Locura y cuerpo: una epistemología de las rupturas de simetría en la

materia organizada en la forma que llamamos “vida”.

Dr. Alexandre S.F. de Pomposo

Esencial es la Filosofía porque no hay área del conocimiento humano que

escape a su impronta y permanezca al margen de su presencia. Las
neurociencias, pues, no son la excepción. Probablemente sea en la
complejidad del sistema nervioso central (SNC) que radique el substrato de las
enfermedades mentales. Sin embargo, la noción de mente (yuc¿), muy útil por
más de dos milenios, hoy resulta insuficiente para rendir las cuentas que se le
solicitan en materia de conciencia. Si bien la neurona es la unidad anatomo-
funcional del SNC, ¿pueden diez mil millones de ellas en la corteza cerebral
explicar, en su confusa maraña de correlaciones, las diferencias entre lo que
entendemos por salud y enfermedad mentales? No cabe duda que el método
cartesiano ha sido bastante exitoso al querer explicar el mundo; empero, hoy
vemos su incapacidad para complicar la experiencia, cuando la complejidad es
lo único que puede garantizar algo de objetividad en la investigación de una
incierta realidad. Así y todo, en esa forma anómala de existencia que es la
enfermedad, queda en entredicho nuestro mismo concepto de estética, tan
cifrado en la idea de simetría. ¿No es la asimetría primordial de la
irreversibilidad del tiempo la que subyace a la vida? Probablemente la locura
sea el dolor fundamental para recordarnos que la inteligencia no se puede
reflejar en un espejo, sino que es el blanco de la flecha del tiempo.

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