DISCOURS DU RECIT Introduction Premier sens du mot rcit : lnonc narratif, le discours oral qui rapporte une srie

dvnements. Cest le discours narratif ou texte narratif. Deuxime sens du mot rcit : la succession dvnements elle-mme, rels ou fictifs, et leurs relations denchanement ou de rptition. Cest lhistoire. Troisime sens du mot rcit : lacte de narrer pris en lui-mme, considr comme une action au mme titre que massacrer les prtendants de sa femme (Ulysse). Le rcit au sens premier, en tant qunonc, est le produit de cet acte dnonciation. Cest la narration. Le rcit (premier sens) comme narratif, vit de son rapport lhistoire quil raconte. Comme discours, il vit de son rapport la narration qui le profre. Temps et mode jouent tous les deux au niveau des rapports entre histoire et rcit. La voix dsigne la fois les rapports entre narration et rcit et entre narration et histoire. 1. Ordre Il y a le temps de la chose raconte et le temps du rcit. Il existe donc une dualit temporelle. Le rcit littraire ne peut tre consomm (temps quil faut pour le parcourir ou le tr averser la manire dun champ) ou actualis que dans un temps qui ne peut tre que celui de la lecture. Cest un faux temps qui vaut pour un vrai, un pseudo-temps. Etudier les rapports entre temps de lhistoire et temps du rcit revient tudier les rapports entre lordre temporel de succession des vnements dans la digse et lordre pseudo-temporel de leur disposition dans le rcit. Les rapports entre la dure variable de ces vnements, ou segments digtiques, et la pseudo-dure de leur relation dans le rcit sont des rapports de vitesse. Les relations entre les capacits de rptition de lhistoire et celles du rcit sont des rapports de frquence.

Anachronies

Confrontation de lordre de disposition des segments temporels dans le rcit lordre de ces mmes segments dans lhistoire. Si je dis : " Trois mois plus tt ", il faut tenir compte que cette scne vient aprs dans le rcit, mais avant dans la digse. Ce rapport de contraste ou de discordance est ce quon appelle une anachronie narrative. La mesure et le reprage de ces anachronies postulent pour une sorte de degr zro o il y aurait une parfaite concidence temporelle entre rcit et histoire. Lanachronie est une des ressources traditionnelles de la narration littraire. Soit A B C D E F G H I, lordre dapparition dans le rcit des vnements et 1 (autrefois) et 2 (maintenant) leur position chronologique, et soit ce texte tir de la recherche : Quelquefois en passant devant lhtel il se rappelait (A) (2) les jours de pluie o il emmenait jusque-l sa bonne en plerinage (B )(1). Mais il se les rappelait sans (C) (2) la mlancolie quil pensait alors (D) (1) devoir goter un jour dans le sentiment de ne plus laimer (E) (2). Car cette mlancolie, ce qui la projetait ainsi davance (F) (1) sur son indiffrence venir (G) (2), ctait son amour (H )(1). Et cet amour ntait plus (I) (2)

La formule des positions temporelles est donc ici : A2 B1 C2 D1 E2 F1 G2 H1 I2, soit un parfait zigzag. Quand A est autonome, B se dfinit comme rtrospectif par rapport A et lui est donc subordonn. C procde dun simple retour la position initiale sans subordination. D fait de nouveau rtrospection, mais assume par le narrateur du rcit. E nous ramne au prsent, mais du point de vue de ce pass, comme une anticipation du prsent dans le pass ; E est donc subordonn D. F nous ramne la position passe par-dessus lanticipation. G est de nouveau une anticipation, mais objective. H est un retour au pass. I est un retour la position de dpart. Les termes danticipation ou de rtrospection sont liminer au profit des mots prolepse, toute manuvre consistant raconter ou voquer davance un vnement ultrieur, et analepse, toute vocation aprs coup dun vnement antrieur au point de lhistoire o lon se trouve, auxquels on attribue le terme gnral danachronie. Voici le schma qui rend compte de ces procds. A A A2 [B1] C2 [D1 (E2) F1 (G2) H1] I2 PP

Porte, amplitude

Une anachronie peut se porter dans un point du pass ou de lavenir plus ou moins loign du moment de lhistoire ou le rcit sest interrompu : cette distance temporelle sappelle porte. Celle-ci peut couvrir une dure dhistoire plus ou moins longue : cest ce quon appelle lamplitude. Soit le schma : Porte Evnement pass.......................................Prsent (interruption digtique) Amplitude

Analepses

Toute anachronie constitue un rcit temporellement second par rapport au rcit dans lequel elle sinsre et que nous appellerons rcit premier. Une analepse externe est qualifie de cette sorte parce que son amplitude reste extrieure celle du rcit premier. Il ny a donc aucune interfrence. Inversement, nous qualifierons dinterne une analepse dont le champs temporel est compris dans celui du rcit premier. Il existe galement des analepses mixtes, dont le point de porte est antrieur au dbut du rcit premier mais dont lamplitude interfre avec celle de ce dernier. Au sein des analepses internes, il existe des analepses htrodigtiques : la ligne dhistoire, et donc le contenu digtique, est diffrente de celle du rcit premier. Pas de risque dinterfrences. Bien diffrentes est la situation des analepses internes homodigtiques lesquelles portent sur la mme ligne daction que le rcit premier. Il faut distinguer, dans ce dernier cas, encore deux catgories : Les analepses compltives qui viennent aprs coup combler une lacune antrieure du rcit. Ces lacunes antrieures peuvent tre de pures ellipses, cest dire des failles dans la continuit spatio-temporelle ; elles peuvent tre galement des paralipses, cest dire lomission volontaire dune donne appartenant un segment narratif dj racont. Les

paralipses se prte trs bien, comme lellipse, au comblement rtrospectif. Enfin, une analepse itrative peut rendre compte, dans un rcit second rdig limparfait de rptition, dun vnement type stant droul plusieurs fois et dont lauteur a " oubli " de faire la mention. La seconde catgorie danalepses homodigtiques peuvent tre nommes rptitives ou de " rappels ". Ce sont l des rappels ltat pur o sesquisse une comparaison du prsent au pass qui vient modifier par consquent la nature du souvenir par cette association : " Je reconnus que ce qui me paraissait si agrable tait la mme range darbres que javais trouve ennuyeuse observer et dcrire. " Les analepses mixtes sont en fait des analepses externes qui se prolongent jusqu r ejoindre et dpasser le point de dpart du rcit premier. Dans le cas des analepses externes, lamplitude est trs infrieure la porte. Le retour en arrire est donc suivi dun bond en avant, cest dire dune ellipse qui laisse dans lombre la fraction dhistoire sparant le dernier vnement de lanalepse et le point de dpart du rcit premier. Cest ce quon appelle une analepse partielle. Dans un autre cas danalepse mixte ou externe, le rcit second rejoint le rcit premier et relie ainsi, sans ellipse, les deux segments : cest une analepse complte. Lanalepse mixte rejoint le rcit premier non pas en son dbut (externe), mais en un endroit prcis du rcit. Par dfinition, les analepses partielles ne posent aucun problme de jointure ou de raccord narratif : le rcit analeptique sinterrompt franchement sur une ellipse, et le rcit premier reprend l o il stait arrt.

Prolepses

Le rcit la premire personne se prte mieux quaucun autre lanticipation , ou prolepse temporelle, du fait mme de son caractre rtrospectif dclar, qui autorise le narrateur des allusions lavenir. On distingue galement les prolepses internes et externes. En fait, on retrouve les mmes caractristiques pour les prolepses que pour les analepses. Il existe des prolepses itratives qui, comme les analepses du mme genre, nous renvoient la question de la frquence narrative. Les prolepses gnralisantes explicitent en quelque sorte cette fonction paradigmatique en amorant une perspective sur la srie ultrieure : " fentre laquelle je devais ensuite me mettre chaque matin ". Les prolepses rptitives jouent un rle dannonce. La formule canonique en est gnralement " nous verrons ", " on verra plus tard ". On ne confondra pas ces annonces avec ce que lon doit plutt appeler des amorces, simples pierres dattente sans anticipation (par exemple, faire apparatre ds le dbut un personnage qui ninterviendra vraiment que beaucoup plus tard, comme le marquis de la Mle au troisime chapitre du Rouge et le Noir. ). Il existe une distinction possible entre prolepses partielles et compltes, si lon veut bien accorder cette dernire qualit celles qui se prolongent dans le temps de lhistoire jusquau " dnouement " (pour les prolepses internes) ou jusquau moment narratif lui-mme (pour les prolepses externes ou mixtes). 2. Dure

Anisochronies

Confronter la dure dun rcit celle de lhistoire quil raconte est une opration scabreuse. La dure dun rcit ne peut tre que le temps quil faut pour le lire et rien ne permet justement de fixer une vitesse " normale " dexcution. Le point de rfrence, ou degr zro, qui est la concidence entre succession digtique et succession narrative (isochronie) fait dfaut, mme sil est vrai quune scne de dialogue nous donne une espce dgalit entre segments

narratifs et segments fictifs. Mais il ny a dans le dialogue quune sorte dgalit conventionnelle, puisque mme si le segment narratif rapporte tout ce qui a t dit, il ne restitue pas la vitesse laquelle ont t prononces les paroles, ni les temps morts de la conversation. Il faut donc renoncer mesurer les variations de dure entre rcit et histoire, mais lisochronisme dun rcit peut aussi se mesurer, non relativement, mais dune manire absolue et autonome, comme constance de vitesse. La vitesse du rcit se dfinira par le rapport entre une dure, celle de lhistoire mesure en secondes, minutes, heures, jours, mois et annes, et une longueur, celle du texte mesure en lignes et en pages. Le rcit isochrone, notre hypothtique degr zro de rfrence, serait donc ici un rcit vitesse gale, sans acclrations ni ralentissements, o le rapport dure dhistoire/longueur de rcit resterait toujours constant. Un tel rcit nexiste pas, qui ne peut aller sans anisochronies, cest dire sans effets de rythmes, mme si un rcit peut se passer danachronies. Pour ce genre dtude, il faut tout dabord dterminer ce que lon considre comme grandes articulations narratives, et ensuite disposer, pour la mesure de leur temps dhistoire, dune chronologie interne approximativement claire et cohrente (124). Thoriquement, il existe une gradation continue depuis cette vitesse infinie qui est celle de lellipse, o un segment nul de rcit correspond une dure quelconque de lhistoire, jusqu cette lenteur absolue qui est celle de la pause descriptive, o un segment quelconque du discours narratif correspond une dure digtique nulle. Il existe quatre rapports fondamentaux qui sont les quatre formes canoniques du tempo romanesque. Ces quatre mouvements narratifs sont les deux extrmes voqus plus bas et deux intermdiaires : la scne, le plus souvent dialogue, qui ralise lgalit de temps entre rcit et histoire, et le rcit sommaire, forme mouvement variable, qui couvre avec une grande souplesse de rgime le champs compris entre la scne et lellipse.
Pause : TR = n, TH = 0. Donc, TR > TH Scne : TR = TH Sommaire : TR < TH Ellipse : TR = 0, TH = n. Donc : TR < TH

Sommaire Rcit sommaire, cest dire la narration en quelques pages de plusieurs journes, est quasiment absent de la Recherche. Il faut ajouter que la plupart des segments rtrospectifs, et particulirement les analepses compltes, ressortissent type de narration. Il ne faut pas les confondre avec les ellipses pures et simples qui, elles, ludent purement et simplement une partie du rcit. Pause Bien que Proust passe pour un auteur prodigue en description, les pauses sont rares et la plupart sont de type itratif ; loin de contribuer ralentir le rcit synthtise plusieurs occurrence du mme spectacle. De plus, cet arrt contemplatif de lauteur sinscrit rellement dans la temporalit de lhistoire, au contraire de la pause relle. Balzac a, pour sa part, cr un canon descriptif o le narrateur, abandonnant le cours de son histoire, se charge en son propre nom et pour linformation de son lecteur de dcrire un spectacle que personne ne regarde (La Vieille Fille : description de lhtel Cormon). Stendhal sest toujours soustrait ce canon en

pulvrisant les descriptions et en les intgrant presque systmatiquement dans les perspectives daction des ses personnages ou de leur rverie. Si lon veut trouver un prcurseur de la description proustienne, cest Flaubert quil faut penser : le mouvement gnral du texte est command par la dmarche ou le regard de plusieurs personnages. Mais pour revenir ces stations contemplative de lcrivain de la Recherche, il faut convenir quelles relvent en partie du rcit auquel elles empruntent lanalyse de lactivit des personnages, des perspectives ou des changements e distance. La description chez Proust se rsorbe en narration. Ellipse Il sagit videmment des ellipses temporelles. La plupart dentre elles procdent par indication du laps de temps couls (ellipse temporelle) : " Quelques annes passrent... " : cette indication constitue alors lellipse en tant que segment textuel non tout fait gal zro. Elle peut encore se constituer comme suit : " Aprs quelques annes de bonheur... ". Ce sont alors des ellipses qualifies. Enfin, il existe des ellipses implicites dont la prsence nest pas dclare dans le texte et que le lecteur peut seulement infrer de quelques lacunes chronologiques, et lellipse hypothtique, impossible localiser que relve aprs coup une analepse. Scne La totalit du texte proustien peut tre considr comme une vaste scne. Dans la littrature plus traditionnelle, le canon correspondait une alternance de la scne, temps forts de lhistoire, avec le sommaire qui correspondait aux temps faibles. La scne proustienne joue le rle de foyer temporel ou de ple magntique auquel vient sattacher tout un faisceau dvnements, de digressions ou de descriptions. 3. Frquence

Singulatif/itratif

Relation de frquence entre rcit et digse. Cest lun des aspects essentiels de la temporalit narrative. Il est connu des grammairiens sous le terme daspect. Un vnement nest pas seulement capable de se produire : il peut se rpter. Lidentit de ces multiples occurrences est bien sr contestable, la rptition ntant quune construction de lesprit. Des vnements semblables ne sont considrs que dans leur ressemblance et non dans leurs diffrences. Entre ces capacits de " rptition " des vnements narrs et des noncs narratifs stablit un systme de relation que lon peut a priori ramener quatre type virtuels : vnements rpts ou non, noncs rpts ou non.

Raconter une fois ce qui sest pass une fois

Cest le rcit singulatif. Scne singulative ou singulire.

Raconter n fois ce qui sest pass n fois

" Lundi je me suis couch de bonne heure, Mardi je me suis couch de bonne heure etc...Relation de frquence entre rcit et histoire : puisque le nombre des occurrences de la narration et celle des vnements est la mme, ce type se ramne au prcdent.

Raconter n fois ce qui sest pass une fois

" Hier je me suis couch de bonne heure, hier je me suis couch de bonne heure etc... " Le mme vnement peut tre racont avec des variantes stylistiques et avec des variantes de point de vue. Cest ce quon appelle le rcit rptitif.

Raconter une seule fois ce qui sest pass n fois.

Lon a recours dans ce cas une formule sylleptique du genre " tous les jours ". Cest ce quon appellera le rcit itratif. Dans le rcit classique, et jusque chez Balzac, les segments itratifs sont presque toujours en tat de subordination par rapport aux scnes singulatives, afin de construire une sorte darrire-plan. Le rcit itratif est au service du rcit. Le premier qui ait entrepris de lmanciper de cette tendance est Flaubert dans Madame Bovary (les jeudis Rouen). Litratif ouvre en quelques sortes une fentre sur la dure extrieure : itration gnralisante ou itration externe. Un autre type consiste traiter partiellement de faon itrative une scne singulire, par une sorte de classement paradigmatique des vnements qui la composent. " Chaque fois que M. de Charlus regardait Jupien, il sarrangeait pour que son regard fut accompagn dune parole...Telle toutes les deux minutes, la mme question semblait intensment pose Jupien. " Ce type ditration peut tre qualifie dinterne ou synthtisante car elle porte sur la dure de la scne elle-mme et non sur la dure extrieure. Enfin, certaines scnes sont prsentes, en particulier par leur rdaction limparfait, comme itratives, alors que la richesse des dtails fait que le lecteur ne peut penser quelles se sont reproduites : cest le pseudo-itratif. Cela suppose une grande complaisance de la part du lecteur, ou une " suspension volontaire de lincrdulit " (Coleridge). Ce type de rcit constitue une figure de rhtorique narrative, et vise dmontrer quil se passait tous les jours une chose de ce genre, et non similaire.

Dtermination, spcification, extension

Tout rcit itratif est une narration synthtique des vnements produits et reproduits au cours dune srie itrative, laquelle est elle-mme compose dun certain nombre dunits singulires. Soit la srie : les dimanches de lt 1890. Elle se compose dune douzaine dunits relles. La srie est dabord dfinie par ses limites diachroniques (entre fin Juin et fin Septembre de lanne 1890) : cest ce quon appelle la dtermination (limites de la srie). Elle est ensuite dfinie par le rythme de rcurrence de ses units constitutives : cest ce quon appelle la spcification (distance sparant chaque unit). Enfin, lamplitude diachronique de ces units constitutives sera appele extension (la dure de chaque unit).

Dtermination

Lindication des limites diachroniques peut rester implicite, comme par exemple sil sagit dune rcurrence sans limites : Le soleil se lve chaque matin. Elle peut tre aussi indfinie : A partir dune certaine anne... Elle peut tre galement dfinie par une date absolue : Quand le printemps approcha

Spcification

Elle peut tre galement indfinie, cest dire marque par un adverbe du type : parfois, souvent, certains jours... ou dfinie de manire absolue : tous les jours, tous les dimanches etc... Les spcifications complexes, sont celles qui font se conjuguer deux spcifications simples : Tous les samedis + tous les mois de Mai = Tous les samedis du mois de Mai.

Extension

Une unit itrative peut tre dune dure si faible quelle ne donne lieu aucune expansion narrative. Exemple : Tous les matins, mon rveil sonne sept heures. Il sagit l ditrations en quelque sorte ponctuelles.

Diachronie interne et diachronie externe

Une unit itrative est comme enferme dans sa propre dure synthtique, la diachronie relle nintervenant que pour marquer les limites de la srie constitue par la somme de cette mme unit, ou pour diversifier le contenu de lunit constitue. Cela dit, une unit itrative telle que nuit dinsomnie, constitue partir dune srie stendant sur plusieurs annes, peut fort bien tre raconte dans sa successivit propre, cest dire du soir au matin, sans faire intervenir lcoulement de la dure externe, cest dire des jours et des annes qui se sont coules depuis la premire nuit dinsomnie, jusqu' la dernire : la nuit typique restera semblable elle-mme, sans voluer. Cependant, le rcit itratif peut, par le jeu des dterminations internes (cest dire des sous-dterminations), tenir compte de la diachronie relle et lintgrer sa propre progression temporelle, en faisant tat des modifications apportes son droulement par le temps coul : modifications non plus considres comme des variations interchangeables donnant naissance des sous-spcifications, mais comme des transformations irrversibles : morts, ruptures, maturations du hros (cf. p. 168-169) 4. Conclusion sur la catgorie du temps narratif dans La Recherche " Nous avons pu constater plus dune fois , en effet, ltroite solidarit de fait des divers phnomnes que nous avions d sparer pour des motifs dexposition. Ainsi, dans le rcit traditionnel, lanalepse (fait dordre) prend le plus souvent la forme du rcit sommaire (fait de dure ou de vitesse), le sommaire recourt volontiers aux services de litratif (fait de frquence) ; la description est presque toujours la fois ponctuelle, durative et itrative, sans jamais sinterdire des amorces de mouvement diachronique : et nous avons vu chez Proust comment cette tendance va jusqu' rsorber le descriptif en narratif ; il existe des formes frquentatives de lellipse (ainsi, tous les hivers parisiens de Marcel lpoque de Combray) ; la syllepse itrative nest pas seulement un fait de frquence : elle touche aussi lordre (puisque en synthtisant des vnements semblables elle abolit leur succession) et la dure (puisquelle limine en mme temps leurs intervalles). 5. Mode On pourrait dire que, puisque la fonction du rcit est simplement de raconter une histoire, que le seul mode possible ne peut tre que lindicatif. Cela dit, on peut objecter quil ny a pas seulement une diffrence entre ordonner, affirmer ou souhaiter : il y a aussi des degrs de diffrence dans laffirmation, exprims par linfinitif, le subjonctif du discours indirect ou le conditionnel. On peut en effet raconter plus ou moins ce que lon raconte, et le raconter selon tel ou tel point de vue : cest ce quon appelle la rgulation de linformation narrative, constitue par les deux modalits essentielles que sont la distance et la perspective (comme la vision que lon a dun tableau dpend de la distance laquelle je le vois ainsi que langle sous lequel je le vois). Distance Le rcit pur, selon Platon, est celui dont le pote endosse entirement la responsabilit sans essayer de nous faire croire que cest un autre que lui qui parle. Limitation ou mimsis au contraire le rcit fait par le pote, lequel sefforce de donner lillusion que ce nest pas lui qui parle. Henry James a dnomm ces deux possibilits de rcit par le terme de showing et de

telling. Mais comment faire pour que le rcit se raconte lui-mme sans que personne ait parler pour lui ? Platon se garde bien de rpondre cette question, comme si son tude ntait consacre quaux paroles et nopposait comme digsis et mimsis quun dialogue au style indirect (digsis ou rcit pur) et un dialogue au style direct (mimsis : le narrateur fait comme sil ne racontait pas). Nous avons en fait plusieurs degrs de digsis. Il faut distinguer entre rcit dvnements et rcits de paroles.

Rcits dvnements

Le rcit dvnements, quel quen soit le mode, est toujours rcit, cest--dire transcription du (suppos) non-verbal en verbal : sa mimsis ne sera donc jamais quune illusion de mimsis, dpendant comme toute illusion dune relation minemment variable entre le rcepteur et lmetteur. Il faut faire la part de cette variation selon les individus, les groupes et les poques. Quoi quil en soit, la mimsis se dfinit par un maximum dinformation et un minimum dinformateur (ou prsence minimale), la digsis par le rapport inverse. (Cf. la traduction que nous propose Platon dans la Rpublique dun passage de LIlliade). " Montrer ", ce ne peut tre quune faon de raconter, et cette faon consiste en dire le plus possible, et ce plus le dire le moins possible. Showing : dominance de la scne et la transparence flaubertienne du narrateur : feindre de montrer, cest feindre de se taire. Comme on le voit, cette dfinition nous renvoie dune part la dtermination temporelle de la vitesse narrative (la quantit dinformation en raison inverse de la vitesse du rcit), et dautre part un fait de voix : le degr de prsence de linstance narrative. En ce point, la Recherche consiste en un dmenti : prolifration de scnes (forme la plus mimtique) mais prsence constante du narrateur. Proust est donc lextrme du showing et du telling ; paradoxalement, cette distance temporelle entre lhistoire et linstance narrative nentrane aucune perdition de la qualit mimtique.

Rcits de paroles

Rponse dAgamemnon aux supplications de Chryss, LIliade (I, v.26-32) : " Prends garde, vieux, que je ne te rencontre encore prs des nefs creuses, soit y traner aujourdhui, ou y revenir demain. Ton bton, la parure mme du dieu pourraient alors ne te servir de rien. Celle que tu veux, je ne te la rendrai pas. La vieillesse latteindra auparavant dans mon palais, en Argos, loin de sa patrie, allant et venant devant le mtier et, quand je ly appelle, accourant mon lit. Va, et plus ne mirrite, si tu veux partir dans dommages. " Voici maintenant ce que devient de discours chez Platon : " Agamemnon se fcha et lui intima lordre de sen aller et de ne plus reparatre ; car son sceptre et les bandelettes du dieu ne lui seraient daucun secours ; puis il ajouta que sa fille ne serait pas dlivre avant davoir vieilli avec lui Argos ; il lui enjoignit lordre de se retirer et de ne pas lirriter, sil voulait rentrer chez lui sain et sauf. " Nous avons donc deux types de rcits possibles : un discours imit, celui dHomre, cest dire fictivement rapport, et un discours narrativis, celui de Platon, trait comme une vnement parmi dautres et assum comme tel par le narrateur. Dans le denier cas, rien ne distingue extrieurement ce qui vient ce qui vient de la rplique prte par Homre son hros (il lui intima lordre de sen aller) et ce qui est emprunt aux vers narratifs qui prcde (il se fcha). Cest un rduction du discours lvnement. De l, on peut dduire trois sortes de discours : 1. Le discours narrativis ou racont, cest ltat le plus distant et le plus gnral et, comme on vient de le voir, le plus rducteur. Ainsi, lon peut supposer que le hros de la Recherche, au lieu de reproduire son dialogue avec sa mre, crive simplement la fin de Sodome : " Jinformai ma mre de ma dcision dpouser Albertine. "

2. Le discours transpos au style indirect : " Je dis ma mre quil me fallait absolument pouser Albertine. " (discours prononc) ou " Je pensai quil me fallait absolument pouser Albertine. ". Dans cette forme, la prsence du narrateur (digsis) est encore trop sensible, et ne donne au lecteur aucune assurance de fidlit littrale. Il nen va de mme de ce que lon a appel le discours indirect libre ou labsence de subordination laisse une plus grande libert au discours. Mais labsence du verbe dclaratif peut entraner une double confusion. En premier lieu, celle entre discours prononc et discours intrieur : " Jallai trouver ma mre : il me fallait absolument pouser Albertine. " Ensuite et surtout, une confusion entre le discours du personnage et celui du narrateur : " Il alla trouver sa mre : il lui fallait absolument pouser Albertine. " 3. La forme la plus mimtique est videmment celle o le narrateur feint de laisser la parole son personnage : " Je dis ma mre : il faut absolument que jpouse Albertine. "Ce discours rapport de type dramatique est adopt, ds Homre, par le genre narratif mixte quest lpope et que sera sa suite le roman comme forme fondamentale du dialogue (et du monologue) et le plaidoyer de Platon pour le narratif pur aura dautant moins deffet quAristote ne tarde pas la supriorit du mimtique pur avec le succs que lon sait. Cela ne se traduit pas seulement par la canonisation de la tragdie comme genre suprme dans toute la tradition classique, mais aussi par cette sorte de tutelle exerce sur le narratif par le modle dramatique qui se traduit bien dans lemploi du mot scne pour dsigner la forme fondamentale de la narration romanesque. Jusquau XIXme sicle, le scne romanesque se conoit comme une ple copie de la scne dramatique : mimsis deux degrs, imitation de limitation. 4. Paradoxalement, une des grandes voies de lmancipation du discours aura consist pousser lextrme cette mimsis du discours, en effaant les dernires marques de linstance narrative. " Le lecteur se trouverait install ds les premires lignes dans les penses du personnage principal, et cest le droulement ininterrompu de cette pense qui, se substituant compltement la forme usuelle du rcit, nous apprendrait ce que fait le personnage et ce qui lui arrive. "On a ici reconnu le description faite par Joyce des Lauriers sont coups, que lon a appel le monologue intrieur et quil vaudrait mieux nomm discours immdiat, puisque limportant nest pas que ce discours soit intrieur, mais quil soit demble mancip de tout patronage narratif, quil occupe immdiatement le devant de la scne. Il faut noter le rapport gnralement mconnu entre le discours immdiat et le discours rapport, lesquels ne se distinguent que par la prsence ou labsence dune introduction dclarative. Le monologue na pas besoin dtre extensif toute luvre pour tre reu comme " immdiate ". Il suffit quil se prsente de lui-mme, sans le truchement dune instance narrative rduite au silence. Do la diffrence capitale entre discours immdiat et discours indirect libre : dans ce dernier, le narrateur assume le discours du personnage, ou si lon prfre, le personnage parle par la voix du narrateur et les deux instances sont alors confondues. Dans le discours immdiat, le narrateur sefface et le personnage se substitue lui. Proust ne prsente peu prs rien dans son uvre que lon puisse rapprocher du monologue intrieur. Le soliloque du hros est ici fortement pris en charge par le narrateur des fins videntes de dmonstration, et il est trs loign de lesprit du monologue intrieur moderne, lequel enferme le personnage dans la subjectivit dun vcu sans transcendance ni communication. Le seul exemple de discours immdiat se prsente dans cette forme de rcit : " Mme, les tous premiers jours de larrive, je navais pas connu sa prsence Balbec. Par qui donc lavais-je apprise ? Ah ! oui, par Aim. Il faisait un beau soleil comme celui-ci. Brave Aim ! Il tait content de me revoir. Mais il naime pas

Albertine. Tout le monde ne peut pas laimer. Oui, cest lui qui ma annonce quelle tait Balbec. " Il reste dire que chez Proust, le discours " stylis " est la forme extrme de la mimsis du discours. Chacun des personnages semble assumer un idiolecte qui lui est particulier. Aussi Legrandin ou Charlus donnent-ils toujours limpression de simiter, et finalement de simiter eux-mmes. Leffet mimtique est donc ici son comble. Jamais Proust na t si proche du modle balzacien.

Perspective

Il y a toujours une fcheuse confusion entre ce que lon appelle le mode et la voix, entre les questions qui voit ? et qui parle ? Il est certes lgitime denvisager une typologie des " situations narratives " qui tienne compte la fois des donnes de mode et de voix ; ce qui ne lest pas, cest de prsenter une classification sous la seule catgorie du point de vue. Aussi convient-il ici de ne considrer que les dterminations purement modales, cest--dire celles qui concernent le point de vue ou la vision ou encore laspect. Cette rduction admise, le consensus stablit sans grandes difficults sur une typologie trois termes : 1. Narrateur > personnage, le narrateur en sait plus que le personnage : vision par derrire. 2. Narrateur = Personnage, le narrateur ne dit que ce que sait le personnage, rcit " point de vue " 3. Narrateur< Personnage, le narrateur en dit moins que ce que ne sait le personnage, cest le rcit " objectif " ou vision du dehors.

Focalisations

Nous rebaptiserons le premier type de rcit non-focalis ou focalisation zro, le second type focalisation interne, quelle soit fixe, variable (comme dans Madame Bovary, o le personnage focal est dabord Charles, puis Emma) ou multiple (comme dans les romans par lettres, ou le mme vnement peut tre voqu plusieurs fois selon le point de vue de plusieurs personnages-pistoliers.) Le troisime type sera le rcit focalisation externe, o le hros agit devant nous sans que nous soyons admis connatre la moindre de ses penses (exemple : la fameuse scne du fiacre dans Madame Bovary). Il faut noter que ce que nous appelons focalisation interne nest jamais appliqu de manire rigoureuse : en effet le principe mme de ce mode narratif implique que le personnage focal ne soit jamais dcrit, ni mme dsign de lextrieur, et que ses pense ne soient jamais analyses objectivement de lextrieur. La focalisation nest jamais mieux ralise que dans le monologue intrieur ou discours immdiat.

Altrations

Les variations de point de vue qui se produisent au cours dun rcit peuvent tre analyss comme des changements de focalisation. Lon nomme altrations les variations ou infractions isoles, quand la cohrence densemble demeure cependant assez forte pour que la notion de mode dominant reste pertinente. Les deux types daltrations consistent soit donner moins dinformation quil nest en principe ncessaire, soit en donner plus quil nest en principe autoris dans le code de focalisation qui rgit lensemble. Le premier type sappelle une paralipse, ou omission latrale. Le second, on peut lappeler paralepse. Le type classique de la paralipse est, dans le code de la focalisation interne, lomission de telle ou telle

pense importante du hros focal que ni le hros, ni le lecteur ne peuvent ignorer, mais que la narrateur choisit de dissimuler. Exemple massif : la dissimulation dans Armance, travers tant de pseudo-monologues du hros, de sa pense centrale qui ne peut pas le quitter un instant : son impuissance sexuelle. La paralepse peut, elle consister en une incursion dans la conscience dun personnage au cours dun rcit conduit en focalisation externe : " il affecta lair dun anglais ". Ce peut tre aussi, en focalisation interne, une information incidente sur les penses dun autre personnage que le personnage focal, ou sur un spectacle que ce dernier ne peut pas voir.

Polymodalit

Lemploi de la " premire personne ", autrement dit, lidentit du hros avec le narrateur nimplique nullement une focalisation du rcit sur le hros. Bien au contraire, du fait de son identit avec le hros, le narrateur de type autobiographique est plus naturellement autoris parler en son propre nom. Quand le rcit impersonnel tend la focalisation interne, par la simple pente de la discrtion et du respect de la libert des personnages (Sartre), cest--dire lignorance, la seule focalisation que doive simposer le narrateur autobiographique se dfinit par rapport son information prsente de narrateur et non par rapport son information passe de hros. Ainsi, le narrateur peut simposer la simple information du hros pass, mode la focalisation interne, mais il ny est nullement tenu (p. 214). Ainsi, lorsquon dit de la scne de Montjouvain quelle exercera plus tard une influence sur la vie du hros, cet avertissement ne peut tre le fait du hros, mais bien du narrateur, comme toutes les autres formes de prolepses. Cest bien par anticipation que procdent les informations complmentaires introduites par des locutions du type jai appris depuis que..., qui relvent de lexprience ultrieure du hros, autrement dit de celle du narrateur. Il nest donc pas juste de mettre de telles interventions au compte de romancier (par opposition au narrateur) omniscient : entre linformation du hros, et lomniscience du romancier, il y a linformation du narrateur, qui en dispose ici comme il lentend, et qui ne la retient que lorsquil y voit une raison prcise (donc ce niveau, pas de changement de focalisation interne > zro). La scne de Montjouvain, o Marcel observe la drobe Mlle de Vinteuil, est en fait base sur une double focalisation : tout se passe comme si le tmoin ne pouvait ni tout voir, ni tout entendre, mais devinait en revanche toutes les penses. Cette coexistence peine pensable de deux codes concurrents est en fait une reprsentation de la pratique narrative proustienne : passer volont de la conscience de son hros celle de son narrateur, et venant habiter tour tour celle de ses hros les plus divers. Cest sans doute un tat typique, on peut mme dire inaugural, de polymodalit. 6. Voix

Linstance narrative

Comme nous lavons dj remarqu, on rduit les questions de lnonciation narrative celles du point de vue ; de lautre, on identifie linstance narrative linstance dcriture, le narrateur lauteur, et le destinataire du rcit au lecteur de luvre. Le narrateur du Pre Goriot nest pas Balzac, mme sil exprime a ou l les opinions de celui-ci, car ce narrateur-auteur est quelquun qui " connat " la pension Vauquier et ses pensionnaires, alors que Balzac ne fait que les imaginer : et en ce sens, bien sr, la situation narrative dun rcit de fiction ne se ramne jamais sa situation dcriture. Cette instance ne demeure pas ncessairement identique et invariable au cours dune mme uvre

narrative : lessentiel de Manon Lescault est racont par des Grieux, mais quelques pages reviennent M. de Renoncour. Pour obtenir une bonne dfinition, il faudra recourir, pour lessentiel, aux catgories du temps de la narration, du niveau narratif et de la " personne ", cest--dire des relations entre le narrateur, et ventuellement son ou ses narrataires, lhistoire quil raconte.

Temps de la narration

La principale dtermination temporelle de linstance narrative est videmment sa position relative par rapport lhistoire (puisque quil est impossible de ne pas employer un des temps de la conjugaison). Il semble aller de soi que la narration ne peut tre que postrieure ce quelle raconte, mais cette vidence est dmentie depuis bien des sicles par lexistence du rcit " prdictif " sous ses diverses formes. Il y a donc quatre type de narrations : 1. Intercale : il sagit dune narration plusieurs instances. Lhistoire et la narration peuvent sy enchevtrer de telle sorte que la seconde ragisse sur la premire : cest ce qui se passe notamment dans le rcit pistolaire plusieurs correspondants o, comme on le sait, la lettre est la fois le mdium du rcit et llment de lintrigue. On remarquera que la trs grande proximit entre histoire et narration produit ici, le plus souvent, un effet trs subtil de frottement (cf. Ltranger). Le journal et la confidence pistolaire allient constamment ce que lon appelle en langage radiophonique le direct et le diffr. Le narrateur est tout la fois le hros et dj quelquun dautre : les vnements de la journe sont dj du pass et le point de vue peut stre dj modifi. Ccile Volanges crit Mme de Merteuil pour lui raconter comment elle a t sduite, la nuit dernire, par Valmont, et lui confier ses remords ; la scne de sduction est passe, et avec elle, le trouble que Ccile nprouve plus, et ne peut mme plus concevoir. Reste la honte, et une sorte de stupeur qui est la fois incomprhension et dcouverte de soi : il y a la fois focalisation sur le narrateur et sur le hros. 2. Simultane : Cest en principe le plus simple systme de narration : narration et histoire concident et toute espce dinterfrence est limine. On doit noter cependant que la confusion des instances peut fonctionner ici en deux directions opposes, selon que laccent est mis sur lhistoire ou sur le discours narratif. Un rcit au prsent et purement vnementiel (type behaviouriste) peut apparatre comme le comble de lobjectivit, puisque la marque de distance temporelle entre histoire et narration que comporte invitablement le prtrit disparat dans une transparence totale du rcit (Cf. le Nouveau Roman). Si par contre laccent porte sur la narration elle-mme, comme dans les rcits en " monologue intrieur ", la concidence joue en faveur du discours et cest alors laction qui semble se rduire ltat de simple prtexte. 3. Antrieure : Mme les rcits danticipation de Wells ou de Bradbury postdatent presque toujours leur instance narrative, implicitement postrieure leur histoire. Le rcit prdictif napparat gure dans le corpus littraire, quau niveau second : dans le Moyse sauv de Saint-Amant, le rcit prophtique dAaron. 4. Ultrieure : Cest limmense majorit des rcits produits ce jour. Il existe donc une sorte de distance temporelle qui spare le moment de la narration de celui de lhistoire. Dans le rcit classique la " troisime personne ", cette distance est comme indtermine, le prtrit marquant une sorte de pass sans ge : comme chez Balzac, lhistoire peut tre date sans que la narration le soit. Il arrive pourtant quune certaine contemporanit de laction soit rvle par lemploi du prsent

comme dans le Pre Goriot : " Madame Vauquer, ne de Confians, est une vieille femme qui, depuis quarante ans, tient Paris une pension bourgeoise. "Des effets de convergence finale, les plus saisissants, jouent sur le fait que la dure mme de lhistoire diminue progressivement la distance qui la spare du moment de la narration (Cf. 235-236-237 : Proust et le foss permanent sparant prsent de narration et prsent de lhistoire)

Niveaux narratifs

Quand des Grieux, parvenu la fin de son rcit, dclare quil vient de faire voile de la Nouvelle-Orlans au Havre-de-Grce, puis du Havre Calais pour retrouver son frre qui lattend quelques lieues, la distance temporelle samenuise progressivement au point de finalement se rduire zro. Il subsiste pourtant, entre ces deux pisodes des amours du chevalier et la salle du Lion dor avec ses occupants, une distance qui nest ni dans le temps, ni dans lespace, mais dans la diffrence entre les relations que les uns et les autres entretiennent avec le rcit de des Grieux. Il y a une diffrence de niveau. Le Lion dor, le marquis, le chevalier en fonction de narrateur sont pour nous dans un certain rcit, non pas celui de des Grieux, mais celui du marquis, Mmoires dun homme de qualit. Nous dfinirons cette diffrence de niveau en disant que tout vnement racont par un rcit est un niveau digtique immdiatement suprieur celui o se situe lacte narratif producteur de ce rcit. La rdaction par M. de Renoncour de ses Mmoires fictifs est un acte littraire accompli un premier niveau que lon dira extradigtique ; les vnements raconts dans ces Mmoires (dont lacte narratif de des Grieux) sont dans ce premier rcit, on les qualifiera donc de digtiques ou dintradigtiques ; les vnements raconts dans le rcit de des Grieux seront dits mtadigtiques. Linstance narrative dun rcit premier est donc par dfinition extradigtique, comme linstance narrative dun rcit second (mtadigtique) est par dfinition digtique. M. de Renoncour nest pas un " personnage " dans un rcit assum par labb Prvost, il est lauteur fictif de Mmoires dont nous savons dautre part que lauteur rel est Prvost, tout comme Robinson Cruso est lauteur fictif du roman de Defoe qui porte son nom. Ni Prvost, ni Defoe nentrent dans lespace de notre question, qui porte sur linstance narrative et non sur linstance littraire. M. de Renoncour et Crusoe sont des narrateurs-auteurs, et comme tels ils sont au mme niveau narratif que leur public cest dire vous et moi. Ce nest le cas de des Grieux qui ne sadresse jamais nous mais seulement au marquis. Il faut encore noter que toute narration extradigtique nest pas ncessairement assume comme uvre littraire. Un roman en forme de journal intime ne vise aucun public, sinon aucun lecteur et il en va de mme du roman par lettres. Inversement, le rcit second peut tre ni oral, ni crit et se donner ouvertement ou non, comme un rcit intrieur : ainsi le rve de Jocabel dans Moyse sauv.

Le rcit mtadigtique

Le rcit au second degr est une forme qui remonte aux origines mmes de la narration pique (Homre : les chants XI et XII de lOdysse sont consacrs au rcit fait par Ulysse devant lassemble des Phaciens). Il y a trois types de relations qui peuvent unir le rcit mtadigtique au rcit premier dans lequel il sinsre. 1. Le premier type est une causalit directe entre les vnements de la digse et ceux de la mtadigse qui confre au rcit second une fonction explicative. Quels vnements ont conduit la situation prsente. Il sagit dune simple variante de lanalepse explicative.

2. Le deuxime type consiste en une relation purement thmatique, nimpliquant aucune continuit spatio-temporelle entre mtadigse et digse : relation de contraste (malheur dAriane abandonne au milieu des joyeuses noces de Thtis) ou danalogie (Amram raconte Jacobel hsitant lhistoire du sacrifice dAbraham) 3. Le troisime type ne comporte aucune relation explicite entre les deux niveaux dhistoire : cest lacte de narration lui-mme qui remplit une fonction dans la digse, distraction ou obstruction : lexemple le plus frappant est celui de Schhrazade repoussant la mort coup de rcits dans les Mille et une nuits.

Mtalepses

Le passage dun niveau narratif lautre ne peut en principe tre assur que par la narration, acte qui consiste prcisment introduire dans une situation, par le moyen dun discours, la connaissance dune autre situation. La mtalepse de lauteur, inversement, consiste feindre que le pote " opre lui-mme les effets quil chante ". Dans Jacques le fataliste, Diderot crit : " Quest-ce qui mempcherait de marier le Matre et de le faire cocu ? " Toute intrusion du narrateur ou du narrataire extradigtique dans lunivers digtique, ou inversement provoque un effet de bizarrerie soit bouffonne, soit fantasque. Cest ce quon appelle les mtalepses narratives. Ainsi Balzac (Illusions perdues) : " Pendant que le vnrable ecclsiastique monte les rampes dAngoulme, il nest pas inutile dexpliquer... ", comme si la narration tait contemporaine de lhistoire. Une figure moins audacieuse, mais que lon peut rapprocher de la mtalepse, consiste raconter comme digtique un rcit que lon a pourtant prsent comme mtadigtique. Ainsi en va-t-il du Ththte, conversation entre Socrate, Thodore et Thtte rapporte par Socrate lui-mme Euclide qui le rapporte Terpsion. Mais pour viter , dit Euclide, " lennui de ces formules intercales dans le discours quand, par exemple, Socrate dit, en parlant de lui-mme : et moi, je dis, ou moi, je rpondis, et en parlant de son interlocuteur : il en tomba daccord ou il nen convnt pas ", lentretien a t rdig sous la forme dun dialogue de Socrate avec ses interlocuteurs. Le relais mtadigtique est vinc ici au profit du narrateur premier, ce qui fait en quelque sorte lconomie dun niveau narratif : cest ce quon appelle le mtadigtique rduit (sousentendu : au digtique) ou pseudo-digtique. La Recherche est de nouveau un exemple de ce degr de narration, en tant quelle limine systmatiquement le relais mtadigtique. Elle est une narration directe o le narrateur prsente ouvertement son rcit comme uvre littraire et assume donc le rle dauteur fictif, comme Robinson en contact direct avec son public ; car Marcel nest pas vraiment Proust, le narrateur nest pas exactement lauteur de la Recherche : quelle quen soit la source, tout rcit second est en effet pris en charge par le hros-narrateur. Soit le retour analeptique 1914, durant le sjour Paris en 1916 : " Je songeais que (digtique)je navais pas revu depuis bien longtemps aucune des personnes dont il a t question dans cet ouvrage. En 1914, seulement (normalement mtadigtique)... " : suit un rcit direct de ce premier retour, comme si ce ntait pas l un souvenir voqu pendant le second, ou comme si ce souvenir ntait quun prtexte narratif. Toute la Recherche est en fait une vaste analepse pseudo-digtique au titre des souvenirs du " sujet intermdiaire ", aussitt revendiqus et assums comme rcit par le narrateur final. Du second type relvent tous ces pisodes qui ont eu lieu hors de la prsence du hros et dont le narrateur na pu tre inform que par un rcit intermdiaire. Le dernier exemple, sans doute le plus clair (et qui le sera certainement davantage pour Christine) est celui ddipe. Si ce dernier peut faire ce que chacun, dit-on, ne fait que dsirer, cest parce quun oracle a racont davance quil tuerait un jour son pre et pouserait sa mre : sans oracle, pas dexil, donc pas dincognito, donc pas de parricide et pas dinceste. Loracle ddipe-Roi est un

rcit mtadigtique au futur, dont la seule nonciation va dclencher la machine infernale capable de laccomplir.

Personne

On a pu remarquer jusquici que nous nemployions les termes de " rcit la premire ou la troisime personne " quassortis de guillemets de protestation. Il sagissait de mettre laccent sur llment en fait invariant de la situation narrative, savoir la prsence, explicite ou implicite, de la " personne " du narrateur qui ne peut tre dans son rcit qu la premire personne. La prsence de verbes la premire personne dans un texte narratif peut donc renvoyer deux situations trs diffrentes : la dsignation du narrateur en tant que tel par lui-mme : " Arma virumque cano " (Virgile : " Je chante les combats des hommes ") ou lidentit de personne entre le narrateur et lun des personnages : " En 1632, je naquis naquis York " (Robinson Cruso). Le terme de rcit la premire personne ne se rfre videmment quau second cas. La vraie question est donc de savoir si le narrateur a ou non loccasion demployer la premire personne pour dsigner lun de ses personnages. On distinguera donc ici deux types de rcits : lun narrateur absent de lhistoire quil raconte (Homre dans lIlliade), lautre narrateur prsent comme personnage dans lhistoire quil raconte (Gil Blas). Lon nommera le premier type, pour des raisons videntes, htrodigtique (du grec htros, autre), et le second homodigtique. Mais il faudra encore au moins distinguer lintrieur du type homodigtique deux varits : lune ou le narrateur est le hros de son rcit (Gil Blas), et lautre o il ne joue quun rle secondaire qui se trouve tre, pour ainsi dire toujours, un rle dobservateur et de tmoin, comme Ismahel dans Moby Dick. Nous rserverons pour la premire varit (qui reprsente en quelque sorte le degr fort de lhomodigtique) le terme dautodigtique. La Recherche est fondamentalement un rcit autodigtique o le hros-narrateur ne cde pour ainsi dire jamais quiconque, nous lavons vu, le privilge de la fonction narrative. Soit le tableau ci-dessous : Relation Niveau Extradigtique Homre Gil Blas ou Marcel Intradigtique (digtique) Schhrazade Ulysse

Htrodigtique Homodigtique

1. Homre, narrateur extradigtique-htrodigtique, est en effet celui qui, au premier degr, raconte une histoire do il est absent. 2. Gil Blas, narrateur extradigtique-homodigtique, est celui qui, au premier degr, raconte sa propre histoire. 3. Schhrazade, narratrice intradigtique-htrodigtique, est celle qui, au second degr, raconte des histoires do elle est absente. 4. Ulysse, narrateur intradigtique-homodigtique, est celui qui, au second degr, raconte sa propre histoire lorsquil sadresse aux Phaciens.