmica da frica Ocidental, que acompanhou a tendncia mundial de crescimento econmico no mesmo perodo, certamente contribuiu para que os srio-libaneses passassem a atuar em outras reas de atividade alm do comrcio. Winder elenca algumas explicaes aventadas por pesquisadores: diferenas entre a zona rural de origem e aquela do pas de destino; averso ao meio rural, dada a experincia prvia de dificuldades que estariam na base da prpria deciso de migrar; o desdm ao trabalho manual tpico do Oriente Mdio. Embora possam ter tido algum papel nas decises dos migrantes, estas razes no bastam como explicao geral e tambm no se aplicam muito bem ao contexto oeste-africano. Hourani sugere que as transformaes nas telecomunicaes e transportes ocorridas nas ltimas dcadas em escala mundial podem ter afetado este modo de estar no mundo dos libaneses de forma a globalizar esta tendncia, antes apenas local e regional, expanso geogrfica de ncleos de parentes e

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A presena srio-libanesa em Manchester foi fundamental neste processo na medida em que a cidade foi se tornando o grande centro mundial de exportao de tecidos (Winder, 1962, p.301). Segundo Halliday, o domnio manchesteriano do comrcio mundial de tecidos de algodo perdurou por aproximadamente cem anos, entre a dcada de 1830 e o entreguerras, quando passou a sofrer mais acentuadamente a competio dos recm-desenvolvidos sintticos e da indstria japonesa emergente. Ao mesmo tempo em que descreve a participao da comunidade srio-libanesa em Manchester, o autor descreve o papel desta comunidade e da economia txtil da cidade na conformao de um tringulo de comrcio de escala global9:
Os libaneses e srios [exportavam algodo] para comerciantes relacionados nas Amricas e frica Ocidental, assim como para o Oriente Mdio. Manchester tornou-se ento um elo entre diferentes sees da emigrao comercial rabe e o Oriente Mdio, o centro econmico do tringulo de comrcio e parentesco que se espalhou pelos cinco continentes na era do livre comrcio (Halliday, 1992, p.161).10

O que Halliday chama de tringulo , na verdade, uma figura com muito mais vrtices, j que uma das pontas do tringulo corresponderia a diversas regies, um grande nmero de pases e um nmero difcil de calcular de localidades. E no h evidncias de um padro geral de distribuio geogrfica dos srio-libaneses que ajude a compreender seu estabelecimento nos diferentes pases. Segundo Winder, isto algo que varia muito, mesmo entre os pases da frica Ocidental. Contudo, a partir das descries deste e dos outros autores que

conterrneos. Ao longo da primeira metade do sculo XX, Marselha, que j era principal porto de emigrao dos sriolibaneses, foi tambm muito importante na recepo da produo africana de sementes oleaginosas e leos vegetais. Isto um indcio de que a cidade possa ter desempenhando, em seu tempo e a seu modo, um papel semelhante ao de Manchester na rede comercial srio-libanesa. Fica aqui a sugesto para futuras investigaes. 10 The Lebanese and Syrians [exported cotton] to fellow traders in the Americas and West Africa, as well as to the Middle East. Manchester therefore became a link between different sections of the Arab commercial emigration and the Middle East, the economic centre of a triangle of trade and kinship that stretched across five continents in the era of free trade. 9

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se dedicam ao tema na regio, possvel reter alguns elementos recorrentes, pelo menos para o perodo que nos interessa mais. Conforme destaca Halliday, o papel daqueles poucos srio-libaneses na histria da economia da frica Ocidental foi muito importante, dado os volumes at ento baixos de comrcio internacional na regio (1992, p.171). Eles foram fundamentais na expanso dos circuitos ligados ao comrcio internacional daquelas colnias em direo ao interior dos territrios. Os srio-libaneses atingiram rinces do chamado hinterland, muitas vezes antecedendo os exrcitos da ocupao europia, at mesmo em territrios preferenciais de potncias fortes, como a Nigria (Winder, 1962, p.304). Duas questes que sero discutidas aqui se articulam numa possvel explicao para esta tendncia dos srio-libaneses a rumar ao interior dos territrios. A primeira das questes seria a generalidade, nos pases da regio, da ocorrncia de hostilidade aos recm-chegados comerciantes srio-libaneses. Em pelo menos trs casos Senegal, Guin Portuguesa e Serra Leoa , estes movimentos restringiram-se, ao menos nos primeiros anos, s principais zonas urbanas de seus territrios, e eram liderados pela classe de pequenos e mdios comerciantes que se viam ameaados pela nova concorrncia.11 A segunda questo, a ser aprofundada no captulo 4, que o modo de vida dos sriolibaneses representava, segundo alguns autores, uma grande vantagem econmica comparativa em relao aos concorrentes europeus e crioulos. Hostilizados por parte das elites urbanas locais, e dotados de uma disposio e capacidade de adaptao que seus concorrentes no tinham, os srio-libaneses depararam-se com a possibilidade do estabelecimento no interior. No cabe aqui avanar mais em relao a isto, pois estes temas retornaro em diferentes partes do restante deste texto. Tampouco devemos
11 Mais adiante neste captulo, discutiremos a vulnerabilidade social e, mais especificamente, poltica dos srio-libaneses na Guin Portuguesa na primeira dcada aps a chegada dos primeiros deles ao territrio.

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especular sobre os desdobramentos alm da dcada de 1920 das condies a que aqui nos referimos para elaborar nossas hipteses. Basta mencionar que as manifestaes anti-libaneses tiveram destinos muito distintos nos trs pases a que nos referimos. No Senegal, aps sofrerem acusaes de prtica comercial leviana durante a Primeira Guerra Mundial (Boumedouha, 1992, p. 554), os sriolibaneses voltaram a ser alvo de hostilidades, ainda mais radicais, entre 1930 e 1950, num provvel alastramento dos sentimentos xenofbicos em voga na metrpole francesa para suas colnias (ibid., pp.555-7). Em Serra Leoa, as hostilidades se radicalizaram j em 1919, quando um surto de violncia em Freetown teve os srio-libaneses como alvo, e os sentimentos anti-libaneses mantiveram-se e talvez mantenham-se ainda e se fortaleceram com a entrada dos srio-libaneses na economia dos diamantes, na dcada de 1930 (Leighton, 1992, p.591). Na Guin Portuguesa, tudo indica que, aps o episdio do repdio aos comerciantes srio-libaneses pela Liga Guineense, em 1915, no houve maiores incidentes envolvendo esta populao (Trajano Filho, 1998, pp. 274-302).

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Captulo 3 - A administrao colonial e os estrangeiros

As fronteiras de todas possesses portuguesa no continente africano encontravam-se definidas j em 1891, mas demorou mais alguns anos para que esse direito posse dos territrios fosse exercido. No caso da Guin, foi o tratado com a Frana, em 188612 (Clarence-Smith, 1985, pp.87-8), que delimitou os contornos que o pas mantm at hoje, mas os primeiros esforos de ocupao do territrio para alm da costa e do leito dos principais rios s aconteceram nos primeiros anos do sculo XX. At o incio das primeiras campanhas militares, com Portugal ainda sob o regime monrquico, a presena do Estado portugus no territrio era pequena, restrita ao principais postos da costa e a pequenos agrupamentos urbanos ao longo dos principais rios. A coleta de impostos era pfia, pois a administrao colonial dependia de acordos com lideranas locais, ao ponto de em alguns casos serem os comerciantes europeus que atuavam no territrio os obrigados a pagarem impostos aos africanos (Plissier, 1989, vol. II). A precariedade da presena oficial portuguesa na Guin era a expresso da precariedade da prpria metrpole e de suas opes em relao ao ultramar. Nos ltimos anos da monarquia, diante do efeito acumulado do fim do comrcio atlntico de escravos e da crise que afetou especialmente as economias agrcolas europias, via-se a mudana de poltica em relao ao ultramar com a mira voltada para a frica, vista como grande soluo. O que Portugal conseguiu na partilha parece desproporcional a sua condio econmica e militar, e isto se reflete na dificuldade do Estado de levar a cabo a ocupao efetiva de seus territrios.

12 O Tratado definiu o aceite portugus da incorporao da regio do Rio Casamansa ao Senegal e do Rio Nunes Guin Francesa; em troca, os portugueses receberam o apoio oficial francs a seus planos de expanso na frica Central, frustrados no j mencionado episdio do Mapa cor-de-rosa (Clarence-Smith, 1985, pp.87-8).

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No havia estrutura nem recursos em Portugal para esta ocupao e a implantao de um sistema colonial efetivo para a explorao dos recursos econmicos existentes. Sem entrar no mrito da questo do sucesso do empreendimento ultramarino portugus em termos de prestgio ou de seu carter simblico em uma suposta oposio nfase material dos projetos de outras potncias possvel afirmar que, da perspectiva da economia ocidental, os resultados dos portugueses foram no mximo medianos.13 Os territrios com mais potencial Angola e Moambique, nesta ordem foram priorizados e, ainda assim, boa parte das colnias foi cedida, em regime de concesso, a investidores estrangeiros. Alm disso, o precrio sistema administrativo e militar portugus parece ter vivido a primeira metade do sculo XX acuado e em permanente alerta para as aes das outras potncias europias.Conforme mostra Plissier, a ameaa de outras potncias ao territrio portugus na frica era bastante explcita no perodo 1891-1908.14 At mesmo pela grande participao que tinha no comrcio do territrio, as trs principais potncias em atividade na frica Ocidental Frana, Gr-Bretanha e Alemanha aparecem em envolvidas em pequenos episdios conflituosos no territrio (Plissier, 1989, vol. II). Os britnicos eram contidos, apesar do assdio espordico da marinha real ao arquiplago das Bijags, onde eram praticamente a nica presena comercial. Como seria de imaginar, havia presso da grandiosa presena territorial do imprio francs, tanto atravs de pequenas aes militares nos arredores do mal guardado lado portugus das fronteira, quanto atravs da influncia de emissrios comerciais e diplomticos. Esta influncia se fazia sentir tanto na multiplicidade de etnias residentes na maioria rural do territrio, quanto nos aglomerados urbanos da costa
13 Esta e outras questes relativas dimenso econmica projeto ultramarino portugus no perodo so discutidas de forma mais completa no prximo captulo. 14 Plissier constri ao longo de todo o seu trabalho sobre a Guin Portuguesa uma cronologia cujo nexo quase exclusivamente militar. O ano de 1891, como mencionamos, o marco de definio oficial e em acordo com as potncias vizinhas das fronteiras de todas as possesses portuguesas na frica, e o ano de 1908 a data da ltima campanha militar na Guin conduzida de um modo que perdurou ao longo de todo o perodo delimitado pelo autor. Estas campanhas baseavam-se na mobilizao de grumetes como tropas auxiliares e um nmero considervel de soldados metropolitanos. O modelo ser abandonado pelo Teixeira Pinto (ver adiante).

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e do interior. Sem territrios prximos Guin, as pretenses dos alemes eram mais veladas, ou suas aes mais insidiosas. Seu interesse maior em relao aos territrios portugueses na frica era sobre Angola e Moambique, com a inteno de expandir as colnias vizinhas que estavam em seu poder, o Sudoeste Alemo (atual Nambia) e a Tanganica (atualmente parte da Tanznia). o que mostra o tratado secreto anglo-alemo, analisado por Brunschwig (2004). A conscincia deste interesse alemo tcito e a possibilidade de ver seus territrios africanos divididos como esplio de guerra, independente de quem fossem os vencedores, levou os portugueses, em 1916, a abandonar a neutralidade na Primeira Guerra Mundial. Mesmo lutando ao lado dos vencedores, conseguindo manter os territrios ultramarinos, os efeitos da participao na guerra sobre a economia portuguesa foram devastadores (ver captulo 4). Esta foi uma das principais causas do acirramento das tenses polticas que acompanhavam o regime republicano desde incio e que finalmente levaram, em 1926, a sua derrocada.

3.1. Condies da colonizao da Guin Portuguesa

No contexto deste imprio de segunda classe que era o portugus, a Guin era uma colnia, na melhor das hipteses, de terceira classe. Por muito tempo nem administrao colonial especfica da Guin Portuguesa havia: s em 1879 o territrio deixou de ser uma provncia de Cabo Verde. Trajano Filho descreve com o conceito de crioulizao o tipo de dinmica social em que estiveram envolvidos os portugueses na Guin por sculos, desde a chegada dos primeiros barcos (1446) at as mudanas de abordagem introduzidas na passagem para o regime republicano na metrpole comearem a interferir na dinmica social do territrio. Segundo o autor, quando utilizado em antropologia:
[O termo crioulizao] refere-se a processos de mudana cultural e social que envolvem massas de pessoas com vnculos de pertena social, cultural e poltica distintos. Ele pressupe um encontro

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histrico entre sociedades diferentes e desiguais cujo resultado tenha sido uma configurao caracterizada por fronteiras abertas e porosas separando os grupos constitutivos e por uma heterogeneidade de prticas culturais internamente e entre estas unidades sociais (...) Nestas circunstncias, as pessoas remodelam elementos culturais de muitas fontes distintas de modo que elas possam ser criativamente transmutadas em uma nova totalidade social uma sociedade Crioula (Trajano Filho, 1998, pp.60-1).15

Mais importante do que definir esta totalidade social resultante apreender a natureza do processo descrito pelo autor; para isso, dois elementos devem ser destacados aqui. Em primeiro lugar, trata-se de um processo que no se reduz fora fsica, ausente ou presente. A idia de processo de crioulizao permite ampliar a perspectiva de interpretao dos encontros entre europeus e africanos para alm da noo de dominao, sem contudo negar o papel dos embates armados. Isto nos leva ao segundo elemento, que consiste em a resultante do processo ser ela mesma irredutvel a algum dos elementos anteriores: ela no pode ser decomposta e no h um elemento formativo que prepondere sobre os demais. Isso se aproxima do carter hbrido do processo, tal como descrito por Trajano Filho:
Oscilando como um pndulo entre os polos da africanizao e da lusitanizao, sem alcanar nenhuma destas extremidades, o processo de crioulizao na Guin teve continuidade no tempo, dando origem unidade social hbrida que estou chamando sociedade crioula graas ao equilbrio relativo de foras entre uma potncia colonial fraca e uma coleo fragmentada de sociedades tradicionais, que nunca foram capazes de agir conjuntamente. No fosse por este frgil equilbrio, o processo de crioulizao seria abortado em suas fases iniciais e, ao invs de uma sociedade crioula, haveria apenas uma elite ocidentalizada ou fragmentos etnicizados (Trajano Filho, 1998, p.121).16
15 ... to refer to a process of cultural and social change involving masses of people with different bonds of social, cultural and political belonging. It presupposes a historical encounter of different and unequal societies the result of which has been a configuration characterized by open or porous boundaries separating the constituent groups, and by a heterogeneity of cultural practices within and across these social units. In these circumstances, people refashion cultural elements from many different sources so that they can be creatively transmuted into a novel social totality a Creole society. 16 Swinging like a pendulum between the poles of Africanization and Lusitanization, without reaching either extremity, the process of creolization in Guinea had continuity over time, giving birth to the hybrid social unit

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Vale lembrar que, assim como o prprio autor, fazemos um uso circunstanciado da noo de crioulizao. Tal como aqui utilizada, esta restringese frica Ocidental, isto , no permite comparao imediata com situaes diversas. O conceito aqui ajuda a descrever um modelo de presena europia no continente africano em que a dominao efetiva dos indgenas pelos europeus, no caso, portugueses, nunca esteve no horizonte nem de uns, nem de outros. S nos idos da dcada de 1950, durante o Estado Novo, conforme ganhou fora a perspectiva de fazer do territrio um pedao de Portugal, com a possibilidade de interveno militar como esteio do projeto, surgiu um conflito polarizado entre colonizadores e indgenas que tomou a forma de luta de libertao nacional. A administrao portuguesa na Guin na ltima dcada do regime monrquico e nos primeiros anos da Repblica agia num contexto poltico local, concentrado em uns poucos centros urbanos, bastante peculiar. Critrios de diferenciao e pertena de ordens diversas atuavam simultaneamente num cenrio dinmico em que no possvel distinguir grupos de interesse bem definidos e estveis quanto a sua composio. As definies de estrangeiro ou no-estrangeiro, civilizado ou indgena eram imprecisas e volteis, de modo que at mesmo sua manipulao era difcil. Uma minoria de metropolitanos cercada de funcionrios advindos de outros territrios ultramarinos, principalmente de Cabo Verde, e crioulos guineenses de origem caboverdiana compunham a administrao. O comrcio local era o outro espao de atividade econmica da elite crioula, de que um dos diferenciais era o nvel de educao formal, freqentemente adquirida em perodos dispendidos na metrpole. Um pequeno nmero de metropolitanos
I am calling Creole society thanks to the relative balance of forces between a weak colonial power and a fragmented collection of traditional societies, which were never able to act jointly. If it were not for this slight equilibrium, the process of creolization would have been aborted during its initial phases and, instead of a Creole society, there would be only a Westernized elite or ethnicized fragments. O autor continua, avanando numa comparao especulativa das distines entre modos da presena europia na frica Ocidental: These, too, would have been the extreme fates of the new African nation-states if the French assimilationist and the British indirect-rule colonial policies had been carried to their full conclusion.

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tambm atuava no comrcio de escala local e nas poucas companhias comerciais de capital portugus. A grande maioria destas companhias maiores, voltadas para o comrcio externo, porm, tinha capital e gestores estrangeiros, especialmente franceses e alemes. A populao local no-crioula era identificada atravs de diversos termos cujo nexo classificatrio consistia em aproximar ou distanciar indivduos ou grupos do padro do portugus puro: o homem branco civilizado e cidado pleno. A Lei Orgnica da Administrao Civil das Provncias Ultramarinas, de 1914, foi o primeiro texto legal a estabelecer a distino entre indgenas e no-indgenas e, em 1917, foi regulamentada na Guin a lei que permitia o Cdigo do Trabalho, de 1899, que estabelecia a legalidade do trabalho forado dos indgenas.17 Esta legislao lanou as bases de um regime jurdico especfico para a primeira categoria, o Indigenato, elaborado a partir de 1926, quando j fora destitudo o regime republicano.18 Os termos bsicos desta e da demais legislao estadonovista pertinente ao tema eram indgena, assimilado e civilizado. Sem entrar nos meandros da operao destas categorias no mbito jurdico durante o perodo do Estado Novo,19 importa destacar que antes de 1914 os termos j eram empregados na Guin Portuguesa. Civilizados e indgenas eram dois entre muitos termos que operavam no contexto da Guin Portuguesa, tais como portugus da Guin, papel kristo20 e branco da terra. Estas categorias no delimitavam grupos definidos, antes serviam para classificar indivduos, situando-os em relao a dois plos identificados pelas duas primeiras categorias mencionadas. No plo civilizado
17 Portaria n 392, in Boletim Official, 1917, p.291 apud Mendy, 2003, pp.43-4. 18 Estas leis aplicavam-se a todos os territrios portugueses do ultramar, exceto Goa, Macau e Cabo Verde. Ao longo do Estado Novo a legislao acerca do regime diferenciado passou por novas elaboraes; Trajano Filho destaca o Acto Colonial, de 1930; a Carta Orgnica do Imprio Colonial Portugus e a Reforma Administrativa do Ultramar, ambas de 1933. Em 1953, So Tom e Prncipe e Timor entraram para a lista dos territrios submetidos legislao portuguesa regular, restando Angola, Moambique e a Guin sob o regime diferenciado at 1961, quando a separao de regimes jurdicos foi abolida. 19 Ver Thomaz, 2002. 20 Kriol para Papel (membro da etnia Papel) cristo.

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est a imagem do portugus metropolitano, no plo indgena, a imagem do nativo animista, morador do mato, que no fala sequer o kriol ou portugus mal falado, como queriam alguns. Tanto as categorias umas em relao a outras, quanto os indivduos em relao a essas categorias, ocupam posies sempre provisrias num quadro polarizado, mas no esttico. Nesse conjunto de categorias, a de grumete parece estar mais prxima de delimitar um grupo definido de pessoas, com origem em indivduos que serviram como assistentes de navegao, intermedirios culturais e comerciais, e capangas de portugueses e cabo-verdianos. Insubmissos ao trabalho escravo ou forado desde pelo menos o incio do sculo XIX e falantes de kriol ou portugus, os grumetes constituam o elemento mais ambguo do contexto social das praas21: ao mesmo tempo dentro e fora da sociedade crioula, e dentro e fora da categoria geral de indgenas, sem serem propriamente civilizados. Esta ambigidade fica clara na histria da participao deles nas campanhas de pacificao que visavam, principalmente, impor o imposto da palhota sobre as populaes locais. At 1912, data de incio das campanhas de pacificao do Capito Teixeira Pinto, os grumetes eram o principal componente das foras auxiliares i., que no faziam parte das foras armadas regulares nas diversas campanhas em todo o territrio. Ao mesmo tempo, os resistentes Papel, que ocupavam a ilha adjacente praa de Bissau, e os grumetes, concentrados em um bairro prprio, nas cercanias da praa, entretinham uma relao prxima, de aliana poltica, e possivelmente de trocas matrimoniais. De acordo com Plissier (1989, vol. II, p. 134), na colaborao com as foras portuguesas, os grumetes muitas vezes

21 Segundo Trajano Filho (1998, p.27), O termo praa usado na Guin para designar as principais aglomeraes de populao onde comerciantes europeus, caboverdianos e luso-africanos viviam e que que se tornara, a partir do sculo XIX, os principais centros urbanos da Guin. A palavra ainda utilizada, atualmente em oposio a tabanca, palavra em kriol que designa aldeias tradicionais africanas.

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mostravam-se instveis em sua fidelidade e arredios quanto aos regulamentos de guerra. Por fim, a pequena comunidade de metropolitanos responsveis pela administrao colonial e presena militar no territrio era bastante limitada em suas possibilidades de ao em diversos aspectos que j mencionamos: geopoltica interna, geopoltica externa, oramento, etc. A administrao da Guin Portuguesa era tambm carente de recursos humanos, pois funcionrios civis e militares viam a possibilidade de serem enviados ao territrio com apreenso. Os principais motivos era a fama de insalubridade do ambiente aliada ferocidade das populaes locais resistentes ao assdio portugus a seus territrios. Quanto ferocidade dos indgenas, as numerosas campanhas fracassadas, contra diversas etnias, especialmente os Papel e os Balanta, fazem jus a esta fama. Sem diminuir o papel dos resistentes bastante valorizado na literatura militante da Guin-Bissau independente22 , para melhor contextualizar esta percepo de metropolitanos residentes e potenciais residentes da Guin, preciso manter em mente as condies em que estas campanhas ocorreram. De dimenses modestas em comparao com franceses e britnicos e bastante empenhadas em guerras de ocupao em Angola e Moambique, as foras armadas portuguesas empregavam nestas campanhas armamentos e soldados em quantidade e qualidade insuficiente. Como demonstra Plissier, os Governadores da Guin tinham seus pedidos por reforos militares muitas vezes negados ou, em geral, apenas parcialmente atendidos.

22 Vale notar que esta literatura, produzida no Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas (INEP), apesar de francamente militante, tende a continuar uma tradio de pesquisa de boa qualidade em diversas reas iniciada pela produo tambm militante, s que para o lado do Imprio Portugus publicada no Boletim Cultural da Guin Portuguesa (BCGP). O BCGP considerado o melhor produto do saber colonial no Terceiro Imprio Portugus produzido nas colnias (Thomaz, 2001). So 110 nmeros publicados ao longo de 24 anos, entre 1946 e 1976 pelo Centro de Estudos da Guin, instituio de pesquisa fundada no mesmo ano que o Boletim.

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A fama de insalubridade do territrio est diretamente relacionada com o desempenho militar dos portugueses na Guin. Por um lado, atribua-se ao clima e s condies de higiene do territrio um abatimento fsico e moral que contribuia muito para a dificuldade em subjugar as populaes locais. Por outro, esta imagem de insalubridade a que concorriam as notcias militares reforava a resistncia a ir e a m-vontade com que geralmente se apresentavam os civis e militares designados a atuarem na Guin (Plissier, vol. II, p.114). A ateno dispensada questo pelo Governador Carlos Pereira, com o intuito explcito de convencer que a Guin era inofensiva, pelo menos no que diz respeito aos inimigos invisveis, revela a centralidade do problema e apresenta indcios para sua contextualizao:
v-se que a colnia no se presta adaptao da raa branca. Todavia, a estao seca... no desfavorvel aos indivduos desta raa, desde que estejam regularmente organizados e que tenham uma vida regrada, porque sabido que a alterao da sade dos brancos resulta mais da falta de higiene pblica e privada que de perturbaes funcionais devidas ao clima. Uma vez que o clima debilitante para o branco, este no deve, normalmente, passar na colnia duas estaes chuvosas consecutivas. Convm portanto que ele a permanea apenas por perodos de dezoito meses, separados por perodos de seis meses na metrpole... As obras de saneamento realizadas ultimamente na colnia, assim como um melhor conhecimento e uma aplicao mais rigorosa das prescries higinicas por parte dos brancos, fizeram baixar consideravelmente os nmeros das estatsticas nosolgicas, o que facilita hoje em dia a contratao dos funcionrios necessaios boa organizao dos servios pblicos e dos colonos necessrios seu desenvolvimento econmico (Pereira, 1914, p.13).23
23 on voit que la colonie ne se prte pas ladaptation de la race blanche. Toutefois, la saison sche (...) nest pas dfavorable aux individus de cette race, du moment o ils sont rgulirement organiss et quils ont une vie rgle, car on sait que lalteration de la sant des blancs provient devantage du dfaut dhygine publique et prive que des pertubations fonctionnelles dues au climat.//Le climat tant dbilitant pour le blanc, ce dernier ne doit pas, normalement, passer dans la colonie deux saisons pluvieuses conscutives. Il convient donc quil ny sjourne que pour des priodes de 18 mois, spares par des priodes de 6 mois la mtropole (...)//Les travaux dassainissement raliss dernirement dans la colonie, ainsi quune meilleure connaissance et une application plus rigoureuse, par le blanc, des prescriptions hyginiques, ont fait baisser considrablement les chiffres des statistiques nosologiques, ce

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O horror s doenas tropicais, ao clima mido e ao ambiente srdido que a circulao da imagem da Guin insalubre despertou na metrpole pode ser entendido no quadro do imbricamento entre poder e saber sobre o corpo elaborados por Michel Foucault, por exemplo, em Naissance de la biopolitique (2004) e Em defesa da sociedade (2002). No cabe aqui aprofundarmo-nos na anlise do tema, mas vale indicar como os elementos centrais da interpretao do autor acerca da experincia social e a relao com o corpo na Europa fazem sentido tambm para pensar o contexto colonial. Por um lado, temos a disciplina da intimidade e a medicalizao do corpo e do corpo da cidade, de que o discurso da higiene sntese (Fortunato, 2008, pp.7-27). Pelo outro, a coincidncia, como um nico grande problema, dos problemas da higiene e da guerra de ocupao contra as populaes africanas na Guin Portuguesa. Um bom ponto de partida para a reflexo sobre articulao entre aquela trilha analtica e este objeto de anlise a proposta de Ann Stoler de extrapolar o pensamento de Foucault para pensar o imprio. Em A Colonial Reading of Foucault, Stoler (1997) identifica na Histria da Sexualidade (Foucault, 2002) e num conjunto parcialmente indito de palestras proferidas por Foucault no Collge de France, em meados da dcada de 1970, o prenncio de uma teoria sobre a raa que seria a pedra de toque do projeto, no realizado pelo autor, de descrio da dimenso estatal do biopoder. Para a autora, esta dimenso pouco explorada do trabalho de Foucault um convite para pensar uma histria da burguesia europia menos auto-referente que partisse do questionamento da poltica imperial. Porm, ao contrrio de Foucault, Stoler entende que o racismo moderno, questo fundamental do poder imperial, um elemento constitutivo, e no uma conseqncia, do class body in the making (idem, pp.152-5). O imperialismo moderno , portanto, antes um processo no qual

qui rend facile aujourdhui le recrutement des fonctionnaires ncessaires la bonne organisation des services publies et des colons indispensables son dveloppement conomique.

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a Europa moderna se constituiu do que o projeto de exportao para outras partes do mundo de uma modernidade bem definida.

3.2. A Guin Portuguesa durante a Repblica

O advento da Repblica em Portugal, em 1910 mesmo perodo da chegada dos primeiros srio-libaneses na Guin Portuguesa marca um aprofundamento inequvoco da ao da metrpole no ultramar, com mudanas muito importantes no tipo de poltica adotada. O perodo 1910-1926 foi de transformao das condies econmicas, sociais, legislativas e administrativas nos territrios ultramarinos na frica e, particularmente, na Guin Portuguesa. Segundo Plissier, ao longo do perodo a Guin passou da condio de enclave semi-independente a ser uma colnia portuguesa de fato (1989, p.123). Isto quer dizer que foi a ao administrativa e, segundo autor, especialmente, a ao militar no territrio sob a Repblica que generalizou e estabilizou a presena do Estado portugus neste territrio. A conjuntura militar portuguesa em 1912 era de arrefecimento dos combates de ocupao nas duas colnias do sul e experincia acumulada pelas foras armadas em campanhas de ocupao na prpria Guin, em Angola e no sul de Moambique, contra o Gungunhana, por exemplo. Assim, estavam ento disponveis os recursos materiais e humanos para que um conjunto de campanhas com caractersticas bastante diversas daquelas empreendidas at ento na Guin Portuguesa tivesse lugar. Armamentos de melhor qualidade e, acima de tudo, as mudanas de estratgias postas em prtica pelo comandante de operaes transferido de Angola para a Guin Portuguesa, o Capito Teixeira Pinto, tornaram radicalmente mais efetivas as campanhas militares portuguesas no territrio (Plissier, 1989, pp.121-215). Teixeira Pinto comandou as chamadas campanhas de pacificao da Guin Portuguesa entre 1912 e 1915. A principal diferena da estratgia 37

empregada por ele em comparao com as numerosas campanhas anteriores foi substituio radical e definitiva dos auxiliares grumetes pelo grupo de guerreiros mercenrios comandados pelo polmico Abdul Injai, originrio do lado de l da fronteira com o Senegal. Ao fim das campanhas, a quase totalidade do territrio que por tanto tempo fora s nominalmente colnia portuguesa, encontrava-se pacificada, isto , submissa a autoridade portuguesa e gerando as receitas de imposto da palhota que tanto almejaram sucessivas administraes.24 As campanhas de Teixeira Pinto como um todo, especialmente a ltima e mais violenta, contra os papel de Bissau aliados aos grumetes, geraram muita polmica na colnia. A Liga Guineense, entidade fundada em 1910 para fins beneficente, na verdade atuou, em sua breve existncia, como instituio poltica da articulao e vocalizao dos interesses da elite crioula na Guin Portuguesa (Trajano Filho, 1998, pp.228-313). Aparentemente a Liga agia tambm no interesse dos grumetes e, at a chegada de Teixeira Pinto, era ela que os recrutava para atuarem como fora auxiliar nas campanhas de ocupao. A recusa a utilizar auxiliares grumetes, garantiu a permanncia de ocupantes no territrios vencidos, tornando estas vitrias definitivas e possibilitando a manuteno do regime fiscal. Porm, privados dos saques de guerra que os recompensava pela participao em combate, os grumetes e a Liga Guineense tornaram-se ferozes opositores do Capito Teixeira Pinto e de Abdul Injai. Apesar de terem alcanado plenamente os objetivos de suas campanhas militares, a campanha poltica movida contra eles culminou na imediata transferncia do Capito Teixeira Pinto aps a campanha contra os Papel, em 1915, e a deportao de Abdul Injai da Guin, em 1919. Alm da grande mudana que a pacificao significou para a Guin Portuguesa, os primeiros anos do regime republicano na metrpole foram tambm
24 O ltimo rinco resistente ao domnio portugus, nico lugar que no se submeteu no perodo de Teixeira Pinto que s viria a ser pacificado em 1936, foi o arquiplago das Bijags, habitado pela etnia de mesmo nome.

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o incio de mudanas na estrutura administrativa e nas regras da economia desta e das demais colnias portuguesas. Entre 1910 e 1914, uma srie de leis e regulamentos foi criada e comeou a ser implementada para a descentralizao da administrao das colnias portuguesas. Em 1911, criou-se o Ministrio das Colnias, o que se refletiu na transio de uma srie de administraes militares para a administrao civil da Guin Portuguesa. O primeiro governador foi Carlos de Almeida Pereira, um tenente da marinha pouco afeito ao emprego da fora. Em 1912, foi editado um Regulamento das Circunscries, estabelecendo as divises e a estrutura administrativa da Guin Portuguesa, mas a principal mudana estava por vir. Em 1914, ficou pronta a Lei Orgnica da Administrao Civil das Provncias Ultramarinas, o grande marco legal da abordagem republicana em relao aos territrios ultramarinos, indicando o comeo do fim dos monoplios, promovendo diminuio significativa das barreiras protecionistas e atribuindo um alto grau de autonomia s administraes locais dos territrios ultramarinos que passaram ento a receber a denominao de provncia, no mais colnia. No que diz repeito frica, a Lei previa regimes diferenciados para Angola e Moambique, por um lado, e o restante dos territrios, por outro, sendo que os dois primeiros foram dotados de muito mais autonomia (Mota, 1954, pp.45). Apesar da grave instabilidade que marcou todo o perodo republicano (1910-1926) em Portugal e do escndalo poltico e econmico das ms gestes dos Altos Comissrios em Moambique e, sobretudo, Angola, a Guin Portuguesa parece ter se tornado uma colnia mais estvel, mais importante e mais rentvel ao longo da Repblica (Clarence-Smith, 1985, p.22). No que diz respeito diretamente administrao, o perodo foi marcado por oscilaes, com a instabilidade nos mandatos dos governadores pontuada por uns poucos e importantes mandatos estveis. O governador Carlos Pereira de Almeida, primeiro governador nomeado pela Repblica, que permaneceu no cargo 39

por dois anos e dez meses, foi o primeiro a apresentar metrpole contas pblicas equilibradas, aps dcadas de dficit oramentrio a onerar o tesouro portugus. Contriburam para isso tanto o controle de despesas ocasionado por uma gesto melhor, quanto o substantivo aumento das receitas propiciado pela cobrana do imposto da palhota, generalizada no territrio aps as campanhas de pacificao. O equilbrio das contas pblicas s foi interrompido durante a Primeira Guerra Mundial, com a interrupo das receitas dos impostos alfandegrios (Plissier, 1989, pp.140,181). Outro impacto da Repblica nascente e da colonizao de fato na Guin foi o que Plissier chama de febre de construes oficiais, que afetava tanto os modestos centros urbanos, especialmente a Bissau recm-pacificada, quanto o interior do territrio. A infra-estrutura de transportes e comunicaes deu um grande salto: melhoria de portos, construo de estradas (por onde, at 1918, a carga era transportada exclusivamente por animais) e implementao de correios e telgrafos no interior (1989, pp.138-9). O primeiro mandato do governador Oliveira Duque, sucessor de Pereira, dominado pelas campanhas de Teixeira Pinto, e as polmicas que as sucederam custaram-lhe o cargo. A partir da, a governo da Guin parece acompanhar indiretamente a gangorra poltica que dominava o parlamento portugus, sendo a verso local da instabilidade poltica dominada por um nico assunto, o controverso Abdul Injai. Alternam-se governadores radicalmente contra e os mais amigveis ao personagem e, mais amplamente, abordagem em relao ao ultramar caracterizada pela pacificao do Capito Teixeira Pinto: brutal e definitiva. Em 1919, o governador Sousa Guerra, que curiosamente fora tenente do famoso capito, acaba por ser o responsvel por deportar Abdul Injai para a ilha da Madeira (Plissier, 1989, pp.193-202).

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Finda a Primeira Guerra Mundial, a metrpole s voltas com as dvidas contradas durante sua participao no conflito, volta-se novamente s colnias em busca de salvao financeira. Para este fim, enviado Guin J. F. Velez Caroo, derradeiro governador republicano da colnia, que durou no cargo de junho de 1921 a dezembro de 1926, quando a ditadura militar instaurada na metrpole o substituiu. Novamente, a Guin, ento alada ao posto de terceira colnia africana em importncia econmica, superando So Tom, vive perodo de intensa atividade administrativa, marcada pelo desenvolvimento de estradas, uma nova onda de obras pblicas e avanos na educao formal pblica para os indgenas. O governador responsvel tambm por implementar uma mudana fiscal importante, a proibio da importao de lcool e o aumento em compensao de outros impostos, fortemente influenciada pelo movimento, digamos, inter-imperial, acerca do alcoolismo na frica (Plissier, 1989, pp.202-5). Ainda que todos os processos porque passou a Guin Portuguesa no perodo 1910-1926 tenham ocorrido em propores bem mais modestas do que os que se deram em Angola e Moambique, inegvel que a colnia passou por importantes transformaes. Justamente por ser uma colnia menos importante do que as outras, o efeito da descentralizao na Guin foi o de aumentar e intensificar a atividade administrativa, em consonncia com o contexto de intensificao geral do colonialismo na frica. Acirravam-se as tenses entre imprios, o que levou Primeira Guerra Mundial, e tambm os conflitos da instvel Repblica portuguesa. Ao mesmo tempo, o microcosmo da pequena colnia tornou-se ele tambm mais complexo. Na costa e nos principais ncleos urbanos do interior, a competio comercial entre alemes, franceses e portugueses se acirrava; e a complexa dinmica social guineense dava o tom das intensas disputas polticas.

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3.3. Os srio-libaneses na Guin Portuguesa

na interseco multi-dimensional dos diferentes contextos elaborados at agora que se d o estabelecimento dos migrantes srio-libaneses na Guin Portuguesa. Quase nada se sabe sobre a chegada dos primeiros srio-libaneses ali, provavelmente advindos de alguma das colnias francesas vizinhas. A data mais antiga de presena de algum deles no territrio guineense de que temos notcia 1908. O mais provvel que eles chegassem pelo mar e que tenham iniciado a vida na Guin Portuguesa nos trs principais ncleos urbanos de ento: Bolama, Bissau e Cacheu,25 mas documentos relativos ao perodo indicam forte concentrao destes migrantes no interior do territrio j em 1911, seguindo a tendncia da regio, conforme apontado no captulo anterior. Menes aos srio-libaneses nos documentos administrativos

pesquisados surgem j em relatrios relativos ao perodo 1909-1914, um elaborado pelo governador Carlos de Almeida Pereira (1914), e outro pelo administrador da circunscrio civil de Geba regio que logo passou a ser a de maior concentrao de srio-libaneses Vasco de Souza Calvet de Magalhes (1916). Os relatrios indicam que, tambm a exemplo do restante da regio, a populao de srio-libaneses no perodo, e mesmo depois, nunca foi muito numerosa, mas os mesmos dados estatsticos apresentam indcios da importncia destes migrantes na Guin. A Tabela 1 (abaixo), embora extrapole nosso recorte cronolgico, mostra o declnio das outras principais populaes e o crescimento inversamente proporcional do nmero de srio-libaneses.

25 Bolama, a capital, e Bissau, emergente centro comercial que recebeu investimentos considerveis durante a administrao do governador Pereira (1910-1913), so hipteses mais ou menos bvias. Quanto ao terceiro ncleo urbano, Barreto (1938, p.374) menciona vrios sditos turcos detidos em Cacheu, em 1916, por ocasio da entrada de Portugal na Primeira Guerra Mundial.

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Tabela 1: Lugar de nascimento dos "civilizados"

PAS26 ANO 1924 1940 1950 Guin 3739 4644 Cabo Verde 928 1703 Portugal 312 784 1501 Frana e colnias 65 31 26 Alemanha 18 11 7 Lbano 101 221 297

Fonte: Moraes e Castro, 1925, p.105; Provncia da Guin, 1946, p.73; 1959, vol. 1 apud Trajano Filho, 1998, Table IV.

Os poucos franceses e alemes que habitavam a Guin eram indivduos ligados s companhias de comrcio exterior de capital de mesma nacionalidade. Portanto, o aprofundamento da tendncia ao aumento da participao de portugueses no comrcio externo, que vinha desde 1910, explica o decrscimo das populaes francesa e alem no territrio. J o aumento do nmero de metropolitanos habitando a colnia deve-se tanto a este aumento das atividades comerciais de capital metropolitano, quanto ao aumento considervel do nmero de funcionrios pblicos na Guin pacificada. Alm disto, estes dados demogrficos vo na mesma direo dos dados do comrcio (ver captulo 4), indicando que o lugar da atividade comercial dos srio-libaneses no era o mesmo das companhias comerciais de grande porte. O nmero de srio-libaneses na Guin Portuguesa em 1924 era 101; difcil estimar, mas presumvel que o nmero fosse menor em 1914. Os dados apresentados por Calvet de Magalhes relativos ao ano de 1914 relatam uma populao de 32 indivduos e mais de 20 estabelecimentos de sirianos (1916, anexo, mapa n 1) apenas em Bafat (Tabela 1, acima), sede da circunscrio de Geba, por ele administrada. O mesmo relatrio aponta ainda a presena de estabelecimentos comerciais licenciados de propriedade de sirianos em ao menos duas outras localidades, Cruntubu El (atual Contuboel) e Sonac (idem). O
26 Os nomes dos locais de origem esto conforme os escolhidos por Trajano Filho (1998, Table IV). Os dados de Moraes e Castro (1925, p.105), apresentam os gentlicos relativos origem dos indivduos: Portugueses, Franceses,Alemes, Italianos, Austracos, Suos, Belgas e Syrios. Os dados do recenseamento feito em dezembro de 1940, tambm so apresentados por gentlicos: Portugueses, Srios, Franceses, Alemes e Outras nacionalidades.

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administrador sintetiza: a colnia siriana, que aqui comeou a aparecer em 1911, hoje j elevadssima e bastante importante (idem, p.11).
Tabela 2: "Populao de Bafat em 31 de julho de 1914"
Indgenas de diversas raas e ambos os sexos Maiores Menores Maiores Menores Maiores Menores Maiores Menores Maiores Menores Maiores Menores de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 de 15 anos anos anos anos anos anos anos anos anos anos anos anos 9 2 1 44 40 32 153 59 330 115 Fonte: Calvet de Magalhes, 1916, anexo: mapa n 2. Europeus Senhoras europias Mulatos Sirianos Grumetes de ambos os sexos TOTAL GERAL 785

A informao organizada por Moraes e Castro (Tabela 3, p.45), referente ao ano de 1924, confirma a tendncia concentrao dos srio-libaneses no interior da Guin Portuguesa. O autor apresenta dados sobre os cinco ncleos urbanos considerados mais importantes por ele, trs deles costeiros e dois no interior, onde estariam concentrados 101 dos 221 srio-libaneses habitantes da colnia naquele momento. Bolama era ento a capital, mas perdera o protagonismo econmico que tivera no incio do sculo XX, o que explica a concentrao de portugueses e a presena relativamente baixa de franceses e alemes. Cacheu, localizada na foz do rio de mesmo nome, era ento um porto bem pouco movimentado, mas ainda assim era a via mais direta ligando o norte do territrio ao mar (ver Figura 5, p.46). Bissau quela altura j se tornara o principal centro comercial da Guin, da 57% dos franceses e 56% dos alemes enumerados pelo autor estarem ento concentrados nesta cidade. As razes que levaram a administrao a investir para que Bissau se tornasse o principal porto da Guin so fceis de entender. A cidade est localizada no esturio do Rio Geba, que atravessa todo o interior do territrio no sentido oeste-nordeste, adentrando o Senegal. Alm disso, o porto tem condies de navegao bem melhores que o de Bolama. importante ter em mente que, pelo menos at 1920, o trfego de pessoas e mercadorias no territrio dependia quase por inteiro das vias fluviais, especialmente para acesso ao mar. 44

Tabela 3: "Relao dos habitantes europeus residentes em Bolama, Bissau, Cacheu, Farim e Bafat em Dezembro de 1924"
Designao das PortugueFranceses Alemes Italianos Austracos Suos cidades e vilas ses Bolama 150 12 Bissau 100 37 Cacheu 12 3 Farim 10 6 Bafat 40 7 Total 312 65 Fonte: Moraes e Castro, 1925, p.105. 3 10 2 1 2 18 1 2 3 2 2 1 1 2 1 5 Belgas 1 1 2 Syrios 1 16 14 70 101 Total 170 165 17 35 121 508 Indivduos recenseados 300 315 32 71 100 816

Os dados sobre Farim e Bafat, as duas vilas do interior, so os que mais nos interessam. Antes de mais nada, salta aos olhos a informao de que nas duas vilas consideradas as principais do interior da Guin Portuguesa os sriolibaneses so maioria entre os considerados civilizados. Farim era, e ainda , uma localidade no norte do territrio, bem prxima fronteira com o Senegal, e o principal porto interior do Rio Cacheu, ligado ao porto martimo de mesmo nome. Os dois portos so os vrtices principais do movimento de mercadorias da regio onde esto localizados, as circunscries de Caheu e Farim, e notvel o pequeno nmero de portugueses a residentes. Isso se explica tanto pela atividade comercial a bem menos volumosa do que em Bissau mas, principalmente, pelo estatuto administrativo da regio, que at 1919 foi administrada, a ttulo de recompensa de guerra, pelo mercenrio Abduj Injai. Bafat, por sua vez, encontra-se em posio semelhante de Farim, mas no Rio Geba, que liga a vila ao porto de Bissau. Novamente, trata-se dos dois principais vrtices de uma rota, que, neste caso, a principal rota comercial da Guin Portuguesa. Ao contrrio da circunscrio de Farim, onde est localizada a regio de Oio, a circunscrio de Geba de que Bafat era a sede e o conselho de Bissau encontravam-se sob plena administrao portuguesa; da a presena muito maior de metropolitanos na rea do que no eixo Cacheu-Farim. Como veremos em mais detalhe no prximo captulo, o comrcio um nexo fundamental para entender tanto a relao das cidades e vilas selecionadas por Moraes e 45

Castro com o territrio como um todo especialmente os eixos Cacheu-Farim e Bissau-Bafat , quanto a distribuio da populao civilizada entre elas. Por ora, importante tentar entender outros nexos possveis da trajetria que levou os srio-libaneses a se sediarem preferencialmente nos portos interiores e arredores como indicam os dados de Calvet de Magalhes mencionados acima.
Figura 5: Guin Portuguesa (poltico), 1910

Elaborado a partir de United Nations Cartographic Section (2004a).

Nossa hiptese que esta ida para o interior foi ocasionada tambm pela conjuntura poltica em que se deu a chegada dos srio-libaneses aos portos martimos da Guin Portuguesa, especialmente a oposio entre eles e as elites locais europias e crioulas que a coexistncia nos centros urbanos da costa provocou. importante termos em mente, a exemplo de Boumedouha (1992), que 46

no se trata de uma relao em bloco entre no-srio-libaneses e srio-libaneses. O autor mostra, no caso do Senegal, como a atitude em relao aos sriolibaneses variava muito entre diferentes categorias sociais e tambm no tempo. Membros da administrao colonial, a posio oficial da administrao, grandes e pequenos comerciantes europeus, mtis, ou indigne, colocavam-se em relao questo srio-libanesa de modos distintos. Processo anlogo parece ter se dado na Guin Portuguesa.

3.4. Estrangeiros no meio poltico

A anlise apresentada por Omar Thomaz (2004a; 2004b) sobre a construo social dos indianos como potenciais inimigos da nao no processo de formao de uma nacionalidade moambicana um referencial valioso para o estudo de outros contextos. O modo como o estrangeiro construdo em discursos hegemnicos ou que disputam a hegemonia em diferentes pases da frica elemento fundamental para a compreenso no s do estatuto desses estrangeiros nestes lugares, mas das trajetrias polticas destes pases. Segundo Mamdani, os Estados ps-coloniais africanos seriam herdeiros desracializados dos Estados coloniais em que a produo da diferena passaria pela separao entre rural e urbano e por clivagens tnicas (1998, p.10,19-22). Nesta mesma linha, analisando a questo indiana no contexto moambicano, Thomaz demonstra que, no perodo colonial, os autctones eram os subordinados a um poder cuja marca era a exterioridade (2004a, p.215) e que o advento da independncia, em 1974, no fez outra coisa que inverter a relao entre estes plos. Com isto, manteve-se a vulnerabilidade da posio ambgua ocupada por aqueles classificados como indianos (monhs, baneanes e canecos), presente desde cedo no perodo colonial (2004b).

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No caso da Guin, questes semelhantes aparecem em diferentes momentos.27 Em relao ao perodo colonial, um evento notvel envolvendo os libaneses a hostilidade a eles por parte da Liga Guineense. Antes de se voltar para a polmica das guerras de pacificao, a instituio dedicou-se a atuar junto administrao colonial em Bolama na defesa dos interesses dos comerciantes cabo-verdianos e luso-africanos. Dedicados ao comrcio interno e intermediao entre as companhias voltadas para o comrcio externo e a populao local, esses comerciantes sofreram imediatamente com a competio dos recm-chegados srio-libaneses e logo reagiram a ela. Como mostra Trajano Filho, em 1911, a Liga Guineense reivindicou mudanas na administrao de Bissau, vista por eles como corrompida por comerciantes estrangeiros, e props a imposio de barreiras fiscais para proteger o pequeno comrcio nacional e evitar a crescente desnacionalizao da populao indgena.28 O governador da Guin Portuguesa daquele momento, Carlos de Almeida Pereira, refere-se questo de modo distinto. No item dedicado ao comrcio do texto publicado por ele em francs em 1914, o governador indica a concorrncia oferecida pelos srio-libaneses, aos quais se refere como Syrien, s firmas que fazem o comrcio externo, por um lado, e aos
pequenos comerciantes indgenas ou de Cabo Verde (estes ltimos em nmero bem maior) disseminados por todo o territrio e que, diretamente ou por outros intermedirios, realizam as operaes comerciais com o negro (Pereira, 1914, p.111).

Tudo indica que eram estes intermedirios os mais afetados pela concorrncia dos srio-libaneses, mas a reclamao por parte das companhias europias que ele menciona, e a ela que responde:
27 Principalmente aps a ascenso do Partido Africano para a Independncia da Guin e Cabo Verde (PAIGC), em sucessivas crises no processo de formao da nao guineense. Na violenta guerra civil de 1998, em que houve inclusive a interveno dos exrcitos de pases vizinhos (Senegal e Guin-Conacri) em todo o territrio, na turbulenta eleio presidencial de 2005 e no assassinato do presidente Joo Bernardo Nino Vieira em maro de 2009. 28 Campos; Oliveira, 1911, pp.5-11 apud Trajano Filho, 1998, p.275.

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As firmas europias queixam-se constantemente dessa concorrncia administrao. Entretanto, a verdade que o lucro do srio vem justamente da rivalidade existente entre as firmas em questo... A questo econmica que a presena do srio criou na colnia no possvel de ser resolvida de outro modo que no seja atravs das casas comerciais europias. No concerne administrao (e ela se esquiva desta obrigao) nada alm de inspecionar rigorosamente a ao dos srios sobre o indgena; isso porque ela os probe de se estabelecer longe das vistas das autoridades (Pereira, 1914, p.111).29

As reclamaes da Liga Guineense sequer so mencionadas. Este indcio de que a relao entre o governador Pereira e esta instituio de representao dos pequenos comerciantes guineenses estava longe de ser amigvel reforada pelo documento de 1912, assinado por um dos membros mais ativos da Liga.30 No irnico panfleto, Valetim Campos deseja que o governador faa boa viagem e no retorne. Em outro documento administrativo referente especificamente aos anos de existncia da Liga Guineense, o relatrio do administrador da circunscrio de Geba, Calvet de Magalhes, est expressa postura semelhante. Dedicando ateno considervel aos por ele chamados sirianos, o autor menciona suas prticas comerciais em relao aos indgenas (1914, p.12). No h no texto nenhuma referncia a outros pequenos comerciantes na regio, embora a lista apresentada em anexo inclua, entre os proprietrios de estabelecimentos licenciados na circunscrio, vrios nomes de cabo-verdianos e luso-africanos (idem, mapa n 1).

29 Les firmes europenes, se plaignent constamment de cette concurrence l'administration. Cependant, la vrit est que le Syrien ne parvient russir qu'en profitant de la rivalit que existe entre les dites firmes... La question conomique que la prsence du Syrien a cre dans la colonie ne peut donc tre rsolue que par les maisons commerciales europennes. Il n'appartient l'administration (et elle s'acquite de ce devoir) que de surveiller rigoureusement l'action des syrien sur l'indigne; c'est pourquoi elle leur interdit de s'tablir loin du regard des autorits. 30 Campos, 1912, p.54 apud Trajano Filho, 1998, p.87.

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Isto no significa que Pereira ou Calvet de Magalhes tivessem opinies lisonjeiras dos srio-libaneses; pelo contrrio. O governador Carlos Pereira descreve os comerciantes Syrien, que haviam chegado Guin havia dois anos,31 da seguinte maneira:
O srio tambm to bom vendedor quanto o contratante negro, mas ele vive, em geral, mais miseravelmente que este ltimo. Por sua insensibilidade moral, pelos procedimentos condenveis que ele adota em suas transaes com os indgenas, pelo conhecimento que possui dos costumes e da lngua destes, o srio um concorrente ameaador, no somente para as grandes casas europias, mas tambm e principalmente, para os pequenos comerciantes (Pereira, 1914, p.111).32

Calvet de Magalhes, no relatrio citado critica claramente os sirianos. A seo Comrcio inicia com um comentrio sobre a multiplicao dos estabelecimentos comerciais da circunscrio entre 1909 e 1911 e segue da seguinte maneira:
A colnia siriana, que aqui comeou a aparecer em 1911, hoje j elevadssima e bastante importante. uma raa predestinada para o negcio. Vivem, em geral, miservelmente, restringindo as suas necessidades ao mnimo possvel e, juntando umas centenas de escudos, l vo at Beiruth!

E mais acusaes a essa colnia:

31 difcil saber qual o ano de referncia desta afirmao, pois apesar de o texto ter sido publicado em 1914, h uma referncia no BCGP chegada dos primeiros libaneses Guin Portuguesa em 1908. A afirmao de Pereira parece ter sido retirada de algum texto produzido durante seu Governo (note-se a formulao no presente: As firmas europias reclamam...), que durou de 1910 at 1913. O autor foi inspirado, provavelmente, pelas reclamaes dos comerciantes europeus mencionadas, por um lado, e pelo relatrio de Calvet de Magalhes, por outro. Parece plausvel, portanto, que os primeiros syrianos tenha chegando Guin entre 1908 e 1910. 32 Le Syrien et aussi bon vendeur que le traitant noir, mais il vit, en gneral, plus misrablement que ce dernier . . Par son insensibilit morale, par les procds condamnables quil adopte dans ses transactions avec lindigne, par la conaissance quil a des usages e de la langue de ce dernier, le Syrien est un concurrent dngereux, non seulement des grandes maisons europennes, mais aussi et principalement des petits commerants. Les firmes europennes, se plaignent constamment de cette concurrence a ladministration.

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O indgena, que parece destinado a ser explorado, uma vtima nas mos dstes indivduos, que sem conscincia nem escrpulos o exploram. Pem acima de tudo as suas ambies e por isso enganam no pso, na medida, nos preos gerais do mercado, o indgena, e no levam mais longe a ganncia dos seus lucros, porque a fiscalizao rigorosa, que se comeou a exercer, e a aplicao de multas constantes tem detido to gananciosos indivduos de prosseguirem nesses abusos. As balanas dstes comerciantes s trabalham por meio de extravagantes engenhos e nunca pelo equilbrio natural dos pratos onde o produto colocado e o pso relativo! Algumas balanas se tem encontrado dignas de figurar num museu de apreenses! (Calvet de Magalhes, 1916, pp.11-2).

Ambos os autores iniciam seus trechos sobre os srio-libaneses identificando neles a qualidade de bons comerciantes, para logo colocarem em causa as razes de seu sucesso. Na frmula de Pereira, so concorrentes perigosos de europeus e pequenos comerciantes, sendo estes ltimos os que Trajano Filho identifica como elite crioula e, muito provavelmente, os que Calvet de Magalhes classifica como mulatos (1916, mapa n 2; ver Tabela 2, p. 44). Os sirianos constituem uma categoria intermediria entre estas duas ltimas, um tipo diferente de comerciante, predestinado para o negcio (Calvet de Magalhes, idem) e capaz de conhecer os costumes e a lngua dos indgenas e disto fazer bom uso. Porm, constituem tambm uma categoria intermediria entre indgenas e uma outra, difcil de precisar, que seria a do sujeito do discurso. A distncia que separa as categorias indgena e siriano ao mesmo tempo moral e racional. No plano moral, o indgena no tem malcia, destinado a ser vtima, enquanto o siriano no tem conscincia nem escrpulos. Porm, se no tem moral, o siriano tem mais inteligncia que o indgena, sendo capaz de extravagantes engenhos que o enganam. Nossa reticncia em nomear a outra categoria a que os discursos de Pereira e Calvet de Magalhes se referem deve-se a que os autores mesmo no a 51

nomeiam. Deve-se tambm ao cuidado que preciso ter para lidar com a categoria civilizado, que entendemos ser a mais pertinente para o caso. Como discutimos antes, seguindo Trajano Filho, o uso da categoria civilizado na Guin foi sempre bastante complexo, constituindo-se em um marcador social ao mesmo tempo voltil em seus significados e perene em sua relevncia (ver p.31). Os documentos relativos administrao colonial na Guin Portuguesa do perodo analisados so unnimes em classificar de forma inconteste os srio-libaneses como civilizados,33 mas o texto de Pereira e, especialmente, o de Calvet de Magalhes no so to claros quanto ao assunto. Na tabela apresentada por Calvet de Magalhes que reproduzimos acima (Tabela 2, p.44), interessante notar as categorias de classificao dos indivduos utilizadas: Europeus, Senhoras europias, Mulatos, Sirianos, Grumetes de ambos os sexos, Indgenas de diversas raas e ambos os sexos. No h critrios homogneos de sexo, origem geogrfica ou estatuto legal. No sabemos de onde vm os mulatos e se europeus e senhoras europias so categorias distintas, enquanto para grumetes e indgenas uma categoria basta para ambos os sexos; no h nenhuma especificao quanto a isto para mulatos e sirianos. Entendemos que esta aparente confuso classificatria organiza-se justamente pela categoria tcita civilizado, que embora no tivesse ento uso oficial, j era de uso corrente na Guin (Trajano Filho, 1998, pp.75-126). Dispostas na Tabela na mesma ordem em que as elencamos acima, as categorias utilizadas por Calvet de Magalhes constituem uma lista hierrquica de nveis que separam, o europeu, plenamente civilizado, do indgena. A classificao nessa hierarquia obedece justamente combinao entre os elementos moral e racional que identificamos anteriormente no texto de Calvet de Magalhes. Os sirianos, por sua superioridade nos negcios, seriam mais engenhosos que os mulatos; entretanto, aparecem como menos
33 Moraes e Castro, 1925; Junta, 1946; 1959; Rodrigues, 1929, p.22.

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civilizados. Isto se deve ao que Pereira sintetiza como insensibilidade moral, um conjunto de caractersticas a que os dois textos remetem de formas mais ou menos explcitas. Os srio-libaneses so retratados como comerciantes sem escrpulos: excessivamente gananciosos, oportunistas e dispostos a recorrer a procedimentos condenveis com os indgenas. Alm disso, em contraste com europeus, cabo-verdianos e luso-africanos, vivem de forma mais miservel e, embora possam at constituir entre eles uma colnia, no tm vnculos com a Guin. O elemento moral na definio de quem mais ou menos civilizado , portanto, o resultado da combinao de trs critrios: o comportamento na interao com outras categorias sociais, o modo de vida e o tipo de vnculo com a Guin Portuguesa. interessante notar que, embora os trs critrios sejam igualmente importantes na construo da imagem negativa dos srio-libaneses presente nos dois textos, apenas o problema da conduta especificamente nas transaes com os indgenas tomado como pertinente ao administrativa. A afirmao de Pereira no deixa dvidas: a questo econmica criada na colnia pela presena do Siriano (...) no compete administrao (e ela se abstm deste dever). Quanto ao problema da pertena, no h qualquer esboo de reao prtica por parte dos administradores. Em Serra Leoa, a percepo de que, juntando algum dinheiro, os srio-libaneses l vo at Beirute! (Calvet de Magalhes, 1916, p. 11) foi um dos elementos que levou ao graves conflitos de 1919 e a sua expulso do pas (Leighton, 1992). No Senegal, no se chegou a medidas to extremas, mas a expulso dos srio-libaneses, algumas vezes reivindicada por comerciantes concorrentes, foi seriamente considerada por setores da administrao francesa (Boumedouha, 1992). Na Guin Portuguesa, porm, tudo indica que, por um lado, o repdio aos srio-libaneses teve seu ponto mximo nas manifestaes da Liga Guineense. Por outro, o engajamento 53

administrativo na questo limitou-se a umas poucas palavras inflamadas e balanas confiscadas, e uma nica imposio: que os srio-libaneses s atuassem comercialmente em localidades onde houvesse a presena de uma autoridade portuguesa.34 A acusao moral feita nos textos em relao aceitao por parte dos srio-libaneses de um modo de vida miservel parece ser a contra face do reconhecimento de uma das vantagens que permitiram a eles estabelecerem-se e, numa medida difcil de precisar, prosperarem na Guin Portuguesa. Do ponto de vista dos administradores, nas palavras de Calvet de Magalhes, os sirianos so uma raa predestinada para o negcio e corrobora para isso seu conhecimento dos costumes e da lngua de seus clientes, os indgenas, apontado por Pereira. Este conhecimento que diferencia os libaneses dos demais comerciantes s pode ter advindo do contato prolongado com os indgenas. Trata-se de um indcio de que houve naquele momento um convvio entre srio-libaneses e indgenas, embora novamente, numa medida difcil de precisar por enquanto. justamente este contato que constitui, ao mesmo tempo, o diferencial positivo no comrcio e o diferencial moral negativo dos srio-libaneses em relao aos ento considerados mais civilizados.

3.5. Estrangeiros estabelecidos

Em agosto de 1915, o sucessor de Carlos de Almeida Pereira como governador da Guin Portuguesa, Josu de Oliveira Duque, num dos ltimos atos oficiais de seu primeiro mandato como governador,35 extinguiu a Liga Guineense e
34 Tudo indica que esta tenha sido a primeira iniciativa administrativa de controle sobre as atividades comerciais de estrangeiros. Em 1917, mirando no os srio-libaneses, mas as companhias europias, a restrio s reas com presena de autoridades portuguesas para estabelecimentos de propriedade estrangeira tornou-se regra para todo o territrio (Boletim Oficial da Guin Portuguesa, 1917, p.371 apud Mendy, 2003, p.48). Assim como no caso do Indigenato, aqui a legislao republicana lana as bases da poltica estadonovista em relao ao assunto, que eventualmente levou nacionalizao quase completa das economias luso-coloniais (Mendy, idem). 35 Este primeiro mandato durou de maio de 1914 at agosto de 1915; o segundo, de agosto de 1918 at abril de 1919 (Plissier, 1989, vol. II, pp.167-8; 189).

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mandou prender alguns de seus membros, sob a alegao de que a instituio teria se afastado de suas finalidades beneficentes e de que aqueles indivduos haviam fomentado a desordem poca da campanha de Teixeira Pinto contra os Papel de Bissau (Plissier, vol. II, p.177). Com a morte da Liga e as atenes na colnia voltadas para a polmica em torno das campanhas do Capito Teixeira Pinto, cessaram as manifestaes de repdio aos srio-libaneses na Guin Portuguesa, tanto por parte dos administradores quanto pelo setores da sociedade que at ento haviam se manifestado. Um conjunto de elementos compe o contexto que melhor ajuda a compreender o fim e a no recorrncia de manifestaes anti-libaneses na Guin Portuguesa. Em primeiro lugar, os anos posteriores pacificao foram de consolidao da recm-conquistada autoridade portuguesa sobre o territrio. Isto significou o declnio do impacto das polmicas levantadas pelos comerciantes luso-africanos e cabo-verdianos, que eram resistentes ao domnio portugus, como mostra Trajano Filho. Diante dessa resistncia, sucessivas administraes tomaram atitudes para disciplinar este setor da sociedade, cujas associaes foram se esvaziando e ficando mais fracas. Em 1921, relata Trajano Filho, a Associao Comercial da Guin (ACG), herdeira da Liga Guineense, protestava acerca de medidas de proteo ao vinho portugus no mercado guineense (Trajano Filho, 1998, cap. 3). Neste episdio, o governador J. F. Velez Caroo contou com o apoio das companhias comerciais portuguesas e francesas, dos comerciantes libaneses, de comerciantes crioulos de Bissau e de toda Guin, alm do silncio expressivo dos poucos grandes comerciantes crioulos que restavam em Bolama (Velez Caroo, 1923, pp.121-36).36 Neste processo de definio do campo poltico-administrativo da Guin Portuguesa, os srio-libaneses no saram beneficiados apenas porque as
36 interessante notar que a ACG tinha sede em Bolama e, segundo o governador Velez Caroo, no representava o comrcio da Guin; da ele denominar a ACG, em documento oficiais inclusive, Associao Comercial de Bolama (1923, p.121).

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circunstncias lhes resultaram favorveis. A concentrao destes migrantes no interior da colnia um padro recorrente em toda a frica Ocidental parece-nos ter tido um papel importante em seu posicionamento diante do que ocorria. No que diz respeito s atividades econmicas, o estabelecimento dos srio-libaneses no interior foi um elemento fundamental da insero comercial que eles atingiram, conforme mostraremos no prximo captulo. Do ponto de vista poltico e legal, entendemos que a distncia fsica em relao aos principais centros polticos da Guin no perodo, Bolama e Bissau, garantiu certa invisibilidade, possibilitada pela polarizao dos embates polticos. O apoio dado por alguns comerciantes libaneses sediados em Bissau s campanhas de Pacificao (Mendy, 1990, p.34) tambm ajudou a fazer com que a desconfiana da administrao em relao aos pequenos e mdios comerciantes sediados no interior do territrio recentemente pacificado se concentrasse nos comerciantes cabo-verdianos e luso-africanos. Por fim, importante notar que o modo como so tratados os sriolibaneses nas fontes administrativas no reflete apenas as mudanas da conjuntura local discutidas at aqui. Tiveram impacto tambm as mudanas de estatuto poltico internacional da regio de origem dos migrantes, no contexto do declnio do Imprio Otomano. Em 1916, Portugal entrou na Primeira Guerra Mundial no lado oposto ao dos otomanos, e em abril daquele ano, um Decreto manda deter cidados da Alemanha e aliados residentes na Guin. Segundo Barreto, tendo-se aplicado ao princpio a mesma legislao numerosa colnia da Sria que vivia na provncia. Os alemes seriam nove, citados nominalmente; os sirianos, vrios (Barreto, 1938, p.374). Segundo Plissier, que nos parece melhor embasado, os onze alemes, e no nove, e os vrios sditos turcos teriam sido detidos em julho de 1916, e apenas em Cacheu, no havendo relato de conseqncias para os srio-libaneses em outras partes da Guin.37
37 Para os alemes, sim, houve, j que sua participao no comrcio externo da Guin Portuguesa, a prpria razo de ser de sua presena no territrio, foi inteiramente interditada. Apesar disso, segundo Plissier, A opinio pblica em Bissau e Bolama continua pr-germnica, sobretudo porque no gosta dos franceses (1989, vol. II, p.183).

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Tudo indica que no tenha havido repercusso da oposio entre o lado onde se colocava Portugal e o lado onde se colocava o Imprio Otomano na Primeira Guerra Mundial na Guin Portuguesa alm deste acontecimento isolado de Cacheu. No obstante, tratava-se de um elemento a mais na condio legal vulnervel dos migrantes srio-libaneses. Aps o fim da Primeira Guerra Mundial, em 1920, grande parte dos territrios que formavam o Imprio Otomano foi legado s potncias vencedoras do conflito, especialmente Frana e Gr-Bretanha, como protetorados. A rea que constitua a regio da Sria no Imprio Otomano foi divida entre as duas potncias, cabendo Frana o mandato sobre o territrio correspondente aos atuais Lbano e Sria. Com isso, os srio-libaneses espalhados pelo mundo ganharam o estatuto de protges da Repblica Francesa. Isso explica a meno aos franceses (naturais da Sria) que aparece num artigo de 1929 do BGC (Rodrigues, 1929, p.22).38 difcil avaliar o impacto sobre os srio-libaneses estabelecidos na Guin Portuguesa que esta novidade possa ter ocasionado, o que mais claro para a AOF. Boumedouha mostra que no Senegal o novo estatuto, por um lado, diminuiu drasticamente a vulnerabilidade dos srio-libaneses a possveis sanes administrativas. Por outro lado, com o incio da Segunda Guerra Mundial, surgiu o debate naquele pas acerca da mobilizao militar destes protegidos, o que acabou no acontecendo. De forma mais geral, a mudana poltica de 1920, associada a um movimento de expanso do comrcio externo da regio, fez aumentar significativamente o fluxo de entrada de srio-libaneses na frica Ocidental. possvel afirmar tambm que houve ento uma concentrao destes migrantes nas colnias francesas, em detrimento dos demais pases.

38 A ltima grande mudana deste tipo adveio em 1948, com a independncia Lbano e da Sria, quando os migrantes tornaram-se cidados libaneses e, onde houvesse algum o que no parece ser o caso da Guin Portuguesa , srios. Libaneses j a categoria oficial para eles no Censo da Guin Portuguesa de 1950 (Junta, 1959) e j em 1952 h no Boletim Cultural da Guin Portuguesa uma referncia ao Cnsul do Lbano, Sr. Salim Elawar (BCGP, vol. VII, n 27, pp.658-9).

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3.6. Concluses preliminares

Como buscamos demonstrar, houve na Guin Portuguesa, por parte da Liga Guineense, uma tentativa de fazer dos migrantes srio-libaneses presentes na colnia o bode expiatrio num momento de particular tenso poltica, durante a primeira metade da dcada de 1910. O evento, apesar de concomitante a outros de natureza semelhante ocorridos em outras colnias da frica Ocidental, como Senegal e Serra Leoa (ver cap. 1 e pp.47,53), teve um desdobramento bastante diferente. O conjunto de fatores que buscamos trabalhar no item acima permitiu aos srio-libaneses manter uma posio politicamente discreta, de modo que a vulnerabilidade a que estavam submetidos como estrangeiros na colnia portuguesa no se convertesse em ameaas imediatas, como no caso de Senegal e, de modo crtico, Serra Leoa. importante notar que esta anlise restrita quanto parcela dos processos sociais em curso na regio que recebeu, por parte do Estado Portugus, o nome de Guin Portuguesa, com estatuto de territrio deste Estado, ora com denominao de Provncia, ora como Colnia. Deve-se natureza das fontes a restrio da anlise ao espao social da nascente Guin Portuguesa. Nascente tanto no que diz respeito dimenso territorial como demonstra Plissier, em sua descrio do perodo 1909-1925 (1989, vol. II, pp.121-218) , quanto no que diz respeito autoridade como demonstra Trajano Filho, em sua anlise do proto-nacionalismo crioulo (1998, p.274-313). a relao da administrao colonial com srio-libaneses que aqui fica analisada. Outras abordagens importantes so passveis de anlise a partir de outras fontes, tanto presenciais, atravs de pesquisa de campo, quanto as vrias fontes documentais possveis. Especialmente interessante, como as nossas prprias fontes administrativas sugerem, seria o estudo dos srio-libaneses no contexto especfico do interior da provncia, em suas relaes com os chamados indgenas. Muito h a ser compreendido sobre a trajetria dos srio-libaneses na 58

frica Ocidental em pesquisa acerca das relaes entre eles e a grande populao Fula e Mandiga islamizada muulmanos, falantes de rabe e, muitos deles, alfabetizados que era maioria numa vasta regio em que muitos dos migrantes se estabeleceram, inclusive o interior da Guin Portuguesa.

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Captulo 4 - Intermedirios estrangeiros no comrcio colonial

Atravs da histria da economia, em toda parte o estrangeiro aparece como comerciante, ou o comerciante como estrangeiro (G. Simmel).39 O comrcio trouxe os europeus frica pela primeira vez, no sculo XV, e o comrcio manteve-se como fundamento de suas relaes com o continente dali em diante (A. G. Hopkins).40

No captulo anterior, buscamos compreender o modo como os sriolibaneses se situavam nas disputas polticas em curso na Guin Portuguesa nascente, no perodo 1910-1926. Pela anlise de fontes administrativas, vimos como lidaram com a vulnerabilidade na condio de estrangeiros naquele momento e de que modo isso contribuiu para a sua permanncia no territrio. A discrio mantida pelos srio-libaneses em relao s grandes polmicas do perodo esteve associada conforme comeamos a descrever ao tipo de atividade econmica por eles exercida e ao modo como faziam-no. Neste captulo, buscamos descrever estas atividades, atravs de sua contextualizao em trs dimenses: a dimenso internacional, ou mesmo global, em que se constituiu a grande rede comercial srio-libanesa; a dimenso regional da circulao de mercadorias e pessoas em que se inserem os srio-libaneses na Guin Portuguesa e nas demais colnias da frica Ocidental; e o contexto local da Guin Portuguesa.

39 Throughout the history of economics the stranger everywhere appears as the trader, or the trader as the stranger. 40 Trade first brought the Europeans to Africa in the fifteenth century, and trade remained the basis of their relations with the continent from then onwards.

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4.1. Mercadorias globais, redes globais

Em sua introduo ao compndio The Lebanese in the World, Albert Hourani (1992, p.4) discorda da associao feita com frequncia entre a Guerra Civil da regio do Monte Lbano, em 1860, e a grande imigrao daquela populao entre os sculos XIX e XX. Segundo o autor, a principal causa da grande imigrao, que viria a comear apenas vinte anos depois, em 1880, foi econmica: o excesso de mo-de-obra jovem e bem qualificada em uma economia que no crescia nem se diversificava. O impacto demogrfico e econmico da emigrao sobre a regio foi imenso e imediato. A sada de dezenas de milhares de pessoas aliviou aquela que era de longe a parte mais densamente povoada da Sria sob o Imprio Otomano, e as remessas enviadas pelos emigrados deram novo flego economia local e tiveram um papel importante na histria econmica do Lbano ao longo do XX. De acordo com dados apresentados por Issawi (1992, p.27), em 1917, apenas as remessas enviadas dos EUA representavam aproximadamente 41% da renda do Monte Lbano. Embora a maioria deles tenha sado de pequenas propriedades rurais familiares, o comrcio foi a atividade econmica bsica dos srio-libaneses migrados a partir de 1880 em todo o mundo. Isto se manteve ao longo da primeira metade do sculo XX, embora em muitos lugares eles tenham se expandido para outros setores econmicos, especialmente como profissionais liberais (Hourani, 1992, p.7).41 As tentativas de explicar a origem desta recorrncia to marcante no so bem-sucedidas, seja porque buscam certa psicologia do tipo-ideal de sriolibans, seja porque acabam por se apoiar em alguma caracterstica particular deste ou daquele contexto imigratrio. So, enfim, tentativas de induo por especulao terica ou extrapolao indevida de casos particulares e, portanto, carecem de fundamentao.
41 O autor menciona como exemplo a escola americana de medicina em Beirute, que qualificava seus formandos para o mercado norte-americano (Hourani, 1992, p.7).

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A pergunta sugere uma comparao, em si mais interessante que a prpria investigao da origem. Esta comparao depende da produo de snteses regionais sobre a presena dos srio-libaneses, no obstante certos contextos nacionais serem equivalentes a regies, como o caso do Brasil e dos EUA. Estas snteses ainda esto por fazer, apesar do volume considervel de trabalhos sobre esta migrao com recortes localizados. Como buscamos mostrar no captulo 1, a bibliografia corrente sugere pontos de partida bastante interessantes para estudos que se proponham algum recorte regional, intercontinental ou global. A recorrncia, em termos quase idnticos, de certos elementos na descrio da chegada e da presena de srio-libaneses no perodo 1880-1930 em uma grande variedade de contextos especficos impressionante, especialmente no que diz respeito ao exerccio de atividades comerciais. Do ponto de vista econmico, esta trajetria inicial geral aos migrantes srio-libaneses no mundo todo pode ser entendida como sua insero no comrcio internacional de mercadorias. Hourani (1992) e Winder (1962) so dois dos autores a apontar a importncia da ligao dos srio-libaneses espalhados pelo mundo com a pequena comunidade conterrnea sediada em Manchester, especificamente estudada por Halliday (1992). Umas poucas dezenas de casas comerciais srio-libanesas entre centenas de outras, parte das quais de proprietrios tambm rabes, mas de outros lugares eram a origem da imensa quantidade de tecidos de algodo que outros srio-libaneses recebiam e vendiam em todo o mundo. Os tecidos e um conjunto varivel de outros bens de consumo eram negociados no varejo no comrcio ambulante, inicialmente, e em lojas. Faltam estudos mais detalhados, mas sabemos que esta importao era feita diretamente pelos que conseguiam acumular capital e expandir o negcio, ou indiretamente, atravs de companhias comerciais maiores e, onde e quando houvesse alguma, de outros srio-libaneses. O crescimento de algum comerciante que se tornava agente autnomo de importao e exportao, ou 63

mesmo o aprofundamento de relaes com outras companhias comerciais permitiam aos srio-libaneses atuar tambm no comrcio de exportao. H indcio de que fosse este o caso, por exemplo, dos srio-libaneses estabelecidos na regio norte do Brasil que visavam ao comrcio da borracha. No caso da frica Ocidental, isto se deu com as principais exportaes do perodo: amendoim e derivados da palma (Hopkins, 1993, pp.176-7). Foi s a partir da consolidao e expanso das atividades de importao e exportao que se deu a diversificao, em maior ou menor grau, dos tipos de atividades econmicas exercidas por migrantes srio-libaneses em diferentes contextos. Quanto frica Ocidental, a diversificao destas atividades dar-se-ia aps a Segunda Guerra Mundial (Winder, 1992, p.307) no contexto de um amadurecimento das comunidades e das redes de srio-libaneses na regio, possivelmente estimulado pela crescente tenso no Oriente Mdio a partir da criao do Estado de Israel. A diversificao da estrutura econmica da frica Ocidental, que acompanhou a tendncia mundial de crescimento econmico no mesmo perodo, certamente contribuiu para que os srio-libaneses passassem a atuar em outras reas de atividade alm do comrcio.

4.2. A economia da invaso da frica Ocidental

Anthony G. Hopkins, em An Economic History of West Africa (1993), descreve o nexo econmico da invaso da frica Ocidental pelos europeus no incio do sculo XX. Segundo o autor, os efeitos da Grande Depresso do ltimo quartel do sculo XIX e o esgotamento do modelo de integrao do territrio oeste-africano economia capitalista so elementos fundamentais para compreender o processo de partilha da frica, muitas vezes descrito como um grande e veloz xadrez diplomtico. A crise que assolou a Europa a partir do final da dcada de 1870 teve efeito tambm sobre a frica Ocidental: embora a produo das matrias-primas para o mercado europeu estivesse em franca 64

ascenso, a demanda caiu radicalmente, e com ela, os preos (Hopkins, 1993, p.135). O encolhimento do mercado e a diminuio dos lucros levaram ao acirramento de disputas econmicas no setor comercial. Por um lado, crescia a competio entre companhias europias, por outro, os europeus sofriam a competio de comerciantes africanos europeizados. Estes africanos, alguns deles libertos retornados das Amricas, tinham companhias sediadas na costa e atuavam sobretudo na importao e varejo de bens de consumo, e na intermediao das relaes entre as grandes companhias europias e os produtores agrcolas do interior. Ao longo do sculo XIX, companhias europias e africanas conviveram nos enclaves coloniais da costa da regio. Com a crise, entretanto, uns passaram a almejar o mercado dos outros: europeus queriam eliminar estes intermedirios comerciais africanos entre eles e as matrias-primas para exportao; e comerciantes africanos com algum capital acumulado comeavam a atuar sem a intermediao de companhias europias na exportao das matrias-primas (Hopkins, 1993, pp.57, 152-4). Alm disso, os produtores de matrias-primas do interior africanos de inmeras etnias, e com formas de produo e organizao social muito variadas tambm reagiam queda dos preos de seus produtos, resistindo a ela e muitas vezes negando-se a vender. Muitos africanos, produtores e comerciantes que haviam contrado emprstimos junto s companhias europias tornaram-se insolventes, e eram acusados de outras prticas maliciosas, como a venda de leo vegetal fraudado. Neste contexto, os comerciantes europeus comearam a reclamar s metrpoles atitudes em relao aos africanos, comerciantes e produtores, e nisso foram secundados pelos administradores coloniais. A demanda por uma poltica colonial mais ativa na frica Ocidental variava em contedo de territrio para territrio, mas apresentava elementos

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comuns fundamentais. Por um lado, tratava-se de impor um domnio europeu de direito e de fato. Em relao aos Estados africanos do interior, isso significava no mais relacionar-se com eles como Estados soberanos como se fazia at ento. J no lhes seriam pagos impostos por parte dos comerciantes europeus, e a prtica de interrupo do fornecimento de produtos s companhias costeiras para forar a subida de preos seria combatida pela fora. Igualmente seriam combatidos os intermedirios africanos na costa, acusados de prticas de concorrncia desleal. Por outro lado, havia a percepo, contrria viso preponderante no sculo XIX, de que a expanso do mercado africano para os produtos europeus no se daria sem mais presena militar e administrativa dos Estados imperiais na regio (Hopkins, 1993, p.156). s vozes das companhias comerciais e dos administradores coloniais presentes na regio juntavam-se os interesses dos industriais nas metrpoles, tambm vidos por novos mercados para seus produtos, especialmente diante da estagnao econmica por que passava a Europa. este o contexto econmico que Hopkins julga ser um dos elementos bsicos para compreender a impressionante invaso da frica Ocidental por poderes europeus. Como exemplo do quanto este processo, no lado europeu, se deu pela conjugao de diversos interesses estatais e privados, econmicos e polticos, alm do importante papel exercido por diversas igrejas, atravs da missionao , vale mencionar o regime de concesses.42 O impulso econmico por trs da invaso da frica Ocidental no era apenas de expanso e domnio europeu na competio com africanos. A
42 Em grandes pores de territrio, em toda a frica ao sul do Saara, as atividades de administrao pblica e mesmo de policiamento eram exercidas sob concesso por grandes companhias privadas, que detinham o monoplio de explorao econmica dos territrios que elas controlavam, inclusive a cobrana de impostos. Estas companhias muitas vezes tinham capital de origem coincidente com os imprios que faziam concesso, muitas delas inclusive tinham seu capital dividido em vrios pases europeus. A Guin Portuguesa quase no experimentou esse tipo de ocupao, tendo havido apenas uma concesso duradoura, e no muito grande (Plissier, vol. II, p.26). No Imprio portugus, o caso mais notvel o das imensas concesses feitas, em grande parte a companhias de capital britnico, em Moambique.

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preponderncia do critrio de ocupao efetiva sobre o de esfera de influncia nas conferncias de Berlim, entre 1884 e 1885, e Bruxelas, em 1890, foi o marco diplomtico no apenas das regras de disputa e conduta das potncias europias no continente africano (Brunschwig, 2004), mas do incio de uma grande corrida econmica entre elas (Fage, 1969, pp.163-5). Isto porque, ao mesmo tempo em que a ascenso da Alemanha e as pretenses imperiais da Frana alteravam o quadro geopoltico na Europa, a grande depresso do final do sculo XIX levou ao declnio do livre-comrcio como modelo do comrcio internacional. Assim, a invaso da frica Ocidental no perodo 1880-1914 era tambm uma disputa por mercados que, uma vez efetivamente ocupados, tornavam-se reservados ou, ao menos, preferenciais. Naquele momento, a Frana via a Gr-Bretanha se distanciar cada vez mais, tornando-se a maior potncia econmica mundial, e ao mesmo tempo, viase ameaada pelo crescimento da economia alem. A frica Ocidental aparecia como uma grande oportunidade, e os franceses tomaram a iniciativa de implantao do modelo de imperialismo que esteve vigente ao longo da primeira metade do sculo XX na regio. Foi implantada uma poltica econmica protecionista em seus territrios j a partir de 1877 (Hopkins, 1993, p.160)43 e os contornos de seu domnio, definidos em 1900, foram expandidos pela via militar de modo impressionante, alcanando do Senegal ao Lago Chad, alm de boa parte da costa. Em 1902, as colnias francesas na regio foram consolidadas como frica Ocidental Francesa (AOF), com governo central em Dakar, Senegal, e aproximadamente 4,7 milhes de quilmetros quadrados de territrio (Fage, 1969, pp.176-8).

43 Vale notar que o protecionismo implementado, em medidas diferentes, por todas as potncias coloniais presentes na regio antes de 1930 foi apenas uma prvia. A Grande Depresso da dcada 1930 levaria os poderes europeus a adotar um protecionismo muito mais radical em relao a suas colnias africanas (Hopkins, 1993, pp.174-6).

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Aos britnicos coube manter sua posio de principal potncia econmica da regio. Para isso, asseguraram a ocupao efetiva de seus territrios, mantendo um conjunto economicamente muito relevante de colnias. No conjunto, Nigria, Costa do Ouro (atual Gana), Serra Leoa e Gmbia geravam um movimento comercial superior ao de toda a AOF, apesar de ser quase quatro vezes menor em territrio (Hopkins, 1993, pp.178-9; Fage, 1969, p.175). A terceira fora na regio eram os alemes, que detiveram, at o fim da Primeira Guerra Mundial, o pequeno territrio do Togo.44 Apesar da parca presena territorial, as companhias comerciais alems tiveram uma participao muito importante na regio entre 1880 e 1914, tendo elas inclusive retomado parte de sua atuao no entreguerras (Hopkins, 1993, 157-64, 175). Como sabemos, a Portugal coube a Guin, com o territrio bastante diminudo em relao s pretenses portuguesas pr-1880. Sobre ela, falaremos mais adiante.

4.3. Comrcio externo na frica Ocidental, 1900-1929

Aps a invaso e a consolidao das fronteiras, o sculo XX na frica Ocidental comeou com os poderes combatendo as resistncias africanas, como no caso do processo de pacificao da Guin Portuguesa que descrevemos no captulo anterior. De acordo com Hopkins, isto foi facilitado pelo ciclo de crescimento econmico experimentado pela regio nos perodos 1900-1913 e 1922-1929. Os marcos cronolgicos expressam o quo subordinada economia mundial, dominada pelas naes industrializadas do hemisfrio norte, estava a economia da regio, seguindo o mesmo roteiro dos outros pases noindustrializados do mundo que no haviam adotado algum regime socialista. O perodo de crescimento corresponde ao intervalo entre Grandes Depresses a do final do sculo XIX e a que se iniciou em 1929 , interrompido pela Primeira Guerra Mundial, entre 1914-1921.
44 importante lembrar que os interesses territoriais alemes no continente africano estavam concentrados em outras regies, inclusive imediatamente ao sul da frica Ocidental, onde detinham o grande territrio de Camares.

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O vnculo entre a frica Ocidental e as economias industrializadas se dava tanto pela exportao dos produtos locais que serviam de matria-prima nas economias industriais quanto pela importao de bens industrializados de consumo.45 Com o declnio do comrcio atlntico de mo-de-obra escrava, os leos vegetais e sementes oleaginosas tornaram-se os principais produtos de exportao da regio. A Senegmbia concentrava a produo de mancarra (um tipo de amendoim), enquanto o restante da regio, especialmente as colnias ao longo do Golfo de Benim, concentrava a extrao dos produtos da palma, de que se exportava tanto o leo quanto a amndoa (tambm chamada coconote, na Guin Portuguesa). Alm desses dois produtos fundamentais, havia tambm no perodo uma economia expressiva do cacau, que representava cerca de 80% das exportaes da Costa do Ouro e 20% das da Nigria.46 Os produtos da palma e o amendoim eram consumidos basicamente pela indstria europia de sabo e margarina. Pelo porto de Hamburgo, abasteciam-se da amndoa de palma o setor pecuarista alemo que utilizava o produto restante da extrao do leo desta semente como matria-prima para rao animal e a indstria de margarina dos Pases Baixos. Em Liverpool, a Lever47 e outras indstrias de sabo absorviam a produo de leo de palma, enquanto os grupos franceses do mesmo setor, concentrados em Marselha e Bordeaux, ficavam com a produo de amendoim. A produo de cacau era destinada indstria do chocolate, liderada por empresas suas, como a Nestl, e a britnica Cadbury. Diferente do que aconteceu com as exportaes, os tipos de produtos importados na frica Ocidental mudaram bastante em comparao com o sculo
45 A regio s passaria a realizar alguma importao de bens de produo, ainda que diminuta, aps a Segunda Guerra Mundial (Hopkins, 1993, p.174). 46 Os minrios, que neste perodo j tinham um papel central na economia de outras regies do continente, especialmente a frica Austral, s viria a ganhar importncia no contexto oesteafricano a partir de 1934, com o crescimento da explorao de diamantes e minrio de ferro em Serra Leoa. 47 Em 1930, a Lever e a principal produtora de margarina dos Pases Baixos uniram-se para formar a at hoje gigante multinacional Unilever.

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XIX, com forte declnio do comrcio de bebidas alcolicas e armamentos, afetado pelas resolues da Conferncia de Bruxelas, em 1906 (Hopkins, 1993, pp.177-8). Entretanto, os tecidos, principal produto de importao na regio ao longo dos sculos XVII e XIX, mantiveram-se em seu posto, apesar das mudanas ocorridas na produo ao longo deste vasto perodo. Hopkins estima em cerca de 30% a parcela relativa aos tecidos no conjunto das importaes da regio no perodo 1900-1929. Produtos alimentcios tambm foram cada vez mais importados nas primeiras dcadas do sculo XX, anunciando o grande aumento ocorrido aps a Segunda Guerra Mundial, quando houve um grande aumento da populao de colonos europeus na regio. O restante dos bens de consumo importados, basicamente da Europa, pela frica Ocidental era bastante variado, incluindo ferramentas, utenslios domsticos e produtos alimentcios. As administraes coloniais europias, na medida em que avanavam na ocupao e pacificao dos territrios, tornavam efetiva a proibio do comrcio de armas, e confiscavam as existentes. No caso do lcool, h uma primeira queda, antes da Primeira Guerra Mundial, associada ao declnio dos intermedirios comerciais africanos, que usavam aguardente como moeda de troca nas transaes com os produtores no interior da regio. Aps a guerra, medidas legislativas levaram a uma diminuio ainda mais radical deste comrcio, como resultado da combinao de dois fatores: (1) o discurso moralizante dos colonizadores acerca do alcoolismo na frica, expresso, por exemplo, nas resolues da conveno de Bruxelas de 1906; e (2) a reao de franceses e britnicos ao crescimento da participao alem no comrcio do continente. At aquele momento, o comrcio de bebidas alcolicas para a frica Ocidental era dominado por fornecedores de aguardente de cereais barata sediados em Hamburgo.

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Figura 6: Participao das colnias nos valores exportados na frica Ocidental, 1900-1960

Elaborado a partir de dados apresentados por Hopkins (1993).

Figura 7: Principais exportae da Guin Portuguesa, 1903-1912

Elaborado a partir de dados compilados por Trajano Filho (1998, p.278).

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A ocupao efetiva da frica Ocidental e a implementao de polticas protecionistas em relao s principais importaes e exportaes logo no incio do sculo XX levou a uma situao em que as transaes do comrcio externo de cada colnia se concentrassem na relao com a respectiva metrpole. Apesar de ter sido pioneira neste processo e da vastido de seu territrio, a Frana no chegou a ameaar a Gr-Bretanha em seu posto de principal potncia comercial da regio. O grfico acima (Figura 6, p.71) mostra as estimativas de participao das colnias nos valores exportados pela regio no perodo 1900-1960, e um bom indicador da participao no total do comrcio externo. importante notar que se tratava de uma economia bastante concentrada. Descontadas as participaes dos quatro principais exportadores Nigria, Costa do Ouro, Costa do Marfim e Senegal , restam 15% dos valores exportados a serem distribudos entre dez territrios: os britnicos Gmbia e Serra Leoa; os franceses Sudo Ocidental, Niger, Guin Francesa, Alto Volta, Daom; o Togo, alemo; a Libria independente; e a Guin Portuguesa. Com isto, podemos estimar entre 1% e 3% a participao de cada um destes territrios nas exportaes da regio; ou seja, dez entre as quatorze colnias da regio tinham posio semelhante, de baixa importncia econmica. A produo das exportaes da frica Ocidental no perodo dava-se majoritariamente em pequena escala. Para Hopkins, as caractersticas dos produtos e da produo da mancarra e dos derivados da palma possibilitavam isto. Em comparao com o trfico de escravos, em sculos anteriores, e com outros produtos exportados a partir do continente africano entre o final do sculo XIX e a metade do XX, este tipo de produto demandava menos mo-de-obra por rea de produo e tinha o rendimento menos afetado pela escala de produo. Assim, enquanto atividades de minerao e produtos agrcolas que demandam beneficiamento (como o algodo) favoreciam a concentrao da produo em grandes unidades e exigem grandes investimentos; uma unidade domstica tinha 72

boas condies de trabalhar no cultivo e extrao da palma e da mancarra de forma independente. No caso destes produtos, o sistema de plantation no representava grandes ganhos de produtividade (Hopkins, 1993, p.125). No se pode reduzir a explicao do carter muito descentralizado da produo agrcola na regio apenas s caractersticas daquilo que era produzido. plausvel supor que houvesse influncia tambm das relaes sociais locais e do tipo de interao resultante do avano do comrcio, dos exrcitos e das burocracias coloniais, mas este um assunto muito pouco estudado. De qualquer modo, a descentralizao tambm era uma caracterstica importante do modo como se organizava a distribuio desses produtos ou, melhor, seu fluxo rumo aos mercados europeus. A forma de produo demandava que o setor comercial se espalhasse pelo interior para absorver a produo e encaminh-la aos portos da costa, de onde era transportada para a Europa. As companhias europias que dominavam o comrcio martimo intercontinental fizeram diretamente muito pouco para realizar esta entrada pelo territrio, restringindo sua presena a sucursais nas principais cidades do interior. A funo de fazer chegar s grandes companhias comerciais o produto do trabalho das pequenas unidades produtivas da regio vencendo distncias tanto espaciais quanto sociais coube a pequenos e mdios comerciantes. Em grande medida, os africanos europeizados que j eram intermedirios sociais e comerciais desde o sculo anterior mas que antes estavam localizados mais nas regies prximas costa cumpriram este papel. Porm, tanto pela perda de status e poder econmico sofrido por essa categoria conforme discutimos acima quanto pela grande expanso do volume de exportaes experimentada pela regio no perodo (Hopkins, 1993, p.174), houve espao para que outros agentes se tornassem tambm intermedirios. Em parte, este lugar foi ocupado em cada colnia por seus respectivos metropolitanos, e em parte, pelos migrantes sriolibaneses em sua chegada frica Ocidental. 73

A literatura que descreve a competio entre os trs conjuntos distintos de comerciantes intermedirios euro-africanos, europeus e srio-libaneses indica que s na AOF houve uma populao significativa de europeus, sendo que, nos demais territrios, a competio era apenas entre euro-africanos e sriolibaneses (Trajano Filho, 1998, p.274-302; Boumedouha, 1992, pp.554-8; Leighton, 1992, pp.581-2). Esta mesma literatura indica tambm a preponderncia dos srio-libaneses sobre seus competidores. O modelo de explorao econmica da regio, baseado em comrcio, e no na participao direta na produo, ajuda a entender o tamanho reduzido da populao europia no interior das colnias.48 Porm, preciso olhar mais detalhadamente para aventar uma descrio das atividades dos intermedirios ali e, o que nos interessa particularmente, comear a compreender o processo de estabelecimento dos srio-libaneses na regio, especialmente na Guin Portuguesa.

4.4. Novos intermedirios comerciais na frica Ocidental

difcil exagerar a importncia do comrcio de tecidos de Manchester para o estabelecimento dos migrantes srio-libaneses na frica Ocidental e viceversa. Como vimos, os tecidos constituam aproximadamente um tero das importaes da frica Ocidental ao longo da primeira metade do sculo XX e, segundo Fred Halliday, para os comerciantes srio-libaneses em Manchester:
A conexo oesteafricana era especialmente importante j que, apesar de os libaneses ali no serem to numerosos [como na merica do Sul] alguns milhares em cada pas sua posio como comerciantes era muito forte, dado o nvel baixo de comrcio internacional prvio na regio (Halliday, 1992, p.171).49

Ainda segundo Halliday (p.172), os srio-libaneses de Manchester abriram as portas da frica Ocidental para os tecidos e outros produtos da
48 Hopkins estima uma populao branca flutuante em torno de 130 mil pessoas na frica Ocidental, na primeira metade do sculo XX (1994, p.171). 49 The West African connection was especially important since, although the Lebanese there were not as numerous [as in South America] - a few thousands in each country - their position as traders was very strong given the previously low level of international commerce in that region.

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indstria britnica. Uma das questes que as redes comerciais srio-libanesas suscitam sobre como estes migrantes conseguiram se estabelecer, ao menos do ponto de vista econmico, em atividades muito semelhantes, em contextos to diversos quanto as recm-estabelecidas colnias europias na frica Ocidental, a grande potncia mundial emergente, os EUA, pases da Amrica Latina e as ilhas do Caribe. No pretendemos aqui enfrentar tamanho desafio, mas entender quais eram as principais caractersticas especficas deste processo de estabelecimento na frica Ocidental e, particularmente, na Guin Portuguesa. A literatura que aborda as primeiras dcadas da presena de sriolibaneses em diferentes contextos especficos da frica Ocidental Serra Leoa (Leighton, 1974; 1992), Senegal (Boumedouha, 1992), Costa do Marfim (Bierwirth, 1997; Peleikis, 2000) e Nigria (Falola, 1990; Winder, 1962) indica que a trajetria inicial destes migrantes ali coincide, em linhas gerais, com a dos sriolibaneses no resto do mundo no mesmo perodo (ver captulo 2). Tambm na frica Ocidental, eles atuaram no comrcio, inicialmente como mascates, e estabeleceram-se como varejistas e intermedirios no comrcio internacional de bens de consumo, bastante apoiados em outros srio-libaneses do local, da regio e de outros continentes.
Onde o europeu relutava ou era incapaz de ir, o comerciante [libans] adentrava o mato, demonstrando grande interesse no africano e dedicando tempo a familiarizar seu fregus com a utilidade dos novos utenslios. Os compatriaotas que permaneceram em Freetown comearam a abastecer o comerciante do interior com itens para venda em troca de produtos agrcolas, e logo aquele que foram para o interior comearam a construir pequenas lojas nos terminais ferrovirios e deixaram de fazer as longas viagens a Freetown (Leighton, 1992, p.582).50

50 Where the European was unwilling or unable to go, the [Lebanese] trader penetrated the bush, showing a keen interest in the African, and taking the time to acquaint his customer with the utility of the new wares. Their compatriots who remained in Freetown began to supply the up-country trader with trade items in exchange for produce, and in time those who had gone up-country began to build little stores at the railheads and ceased their time-consuming trips back to Freetown.

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A descrio acima, apresentada por Neil Leighton em estudo sobre os srio-libaneses em Serra Leoa, alm de tocar a questo da integrao dos migrantes entre si, traz elementos referentes a detalhes de seu processo de estabelecimento relacionados com o contexto social geral e o econmico, em particular, tal como descritos anteriormente. Estes detalhes, presentes tambm em outros estudos dedicados regio, dizem respeito ao modo de vida dos sriolibaneses na frica Ocidental e do indcios de que a chave para compreender sua insero ali est em suas relaes com a populao local do interior. Said Boumedouha, em estudo sobre o Senegal, elenca como razes da vantagem dos comerciantes srio-libaneses sobre os competidores franceses o emprego e mode-obra familiar, o nvel de consumo mais baixo e o conhecimento dos idiomas locais, que facilitava a barganha e permitia o oferecer crdito de forma mais segura (1992, p. 556). Ainda segundo Boumedouha, os franceses se distanciavam dos [fregueses africanos] porque supostamente representavam la nation civilisatrice51 (1992, p.556). Os elementos apontados pelo autor como constitutivos da vantagem econmica os srio-libaneses sobre os franceses so tambm indcios de que os primeiros no compartilhavam com os segundos a idia, projeto ou experincia de civilizao. Isto nos sugere que, no contexto da frica Ocidental, os hbitos e as relaes mais prximas com os africanos os colocou, ao mesmo tempo e de forma indissocivel , em uma posio vulnervel na relao com o poder colonial, e em vantagem no que diz respeito competio econmica no setor em que se inseriram. Nas prximas pginas pretendemos explorar esta hiptese no contexto da Guin Portuguesa.

51 "the French distanced themselves from the [African customers] because they supposedly represented la nation civilisatrice".

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4.5. A economia da Guin Portuguesa sob a Repblica

O regime republicano em Portugal foi instaurado em um perodo de grave crise econmica que afetava toda a Europa e que se arrastava pelo menos desde a dcada de 1870. As economias agrrias foram especialmente afetadas. Portugal, que era uma delas, sofreu um aprofundamento da defasagem econmica e tecnolgica que advinham de sua incapacidade de acompanhar o ritmo das mudanas ensejadas pela revoluo industrial. A estrutura produtiva portuguesa, quase exclusivamente agrria, ficou profundamente atrelada economia britnica a partir da metade do sculo XVIII. A importante marinha mercante portuguesa declinou vertiginosamente a partir da metade do sculo XIX, pois na ausncia de capital financeiro e tcnico, foi incapaz de converter a frota navegao a vapor (Clarence Smith, 1985, p.16). Com a queda dos preos dos produtos agrrios e a dependncia externa na aquisio de insumos diversos minrios, especialmente carvo e, posteriormente, derivados do petrleo que sofria a pequena indstria portuguesa, houve uma srie longa de resultados negativos no balano de pagamentos. Com as reservas diminuindo ano a ano, incidiu gravemente tambm sobre o escudo e as finanas portuguesas em geral. O protecionismo adotado na poltica econmica relativa ao ultramar no perodo 1890-1910 no conseguiu amenizar a crise. Segundo Clarence-Smith, a ausncia de competio forjada por este protecionismo contribui para a manuteno da imensa defasagem da indstria e transportes portugueses em comparao com os principais poderes europeus e os EUA (1985, p.17). Durante o sculo XIX, Portugal e as populaes estabelecidas nos enclaves africanos no souberam converter a afluente economia baseada no comrcio escravo. Um exemplo disto a prpria manuteno deste comrcio nos territrios portugueses, onde resistiram por muito tempo, entrando na segunda metade do sculo XIX e mantendo resqucios at nas primeiras dcadas do XX. A 77

grande mudana ansiada pelos apoiadores da Repblica e que logo comeou a ser implementada foi a da poltica econmica em relao ao ultramar. O imprio na frica, especialmente em Moambique e Angola, era visto como potencialmente lucrativo. Clarence-Smith, porm, alerta para os limites deste potencial, considerando que na partilha do continente Portugal no reteve os territrios mais ricos em recursos que pretendeu. Neste contexto, associado tambm ao declnio da importncia econmica de So Tom e Prncipe e grande expanso experimentada pelo comrcio exportador da frica Ocidental, situa-se o aumento da importncia econmica relativa da Guin Portuguesa para a metrpole. No que diz respeito ao Estado, isto se manifestou na presena e organizao da administrao colonial e seus investimentos em obras pblicas, especialmente na rea de infra-estrutura para os transportes e comunicaes. Quanto ao interesses econmicos privados, o perodo foi de aumento da participao portuguesa em investimentos e no comrcio da Guin, em termos superiores ao do ultramar como um todo (Plissier, 1989, vol. II, p.141). At 1910, a poltica portuguesa para obteno de reservas era baseada no monoplio portugus em diversos setores de atividade no ultramar, especialmente dos portos nacionais como receptores das exportaes africanas. Na prtica, isto criou um sistema de reexportaes, em que os produtos coloniais exportados para os pases europeus industrializados eram taxados duas vezes, na colnia africana e em Portugal. O regime republicano eliminou a obrigatoriedade de reexportao e os monoplios, colocando em seu lugar um protecionismo moderado, baseado em tarifas diferenciais. Segundo Clarence-Smith, esta poltica, em princpio eficaz, foi atrapalhada pela instabilidade do regime, refletida na grande instabilidade da poltica fiscal em relao ao ultramar. O resultado foi que, embora os investimentos portugueses no ultramar tenham subido em relao aos investimentos estrangeiros no perodo, a participao portuguesa no comrcio 78

externo das colnias caiu de 15%, patamar em que se encontrava no fim da monarquia, para 10% em 1926 (1985, p.122). Quanto s finanas pblicas, as reformas realizadas a partir de 1910 tiveram grande impacto, nem sempre positivo, em todos os territrios africanos. A Guin no foi includa na descentralizao mais radical implementada em Angola e Moambique em 1920, na tentativa de cobrir a grande dvida contrada por Portugal durante a Primeira Guerra Mundial, e que acabou se tornando um escndalo financeiro internacional e contribuindo para o agravamento dos problemas que buscava sanar. A descentralizao mais moderada promovida na Guin e tambm nas demais colnias africanas suscitou administraes eficientes que, exceto pelo perodo da guerra, mantiveram o balano de pagamentos da colnia equilibrado. Em sua posio mais discreta, a Guin no foi objeto de grandes projetos de desenvolvimento por parte do Estado portugus. Entretanto, a situao de razovel equilbrio poltico (ver captulo 3) e econmico que viveu ao longo da Repblica, possibilitou a manuteno de um nvel estvel, ainda que modesto, de investimentos pblicos em infra-estrutura. Os transportes e as comunicaes foram priorizados, com a expanso da rede telegrfica e do servio de correios e a melhoria das condies de navegao do Rio Geba (Figura 5, p.46), principal via de escoamento para a costa da produo agrria do territrio. Os principais centros urbanos dos extremos deste rio Bissau, na costa, e Bafat, no interior concentraram tambm investimentos em urbanizao. Bissau tornou-se, nas primeiras dcadas do sculo XX, o principal porto exportador da Guin, suplantando a capital, Bolama, e Cacheu. A cidade o porto natural do Rio Geba, um grande potencial econmico que pde se realizar plenamente a partir da construo de um desembarcadouro, durante o mandato do Governador Pereira de Almeida (1910-1913), e da pacificao dos resistentes

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Papel da ilha de Bissau pelas colunas do Capito Teixeira Pinto, em 1915 (ver captulo 3). Bafat, por sua vez, era o principal porto interior do Rio Geba, e teve seu crescimento econmico associado, por um lado ao comrcio intermedirio em que os srio-libaneses tiveram, como veremos adiante, papel fundamental , e por outro, incomum administrao da circunscrio civil de que era sede.

4.6. Comrcio externo da Guin Portuguesa, 1910-1926

A organizao do comrcio externo da Guin Portuguesa era conforme o padro regional descrito anteriormente, com algumas caractersticas que podem ser atribudas s particularidades do domnio portugus e ao tamanho reduzido de sua economia. Parte da bibliografia sobre o imprio portugus na frica associa esta pequenez da economia guineense a uma incompetncia econmica portuguesa generalizada, que ficaria explcita na comparao entre o seu e os demais imprios europeus no continente. Os argumentos mais radicais defendem a idia de um imprio portugus no econmico, cuja ao no ultramar dedicavase basicamente busca de prestgio na Europa e construo de uma identidade nacional (Hammond, 1966). verdade que os portugueses lucraram menos do que outras potncias com o empreendimento colonial nos sculos XIX e XX, como tambm verdade que isto em parte deve-se incompetncia do Estado e dos capitalistas portugueses. Porm, no se deve essencializar este fracasso relativo, nem para dizer que o imprio no era econmico, nem para reduzir a isto as realidades econmicas particulares de cada colnia portuguesa. Como demonstram os dados sobre exportaes da frica Ocidental discutidos anteriormente (p.72), a Guin era sim uma economia pequena, assim como eram nove outras das quatorze economias da regio. Isto nos sugere que a comparao da economia da Guin Portuguesa na primeira metade do sculo XX com as demais economias da regio grandes e pequenas pode revelar coisas que a insistente abordagem concentrada no imprio portugus no revela. 80

Complementarmente, a incorporao da perspectiva regional histria econmica da Guin Portuguesa, ainda por fazer, pode colaborar na desconstruo da idia de excepcionalidade do colonialismo portugus no que diz respeito s relaes econmicas com o ultramar. Feito este parntese, passemos s informaes sobre o comrcio externo da Guin no perodo. Os principais produtos exportados pela Guin Portuguesa no perodo eram o amendoim e os derivados da palma, como no resto da regio, e tambm a borracha, que fora importante tambm nas exportaes do Senegal, at o incio do sculo XX. Dispomos de dados mais precisos para a proporo entre os trs produtos no conjunto das exportaes apenas para o perodo 1903-1912, como demonstra o grfico acima (Figura 7, p.71). Porm, Mendy indica que a paridade entre os trs produtos se desfez nos anos subsequentes, com a manuteno da tendncia de queda na produo da borracha e a preponderncia do amendoim sobre os produtos da palma (1990, pp.124-8). Mendy estima a mdia de 16 mil toneladas anuais de amendoim exportado no perodo 1918-1927 (1990, p.28), e Corteso apresenta dados sobre a exportao de amndoa da palma que resultam na mdia de cerca de 9 mil toneladas anuais entre 1917 e 1924 (1925, p.122).52 Segundo Plissier, o advento da Repblica na metrpole coincidiu com uma profunda modificao na corrente de trocas na Guin, em benefcio da participao portuguesa (1989, vol. II, p.124). H um exagero nisso, pois o comrcio externo do territrio continuou dominado por companhias estrangeiras, especialmente alems, que haviam suplantando a hegemonia francesa no setor j no incio do sculo XX. Segundo dados do autor, a participao alem caiu de aproximadamente 62%, em 1903, para 47% dez anos depois, cedendo espao para companhias portuguesas, cuja participao, abaixo dos 10% em 1903, elevou-se a cerca de 24% em 1913 (idem, pp.140-1). Companhias francesas e
52 No encontramos dados sobre a exportao do leo de palma neste perodo.

81

belgas participavam do mercado em cotas de 7% e 5%, respectivamente. Os dados apresentados por Mendy demonstram que estas propores mantiveram-se mais ou menos as mesmas at a Segunda Guerra Mundial, exceto por um intervalo durante a Primeira Guerra Mundial, quando a participao portuguesa no comrcio da Guin atingiu picos de 70%, em 1918 (1990, p.31). Como no restante da regio, os principais produtos importados eram os tecidos, os armamentos e a plvora, as bebidas alcolicas e os alimentos. Os alemes eram os grandes fornecedores de armamentos e plvora utilizados inclusive pelas foras armadas portuguesas , e de bebidas destiladas, at o declnio da venda destes dois produtos em toda a frica Ocidental na dcada de 1910, como vimos antes. A importao de produtos alimentcios e de vinho acompanhou o crescimento da populao metropolitana na Guin ao longo da primeira metade do sculo XX, e vinha quase exclusivamente da prpria metrpole. O principal produto de importao, como em toda a regio, eram os tecidos. No encontramos dados precisos, mas Plissier indica que portugueses e alemes participavam deste mercado (1989, vol. II, pp.140-1). Clarence-Smith, complementarmente, mostra a importncia dos mercados ultramarinos africanos para a precria indstria txtil portuguesa, que exportava 97% de sua produo para estes locais (1985, pp.124-5). Os britnicos, apesar de ausentes da disputa entre companhias comerciais na Guin Portuguesa, tambm tinham participao na economia da colnia. plausvel imaginar que as companhias atuantes na Guin vendessem produtos britnicos. Alm disso, eram geralmente britnicas as empresas contratadas para executar obras pblicas na colnia. Portugal, por ter uma estrutura de educao formal muito precria, no contava com engenheiros suficientes para suprir a demanda na metrpole e no ultramar (Clarence-Smith, 1985, p.141).

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4.7. Os srio-libaneses no comrcio interno da Guin Portuguesa

Os srio-libaneses tornaram-se intermedirios indispensveis ao comrcio exportador e importador dominado por companhias comerciais alems e portuguesas no incio do sculo XX. A descrio desta posio econmica associada a sua postura poltica ao longo do perodo, conforme discutido no captulo anterior muito importante para compreender a presena continuada dos srio-libaneses na Guin Portuguesa. A anlise contribui tambm para o estudo mais amplo da presena destes migrantes em toda a frica Ocidental a partir do final do sculo XIX. So dois os elementos fundamentais para descrever as atividades comerciais dos srio-libaneses na Guin Portuguesa: sua distribuio no espao da colnia e o modo como se relacionavam com a populao local. Em artigo sobre a economia da Guin sob domnio portugus, Mendy (1990, pp.32-4) descreve a organizao do comrcio interno da colnia resultante da grande expanso das atividades de exportao e importao no perodo 1909-1925, e o lugar dos srios-libaneses nisto. Ao final deste perodo, havia 24 cidades e vilas que contavam com a presena de companhias comerciais consideradas pela administrao colonial como centros comerciais de primeira e segunda classe. H indcios da presena de libaneses em pelo menos oito destes centros comerciais, ao longo dos principais rios da Guin, exceto o Rio Grande. Cinco deles de primeira classe Bissau, Bafat, Bambadinca, Sonaco e Farim e trs de segunda classe Cacheu, Geba e Xitole (ver tambm captulo 3). Dados apresentados por Mendy referentes presena dos sriolibaneses confirmam a tendncia de concentrao no interior da provncia que j se encontra nos dados sobre esta populao apresentados por Calvet de Magalhes (1916, mapa n 1) no incio da dcada de 1910. Em 1948, apenas algumas companhias comerciais maiores de srio-libaneses, como a Aly Souleimane & Cia., e representantes das companhias que atuavam no interior estavam presentes nos portos martimos de Cacheu e Bissau. Ao mesmo tempo, 83

as

firmas

srio-libanesas

representavam

aproximadamente

metade

dos

estabelecimentos comerciais em Geba, Xitole, Farim e Bafat, esta ltima, o segundo principal centro comercial de todo o territrio, atrs apenas de Bissau. Nas localidades de Bambadinca e Sonaco, esta proporo chegava a 70% (Anurio da Guin Portuguesa, 1948). A lista de estabelecimentos comerciais na circunscrio civil de Geba em relatrio referente ao perodo 1909-1914 indica que mais de vinte dos 38 estabelecimentos comerciais de Bafat pertenciam a sirianos, e que eles estavam presentes tambm em pelo menos trs outras localidades. O mesmo relatrio aponta que a chegada dos sirianos um aspecto importante da transformao da vila em um centro comercial to importante:
Conforme se v pelo mapa n 1, anexo a ste relatrio, h sessenta e dois estabelecimentos na Circunscrio. ste nmero elevadssimo, se considerarmos que em 1909, quando tomei conta desta Administrao, apenas havia dez estabelecimentos comerciais, sendo apenas dstes, trs importantes. A colnia siriana, que aqui comeou a aparecer em 1911, hoje j elevadssima e bastante importante. (Calvet de Magalhes, 1916, p.11).

No perodo 1910-1926, os srio-libaneses em Bafat e nas localidades vizinhas ajudaram a constituir, ao longo do Rio Geba, o principal eixo comercial da Guin Portuguesa, que manteve sua importncia ao longo de todo o perodo colonial e se mostra relevante at hoje. A rea de influncia do Geba abrange todo o centro e nordeste da Guin, regio rica nos trs principais produtos de exportao da colnia. O Rio Corubal, apesar de sua grande extenso e de cruzar uma regio tambm bastante frtil, s era navegvel, naquele momento, at Xitole, onde uma queda d'gua impedia a passagem dos barcos. Naquele

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momento, os produtores localizados na parte alta do Rio Corubal iam regio de Bafat para comercializar seus produtos e adquirir artigos importados. Tudo indica que a produo agrcola era captada pelos pequenos comerciantes srio-libaneses espalhados na regio, nos afluentes do Geba. Estas mercadorias eram somadas quelas j captada nos portos ao longo do rio principal Bafat, jusante, e Bambadinca, vazante , e ento encaminhadas em grandes lotes para as companhias do comrcio externo em Bissau. O pequeno nmero de srio-libaneses presentes em Bissau era responsvel por receber os lotes e pelo relacionamento com as companhias europias, s quais vendiam os produtos agrcolas locais e das quais compravam as importaes a serem vendidas no interior. No encontramos informaes sobre companhias sriolibanesas atuando diretamente no mercado externo no perodo 1910-1926, embora j em 1940 a Aly Souleimane & Cia. o fizesse em grande escala, com sede em Bissau e dezenove sucursais no interior (Mendy, 1990, p.34). Um esquema semelhante, mas em menor escala, estava estabelecido no segundo principal eixo comercial da Guin Portuguesa, ao longo do Rio Cacheu. Alm das dificuldades da pacificao discutidas no captulo anterior, esta era a regio que concentrava a atividade dos ponteiros, crioulos produtores de lcool e intermedirios comerciais, de origem cabo-verdiana. Este foi exatamente o setor comercial que entrou em grande conflito com a administrao portuguesa, o comrcio europeu e srio-libans no perodo, atravs de seus representantes em Bissau, a Liga Guineense. O modo como os srio-libaneses se organizavam no espao um aspecto fundamental de sua colocao no circuito de mercadorias, como elemento que ligava os produtores agrcolas do interior aos agentes comerciais dedicados exportao do amendoim, da amndoa da palma e da borracha. Esta organizao tambm um indcio do modo como que se davam as relaes dos srio-libaneses

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entre si, algo que refora a idia de rede que vimos sugerindo. Um indcio de como funcionava esta rede no contexto da Guin, j no incio da dcada de 1910, est no relatrio de Pereira. Referindo-se ao clima turbulento no comrcio de Bissau no incio da dcada de 1910, o autor considera que os sirianos constituem uma espcie de sindicato que os protege na guerra a eles declarada pelos comerciantes europeus que, no obstante, compram os produtos dos primeiros (Pereira, 1914, p.111). O outro elemento que consideramos fundamental para o

estabelecimento dos srio-libaneses na Guin Portuguesa como intermedirios comerciais sua relao com a populao local. Este um assunto que s pode ser abordado de forma muito indireta, tendo em vista o modo como as fontes administrativas estudadas referem-se aos dois elementos da relao. Como buscamos demonstrar at aqui, os srio-libaneses aparecem nas fontes administrativas do perodo estudado sempre dentro de descries do comrcio na colnia e arrolamentos da populao. O tom de desconfiana que aparece nos relatrio de Pereira e Calvet de Magalhes est associado, em parte, ao descontentamento de comerciantes europeus e crioulos, aos quais a administrao, interpelada, precisa responder. A desconfiana surge tambm a propsito da suposta explorao dos indgenas, a quem a administrao, em sua funo civilizadora, precisa proteger. Mas a desconfiana s um dos aspectos da questo, pois as descries dos administradores revelam uma ambiguidade diretamente relacionada a uma dificuldade de classificao. Como buscamos demonstrar no captulo anterior, a desconfiana dos administradores em relao aos srio-libaneses est associada ao problema que a conduta destes comerciantes apresentava para as categorias bsicas das relaes coloniais: civilizados e indgenas. Por um lado, como vimos, esta ambiguidade se expressou como vulnerabilidade poltica, no episdio da Liga Guineense. Por outro lado, como buscamos demonstrar agora, os 86

elementos que aparecem nas descries como algo que os afastava da civilizao so os mesmos que fizeram dos srio-libaneses bons comerciantes funcionais economia da colnia. Nas palavras de Calvet de Magalhes, [os sirianos] vivem, em geral, miservelmente, restringindo as suas necessidades ao mnimo possvel (1916, p.11). Este modo de vida miservel outra face da insensibilidade moral que, segundo Pereira, os levava a enganar os indgenas:
Por sua insensibilidade moral, pelos procedimentos condenveis que ele adota em suas transaes com os indgenas, pelo conhecimento que possui dos costumes e da lngua destes, o srio um concorrente ameaador (Pereira, 1914, p.111).53

Ao que tudo indica, o viver miseravelmente era viver nas condies de falta de higiene que caracterizavam a vida indgena. Isto inclua, certamente, ter a palhota, ou algo semelhante, como moradia e adotar hbitos alimentares locais; tambm, provavelmente, uma srie de outros aspectos da sociabilidade indgena, inclusive casamentos e rituais. Ou seja, as evidncias de insensibilidade moral eram tambm os elementos que diferenciavam os srio-libaneses na competio com outros comerciantes intermedirios: a proximidade com os indgenas lhes permitia conhecer os usos e a lngua deles. Na linguagem econmica, o que aos olhos dos administradores configurava a ambiguidade social dos srio-libaneses, pode ser descrito como a vantagem comparativa que fez deles operador[es] empreendedor[es], de baixo custo (Hopkins, 1993, p.200)54, tal como descrito por Bayly Winder:
o sucesso dos libaneses na competio por preos baseava-se nas vantagens de custos de negcio e pessoais baixos (...) Antes da Segunda Guerra Mundial, o lojista libans, que combinava o know-how com a disposio a aceitar um padro de vida abaixo
53 Par son insensibilit morale, par les procds condamnables quil adopte dans ses transactions avec lindigne, par la conaissance quil a des usages e de la langue de ce dernier, le Syrien est un concurrent dngereux 54 Entreprising, low-cost operator.

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daquele do europeu, no importa se oficial colonial ou empreendedor, pode dominar o comrcio varejista (Winder, 1962, p.310).55

Acreditamos que h um grande campo para o aprofundamento deste aspecto do processo de estabelecimento dos srio-libaneses na Guin Portuguesa. As fontes administrativas s arranham a superfcie da questo, pois esto constrangidas pelas categorias de operao do colonialismo portugus. A incorporao de fontes presenciais e documentais que permitam uma descrio complexa das relaes entre os srio-libaneses e a populao com que eles interagiam na regio em que se estabeleceram fica aqui como proposta para pesquisas futuras.

55 successful price competition by the Lebanese was based on the advantages of both lower business and personal costs... Before the second World War the Lebanese merchant, who combined know-how with a willingness to settle for a standard of living below that of the European, whether colonial official or entrepreneur, was able to dominate retail trade.

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Captulo 5 - Etnografia e etnografia de documentos

A contemporaneidade radical da humanidade um projeto (Johannes Fabian).

Na primeira metade do sculo XX, perodo de consolidao da antropologia como disciplina acadmica, a relao entre pesquisa de campo e antropologia foi naturalizada e valorizada na forma de um modelo elevado a cnone: a combinao malinowskiana de observao participante e escrita etnogrfica. Posteriormente, este modelo veio a ser criticado e o lugar da pesquisa de campo na antropologia foi historiado e revisto. Hoje, a idia de uma antropologia sem pesquisa de campo j no to estranha e muitos trabalhos recentes tm contribudo para sua legitimao. Contudo, se a relao entre campo e disciplina j no automtica, problemas metodolgicos e epistemolgicos associados ao automatismo antes vigente permanecem. guisa de consideraes finais sobre esta dissertao, buscaremos neste captulo realizar uma reflexo sobre metodologia pertinente ao trabalho de pesquisa aqui apresentado e seus possveis desdobramentos, em dilogo com uma parcela importante da bibliografia da disciplina. Limitaes da crtica ao evolucionismo social que se baseia na oposio entre presena e ausncia de documentos escritos engendraram a manuteno de mecanismos epistemolgicos de distanciamento que, nas palavras de Johannes Fabian (1983), fazem da antropologia uma atividade aportica. De acordo com o autor, os dois pilares bsicos sobre os quais se erigiu a atividade antropolgica institucionalizada no incio do sculo XX a pesquisa de campo e o texto etnogrfico subsumem usos do tempo diametralmente opostos. O pressuposto da pesquisa de campo o compartilhamento do tempo com o objeto da pesquisa, requisito de qualquer dilogo; o pressuposto do texto etnogrfico

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que ele seja um discurso sobre um objeto, sustentado, assim, por dispositivos discursivos que produzem o afastamento em relao a este objeto. Ainda segundo Fabian, a chamada crtica ps-moderna, apesar de debater questes prximas a esta, no teve flego para superar esses mecanismos, que so de dois tipos: um compreende os dispositivos de distanciamento temporal atravs dos quais construmos o objeto do discurso antropolgico, conforme procura demonstrar Fabian em Time and the Other (1983); o outro inclui os mecanismos de formao de matrizes analticas fundamentadas em grandes divisores. A crtica de ambos os tipos de mecanismos diz respeito ao problema do distanciamento, mas no caso dos grandes divisores a questo do tempo no ocupa um lugar to central. Apresentamos aqui uma sntese de argumentos da crtica metodolgica e epistemolgica antropologia centrados nesses mecanismos para fundamentar referncias metodolgicas para a anlise etnogrfica de documentos escritos, sistematizando aqueles que julgamos ser os parmetros pertinentes anlise elaborada nos captulos anteriores. O argumento geral reforado pelo comentrio analtico de exemplos concretos de pesquisa centrado no artigo Memory-work in Java, de Ann Stoler (2002), alm de um breve balano do nosso prprio trabalho. Alm da defesa da etnografia de documentos aqui apresentada, percebemos que soltar os ns que amarram a disciplina a uma tcnica especfica implica tambm em desfazer o encadeamento aportico dos procedimentos de construo do conhecimento que caracteriza o modelo rgido (dito clssico) de antropologia.

5.1. Trabalho de campo e antropologia

No artigo entitulado The Ethnographers Magic, publicado pela primeira vez em 1983, Stocking Jr. analisa o lugar do trabalho de campo (fieldwork) na antropologia e o legado de Malinowski. O autor argumenta que a 90

elevao da tcnica de trabalho de campo/observao participante a fundamento da antropologia apia-se na nfase dada dimenso experiencial do trabalho de campo, uma novidade do modelo malinowskiano de pesquisa antropolgica baseado em observao participante. A pesquisa de Malinowski junto aos trobriandeses representou uma ruptura tcnica importante com a chamada antropologia de varanda, sobretudo por substituir interrogatrios visando o preenchimento de questionrios formulados de antemo por observao do cotidiano e conversas menos dirigidas. Porm, argumenta Stocking Jr. com base em ampla pesquisa acerca do exerccio profissional de Malinowski, a forma do texto etnogrfico apresentado n Os argonautas do Pacfico Ocidental (1978) que permitiu ao autor ser alado posio de heri do mito evemerstico do surgimento da antropologia moderna. A magia do etngrafo que alimenta o mito encontra-se na passagem do trabalho de campo ao texto etnogrfico: na leitura, como se vssemos atravs dos olhos do autor-testemunha as coisas vividas por ele em campo, enquanto, na verdade, como demonstra Stocking Jr., muito do que descrito como experimentado por Malinowski no o foi. Por exemplo, ele nunca navegou numa canoa do kula, embora o texto nos leve a acreditar nisso (Stocking Jr., 1983a). Ao longo das dcadas de 1920 e 1930, esse modelo de pesquisa de campo e monografia etnogrfica se consolidou no contexto da investida estruturalfuncionalista para superao do evolucionismo social, protagonizada pelo prprio Malinowski e por Radcliffe-Brown. Um dos elementos centrais da reao contra o evolucionismo social a recusa cannica da diacronia expressa nos termos de uma impossibilidade tcnica: a ausncia de documentos sobre os povos estudados pelos antroplogos. Para Radcliffe-Brown, o grande problema do evolucionismo social a tentativa de fazer uma historiografia sem documentos, uma histria imaginria. Ele estabelece a distino entre a tarefa da reconstruo histrica e a tarefa da compreenso cumulativa das leis gerais da 91

organizao social; as entende como tarefas complementares, mas separadas: a primeira sendo matria de historiadores e etngrafos e a segunda, de antroplogos/socilogos munidos do mtodo comparativo. O autor parece radicar sua distino entre antropologia e histria no fato de a coleta dos dados com que o antroplogo lida no se dar em arquivos, mas presencialmente. O trabalho do etngrafo justifica-se e define-se pela ausncia de documentos escritos sobre as sociedades estudadas pela antropologia social (Radcliffe-Brown, 1978). A centralidade do trabalho de campo no argumento contra o evolucionismo social teve como resultado uma naturalizao da relao entre antropologia e trabalho de campo. O trabalho de campo e a escrita etnogrfica, como delimitadores metodolgicos da disciplina associados experincia individual do pesquisador, tornaram-se chancela necessria (e at suficiente) da antropologia como profisso e vocao (Giumbelli, 2002). O comentrio de Stocking Jr. sobre o arqutipo do antroplogo enquanto heri d a dimenso dessa centralidade do trabalho de campo em relao ao conjunto das caractersticas fundamentais da antropologia naquele momento:
um tipo de experincia arquetpica compartilhada que informa, ou mesmo gera, um sistema de valores metodolgicos ou ideologia disciplinar generalizado: o valor atribudo ao trabalho de campo em si como a experincia bsica constitutiva no s do conhecimento antropolgico, mas dos antroplogos; o valor atribudo a uma abordagem holstica das culturas (ou sociedades) que so tema desta forma de conhecimento; o valor atribudo igual valorao de tais entidades; e o valor atribudo em seu papel especialmente privilegiado na constituio da teoria antropolgica. Em resumo, esta tem sido a base de legitimao da alegao de autoridade cognitiva especial da antropologia (Stocking Jr. , 1983b, pp.7-8).56
56 It is a kind of shared archetypical experience that informs, if it does not generate, a system of generalized, methodological values or disciplinary ideology: the value placed on fieldwork itself as the basic constituting experience not only of anthropological knowledge but of anthropologists; the value placed on a holistic approach to the cultures (or societies) that are the subject of this form of knowledge; the value placed on the equal valuation of all such entities; and the value placed on their uniquely privileged role in the constitution of anthropological theory. It has, in short, been the legitimazing basis for anthropologys claim to special cognitive authority.

92

Uma passagem de Edmund Leach, possivelmente o mais rebelde dos herdeiros imediatos do estrutural-funcionalismo, refora este argumento. Em conferncia proferida em 1959 e posteriormente publicada com o ttulo Repensando a antropologia, o autor faz consideraes acerca do mtodo da antropologia a partir de uma viso muito clara sobre o desenvolvimento da disciplina na Gr-Bretanha. No incio do texto, afirmada a unidade e a dupla paternidade da antropologia, reconhecendo a centralidade de Radcliffe-Brown e Malinowski e louvando a contribuio ao campo mais consagrada de ambos, respectivamente as propostas terico-metodolgicas de um e o modelo emprico paradigmtico do outro. Em seguida, Leach critica de forma contundente o modelo metodolgico estrutural-funcionalista, sugerindo sua substituio por outro, voltado para generalizaes abstratas, no marco de sua aproximao em relao ao estruturalismo de Lvi-Strauss. O interessante que o autor pensa esse outro mtodo como derivado da tcnica estabelecida por Malinowski e devendo respeit-la. O resultado uma proposta ambgua, em que o nexo da atividade do antroplogo est ora na especulao abstrata, ora na empiria radicalmente individual. O trabalho de campo abordado nos seguintes termos:
O mago da antropologia social o trabalho de campo a compreenso do modo de vida de um determinado povo. Esse trabalho de campo um tipo de experincia extremamente pessoal e traumtica, e o envolvimento pessoal do antroplogo em seu trabalho reflete-se na sua produo (Leach, 2005, p.14).

Uma seqncia de comentrios metodolgicos de Evans-Pritchard tambm reveladora da naturalizao da relao entre antropologia e pesquisa de campo e da mencionada ambigidade metodolgica decorrente disso. Menos polmico do que Leach, Evans-Pritchard, embora tenha sido aluno tambm de Malinowski, considerado o grande discpulo de Radcliffe-Brown, principalmente pela notria etnografia sobre Os Nuer, publicada em 1940 (1978). No perodo subseqente a esta publicao, porm, o autor gradativamente redimensionaria a

93

centralidade

do

estrutural-funcionalismo

na

antropologia

social

britnica,

afastando-a das cincias naturais (Evans-Pritchard, 1950). Em Anthropology and History, j no incio dos anos 1960, o autor falaria sobre a profunda afinidade, e at mesmo sobreposio, entre antropologia e histria. O ponto fundamental do texto em questo o refinamento da metodologia da disciplina a partir da considerao da relao entre antropologia e histria (assim como tempo e mudana). Para os presentes fins, entretanto, interessa mais notar a apologia ao trabalho de campo, identificado como trao distintivo da antropologia, ao mesmo tempo em que classificado como tcnica. A diferena entre antropologia e histria colocada como uma diferena de orientao, no de objetivo. A orientao peculiar da antropologia, curiosamente, deve-se em grande medida nfase que damos ao trabalho de campo como parte de nossa formao. O autor completa o raciocnio dizendo que os historiadores escrevem a histria como foi, do comeo para o fim, e ns tenderamos a escrev-la do fim para o comeo (Evans-Pritchard, 1964, pp.184-6). A perenidade da indefinio metodolgica em torno do trabalho de campo pode ser identificada at mesmo em autores que se opem declaradamente ao estrutural-funcionalismo. Na formulao de Clifford Geertz, a etnografia escrita aqui deve se apresentar como um relato autntico elaborado por algum pessoalmente familiarizado com o modo pelo qual a vida ocorre em algum lugar, em algum tempo, entre algum grupo. (Geertz, 1988, p.153). Se o questionamento do modo como se faz e se escreve sobre e a partir do trabalho de campo um foco central de discusso do autor, esta parece no afetar a idia de que o trabalho de campo, especialmente em sua dimenso experiencial, deve ser a base de qualquer antropologia. A frmula antropologia o que antroplogos fazem, portanto, tambm coloca a tcnica de trabalho de campo numa posio sui generis, pois a autoridade cientfica baseada na particularidade radical da experincia individual a ele associada. 94

A nfase na dimenso experiencial da pesquisa de campo, naturalizada como elemento central e definidor da disciplina antropolgica, , assim, responsvel por uma confuso entre mtodo e tcnica. Por trs do problema de como classificar a pesquisa de campo est uma suposio de consistncia metodolgica e epistemolgica. Muitas vezes, a naturalizao da pesquisa de campo como mtodo inibe a reflexo sistemtica sobre procedimentos de pesquisa que so um requisito da atividade da cientfica, o que o prprio Malinowski denomina sinceridade metodolgica. Segundo Giumbelli (2002), isso se expressa na ausncia de codificao e normatizao da prtica antropolgica, marcada por uma falta de reflexo sobre coleta, anlise e interpretao de dados; empiricismo exagerado; e ausncia de treinamento formal para pesquisa de campo. Assim, por exemplo, a soluo que a proposta estrutural-funcionalista representou no esforo de suplantar o evolucionismo social teve como efeito colateral, no plano epistemolgico, a manuteno do procedimento de constituio do objeto do conhecimento da antropologia atravs de operaes de distanciamento. Mais adiante, a crtica elaborada, a partir dos anos 1960, ao positivismo embutido nas prticas da escola estrutural-funcionalista, por sua vez, embora pertinente, tem srias limitaes. O problema maior estaria em fazer da proposta de exerccio crtico e reflexivo na construo de conhecimento que deve ser uma condio da prtica cientfica eixo central de uma suposta grande revelao. Segundo Fabian, perde-se de vista que crtica e reflexo no so virtudes extraordinrias ou, pior, especialidades filosficas, [mas] o modo como a antropologia feita mesmo por aqueles que do pouca ateno ao assunto ou rejeitam a idia como no-cientfica. Conforme o autor, faltou reconhecer que a crtica ao positivismo e a idia de que a subjetividade do observador no deve ser ignorada e no pode nunca ser completamente neutralizada tem sido colocada e debatida ao menos desde a reao romntica ao Iluminismo (Fabian, 2000, p.ix95

xi). Este hiperdimensionamento do contedo da crtica reflexiva s correntes antropolgicas precedentes levou a um sentimento de falncia referencial e um grande esforo de auto-anlise sem que, contudo, as operaes de distanciamento fossem satisfatoriamente superadas, conforme pretendemos demonstrar a seguir.

5.2. Distanciamento temporal e outros isolamentos

Em Time and the Other, Fabian (1983, p.21) define trs modos como o tempo aparece e manipulado na antropologia. O tempo fsico o tempo das cronologias de longo prazo do processo de evoluo biolgica e da geologia. So escalas amplas entendidas como objetivas e neutras e esto associadas antropologia fsica tanto a clssica quanto a que at hoje produzida em departamentos de antropologia, principalmente em universidades norteamericanas e arqueologia. O segundo modo identificado pelo autor contempla dois subtipos: um o tempo mundano, marcado por periodizaes mais detalhadas, que encenam um distanciamento objetivo em relao s idades e estgios que definem, como nas escalas produzidas por evolucionistas sociais; o outro subtipo, mais independente do tempo fsico como vetor, o que Fabian denomina tempo tipolgico: aquele que marca o intervalo entre eventos significativos do ponto de vista sociocultural numa linguagem superficialmente no-temporal. Trata-se do tempo por trs das categorias de classificao de estados como com escrita vs. sem escrita, tradicional vs. moderno, agrrio vs. Industrial, (...) tribal vs. feudal, rural vs. urbano. A tipologizao do tempo mundano tambm permeia a discusso sobre povos com e sem histria, inclusive em suas verses mais sofisticadas, como a distino levi-straussiana entre sociedades quentes e frias (idem, p.23). O terceiro modo, finalmente, o que reconhece o tempo como dimenso constitutiva da realidade social e enfatiza a natureza comunicativa da ao e interao humanas, denominado tempo intersubjetivo. Este , evidentemente, o modo temporal da pesquisa de campo. 96

A partir desses conceitos, Fabian identifica a contradio que expressa o problema metodolgico bsico a que dirige sua crtica. Por um lado, uma vez que seja mantido o pressuposto de que a antropologia se baseia necessariamente em pesquisa de campo, o tempo intersubjetivo ocupa o lugar de fundamento epistemolgico da disciplina. Por outro, o conhecimento produzido a partir da, o texto etnogrfico, articula-se, em geral, em torno de uma atitude de distanciamento que se realiza em mecanismos baseados nos tempos fsico, mundano e tipolgico. Segundo o autor, o distanciamento temporal produzido no texto etnogrfico a garantia da objetividade e, portanto, condio da legitimidade do conhecimento produzido a partir de uma situao necessariamente intersubjetiva. Eis a contradio. Esta esquizocronia da antropologia um indcio da postura epistemolgica que caracteriza a disciplina: a tendncia persistente e sistemtica a situar o(s) referente(s) da antropologia num Tempo que no o presente do produtor do discurso antropolgico, ou negao da coetaneidade (1983, p.31). Coetaneidade ou compartilhamento do tempo um modo temporal de relao que vai alm do simultneo coexistncia no tempo fsico e do contemporneo coexistncia no tempo tipolgico. condio de possibilidade da ao mutuamente referida de observadores e observados e, especialmente, da ao poltica pautada no reconhecimento da possibilidade de ao poltica do outro. Compartilhar o tempo reconhecer ativamente que minhas aes afetam o outro e me afetam, assim como as aes do outro afetam a mim e a ele prprio. O distanciamento temporal identificado por Fabian como chave epistemolgica da construo pela antropologia de seu objeto , portanto, fundamentalmente a mesma coisa que, em recente prefcio a um livro de Pierre Clastres, Mrcio Goldman e Tnia Stolze Lima (2007) identificam como isolamento do poltico na constituio da antropologia. Os autores argumentam que a antropologia fundou-se a partir de um grande divisor entre um ns e um eles cujo critrio primeiro, j contido na 97

oposio entre sociedades do contrato e sociedades do status, foi a presena ou ausncia do Estado, identificando sociedades mais ou menos evoludas. antropologia caberia o estudo das sociedades sem Estado. Posteriormente, a antropologia britnica incorporou a poltica como tema sem, contudo, eliminar a diviso e a assimetria entre as sociedades com Estado constitudo e as outras, onde as funes do Estado esto por surgir ou so exercidas em outras instncias da vida social, por exemplo, no parentesco, no caso das sociedades de linhagens. O ns continuava a ser definido pelo Estado, e o Estado, portanto, o parmetro para olhar para e falar sobre o eles sempre afastado do lugar do poltico onde se situa o antroplogo (Goldman e Lima, 2003, pp.11-3). Foi s a partir da abordagem de Pierre Clastres e, devemos acrescentar, de Foucault, sendo que ambas foram elaboradas sob o pano de fundo do ps-guerra e do fim dos Estados coloniais europeus na frica , que a antropologia logrou alcanar uma transformao epistemolgica de sua abordagem do poltico. Assim como as formas de isolamento do poltico vigentes na metade do sculo XX foram desdobramentos do grande divisor presente nos primrdios da disciplina, remontando a meados do sculo XIX, a negao da coetaneidade uma herana epistemolgica persistente das opes primeiras da antropologia. Segundo Fabian, na crtica estrutural-funcionalista ao evolucionismo, marcada pela opo radical pela sincronia, ao invs de ser superada, a negao da coetaneidade intensifica-se na medida em que o distanciamento temporal deixa de ser uma preocupao explcita e passa a ser um pressuposto terico implcito. Isto significa que, se a antropologia j h algumas dcadas elabora a questo de seu envolvimento moral e poltico com o colonialismo, preciso, ainda hoje, ir mais fundo na questo do envolvimento cognitivo (Fabian, 1983, p.53). A questo da mudana social e o estudo de contextos urbanos foram inovaes sensveis introduzidas na antropologia social pelo grupo de pesquisadores liderados por Max Gluckman e relacionadas ao momento de 98

insurreio anticolonial em grande parte do continente africano. A escola de Manchester e o Rhodes-Livingstone Institute foram tambm responsveis por inovaes tcnicas importantes, apresentando um grau de elaborao e formalizao dos procedimentos de pesquisa possivelmente sem par na histria da disciplina (Epstein, 1967; Gluckman, 2006; Mitchell, 2006). Porm, esta grande contribuio traz a marca do pressuposto da tendncia estabilidade, tambm presente na obra de Evans-Pritchard. Estruturas, sistemas e premissas de organizao social aparecem como sujeitos ltimos da mudana social e, portanto, da prpria histria. A noo de etnicidade formulada inicialmente por F. Barth (1997), um discpulo de Gluckman inspirado pelo individualismo metodolgico weberiano alcana o limite dessa concepo ao radicar a dinmica das relaes sociais no presente na reinveno situacional, contrastiva e poltica de uma histria putativa. Segundo Manuela Carneiro da Cunha:
nesse sentido que os estudos de etnicidade, essa construo de uma cultura da diferena, pem em causa a prpria noo de cultura. (...) A produo cultural em uma sociedade dada uma inovao constante e perceptvel: a nfase est na continuidade, no na imutabilidade do produto. Ao contrrio, na constituio da etnicidade, h uma descontinuidade real e uma nfase na imutabilidade aparente do produto (1985, pp.107-8).

Diante da percepo incontornvel da inovao constante, os modelos da estabilidade encontram um ltimo recurso ao localizar no corao do prprio movimento o elemento que recoloca a estabilidade: no so os modelos dos antroplogos que forjam a estabilidade, mas as prprias culturas atravs do mecanismo da etnicidade. O conceito de etnicidade realiza, no marco da perspectiva relativista, um isolamento da histria. A noo de historicidade, ou melhor, de historicidades, por sua vez, atribui a sociedades diferentes modos distintos de lidar com o tempo. Mas este abster-se de impor as prprias concepes de tempo e histria aos povos que se estuda tambm um mecanismo bastante claro de distanciamento. O que se tem so historicidades 99

inconciliveis, uma diferena que afirma num plano ao mesmo tempo abstrato e englobante a mesma diviso radical entre o que estuda e o que estudado, que discutimos at aqui como negao da coetaneidade e grande divisor. O problema no simples, pois os procedimentos do mecanismo relativamente simples de produo de assimetrias facilmente passam despercebidos; o caminho para evitlo comea com uma postura epistemolgica crtica e autocrtica:
a partilha o espao que habitamos, a fronteira que transgredimos e um certo tipo de linha que traamos. Ela a prpria condio do projeto antropolgico e de seu exerccio; que seja sua conseqncia algo que nos cabe evitar (Goldman e Lima, 1999, p.84).

5.3. Etnografia e documentos

Em texto recente, Mrcio Goldman (2006) advoga a favor da exigncia da pesquisa de campo em antropologia, no pelas dimenses tcnica e metodolgica, que o autor tambm identifica, mas porque as prprias caractersticas epistemolgicas da disciplina exigem a experincia de campo. A etnografia baseada em pesquisa de campo seria a nica forma de operar a sntese de conhecimentos obtidos de forma fragmentada e a condio para a justa compreenso at mesmo de outras experincias de campo. Sua particularidade estaria associada ao fato de que o etngrafo tambm , ou deveria ser, modificado por ela e idia estruturalista de que cada sociedade atualiza virtualidades humanas universais e, portanto, potencialmente presentes em outras sociedades (2006, pp.29-31). Na argumentao de Fabian, o tempo intersubjetivo ocupa, num primeiro momento, o lugar de fundamento epistemolgico da disciplina, pois a condio de sua premissa, a pesquisa de campo. Ao longo do texto, enquanto o problema do distanciamento temporal revelado e problematizado nas dimenses tcnica, metodolgica e epistemolgica, o tempo intersubjetivo passa a ser tambm um modo de construir o conhecimento a ser elaborado e defendido. 100

No se pode perder de vista que a pesquisa de campo foi elemento fundamental do processo de emergncia da mais elaborada conscincia antropolgica, os fundamentos metodolgicos da etnografia: a busca pelo deslocamento do ponto de vista atravs do deixar-se afetar pelo outro. Ciente disso, e uma vez esclarecido o n entre tcnica, mtodo e episteme ensejado pela centralidade da pesquisa de campo na antropologia, no obstante sua pertinncia num certo perodo, preciso reconhecer que a pesquisa de campo, por si s, no garante a consistncia do mtodo historicamente associado a ela. A associao entre antropologia e pesquisa de campo reiterada por Fabian e Goldman questionvel, mas isso no compromete os pontos fundamentais dos argumentos dos dois autores e de Tnia Stolze Lima apresentados anteriormente. Descartamos a suposio de uma raiz intersubjetiva comum a toda a disciplina, mas podemos manter no horizonte, simultaneamente como premissa e objetivo, a coetaneidade de sujeitos e objetos na construo do conhecimento. possvel, assim, expandir a idia de etnografia, entendendo-a como um conjunto de princpios metodolgicos a orientar pesquisas sobre certo conjunto de questes valendo-se, para isso, das tcnicas adequadas conjuntura, entre as quais as de pesquisa de campo e as de leitura de fontes documentais. O trabalho de Ann Stoler, em especial o artigo entitulado Memory-work in Java (2002), um exemplo interessante disto. No artigo, a autora relata como aps anos de trabalho documental sobre raa, gnero, vida domstica e relaes de trabalho na ilha de Java, no perodo da colonizao holandesa um incmodo crescente em relao experincia dos trabalhadores domsticos javaneses e aos desdobramentos histricos das relaes que estudava levou-a a realizar uma srie de entrevistas com essas pessoas, em 1998. Marshall Sahlins elabora questo semelhante em Adeus aos tristes tropos (2004). O autor defende uma proposta de elaborao conjunta de pesquisa de campo e documental ao falar dos equvocos das interpretaes correntes sobre 101

a prtica da dana do hula-hula no Hava contemporneo. Tais interpretaes consideram o fenmeno do renascimento do hula-hula como um uso comercial, no contexto do capitalismo contemporneo, de uma inveno feita a partir da imagem da dana e da havaianidade produzida por marinheiros, colonizadores e missionrios no contexto do colonialismo. Para o autor, porm, as supostas invenes so formas locais de apreender e provocar a mudana, e no novidades que s podem ser entendidas a partir do que vem de fora. Sahlins prope que se busque entender os havaianos como agentes da histria do colonialismo e do capitalismo tanto quanto os europeus, atravs de uma etnografia histrica cujo objetivo sintetizar a experincia de campo de uma comunidade atravs de seu passado documental (idem, pp.503-4). Em Sahlins, trata-se de confrontar os documentos com o conhecimento construdo a partir da pesquisa presencial; em Stoler, o caminho o inverso e os resultados, algo diversos. No caso da autora, a necessidade da pesquisa campo surgiu de um longo trabalho de problematizao da relao de dominao colonial, no sentido da compreenso do sujeito e da ao histrica, na anlise de fontes documentais diversas: fotografias, atas jurdicas e manuais de boas maneiras, por exemplo. Esse trabalho resultou numa perspectiva de no vitimizao dos colonizados e num questionamento sobre o significado histrico dos marcos cronolgicos do colonialismo que, por sua vez, possibilitaram e demandaram a incorporao daquela outra fonte. Pesquisadora experiente at ento sem experincia de campo, Stoler no foi a campo para suprir a necessidade de uma transformao pessoal com alcance epistemolgico, ainda que viagens possam ser experincias interessantes em diferentes momentos da vida. O contato pessoal com ex-trabalhadoras e trabalhadores domsticos e a anlise contextualizada de seus discursos acerca da experincia do perodo da dominao holandesa respondem necessidade do esforo continuado de deslocamento do ponto de vista que marca a reflexo 102

antropolgica, como vimos acima. A pesquisa presencial, entretanto, no significou um contato mais imediato com as percepes e prticas coloniais (Stoler, 2002, p.162) que constituam o objeto de pesquisa da autora, pelo contrrio, estes relatos rechaaram o colonial como domnio discreto de relaes sociais e polticas, de experincia e memria (idem, p.203).
Pergunto se, no caso da perspectiva antropolgica cujo acesso ao outro passa obrigatoriamente pela considerao de seus outros , este acesso no ser sempre, e de modo ineludvel, indireto, independentemente das tcnicas empregadas (Peixoto, 2008, p.30).57

A colocao de Fernanda Peixoto um referencial interessante para situar o percurso de Stoler. A investigao acerca das percepes e prticas coloniais na ilha de Java entre os sculos XIX e XX levou a pesquisadora a buscar os discursos de diferentes agentes coloniais homens e mulheres, administradores coloniais, capitalistas e trabalhadores, ricos e pobres , isto , holandeses, e brancos em geral, ocupando diferentes posies na dinmica colonial. A sucessiva considerao desses pontos de vista atravs dos arquivos delineou a ausncia discursiva que levou a autora a buscar um outro outro. Na obra de Stoler, o ponto de vista de trabalhadores e trabalhadoras javaneses, inobservvel nos documentos, colocado em cena atravs da pesquisa presencial. Se os discursos das diferentes categorias de brancos se revelaram indiretamente na anlise e confrontao de diferentes tipos de documentos, o mesmo ocorre com os relatos de javaneses, ainda que a anlise destes demande tcnicas especficas. No s foi a busca dos relatos provocada indiretamente pelo que (no) estava nos documentos como, uma vez recolhidos, os relatos passam a ser observados como documentos discursivos, cuja compreenso mediada pela construo analtica de um contexto de significao
57 Pregunto si en el caso de la perspectiva antropologica cuyo acceso al otro pasa obligatoriamente por la consideracin de sus otros - este acceso no ser siempre, y de manera ineludible, indirecto, independientemente de las tcnicas empleadas.

103

(Comaroff e Comaroff, 1992, p.16). No caso dos diversos tipos de arquivos analisados pela autora, a contextualizao passa por abordar o processo de produo e arquivamento daqueles documentos e a complexidade das relaes entre as diferentes categorias de brancos na metrpole e na colnia. Na anlise dos relatos dos javaneses, por sua vez, a contextualizao passa por identificar o conjunto de novos referentes ali presentes, dentre os quais se destacam: um outro conjunto de marcadores cronolgicos, em que o perodo da ocupao japonesa central; e a ansiedade, os silncios e as meias-palavras que permeiam um discurso sobre o poder elaborado sombra do regime poltico autoritrio que sucedeu o domnio japons. Tanto no trabalho de Sahlins (2004) quanto no de Stoler (2002), a considerao conjunta do documental e do presencial, assim como do presente e do passado, implica uma problematizao muito importante da relao entre histria e memria. A idia reificada de cultura como jogo de interesses, em que se baseia a interpretao do renascimento do hula-hula como resqucio do sistema mundial colonial-capitalista, implica uma desqualificao da memria local em que est implcita uma noo de verdade histrica. Entendo que s possvel a Sahlins recorrer aos documentos por ele partir de uma postura epistemolgica diversa, que estabelece uma equivalncia entre os documentos e os relatos orais e, numa outra dimenso, entre memria e histria. No caso de Stoler, uma postura semelhante e o recurso pesquisa presencial so alcanados a partir do refinamento da anlise das fontes documentais coloniais. Alm disso, a autora d um passo a mais ao contrapor, numa perspectiva de equivalncia epistemolgica, os diferentes discursos presentes nos documentos e nos relatos presenciais e, assim, problematizar as grandes divises entre global e local, e colonial e pscolonial. Procuramos aqui demonstrar que a anlise de documentos escritos ou de discursos recolhidos em pesquisa presencial pode ser realizada num mesmo 104

marco metodolgico e epistemolgico. A diferena na abordagem de um e outro tipo de objeto restringe-se ao tipo de contextualizao adequada a um e outro tipo de discurso, assim como diferem a contextualizao de arquivos pblicos e privados, por exemplo. Desse modo, devemos concluir que os fundamentos para uma etnografia dos documentos so os fundamentos de qualquer etnografia: a postura epistemolgica e os princpios metodolgicos que nos permitam lanar mo das (ou mesmo inventar as) tcnicas mais apropriadas para discutir problemas especficos.

5.4. Consideraes finais

No caso do estudo sobre o processo de estabelecimento dos sriolibaneses na Guin Portuguesa aqui apresentado, os documentos etnografados tm caractersticas bem especficas. Analisamos um conjunto de textos redigidos por membros da administrao colonial portuguesa em atividade na Guin nas trs primeiras dcadas do sculo XX e destinados a circular na Europa, especialmente nos orgos metropolitanos de administrao ultramarina a que estava subordinada a administrao da colnia. A contextualizao destes documentos orientou-se por suas caractersticas e pelo modo como buscamos construir nosso objeto com base, no nos prprios documentos, mas em dilogo com a literatura acadmica dedicada aos temas que nos interessavam e que nos chamaram a ateno numa primeira leitura dos documentos. Por seu vnculo com a administrao colonial portuguesa, o estudo do nosso conjunto de documentos demandou um olhar sobre mudanas importantes na poltica interna portuguesa e no contexto social da frica Ocidental como um todo que ocorriam no perodo em que foram produzidos. Os autores dos documentos encontravam-se na interseco entre estes dois processos e em relao a ambos foi preciso situ-los. Alm disto, os vnculos entre um e outro processo no so restritos a esta interseco, pois ambos situam-se num cenrio 105

mais amplo, em que as mudanas em curso no continente europeu eram um aspecto muito importante do que ocorria na frica e vice-versa. De modo complementar, a leitura dos estudos sobre a migrao libanesa no mundo e, particularmente, na frica Ocidental, nos colocou na trilha da hiptese sobre as redes comerciais e determinou dois elementos importantes do nosso esforo de contextualizao: o processo global de migrao dos srio-libaneses iniciado em 1880 e a perspectiva sobre a regio. A exemplo dos autores que discutimos neste captulo, os resultados das nossas anlises, tal como apontado nos finais dos captulos 3 e 4, apresentam algumas concluses acerca do nosso objeto de pesquisa e tambm levam formulao de novas perguntas. As duas principais dizem respeito a uma hipottica rede comercial de srio-libaneses na frica Ocidental e relao destes migrantes com as populaes locais durante o processo de seu estabelecimento no interior da Guin Portuguesa e dos demais pases da regio. No esprito da discusso terico-metodolgica, apresentada no presente captulo, que foi desenvolvida de forma concomitante ao trabalho de anlise dos documentos, entendemos que estas novas questes apontam o caminho para a ampliao do leque de tcnicas de pesquisas a serem empregadas. No horizonte da continuao desta etnografia esto tanto tcnicas de pesquisa presencial num possvel encontro com remanescentes do perodo e seus descendentes quanto a anlise de outros tipos de documentos como arquivos pessoais destes remanescentes, por exemplo; com elas, o renovado esforo de contextualizao.

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