COMPORTAMIENTO DE LAS CULTURAS DE LA COSTA NORTE DEL PER

Los Andes Centrales abarcan gran parte del territorio del Per y se caracterizan por presentar dos regiones bien marcadas, la costa y la sierra, que limitan al oeste con el Ocano Pacfico y al este con las extensas llanuras de la cuenca amaznica. La costa norte del Per, se compone de llanuras desrticas, colinas, cerros elevados y valles formados por ros. El hombre que se asent en la variada geografa de la costa norte desarroll una serie de manifestaciones culturales que expresan continuidad cultural. En sus inicios era seminmade y su economa, bsicamente extractiva, se sustentaba en la CAZA, LA PESCA Y LA RECOLECCIN. Viva en cuevas, abrigos rocosos o campamentos al aire libre. Los grupos costeos, aprovechando los ecosistemas del mar, valle y lomas, basaron su dieta en peces, roedores pequeos, una variedad de lagartijas, aves y ocasionalmente crvidos y zorrinos El hombre de Paijn alcanz hasta 1.68 m de estatura, tena cabeza larga, rostro angosto y alto y abertura nasal estrecha. Sitios de la tradicin Paijanense han sido documentados en el rea comprendida entre Lambayeque e Ica. Los sitios mejor estudiados se ubican en los valles de Chicama y Moche, Casma y Ancn-Chilln en la costa central. Con el tiempo, y luego de un largo proceso de experimentacin y aprendizaje, pas de una economa extractiva a una economa productiva. El hombre haba, por fin, domesticado las plantas y los animales, convirtindose en AGRICULTOR O GANADERO. A partir de este momento se sedentariza, establecindose en aldeas. En la costa norte, larga franja desrtica alternada por valles oasis, el paso a la agricultura signific la domesticacin de las aguas, es decir, su encauzamiento, dando lugar al desarrollo de complejos sistemas hidrulicos y a la aparicin de los grandes centros ceremoniales. A partir de la observacin astronmica, se pudo definir los ciclos estacionales, prever el tiempo y aprovechar el perodo de la llegada de aguas Con el tiempo, la produccin de excedentes agrcolas permiti la aparicin de grupos de especialistas artesanos, socialmente diferenciados de los agricultores. Mientras que stos continuaron viviendo junto a sus campos o asentados en aldeas rurales, los artesanos se instalaron cerca o alrededor de los centros ceremoniales, dando forma a un nuevo tipo de asentamiento, la ciudad, sntesis del complejo desarrollo y organizacin de la CIVILIZACIN ANDINA.

La costa norte del Per, desde Ancash hasta Piura, fu el escenario donde se desarroll La CULTURA MOCHE O MOCHICA ,ocupando un territorio que se extendi por gran parte de lo que hoy es la costa norte del Per, abarcando lo que vendran a ser, los departamentos de Ancash, Lambayeque y La libertad, en el valle de Chicama ,Viru y mocheLos mochicas costituyeron una cultura clasista- Aristocracia guerrera (Sacerdotes guerreros) siendo una Sociedad Militarista. a sociedad moche estuvo dividida en: * El Cie-Quich(jaguar): Era el rey del valle y los dominios mochicas. * El Coriec: Era el rey vencido y subordinado al poder del soberano mochica. * El Sacerdote o Pillac (zorro): Encabezado por el sacerdote guerrero, habitaban en los templos de forma piramidal. * El Pueblo (lagarto): Agrupaba a campesinos y pescadores quienes vestan en forma sencilla. Desempeaban labores agrcolas, de pesca o se dedicaban a otras actividades. El idioma que hablaron fue el Muchic. Los moche desarrollaron una agricultura planificada, vencieron al desierto mediante la irrigacin artificial desviando el agua con canales provenientes de los ros que bajan de los Andes, construyeron canales - Acueductos mochica: chicama - ascope - represa san jose -Utilizaron abono para fertilizar sus tierras (el guano extraian de las islas de Chincha con sus caballitos de totora) -La Pesca : Fueron diestros pescadores los moche, ellos ingresaron al mar adentro con los mticos caballitos de totora, que ya tenan cerca de tres mil aos de antigedad. Los artistas moche plasmaron su vida cotidiana en sus bellas ceramicas. Ceramica donde se puede observar la pesca en caballitos de totora La sociedad Moche construy centros urbano-ceremoniales compuestos por palacios (donde viva la elite), edificios administrativos, talleres artesanales y unidades domsticas. Estos centros estaban formados por plataformas de adobe dedicadas al culto y casi siempre decoradas con pinturas murales. En la Libertad: Huaca de la Luna(Diosa Shi, Esposa del hacedor), Huaca del Sol ,Dios Hacedor (Aia paec) , Huaca Cao Viejo (en el complejo El Brujo), Pacatnam, La Mina y San Jos de Moro. En Lambayeque: Huaca Rajada de Sipn. En Ancash: Paanmarca. (Valle Nepea) La vida religiosa de los Mochicas rega por el culto a una imagen suprema del hombre con rasgos felinos, personificado en la divinidad de un dios supremo llamado AI-APAEC, que representa a un hombre con grandes colmillos, transformndose en animal. Los Sacrificios Humanos fueron evidentes en la Cultura Moche. se han determinado diversas modalidades: desbarrancamientos, degollamientos, estrangulacin, descarnacimiento, devoramiento por aves de rapia, seccionamiento, consumo de sustancias txicas EL REINO CHIM tuvo su capital o centro administrativo ms importante en la Region de la Libertad, costa norte del Per, llamada Chan Chan ( traducido al espaol: Sol Sol), esta ciudad precolombina es la ciudad de barro ms grande del mundo. Los pobladors de Chim hablaban distintas lenguas, pero la lengua oficial habra sido el muchic. Residencia de grandes seores, descendientes del mtico Taykanamo, ciudad en donde se centralizaron y redistribuyeron los

frutos de la tierra y los objetos manufacturados. La sociedad Chim, fuertemente estratificada, bas su economa en la agricultura, complementada con la crianza de animales, la pesca, la caza y la produccin artesanal, jugando un papel importante el intercambio de productos a distancia. Adems de ser grandes urbanistas y expertos en hidrulica y riego, los Chim destacaron en el trabajo de los metales y la produccin de tejidos. DOMINACION INCA Y ESPAOLA.Cuando gobernaba en el Cusco el Inca Pachactec, su hijo Tpac Yupanqui, luego de tenaz y larga resistencia, logr someter a Minchanaman y Querrotumi. A raz de la insurreccin de Huamanchum, Huayna Cpac prohibi portar armas a todo natural de la costa norte, dispersando la poblacin en mitmas de castigo a diferentes puntos del Tahuantinsuyu. Esto explicara la decadencia y abandono de Chan Chan y el surgimiento de Chiquitoy, en el vecino valle de Chicama. A fines de 1533, cerca de la vieja capital del Chimor, SE FUND LA CIUDAD DE TRUJILLO. Aos despus, a partir de la Visita de Reduccin efectuada por Gonzles de Cuenca en 1565, se crean los primeros pueblos de indios, como Mansiche, Huamn, Mampuesto, Moche y Huanchaco, con lo cual se precipit el deterioro de las instituciones indgenas tradicionales

CONCLUYENDO se puede decir que en el mbito cultural andino prehispnico al juzgar en su predominio entre los vestigios de las manifestaciones culturales fue en la cermica donde plasmaron sus ideales pictricos como escultricos, de los hechos de la vida y de sus pueblos, costumbres,enfermedades, religin, vida sexual, etc.. constituyendo as una valiosa documentacin del pasado prehispnico. Construyeron gigantescas pirmides comparables en tamao al de Egipto. Era una civilizacin muy rica pero tambin muy violentas