Liceo A 131 Haydee Azocar Mansilla Depto.

De Historia y Ciencias Sociales

GUA DE HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES EL HUMANISMO Y EL RENACIMIENTO INSTRUCCIONES: Lee atentamente el texto, y luego responde las preguntas. Humanismo y Renacimiento El Humanismo es el movimiento intelectual referido al estudio y enseanza de los escritos de los autores clsicos griegos y latinos. El Renacimiento es un movimiento que se distingue por las nuevas expresiones artsticas, arquitectnicas y escultricas. 1.1 Las Dimensiones de una nueva Mentalidad : Estos movimientos surgieron en Florencia (Italia) en el siglo XIV, y que se difundi por el resto de las ciudades italianas y europeas durante el siglo XV, y se prolong hasta el siglo XVI. El Humanismo presento una nueva perspectiva del hombre y la naturaleza, frente a la tradicin instruccional medieval, basada en la escolstica. Es por esta razn que el movimiento humanista plante un cambio de perspectiva, apelando a la idealizacin de lo humano y promoviendo una cultura ms dinmica, libre y abierta, menos apegada a preceptos impositivos. Este movimiento se inici, evocando la antigedad clsica, a travs de la recuperacin del legado grecolatino-cuestin que la edad media no ignoraba, como as se crea antes- especialmente las obras de carcter filosfico, poltico y literario. Prim, en un comienzo, el estudio de las lenguas originales (griego, latn y en algunos casos hebreo) y el anlisis filolgico de los textos clsicos. El Renacimiento, los maestros recuperaron y estudiaron las concepciones estticas de las obras clsicas, en donde encontraron los modelos para sus inspiraciones creadoras. Pero no todo fue imitacin; a diferencia de otras ramas del arte, la pintura renacentista careci de fuentes y representaciones antiguas. 1.2 Los Factores de una Nueva Mentalidad: el surgimiento y difusin de este movimiento por el viejo continente estuvo asociado a una serie de caractersticas compartidas por la mayora de las ciudades y estados europeos de aquella poca: A) Burguesa: uno de los factores generales que contribuyeron ms fuertemente al surgimiento y difusin de este movimiento intelectual en Europa fue el apoyo que le prest la burguesa. Este grupo, que haba alcanzado un gran poder econmico, social y en algunas regiones, poltico, representaba una nueva mentalidad, en la que la valoracin de lo material era uno de los rasgos que la diferenciaba de la mentalidad imperante en el medioevo. La nueva actitud se expres tanto en la valoracin del trabajo como fuente de riqueza y de bienestar, como en la valoracin de la naturaleza. Sus intereses se expresaron en la proteccin y apoyo poltico y financiero brindado por papas, prncipes y seores poderosos, pertenecientes a las familias acaudaladas, a numerosos artistas (pintores, escultores, msicos y pensadores), acogindolos en sus palacios y cortes. Esta actitud de proteccin a los artistas, fue denominada mecenazgo. B) El Desarrollo de las Ciudades: el humanismo y el renacimiento artstico fueron un movimiento intelectual urbano que surgi y se difundi en las principales ciudades europeas mediante la creacin de academias, centros de desarrollo intelectual y universidades. C) La Crisis Cultural y Religiosa: otro factor que se encuentra ntimamente ligado al desarrollo y expansin de este movimiento intelectual fue la crisis de la cultura eclesistica tradicional y de los modelos explicativos que haba sustentado durante el extenso perodo medieval. 1.3 La Difusin del Movimiento : este proceso, relativamente rpido para la poca, fue posible gracias al desplazamiento de los eruditos y al desarrollo de una tcnica revolucionaria: la imprenta. A) Los Viajeros: el humanismo pudo afianzarse y difundirse en Europa gracias a la labor de los eruditos y pensadores, entre los que destacan los eruditos bizantinos e italianos. Los primeros emigraron a diversos lugares de Europa, especialmente a las ciudades italianas tras la ocupacin de Constantinopla por los turcos-dedicndose a la enseanza del griego y a difundir la herencia de la cultura helenstica. Los italianos, especialmente los florentinos, en cuya ciudad se origino el movimiento, acudieron a las principales ciudades del resto de Europa. B) Las Academias: tambin fue trascendental la fundacin de academias, donde se reunan los humanistas para discutir y cultivar el legado intelectual grecorromano, utilizando como principal mecanismo de aprendizaje la reflexin y la discusin. C) La Imprenta: otro hecho significativo en la difusin del pensamiento humanista y de las obras literarias del renacimiento artstico fue la publicacin de un nmero, aunque reducido, muy significativo de textos impresos que remplazaban a las copias manuscritas, gracias a la invencin de la imprenta de tipos mviles, utilizada por Johannes Gutenberg en 1445. 1.4 La Critica: espritu y tcnica de los nuevos tiempos : el retorno de los autores grecolatinos permiti desarrollar un espritu crtico que cuestion el conocimiento y la realidad social. Esta actitud, que inicialmente inspir el estudio de las fuentes literarias, termin por aplicarse a toda clase de conocimientos. Otras manifestaciones de la crtica son las imgenes e ideas contenidas en la construccin de mundos imaginarios perfectos o utopas, que de una u otra manera- criticaban lo real y existente a travs de la figura literaria ideal. 1.5 Una Nueva tica: a partir de la perspectiva humanista, el concepto de dignidad humana comienza a adquirir un valor real, que implicaba que el hombre asumiera la importancia de su rol, como hacedor de su propia existencia. Se inicia con ello la era del antropocentrismo, que sita al ser humano como la columna vertebral del mundo.

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Fue as como el credo humanista proclam el sentido del individualismo, o el valor del hombre individual, orgulloso de su condicin: la libertad humana, o sea, la valoracin del intelecto como herramienta para descubrir y entender la naturaleza, intervenir sobre ella y, por encima de todo, comprenderse a s mismo. 1.6 El Humanismo Cristiano: si bien el Humanismo puede calificarse como un movimiento de caractersticas laicas, tambin tuvo una vertiente de carcter cristiano. El humanismo cristiano llam la atencin a la sociedad europea, cuestionando algunas creencias y prcticas religiosas tradicionales de raigambre popular, tales como las supersticiones, el fanatismo, la ignorancia, y la sobrevaloracin del gesto por encima de la propia fe. Fue as como se criticaron versiones bblicas de la Vulgata y se tradujeron, entre otros textos, el Nuevo Testamento. Probablemente, la nueva concepcin de religiosidad, aparejada con el humanismo, influy y sirvi de crisol para el movimiento de reforma religiosa. 1.7 Impacto y expansin del nuevo movimiento : el impacto y difusin de este movimiento cultural fue ms restringido en el plano intelectual que en el plano artstico. Aunque se evidenci un aumento en el nmero de personas instruidas y cultas en el viejo continente, el impacto social del humanismo se restringi a un grupo de hombres selectos, a una lite intelectual en la cual no participaban ni los grupos populares de las ciudades ni los campesinos, todava imbuidos por una cultura popular lejana de la erudicin. En cambio, la expresin artstica fue amplia, pues estuvo presente en todos los mbitos de la vida pblica y religiosa en contacto directo con las personas. A) En las Ciudades Italianas: el origen de este movimiento, en el siglo XIV, est asociado a las luchas polticas de la ciudad de Florencia, gobernada por una oligarqua de mercaderes, en contra de Miln y Npoles, dominadas por gobiernos despticos. En este contexto, el humanismo surgi como un movimiento autctono con acentuados rasgos polticos, pues fue parte de la formacin poltica de los jvenes y una manifestacin de la lucha de la repblica de Florencia por la libertad. En Roma se asocia a los intereses culturales y al mecenazgo de los papas, del mismo modo que en Npoles y Miln se asocia a la accin de los gobiernos despticos de nobles y reyes. B) En el resto de Europa : en Francia e Inglaterra, la difusin del humanismo fue posible gracias a la contratacin de eruditos italianos que dictaron clases en academias y universidades o sirvieron como funcionarios en alguna corte- y a la publicacin de textos clsicos. En los pases germnicos, el humanismo se caracteriz por ser profundamente religioso y apegado a la filosofa moral; el nuevo conocimiento y sus tcnicas se abocaron al estudio del pasado alemn, que se consideraba ms importante que el grecorromano. I. Responde las siguientes preguntas: 123456789101112Cul es la diferencia entre el Humanismo y el Renacimiento? Cul es el modelo cultural que inspir los movimientos humanista y renacentista? En qu ciudad se originaron los movimientos humanistas y renacentistas? Qu rol jug la burguesa en el desarrollo de los movimientos culturales? Por qu crees t, que los movimientos culturales tuvieron un carcter urbano? Qu consecuencia trajo la ocupacin de Constantinopla por los Turcos? Qu papel tuvo la imprenta en la difusin de los movimientos? Explica la nueva tica del los movimientos culturales En qu aspectos se destac el Humanismo Cristiano? Por qu la difusin de los movimientos culturales tuvo un mejor desarrollo en la parte artstica que en la cultural? Cual es la diferencia entra la ciudad de Florencia y Roma en el desarrollo de los Movimientos? Cmo se caracteriz el movimiento humanista en los pases germnicos?

II.

Quines son estos personajes?

1.

2.

3.