Vous êtes sur la page 1sur 5

INSTITUTO QUERETANO SECUNDARIA

INCORPORADO A LA USEBEQ, POR ACUERDO 11895, DEL 5 DE OCTUBRE DE 1963. CLAVE 22PES0013K. ZONA ESCOLAR No. 11

Mariano Arista 51-B, Col. San Javier, Santiago de Quertaro, Qro. 76020. www.iqsj.maristas.edu.mx Tel. (442) 2 23 06 06 SECUENCIAS DE TRABAJO DE LA ASIGNATURA DE FORMACION CVICA Y ETICA 1 Prof. Diego A. Zapata Gmez

Secuencia Nm. Aprendizaje esperado Nombre y clave del alumno:

11

Los conflictos en la convivencia Descubre que la convivencia tiene sus valores muy esenciales.

Actividad de inicio: en el cuaderno Desarrollo temtico: 1. Diferencia entre problema y conflicto La diversidad que nos caracteriza como seres humanos, --consecuencia a la vez, de nuestra condicin de seres nicos e irrepetiblesenriquece culturalmente a los grupos sociales; sin embargo, esta misma cualidad puede convertirse en una fuente de conflictos. Pero es importante no confundir un conflicto con un problema. Un Problema es un hecho que no parece tener solucin inmediata ni que sta dependa del acuerdo de las partes involucradas en el. Un conflicto es un estado de tensin que surge por la confrontacin de dos o ms partes, y es inherente a la interaccin humana, por lo que es inevitable. Sin embargo, no es, por s mismo, bueno o malo, si bien pueden ser positivas o negativas. Existen dos tipos de conflictos: el de diferencias de intereses y el de diferencias de opinin; as mismo, sus etapas de desarrollo son cuatro: a. b. c. d. Surgimiento del conflicto como tal. Reconocimiento de que existe. La respuesta al mismo. El resultado.

De esta manera, para manejar un conflicto es recomendable, primero, que reconozcas que existe y, una vez hecho esto, que lo enfrentes, es decir, que no esperes a que con el tiempo se resuelva o a que todos se olviden de l. Hacer esto es contraproducente, ya que el conflicto puede agravarse y convertirse en un problema (y, como tal, no tener solucin inmediata a que dependa ya de ti y de quien o quienes tambin participan en l). Una vez que lo hayas identificado y tengas disposicin de enfrentarlo, analiza sus causas y reconoce cmo te sientes ante esta situacin, qu has hecho t para provocarla o reforzarla y qu estaras dispuesto o dispuesta a hacer para resolverla. Es importante que reflexiones sobre las consecuencias de cada posible solucin que propongas, a fin de tomar una decisin correcta. Para que exista una verdadera armona en la convivencia, la solucin del conflicto debe ser pacfica. Para lograr esto, necesitas poner en juego las habilidades sociales que hayas adquirido. De esta manera no solo resuelves el conflicto sino que fortaleces tus herramientas para la convivencia. Desde esta perspectiva, existen tres maneras de solucionar los

Prof. Diego Ascencin Zapata Gmez

diegozapatagomez@gmail.com

INSTITUTO QUERETANO SECUNDARIA


INCORPORADO A LA USEBEQ, POR ACUERDO 11895, DEL 5 DE OCTUBRE DE 1963. CLAVE 22PES0013K. ZONA ESCOLAR No. 11

conflictos: 1. Por el dialogo entre las partes. 2. Por la mediacin de una tercera persona y 3. Por arbitraje. Durante el dialogo debes poner en prctica la escucha activa, la argumentacin y la empata. Tan importante es que expongas con claridad tus puntos de vista y propuestas de solucin como que escuches lo que dice la otra parte y comprendas su postura. De la adecuada realizacin de esta fase se deriva otra que se llama negociacin y que consiste en intentar que ambas partes ganen, si no por completo, si en medida justa y razonable (lo cual, al mismo tiempo, implica que ambas cedan en algo). Slo as se puede pasarse a la siguiente etapa de solucin de conflictos, que consiste en llegar a acuerdos y, finalmente, en cumplirlos. La mediacin tiene como finalidad lograr lo mismo que en el dilogo; sin embargo, requiere de la intervencin de una tercera persona que sirva como puente entre las partes en conflicto. Esta persona debe ser confiable para ellas y mostrarse neutral (es decir, sin preferencia hacia ninguna). Esta opcin es recomendable cuando el dilogo entre las partes no ha podido llevarse a cabo o no ha tenido el xito esperado. Asimismo, como en este caso, ofrece la posibilidad de que todas las partes en conflicto ganen por medio de la negociacin. La solucin por arbitraje es la menos afortunada, porque se basa en el fallo de una autoridad que, a partir de la aplicacin de la ley o, si es el caso, de una norma descrita en un reglamento, deber dictaminar, necesariamente en favor de una de las partes en conflicto. Muchas veces se apela a este recurso cuando fracasan los anteriores o alguna de las partes (o todas) se han negado a intenta aqullos. 2. Influencia, autoridad, fuerza y poder entre personas y grupos. En todo grupo social se establecen acuerdos para la realizacin de las tareas y actividades que sus integrantes llevarn a cabo como parte de la interaccin y convivencia. Aunque lo deseable es que todos los integrantes participen, generalmente hay personas que destacan por su seguridad, su capacidad para realizar determinadas actividades, su habilidad para organizar a los dems, y su responsabilidad y compromiso consigo mismos y con quienes los rodean. Estas caractersticas dan lugar a que los dems integrantes del grupo lo respeten, admiren y aprecien y les otorguen su confianza y su respaldo para dirigir al grupo. Cuando una persona o un gripo de personas asume la responsabilidad de tomar decisiones que afectan o repercuten en la conducta, las tareas o la forma en que se organizan los dems integrantes de su grupo social o comunidad, se dice que tienen o ejercen el poder o la autoridad. El poder y la autoridad coinciden en la posibilidad que se tiene para tomar decisiones que afectan a los dems; no obstante, no obstante, existe una diferencia significativa entre ejercer el poder y ejercer la autoridad. El poder se basa en la posibilidad de imponer la propia voluntad, independientemente de que ste beneficie o perjudique a los dems. El poder se impone y obliga a los otros obedecer, ya que de no hacerlo corren el riesgo de ser sancionados, y por lo general la sancin es ms costosa que la obediencia.

Mariano Arista 51-B, Col. San Javier, Santiago de Quertaro, Qro. 76020. www.iqsj.maristas.edu.mx Tel. (442) 2 23 06 06 SECUENCIAS DE TRABAJO DE LA ASIGNATURA DE FORMACION CVICA Y ETICA 1 Prof. Diego A. Zapata Gmez

Prof. Diego Ascencin Zapata Gmez

diegozapatagomez@gmail.com

INSTITUTO QUERETANO SECUNDARIA


INCORPORADO A LA USEBEQ, POR ACUERDO 11895, DEL 5 DE OCTUBRE DE 1963. CLAVE 22PES0013K. ZONA ESCOLAR No. 11

La autoridad controla, regula, indica o gua las conductas, tareas o funciones de los dems integrantes del grupo y toma las decisiones sobre el rumbo que todos ellos deben seguir. Esta capacidad se basa en la confianza que los dems depositan en la persona o el grupo que la ejerce porque le reconocen su alta capacidad de responsabilidad, es decir, saben que va a responder por las decisiones que tome, que sus acciones sern congruentes con lo que dice y piensa, y que acepta la crtica y sugerencias de los integrantes del grupo o la comunidad a que pertenece. Tanto la autoridad como el poder influyen en las conductas, opiniones y actitudes presentes o futuras de los dems, solo que el poder suele hacerlo mediante el uso de la fuerza, y la autoridad por medio del convencimiento. 3. Perspectivas de los adolescentes ante las figuras de autoridad. Las primeras personas que ejercen autoridad sobre los adolescentes son sus padres, pues son ellos quienes les inculcan los hbitos de alimentacin y cuidado del cuerpo, tanto en el aspecto fsico como en la salud, les muestran las reglas bsicas de cortesa hacia los dems; y los animan a arriesgarse, aunque siempre dentro de ciertos lmites. La sabidura y los conocimientos adquiridos por la experiencia que les otorga la edad y la informacin retomada de los testimonios de los dems, as como la posibilidad de tener acceso a los medios econmicos y materiales para brindar proteccin y seguridad a los miembros de la familia, constituyen algunos de los factores que permiten al padre, la madre o ambos ejercer su autoridad sobre los miembros de su familia y, en particular, sobre sus hijos. Sin embargo, los adolescentes cuestionan y desafan su autoridad. Asimismo hacen con la autoridad de los adolescentes y, en general, la de cualquier otra persona que, por imposicin, ejerza sobre ellas y ellos algn influjo o dominio. Esto se debe a que la adolescencia es la etapa en que se busca definir la propia identidad y afirmar la creciente autonoma. A travs de los medios de comunicacin y de la diversidad que viven en sus mbitos de influencia, los adolescentes aprenden de maneras de ser de diversas culturas y se forman ideales tanto del tipo de persona que quieren ser como de los ambientes donde quieren estar. La mayora de las veces, todo ello provoca que ellas y ellos se confronten constantemente con la autoridad, as se trate de sus padres, del profesorado o de cualquier otra figura que se detente como tal. Durante la adolescencia se vive una transicin de la heteronoma moral a la autonoma moral. Heteronoma moral significa que las normas te vienen de fuera, y que su cumplimiento no parte de la conviccin personal, sino de la costumbre o del temor a sufrir un castigo por desobedecerlas (o, por el contrario, del propsito de sacar provecho al cumplirlas). Desde luego, este proceso de cambio hacia la autonoma moral comprende de un cuestionamiento de esas mismas normas, de la autoridad y, en general, de casi todo cuanto puedes considerar una imposicin. Es ste el momento en que empiezas a buscar el sentido de las cosas y a construir tus propios significados. Cuando encuentras el sentido y un significado que nace dentro de ti, comienzas a crear y cumplir normas por convencimiento: se dice entonces que alcanzaste una autonoma moral. La autonoma moral cambia positivamente las relaciones con la autoridad y, en consecuencia, la percepcin que se tiene de ella. De la confrontacin se pasa al acuerdo y a la solucin conjunta y creativa de los conflictos.
Prof. Diego Ascencin Zapata Gmez diegozapatagomez@gmail.com

Mariano Arista 51-B, Col. San Javier, Santiago de Quertaro, Qro. 76020. www.iqsj.maristas.edu.mx Tel. (442) 2 23 06 06 SECUENCIAS DE TRABAJO DE LA ASIGNATURA DE FORMACION CVICA Y ETICA 1 Prof. Diego A. Zapata Gmez

INSTITUTO QUERETANO SECUNDARIA


INCORPORADO A LA USEBEQ, POR ACUERDO 11895, DEL 5 DE OCTUBRE DE 1963. CLAVE 22PES0013K. ZONA ESCOLAR No. 11

Mariano Arista 51-B, Col. San Javier, Santiago de Quertaro, Qro. 76020. www.iqsj.maristas.edu.mx Tel. (442) 2 23 06 06 SECUENCIAS DE TRABAJO DE LA ASIGNATURA DE FORMACION CVICA Y ETICA 1 Prof. Diego A. Zapata Gmez

Par lograr esto es necesario que contines con la prctica de la regulacin de tus respuestas al medio que te rodea, que reflexiones acerca de la libertad que tienes para optar por conductas cuyas consecuencias sean tu desarrollo sano y el bien comn y que de manera crtica asumas la conveniencia de cumplir principios generales basados en la necesidad de convivir con armona. Conclusin: La convivencia con nuestros semejantes y el entorno ha requerido que a lo largo de la historia se hayan establecido reglas o normas para regular la interaccin, y aunque lo conveniente es que todos participen para garantizar el bienestar individual y colectivo, resulta inevitable el surgimiento de conflictos, de desencuentros o de discrepancias entre los diversos intereses de los miembros de un grupo social. Cabe mencionar que en la convivencia entre diversos miembros de un grupo es necesario que estos compartan gustos en comn, para que se d una identificacin entre ellos y puedan logar as una integracin. De ello surge la necesidad de que alguna o algunas personas asuman el poder o la autoridad y que decidan la manera en que debern enfrentarse o superarse los conflictos que se presentan en el grupo. Lo deseable ser que todos los conflictos se soluciones de manera pacfica; para que esto suceda es importante que cada uno de los integrantes del grupo conserve su libertad de expresin, busque y defienda su derecho a ser escuchado y plantee sus opiniones y sugerencias encaminadas a apoyar la toma de decisiones que ensu momento deba asumir quien representa a la autoridad. Adems es importante reconocer que, as como cada uno tiene poder para decidir, tambin est en posibilidad de que los dems le otorguen su confianza para que, en algn momento o ante una tarea especfica, ejerza cierta autoridad, lo cual implica ser responsable ante s mismo y ante los dems. Actividad: En el siguiente enlace: http://www.youtube.com/watch?v=Zi7_u5Yfj0o ve el video y responde las siguientes preguntas en formato PEV. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Cmo eran las actitudes en la sociedad de los gatos.? Qu significa la paz de la justicia? Para qu eran los cargos que cada gato tena? Cmo llega el deseo de poder? Qu significa comerse a los hermanos? Cmo encuentras la diferencia entre Poder y Autoridad en este video. En qu se refleja estas situaciones en nuestra sociedad actual.

Prof. Diego Ascencin Zapata Gmez

diegozapatagomez@gmail.com

INSTITUTO QUERETANO SECUNDARIA


INCORPORADO A LA USEBEQ, POR ACUERDO 11895, DEL 5 DE OCTUBRE DE 1963. CLAVE 22PES0013K. ZONA ESCOLAR No. 11

Mariano Arista 51-B, Col. San Javier, Santiago de Quertaro, Qro. 76020. www.iqsj.maristas.edu.mx Tel. (442) 2 23 06 06 SECUENCIAS DE TRABAJO DE LA ASIGNATURA DE FORMACION CVICA Y ETICA 1 Prof. Diego A. Zapata Gmez

Aprendiz aje Logrado

Proponer soluciones no violentas a conflictos y actitudes para el dialogo, la empata la cooperacin y la negociacin.

Prof. Diego Ascencin Zapata Gmez

diegozapatagomez@gmail.com

Vous aimerez peut-être aussi