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Per

Trujillo
la ciudad de la eterna primavera

Per

Trujillo
la ciudad de la eterna primavera

Euskadiko Elkarbidea - Crculo Solidario Euskadi


se constituye en 1994 como ONGD sin nimo de lucro, promovida por las comunidades Laicales de Accin Solidaria. Creemos firmemente que OTRO MUNDO ES POSIBLE y trabajamos por ello apostando por opciones y estructuras alternativas y solidarias a travs de la red de crculos solidarios en el mundo. Tenemos presencia en Ceb (Filipinas), Trujillo (Per) y en San Salvador (El Salvador), fundamentalmente en las zonas urbano-marginales. Nuestra misin es combatir el crculo inhumano de desigualdad social creando crculos de solidaridad tanto en el norte como en el sur. Estamos convencid@s de que la solidaridad promueve ms solidaridad y que es una de las maneras ms adecuadas para combatir la desigualdad social y econmica. Pretendemos favorecer la toma de conciencia solidaria con los pases empobrecidos creando una visin crtica de nuestro modelo de desarrollo. reas de trabajo: Asesora y gestin de proyectos de desarrollo humano sostenible en el Sur. Educacin para el Desarrollo y Sensibilizacin. Comunicacin y coordinacin con otras entidades y ONGDs.

ndice
I. Presentacin II. Per: un mundo por descubrir
A. Introduccin B. Arco Iris de razas C. Per en un vistazo D. Historia del Per E. La injusticia social en el Per F. El Per y la globalizacin G. Deuda Externa. Deuda Eterna del Per H. Situacin de la mujer peruana I. Movimientos sociales en Per: construyendo el futuro

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III. Trujillo, capital de la eterna primavera


A. Introduccin B. Aspectos histricos C. Trujillo actual
Colabora:

D. Atractivos de la ciudad de Trujillo y alrededores E. Manifestaciones de cultura popular F. Personajes ilustres G. Distintos colectivos que viven en Trujillo

Equipo de Educacin para el Desarrollo de Crculo Solidario Euskadi - Euskadiko Elkarbidea C/ Ramn y Cajal, 43 lonja 48014 Bilbao Bizkaia Tfno./ Fax: 94 475 49 07 e- mail: cseuskadi@cseuskadi.org Octubre de 2003 Diseo y Maquetacin: Marra Imprenta: Berekintza, S.L. Traduccin a Euskera: Instituto Labayru

I. Presentacin
Este material que tienes en tus manos forma parte de un Proyecto de sensibilizacin de la ONGD Crculo Solidario de Euskadi Euskadiko Elkarbidea. Con este material pretendemos acercarte a la ciudad de Trujillo, en Per, y a sus habitantes, adems de sensibilizar y concienciar sobre la situacin que se vive en otros lugares del mundo. A travs del descubrimiento de un lugar concreto del planeta, a modo de muestra, esperamos mostrar una realidad muchas veces ignorada de sufrimiento e injusticia. Pero no solo deseamos dar esa imagen de Trujillo negativa y de necesidad, sino poner el acento en su riqueza, sus potencialidades, su sus posibilidades de futuro si realmente las reglas internacionales fueran ms humanas Queremos cambiar esquemas mentales, acercar culturas diferentes sealando los aspectos positivos, huir de una visin permanentemente problematizada, catastrofista.. que a travs de los medios de comunicacin se difunden habitualmente sobre este tipo de lugares En esta lnea deseamos propiciar la reflexin sobre la diversidad cultural, el desarrollo econmico y humano, el desigual reparto de la riqueza, deuda externa, haciendo un anlisis crtico del subdesarrollo, no solo de sus consecuencias. Para poder identificarnos con otras gentes, tenemos que acercarnos con naturalidad a la vida cotidiana, a los paisajes, a las costumbres. El conocimiento y la comprensin de la vida en la sociedad peruana, nos ayudaran a descubrir sus valores, su riqueza cultural, su esfuerzo por salir adelante y sus sueos, superando las barreras de etnia, gnero, cultura, actitudes polticas y religin. Nuestro objetivo es dar una visin un poco ms cercana y alternativa de la historia, la cultura, la realidad social y econmica de la zona. En esta publicacin han participado varias personas de movimientos sociales de Trujillo intentando expresar aquello ms destacable de la realidad de la zona, con lo ms positivo y lo negativo, con sus miserias y carencias. Somos conscientes que hacer un anlisis de la realidad y de la historia de Trujillo (Per) desde Bilbao es cuanto menos difcil. Por ello los textos han sido corregidos y revisados desde Crculo Solidario Trujillo y hemos contado con un colaborador peruano Pavel Valer. Hemos intentado ser lo ms fieles posibles a la realidad del pas. Son muchos los aos que Crculo Solidario lleva trabajando en Trujillo, por lo que sta gua pretender ser tambin un pequeo homenaje a un pas y una zona en concreto como es Trujillo que tanto nos ha aportado en estos 13 aos de trabajo conjunto con Crculo Solidario de Euskadi. En definitiva este cuadernillo no pretende ser un libro de texto, sino una herramienta de consulta y lectura para aquellos colectivos con los que Crculo Solidario trabaja a travs de diversas sesiones y dinmicas con distintos colectivos vizcanos.

II. Per: un mundo por descubrir

A. Introduccin
El Per es un pas de contrastes y una tierra de mil rostros, cuyos habitantes mantienen muchas costumbres ancestrales, calidez y tradicional hospitalidad. Pocos pases como Per pueden ofrecer el variado resultado cultural de la adaptacin armoniosa de numerosas lenguas, razas y culturas a una de las geografas ms diversas y complejas existentes sobre la tierra. Esta caracterstica es lo que hizo del antiguo Per una de las grandes civilizaciones de la antigedad y la que lo hace hoy en da, un pas fascinante para l@s visitantes. Per es la zona del mundo donde se concentran la mayor parte de los ecosistemas o formas de vida existentes en un solo pas. Esta superficie est distribuida en tres grandes regiones: costa-desierto, sierra y selva. El pas cuenta con paisajes espectaculares y variados. Se dice que los Andes peruanos son los ms bellos del continente, y en sus montaas habitan millones de indgenas que todava hablan quechua y conservan su ancestral modo de vida. La cuenca amaznica ocupa la mitad de Per y es uno de los diez puntos del mundo donde hay mayor biodiversidad. Este gran pas de ms de 1 milln 200 km2 (el doble de Espaa) sigue siendo el punto de referencia de abundancia y contrastes imaginables. L@s peruan@s proclaman orgullos@s que en su tierra nace el ro ms caudaloso del mundo, el amazonas; el Titicaca a 3.808 metros de altura es el lago navegable ms alto del mundo, el Huascarn con casi 7.000 metros de altura es el segundo pico ms alto de Amrica. Los restos de grandes civilizaciones convierten a Per en un pas fascinante. El/la visitante puede pasear por ciudades coloniales que todava conservan el legado de los espaoles, visitar la capital inca, Cuzco, o explorarla ciudad perdida de Machu Pichu y reflexionar sobre los enigmticos dibujos de Nazca. Pero no hace falta una larga estancia en Per para percatarse de que el Nuevo Mundo posea una compleja vida cultural milenios antes de que Pizarro pisara tierra inca. Para disfrutar de Per slo se necesita un espritu curioso, inters por los paisajes y por la historia.

B. Arco iris de razas

C. Per en un vistazo

Autora: Celia Antruejo.

La sorprendente variedad de lenguas, razas y culturas permiten encontrar en el Per un rico y variado folclore, as como antiguos mitos, leyendas y tradiciones. Durante el periodo pre-hspanico, la gente de Per estaba aislada entre si por la irregular geografa del pases. Grandes civilizaciones como la Chavn, la Wari y por ltimo el Imperio Inca conformaron las gentes del Per que encontraron los colonizadores a su llegada. Los Incas expandieron su idioma, quechua, a pesar de algunos grupos cerca del lago Titicaca hablaba Aymara al mismo tiempo de la conquista espaola. Las reas de las selvas tropicales no eran de alcance Inca y los numerosos idiomas y dialectos ahora hablados en la regin Amazona reflejan la diversidad lingstica heredada. El proceso de la conquista fue un nuevo factor del arco iris de razas que exista en Per ya que los conquistadores transmitieron sus caractersticas raciales, el idioma espaol y la religin catlica a sus descendientes. Estos tambin introdujeron algunos esclavos africanos, pero no en forma significativa. Una vez establecida a independencia y la abolicin de la esclavitud, inmigrantes chinos fueron llevados como peones para el campo, y nuevos grupos de espaoles, europeos del norte, y Japoneses llegaron a este pas. Esta diversidad tnica produjo una mezcla racial que en el Per moderno constituye un complejo mosaico.

Autora: Celia Antruejo.

Datos generales Per Nombre oficial: Repblica del Per. Capital: Lima. Superficie: 1.285.220 km2. Divisin administrativa: 24 departamentos capitales, 194 provincias y 1.828 distritos. Otras ciudades: Arequipa, 726.000 habitantes; El Callao, 684.000 habitantes; Trujillo, 627.553 habitantes; Chiclallo, 411.500 habitantes. Gobierno: Alejandro Toledo, presidente electo en junio de 2001. Fiesta nacional: 28 de Julio, da de la Independencia (1821). Moneda: Nuevo sol. Idioma: Espaol y quechua.

1. Geografia peruana
El Per est ubicado en el hemisferio sur. Est en el Continente Americano, ocupando la parte central y occidental de Amrica del Sur. Limita por el norte con Ecuador y Colombia, por el este con Brasil y Bolivia, por el sur con Chile y por el oeste con el Ocano Pacfico. Es el tercer pas ms extenso en Amrica del Sur y el cuarto ms poblado (tras Colombia, Brasil y Argentina). El Per se divide, tradicionalmente, en tres regiones: Costa Zona baada por el Ocano Pacfico con reas desrticas, hermosas playas y frtiles valles. Sierra Zona montaosa dominada por la Cordillera de los Andes. Alcanza los 6.768 m.s.n.m. en la cumbre del Huascarn. Selva Zona de vegetacin tropical de la cuenca del ro Amazonas, donde se ubican las ms grandes reservas de naturaleza. Clima Por su localizacin geogrfica, el clima peruano debera ser tropical. Sin embargo, encontramos este clima slo en la Regin Amaznica. Los climas de la Costa y la Regin Andina son diferentes y variados, debido a la influencia de una serie de factores: la latitud; las variaciones de altitud por la presencia de la Cordillera de los Andes; las Corrientes Marinas como la de Humboldt (fra) y la de El Nio (caliente); y las masas de aire producidas por el Anticicln del Pacfico Sur (vientos fros y hmedos) y el anticicln del Atlntico Sur (vientos clidos y hmedos).

2. La sociedad
Y Poblacin: 26.347 millones). poblacin peruana. Y En la costa vive el 52,1% de la %. Y La regin Andina alberga el 36,9 el 11% de la poblacin. Y En el llano amaznico slo vive Y Poblacin urbana: 72,8%. vive en Lima. Y El 31,9% de a poblacin peruana

Poblacin Urbana-Rural Se calcula que al momento de la colonizacin de 1532, el imperio Inca tena una poblacin aproximada de 12.000.000 de habitantes, cuyos lmites se extendan mas all del actual Per. Durante el primer siglo de la dominacin espaola la poblacin indgena decay en un 80% debido al exceso de trabajo, la mala alimentacin y enfermedades tales como el sarampin. La poblacin se redujo aproximadamente a 1.000.000 de habitantes (incluyendo europeos, mestizos, esclavos ). A mediados de 1960 la poblacin peruana recuper los niveles de poblacin anteriores a la colonizacin. Es en esta poca cuando se da una transformacin importante en el pas, pasa de ser una sociedad predominantemente rural a urbana tras un proceso de migraciones internas. Como resultado de la drstica reduccin de las tasas de mortalidad y los elevados ndices de natalidad, la gente se empez a desplazar del campo a la ciudad y de la sierra a la costa. La capital Lima con casi 9 millones de habitantes (representa el 31.9% de la poblacin total del pas) ha sufrido una de las mayores migraciones del pas, con una urbanizacin desordenada y la presencia de barriadas o pueblos jvenes. Los departamentos de La Libertad, Piura, Cajamarca y Arequipa concentran el mayor nmero de habitantes del pas, al sumar entre ellos 12 millones de personas, las cuales representan aproximadamente el 46.3% de la poblacin total del Per. Educacin La educacin en Per es obligatoria para los/as nios/as entre 6 y 17 aos. Sin embargo, esto no quiere decir que toda la poblacin comprendida entre estas edades este escolarizada. Aunque en los primeros cursos, el ndice de inscripciones en la escuela sea muy alto segn los grados aumentan, las escolarizaciones bajan. A esto hay que aadir que el lugar de residencia es un factor importante en este punto, ya que el analfabetismo incrementa mucho en las zonas rurales y de selva. Los centros educativos cuentan con multitud de deficientas sobre todo en las zonas ms alejadas de las ciudades, gran nmero de ellas no tienen servicios de agua, y la gran mayora no tiene desage ni energa elctrica. El 90% de la educacin primaria en el rea rural se imparte en escuelas unidocentes (un solo profesor o profesora para varios grados simultneamente enseanza) En los ltimos aos se ha dado un mayor impulso al Programa Nacional de Alfabetizacin. Salud En el Per, dependiendo de la provincia en que se nace y reside, se tiene una experiencia de vida que puede variar en 20 aos. Existe una relacin inversamente proporcional entre el nivel de concentracin de la poblacin y su estado de salud. As, cuanto ms dispersa es la poblacin es ms vulnerable a enfermar y morir por enfermedades infecciosas y por complicaciones del embarazo y parto. Ello condiciona que an se mantengan altas las tasas de mortalidad materna e infantil en las provincias

Autora: Celia Antruejo.

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2)PNU D 2002. al nacer: 69. (Espaa 78, Y Esperanza de vida idos vivos (2000). 185 por cada 100.000 nac Y Mortalidad materna: paa 6, PN UD 2002). : 43 por 1.000 (2000) (Es Y Mortalidad infantil 57,5%. profesionales de salud: Y Partos asistidos por 24.618 (1996). Y Nmero de mdicos: 000 personas (1996). Y 10 mdicos cada 10. 48,50%. a los medios de salud: Y Poblacin sin acceso . s: 13% de la poblacin Y Habitantes desnutrido 0 72,3%. Y Agua potable(%) 200 2%. Y Saneamientos: 51, Fuente: PN UD

da en los valles y alturas medias de los Andes, que lo atraviesan como su columna vertebral, y una agricultura ms moderna asentada en la Costa, con la produccin de caa de azcar, y la produccin de arroz en los valles de la selva, junto con los frutales en toda poca y la pesca ofrecida en abundancia gracias a la corriente fra del Pacifico Sur. Se estima que la produccin de alimentos alcanza para alimentar nicamente al 60% de su poblacin, el dficit se cubre por alimentos importados. Sus principales productos de exportacin son el pescado, algodn, azcar y caf, y los minerales La distribucin del Ingreso Nacional es de las ms injustas de Amrica Latina, agravada por el modelo econmico-liberal actual (PNUD 2002). Moneda La moneda oficial del Per es el Nuevo Sol. 1 Nuevo Sol peruano = 0.25 cntimos de Euro.

4. Organizacin poltico-administrativa
Rgimen Poltico Segn lo establecido en la Constitucin Poltica de 1993, el Per es una repblica democrtica, social, independiente y soberana, y su gobierno es unitario, representativo y descentralizado. Divisin del Poder Pblico El Poder Pblico, segn la Constitucin, se divide a su vez en cuatro poderes: Legislativo, ejecutivo, judicial y electoral. Divisin Territorial El territorio del Per se divide en regiones, departamentos, provincias y distritos. La actual organizacin poltica de la Repblica comprende veinticuatro departamentos.

donde se ubican estas poblaciones. Las infecciones respiratorias, conjuntamente con la diarrea y la desnutricin, son los principales problemas causantes de enfermedad y muerte en nios/as menores de 5 aos en el pas. Los sectores menos beneficiados continan siendo los ms pobres y entre las causas ms frecuentes para no acceder al servicio estn la falta de medios econmicos, la lejana del establecimiento de salud y la utilizacin de medicina tradicional. Una de las circunstancias que han mejorado la salud ha sido el crecimiento en la cobertura nacional de servicios de agua y saneamiento en la ltima dcada del siglo XX. Aunque en el mbito rural se estima que este porcentaje es mnimo. En Per la salud no es totalmente gratuita. La Sanidad Pblica no esta cubierta totalmente por el Estado a travs del Ministerio de Salud. Recientemente se ha creado el Seguro Integral de Salud (SIS), que atiende solamente a nios/as, adolescentes, embarazadas y ancianos/as. Las atenciones son limitadas a 8 consultas al ao. Si excede de ste nmero la persona beneficiaria paga las atenciones siguientes. En cuanto a las operaciones quirrgicas, el Ministerio de Salud, cubre los gastos del personal que opera y da los medicamentos que tengan en stock. Si no tuvieran, la persona beneficiaria lo tendr que conseguir por su cuenta. Por otro lado, se encuentra el Essalud, organismo que depende del Estado. Este es un seguro privado para los/as trabajadores/as formalizados/as en plantillas o que tienen recibos por honorarios. La ley de Seguridad Social establece que las empresas, descuenten un equivalente al 9% del salario de los/as trabajadores/as dependientes, y a cambio de ese pago las personas acceden a este seguro. En este seguro las consultas son ilimitadas y cubre todos los gastos y medicamentos siempre y cuando se dispongan de ellos. La sanidad privada tambin forma parte del sistema sanitario aunque el acceso a la misma este limitado a unas pocas personas.

5. Idiomas
Las lenguas que se hablan en Per son el castellano el quechua, el aimar y mltiples lenguas aborgenes. Esto hace un total de ms de 50 lenguas con multitud de dialectos, la mayora de las cuales se remonta al pasado andino prehispnico. Adems, hay que considerar las lenguas desaparecidas entre fines del siglo XIX y las primeras dcadas del XX. El quechua se habla principalmente en la sierra. Los nativos de la selva amaznica peruana tambin tienen sus propias lenguas y dialectos; desafortunadamente muchos de estos grupos se encuentran bajo una fuerte presin cultural, educacional y social y, a menos que se tomen medidas urgentes, slo algunas de ellas sobrevivirn.
CASTELLANO yo QUECHUA nuqa/uqa pay thiti

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el, ella sonrisa

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reir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . asiy noche


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tuta

da . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . punchay semana
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junka

martes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . antichaw jueves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . illapachaw rio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . mayu pez


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challwa

3. Economa
La minera es la principal fuente de divisas del pas, siendo una actividad que genera ms del 71% de las divisas que ingresan al Estado peruano y que brinda ocupacin a un importante sector de la poblacin, destacando la produccin de cobre, hierro, oro, plomo, mercurio, zinc. (En el mundo el Per se ubica en segundo lugar en la produccin de plata, despus de Mxico.) En los combustibles destaca la produccin de carbn, petrleo y gas natural. Per cuenta adems con una agricultura bsica, centra-

invierno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . chirimita sol


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inti

gato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . mishi/michi cuidado! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . paxta

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6. Religin
Cristiana-catlica (oficial y mayoritaria), con expresiones sincrticas asociadas a las creencias indgenas. Casi el 95% de todos los peruanos son catlicos El estado acepta todas las religiones pero favorece y apoya el catolicismo, siendo esta la nica religin permitida en las escuelas pblicas. Otras religiones con gran fuerza son la evangelista y bautista.

Las culturas preincas Las culturas preincas se asentaron a lo largo de 1.400 aos en la costa y la sierra del Per. Todas se caracterizaron por su cermica ritual, su adaptacin al medio y un excelente manejo de los recursos naturales. De las culturas ms antiguas destaca la Chavin (1400 y el 200 a.C.) y en la costa sur del Per, las culturas Paracas y Nazca. Los paracas (700-100 a.C.) fueron los primeros en practicar la ciruga cerebral y alcanzaron un gran desarrollo textil. La cultura Nazca (200 AC-800 d.C.) desarroll la agricultura con sistemas de riego a gran escala y construy grandes calendarios an observados desde las alturas. En la costa norte, los Moche (100 d.c 800d.c) vivan en frtiles valles baados por ros que bajan de los Andes. Se cree que sus herederos directos fueron los chimu (1000-1400 d.c.), destacados por su orfebrera y ubicados en la ciudadela fortificada de Chan Chan, que se rindi ante los Incas cuando estos cortaran a sus habitantes el sistema de canales que les abastecan en agua para la irrigacin de sus campos.

D. Historia del per


Los primeros pobladores Los primeros pobladores del Per provinieron de migraciones de pueblos de Asia que atravesando el estrecho de Bering llegaron a Norteamrica, para continuar desplazndose hacia el Sur hasta llegar al actual territorio peruano, donde desarrollaron a travs de miles de aos diferentes culturas en lo que hoy son la Costa, la Sierra y la Selva peruanas. Estas culturas, de un alto grado de desarrollo, precedieron al Imperio Incaico.

Moche.

Chim.

Moche.

rea de influencia de la cultura Moche.

El imperio inca En el siglo XII comenz el perodo de auge de los incas. Como otros grandes imperios, los incas desarrollaron un conjunto de saberes adquiridos por las culturas precedentes y se destacaron por su eficiencia poltica y militar, la planificacin econmica y el control social. El Cuzco fue la capital del imperio, la residencia del inca y su nobleza con una poblacin estimada en unos 200 mil habitantes en 1532. Fue planificada y construida para ser la capital, con una superficie de unos 6 kilmetros cuadrados, su trazado reproduca la figura de un puma, animal sagrado para los incas.

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Chim.

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Los Incas desarrollaron unas tcnicas arquitectnicas avanzadas de ingeniera y de trabajo fino de la piedra, para la construccin de grandes monumentos como ciudadelas, palacios, canales y caminos, como por ejemplo la gran fortaleza de Sacsayhuamn y la ciudadela de Machu Picchu. Tambin dominaron la metalurgia, la textilera y la cermica. La religin del estado estaba basada en la adoracin del Sol, sin prohibir otras divinidades como la tierra, la luna y el arco iris. Los emperadores Incas eran considerados descendientes del Dios Sol y eran adorados como divinidades. El oro, smbolo del Dios Sol, era muy explotado para su uso por dirigentes y miembros de la elite con fines decorativos y rituales. A comienzos del siglo XV, el Imperio inca o Tahuantisuyo representara hoy Per, Ecuador y gran parte de Chile, Bolivia y Argentina, controlaba una poblacin de unos 12 millones de habitantes. La mayor parte del legado cultural de los incas y de las otras culturas andinas fue destruido por la colonizacin hispnica, pero su historia ha sido preservada por generaciones a travs de la tradicin oral y de textos escritos tras la conquista. Algunas regiones y ciudades sobrevivieron durante siglos fuera del alcance colonial, como Machu Picchu, descubierta en 1911. La conquista Cuando el imperio inca an no haba alcanzado la madurez y estaba debilitado por la guerra civil entre Huscar y Atahualpa, tuvo lugar la colonizacin espaola; iniciada en 1531 por Francisco Pizarro quien penetr en el imperio de los incas con un menguado ejrcito arrasando sin embargo en pocos aos estas tierras. Cuando el propio Atahualpa, emperador de los incas, fue a ver a Pizarro en noviembre de 1532, los espaoles hicieron prisionero al emperador. Al comprender que el inters de los conquistadores se centraba en el oro, Atahualpa les ofreci llenar de este metal una habitacin de 60 metros de largo por 50 de ancho y 25 de alto y doble cantidad de plata, a cambio de su libertad. Mensajeros incas recorrieron el pas recogiendo riquezas, en su mayor parte objetos bellamente trabajados ofrendas a sus dioses. Pizarro mand que lo fundieran todo y se obtuvieron unas 11 toneladas de oro y 12 de plata. Su valor actual se estima en unos 200 millones de dlares. Pizarro orden la muerte del inca y march sobre Cuzco, barriendo a todos los que se opusieron a su paso. Pizarro nombr a Manco para ocupar el lugar de Atahualpa, a quien ejecuAutora: Celia Antruejo. Atahualpa.

t en 1533. Durante dos aos los invasores fueron despojando las tierras incaicas del resto de sus riquezas. Pizarro fund la cuidad de Lima, en 1535, y fue asesinado seis aos ms tarde. En las primeras tres dcadas de la presencia europea, el territorio andino se vio afectado por un decrecimiento en la poblacin aborigen, y por el desarrollo de mltiples guerras y enfermedades. El virreinato En 1542 se cre el Virreinato del Per, que hasta el siglo XVII abarc un extenso territorio desde Panam hasta la tierra del Fuego. En el siglo XVI el virrey don Francisco de Toledo concluy con el proceso de conquista tras ajusticiar a Tupac Amaru, lder de la resistencia incaica. Durante los siglos XVI XVII Lima se convirti en el centro poltico, social y comercial de las naciones andinas. La emancipacin La explotacin de los indios por sus invasores condujo a una rebelin indgena en 1780 bajo el mando del auto-proclamado Inca, Tupac Amaru II, y se empez a generar el movimiento criollo que independiz a Latinoamrica en el siglo XIX. A principios del XIX se dan las primeras insurrecciones para la independencia territorial respecto a la corona espaola, lideradas por el General Don Jos de San Martn, quien apoyado por indgenas, comuneros, peones, campesinado, hacendados y mineros, tom Lima y proclam la independencia del Per el 28 de julio de 1821, que se consolid en 1824 cuando el venezolano Simn Bolvar sell la independencia de Amrica. La repblica En las primeras dcadas independencia, Per enfrent una dura crisis econmica producto de las guerras de independencia y la presin de la aristocracia, que se resista a perder parte de su poder. A mediados del siglo XIX se inicia un proceso de recuperacin econmica gracias a la exportacin del guano, altamente cotizado en el mercado internacional como fertilizante. Los ingresos del guano permitieron la abolicin de la contribucin de indgenas y la libertad de esclavos negros, as como la construccin del ferrocarril. Hacia 1860, se increment la demanda de algodn y azcar. Para su cultivo en las haciendas fueron trados unos cien mil chinos y se incentiv la inmigracin de europeos al pas. A finales del XIX Per entra en guerra con Chile. La derrota sumi al pas en una crisis econmica y estableci un largo periodo de dominio de las elites terratenientes, la Repblica Aristocrtica. El Per de nuestro dias Los primeros aos del siglo XX, estuvieron marcados por la larga dictadura civil de Augusto B. Legua. Fue una poca de abundante creacin intelectual, simbolizada por el fundador del APRA, Vctor Ral Haya de la Torre y Jos Carlos Maritegui, pensador socialista. La destitucin de Leguia en 1930 inicia un ciclo de gobiernos autoritarios e inestables. El golpe de estado del general Juan Velasco Alvarado en 1968 inicia otro gobierno autoritario de poltica populista y nacionalista. El surgimiento de Sendero Luminoso en 1980 dio inicio a la lucha armada que durante ms de una dcada dej ms de 25 mil muertos y millones en prdidas materiales. La victoria en las elecciones presidenciales de 1990 de Alberto Kenyo Fujimori y la captura en 1992 de Sendero Luminoso dieron una esperanza de paz, truncada por los por conflictos fronterizos con Ecuador en 1995. El principal problema social de estos aos sigue siendo el desempleo y la pobreza, a pesar del rpido crecimiento econmico del Per. Fujimori fue reelegido en 1995 y en Mayo de 2000 se volvi a presentar, con el economista Alejandro Toledo como principal oponente. Fujimori fue reelegido, pero ante los fraudes y la corrupcin se vio obligado, a convocar nuevas elecciones para tiempo despus huir a Japn, dejando una herencia de pobreza, hambre y corrupcin de millones de dlares. En la actualidad es Alejandro Toledo el presidente de Per.

Autora: Celia Antruejo

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La mujer en la historia peruana La Mujer peruana en accin El primer nombre que viene a la memoria, cuando hablamos de la mujer peruana a travs de la historia, es el de Mama Ocllo. Cuenta la leyenda que hacia el siglo XII, El sol, viendo el estado penoso de los seres humanos, cre una pareja: Mama Ocllo hermana y esposa de Manco Capac; les coloc un cetro de oro y les orden ir por el mundo para civilizar a los pobladores. Les encarg fundar un un nuevo reino que mejorara las condiciones de vida de los pueblos e implantar en l el culto al sol. Durante la poca de la conquista, la mujer peruana tuvo que sufrir todo tipo de vejaciones. A mediados del siglo XVIII aparece el nombre de Micaela Bastidas, esposa y compaera de lucha de Tupac Amaru II, quien en ocasiones asumi personalmente el mando de la rebelin. Derrotado el movimiento tupacamarista y tomados prisioneros sus lderes, Micaela Bastidas fue asesinada. En este mismo intento de liberar el Per del yugo espaol, son muchas las mujeres que sufrieron los ms horrendos suplicios, por el solo hecho de luchar por la libertad de su pueblo. Participacin de la Mujer en la vida cultural y poltica del Per Una precursora del feminismo en Per fue la franco-peruana Flora Tristn. Sus observaciones sobre la mujer en la sociedad peruana quedan registradas en su obra Peregrinaciones de una Paria escrita en 1838. El contenido no fue del agrado de la alta clase de Lima que quem pblicamente el libro. La figura de Flora Tristan fue un smbolo para la llamada generacin de mujeres de los aos 70 del siglo XIX. En este periodo destacaron Clorinda Matto de Turner (18541909) y Mercedes Cabello de Carbonera (1845-1909), dos novelistas que iniciaron en su obra la denuncia ante la situacin injusta que sufra el pueblo indgena. La primera, recibi la excomunin de la Iglesia Catlica Romana, y la segunda, Mercedes Cabello de Carbonera, fue ridiculizada e insultada por sus contemporneos. Otra gran activista peruana es Mara Jess Alvarado, quien a principios del siglo XX fund Evolucin Femenina una institucin en pro de la cultura y los derechos de la mujer. No ser hasta el 7 de septiembre de 1955 cuando se promulgue la ley que concede el derecho al voto de la mujer peruana. El paradigma de esos aos de lucha fue sin duda Mara Elena Moyano, combativa dirigente de Villa El Salvador, llegando a ser Teniente Alcalde de su distrito.. A la edad de 24 aos, fue elegida presidenta de la Fepomuves (Federacin Popular de Mujeres de Villa El Salvador), una de las organizaciones de mujeres ms significativas del Per y posiblemente de Amrica Latina. Fue una de las pocas que se alz en contra del terrorismo, a favor de la lucha contra la pobreza, en defensa de los derechos humanos y de un proyecto alternativo popular contra Sendero Luminoso. En 1992 estando en la plenitud de su vida y creatividad, Sendero Luminoso la asesin cruelmente

E. La injusticia social en Per


Per se ubica en el puesto 82, entre 173 pases, del Indice de Desarrollo Humano(IDH), clasificacin elaborada por el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). El PNUD analiza anualmente la situacin poltica, econmica y social de los pases para medir su grado de progreso. Las principales variables que combina Naciones Unidas para establecer el IDH son la esperanza de vida al nacer, nivel educativo, Producto Interior Bruto, etc.. En esta relacin de pases Espaa ocupa el puesto 21. Son muchas las causas que explican las causas de la pobreza en Per. La ms importante es la herencia histrica del colonialismo, que gener impunidad del poder y la fuerza, una veneracin y miedo al explotador, un sentimiento de inferioridad y fatalismo en los indgenas difcil de superar. Adems, tras la independencia, la colonizacin dej el poder poltico en manos personas de clase alta aliados de los conquistadores, que se convirtieron en nuevos dominadores con sus propios compatriotas. El poder econmico sigui dominado por Espaa con presencia de los sectores estratgicos del pas. Por otro lado, la debilidad tambin ha permitido que otras empresas transnacionales de otros pases se hayan apropiado de los recursos del pas ms rentables Hoy en da varios sectores estratgicos (banca, telecomunicaciones, etc...) estn en manos espaolas. Tambin, muchos procesos polticos estn influenciados por Espaa y otros pases, apoyando a gobiernos o cargos pblicos corruptos y malos gestores a lo largo de su historia. Hoy en da Per es un pas polticamente independiente. Pero el colonialismo actual es bien distinto, peor no por ello ha desaparecido. En las ltimas dcadas, Per se ha sobreendeudado con la complicidad de aquellos que le han prestado dinero. Particularmente se gast mucho dinero en el campo militar y policial y se ha sido muy permisivo con la impunidad para los altos funcionarios corruptos, tteres en definitiva, que han malgastaron gran cantidad de recursos que habran podido destinarse a la elevacin del nivel de vida de las gentes peruanas y de su desarrollo econmico. A esos factores se sumaron una poltica impositiva injusta, el manejo centralista de la inversin pblica que desfavoreci a las provincias de la sierra y la selva centrando todo el apoyo pblico solo en algunas grandes ciudades generando un empobrecimiento de las zonas rurales y provocando un xodo masivo de personas del campo a la ciudad.

Trujillo.

Elena Moyano.

Flora Tristn.

"...El nivel de civilizacin a que han llegado diversas sociedades humanas est en proporcin a la independencia que gozan las mujeres...", escribe Flora Tristn,

Asentamiento

Alto Trujillo.

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Hay que recordar tambin que, desde 1980 el Per debi enfrentar la ola destructiva de la violencia desatada por Sendero Luminoso que no slo cobr miles de vidas sino tambin arras con infraestructura elctrica, vial y productiva en buena parte del pas, cuyo costo fue equiparado al de la deuda externa. Para salir del colapso Porvenir. Asentamiento Nuevo econmico en que haba quedado el pas despus de la gestin del presidente Alan Garca, el gobierno del ingeniero Fujimori aplic el programa de ajuste estructural (es decir, reduccin del gasto social en salud y educacin etc., pero no en defensa) y las recomendaciones del Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial. Eso implic la apertura comercial inmediata e indiscriminada con la consiguiente desproteccin de la produccin nacional. Despus de los programas de ajuste de gasto social, la pobreza es ahora un fenmeno masivo en el Per. Segn la ltima encuesta Nacional de Niveles de Vida (ENNIV 2000), la pobreza sube a 54.1% con respecto al ao 1997, es decir casi 13 millones 900 mil, lo que significa que en los tres ltimos aos el nmero de pobres en el Per ha aumentado en un milln 700 mil personas. La mitad de estos se ubican en Lima Metropolitana, puesto que es en la capital donde la pobreza ha tenido un salto extraordinario. En las zonas rurales, la pobreza ha aumentado a menor velocidad que en Lima, pero de todos modos ahora dos de cada tres pobladores rurales son pobres. Existen actualmente cerca de 4 millones 700 mil pobres rurales, es decir, 140 mil ms que hace tres aos. Segn esta misma encuesta se ha reducido el promedio diario por persona, se ha pasado de 1,34 dlares en el ao 97 a 0.9 cntimos de dlar. Las caractersticas de la pobreza en el Per tienen que ver tambin con los grados de exclusin y desigualdad existentes, es decir, en razn a la pertenencia o no a determinadas tnias, culturas, clase y gnero. La pobreza es ms acuciante en determinadas zonas del pas, sobre todo las rurales. Un aspecto clave a destacar es la feminizacin de la pobreza en Per as como en otros muchos pases del mundo. El informe peruano de la Red Internacional del Social Watch demostr que el 44% de las mujeres vive en pobreza y el 18% en extrema, es decir, padecen hambre. Despus de la fuga de Alberto Fujimori por efecto de la lucha de pueblo y la sociedad civil y algunos intereses extranjeros que vieron como Fujimori se les iba de las manas con respecto a sus intereses, Alejandro Toledo gan las elecciones presidenciales quien se convirti en la esperanza de los pobres en junio del 2001. Fueron caractersticas del perodo Fujimori una economa al servicio de las grandes empresas extranjeras, la proliferacin y desconexin de los grandes programas sociales, la manipulacin poltica de los fondos destinados al alivio de la pobreza, el centralismo, el autoritarismo y la ausencia de participacin de la sociedad civil en los mecanismos de decisin. Alejandro Toledo ha heredado pues un pas en recesin y crisis, cercado por los crculos del poder econmico y presionado por el FMI. La pobreza sigue siendo el paisaje que domina Per, y viene a ser la dramtica herencia y el reto ms grande que debe afrontar este nuevo gobierno, cuya poltica continua con los recortes del gasto pblico y la privatizacin de los servicios del Gobierno. No ha tardado mucho su mandato antes de que la gestin del presidente sea desaprobada por la ciudadana

F. El Per y la globalizacin econmica y financiera


Segn un documento del Social Watch del ao 2001 en el Per la globalizacin afianz la pobreza e increment la desigualdad. Per ingres a la globalizacin econmica y financiera en 1990, tras una dcada de crisis econmica y terrorismo, descrdito de los partidos y precios que aumentaban cada da. Las Fuerzas Armadas, los grandes empresarios y los organismos multilaterales como el FMI y el BM, aprovecharon estas circunstancias para desencadenar un boom econmico basado en un recorte de gastos sociales para hacer del pas un lugar atractivo para los bancos y empresarios extranjeros, prometiendo prosperidad despus del sacrificio. Lo que lograron fue un corrupto y dictatorial rgimen que dur diez aos, hasta que la protesta popular logr reemplazarlo por un Gobierno Transitorio Constitucional. Hoy la democracia ha sido reinstaurada, pero la recesin causada por el modelo neoliberal contina, sin que ste haya sido puesto en cuestin. Para conseguir un xito econmico se eliminaron los aranceles a la importacin que protegan los productos nacionales frente a la competencia extranjera, fueron clausurados los bancos nacionales (que eran los que apoyaban las empresas nacionales) y anulados las subvenciones a las empresas nacionales. Se apoyaron con crditos a bajo inters los monopolios y a las clases altas con crditos baratos para el consumo de lujo, los fondos de pensiones pasaron a empresas privadas, los impuestos se modificaron para favorecen ms a los ms privilegiados. Los monopolios no contribuyeron al desarrollo del pas, ni a las zonas rurales en extrema pobreza donde estn implantados. Se usan los dlares prestados (8000 millones) para consumo y no para invertir en la creacin de empresas nacionales que creen empleo. Parte del dinero fue utilizado en insumos y alimentos extranjeros (trigo y lcteos) que desplazan del mercado interno a los productos nacionales, generando desempleo y pobreza. Las autoridades no han emprendido acciones para neutralizar los efectos de la crisis financiera. No se han tomado medidas para prevenir o controlar los capitales especulativos, que pueden entrar y slair del pas con muy pocas limitaciones. Esta globalizacin financiera, que produce desigualdades enormemente grandes, es un modelo mundial. En este perodo de la globalizacin se han ido asumiendo polticas liberales, donde no existen normas ni control poltico de la economa que limite los abusos. Quienes poseen o conducen la economa o las empresas tienen el poder y la influencia necesaria sobre la distribucin de la riqueza y lo han aprovechado en su beneficio, provocando un agravamiento de la desigual distribucin de la renta. En definitiva, todas estas polticas neoliberales que despertaron una cultura del pelotazo en muchos sectores de la poblacin que se ha traducido en inversiones que buscan ganar dinero fcil en poco tiempo provocando que haya poca inversin productiva que realmente genera empleo y riqueza. Ciertamente los aos noventa han sido una etapa de expansin econmica, pero el problema viene cuando aparecen las dificultades financieras en Asia, Japn o el fracaso econmico y social tras las recomendaciones del FMI a Rusia
Autor: Vakajo.

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etc., entonces descubrimos que las economas que, segn algunos, eran slidas y exitosas, siguen siendo tan vulnerables a los cambios mundiales. Las privatizaciones en muchos pases, como en Per, en ocasiones no han sido otra cosa que la expropiacin de sus recursos nacionales para entregarlo a los magnates que hoy en da son los que dominan el mundo.

estos pases, con la excusa de que se les debe dinero, sealan la manera en la que debe ser dirigida la economa de estos pases que les deben dinero. En Per a partir de 1990, la cuarta parte de los gastos sociales y la mitad de aquellos dedicados especficamente al alivio de la pobreza, se utilizan para pagar la deuda externa. Dicho ajuste parta de suponer que las inversiones extranjeras activaran la economa, generaran crecimiento y empleo. Pero estas expectativas no se cumplieron. A esto hay que aadir el endeudamiento enloquecido que llev a cabo Fujimor, fugado y acusado de corrupcin. Nuevas deudas siguen aadindose a las antiguas. Per debe pagar anualmente para servir la deuda externa ms de DLARES 2,000 millones, es decir el 20% de su Presupuesto nacional y la tercera parte de sus exportaciones. A cambio de eso, recibe prestamos por unos dlares 1,000 millones de Banco Interamericano de Desarrollo y el Banco Mundial. Para pagar la eterna deuda externa, se establece un nuevo endeudamiento, la venta obligatoria de las empresas publicas de energa y telecomunicaciones, la eliminacin de subvenciones de los productos bsicos, nuevos recortes en inversin social (educacin y salud), mayor precarizacin laboral, y sobre-explotacion de los recursos naturales- principalmente la minera, petrleo y bosques tropicales. Los pagos por deuda, unidos a los gastos militares elevados y la imposibilidad del gobierno para poner impuestos a las empresas ms rentables siguen siendo un cerco de hierro que bloquea la expansin social. Todas estas polticas impuestas han destruido las condiciones y calidad de vida de la mayora de la poblacin en donde se han aplicado, tal como lo demuestra la reciente crisis de Argentina, Colombia, Bolivia, Ecuador y ahora Venezuela. En Copenhague, en marzo de 1995, en la Cumbre Mundial de Desarrollo Social (CMDS) cientos de jefes de estado de todo el planeta, incluido Per, se obligaron solemne y pblicamente a erradicar la pobreza y a lograr la igualdad entre mujeres y hombres. Alcanzar las metas planteadas por Copenhague significara en el Per reducir los pagos por deuda externa, impulsar una reforma tributaria que empiece afectando a quienes tienen ms (que en el caso peruano son empresas transnacionales), poner objetivos sociales a la poltica econmica, articular los programas sociales de salud, educacin etc...para evitar el desperdicio de recursos, y organizar un sistema de participacin democrtica en las decisiones de los programas a ejecutarse.

G. Deuda externa Deuda eterna de Per


Para conocer el origen de la deuda externa hay que remontarse a la crisis de 1973, cuando los miembros de la OPEP (Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo) cuadruplicaron el precio del petrleo e invirtieron sus beneficios extraordinarios en bancos comerciales. Los bancos, en bsqueda de inversiones para sus nuevos fondos, hicieron prstamos a pases en desarrollo, sin valorar debidamente las peticiones a tal efecto o sin vigilar el modo en que se utilizaban los prstamos. De hecho, la mayora de estas ayudas fueron a parar a la compra de armamento o a manos de unos pocos. Durante la dcada de los 80, la deuda contrada aument debido a la subida de los tipos de inters en aquella poca La crisis de la deuda externa en la regin se desat en la dcada de los ochenta en los pases latinoamericanos cuando Mxico anunci, en 1981, la imposibilidad de continuar pagando su deuda, lo cual signific sucesivos recortes del gastos social (educacin, sanidad etc.) de los pases latinoamericanos y el abandono de una estrategia de desarrollo que haba comenzado a mostrar signos de agotamiento. Tras dos dcadas de renegociaciones de las deudas, las estrategias e iniciativas planteadas, no han conseguido una solucin definitiva y total al problema. Al contrario, la deuda acumulada por estos pases ha crecido ininterrumpidamente a pesar de que estos pases han ido pagando sus crditos, ya que los intereses eran tan altos que por ms que pagan la deuda los intereses son muy elevados. Con el paso del tiempo, el problema se ha convertido en un instrumento de explotacin para los pases del norte, ya que

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H. Situacin de la mujer
La mujeres representan el 50'41% de la poblacin total (INEI 2002) De ellas, el 72,13% residen en las zonas urbanas, el resto reside en reas rurales, ubicadas sobre todo en territorios de la sierra y selva. 1.1. Situacin poltica y econmica El deterioro de la economa peruana ha afectado especialmente a las mujeres aumentando su participacin en el mercado laboral en condiciones de trabajo precarias, con ingresos reducidos por la crisis y las polticas de ajuste. Destaca la gran diferencia existente entre el sueldo medio en Per del hombre (7.455 dlares al ao) y el de la mujer (1.835) (PNUD 2001).
Capacitacin de mujeres de Crculo Solidario.

1.2. Nivel educativo Las mujeres son objeto de discriminacin desde las primeras etapas de su vida. Esta situacin se ve reflejada a travs de la negacin de derechos fundamentales como el menor acceso a la educacin y la prioridad de los hijos varones en el estudio y la capacitacin. En general, el promedio de asistencia de la nia a la escuela es inferior al del nio, debido muchas veces a la carga de trabajo de las nias que ayudan en el tareas del hogar. La situacin es mucho ms crtica en las zonas ms alejadas de la capital. 1.3. Nivel de salud La esperanza de vida de la mujeres es de 70,7,% aunque como siempre varan los datos dependiendo donde se viva. En el rea urbana es mayor en 7 aos a la misma en el rea rural. La muerte y la enfermedad de las mujeres estn ligadas fundamentalmente a su maternidad. El Per tiene la segunda mayor tasa de mortalidad materna en Sudamrica, que a su vez se ubica entre las ms altas del mundo. Los programas de planificacin familiar an no logran ofrecer servicios suficientes y adecuados, especialmente en el rea rural de la sierra y en la selva. Esta situacin hace que muchas de ellas recurran al aborto inducido, que por tener carcter ilegal se prctica en psimas condiciones y es realizado por personas no profesionales, lo que provoca se constituye como la segunda causa de muerte materna en el Per. Cerca de 2.200 mujeres mueren al ao por causas de la maternidad (hemorragias, aborto e infecciones) que en su mayora se pueden prevenir. La causa principal, en las zonas marginales de Lima, es el aborto en condiciones de higiene inadecuadas, estimndose que es la responsable del 22% de las muertes maternas. Otra causa de muerte materna son los partos sin la adecuada atencin clnica, as como los cuidados durante la gestacin. Una de cada 10 mujeres embarazas padecen desnutricin lo que es un claro riesgo de muerte para ella y el nio/a por nacer. 1.4. Violencia de gnero La violencia contra las nias, adolescentes y mujeres constituye la ms frecuente violacin de los derechos humanos, expresada frecuentemente en el mbito familiar con graves consecuencias para las vctimas. La violacin y las agresiones sexuales ocupan el tercer lugar entre los delitos ms frecuentes. Segn datos recogidos por el Ministerio de la Mujer en el ao 2000, indican que 7 de cada 10 mujeres son vctimas de maltrato. En los Centros de Emergencia del Ministerio de la Mujer, se han registrado desde 1999 ms de 20.000 denuncias, a las que hay que aadir las que se realizan en las defensoras municipales. Como medida en defensa de la violencia contra la mujer se han creado las comisaras especializadas.
Manifestacin de muje res el 8 de Marzo.

Para las mujeres rurales, la pobreza se agudiza an ms. El 85% de los hogares rurales dirigidos por mujeres son pobres y el 48% se hallan en extrema pobreza. En el campo, las mujeres suelen carecer de ttulos de propiedad sobre la tierra, a pesar de que ellas conducen la quinta parte de las explotaciones agrcolas. A este fenmeno se le conoce como feminizacin de la pobreza. El estado, ha excluido de su agenda de preocupaciones y de su gasto pblico toda lo que tenga que ver con los recursos que precisa el trabajo no remunerado, como cuidar nios, acarrear agua, preparar la comida, administrar el hogar, atender enfermos, etc., esto pone en evidencia la falta de inters respecto a la contribucin femenina al desarrollo y el bienestar social en general. A pesar de su gran valor productivo y social. El Estado ha sido reemplazado por la accin individual y colectiva para la subsistencia. Este es un rol asumido por las mujeres, quienes sufren una enorme carga: la doble o triple jornada de trabajo, los cambios fsico-emocionales de su vida reproductiva, la violencia que la rodea, sobre todo en su entorno familiar. Todo ello produce en la mujer agotamiento y stress permanentes. La legislacin que protege los derechos laborales de las peruanas no cubre a la mitad de las trabajadoras urbanas, que hacen trabajo familiar no remunerado, son vendedoras ambulantes o empleadas domsticas. No es hasta mediados de 1955 cuando las mujeres tienen acceso al voto, pero teniendo en cuenta que la poblacin analfabeta no tuvo derecho al voto hasta 1979, y que las mujeres constituan el 68% de esta poblacin el nmero real de mujeres con derecho al voto se vio reducido considerablemente. En la actualidad la situacin de las mujeres ha mejorado, a pesar de ser ms del 50% de la poblacin y estar sub-representadas en las instancias del poder formal(congreso 18%, municipios 25% y ejecutivo 6%). En este sentido, uno de los logros ms importantes de los ltimos aos ha sido la denominada Ley de cuotas, que ampla la participacin de las mujeres en las listas electorales. Actualmente 19 mujeres integran el Parlamento peruano. Tambin es cierto que los partidos polticos no posibilitan canales para su efectiva participacin y presencia en la estructura partidaria.

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I. Movimientos sociales en Per: construyendo el futuro


Hacia mediados de la dcada de los 50, las masivas migraciones provocaron un enorme cambio en las ciudades. Esto, junto con la incapacidad del Estado para proporcionar una vivienda adecuada a la gente, impuls las invasiones de terrenos. Aparecen las barriadas marginales basadas en el principio de autoconstruccin. En los aos setenta y ochenta, todo el mundo se maravillaba de la gran red de organizaciones populares que existan en Per, avanzando en su coordinacin e intercambio de experiencias. Sendero Luminoso, con su terror contra el pueblo y Alberto Fujimori con su concepcin autoritaria y controlista de gobierno, se encargaron de ir minando y destruyendo esta riqueza social peruana. Sin embargo, en los ltimos aos se ha podido verificar la capacidad organizativa y de esfuerzo colectivo de la poblacin pobre. Asimismo, la activa participacin de las organizaciones no gubernamentales, la Iglesia y el sector privado empresarial, es un importante factor de promocin social. En el Per, en el momento actual se cuenta con una amplia red de autoayuda colectiva conformada por los distintos tipos de organizaciones comunales que responden rpidamente ante situaciones problema de las familias y de la sociedad en su conjunto, en definitiva para poder compartir la pobreza y poder sobrevivir. En todo este tejido asociativo hay diversas experiencias importantes por su valor de autogestin como es el caso de Villa El Salvador las organizaciones populares de mujeres que en Per agrupan a millones de ellas. Experiencia Villa El Salvador

En 1983 Villa El Salvador se convirti en distrito, con gobierno local propio y elegido democrticamente. siendo un punto de referencia para el desarrollo integral de otros pueblos en el Per y en el mundo, como se reconoce en el Acta del Premio Prncipe de Asturias y como lo recordaba el Papa Juan Pablo II en su histrica visita a VES. Uno de sus importantes logros, es el Parque Industrial, una zona del arenal destinada a la instalacin de pequeas empresas que actualmente genera alrededor de 40.000 puestos de trabajo. Organizaciones sociales de mujeres Las propias condiciones de pobreza y la incapacidad estructural del pas de encontrar un camino al desarrollo, han llevado masivamente a las mujeres a actuar en el escenario nacional a partir de las necesidades ms bsicas de supervivencia. Ms que en ningn otro pas de la regin, a excepcin de Nicaragua y El Salvador, son las mujeres quienes han soportado, por ms de una dcada, el peso de la crisis econmica y poltica. Tres vertientes alimentan hoy da un movimiento de mujeres que ha marcado caminos en toda la regin: la accin de mujeres de sectores populares, el quehacer de grupos feministas ligados a una tradicin de izquierda y los espacios polticos tradicionales que tambin albergan importantes grupos de mujeres.

Villa El Salvador.

Porvenir. Organizacin social de mujeres El

Mayo 1971. Invasin de terreno del gobierno, por un grupo de personas procedentes de diversos puntos de Lima (1 muerto, 64 heridos y mltiples detenidos). La opinin pblica condena esta masacre y la iglesia catlica intercede ante el gobierno, negociando con los pobladores y sus dirigente. Unos das despus l@s pobladores son trasladad@s en camiones del ejrcito hasta lo que acaba denominndose asentamiento Villa el Salvador. Un mes despus, la poblacin ha aumentado hasta los 100.000 habitantes, el lugar se divide en lotes ordenadamente y se conservan reas para la recreacin, comercio y produccin. En 1973, en una convencin multitudinaria, l@s pobladores crearon la Comunidad Urbana Autogestionaria de Villa El Salvador (CUAVES), y que posteriormente integr a representantes de diversos grupos: mujeres, comerciantes, artesanos, asociaciones deportivas y culturales. Se organizan en funcin de sus necesidades ante la incapacidad del Estado para aportar soluciones, para dar condiciones materiales y una calidad de vida adecuada a la poblacin.

1. Las organizaciones populares femeninas La presencia organizada de las mujeres de los sectores populares en la escena pblica se dio desde fines de los 70. Cuando comienza la crisis econmica se organizaron los Comedores Populares (1979) y, posteriormente, a partir de 1984, los Comits de Vaso de Leche de gran importancia en la alimentacin de amplios sectores de la poblacin. Surgieron y se multiplicaron con el apoyo de iglesias, agencias de cooperacin internacional, organismos no gubernamentales y el propio Estado. Estas no eran las nicas entidades de mujeres populares, existan, por ejemplo, los Clubes de Madres creados por el Programa de Asistencia Directa (PAS)***, pero con un carcter ms oficial y ligados al gobierno central. Los Comedores Populares Se trata de organizaciones de mujeres de barrios marginales que nacen para resolver el problema de la alimentacin familiar.

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Cuentan con donaciones de productos que reciben del gobierno, y de algunas entidades caritativas y con la asesora de instituciones como la Iglesia Catlica y algunas ONGs; pero sobre todo, cuentan con su propia capacidad de autosostenimiento. No reciben nada a cambio, slo la racin correspondiente de comida para los suyos. Los comensales deben pagar apenas un precio mnimo (1 sol = U$ 0,30 centavos). Comit vaso de leche El Programa Municipal del Vaso de Leche es un programa alimentario que fue creado en 1985 mediante la Ley N 24059 tras la movilizacin masiva de las mujeres, con la finalidad de dar una racin alimentaria diaria de 250 cc de leche o alimento equivalente a menores de 0 a 6 aos, madres gestantes o en periodo de lactancia. Clubes de madres Son la vertiente popular ms antigua, surgidos en la dcada del 50, con fin asistencial. En toda su trayectoria han realizada y realizan actividades que mejoren la situacin de ellas y sus hijos/as. En la actualidad muchas veces gestionan los comedores populares y se renen en torno a problemas comunes, llevando a cabo numerosas actividades de atencin alimentaria principalmente.

2. El movimiento feminista A fines de los aos 70 se constituyeron los primeros grupos del resurgimiento feminista que dirigen sus esfuerzos a identificar y denunciar la existencia de un sistema de sexo-gnero que subordina a las mujeres. Procedentes de una militancia en los partidos de izquierda, lentamente lograron su autonoma. Las primeras lneas de accin desarrolladas por estos grupos fueron en torno a los problemas de gnero (autoconciencia y reflexin sobre sexualidad). Posteriormente se abrieron a campos ms pblicos. Desde una reflexin personal y una revisin crtica desarrollaron una perspectiva poltica feminista. En 1985 las mujeres del centro "Flora Tristn" y el Movimiento Manuela Ramos participaron con dos lderes feministas en las elecciones parlamentarias. En 1990 promovieron el debate con las candidatas a parlamentarias de los partidos ms representativos para enfrentar la grave situacin que viven las mujeres. 3. Las organizaciones polticas La vertiente poltica de mujeres surge de los espacios pblicos tradicionales: partidos polticos, sindicatos, asociaciones, etc. Desde all grupos de mujeres intentan modificar dichos espacios y abrir otros nuevos para lograr una mayor participacin de mujeres en la toma de decisiones a nivel local y nacional. Luchan por un reconocimiento ms pblico de los derechos femeninos. Para ello han formado comisiones femeninas o subgrupos en sus propias organizaciones polticas.

Taller sobre uso de letrin as

en club de madres de El

Milagro.

Autor: Antoln Prieto.

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III. Trujillo, capital de la eterna primavera

A. Introduccin
La Capital de provincia de Trujillo y del Departamento de La Libertad es la Ciudad de Trujillo, ubicada en la costa norte del Per. Sin duda, es una de las ms importantes metrpolis del norte del pas. El centro de la ciudad, acogedor y colonial, acertadamente conservado, nos conduce a un pasado centenario a travs de sus calles trazadas en el siglo XVI y su rica arquitectura en la que predominan casonas, palacios e iglesias. Este centro es el ncleo principal de la ciudad, ya que dentro de l se encuentran los principales edificios institucionales de la ciudad, tales como la Municipalidad de Trujillo, el Arzobispado, la Corte Suprema de Justicia, as como la mayora de los edificios religiosos de importancia de Trujillo, la catedral, la Iglesia del Carmen, y otros. Por tanto es aqu donde se realizan las principales actividades sociales y administrativas de la ciudad. Trujillo es adems un importante centro econmico y cultural del pas, donde se cultivan danzas criollas, como la marinera nortea, y se cran los caballos Peruanos de Paso. Entre las principales actividades econmicas cabe destacar, por su importancia a escala nacional, la agroindustria de la caa de azcar y del esprrago, la produccin de calzado y sobre todo el turismo. Por su situacin geogrfica, Trujillo, debera tener un clima tropical, pero la fra corriente de Humbolt cambia radicalmente la situacin, y lo que debera ser una costa tropical cubierta de verdor es un alargado desierto. LA cordillera de los Andes contribuye a mantener ese estado desrtico porque su elevacin impide el paso a las nubes cargadas de agua. An con todo esto Trujillo es denominado Ciudad y Capital de la Primavera por su excelente clima primaveral. Las lluvias son escasas, aunque ocasionalmente pueden tornarse en copiosas cuando el llamado fenmeno del Nio descarga sus fuerzas.

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B. Aspectos histricos
En la poca anterior a la conquista En los valles de Trujillo y su entorno se ha podido reconstruir bastante de la vieja historia de la Regin. La cultura Mochica (siglos III-VII d.c) se caracteriza tanto por una fina y bien acabada cermica realista que se expresa en los prodigiosos huaco-retratos y los llamados templos piramidales que demuestran el gran conocimiento de la arquitectura lograda por los mochica. Posteriormente, fue sede de la cultura Chim (siglos XII-XV d.C), su capital Chan Chan, con aproximadamente 20 kilmetros cuadrados de extensin, es la ciudad de barro ms grande de la Amrica prehispnica. Esta cultura destac tambin por una excelente orfebrera y por lo avanzado de sus tcnicas agrcolas, plasmadas admirablemente en extensas redes de acueductos, que an se utilizan en el riego. Los incas, tras encontrar fuerte resistencia, conquistaron este reino en el siglo XV.

Trujillo asume desde muy temprano la capitalidad administrativa del norte de Per. La ciudad crece rpidamente y se hace cada vez ms importante. Su economa florece a partir de la caa de azcar y trigo, cultivos y la crianza de ganado. La situacin de la capital regional se fortalece al crearse el Obispado de Trujillo, por tal razn se edificaron muchos conventos e iglesias. En 1619, un terrible terremoto destruye la ciudad desde sus cimientos pero nuevamente es reconstruida. En 1760 segn vivan cerca de 9.200 personas. En la poca de la emancipacion Es esta noble ciudad el principal centro de operaciones donde se gesta la independencia y la primera ciudad donde solemnemente se proclama. Desde esta ciudad, Simn Bolivar recibe las ms importante ayudas econmicas, as como el engrosamiento de los ejrcitos con soldados trujillanos que llevaron a la independencia al Per en 1821. El sistema capitalista empieza a marcar la economa regional, se inicia la explotacin de las minas de la sierra y el guano. En 1850 se inicia la migracin china principalmente para apoyar trabajos agrcolas, despus de la abolicin de la esclavitud. La proclamacin de la independencia en 1820 hasta la actualidad es un periodo complejo donde la ciudad de Trujillo experimenta un fuerte proceso de cambios, tanto por el aumento de poblacin como por las importantes modificaciones en su estructura funcional. Ciudad tranquila y seorial que pasa a ser ciudad moderna y burguesa. A partir de la segunda mitad del siglo XX, se convierte en una dinmica y emergente metrpoli.

C. Trujillo actual
Trujillo es actualmente una ciudad mayor en el panorama de la ciudades del Per. Funciona como capital regional para un importante sector del norte peruano y ha adquirido las caractersticas y la estructura de un rea metropolitana particularmente dinmica. Trujillo Metropolitano, est conformado por diferentes distritos que suman una poblacin de alrededor de un milln de personas divididas en los siguientes distritos: Trujillo, El Porvenir, Florencia de Mora, Huanchaco, La Esperanza, Laredo, Moche, Salaverry y Vctor Larco Herrera.

Divinidad Preincaica.

En la poca de la conquista
El 6 de Diciembre de 1534 el conquistador Diego de Almagro la denomin Villa de Trujillo en honor a la tierra natal de Francisco Pizarro, llegando a ser una de las principales ciudades del Virreinato. La ciudad de Trujillo, en el corazn del valle Moche, fue escogido por los conquistadores por su cercana a las fuentes de agua potable y las tierras de labranza apropiadas para la agricultura de subsistencia y la crianza de ganado. Los primeros habitantes fueron espaoles los cuales originaron a los criollos, que eran hijos de estos espaoles nacidos en el Per y tambin a los mestizos, hijos/as de los espaoles y de la poblacin indgena habitante de estas tierras.

Plaza de armas.

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En el proceso histrico, la ciudad ha acumulado una importante capacidad de servicios que cubren actividades educativas, comerciales, de comunicaciones, salud, transporte y en general, de infraestructura con capacidad para atender las necesidades bsicas para la vida y el trabajo, y que en conjunto afirman su condicin de capital regional en permanente proceso de crecimiento.

Situacin social
El territorio donde se viene dando el desarrollo del llamado Trujillo Metropolitano cuenta con una poblacin de 733.722. La poblacin de Trujillo se puede considerar joven, con aproximadamente el 56% menor de 25 aos. El Trujillo Metropolitano ha experimentado un incremento notable en su poblacin. Este crecimiento se debe mayormente, al incremento poblacional de origen migratorio, que debe su origen principalmente a factores socioeconmicos, vinculados al debilitamiento de las zonas rurales del rea de Trujillo y a la atraccin que ejerce la ciudad que concentra las actividades comerciales, financieras y poltico administrativas de influencia regional, y que est equipada con los mejores niveles de servicios de educacin, de salud, recreacin y otros. Este fenmeno comn a todas las grandes ciudades de los pases en desarrollo genera el crecimiento desproporcionado de cinturones marginales en los que se asientan los pueblos jvenes. Estos pueblos, llamados asentamientos humanos, conforman un anillo de marginacin y pobreza. Los niveles de pobreza segn los diferentes distritos son muy diferentes. Se calcula que aproximadamente un 20% de la poblacin, esto es, alrededor de unas 150.000 personas, viven en los denominados asentamientos humanos urbano marginales. Se prev que para el ao 2010 la poblacin se duplique, debido a la inmigracin y al crecimiento no controlado de la poblacin. Estos asentamientos humanos son el resultado de invasiones realizadas por personas que no tienen vivienda, que en una primera etapa se ubican de manera desordenada, pero que ahora, con la intervencin de la Municipalidad Distrital, se estn planificando. Son zonas que no cuentan con los servicios bsicos de agua, luz, desage, etc.

Situacion econmica
La actividad econmica que sustenta el desarrollo de Trujillo tiene un mbito regional. Sus recursos naturales, humanos y de capital la han convertido en uno de los centros econmicos ms importantes del pas. A nivel de distritos, Trujillo concentra mas del 68% de los agentes econmicos registrados, siguindole en orden de importancia La Esperanza y El Porvenir. La mayor parte de los centros industriales se concentran en Trujillo, como el parque automotriz, la fbrica de galletas, losetas, calzados, conservas de pescado y de frutas, papel, licores, sombreros de paja, alfarera, productos artesanales y la fbrica de cemento. La regin La Libertad cuenta con el mayor nmero de industrias azucareras en el Per. En Trujillo se ubica una de ellas que se encuentra en proceso de expansin y modernizacin. Tambin hay que mencionar que esta ciudad es uno de los centros ms importantes de produccin de calzado en el Per, ya que produce cerca del 50% del calzado del pas. Se calcula que unas cien mil personas dependen de su manufactura. Las condiciones existentes en esta regin proliferacin de pequeas unidades productivas son seguramente similares a otros lugares del Continente. Por otro lado, otro sector muy importante es el turstico. Trujillo es heredera de un valioso patrimonio arqueolgico y monumental en su centro Histrico. sto, unido a su clima agradable todo el ao, y sus playas, hacen de Trujillo un lugar turstico de importancia. A pesar de esto, la situacin econmica que atraviesa la zona es precaria, existiendo gran cantidad de empleos temporales o poco estables. Mucha de su poblacin vive con ingresos bajos e inestables, y, pobres condiciones de vida. Esto se acenta en la poblacin de un estrato socio-econmico medio y bajo.

Asentamientos de Trujillo.

Autora: M Eugenia Tamayo.

Trujillo. Asentamientos de

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Los servicios sociales La educacin y la atencin a la salud constituyen los servicios ms importantes para el bienestar de las personas y el desarrollo de la sociedad. En el Per, a partir de la dcada de los 60, la educacin y la salud de la poblacin se convirtieron en los componentes bsicos de las estrategias de desarrollo del pas. Los servicios de educacin y salud son servicios mayoritariamente pblicos, existiendo un gran dficit en personal, infraestructura y equipamiento, para atender las necesidades de la poblacin, particularmente en las reas rurales y urbano marginales; ya que estos servicios se encuentran concentrados en las reas urbana y especialmente en el distrito capital. Trujillo metropolitano alberga el 33% de los establecimientos educativos y el 40 % de los establecimientos de salud, en contraste con los distritos perifricos donde la oferta resulta limitada y deficiente. a. Sistema Educativo Metropolitano Trujillo est reconocida como capital cultural del norte. La cobertura educativa no alcanza a todos fundamentalmente en el nivel inicial (de 0 a 5).A pesar de que se ha experimentado una mejora notable en los ltimos aos, con un aumento en la escolarizacin, pero no se puede garantizar el nivel de asistencia, ni evitar el abandono o desercin escolar, vinculado a diversos factores socio econmicos. La tasa de escolarizacin alcanz en el ao 2001 un 50% en primaria y 44% en secundaria. Una opcin importante que ofrece la zona son los centros educativos ocupacionales, como una opcin educativa laboral a una poblacin estudiantil de escasos recursos que no ha podido acceder al sistema regular o formal. La ciudad, as mismo tiene una amplia oferta universitaria tanto pblica como privada. La ciudad cuenta con una tasa de analfabetismo reducida en comparacin con otras ciudades del Per, y debe indicarse que es una ciudad con alto nivel cultural, en la que operan cuatro universidades y centros ocupacionales, que sirven a un sector importante del norte peruano. b. La situacin de la salud en Trujillo Metropolitano Los indicadores de salud que se vienen registrando en los ltimos aos en el Per, nos indican que los niveles de salud se estn mejorando poco a poco. La provincia de Trujillo present en el 2001 una tasa de mortalidad del 3,7% por cada 1000 habitantes; muy por debajo de la tasa nacional (6,2/1000). En Trujillo Metrpoli existen un total de 97 establecimientos de salud, entre hospitales, Centro Materno Infantil, Centros de salud, de los cuales el 66% pertenecen al Sector Pblico y 34% al Sector Privado. Existe un dficit de camas hospitalarias a nivel de Trujillo Metropolitano, cuya tasa general es de 1,3 camas por 1000 habitantes. La tasa de mdicos vara en relacin a la dotacin de equipamientos de salud, con grandes diferencias entre distritos. Trujillo distrito sera el que contara con un mayor nmero, mientras que otros distritos no llegaran a 1 mdico por 1000 habitantes. La salud no es gratuita e Per, nicamente para aquellas personas aseguradas que son muy pocas.

D. Atractivos de la ciudad de Trujillo y alrededores


Trujillo es una de las ciudades ms notables y acogedoras del Per. El espritu amable y abierto de su gente es muy conocido, as como su variada y deliciosa comida. En sus animadas calles, llenas de pequeos comercios pueden visitarse numerosos monumentos virreinales. El centro histrico traduce esta importancia en sus edificios: La Catedral, el monasterio El Carmen, las iglesias y las casonas conforman un conjunto arquitectnico que resume la belleza y la armona de la ciudad. En las afueras de la ciudad se encuentra La ciudad de Chan Chan, el complejo arqueolgico El Brujo y Las Huacas del Sol, La Luna y El Dragn, entre otras, son muestras de las refinadas culturas norteas. Las playas vecinas a Trujillo resultan ideales para el visitante, no slo por la exquisita gastronoma compuesta de mariscos y pescados recin salidos del mar o por la frescura de la brisa marina, sino tambin por las posibilidades que ofrece para los deportes nuticos y, a su vez, el contacto con la tradicin. Huanchaco es un hermoso balneario y antiguo pueblo de pescadores, donde es posible apreciar antiguas embarcaciones. Se trata de los "Caballitos de Totora", balsas elaboradas con este material que los pescadores maniobran con una destreza nica, heredada de generacin en generacin. La misma destreza es exhibida por los amantes de la tabla hawaiana, quienes ao tras ao se renen en el puerto de Malabrigo, para realizar un campeonato de surf en el mes de marzo. Aqu se encuentran las olas ms largas del mundo.

Huaca del Sol.

Situacin de la poltica
Dada las especiales y distintas condiciones y caractersticas de la poblacin peruana, que se divide en costea, serrana y selvtica, se hace necesaria la descentralizacin poltica, econmica y administrativa del presupuesto nacional. Sin embargo, en la prctica los gobiernos locales reciben tan solo el tres por ciento del presupuesto nacional, lo que limita cualquier actividad encaminada al desarrollo de la zona. Pese al esfuerzo de modernizar el pas, no se han logrado solucionar los principales problemas que agobian a la poblacin, como la falta de infraestructura, la mejora de las condiciones de vida, la falta de empleo y de mecanismos de control de respeto de los derechos de los menores y las mujeres. De todos modos, la cuestin socio-poltica no preocupa excesivamente a la poblacin, ya que debido a la pobreza en la que viven, las preocupaciones que tienen son ms urgentes.

Edificio de la Plaza de armas.

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E. Manifestacines de cultura popular


La religiosidad andina original y las tradiciones del cristianismo han conformado en Per multitud de fiestas, procesiones y rituales, como en pocos pases del mundo. Msica y danzas populares La msica es una importante expresin de la diversidad cultural de Per, con ms de 1.300 gneros musicales y gran cantidad de instrumentos (las quenas, las zampoas, los pututos -trompetas de conchas marinas- y otros instrumentos de viento), que van desde los creados por los antiguos pobladores prehispnicos hasta los modernos, pasando por los nacidos del mestizaje andino, europeo y africano. El huayno (danza

andina de parejas que se interpreta en todas las regiones serranas) y la marinera (msica criolla de la costa) se han convertido en smbolos de la identidad peruana. En los Andes, los danzantes de tijeras adornan su traje con espejos y bordan a su dios protector en la espalda. En la selva se usan trajes de colores vivos y adornos como collares de semillas silvestres. En Trujillo se fusionaron danzas africanas (tradas por los esclavos negros) y bailes espaoles. De esta mezcla surgi la marinera entre otras. La ciudad es conocida como La Capital de la Marinera y celebra durante enero un concurrido Festival Nacional. El baile de la marinera se trata de un galanteo que se baila en pareja, batiendo al aire un pauelo con la mano derecha, que sirve para llevar el comps de la compleja coreografa. Para bailar marinera el algodn de la falda fue reemplazado por la seda. En septiembre todas las calles y las casas se adornan para el Festival Internacional de la Primavera. Platos y bebidas tpicas La cocina peruana tiene fama de ser una de las mejores de Amrica Latina. El cebiche, la pachamanca, el chupe de camarones, el aj de gallina, y el juane, son algunos de sus muchos platos tpicos. Los abundantes peces y mariscos del mar peruano priman en la cocina costea. El arroz, las aves y cabritos caracterizan la comida nortea. Sabrosos productos andinos como la papa y el maz, la carne de cuy (conejo andino) y el aj, forman la base de la comida serrana y estn presentes en todo el pas. La selva ofrece manjares de sus ros y carnes de caza acompaados con pltano y yuca. Diversas frutas, como la chirimoya y la lcuma se toman como postres. En la Ciudad de Trujillo destacan las diferentes variedades de cebiche (filete de pescado cortado en trozos cocido con limn, cebolla y aj limn) "muy picante", o la sangre de pantera, que es el jugo del cebiche con naranjita agria, el seco de cabrito frijoles (guiso de cabrito tierno, macerado en chicha de jora y vinagre con frijoles aderezados en cebolla y ajos), la sangrecita, el shambard (sopa de trigo pelado con carne de res y de chancho) y la cesina, (carne secada al sol que se sirve frita con yuca, aj y cebolla). Para beber se recomienda la cerveza local o la chicha de maz y de jora; como postre el king kong y el machacado de membrillo.

Cebiche.

Marinera trujillana.

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Artesania Per cuenta con una increble variedad de artesana reconocida en todo el mundo. Esta actividad es fundamental no slo para la identidad peruana sino tambin para la supervivencia de miles de familias, ya que es la segunda actividad en el campo tras la agricultura y el pastoreo. La artesana peruana se distingue por los diseos geomtricos en los tejidos, la representacin de la vida campesina en los mates burilados, el mestizaje cultural y el colorido de los retablos, la belleza de las piezas en oro y plata y la cermica. Los habilidosos artesanos de Trujillo producen artculos tallados en madera y cuero, repujados con motivos preincaicos, coloniales y republicanos, as como artculos de paja sombreros, canastas, caballitos de totora- y, en menor medida, de lana ponchos, mantas.

G. Distintos colectivos que viven en Trujillo


La juventud en trujillo Trujillo concentra una poblacin de unos 300.000 jvenes de entre 15 y 24 aos de edad. Al tratarse de una de las principales ciudades de la Regin Norte del Per y a raz de la creacin de Universidades Privadas y el establecimiento de algunas industrias en los ltimos aos, un gran nmero de jvenes de otras regiones y lugares se han instalado en Trujillo. Paralelamente, la poblacin joven de las reas urbano-marginales ha aumentado considerablemente. Existe una gran diferencia entre los jvenes de la zona urbana, de clase media y media alta y los jvenes de las zonas marginales, en su mayora de clase medio baja, baja y pobre. La falta de acceso a la educacin de los jvenes de las reas marginales incide directamente en el alto nmero de embarazos en las jvenes y la irresponsabilidad de los jvenes padres. El hecho de que las mujeres tengan que hacerse cargo, muchas veces sin el apoyo del padre, de sus hijos desde muy jvenes, unido a su falta de educacin, hace que tengan que dedicarse a las actividades domsticas. Esta falta de independencia causa otros problemas como maltrato infantil y a la mujer. La exclusin de la poblacin joven ms pobre supone el incremento de la delincuencia y el pandillaje juvenil, el alcoholismo, las drogas y la prostitucin. El aumento de las pandillas es un problema social grave que se acenta por la falta de oportunidades y de una adecuada educacin en valores. Existen algunas asociaciones de jvenes en las zonas marginales, para dar alternativas a los jvenes. Dichas agrupaciones funcionan con el apoyo de algunas Instituciones privadas, Asociaciones u ONGs que trabajan con jvenes, en especial con los nios de la calle. Son muchas las dificultades de los/as jvenes trujillanos/as para acceder al sistema educativo, situacin que se agrava en jvenes que se encuentran en condiciones de pobreza. El problema tambin radica en que cuando el/la joven termina la carrera universitaria o la carrera tcnica, sale al mercado y se da con la dura realidad que no hay trabajo. En cuanto a la educacin universitaria en Trujillo, la nica alternativa de la mayora de los jvenes de la zona urbana es solicitar la entrada en la nica Universidad Nacional pblica, donde no se pagan los estudios. Esta universidad recibe unas 25 solicitudes por cada plaza. Si no son aceptados y cuentan con alguna posibilidad econmica, los

F. Personajes ilustres de Trujillo


La ciudad de Trujillo fue sede de la administracin colonial para todo el norte del Per y lugar de residencia de sus dignatarios civiles, de los representantes del poder de la iglesia y de la clase pudiente que concentraba la riqueza de este territorio. Todo esto dio lugar a una nueva clase trujillana. A principios de los aos veinte, se inici un grupo llamado "Bohemia Trujillana", movimiento cultural promovido por la clase media emergente. Este grupo posteriormente llamado Grupo Norte estaba integrado por poetas, ensayistas, pensadores y polticos. Entre ellos destacan figuras de la talla de Cesar Vallejo, y algunos de los personajes como Victor Ral Haya de la Torre que constituiran el soporte ideolgico del partido poltico APRA, cuya influencia se mantiene hasta hoy. En el aspecto arquitectnico, destaca la annima participacin de los grupos de indgenas en la construccin de la gruesa muralla, de la cual hoy tan solo quedan algunos restos. Con la creacin del obispado de Trujillo (1616), se propici la construccin de templos, conventos, casas, retablos, plpitos, silleras, pinturas, imgenes y orfebreras. Estas condiciones especiales hicieron de Trujillo el ms importante centro de produccin artstica en la costa norte del Per. En el siglo XVI, Doa Florencia de Mora y Escobar y su esposo fundaron un sin fn de obras caritativas con las que se construy el hospital de San Sebastin y diversas iglesias. En los siglos XVII y XIX hay una activa presencia de un grupo de negros libertos, auto-denominados pardos libres, Pedro Azabache. dedicados a la arquitectura, orfebrera y ebanistera, de entre los que destaca el capitn Evaristo Noriega. En el mbito de la pintura en el siglo XX destaca Pedro Azabache Bustamante alumno predilecto del fundador de la corriente indigenista Jos Sabogal.

Victor Ral Haya de la Torre.

Grupo de jvenes solidarios.

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jvenes solicitan la entrada a una universidad privada, donde muchos no terminan los estudios por no poder pagar las mensualidades. En los/as jvenes de las zonas urbano marginales, la Universidad es algo remoto, inaccesible. Su mxima meta es terminar secundaria, en algunos casos a travs de los programas no escolarizados o las clases nocturnas. a Acceso al mercado de trabajo La mala situacin econmica, las pocas empresas que operan en Trujillo, la gran cantidad de profesionales que han copado el mercado y la escasa oferta laboral, hacen que la situacin de acceso al mercado de trabajo sea crtica. En el caso de los/as universitarios/as, pocos/as se desempean en la carrera que estudiaron, la gran mayora trabajan como mozos, recepcionistas o anfitriones. Gran nmero de profesionales jvenes se dedican a conducir sus coches como taxistas o a la venta de diversos productos. Los/as jvenes que estudiaron en Institutos Tcnicos o Pedaggicos se dedican a la docencia con sueldos bajos, pero seguros. Con otras actividades como la venta ambulante intentan completar un sueldo digno para vivir. La situacin laboral de los/as jvenes del rea urbano marginal es compleja, ya que a la falta de oportunidades hay que aadir la discriminacin existente por lugar de residencia y raza. Quienes tienen la oportunidad de estudiar tras la secundaria, estudian cursos tcnicos cortos que les permitan aprender un oficio y tener acceso rpido al mercado laboral o crear un pequeo negocio. Las actividades que normalmente desempean tanto hombres como mujeres son: Confeccin de ropa, fabricacin de calzado, carpintera y tapicera, fabricacin de productos de limpieza, crianza de animales, soldadura y cerrajera (este exclusivamente lo hacen los hombres). Aquellos/as jvenes que no tienen posibilidades de estudio se dedican a actividades domsticas, venta de golosinas en la calle, limpiacoches y carretilleros o cargadores de bultos de los mercados. Quienes tampoco acceden a esto se agrupan en pandillas y se dedican a actividades delincuenciales para sobrevivir. La tercera edad en trujillo La problemtica de la poblacin de la tercera edad en Trujillo es cada vez mayor sobre todo por problemas econmicos y familiares. Dentro de la actividad laboral, la situacin de la poblacin mayor de 60 aos es limitada por las escasas posibilidades para mantenerse activo/a dentro del mbito laboral, ya que a partir de determinada edad son presionados/as para dejar su trabajo, pasando a engrosar las filas de los jubilados/as. Esta situacin genera estados de ansiedad, frustraciones y retraimientos del medio social, factores que inciden directamente en el deterioro de su salud. Por otro lado, el mantenerse sujeto a una pensin fija, en la mayora de los casos insuficiente, ejercer presin dentro de este grupo para intentar su reinsercin dentro de la actividad laboral, siendo la perspectiva ms viable el mantenerse activos an despus de llegar a la edad de retiro. El Estado a travs del programa de ESSALUD ejecuta el Programa del Adulto Mayor, el nico para la poblacin mayor de 60 aos. Se cre en 1980 como Centros del Adulto Mayor y la experiencia piloto fue el Centro del Distrito de La Esperanza. Inicialmente se concibieron como Casas de jubilados para posteriormente extenderse a la comunidad. En Trujillo existen 8 Centros, uno por cada Distrito, que albergan entre 600 y 2.000 socios/as. El 90% de sus integrantes son de clase media y media-baja. En los Distritos con Centros de jubilados no se presentan casos de abandono, algo frecuente en los adultos mayores que no pertenecen a esta Asociacin. En Trujillo tambin existe un albergue perifrico que recibe ancianos/as abandonados/as por sus familiares o que por aspectos humanitarios son conducidos all. En las zonas urbano marginales y rurales hay un gran porcentaje de ancianos/as en condiciones alarmantes, ya que los programas del Estado no incluyen a estas personas que en su mayora soportan graves problemas de salud y abandono por parte de su familia

La tercera edad en Trujillo.

Las personas ancianas de los pueblos jvenes de Trujillo provienen de la sierra y carecen de vivienda adecuada. Los/as ancianos/as trabajan en cualquier actividad, como la venta ambulante, la construccin y el pastoreo. Uno de los aspectos de salud que afecta a estas personas es la falta de condiciones de higiene, agua, y la inhalacin de sustancias nocivas producto de la elaboracin de sus alimentos con carbn de lea o cualquier material combustible. En el aspecto preventivo de salud, slo un 56.3% del total de la poblacin de tercera edad en el rea urbana, cuenta con algn tipo de seguro contra enfermedad o accidente. El 35.5% de este grupo poblacional se mantiene an en la actividad productiva (el 78.1% hombres y el 21.9% mujeres), por lo que los programas de atencin a la tercera edad constituyen servicios necesarios para una rehabilitacin integral de estos/as al medio social. La mujer de trujillo La poblacin femenina en Trujillo, constituye el 51.7%, mientras que los varones el 48.3%. Este grupo est integrado por personas relativamente jvenes, entre los 14 y 25 aos. Un hecho bastante conocido es que el nivel de educacin de las mujeres influye de manera preponderante en sus actitudes y prcticas relacionadas con la salud y el comportamiento reproductivo. Por otro lado, el nivel de educacin est positivamente asociado con la situacin socioeconmica. En Trujillo con respecto a este aspecto encontramos los siguientes datos:
TRUJILLO Ocupacin de las mujeres en Trujillo: Obreras Empleadas Familiar no remunerado Trabajadora en hogares (empleadas) Independiente Tasa de mujeres que deciden con sus maridos a que destinen el dinero que ellas han ganado 6.97% 37.09 % 8.79 % 12.05 % 28.92 % 20.00%

Al igual que en muchos pases, los cambios econmicos, sociales y culturales en la sociedad peruana han condicionado que la mujer tenga que trabajar fuera del hogar, situacin que influye en el desarrollo de los/as hijos/as, en la integracin del hogar y en la salud de la mujer, al tener que desempear mltiples funciones. Es importante examinar el comportamiento de la participacin de la poblacin por

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TRUJILLO Tasa global de fecundidad Madres adolescentes de 15 a 19 aos Esperanza de vida al nacer femenina Partos asistidos por personal no profesional Madres soltera de 15 a 49 aos Condicin de Alfabetismo Alfabetas Analfabetas Nivel de educacin 90,98% alfabetas Inicial o pre-escolar Primaria Secundaria Superior Mujeres entre 15 y 24 aos que dejan los estudios por necesidad de aportar dinero a hogar 2,90% 16,80% 71,80% 48,90% 18,20% 90.98% 8.99% 0.42% 26.90% 36.20% 26.60% 10,00%

actividad econmica, que ayuda a conocer la dinmica y estructura de la economa del departamento. En la provincia de Trujillo, capital del departamento, ubicada en la regin de la Costa se observa una mayor participacin femenina en el mercado laboral (21,8%). Por otro lado la poblacin femenina no activa constituye un 78,2 %. El 27,4% de la Poblacin econmicamente activa femenina es profesional y el 72,6% no alcanz a tenerla, a diferencia de los hombres donde solamente el 12,0% es profesional y el 88,0% no tiene profesin alguna. Los resultados estaran revelando la presin de las mujeres profesionales en el mercado de trabajo.

Autor: Eleuterio Chanduv.

Autor: Joel Iglesias Guzmn.

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