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O SERMO DO MONTE IV. A QUALIDADE DA JUSTIA NO REINO (Mateus 6:1-18). A. O contraste: 1. Em Mateus 5:21-48 est condenando as TRADIES dos escribas e fariseus ou seja a sua corrupo no ensino da lei de Deus. 2. Em Mateus 6:1-18 est condenando a HIPOCRISIA dos fariseus quando faziam o bem por RAZES MS. B. O PRINCPIO FUNDAMENTAL (Mateus 6:1): No faa a sua justia diante dos homens PARA ser visto dos homens. 1. O importante no tanto onde o faz mas PARA QU? ou seja COM QUE PROPSITO? 2. Para ser visto (Theathna em grego) a origem da nossa palavra teatro.

C. A ESMOLA (Mateus 6:2-4). 1. Proibido: a. Chamar a ateno do pblico para a sua benevolncia. b. Buscar o louvor dos homens. c. Buscar a sua prpria satisfao, gloriar-se em seu corao (No saiba a tua esquerda o que faz a tua direita). 2. O castigo: A sua recompensa est limitada ao que os homens lhe podem dar (j tm a sua recompensa). 3. Motivos pelos quais os homens fazem boas obras: a. seu dever, nada de corao. b. O prestgio: para louvor, poder. Influncia, para avanar pessoalmente. c. Razes humanitrias, quer ajudar a humanidade. d. Para glria de Deus (I Corntios 4:3-5; I Timteo 5:24,25). 4. No se refere oferenda na igreja, mas o princpio aplicvel. D. A ORAO (Mateus 6:5-8). 1. Podemos pecar mesmo na orao. 2. Proibido:

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Orar com o fim de ser notado. (1) No probe a orao pblica na igreja (Actos 4:2331). (2) No probe a orao em qualquer lugar (I Timteo 2:8). (3) No anula a nossa orao, o facto que outras pessoas do conta que estamos orando mas quando NS QUEREMOS QUE NOS FIXEM. b. As vs repeties: (1) Dizer algo somente de mente no de corao. (2) Pode incluir as oraes memorizadas como o rosrio ou o Pai nosso se no entendemos o seu significado ou se no somos sinceros em sua expresso. (3) Deus no vai escutar somente porque estamos falando. Ele est vendo a atitude do corao quando oramos. (4) No probe orar por muito tempo se temos necessidade e se somos sinceros. (5) Compare I Reis 18:26. c. A aplicao prtica para ns. (1) Quando queremos que saibam que oramos. (2) Quando queremos que saibam que oramos em secreto. (3) Quando queremos afectar a outras pessoas com a orao. Princpios que devemos praticar na orao: a. A excluso (entra em teu aposento). (1) De si mesmo, de fins egostas. (2) De outras pessoas, de tratar de impression-las. (3) Do mundo e seus negcios, das distraces. b. A confiana em Deus como Pai (ora a teu Pai). c. A confiana na presena de Deus (v em secreto). d. A confiana na ajuda de Deus(te recompensar). e. A confiana na sabedoria de Deus (sabe de que coisas tendes necessidade).

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A ORAO MODELO (Mateus 6:9-15). 1. Ao dizer Cristo que devemos orar ASSIM no quer dizer que repitamos estas mesmas palavras. No representa palavras que devemos memorizar e repetir mas sim os princpios bsicos da orao. Estas palavras nos ensinam as atitudes e verdades fundamentais que devemos entender e

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praticar sinceramente na orao. UM RESUMO DOS PRINCPIOS EM CADA FRASE DESTA ORAO MODELO: a. Pai nosso A confiana em Deus como nosso Pai. A relao ntima com Ele; a de um filho com o seu pai. b. santificado seja o teu nome- O respeito, a reverncia e o LOUVOR a Deus na orao. c. venha o eu reino- Que o homem esteja sujeito a Deus e que a promessa do Reino seja realidade. Devemos submeter-nos vontade de Deus em orao. d. o po nosso de cada dia, nos d hoje Devemos pedir a Deus as necessidades materiais que temos cada dia. e. perdoa-nos as nossas dvidas Devemos reconhecer s nossa condio pecaminosa e pedir perdo a Deus na orao. f. no nos metas em tentao, mas livra-nos do mal. Devemos pedir ajuda espiritual para vencer a Satans e viver uma vida mais santa. Pai nosso. a. A relao que torna possvel a comunicao da criatura (o homem) com o criador (Deus) e a de Pai e Filho (Tiago 3:9; Actos 17:26; Hebreus 12:9). (1) Falamos com o nosso Pai, no com um estranho. (2) Implicado nisto a nossa necessidade de nascer de novo para gozar desta relao exclusiva (Joo 3:3; II Corntios 5:17), (3) Deus trata-nos como filhos, Ele conhece as nossas necessidades e deseja que lhe oremos (I Pedro 3:12; Lucas 18:1; Actos 17:27; Hebreus 12:5-12). (4) No Antigo Testamento (Deuteronmio 14:1; 32:6; Jeremias 31:9; Isaas 64:8). b. Outras religies do mundo no tm este conceito de seu deus ou deuses. Seus deuses so inacessveis. (1) Indiferentes. (2) Irado. (3) Inacessvel por sua santidade ou poder. (4) Incapaz de entender os seus problemas. c. A relao de Pai e filho produz: (1) A segurana que Deus est perto (II Corntios 6:16; Apocalipse 21:7). (2) A segurana da misericrdia de Deus (Lucas 15). (3) A obedincia a Deus por amor.

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(4) A segurana que Deus prover por Seus filhos (Tiago 1:17; Mateus 6: 24-36; Filipenses 4:6,7,19; Hebreus 13;5,6). (5) Certo entendimento das tribulaes (Hebreus 12:512). d. Uma relao ntima (Marcos 14:36; Romanos 8:15; Glatas 4:6). e. Esta orao especificamente para os filhos de Deus (Romanos 8:14-17; Glatas 4:4-6; Actos 5:32; 2:38; Joo 3:3-5; II Corntios 5:17; Romanos 6:3,4). (1) Deus acessvel. (2) Deus se preocupa. (3) Deus nos conhece. (4) Deus imparcial. (5) Deus nos ama. f. Est NOS CUS- quer dizer EM SEU TRONO (Isaas 66:1). (1) A intimidade no deve causar a falta de reverncia (Habacuc 2:20; Isaas 6:3; Hebreus 12:8,29) (2) A familiaridade no deve causar a falta de respeito por Sua grandeza (I Corntios 2:10,14; Deuteronmio 29:29; Isaas 40:22). Esta orao revela muito acerca de ns. a. Somos filhos (Pai nosso). b. Somos adoradores (santificado). c. Somos sbditos (venha o teu reino). d. Somos servos (Faa-se a tua vontade). e. Somos dependentes mendigos (o ponos c hoje). f. Somos pecadores (perdoa - nos). g. Somos dbeis (no nos metas em tentao). Santificado seja o teu nome. a. Santificado= honrado, venerado, reverenciado, considerado e declarado santo, no terreno. b. O nome de uma pessoa no pensamento e na linguagem dos judeus significava O SEU CARCTER (Gnesis 17:5; 32:28; 25:25-30; 33:17; 35:18; Mateus 1:21). c. Nomes de Deus no Antigo Testamento: (1) EL = o forte (Gnesis 17:1; 31:13). (2) EL-shaddai = o Todo poderoso (Gnesis 17:1; xodo 6:3). (3) EL-oln = edad; Eterno (Gnesis 21:33). (4) El-elyon = Alto, Supremo, Altsimo (Gnesis 14:18-22).

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(5) Elohim = Deus (plural de El em hebreu) (Gnesis 1:1; xodo 3:1). (6) Adonai = o nico verdadeiro Senhor (Gnesis 15:2; xodo 4:10). (7) Yahwch = (Jeovs) = O que (Gnesis 2:7,15). d. Como santificamos o nome de Deus? (1) Por no profanar nunca o Seu nome (xodo 20:7). (2) Por louvar e glorificar o Seu nome. (3) Por uma vida que lhe traz honra (Romanos 2;24; II Samuel 12:14; Mateus 5:16). (4) Por submetermo-nos s Suas ordens (Salmos 19:16). (5) Por sempre O tratar como superior a ns e a toda a criao. Venha o teu reino a. A preparao do reino todavia se efectuava (Mateus 3:1-3; Marcos 1:14,15; Mateus 10:5-7; Lucas 10:9; Mateus 6:10). b. O reino de Deus (agora a igreja na terra) o domnio de Deus nos coraes e as vidas dos homens que se submetem voluntariamente a Ele (Colossenses 1:13; Apocalipse 1:9). c. Fazer esta petio indica: (1) O nosso interesse no progresso do reino. (2) A nossa obrigao no progresso do reino. d. Se entendemos que o reino J est estabelecido mas que muitos no o conheceram ou receberam, podemos seguir pedindo e trabalhando pelo progresso e o crescimento do reino de Deus. Faa-se a tua vontade, como no cu, assim tambm na terra. a. A vontade de Deus se faz perfeitamente no cu (Salmos 103:21; Apocalipse 22:9,10; veja II Pedro 2:4). b. Cristo fez a vontade do Pai perfeitamente na terra (Joo 4:34; Romanos 15:12; Hebreus 5:8: 10:9; veja Joo 12:27; 17:4; Mateus 20::39; Lucas 22:42). c. A vontade de Deus nos revelada na Sua Palavra. d. Se fazemos esta petio: (1) Temos que estar dispostos a pagar o preo (Joo 4:34; 5:30; Actos 22:10; Filipenses 3:8,9; II Corntios 10.4,5). (2) Temos que estar dispostos mudana de vida que significa. (3) Cristo nosso exemplo (Lucas 22:41; veja Job 1:21; Filipenses 4:11-13).

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(4) Devemos entender que significa a completa submisso (contraste I Samuel15). O po nosso de cada dia, nos d hoje a. Reconhecemos que as nossas necessidades materiais provem como bnos de Deus (Tiago 1:17; Deuteronmio 8; I Timteo 6:6,7; Salmos 37:3,25; Romanos 8:32) b. Temos que estar dispostos a trabalhar (Gnesis 3; I Tessalonissenses 4:11,12; II Tessalonissenses 3:10-12). Assim que, h uma relao directa entre a nossa f em Deus e as nossas obras em colaborao com a Palavra de Deus. c. No podemos negar que temos necessidades materiais, mas tenha cuidado (Mateus 4:4; Lucas 12:15; Provrbios 30:8,9; I Timteo 6:9). d. Se dependemos de Deus e sabemos que Ele prover, isto nos
traz paz (Mateus 6:25-34).

e. Que nos basta o NECESSRIO para cada dia! 9. Perdoa-nos as nossas dvidas: a. Reconhecemos a nossa condio pecaminosa e que temos ofendido a Deus (Isaas 64:5,6; II Corntios 7:9,10). b. Reconhecemos a necessidade da misericrdia de Deus, porque no podemos cancelar a dvida (Mateus 18:2135; II Corntios 5:14;,15, Romanos 3:24). c. Deus no perdoa se no nos arrependemos (Isaas 55:6,7). d. Deus no perdoa se ns no perdoamos (Mateus 6:14,15; Marcos 11:24,25; Mateus 7:1-5; Tiago 2:13; Mateus 18:21-35). e. I Joo 1:8-10. f. Efsios 4:31,32. 10. No nos metas em tentao, mas livra-nos do mal. a. Reconhece o perigo (I Corntios 10:12). b. Reconhece a fonte de ajuda (I Corntios 10:13). c. Reconhece a eficcia da orao (Lucas 22:40,46; Marcos 14:38)ANTES DE SEGUIR COM ESTE ESTUDO, DEVE RESPONDER S PERGUNTAS SOBRE MATEUS 6:1-15. *******

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PERGUNTAS SOBRE A 6 LIO O SERMO DO MONTE MATEUS 5:31,32 1. Qual o ensino principal em Marcos 6:1-18? Condena-se a hipocrisia dos fariseus quando fazem o bem por razes ms. proibido dar esmolas em presena de outras pessoas? (Mateus 6:24). No. Se probe faz-lo para ser visto. Cristo probe trs coisas quanto esmola. Quais so? (1) Chamar a ateno do pblico para a sua benevolncia. (2) Buscar o louvor dos homens. (3) Gloriar-se no corao. Que aplicao tem o ensino de Mateus 6:2-4, a oferenda na congregao? So os mesmos pontos notados na pergunta anterior com respeito esmola. No o lugar do acto de oferenda, mas sim a atitude daquele que oferenda. Que significa no saiba a tua esquerda o que faz a tua direita? (Mateus 6:3).No devemos gloriar-nos no corao pelo benevolente que temos sido. Cristo probe 2 coisas especficas na orao segundo Mateus 6:5-8. Quais so? (1) Orar com o fim de ser notado pelos outros. (2) As vs repeties. Probe Jesus que oremos em pblico? No. Explicar a sua resposta com outros textos bblicos (Mas no s cite os textos explique. Segundo I Timteo 2:8, devemos orar em todo o lugar (privado e pblico). Actos 4: 23-31 nos apresenta o exemplo da igreja em Jerusalm, orando em voz alta (um irmo dirigia) em reunio pblica. Probe Jesus a orao em voz alta? No. Explique a sua resposta com outros textos bblicos. Em I Corntios 14:16,17, nos esclarece que um irmo fala em voz alta e outros irmos ouvintes, oram com ele, em sua mente. Logo, ao final dizem o amem , manifestando que esto de acordo. (Tambm Actos 4:2331, j explicado).

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Se Deus j sabe de que cosas temos necessidade antes de lho pedirmos, por que fazer-lhe peties? (Mateus 6:8). Embora Deus deseje abenoar-nos, Ele ps como requisito: pedir (Mateus 7:7; Tiago 4:2). Deus quer que reconheamos que s Ele nos pode dar o que necessitamos. Exige que nos humilhemos e que confiemos n`Ele pedindo-lhe. De outra maneira no nos d.

10. Que so vs repeties? Dizer algo s de mente, no do corao. Dizemos mas no entendemos, ou no o sentimos, ou palavras no sinceras. 11. Em que caso so proibidas as oraes largas? Quando no sincera ou quando vemos que s por dizer muito seremos ouvidos por Deus. 12. Deu Jesus a orao em Mateus 6:9-13 para que os Seus discpulos a memorizassem e a repetissem frequentemente? No. 13. A orao em Mateus 6:9-13 nos ensina - NO as palavras exactas que devemos usar MAS SIM alguns princpios fundamentais que devemos aplicar a nossas oraes a Deus. Favor de explicar o PRINCPIO FUNDAMENTAL que aprendemos das seguintes pores desta orao. (1) Pai nosso A confiana em Deus como nosso Pai. A relao ntima com Ele: filho com pai. (2) Santificado seja o teu nome O respeito, a reverncia e o louvor a Deus. Devemos honrar, glorificar e louvar a Deus na orao. (3) venha o teu reino Que o homem esteja sujeito a Deus e que a promessa do reino seja realidade. O cumprimento da vontade de Deus. (4) o po nosso de cada dia, nos d hoje Devemos pedir a Deus as necessidades materiais que temos cada dia. (5) perdoa-nos as nossas dvidas Devemos reconhecer a nossa condio pecaminosa e a necessidade da misericrdia de Deus. (6) no nos metas em tentao, mas livra-nos do mal Devemos pedir ajuda espiritual para vencer a Satans e viver uma vida mais santa.

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14. Deve o cristo pedir venha o teu reino? EXPLIQUE a sua resposta. O reino j se estabeleceu. O que uma pessoa pode pedir pelo progresso do reino, que mais almas se salvem, conhecendo e obedecendo o evangelho de Cristo para entrar no reino. 15. Todos necessitamos ser perdoados por Deus. Qual o requisito estabelecido e, Mateus 12:14,15 para receber o perdo de Deus? Perdoar aos que nos ofendem. Este o nico requisito para sermos perdoados por nossos pecados? No. EXPLIQUE: Uma pessoa tem que se arrepender, confessar a sua f e ser baptizado em obedincia ao evangelho (Actos 2:38) 16. Prepare um sermo sobre UMA das seguintes frases (Envie-me uma cpia do seu resumo). (1) Venha o teu reino. Faa-se a tua vontade como no cu, assim tambm na terra (2) Perdoa-nos as nossas dvidas, como tambm ns perdoamos aos nossos devedores (3) No nos metas em tentao, mas livra-nos do mal ESCOLHA A FRASE QUE SEJA MAIS TIL OU NECESSRIA PARA A CONGREGAO ONDE VOC SE RENE. *******