Universidade Estadual Paulista Jlio Mesquita Filho

Joo Velderrama

Clifford James Sobre a Autoridade Etnogrfica

Marilia

O estudo de Clifford James traa a formao e a desintegrao da autoridade etnogrfica na antropologia social do sculo XX. Clifford demonstra como se foi construindo historicamente a noo de autoridade etnogrfica, ou seja, o modo como o autor se coloca presente no texto, como ele legitima um discurso sobre a realidade. O autor relata que aps a crise de conscience da antropologia em relao ao seu status liberal e a redistribuio e desintegrao do poder colonial nas dcadas posteriores a 1950 trouxe novas perspectivas de que o ocidente no pode mais se apresentar como o nico provedor de conhecimento antropolgico sobre o outro, tornou-se necessrio imaginar um mundo de etnografia generalizada. Com a expanso da comunicao e da influencia intercultural, as pessoas interpretam os outros, e a si mesmas, numa desnorteante diversidade. Este mundo ambguo, multivocal, torna cada vez mais difcil conceber a diversidade humana como culturas independentes, delimitadas e escritas. Analisando esta complexa transformao, deve-se ter em mente o fato de que a etnografia est do comeo ao fim, imersa na escrita. O processo complicado pela ao de mltiplas subjetividades e constrangimentos polticos que esto acima do controle do escritor. Em resposta a estas foras, a escrita etnogrfica encena numa estratgia especifica de autoridade, essa estratgia tem uma afirmao no sentido de aparecer como a provedora da verdade. James Clifford coloca que os modelos discursivos da prtica etnogrfica incluem a intersubjetividade de toda fala e seu contexto. A escrita etnogrfica no deve ser construda sob apenas um vis, como uma afirmao de autoridade como feita por Malinowski, ou mesmo como uma interpretao de uma realidade como prope Geertz. Prope-se ento escrever etnografias ao modelo dialgico ou polifnico, que represente vozes e perspectivas diversas, utilizando para citaes, depoimentos, autoria coletiva. O objetivo final seria fazer o autor se diluir no texto, dando espao aos outros agentes, que antes s apareciam atravs dele. A cultura seria algo relacional, formada por processos comunicativos entre sujeitos em relao de poder. Assim a autoridade monofnica questionada, aparecendo como uma caracterstica de uma cincia que pretendeu representar culturas.

O autor aponta essas quatro possibilidades e formas de conhecimento que se legitimam durante o sculo XX no fazer etnogrfico. Para o autor a antropologia no se distinguiria de outras escritas em seu sentindo mais amplo, seria um gnero de escrita como outro qualquer.