Drauen vor der Tr ist ein Drama des deutschen Schriftstellers Wolfgang Borchert Wolfgang Borchert wurde am 20.

Mai 1921 in Hamburg geboren und starb am 20. November 1947 in Basel. Wolfgang Borchert schrieb dieses Buch im Jnner 1947 innerhalb von 8 Tagen nieder. "Drauen vor der Tr" ist das einzige Drama Borcherts und wurde einen Tag nach dem Tod des Dichters in Hamburg uraufgefhrt. Es geht um einen Kriegsheimkehrer namens Beckmann, der nach dreijhriger Kriegsgefangenschaft in Sibirien in seine Heimat zurckkehrt. Beckmann ist ein ehemaliger Soldat der deutschen Wehrmacht. Beckmann hat die Hlle des Krieges und die Qualen des Gefangenenlagers zwar berlebt, doch als er endlich wieder seine Heimatstadt Hamburg erreicht hat, steht er vor dem Nichts. Er findet sich in seiner Heimat nicht mehr zurecht und stt berall auf Unverstndnis und fehlende Hilfsbereitschaft. 2 parah Diese Person erlebt im Verlauf des Dramas fnf Begegnungen mit unterschiedlichen Personen, die immer damit enden, dass er sich Drauen vor der Tr wiederfindet. (er bleibt "drauen vor der Tr". Das Ende bleibt offen. Er war fur drei Jahre in Russland war, zuletzt als Kriegsgefangener in Sibirien / nach dem Krieg gegen die Sowjetunion Am Ende bleibt er von der Gesellschaft ausgeschlossen und erhlt auf seine Fragen keine Antwort.)

3 Parah
Er ist krperlich ldiert, humpelt, hat Hunger und friert. . Wegen einer zertrmmerten Kniescheibe hat er ein steifes Bein. Seine ueren Kennzeichen sind ein alter Soldatenmantel und eine groteske Gasmaskenbrille. Das Drama Drauen vor der Tr spielt an einem einzigen Abend, drei Jahre nach der Schlacht von Stalingrad Das Dram gliedert sich in 5 Szenen. Die die fnf Szenen werden durch Vorspiel und Traum eingeleitet. Am Anfang des Stcks treten Gott (als hilfloser alter Mann), der Tod (als Straenkehrer), die Elbe und die zuversichtlichere Seite Beckmanns als Personen auf VORSPIEL. , Im Vorspiel tritt der Beerdigungsunternehmer auf, er beobachtet einen Mann (die Silhouette eines Mannes), der bei den Landungsbrcken steht und aufs Wasser der Elbe schaut und schlielich ins Wasser springt.( sich in den Flu strzt) (Ob es sich dabei um Beckmann handelt, wird nicht explizit ausgesagt.)Beckmann beschliet sich umzubringen Der Beerdigungsunternehmer offenbart sich als der Tod. Er ist gut genhrt, rlpst ununterbrochen und zeigt sich in bester Laune. Sein Geschft floriert, die Menschen sterben in groer Zahl. Dann tritt Gott als ein hilfloser alter Mann auf. Er bejammert das Schicksal seiner Kinder. Er ist verzweifelt, weil die Menschen sich das Leben nehmen und er nichts daran ndern kann. Gott sagt, dass die Menschen an ihn nicht mehr glauben und der Tod eine neuen Gott Fur Menschen ist. Gott geht ab.

Der Traum

DER TRAUM schildert die Elbe im Zwiegesprch mit Beckmann. Beckmann schwimmt in der Elbe. Er ist in den Fluss gesprungen, um sein Leben zu beenden. Doch die Elbe, in die er sich strzt, wirft ihn wieder ans Ufer zurck.
Szene 1

Beckmann liegt am Strand. Als er am Ufer erwacht, begegnet er zum ersten Mal dem Anderen.( Zu ihm tritt ein Fremder, der sich der Andere nennt.) Er antwortet auf die Frage, wer er sei: Ich bin der Andere, der immer da ist; der

Antworter, der Antreiber, der Heimliche, Unbequeme. Ich bin der Optimist, der an den Bsen das Gute sieht. Und der JA sagt, wenn du NEIN sagst. Beckmann will ihn wegschicken. doch der Andere bleibt ( Beckmann erzhlt ihm seine Geschichte) und erfhrt, dass Beckmann drei Jahre in Ruland war, ein steifes Bein hat und
seine Frau mit einem anderen Mann lebt. Er erfhrt auch, dass er seinen einjhrigen Sohn nicht mehr hat, der irgendwo unter den Trmmern liegt . Beckmann erklrt, warum er keinen Vornamen mehr hat. Er war tief betrbt ,weil seine Frau ihm Blo Beckmann genannt. Seitdem hat er keinen Vornamen mehr.

Drei Jahre sind viel, weit du. Beckmann sagte meine Frau zu mir. Einfach nur Beckmann. Und dabei war man drei Jahre weg. Beckmann sagte sie, wie man zu einem Tisch Tisch sagt. Mbelstck Beckmann. Stell es weg. Das Mbelstck Beckmann. (Seite 21)
Whrend ihres Gesprchs kommt/tritt das Mdchen hinzu. Ein Mdchen findet ihn vllig durchnsst am Ufer. Das Mdchen hat Mitleid mit Beckmann, weil er so traurig aussieht. Sie nennt den nassen und frierenden Mann zrtlich Fisch und nimmt ihn mit nach Hause.

2. Szene
das Mdchen findet Beckmanns Aussehen sehr lustig. Mit seiner Gasmaskenbrille erinnere er sie an ein Gespenst. Sie nimmt ihm die Brille ab, ohne die er hilflos ist Es berlsst ihm die Jacke ihres Mannes, der seit drei Jahren in Stalingrad vermisst wurde. Beckmann fhlt sich unbehaglich in der zu weiten Jacke des Fremden. (Doch dieser kehrt

einbeinig und auf Krcken zurck.)

Pltzlich hrt er das klopfende Gerusch von Krcken, und der Einbeinige taucht auf. Der Verschollene kehrt einbeinig und auf Krcken zurck. Er ruft vorwurfsvoll Beckmanns Namen und verlangt seine Jacke und seine Frau zurck. Beckmann flchtet aus der Wohnung. Der Andere kann ihn jedoch davon abhalten und schlgt ihm vor, Beckmanns ehemaligen Oberst zu besuchen, unter dessen Leitung er im Krieg gestanden hat. Er will ihm die Verantwortung zurckzugeben, die er ihm an der Front erteilt hat. Er fhlt sich verantwortlich fr den Tod von elf Soldaten,die unter seiner Leitung gestorben sind. Denn jede Nacht trumt er den selben Traum von Toten. Und jede Nacht kann er deswegen

nicht einschlafen. Und nun mchte er die Verantwortung zurckgeben, damit er endlich wieder schlafen kann.

3. Szene
Er besucht seinen ehemaligen Oberst. Der Oberst sitzt mit seiner Familie beim Abendessen. Beckmann berichtet dem Oberst von seinem Albtraum und bittet seinen Oberst, die Verantwortung fr die 20 Mann zurckzunehmen. Er will von seiner Schuld und den verbundenen Albtrumen befreien. (Beckmann erzhlt, dass er nicht schlafen kann. Jede Nacht erwacht er von seinem eigenen Schrei aus einem Albtraum. Er mchte dem Obersten die Verantwortung zurckgeben. Der Oberst hatte ihm nmlich befohlen, mit einem Sphtrupp bei 42 Grad Klte den Wald stlich von Gorodok zu erkunden und mglichst ein paar Gefangene zu machen. Als der Unteroffizier Beckmann zurckkam, fehlten elf seiner Mnner. Deren Angehrige lassen ihn jetzt nicht mehr schlafen. Die Witwen fragen ihn nach ihren Mnnern. Es sind nur elf Frauen, Herr Oberst, bei mir sind es nur elf. Wieviel sind es bei Ihnen, Herr Oberst? Tausend? Zweitausend? Schlafen Sie gut, Herr Oberst? Dann macht es Ihnen wohl nichts aus, wenn ich Ihnen zu den zweitausend noch die Verantwortung fr meine elf dazugebe. (Seite 43)) Aber der Oberst hlt ihn fr geistesgestrt. Doch der Oberst lacht ihn aus und hat kein Verstndnis fr sein Problem. Beckmann steht wieder drauen vor der Tr

4. Szene
Er sucht eine Arbeit. Deshalb versucht sein Glck im Kabarett. Beckmann trifft den Leiter eines Kabaretts . Aber der Kabarettdirektor nimmt ihn nicht an, weil keiner die Wahrheit hren will. Nach dieser weiteren Ablehnung mchte sich Beckmann erneut in die Elbe strzen. doch wieder hlt ihn der Andere zurck. Er erinnert Beckmann an seine Eltern. Der macht sich mit neu erwachter Hoffnung auf den Weg zu seinem frheren Zuhause.

5. Szene
Vor der Wohnungstr seiner Eltern bemerkt Beckmann ein fremdes Namensschild. Eine Frau Kramer ffnet und teilt ihm reserviert mit, dass das Haus gehrt jetzt ihr und ihrem Mann. Die Frau Kramer ist eine neue Besitzerin der ehemaligen Wohunung von Beckmanns Eltern. Er erfhrt von einer Frau Kramer, dass sich die beiden Alten das Leben genommen haben. sein Vater war ein aktiver Nazi Bald erfhrt er, dass sich seine Eltern entnazifiziert, d.h. selbst umgebracht haben, nachdem sein Vater den Beruf verloren hatte und beide Eltern aus dem Haus ausziehen mussten. Seine letzte Hoffnung ist zusammengebrochen. Beckmann gibt endgltig auf. Sein Weg fhrt ihn wieder zur Elbe. Beckmann will nun endgltig aufgeben. Sein anderes "Ich" - das lebensbejahende und optimistische Alter-Ego versucht ihn vergebens zur Umkehr zu bewegen. Beckmann ist total entmutigt.

Vllig verzweifelt bricht Beckmann auf der Strasse zusammen und schlft ein. In seinem Traum begegnet er nochmals allen Personen, die er nach seiner Rckkehr aufgesucht hat, doch alle gehen sie an ihm vorbei, ohne ihm zu helfen. Ein Traum konfrontiert Beckmann noch einmal mit den Figuren des Stcks. Schlielich erscheint das Mdchen. Sie hat Beckmann seit ihrer Begegnung gesucht und will mit ihm lebendig sein. Doch in ihrem Gefolge erscheint der Einbeinige. Er ist in die Elbe gegangen, als er Beckmann bei seiner Frau vorfand. Jetzt fordert er von Beckmann, den Mord an ihm nicht zu vergessen. Der EINBEINIGE sagt: Wir werden jeden Tag ermordet und jeden Tag begehen wir einen Mord. Und du hast mich ermordet, Beckmann. Als Beckmann aus seinem Traum erwacht, ruft er klagend nach Gott und fragt nach einer Antwort, doch nicht mal Gott antwortet ihm. Beckmann wacht auf. Er ist allein. Er fragt nach dem Sinn des Lebens und seines Weiterlebens, verlangt nach Antworten, ruft nach dem Anderen und nach Gott, doch beide schweigen. keiner hrt ihn und keiner gibt ihm eine Antwort. Den Abschluss des Stckes gestaltet Borchert als Frage, Hilferuf und Schrei nach Antwort! Interpretation:
Borchert verarbeitet in diesem Buch seine eigene Vergangenheit, die hauptschlich von den Schrecken und Grausamkeiten des 2. Weltkrieges und der Nachkriegszeit bestimmt war. Hrbar machen will er vor allem das, was der Krieg angerichtet hat und weiterhin anrichtet. Der Buchtitel ist ein Motiv fr die verschlossenen Tren und des Drauenstehens, nur das Mdchen nimmt Beckmann mit, aber nicht aus Liebe, sondern aus Mitleid. Borchert will, dass sich der Leser bzw. der Hrer Gedanken ber dieses Buch macht, denn schlielich war whrend der Zeit des 2. Weltkrieges fast jeder mit dem Thema Krieg konfrontiert, und auch heute gehrt der Krieg zum Alltag vieler Menschen. Da Borchert in der Zeit des Expressionismus gelebt hat, verwendet er in seinen Werken oft Symbole. Die einzelnen Figuren in "Drauen vor der Tr" sind Reprsentanten und Symbole fr Gesellschaft dieser Zeit: Beckmann: Er steht fr die Ausgegrenztheit, Hoffnungslosigkeit, Ausweglosigkeit und fr die Schrecken und Auswirkungen des Krieges. Beckmann symbolisiert aber auch den Einzelnen in extremer Lage. Dem Trmmerfeld auen und innen ausgesetzt, versagt er sich jede Hoffnung auf eine lebenswerte Zukunft. Er ist hofnungslos und ausweglos wegen der Schrecken und Auswirkungen des krieges Am Ende begegnet er noch einmal allen seinen Mrdern: dem Oberst, dem Kabarettdirektor, Frau Kramer und dem Tod. Der Andere: Er ist das lebensbejahende und optimistische Alter-Ego Beckmanns, das ihm in entscheidenden Phasen immer wieder neuen Lebensmut gibt. Doch auch der Andere versagt am Schluss und verschwindet unauffllig. Der Andere, der Beckmann immer begleitet. Die Elbe: Der Fluss vermittelt den Traum des Lebens und zwingt Beckmann im Leben wieder Fu zu fassen. Der Beerdigungsunternehmer und der Straenfeger: Diese zwei Figuren sind ein Symbol fr den Tod. Der Beerdigungsunternehmer ist bersttigt und feist, was darauf hindeutet, dass der Tod die Oberhand in diesem Drama innehat. Gott: Er wird in Form eines weinerlichen und hilflosen Greises dargestellt, an den keiner mehr glaubt. Er ist nur noch ein Trauernder am Grabe seiner einstigen Schpfung. Gott hat in diesem Werk als Vertreter der Erlsung und der Hoffnung klglich versagt. Der Oberst: Er steht fr die Gefhllosigkeit und Unbarmherzigkeit des Krieges, aber er reprsentiert auch die Verantwortlichen fr das menschliche Desaster. Das Mdchen: Die Begegnung mit dem Mdchen verspricht Beckmann Erfllung und Liebe. Es ist Vertreterin der Gesellschaft, die Mitleid mit den vielen Opfern des Krieges zeigt. Frau Kramer: Sie ist eine weitere Reprsentantin der Gesellschaft, allerdings derjenigen, die nur auf ihren eigenen Vorteil bedacht sind.

Die Strae: Sie ist der Ort des Ausgesetztseins und des Todes. Auf ihr bewegen sich der abgedankte Gott sowie auch der Beerdigungsunternehmer und der Straenfeger. Die Strae als leerer toter Raum fhrt ins Nichts. Dieses Werk soll die Erinnerungen an die Tragdie des Menschen und der Menschlichkeit wiederbeleben und vor allzu schnellem Vergessen warnen.

Borchert versucht mit der Figur des Beckmann die Millionen junger Soldaten, deren bisheriges Leben fast ausschlielich aus militrischen Gehorsam, Angst, Leid und Verwundungen jeglicher Art bestanden hat, widerzuspiegeln. In einem berhmten Theaterstck von Borchert Drauen vor der Tr kehrt ein Soldat aus dem Krieg zurck, findet sein Leben zerstrt und verlangt eine Erklrung. Niemandweder sein ehemaliger Oberst noch Gott selbst, niemandkann die Katastrophe rechtfertigen (53-54). Obwohl die Figuren in diesen Geschichten alles verloren haben, knnen sie nicht neu zur Stunde Null beginnen. Ihre Erfahrung ist eine Apokalypse