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LE FURQAN

OU DISCERNEMENT

BELINDA MOHAMED

www.belindamohamed.com

L vous trouverez lArche de lAlliance Tous les signes envoys sont sous le 14.

LE FURQAN
Tellement srs dentrer au Paradis quil n y a plus deffort. 22 Aout 2011 22 Ramadan 1432

Ce Livre est un livre gratuit et ne peut tre vendu.

Toute reprsentation ou reproduction intgrale ou partielle faite sans le consentement de lauteur est illicite. Il en est de mme pour la traduction, ladaptation ou la transformation, larrangement ou la reproduction par un art ou un procd quelconque. (article L. 122-4). Cette reprsentation ou reproduction, par quelque procd que ce soit, constituerait donc une contrefaon sanctionne par les articles L. 335-2 et suivants du code de la proprit intellectuelle.

2011 Belinda Mohamed Dpt Lgal n15217 ISBN : 978-2-917-834-10-07

SOMMAIRE

Mai 1987 La Porte du Doute La Porte de LIdoltrie La Porte du Fatalisme La Porte de La Ngligence La Porte de LArgent La Porte de LOrgueil La Porte du Racisme La Porte de La Xnophobie La Porte de la Dbauche La Porte de LHypocrisie La Porte de la Punition La Porte de la Religion La Porte de la Diffamation La Porte de lEducation La Porte de LApparence La Porte de LEnvie La Porte de LIngalit La Porte de LObscurit La Porte de LImage La Porte du Terrorisme La Porte de LEnvironnement La Porte du Message

6 15 20 34 39 55 79 87 94 103 118 127 139 198 206 230 245 259 297 310 325 340 347

Comme tout, elle a une image. Seul DIEU est lIntermdiaire des deux. Celle de lautre monde est immense tandis que celle de ce monde est autre. Trs rares sont ceux qui en sont sortis. Ils y taient avant dtre,

Tous ceux qui en sont sortis y sont retourns sauf un qui sera suivi par celui qui y retournera deux fois

MAI 1987 LE VIEIL HOMME


Tu recevras le signe du 14 sur le visage. Ce

signe restera sur toi toute la vie. Il sera suivi par une explosion. 07 MAI 2007 LE VIEIL HOMME
Voici donc le dbut de tout. Nous sommes

proches. Deux signes te seront envoys tout juste aprs ton rveil. Lexplosion de cette Etoile, la Tombe dHrode et la future Naissance de lenfant qui aura sur son pied le nom du Mahdi. Apres Deux temps, Un temps et la Moiti dun temps, la chute des rois et de ceux qui se sont imposs en monarques sur les Musulmans commencera pour faire place au 1 de la communaut. 07 NOVEMBRE 2010 LE VIEIL HOMME
Nous sommes arrivs. Il est temps prsent

que tout ceci se dvoile. Tu leur as donn le Nom d'ALLAH mais ils ne l'ont pas considr car il ne vient ni d'un homme d'ge ni d'un homme de barbe ni mme dun homme tout court. En quoi sont-ils donc diffrents de ceux qui ont ignor, combattu et refus la lumire qui leur a t envoye des sicles par le pass cause de son ge ou de sa connaissance. Redonne-le leur et montre-le leur.
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AMR
AL LUD

4111= ALLAH 4111=

1 45 5111= III = II I = = I=

Le NOM a pour valeur symtrique 411 1 et 4111 est la Valeur Numrique des Lettres Arabes 411 1 I I I est le Nom Secret dALLAH.

=
AL-LUD=
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Le Prophte Mohamed (Aleyhi E Salat Oi Salam) a dit : Le Fils de Marie (Jsus) tuera le Dajjal (Anti Christ) la Porte de Lod. Lorsque le Dajjal verra le prophte Issa (paix sur lui), il fondra comme le sel se dissout dans l'eau, et fuira. Le prophte Issa (paix sur lui) le poursuivra et lui dira qu'il lui rserve un coup que le Dajjal ne pourra jamais viter. Il rattrapera le Dajjal et le tuera prs de Ramla Bab Lod du ct de lorient.

LE VIEIL HOMME
Et s'ils doutent encore, dis leur que comme

tu leur as montr le miroir et les nombres, eux alors de voir ce qu'ils ne voyaient pas. Dis leur de se mettre sur la terre mouille et de prendre leurs mains comme tmoins, de les appuyer sur cette mme terre et voici alors que se dessinera le centime Nom d'ALLAH ainsi que le miroir de son nom. Et ce Nom sera celui que tu leur as dvoil AL LUD. Celui de la gauche quils lisent lenvers se trouve tre pour lautre celui de la droite quil lit lendroit et celui de la droite quils lisent lendroit se trouve tre pour lautre celui de la gauche quil lit lenvers. Montre-le leur et montre leur le miroir. Ils comprendront alors la raison pour laquelle les mains sont alignes. Pendant que leurs bouches prononcent le nom ALLAH, leurs mains, elles, louent le Nom Cach. AMR

I I I

LE VIEIL HOMME
Dis leur que celui qu'ils attendent ne lui

ressemble pas en nature. Dis leur qu'ils trouveront le coffre Ras Mohammed en Egypte, entre les deux mers, dans l'avance de la langue. Et dis leur que le requin est un signe. Dis leur d'ouvrir le coffre par la Fatiha. Donne leur la date du 07 Mai 2007 et dis leur d'y ajouter trois temps, deux temps et la moiti d'un temps, ils se retrouveront alors au 07 Novembre 2010. Et donne-leur la date du 07 Novembre 2010 et dis-leur d'y ajouter 14 mois et dis-leur qu'avant la fin de ces 14 mois les rois sur les terres musulmanes commenceront chuter pour faire place au 1 de la communaut et sa vrit. Dis-leur que DIEU ne change point
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ltat dun peuple tant que celui-ci ne sest lui-mme pas veill. Et dis leur que voici donc la bte qui a commenc dvoiler la vrit, aussi bien celle qui entoure que celle centre et que cette bte est celle relie par les cbles et les fils. Ne leur as-tu pas dit que le 14 qui reprsente la vrit se dressera contre le 16 qui reprsente le mensonge partir de Juillet 2010. Quils redcouvrent alors tous les signes portant 14 qui ont parl et dvoil. Alors dis leur que la vrit qui s'en suivra sera celle du coffre et de ses secrets et que celle-ci est trs proche dapparatre. Dis leur de remplacer dans le Nouveau Testament le nom Fils par Khalife et que l les phrases Fils de lhomme et Fils de DIEU prendront alors tout leur sens, leur sens dantan. Et le mot Khalife ne veut-il pas dire engendr. Ainsi ils pourront voir et comprendre ce quil est clairement dit dans le livre de la Rvlation de Jean o pourtant le signe quils attendent tous est frappant. Le Khalifat ne remplace-t-il pas alors le fils et les temps ne sont-ils pas dsigns clairement. Les toiles sont comme les branches, elles sont au loin.

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LE VIEIL HOMME
Nous les avons tests en les surprenant par

la petite porte car leurs yeux sont tous dirigs vers la grande entre qui restera ferme jusqu'au retour de celui qui s'en est all et qui reviendra aprs la rapide entre de celui qui la prcd. Entrons dans le monde des 21 maladies et mets toi prs des puits car c'est prs des puits que tu connatras leurs curs. Sest-on dj mfi dun fou qui danse et qui ne voit point. Il ny aura point de paix dans cette communaut qui se prtend musulmane tant qu'il ny aura point d'Islam. AMR
Et le temps ?

LE VIEIL HOMME
Toi tu avanceras dans le temps et moi avec

le temps je me dgraderai pour que le 1441 soit notre miroir. Ton signe sera le 14 et le mien est le 41. C'est ce signe que tu viens dfendre. Ton second signe est le 20, c'est le titre que tu portes et le mien est le 02. Dis leur que l'ordre de la sortie a t en 1400 et que la sortie sur cette terre en 1401. Dis leur que l'ordre du dpart sera en 1440 et que le dpart sera en 1441. Tu partiras et je viendrai Sest-on dj mfi dun fou qui danse.

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LA PORTE DU DOUTE

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Le Vieil Homme vient de traverser la premire porte et pntre dans un espace suivi dAmr. Ils sont invisibles, on n'arrive pas dceler leur prsence. Il y a deux femmes assises dans un jardin. MAHASSANE
Je ne comprends rien. Toi et Ahmed vous

deviez vous marier non, alors qu'est ce qui s'est pass ? HIND
En fait je vais te dire la vrit. L'autre fois je

suis alle voir un grand voyant qui est d'ailleurs trs connu et il m'a dit que je n'allais pas me marier avec Ahmed mais que bientt je vais rencontrer un autre homme trs riche qui va m'pouser. Il a une marque sur la main droite d'aprs ce que le marabout m'a dit. Alors chaque fois que je vois un homme d'une certaine classe je regarde rapidement sa main pour savoir si c'est lui mais il n'est pas encore arriv. Tu devrais aller voir ce marabout. Il est trs fort. MAHASSANE
Il ny a de Fort qu'ALLAH. Tu commets un

grand pch en donnant un associ ALLAH. Et avec a tu te prtends musulmane. Tu n'es pas plus musulmane que ce marabout n'est fort. Vous tes tous les deux dans l'erreur vous et tous ceux qui entrez dans l'association. Voici donc ce qui te perdra. Patiente alors pour attendre cet homme la marque sur la main et tu perdras alors la
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main d'un homme qui veut t'pouser que tu aimes et qui t'aime et qui est prt tout pour te rendre heureuse. Voici le conditionnement de la voyance. Raison pour laquelle elle n'est pas accepte dans l'Islam car elle amne l'Homme la passivit et l'attente, alors qu'il ny a pas de pire ennemi que le temps. Reste donc fige attendre mais le temps lui ne t'attendra pas.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une femme voile prs d'un marabout qui jette des coquillages afin de lui dvoiler son avenir. Ils sont tous les deux assis sur une sorte de natte avec des ingrdients dans des pots poss par ci et l. Des cauris baignent dans un petit cendrier plein de lait. Le marabout jette les cauris nouveau, faisant rire la femme par moment et l'inquitant par d'autres. LE MARABOUT
Le travail est dj fait, ne t'inquite pas. Tu

as dj fait les sacrifices qu'il faut. Les Esprits taient trs contents hier pour le mouton. Maintenant tu prends a et je peux te garantir que tous tes problmes seront rgls. Le marabout remet la femme une bouteille de liquide marron. KHADI
Vous tes sr ?

LE MARABOUT
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Que DIEU veuille ou ne veuille pas, ton mari

reviendra vers toi et il laissera tomber cette autre femme. Tu dois te doucher avec l'eau de la bouteille pendant une semaine. Ca va t'apporter la chance et te donnera la "nassra". La lumire sera sur toi. Si ce n'est pas vrai, tu reviens me voir et moi-mme je ne serai alors plus marabout. KHADI
Vraiment

? Incha'ALLAH! Que DIEU t'entende. Et pour le fils que je vais avoir, vous tes sr que a sera dans deux ans maximum ? Les Cauris ont bien t clairs dessus, non ?

LE MARABOUT
Oui, c'est bien sorti clairement. Tu auras un

fils trs bientt et il sera trs important comme je t'ai dit. La femme lve les mains en l'air ajustes en remerciant ALLAH avant de retirer une somme d'argent de son sac et de la remettre au Marabout. KHADI
Si a marche, je viendrai te faire un plus

grand cadeau. Toi-mme tu seras surpris. LE MARABOUT


Incha'ALLAH. Je suis l. Tu viendras me voir

pour me remercier. LE VIEIL HOMME


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Voici le manque de foi qui se traduit par le

doute. Cette femme cherche trouver le rconfort dans des Cauris possds par le Mal et traduit par l'un de leurs servants, cet homme qui dfend leurs intrts sur terre. Il la fait sourire et il la fait pleurer. Il dtruira srement son couple et la confiance qu'elle porte aux autres sans parler du fait qu'elle sera dsormais sujette au fatalisme. Sa vie sera conditionne par ce que lui disent les Cauris. Avanons !

Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la deuxime porte.

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LA PORTE DE LIDOLATRIE

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Le Vieil Homme pntre dans un espace suivi dAmr. Ils sont invisibles. On narrive pas dceler leur prsence.

Un homme habill d'une tenue panoramique sort d'une pice avoisinante, suivi de deux hommes se trouvant de chaque ct de ses paules. Ces hommes sont son service tout comme tous ceux se trouvant dans la pice. Les gens proclament son nom. Le marabout tend sa main aux hommes qui la saisissent avec grande joie et aberration afin dobtenir sa bndiction quils transmettent de leurs mains leurs visages. D'autres embrassent en se prosternant la main de celui en qui ils pensent voir la lumire divine. Une femme vient alors s'agenouiller aux pieds du cheikh, lui demandant la gurison pour son fils aveugle de sept ans. JEMILA
Cheikh, mon fils est aveugle depuis sa

naissance, je voudrais qu'il retrouve la vue. C'est le seul fils que j'ai. A part lui je n'ai que des filles. Ana zayartak. La femme encore agenouille tire le boubou du cheikh afin d'implorer sa clmence. LE CHEIKH
Il verra.

Le cheikh continue d'avancer dans un large espace avec une foule d'adeptes autour, avant de s'asseoir sur un grand sige dcor. Un couple avance vers le cheikh avant de s'agenouiller leur tour.
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ALIOUNE
Matre, ce sont les jeunes dont je vous ai

parl. Celui de droite est le fils de Babacar Ismal et celle de gauche est la fille du dput Mabel, l'homme qui vous avait offert une voiture. Ils veulent se marier. Ils ont besoin de votre approbation pour tre bnis. Le cheikh observe quelques instants le jeune couple aux mines soumises avant de cracher dans le verre tendu par l'un des subalternes. Ce dernier tend son tour le verre d'eau avec sa surface le crachat du marabout aux deux concerns. Ils le burent en se le partageant, signe de leur future alliance. LE CHEIKH
Vous tes maris. Allez-y maintenant !

Le cheikh fit un signe de la main avant que les deux jeunes ne se lvent heureux, confiants et soulags. TAREK
Maintenant je suis sr que notre mariage

sera bni Incha'ALLAH. Sais-tu qu'on dit que le cheikh c'est la rincarnation du Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui. L'homme est tout excit. AICHA
Oui, il parat. En tout cas il est trs fort. Celui

qui obtient sa bndiction va tout obtenir dans sa vie Incha' ALLAH.


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Le groupe continue d'avancer avant de voir une femme voile qui faillit tomber. Elle prononce le nom de son marabout. BASMA
Cheikh Rachid !

LE VIEIL HOMME
Vois ! Mme pour viter un Mal, ils font

appel leurs idoles. Ils prononcent leur noms pour se protger comme ils affichent leurs images sur les murs de leurs maisons, dans leurs voitures ou encore aux chevets de leurs lits et prtendent tre musulmans. Et ils disent "Nous ne craignons rien car nous suivons nos Marabouts". Seul DIEU protge et seul DIEU guide. Mme ceux qu'ils pensent avoir comme protecteurs ne pourront se sauver s'ils sont reconnus coupables davoir encourag cette association. Et quoi de pire que l'association, le Shirk. Avanons !

Le groupe avance. Amr tient la main des portraits, sur papier et sur cadres, de rois et de chefs d'tats, des billets d'argent l'effigie de rois et de chefs d'tat. Elle les observe un un en fronant les sourcils.

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LE VIEIL HOMME
Regarde prsent. Voici donc les nouvelles

divinits des hommes affiches soit sur les murs, soit au devant des maisons, soit l'arrire des maisons, soit au devant des commerces, soit l'intrieur des commerces, soit l'arrire des commerces, soit au devant des voitures, soit l'arrire des voitures, soit au chevet de leurs lits, soit au devant de leurs lits, soit l'arrire de leurs lits. Et leurs noms tout comme leurs photos, tout comme leurs portraits, tout comme leurs personnalits, et leurs tombes sont aduls. Ils les vnrent, ils ne pensent tre rien sans eux, certains les ont pris comme marabouts, d'autres comme chefs d'tat dont la suprmatie est inconteste et d'autres comme roi idoltrer. Encore une fois les nouvelles divinits des hommes.

En avanant lgrement, le groupe voit un homme vtu fastueusement, c'est un roi. Il est acclam sa sortie d'une pice. Deux hommes vtus de costumes aux lunettes noires surveillent les alentours, ce sont ses garde-du-corps. Il est accompagn d'une femme lgrement voile et d'une autre plus jeune, dvoile. Tous les trois saluent de la main. Les gens se prosternent avant d'embrasser l'paule du roi.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre un homme qui se fait embrasser la main qu'il prtend retirer chaque fois. C'est un roi aussi et des
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pomes sont lus en son nom. Suivant en arrire, son pouse habille d'une jupe courte arrivant aux genoux se fait aussi embrasser la main par cinq Imams aligns tenant le Coran de la main gauche et la main de la femme de la main droite. LE VIEIL HOMME
Vois-tu le Coran dans les mains de ces

hommes. Il est devenu le sujet de division au lieu de devenir le lien d'union. Ils n'ont plus un livre de Coran mais des livres de Coran. Des Corans Sunnites, des Coran Chiites, des Corans Soufis, des Corans Salafistes, des Corans Kharidjites, des Corans Druzes, des Corans Ibadites. Mais ce ne sont que leurs Corans et pas le ntre. Notre Coran est le Coran de l'Union et non celui de la division. Notre Coran ne peut tre interprt au gr des humeurs des hommes, mais le Coran a son sens clair et son sens cach qui tente ceux des hommes qui pensent en dtenir la cl. Ils ne sont pas soumis DIEU comme ils le prtendent mais plutt la faible lumire qu'ils pensent les avoir glorifis. Avanons!

Le groupe avance et dcouvre six rideaux vieux et sales avec leur milieu un seul Rideau grand et propre et tout blanc. LE VIEIL HOMME
Voici le Rideau de l'Islam, le seul et l'unique

et il n'en existe pas deux. Derrire ce Rideau se trouve l'infini et la force. Mais vois ces rideaux droite gauche, les rideaux de l'association qui cachent l'obscurit,
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l'ignorance, les tnbres et l'idoltrie. Tu ne verras aucun de ces hommes qui ne se trouvent affilis l'un de ces rideaux, tous ces rideaux, sauf au Rideau. Ils vnrent tous d'autres guides sauf le Seul Guide ALLAH. Marchant sur les cendres chaudes de leurs idoles, ils ne touchent pas la terre. Et comme des pouses ils portent mme leurs noms, incapables de n'avoir comme seul et unique titre "musulman".

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un homme debout habill de vtements traditionnels, une foule assise en bas et deux hommes assis sur des chaises. Ces derniers ont la tte releve vers le haut en signe de supriorit. Le jeune homme debout lit des pomes en regardant les deux hommes et en gesticulant les deux mains en signe d'admiration et de magnificence, tandis que les hommes, eux, assis, applaudissent en silence. LE VIEIL HOMME
Vois-tu ce jeune homme et d'ailleurs tous

ces hommes ici prsents. Ils sont bien gars. Au lieu de louer le Seigneur par des actes ou des prires, ils se louent entre eux, l'un en vendant des loges l'autre, l'autre en achetant la divinit qu'ils viennent de s'tablir. Et les autres par approbation finiront par applaudir. Voici donc ce qu'est devenu le monde de ceux qui prtendent tre musulmans. Un monde d'acheteurs achets, un monde d'idoltres vnrs et un monde de croyants, mais croyants quoi,
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certainement pas ALLAH mais bien aux idoles.

Le groupe avance et observe une scne entre un homme vtu d'une tenue du Moyen-Orient (levant) et un second vtu d'une tenue du Maghreb (couchant). ABDEL HALIM
De toute manire, quoi bon dbattre avec

toi sur un sujet que tu ignores. Que connaistu de l'Islam toi qui prtends tre musulman alors que tu vnres des Saints et rends hommage des hommes que tu as dcid de prendre pour divinit. A quel Saint es-tu affili ? ABDEL KADER
Et toi, quel homme es-tu affili ? Lorsque

toi tu me diras quel homme tu es affili, je te dirai quel Saint je vnre. ABDEL HALIM
Que veux-tu dire ? Je ne suis justement

affili rien si ce n'est DIEU. Ne sais-tu donc pas que je suis Wahhabite. Abdel Halim sourit. ABDEL KADER
Quelle diffrence y a-t-il donc entre toi et

moi ? Ne vnres-tu pas Ibn Wahhab autant que je vnre les Saints, tout comme les
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Hanbalites Ibn Hanbal ou les Malkites Ibn Malek. Ne portez-vous pas, tout comme nous, les noms de ceux que vous suivez. Qui de nous alors suit tout simplement ALLAH ? Abdel Halim baisse la tte, mi-pensif, mi-attrist. LE VIEIL HOMME
Pourquoi ces deux hommes, l'un venant du

levant et l'autre du couchant, pensent-ils tre si diffrents alors qu'ils sont unis dans leur mme idoltrie. Qu'ils s'en chappent avant qu'il ne soit trop tard. Avanons !

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne o se trouve un groupe de personnes. Un homme richement vtu est debout dun air hautain entour de personnes qui ont tous lair soumis. Il regarde autour de lui doucement en tournant la tte, haussant le sourcil. Deux personnes lcart parlent. BOLKI
Cest Cheikh Khadim Arrassoul. Il est venu

pour rpondre linvitation des adeptes de son pre, feu Pre Cheikh Khadim Arrassoul. On dit mme que son pre devenait parfois, en recevant un choc, le Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui. Tu as dj visit la Zawiya de son pre ? NOUR EL ISLAM
Non. QuALLAH me prserve de lidoltrie. Je

suis musulmane. Je ne suis pas une


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associatrice. Et quoi de pire que lAssociation. Tous ces gens paieront de ces actes et ce quils ont cautionn et ceux qui les ont cautionns aussi. Tout ceci est luvre du Diable. Lanne 2012 sera le dbut dune nouvelle re.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux jeunes hommes. WESSIL
On dit que le Cheikh a le nom secret de

DIEU. Tu sais le centime Nom ? Mais il le garde cach pour linstant, il ne veut pas le dvoiler. SADEK
Assez !

Ca suffit avec tous ceux qui prtendent dtenir ce quils nont pas. Sil la alors quil le dvoile. Cessez de rentrer dans lidoltrie. Cessez de suivre des hommes qui prtendent beaucoup afin de vous avoir comme adeptes. Il ny a de fort quALLAH. Une seule personne est attendue avant le retour de Jsus sur Lui le Salut et cette personne cest le Mahdi. A part cela ceux qui essaieront ou qui ont essay ou qui essayent de dtourner les Hommes ne sont que les serviteurs du Diable. Ceux qui sont musulmans ALLAH nessaieront pas de vous dtourner et de luire vos yeux pour que vous les suiviez mais au contraire ils vous dirigeront directement vers ALLAH et cela sans intermdiaire. Vous reconnatrez
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les complices du Diable non pas leurs vtements qui sont trompeurs mais bien leurs actes. Si lun deux accepte que vous le suiviez alors cet Homme ne sert pas ALLAH. Si lun deux accepte de vous une offrande alors cet Homme ne sert pas ALLAH. Si lun deux accepte que vous le louiez et que vous lui reconnaissiez un pouvoir que vous navez pas, alors cet Homme ne sert pas ALLAH. Si lun deux accepte que vous le preniez comme intermdiaire entre vous et ALLAH alors cet Homme ne sert pas ALLAH.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux hommes dont lun est jeune et lautre g. ABHAY
Que lis-tu ?

CHAHID
Le Coran.

ABHAY
Tu nes plus le mme depuis que tu tes

converti. CHAHID
Je vois prsent.

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ABHAY
Jai peur pour toi. Jai peur que les dieux ten

veuillent et te punissent. CHAHID


Naies pas peur pour moi Abhay. Jai trouv

ma voie et mon Salut. Et quant aux dieux, les hommes ont donc mal compris le Bouddhisme car Bouddha lui-mme ne reconnaissait comme Unique Force que le 1. Il ny a pas de deux ni plus. Il ny a que le 1. ABHAY
Que veux-tu dire par il ny a jamais eu des

dieux. Comment expliques-tu alors le fait quils soient si prsents. Et le DIEU de la Mer, et le DIEU des Cieux, et le DIEU de la Force, et le DIEU de la Fertilit ? Que fais-tu donc de toutes ces divinits ?

CHAHID
Il y a juste une erreur de titre qui fait

dailleurs toute la diffrence, entranant ses victimes dans une grande perdition. Ces faits que tu appelles divinits sont bel et bien prsents mais leur vritable nom est ordre , Ordre dALLAH . Dautres les appelleraient Ange , Ange de lEau , Ange du Ciel , Ange de la Mort , Ange de la Fertilit mais eux de discerner dentre les mots. Un Ange nest pas une forme physique mais il peut en prendre cette forme. Un Ange est un ordre, lOrdre dALLAH. Nous avons plusieurs sortes
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dAnges. Il y a les Anges reprsents par une seule lettre. Il y a les Anges qui reprsentent un mot. Et Enfin il y a les Anges qui reprsentent les mots, c'est--dire une ou des phrases. Il y a des Anges que nous connaissons et dautres dont nous ignorons lexistence. Ceux que nous connaissons sont trs rares. Nous connaissons les noms de certains Anges car ils se sont adresss aux Hommes tels que Gabriel qui sest dabord adress Marie puis au Prophte Mohamed Paix et salut sur Lui par les rvlations du Coran. Il y a les Anges de lObscurit et ceux de la Lumire et ceux qui se trouvent entre les deux. Voici donc les Ordres dALLAH. Il ny a pas dautres dieux. ABHAY
Lorsque tu dis Ordres, fais-tu allusion la

Parole ? CHAHID
Tu as tout compris. Oui, je fais allusion la

Parole. Les Anges sont la Parole de DIEU. Les Anges reprsentent la Parole. Et nous y avons accs. Voici donc pourquoi il est dit dans le Coran O Adam, informe-les de leurs noms en rfrence aux Anges. Et voici donc pourquoi le Diable reprsente la Parole de la Rbellion ou tout simplement la Rbellion. Car cette parole va plus loin. La parole peut tre externe comme elle peut tre interne mais elle a son origine dans la pense. Voici donc pourquoi il est aussi dit que les Anges crivent nos vies, ils sont nos scriptes. Mais nous sommes en quelques
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sortes nos propres scriptes car nos penses scrivent. Tu as la pense du Mal et tu as la pense du Bien. A toi de dfinir o se trouve le Diable et si tu veux laider faire passer son message et russir son pari. ABHAY
Veux-tu

dire indpendante ?

que

la

parole

est

CHAHID
ALLAH lui a donn cette indpendance. Cest

ce qui distingue entre le Mal et le Bien. ABHAY


Mais tu parles de Parole. Nous ne parlons

pas toujours et sans cesse.

CHAHID
Justement. Sur cette terre la Parole est son

apoge lorsquelle est vacue verbalement. Alors quelle prend dj naissance lintrieur de nous avant dtre extriorise ou au contraire garde. Voici donc pourquoi il est rpt maintes reprises DIEU connat les curs . La pense ayant pour base le cerveau, que lon peut soit purifier soit ngliger. Le Vieil Homme ouvre la troisime porte. Le groupe avance

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LA PORTE DU FATALISME

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Le Vieil Homme pntre dans un espace suivi dAmr. Ils sont invisibles. On ne peut toujours pas dceler leur prsence. Un homme est assis dans un jardin en face d'une petite table. Soudain il parle au serveur du caf qui vient prendre la commande. HAMID
Qu'est ce que je vous sers ? Un caf, une

chicha ? BERNARD
Et bien a marche bien les cafs chez vous.

Je pense mme que je vais en ouvrir un. Bernard sourit tandis brivement son sourcil. HAMID
Heureusement pour nous oui, on touche du

que

Hamid

rehausse

bois. Mais malheureusement pour tous ces gens prsents aujourd'hui ici comme tous les jours d'ailleurs, ou plutt malheureusement pour le pays. BERNARD
Pourquoi

malheureusement comprends pas.

Je

ne

Bernard fronce les sourcils HAMID


Ces hommes passent leurs journes et leurs

soires ici. Ils ne travaillent pas et attendent probablement que DIEU leur fasse
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descendre un travail. Ce n'est pas une vie. C'est comme les parasites. Ils parlent beaucoup et ensuite rentrent chez eux le soir dpressifs et agressifs et avec a ils accusent le destin. C'est comme a que beaucoup de vices se crent.

Le groupe continue d'avancer avant de voir un homme d'un ge moyen s'approchant de deux femmes. GEMAL
Que la Paix soit sur vous. Je suis un

descendant du Prophte. Fates-moi une offrande pour nourrir mes enfants. Vous en serez rcompenses. Je suis descendant du Prophte comme je vous l'ai dit. Lune des femmes sapprte prendre de l'argent dans son sac lorsqu'elle est interrompue dans son lan par la femme qui l'accompagne. La femme regarde alors son amie surprise et dit : WASSILA
Qu'est ce qui t'arrive ? Je vais donner de la

charit cet homme. C'est un descendant du Prophte. KADIR


Non, tu ne lui donneras rien et pour deux

raisons. D'abord il n y a pas de descendant du Prophte. Ce terme n'a aucune valeur religieuse. Il ny a que les gens de la Maison, c'est dire les gens de la Kaaba ou "Ahlou El
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Bayt". Et tout croyant est un des membres de la Maison. Et de deux, si cet homme tait un vritable croyant il n'allait pas utiliser ce terme pour arriver ses besoins. Referme ton sac ou tu seras coupable d'avoir encourag ce genre d'actes. L'Islam n'est pas une histoire de famille ni de descendance. L'Islam est une communaut. LIslam est ALLAH tout comme il ny aura jamais de descendant d'ALLAH.

Le Vieil Homme suivi dAmr observe la scne puis avance vers une autre scne o se trouvent une mre debout et son fils dormant sous une couverture. OUM KELTHOUM
Rveille-toi ! Est ce que tu as une ide de

l'heure. La mre est en colre. HUSSEYN


Et alors. En quoi est ce que l'heure est

importante. Je dors. Ne me rveille pas. Husseyn se couvre la tte avec son oreiller. OUM KELTHOUM
Tu ne peux pas continuer passer toute ta

vie dormir, me demander de l'argent et sortir le soir. Si ce n'tait pas l'argent de la retraite de ton pre chaque mois, on
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n'aurait plus rien manger. Je suis fatigue de te demander de chercher du travail. HUSSEYN
Si DIEU le voulait j'allais trouver du travail. Si

je n'en ai pas c'est que c'est DIEU qui ne veut pas, alors arrte d'agir comme les mcrants. Il faut apprendre respecter le destin. Le Vieil Homme se retourne vers Amr. LE VIEIL HOMME
Voici le fatalisme. C'est l'une des plus

grandes maladies. Elle ronge aussi bien le corps que le cur. Elle emprisonne l'Homme et le condamne l'attente et la paresse. Vois cette lumire au fond. LE VIEIL HOMME
C'est a le destin. Tout n'est qu'une histoire

de temps. L'Homme dfinit dans le futur son destin qui se trouve crit dans le pass et qui retrace le pass jusqu'au futur. Tout comme un livre que tu viens de lire et dont tu connais aussi bien les dtails que le dbut et la fin, le destin aussi vient de te lire et connait aussi bien tes dtails, ton dbut et ta fin et le garde loin dans ce qui est considr appartenant une autre valeur de temps et pour l'Homme ce qu'il pourrait appeler le pass. Mais l'Homme dfinit sa vie qui se trouve dj crit dans son livre ! Rien ne peut se faire sans la grce d'ALLAH. Avanons !
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LA PORTE DE LA NEGLIGENCE

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Le Vieil Homme pntre dans un espace par la quatrime porte suivi dAmr. Ils sont invisibles. On ne peut pas dceler leur prsence. Une femme et son amie croisent en contresens un Imam. VATIYA ET VARHA
Assalam Aleykoum

L'IMAM
Assalam Aleykoum

VATIYA
As-tu senti l'odeur de cet Imam ? Comment

peut-il diriger la prire en ayant une odeur comme celle-ci ? O se trouve alors la puret du corps qui est relie la puret de l'Esprit qui est une condition de la Foi dans l'Islam. Comment peut-on tre sale et musulman. VARHA
Chut ! Tais-toi. Comment peux-tu parler

ainsi d'un Imam ? VATIYA


Que veux-tu dire par "comment peux-tu

parler ainsi d'un Imam". Ce n'est pas une critique c'est une constatation. L'Imam est comme toute autre personne. La seule chose qui distingue une personne d'une autre dans l'Islam c'est sa Foi. L'Imam est l pour diriger la prire. Il ny a pas de hirarchie dans notre religion et encore moins une anarchie ou une monarchie. Les
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musulmans sont comme les dents gales d'un peigne et l'Islam est le Peigne qui nous permet de brosser nos vies et de les purifier mais nos pointes ne sont pas aiges. Au contraire elles n'agressent pas mais soulagent. Mais il est inacceptable qu'un Imam ou qu'une autre personne qui se prtende musulmane sente mauvais. La propret est la base de la Foi et celle du corps est relie celle de l'Esprit. ALLAH aime ceux qui se purifient.

Le Vieil Homme avance et fait dcouvrir une autre scne o se trouvent trois femmes qui sont la mre d'une adolescente, son amie et une adolescente. MEMOUNA
Il faut manger. Il faut tout manger si tu veux

trouver un bon mari. Qui voudra marier une fille mince qui ne porte aucune chair ?

ABIR
Je ne suis pas trop d'accord avec toi mais

comme je sais que tu ne m'coutes pas sur ce plan donc je pense qu'il vaut mieux que je me taise. MEIMOUNA
Je ne vois pas ce qu'il y a de mal en a. Je le

fais pour son bien. Elle ne peut pas se marier au premier venu. Il faut qu'elle trouve quelqu'un de bien. Comment veux-tu qu'elle le trouve en restant mince.
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ABIR
ALLAH

a cr le corps sans graisse abondante mais c'est l'homme qui se surcharge. Oublies-tu donc le travail que tu donnes aux genoux qui doivent se prosterner pour ALLAH. Comment les alourdir et prtendre vouloir louer le Seigneur. Prfres-tu la louange DIEU ou la louange l'homme qui s'il ne s'intresse qu' ce qu'il a vu, s'en dtachera ds que sa vue se sera rassasie. Et sache ma chre amie que le beurre comme tout lment gras est un abus d'entre les matires. Et tout abus est contre l'Islam. Et l'Islam prne l'hygine de vie.

La jeune fille, les larmes coulant sur les joues, continue davaler contre son gr le tas de nourriture dpose autour d'elle et qui compte du beurre et du lait.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne d'un couple de maris. CHAHIDA
Tu ne me regardes plus. Je suis sre que tu

as trouv quelqu'un dehors. Elle est plus jeune que moi, c'est a ? Et avec a tu te crois musulman ? Chahida est en colre et le mari rpond.

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ISSAM
Je vais te dire pourquoi je ne te regarde plus.

Je ne te regarde plus parce que tu n'es plus la femme que j'ai pouse. Tu te ngliges, tu te laisses aller. Je sors, je te laisse en pyjama. Je reviens je te trouve en pyjama. Tu ne cherches plus conserver ton corps comme lorsque je t'ai rencontre et tu ne cherches plus me sduire. Alors oui je ne te regarde plus. Et toi, ne tes-tu mme jamais regarde ? Si la rponse tait oui nous n'en serions pas l. L'Islam est pourtant bien clair ce sujet. Un couple ne vit et ne s'panouit que par l'importance qu'on lui donne. Tu ne peux pas louer la mort et te plaindre de son obscurit.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux femmes assises dans un jardin autour d'une petite table sur laquelle se trouve un paquet envelopp dans du papier cadeau. L'une des femmes dsigne du doigt le paquet. ALIA
Au fait tu ne m'as pas dit ce que c'est a. Tu

as oubli cause du coup de fil que tu viens de recevoir. TOURAYA


C'est un cadeau pour Youssef.

Touraya sourit

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ALIA
Vous en avez vraiment de la chance

TOURAYA
Dis Mecha ALLAH s'il te plat.

ALIA
Oui

Mecha ALLAH. Que DIEU vous maintienne dans ce bonheur et le rende encore plus prospre Incha'ALLAH. C'est vrai ! Tu as vraiment de la chance. Vous tes maris depuis dix ans et vous vivez encore comme un jeune couple. En plus tu as trois enfants et a ne se voit mme pas. Alors que moi et Malik on compte mme divorcer. Il ne me regarde plus. Il passe sa journe dehors courir aprs les femmes.

TOURAYA
C'est

dommage. Pourtant vous vous entendiez bien au dbut. Mais tu sais le mariage est un travail. Beaucoup de femmes pensent qu'une fois maries elles n'ont plus besoin de s'entretenir, plus besoin de sduire leur mari, plus besoin de communiquer. Il y en a mme qui se ngligent physiquement, qui sont sales, ne font pas correctement leur hygine intime. Le mari des fois se sent gn de cette situation, essaye mme de ne plus avoir de contacts sexuels avec sa femme cause de cela, il la fuit et sans pouvoir lui dire qu'il faut qu'elle se nettoie, qu'il faut comme il est condition dans l'Islam d'tre irrprochable au niveau de la propret et a
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aussi bien pour l'homme que pour la femme. Sans parler de ces femmes qui ne surveillent plus leurs lignes, et prennent du poids pour devenir mconnaissables, pourquoi alors condamner le mari d'aller voir ailleurs, alors qu'elles mmes ne se reconnaissent plus. L'Islam est contre l'abus de poids d'abord cause de la sant mais ensuite cause de la flexion des genoux qui devient un supplice pour ces membres qui nous permettent de nos agenouiller pour louer DIEU. Regarde l'exemple de ces femmes qui avant de sortir se maquillent et pourtant chez elles avec leurs maris ne se maquillent pas. Elles ne s'embellissent pas de manire lui remplir l'il, de manire le dtacher de la monotonie, de manire crer de nouvelles journes toutes diffrentes les unes des autres. Et bien sr cela aussi doit se passer dans le sens inverse avec les hommes dont une grande partie aujourd'hui se ngligent pour leurs femmes et s'embellissent pour l'extrieur alors que la personne que l'on a en face de nous restera toujours un tranger dans le sens o chaque Esprit est unique mme dans l'alliance. Et d'ailleurs le mariage n'est-il pas le point convergent des deux entits, mais les deux entits ont toujours besoin d'un point qui les unit. Nul ne peut tre li l'autre sans faire appel au miroir qui reprsente la barrire commune et de chaque sens de cette barrire commune il faut qu'il y ait la louange de la vie, pour que vive cette union. Mais Sache Alia que tu y es quand mme pour quelque chose.

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ALIA
Que veux-tu dire ?

TOURAYA Tu connais Malik bien avant le mariage. Tu n'es pas comme celles qui n'ont pas eu la chance de savoir qui tait leur poux et qui se sont retrouves dans le pige de l'inconnu et de la surprise. Tu as toujours su qu'il tait un coureur de jupons alors pourquoi donc l'avoir pous. Il est pourtant bien dit dans le Coran de faire attention d'aimer ce qui n'est pas bon pour nous et de dtester ce qui est bon. Et ne me parle pas de destin car chacun peut changer sa vie en faisant attention aux signes et en les considrant. As-tu considr les signes envoys par ALLAH ou les as-tu plutt ignor et tu t'es donc entte te marier avec cet homme dont tu te plains chaque jour. N'es-tu pas responsable de ce qui t'arrive ? N'a-t-on pas dit dans le Coran un Fornicateur pour une fornicatrice. Es-tu de ceux qui forniquent ? ALIA
Tu as parfaitement raison. Je sais que je suis

responsable. Je ne le reconnais qu'aujourd'hui aprs avoir ferm les yeux toutes ces annes accusant le destin pour ne pas me sentir responsable. Mais au fait pourquoi donc les gens disent toujours alors "c'est le destin". TOURAYA
Alia, tout ce qui se trouve en dehors de cette

terre n'est plus sujet au temps. La preuve avec les annes lumires qui deviennent la
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source de calcul par les scientifiques pour tout ce qui se trouve en dehors de cette plante. Le temps et la valeur que nous lui donnons n'est que le temps et la valeur de cette terre. Et sais-tu pourquoi ? Car cette terre a un dbut et une fin contrairement l'univers qui est lui une infinit de plus et une infinit de moins et pouvons-nous mme distinguer ce plus ou ce moins. N'est ce pas par peur de la confusion que nous avons donn une valeur de positivit et de ngativit tout ce qui est en dehors de ce monde sur le plan du temps. Mais si et ils ont raison de donner la notion du pass et du futur cet univers mais la diffrence qu'il n y a pas de dbut au pass et il n y a pas de fin au futur. C'est une infinit. Tout ce qu'il y a de plus troublant pour l'homme qui lui a un dbut, et une fin sur cette terre avant d'tre bascul ou il n y a plus de fin ni de dbut. ALIA
Mais tu n'as pas rpondu ma question.

TOURAYA
J'y viens. Je suis entrain de chercher te

donner un exemple clair pour que tu puisses comprendre rapidement en vitant de donner ces longues phrases qui vont plus te mener dans la confusion que le discernement. Touraya reste un moment silencieuse.

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TOURAYA
Voil. J'ai trouv l'exemple. Alors imagine

que tu es assise et que ton champ de vision est trs large sur une table de bureau par exemple. Alia regarde en bas le regard absent ALIA
Oui je te suis.

TOURAYA
Il y a une fourmi qui quitte un point proche

de toi pour aller un point toujours proche de toi mais moins proche que le premier et se trouvant toujours sur ton champ de vision. Cette fourmi va suivre une ligne droite. Mme le serpent qui va en zigzag suit quand mme une ligne courbe certes mais faites de petites droites. Alors toi tu arrives voir le point d'arrive de cette fourmi. Alors retire tout ce schma la valeur du temps et ajoute tout a l'vidence de ta faiblesse en tant que cration et l tu comprendras le destin. Chaque personne a le pouvoir de changer sa vie en prenant les voies qu'il faut mais attention, on ne peut pas prendre les voies en ignorant les signaux car les signaux prcdent les voies. Vois-tu ces gens par exemple qui confient leurs destins aux voyants. Certains mme vont les voir chaque semaine, d'autres chaque jour et d'autres mme les hberge chez eux afin qu'ils leur prdisent tout temps l'avenir qu'il soit lointain ou que ce soit ce qui doit se passer
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dans les premires minutes de leur chemin quotidien. Ils conditionnent leurs vies dessus et ils cherchent mme des fois crer de force ce qu'on leur a prdit. Alors sache que ce qui se passe n'est pas si complexe que a. Beaucoup diront les Esprits n'existent pas, mais tout dans ce monde est cr partir de l'Esprit et tout est un fil de l'Esprit. Toi mme tu es un Esprit. Et il y a des Esprits du Bien c'est dire soumis DIEU et il y a des Esprits du Mal qui ne lui sont pas soumis. Les Esprits du Mal sont ceux qui s'allient l'idoltrie, la voyance, la sorcellerie et j'en passe. Et donc ces Esprits sont ceux qui renseignent le voyant qui croit les avoir e sa possession alors que c'est eux qui le possdent mais qui par ruse ne le lui montre pas. Lorsque tu marches pour aller vers un point donn, ils peuvent voir seulement ayant accs et trs brivement l'Univers externe la terre, la notion de non existence du temps. Cela leur permet de voir sans le temps ce qui va se produire. Maintenant il peut t'arriver de faire diversion la dernire minute et de quitter ta trajectoire qui t'amenait vers ce point que toi mme tu ignorais et de prendre une autre route qui elle t'amnera vers un point tout autre. Voici donc la voyance. Pour ceux qui la suivent. Ils continueront leur route afin de voir ce qu'ils devaient rencontrer sous les conseils des marabouts qui sont guids par ces Esprits et pour ceux qui ne suivent qu'ALLAH ils iront sur la route de ce qu'ils ont eux mme dcid sans tenir compte des conseils des forces ngatives et malignes qui n'ont pour seul but que de les loigner de DIEU afin de les compter parmi
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les associateurs, ceux qui ne sont pas reconnaissants envers leur Crateur. DIEU est Juste, il est le Juste. Il ne peut y avoir de voies sans avoir comme avertissements des signaux. tre attentif aux signaux. Pourquoi donc penses-tu que les animaux ont le sixime sens dvelopp. Ils coutent et ils font attention aux signaux. Leur rception n'est pas interfre. Toutes existences de cette vie ont le pouvoir de recevoir s'ils le veulent. Certaines fleurs s'ouvrent la nuit alors que d'autres se referment. Certains animaux peroivent les sons comme avertissement et les humains prfrent accepter les contraintes qu'eux mmes s'imposent comme lments de leur destin. Qu'ils se dtrompent alors. ALIA
Pourquoi alors les gens disent aux autres

lorsqu'ils leurs arrivent malheur "c'est la volont de DIEU". TOURAYA


Dans l'Islam, on n'a pas dire c'est la

volont de DIEU car c'est une vidence qui n'est pas remettre en cause. Rien dans ce monde n'est fait sans la volont de DIEU. Le fait tout simplement d'tre ou de ne pas tre est la volont de DIEU et s'attribue toute chose mme la plus grandiose, immense soit-elle ou la plus infime ou minime soit-elle.

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ALIA
Tu as bien raison.

TOURAYA
Le mariage n'est plus ce qu'il tait. L'homme

d'aujourd'hui prend une femme gnralement lorsqu'il est lass certains moments de sa vie par le fait de courir d'une femme une autre aprs les avoir pour la plus part humilies par de fausses promesses et de faux espoirs avant de s'unir une femme qu'il espre trouver vierge. Si la plupart des hommes qui se prtendent musulmans se comportent de la sorte, que restera-t-il alors des valeurs et pourquoi donc le mariage ? Un homme qui a commis des erreurs par le pass et qui ne s'est pas abstenu ne peut demander a sa future femme la raison pour laquelle elle aussi ne s'est pas abstenue a moins qu'il ne se repente et dcide de s'abstenir et par la mme occasion de cette nouvelle hygine de vie dcide de s'allier une personne qui rponde sa personne tout comme il rpond lui-mme sa propre personne et tout comme il rpond lui mme sa femme. Et vice versa. Que l'homme soit juste avec sa femme comme il est juste avec lui mme. Et que la femme soit juste avec l'homme tout comme elle est juste avec elle-mme.

Le groupe continue d'avancer pour dcouvrir une autre scne o se trouve un homme svrement

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malade avec son chevet le Coran, ses deux fils et sa fille. MECHIA
Il faut qu'on l'amne l'hpital pour le

soigner. SALMANE
C'est ce qu'on aurait d faire depuis le

premier jour de sa maladie. Et d'ailleurs si l'on m'coutait a ne devait pas tre seulement le premier jour de sa maladie mais bien plus frquemment. A partir d'un certain ge les bilans de sant doivent tre trs rguliers afin de pouvoir viter ce genre de situation. MOURAD
Je suis le plus g d'entre vous et je ne vais

pas le rpter. Il ny a que le Coran qui peut le gurir. DIEU est tmoin de vos paroles de mcrants. Seul DIEU peut le gurir. S'il ne gurit pas c'est que c'est la volont d'ALLAH.

Le groupe avance et dcouvre une scne entre deux femmes assises sur une moquette natte sale et mangeant un repas avec les mains. L'une des femmes ne se lave pas les mains et plonge directement sa main dans le plat contrairement sa voisine qui a les mains mouilles et qui les schent avec un torchon. Avant-dernire rcupre un morceau de poisson tombe sur la moquette et le met dans la bouche
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AMEL
Comment peux-tu manger ce morceau de

poisson qui vient de tomber sur la moquette. Et en plus tu ne t'es mme pas laver les mains. Tu ne crains pas de tomber malade. SALWA
Ma chre c'est DIEU qui protge. Mme si je

mange du poison, DIEU me protgera et s'il dcide que c'est mon heure de mort alors je mourrai.

Le groupe avance et dcouvre une scne entre deux passants dont lun se prnomme Habib et l'autre Ismal. HABIB
Bonjour Ismal. Comment vas-tu ? Mais que

t'es t-il donc arriv ? J'ai appris que tu as fait un terrible accident et que ton ami Ahmed y a perdu la vie. Paix son me. Qu'ALLAH l'accueille en son Saint Paradis. ISMAL
Malheureusement oui. C'est dommage mais

il ne m'a pas cout. Pourtant je lui avais dit de faire tout pour limiter la vitesse mais la seule chose qu'il m'a rpondu. C'est qu'ALLAH contrle tout.

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HABIB
Soubhana ALLAH. ALLAH contrle tout

certes mais il ne faut jamais dfier la barrire qui est une limite toute chose. Il y a la flche de la vie et il y a la flche de la mort et ALLAH se trouve aussi bien partout qu'entre les deux. Lorsque DIEU nous donne la vie, on doit tre reconnaissant et ne pas aller au del de la barrire car c'est comme cela que nous le louons et que nous expulsons le Mal du Diable et de sa fatalit.

Le groupe avance et dcouvre une scne entre deux poux. Le mari a le visage dtruit par de lacn. FALIHA
Pourquoi

tu ne vas pas voir un dermatologue, tu as plus que les moyens. C'est mieux que de laisser ta peau se dgrader avec toute cette acn qui se dveloppe chaque jour un peu plus.

CHAABANE
C'est toi la femme et pas moi. Je n'ai pas

besoin de voir un dermatologue. Je suis un homme, je n'ai pas besoin de prendre soin de ma peau. LE VIEIL HOMME
La ngligence, voici donc l'habit du Diable.

Avanons !

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Le groupe continue davancer. Le Vieil Homme ouvre la cinquime porte.

LA PORTE DE LARGENT

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Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne o se trouvent des femmes dont certaines sont assises pendant que dautres sont debout. Une danseuse sagite au milieu de la scne en suivant la musique. Chacune des femmes debout jette de l'argent sur la danseuse. Elles se regardent tandis que les femmes assises, elles, sourient et applaudissent.

LE VIEIL HOMME
Et voici les humains ou ceux qui se

prtendent musulmans. On leur a envoy le Coran mais ils continuent toujours d'honorer leurs traditions. Ces femmes ont beau jeter des papiers, tout ceci ne fera qu'augmenter le nombre de papiers auxquels elles devront rpondre dans l'au-del et qui retracent la vie qu'elles avaient sur terre, dilapider par orgueil. Et DIEU est contre la dilapidation qui n'est que l'opulence du Diable.

Le groupe dcouvre une scne entre un homme qui vient demander la main de la fille, le grand frre de l'homme et le pre de la fille. Ils sont tous habills en tenue arabe. KHAMESS
Comme je vous l'ai dit. Je ne peux pas vous

l'a donne avec cette dot. Dans notre famille c'est une tradition, nous ne donnons pas nos
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filles moins de 20 000 lires. Et en plus je vous ai arrang en vous donnant le montant de cette dot car d'habitude nous demandons beaucoup plus. Ma fille n'est pas n'importe qui. Elle vient d'une grande famille. Et nous avons bien sr d'autres conditions que je vous ferai connatre lorsque l'on se sera mis d'accord. ADNAN
Par exemple ?

KHAMESS
Par exemple le fait que les ftes des

pousailles soient la hauteur de notre famille. Il faut aussi qu'elle possde plus d'une voiture, que la maison dans laquelle elle va habiter soit mise son nom, que cette maison soit luxueusement meuble afin qu'elle puisse accueillir ses invits sans tre gne, et que bien sr elle dispose d'une somme considrable dans un compte bancaire ouvert en son nom. Ma fille est une bonne musulmane tout comme nous et elle accomplira son rle d'pouse comme il se doit. HARUN
Donc si j'ai bien compris vous tes d'une trs

grande famille. Votre famille est elle plus grande que celle des Prophtes ? Votre fille vaut-t-elle plus que la fille du Prophte qui s'est marie sans bruit et sans argent. Vous ne connaissez rien de l'Islam Monsieur, ne parlez plus en son nom car si vous aviez eu
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la chance de connatre cette religion vous auriez su que les poux sont lis par le Furqan qui reprsente le sceau de leur union et le sceau de cette union est ouvert et scell par la Fatiha, la premire sourate du Coran, la Cl d'ALLAH. DIEU hait le faste, les apparences et la dpense car tout ceci n'est que l'apparat du Diable. Toute Union qui a pour apparat le Diable ne peut tre scelle au nom de DIEU et se retrouve voue l'chec tt ou tard car les bases ne sont pas saines. Le Furqan est sacr et tout sermon doit le mriter. Jespre alors que vous ne vous tonnerez pas demain de voir votre fille traite en marchandise puisquelle a dj t mise en vente. Vous navez rien voir avec lIslam. Lve-toi, on s'en va !

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux poux. VEHAM
Tais-toi. Qu'est ce que tu peux dire toi ?

N'ai-je pas pay pour unique dot que trois dinars pour te prendre de chez tes parents. NERJASS
Ah bon ? Tu es bien ignorant. Si tu

connaissais l'Islam tu allais savoir que les dots symboliques sont les dots de DIEU. N'est ce pas la fille du Prophte qui s'est marie par une dot symbolique. Vous tes tranges vous les hommes de cette communaut musulmane. Si vous payez
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beaucoup pour la dot vous dtes: je t'ai achete et si vous payez un peu vous dtes: je t'ai eu gratuitement. Mais nous ne devons tout ceci qu' votre ignorance de l'Islam. Alors je vais te dire quelque chose. Je suis en droit de me sparer de toi. Pourquoi ? Tout simplement parce qu'une musulmane doit tre marie avec un musulman. Et le musulman ce n'est pas le titre mais le comportement. Et comme un comportement n'est pas attach l'existence d'une personne, comme celui ci peut se modifier l'Islam peut aussi disparatre. Ton comportement avec moi ne fait plus de doute sur ta confession. Ce comportement n'a rien voir avec celui d'un musulman. Tu as usurp une religion et moi je n'usurperai pas ma vue, ni mon hygine de vie pour accepter ce que cette socit a dcid d'accepter. Prtendre tre tout haut ce que lon nest pas. Au nom de l'Islam, je suis en droit de me retirer d'un mariage qui n'a pas pour base les lois de notre Seigneur. Je me considre comme divorce et je te quitte de ce pas. Voil pourquoi certaines femmes sont malheureuses. Elles pensent que l'homme qui a pour titre musulman reprsente l'Islam et elle se force rester avec lui pensant ne pas pouvoir s'en dtacher. On se marie avec l'Islam et on divorce d'avec ce qui ne l'est pas.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un couple mari.

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HARUN
Je pense qu'il faut qu'on se spare. Je ne

peux plus continuer comme a. Il te faut un homme riche. Ce n'est pas moi que tu as pous mais c'est le statut que tu pensais avoir. SEKINA
Ah bon. Tout a cause des dpenses

familiales que tu ne veux plus assumer. C'est ton devoir de les assumer c'est le minimum et a c'est l'Islam qui le dit. HARUN
Mon minimum c'est de prendre soin de toi

selon mes moyens et de ne pas te mettre l'troit et de te permettre de manger ta faim et de te faire plaisir quand je le peux et surtout avant de te respecter mais mon minimum n'est pas de te payer tes voyages chaque fois que tu le souhaites, de te financer tes projets tort et travers, sans parler de ces invitations que tu fais chaque semaine pour tes amies dans le but de les impressionner ou encore d chaque nouvelle mode d'or dont tu dois tre couverte chaque nouveau mariage. Mon minimum c'est a selon l'Islam mais bien si tu connaissais l'Islam tu aurais d'abord commenc par me respecter mais surtout respecter nos conditions financires. Car tout abus non justifi ne vient que de l'orgueil du Diable et le dsir de se faire remarquer afin d'accepter. Pourquoi veux-tu tre accepte des autres alors que tu
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n'arrives mme te respecter. Je ne volerai plus pour toi Shahrazade car j'ai commis des pchs en te suivant dans ce mensonge.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux hommes dans un bureau dont l'un est l'employ et l'autre est le directeur. JAAVAR
Comme je vous ai dit monsieur, j'ai vraiment

besoin de cette avance. GHASSAN


Mais c'est dj la troisime avance que vous

prenez en un mois. Ca ne peut plus continuer comme a. Dj avant avec deux avances par mois ce n'tait pas vident aprs forte raison aujourd'hui avec trois avances. Et puis je voudrai bien comprendre. Que fates-vous de tout cet argent ? JAAVAR
C'est un peu dlicat monsieur. Je ne sais pas

comment vous expliquer a. Ca me gne beaucoup de vous en parler. GHASSAN


Asseyez-vous et dtes-moi.

Jaavar reste un moment silencieux sous le regard mi-curieux mi-inquiet de Ghassan qui fronce les sourcils.
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JAAVAR
Voil c'est cause de ma femme. Vous savez

c'est devenu une nouvelle mode pour les femmes maintenant de faire du chantage. GHASSAN
Que veux-tu dire ?

JAAVAR
Ma femme refuse d'avoir des relations

conjugales avec moi lorsque je ne lui donne pas d'argent. C'est comme a. GHASSAN
Hasbouna ALLAH oi Nima El Oikil.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre un homme religieux avec une grande barbe et une femme voile avec une petite fille de cinq ans assise sagement et portant le voile. ANTAR
Elle a quel ge ?

AFIFA
Elle vient d'avoir cinq ans et bien sr elle n'a

jamais t marie avant donc aucun homme ne l'a jamais touche. La fille regarde Antar sans comprendre, elle lui sourit timidement en balanant ses pieds.
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ANTAR
Combien son tuteur demande-t-il ?

AFIFA
Quarante mille.

ANTAR
Dis-lui

que je lui en donne trente. Dshabille-la. Je veux la voir selon ce que me permet la religion. La vue de la Charia.

Afifa s'excute et dnude la petite fille qui ne comprend pas et qui met les mains sur les paules dAfifa comme soutien. l'homme sourit ANTAR
OK c'est bon. Donc je prends. Tu diras son

tuteur de venir avec toi demain pour qu'on lise la Fatiha. Un Imam sera l. Mais attention. N'oublies pas qui je suis. Je ne veux pas que quelqu'un soit au courant de cette affaire. a ne durera que quelques jours, un mois tout au plus, le temps que je finisse le Ramadan. Je ne suis venu ici que pour la Omra donc certains ne comprendraient pas. AFIFA
Bien sr. Ne vous en fates pas. Ce n'est ni la

premire fille ni la dernire fille Incha'ALLAH que je vous apporte donc vous pouvez compter sur moi.

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Antar tend la femme une enveloppe et la femme affiche un large sourire AFIFA
Merci.

Donc je vous dis demain Incha'ALLAH aprs la prire de Taraouih je serai l.

ANTAR
Incha'ALLAH.

LE VIEIL HOMME
Vois ! Ils vont contre la nature d'ALLAH. Si

ALLAH avait voulu il aurait permis aux femmes d'tre cycles ds le jeune ge. Quel pch que d'aller contre les lois d'ALLAH. Pour justifier leurs actes perfides ils accusent le Prophte Mohamed d'avoir pris pour pouse une fillette de six ans alors que celle-ci avait dj atteint sa maturit lors de ses noces. Avanons !

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre un client et une serveuse dans un restaurant.

LA SERVEUSE
Sil vous plat mais je ne peux pas accepter

ce pourboire. Il ne reprsente rien. Vous devez me donner au minimum vingt pour cent de laddition que vous devez payer.
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BELAH
Je ne comprends pas.

LA SERVEUSE
Cest trs clair. Vous avez cinquante dollars

payer et vous devez me donner vingt pour cent de pourboire. Vous ne men avez donn que dix et je ne peux pas les accepter. BELAH
Alors ne les acceptez pas tout simplement.

Je ne suis pas oblig de vous donner un pourboire moins que cela soit clairement spcifi au niveau de la loi, ce qui nest pas le cas. LA SERVEUSE
Mme si ce nest pas reconnu par la loi, tout

le monde lapplique quand mme. Je vous ai servi et jai droit mon pourboire. BELAH
Quel est ce monde lenvers ? Je vais dj

contre la logique de ma religion en vous donnant ce pourboire car je participe la corruption de ce monde par ce geste et avec a vous trouvez que ce nest pas suffisant. Vous dtes que vous mavez servi. Mais vous tes tenue de le faire, non ?, dans un restaurant o les places sont assises et o les plats ne sont pas emporter. O vous voulez plutt dire que les sourires et que lamabilit que vous mavez offert taient aussi payants. O va donc ce monde, o les
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gens daujourdhui ne vous sourit que pour largent, o lamabilit humaine nexiste plus condition quelle soit donne en change dun gain. Et avec a vous vous permettez de parler de corruption dans le monde, alors que vous en fates la culture. Nest ce pas cette mme corruption et cet argent du Malin qui a plong le monde dans cette punition financire, dans cette perturbation conomique, et dans cette paralysie de relve. Nous sommes bien arrivs au temps o lAme sest vide et o lEsprit sest appauvri. Le Ribah est partout.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre une femme possdant un commerce et une femme endette. la commerante se met crier sur l'endette de telle sorte que tout le monde s'approche de la scne et se met rire. ANISSA
Ne penses-tu pas qu'il est temps que tu me

paies. AHLEM
Donne-moi un peu de temps, et je vais te

payer. Tu sais que j'essaie de subvenir toute seule aux besoins de mes enfants et tu sais aussi que mon mari n'est plus l. Donne-moi juste un peu de temps. Je paie toujours et tu le sais.

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ANISSA
Va te marier alors si tu n'as pas les moyens

de vivre au lieu d'essayer de rsister. Puis Anissa se retourne vers la foule. ANISSA
Cette femme me doit plus de cinquante lires

qu'elle m'a prises en lait et beurre, et elle ne veut pas me payer. Elle pense peut-tre que j'ai ouvert mon commerce pour faire de la distribution... Anissa continue de parler la foule pendant quAhlem s'clipse les larmes aux yeux, emplie de honte.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre des femmes groupes et serres. Il y a des tapis de prire disposs par ci et l. Des femmes debout prient. Et pendant qu'elles ont le visage et les mains sur le sol, dautres femmes leur marchent dessus au lieu de faire le tour derrire leur dos. LE VIEIL HOMME
Vois! Voici donc la mosque de la Kaaba. Les

hommes sur de larges sols tandis que les femmes sur un minuscule morceau. Voici la justice de ceux qui se croient musulmans. Mre, Mre et Mre. La Mre, l'pouse et la fille ! Cette communaut nhonore pas sa mre. Bien ingrats sont-ils de renier l'tre dont ils sont sortis. Rien ne les distingue du
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Diable car ils la mprisent. Nous verrons jusqu' quand ils te mpriseront! Avanons!

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre deux femmes voiles assises dans un salon. L'une est jeune, ge de quatorze ans et l'autre est ge. AZIZA
Tu sais pourquoi j'ai demand ta mre de

te voir en priv. ASSIA


Non ?

AZIZA
Je viens de trouver un mari. Ta mre est

d'accord mais elle a eu honte de t'en parler. Assia carquille les yeux, apeure. AZIZA
N'aie pas peur. Il n'est pas trs g. Il est

pilote. Mais il ne veut se marier que pour quelques temps. a doit te faire plaisir, non ? Tu sais que ta mre est dans le besoin. Tu n'as pas de frre. Et puisque le mariage de tes parents n'a pas t reconnu, tu n'es pas saoudienne mme si ton pre l'est. Tu resteras toujours une trangre comme ta mre. Ne penses-tu pas alors qu'il serait intressant de te marier avec cet homme ? Ce ne sera que pour quelques mois. Mais attention, il ne veut pas que tu tombes
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enceinte et si tu tombes enceinte sois sre qu'il ne reconnatra pas l'enfant et tu seras arrte pour fornication et punie selon la Charia. Alors il faudra tre sur tes gardes. De toute manire ne t'en fais pas c'est juste pour quelques mois. ASSIA
Mais il ne m'a mme pas vue ?

AZIZA
Oh si! Ta mre m'a remis une photo de toi, il

y a deux semaines. Donc c'est bon, tu es d'accord ? Assia reste un moment pensive comme hsitante avant de hocher la tte en signe d'approbation. AZIZA
Mais attention. Il faut savoir que j'ai une

commission sur l'argent de la dot que tu vas recevoir pour le mariage. Et aussi une partie de l'argent qu'il te donnera chaque mois pour une priode de trois mois. Assia dvisage la femme pendant quelques minutes sans comprendre les yeux ouverts avant de hocher la tte en signe dapprobation. AZIZA
Et bien sr dernire chose. Ce mariage doit

tre secret donc il viendra dormir ici dans cette chambre avec toi quand il veut.

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ASSIA
Et ma mre o est ce qu'elle va dormir ?

AZIZA
Elle pourra dormir dans votre salon, en

attendant qu'il finisse avec toi. Assia baisse la tte vers le sol. LE VIEIL HOMME
Voici donc ce qu'est devenu le mariage

ouvert par la Fatiha d'ALLAH. Une histoire de commerce et de marchandise que l'on devrait garder en secret. Maudits soient-ils tous ceux qui se dressent contre l'Islam d'ALLAH en prtendant lui tre affilis.

Le groupe avance et dcouvre une autre scne se passant dans une chambre entre un frre drogu et ses deux surs ALLAOUA
Sortez, il y a des amis moi qui veulent vous

voir, ABLA
Ce n'est pas juste et tu le sais. Ce n'est pas

parce que tu es notre tuteur que tu as le droit de nous vendre. Tu es plus jeune que nous aprs tout. Quel est ce droit que tu crois avoir sur nous. Quelle est cette histoire de Mahram. Toi notre tuteur ?
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Allaoua s'nerve et feigne gifler Abla. ALLAOUA


Tu oses renier l'Islam c'est a ? Je vous ai dit

de sortir. C'est moi qui commande ici alors vous fates ce que je vous dis. Sortez!

Le groupe avance et dcouvre une autre scne entre une femme et un directeur de correction de baccalaurat. La Femme tend une enveloppe lhomme l'homme ASSRAR
Donc je compte sur vous. Il faut que mon fils

ait sont bac. AYOUB


Vous pouvez compter sur nous. Il n'aura pas

seulement son bac mais il l'aura avec excellence.

Le groupe avance et dcouvre une autre scne dans un hpital o des clients sont assis dans la salle d'attente et un homme apparemment fortun fait son entre. L'une des infirmires accoure pour l'accueillir et le docteur ouvre la porte pour le faire entrer. L'un des hommes accompagnant l'homme fortun regarde d'un air hautain les patients. Deux patients dont l'un porte un bandage plein de sang sur la tte semble contrari par la scne.

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LE DOCTEUR
C'est un honneur de vous avoir parmi nous.

Entrez, je vous en prie. BACHIR


Qui est cet homme ? Comment a se fait

qu'il passe avant nous, alors que cela fait plus de trois heures que nous patientons. BEDREDINE
C'est l'argent mon cher ami. Aujourd'hui le

matre du monde pour une grande majorit de gens n'est plus DIEU mais l'argent. Si tu en avais on t'aurait accueilli bras ouvert. l'Islam n'est plus dans leurs curs.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une autre scne entre trois enfants qui jouent dans un jardin et la mre de l'enfant hte. La mre souriante s'avance vers le petit groupe et s'adresse son fils g de huit ans tout comme ses amis. BOUCHRA
Qui sont tes amis ?

La mre caresse la tte de son fils. Les deux autres garons s'approchent delle. BOUMEDIENE
Lui c'est mon ami Belkacem, son pre c'est

le Maire.
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Bouchra affiche un large sourire en s'approchant davantage du nouveau garon qui lui a t prsent et lui tire les joues BOUCHRA
a va ? J'espre que tu t'amuses bien.

BELKACEM
Oui

BOUCHRA
Et lui, c'est qui ?

Elle montre de la main lautre garon, en signe dinterrogation. BOUMEDIENE


Lui c'est mon ami Abdel Aziz, le fils du

gardien de l'cole. On est dans la mme classe. Bouchra change soudain de mine. elle fronce les sourcils et dvisage le garon qui voir son visage attrist se sent vex. La mre demande alors son fils de la rejoindre l'intrieur de la maison pour quelques minutes laissant les deux enfants encore dans le jardin. BOUCHRA
Je t'ai dj dit de ne pas jouer avec

n'importe qui. Comment peux-tu te mler avec des gens qui ne sont pas de ton niveau. Je suis contente de voir que tu es ami avec le fils du maire mais je ne veux plus voir le fils
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du gardien chez moi, est-ce que c'est entendu ? BOUMEDIENE


Mais ...

BOUCHRA
Il n'y a pas de mais. Dis lui de rentrer chez lui

maintenant.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre trois femmes se trouvant dans un march. L'une est d'un ge trs avanc et deux d'entre elles ont la quarantaine. Les trois femmes regardent l'talage d'oranges lorsque l'une des femmes de la quarantaine commence choisir quelques oranges. La vieille dame voile du nom de Chawka n'a pas d'argent et regarde avec envie les oranges que l'acheteuse voile a choisies. Cherifa, l'acheteuse regarde Chawka, la vieille dame avec mpris avant de croiser le regard de son amie et de s'adresser elle. CHERIFA
Hum! Les Humains. Tu te rends compte. Tu

as vu comment cette femme me regarde. Elle a srement compt le nombre d'oranges que j'ai dans la main. Cherifa fait une mauvaise moue de la bouche avant de regarder encore une fois avec mpris Chawka qui quitte les lieux blesse aprs ce qu'elle vient d'entendre les larmes aux yeux, le panier vide.
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Le groupe continue davancer et dcouvre une foule, et un jeune homme qui vient de commettre un vol l'talage. La foule aprs l'avoir rou de coups dcide de lui couper la main. Le voleur a le visage en sang et sue, le regard effray, regardant la foule. LA FOULE
Coupez-lui la main. C'est comme a que l'on

doit punir les criminels. Ce n'est qu'un voleur. Coupez lui donc la main et nous verrons avec quoi il volera demain. CHEDLI
Alors vous devriez les coupez la majorit

des habitants de ce pays alors. A commencer par nos chefs qui se servent dans ce qui ne leur appartient pas. LA FOULE
Comment oses-tu parler de nos chefs ?

CHEDLI
Ce jeune homme n'aurait pas vol si notre

pays tait dirig selon les rgles de l'Islam. Dtes nous alors au nom de quoi tous ces chefs et ces leaders ont-ils le droit de se servir et de pousser des gens comme ce jeune innocent voler pour vivre ? O est la justice ? Comment voulez-vous appliquer la justice alors qu'il n'y a pas de justice dans notre communaut ? O est parce qu'il est faible. Si ce jeune tait le fils d'un dignitaire,
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ne se serait-il pas plutt vu offrir cette pomme qu'il vient de voler ? Et vous tous qui tes complices de cette injustice, n'tesvous pas aussi coupables que lui ou sinon bien plus ?

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un homme fortun assis un bureau et une jeune femme qui fait son entre DALAL
Bonjour Monsieur

IDRISS
Assieds-toi. Que puis-je faire pour toi ?

Dalal est vexe de ne pas avoir reu de salutations en retour DALAL


Je suis venue vous voir pour vous demander

de l'aide. Comme mon pre a longtemps travaill pour vous et que vous savez qu'aujourd'hui il a disparu je me suis dit que le seul qui pouvez m'aider c'est bien vous. IDRISS
Va droit au sujet. Je suis occup

DALAL
Je voudrai savoir si vous pouvez m'accorder

une petite bourse d'tudes pour que je


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puisse terminer mon cycle et ensuite je pourrai venir travailler pour vous gratuitement dans votre banque pendant quelques annes. J'ai vraiment besoin de ce diplme. Ma mre et mon petit frre n'ont comme seul soutien que moi. Le tlphone sonne. La conversation interrompue. Idriss est en ligne. IDRISS
Bien sr. Dtes lui de passer me voir. Je

est

verrai ce que je pourrai faire pour elle. Mais ne vous en fates. Je lui trouverai srement un poste quelque part dans l'un de nos services. Je ne peux pas la laisser sans travail. Non, je vous en prie. Idriss sourit avant de raccrocher le tlphone et de reprendre sa mine froide IDRISS
a ne sera pas possible pour ta demande.

Nous n'accordons pas de bourses ces tempsci. DALAL


Mais mon amie Marime m'a dit qu'elle

avait obtenu une bourse de chez vous, il y a quelques jours peine. Vous ne pouvez vraiment pas m'aider ? IDRISS
Non ce n'est pas possible. Nous avons un

nombre de bourses bien limites. Et puis ton


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amie Marime ce n'est pas n'importe qui. Son pre est un ami. DALAL
Et pour du travail. Est ce que vous penser

Monsieur que je peux obtenir du travail chez vous, a m'aidera pour mes cours et pour la famille aussi, comme a je travaillerai la journe et suivrai les cours du soir. IDRISS
Nous ne faisons pas d'embauche ces temps-

ci. Il faudra voir peut-tre une date ultrieure. Bon, l je suis occup. Idriss appuie sur le bouton de linterphone et parle sa secrtaire. Idriss
Fates rentrer mon prochain rendez-vous !

LE VIEIL HOMME Tous ces hommes et femmes auront bientt rendez-vous avec leurs actes. On leur donne le pouvoir mme petit soit-il et ils ignorent qu'ils sont constamment tests. C'est ce pouvoir qui les conduira aux tnbres. Il n y a point d'Islam dans cette communaut. Avanons ! Le Vieil Homme ouvre la sixime porte.

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LA PORTE DE LORGUEIL

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Le groupe avance et assiste une scne entre trois amis adolescents assis dans un salon. AHMED
Mokhtar donne-moi le livre qui est prt de

toi, je vais montrer un truc Youssef MOKHTAR Il y a quand mme quelque chose qui m'tonne. Pourquoi c'est toujours moi que tu demandes de te remettre des choses. Pourquoi tu ne demandes pas Youssef ou pourquoi toi mme tu ne dplaces pas Ahmed et Youssef froncent les sourcils en signe d'tonnement AHMED
Tu veux que je demande Youssef de se

dplacer pour me donner un livre ? Tu oublies qui est Youssef, tu oublies qui je suis ou bien tu oublies ce que tu es ? Mokhtar est trs tonn par cette rflexion MOKHTAR
Que veux-tu dire ? Je ne comprends pas.

AHMED
Nous

sommes chrifs. Nous sommes descendants du Prophte. Tu nous dois quand mme un minimum de respect. Ce n'est pas nous qui l'imposons mais c'est le Coran et les Hadiths.
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Mokhtar carquille les yeux avant de rpondre MOKHTAR


Ah bon ? Pourquoi parce que je suis noir.

Parce que je ne suis pas descendant du Prophte. Parce que tu penses que je suis de caste infrieure. Donc tu penses tre des gens de la maison ? Un arrt. Mokhtar a les larmes aux yeux. LE VIEIL HOMME
Quelle grande ignorance!

Les Sept Esprits pleurent et rcitent le Coran. LE VIEIL HOMME


Ces jeunes hommes pensent tre de la

maison. Mais de quelle maison sont-ils si ce n'est celle de l'orgueil, celle du Diable et celle de l'ignorance. Il n y a qu'une seule maison dans l'Islam et c'est la Maison. Les gens de la maison, ceux qu'on considre comme Ahlou El Bayt sont ceux de la Maison des Louanges ou la Maison des Maisons, la Kaaba. Ceux qui sont affilis cette maison, ceux l sont les nobles car la noblesse n'est que dans la soumission ALLAH et l'affiliation l'Islam pas dans des titres qui ne proviennent que de l'erreur, de l'aveuglement et de l'ignorance habit du Diable. Avanons !

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Le groupe continue d'avancer avant de s'arrter pour observer une scne entre un fils d'une cinquantaine d'annes et sa mre d'un ge avanc. FADEL
Qu'est ce que tu fais l ? Je t'ai dj dit

plusieurs fois de ne pas venir me voir ici. FAHIMA


Je ne sais pas comment te joindre. C'est

pour a que je suis l. Tu ne rponds pas mes appels. FADEL


Il faut partir maintenant

FAHIMA
Tu me chasses ?

FADEL
Je ne veux pas que les gens te voient ici

Fahima a les larmes aux yeux FAHIMA


Pourquoi ? Parce que je suis une esclave ?

Tu as peur que les gens te disent que ta mre est une esclave. FADEL
Il faut partir maintenant. Mes collgues ne

vont pas tarder venir.


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FAHIMA
Sache mon fils que si tu as honte de la

condition sociale de ta mre sache que tu as t nourri de l'esclave que je suis, tu as hberg dans son ventre pendant neuf mois et tu vivais travers son cordon ombilical. Mme si ton pre est mon matre tu auras toujours la moiti de mes gnes dans ton sang et cela pour toute ta vie. Si je suis tes yeux mon fils une esclave, sache que toi aussi tu en es un mme si ton pre ne l'est pas. LE VIEIL HOMME
Vois ce fils. Il renie sa mre pour pouvoir

tre accept par les autres. Et qu'est ce que l'esclavage ? N'y a-t-il pas des matres qui sont devenus esclaves et des esclaves qui sont devenus matres ? Des blancs qui ont t asservis et des noirs qui ont rduits leur tour d'autres en esclavage. Voici la force du faible et la faiblesse du fort et la perte du guerrier et la victoire du vaincu. Avanons !

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre trois hommes. il y a un visiteur noir parlant l'arabe qui s'approche des deux hommes assis. FOUAD
Que la Paix soit sur vous. Puis-je m'installer ?

FAHD
Que la Paix soit sur vous. 83

FERHAT
Que la Paix soit sur vous. Dou venez-vous ?

FOUAD
Je viens du Mali.

FERHAT
O as-tu appris l'arabe ?

FOUAD
Je suis un Tijani donc je suis aussi noble que

vous. Fouad prend un air hautain, hausse le sourcil et les deux hommes se regardent. FERHAT
Que voulez-vous dire par "je suis Tijani" ?

FOUAD
Je suis de la tarqa Tijania. Vous ne

connaissez pas la Tarqa des Tijani. FERHAT


Si. Mais quelle est votre religion ?

Fouad fronce le sourcil, trs tonn FOUAD


Je suis musulman, bien sr et je ne suis pas

seulement musulman mais je suis aussi


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noble. Mais si vous connaissez les Tijani comment se fait-il que vous ne sachiez pas de quelle religion ils sont ? C'est des purs musulmans Les deux hommes se regardent en silence avant que Fahd qui tait rest silencieux jusque l ne parle FAHD
Et toi sais-tu qui ils sont ?

Fouad parait confus FAHD


Tu ne peux pas tre Tijani et musulman en

mme temps. Il faut que tu choisisses ta religion ds prsent si ce n'est d'ailleurs dj fait. Que vous arrive-t-il donc, vous ceux qui prtendez tre noble et purs en volant le nom d'un homme, et de vous l'attribuer comme s'il s'agissait d'un titre vous ouvrant les portes du paradis. Qui est Tijani ? Est ce un Prophte ? Et mme s'il tait, l'Islam permet-il ses adeptes de vnrer un autre guide que DIEU. Tijani lui mme ne suivait-il pas ALLAH de son vivant, n'est ce pas un musulman comme tout croyant, qui connaitra aussi son heure ? Qu'est ce qui te permet de te glorifier ? Est ce la vie d'un homme qui la pass louer ALLAH ou ce qui te glorifie c'est de louer cet homme au lieu de louer ALLAH. Si tu es musulman Tijani alors ton titre de Tijani est particulirement justifi mais si tu es musulman ALLAH alors ton titre doit tre

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purifi pour tre tout simplement "je suis musulman". FOUAD


Qu'en est-il de ma noblesse ?

FAHD
D'o dtiens-tu cette glorification ? La seule

noblesse est celle qui s'appelle la soumission DIEU. Si les prophtes sont nobles c'est tout simplement cause de la soumission qu'ils ont DIEU. Es-tu soumis DIEU ou Tijani sachant que mme Tijani lui est soumis DIEU. Aucun intermdiaire ne permet de parvenir DIEU. LE VIEIL HOMME
Avanons !

Le Vieil Homme ouvre la septime porte

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LA PORTE DU RACISME

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Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un procureur, deux policiers, un couple de maris, l'oncle de la femme et une dfenseuse des droits de l'homme. L'homme est noir et la femme blanche. Ils ont tous les deux les menottes aux poignes. FITNA
C'est contre les droits de l'Homme. Je suis

prsidente d'une organisation qui dfend les droits de l'homme et je m'oppose cette dcision. Le pays est pourtant bas sur des lois mais ces lois apparemment ne quittent pas la mesure du papier. Vous tes procureur, c'est vous qui devez veill l'application des lois et au contraire vous tes parmi les premiers les bafouer. LE PROCUREUR
Taisez-vous ! Vous commencez dpasser

les limites. Si vous continuez je vais tout simplement vous faire arrter. J'ai bien voulu vous recevoir car nous sommes de la mme tribu mais faites attention. FITNA
Qu'ont-ils fait alors pour tre arrts ?

Qu'est ce qu'on leur reproche exactement ? N'ont-ils pas le droit se marier ? Ils sont tous les deux, bien loin d'tre mineurs. FAROUK
Ma nice n'pousera pas un esclave et

personne n'interfrera dans cette dcision.


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Le mari baisse la tte, touch par cette remarque. FITNA


Il n'est pas esclave. Ses arrire-grands-

parents l'ont peut tre taient mais il ne l'est pas, o est le problme ? Et dailleurs ici lequel dentre nous peut prouver du loin de ses origines quil n a point danctre esclave. LE PROCUREUR
D'abord la famille de la fille dont l'oncle que

voici sont contre ce mariage et en tant que tuteur lgal, son oncle a le droit de la faire arrter dans le cas o ce mariage est considr comme nul et qu'ils ont tous les deux coupables de fornication. FITNA
Ils se sont maris a fait plus de vingt et un

jours. De quel droit vous les arrter juste de retour de leur lune de miel du Maroc. Et cette jeune femme n'est pas mineure, pourquoi est-elle sous la tutelle de son oncle. elle est majeure. FAROUK
Ha! c'est a qu'il manquait. Il n y a pas de

femme majeure. a n'existe pas. Les femmes ont toujours t et resteront toujours mineures quelle que soit le degr d'mancipation que vous cherchez obtenir. Nous ne sommes pas en Europe. Moi ma nice, une descendante du Prophte tout comme moi se marier avec un esclave.
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FITNA
Que faites-vous de Bilal alors ? Prtendez-

vous tre mieux que lui. N'tait pas un esclave qui a t affranchi grce au Prophte et qui finalement est devenu son compagnon le plus proche et le plus fidle. N'est ce pas le premier avoir fait l'appel la prire. et puis vous parlez de descendant du Prophte ? LE PROCUREUR
a suffit maintenant. Je ne peux pas donner

une descendante du Prophte un homme qui n'est pas noble. Ce n'est pas moi qui le dit, c'est l'Islam et a ne se fera pas de mon vivant. Ils purgeront leur peine, surtout lui. Il a commis un grand pch. La fille sera libre de sortir dans quelques jours.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne o se trouve une jeune femme ge de dixhuit ans et cinq hommes autour d'elle. ils ont l'air pakistanais. une petite foule se trouve autour du groupe que l'on voir nettement. les yeux de la fille apeure sont clairement mis en vidence. GHAZI
Nous allons la violer. Son frre a os parler

avec notre sur alors qu'il est d'une caste infrieure. Il a os marcher avec elle en public. Alors humiliation pour humiliation.

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GHALIM
Nous allons te violer comme on a viol ton

petit frre. La jeune fille est genoux elle implore. GHANIA


Piti. Mon frre n'a que douze ans. Vous ne

pouvez pas nous en vouloir ce point. Je sais que c'est mal. Je sais que vous tes d'une caste beaucoup plus suprieure la ntre mais je vous prie de nous pardonner. Ayez piti de moi. Je suis une bonne musulmane. J'ai mme enseign le Coran aux enfants du village. Ayez piti de moi. L'un des gens de la foule
Le conseil du village a dj donn sa

sentence tu vas tre non seulement viole mais tu vas aussi marcher nue dans le .0village, d'ici jusqu' chez toi. Soudain nous voyons la foule entoure le groupe des jeunes hommes. Une personne de la foule
Ils vont te violer un par un. C'est tout ce que

tu mrites toi et ta famille qui avait os viol le code des castes. Le conseil du village a bien tranch. C'est a l'Islam, les hommes sont de rangs diffrents. Soudain on entend les cris de la femme qui se font de plus en plus violents.
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LE VIEIL HOMME
Tous ceux qui s'lvent par une Seigneurie

n'ont pour lvation que le Diable et quelle pire lvation.

Le groupe continue d'avancer pour dcouvrir une scne entre quatre hommes. Trois amis et le cousin d'entre eux. Les trois amis rient et le cousin observe. Soudain l'homme s'approche de son cousin tandis que les deux amis s'loignent lgrement. HABIB
Tu es d'une grande famille. Tu es noble.

Comment peux-tu marcher avec des gens qui ne sont pas de ta classe. Ces gens sont de caste infrieure. L'un est forgeron et l'autre est esclave. HACHEM
D'o tiens-tu ce titre de noblesse ?

HABIB
Tu es descendant du Prophte.

HACHEM
Quelle ignorance? Qu'avez-vous donc tous

avec des titres que vous vous octroyez ? Toi qui me parle et moi qui te rpond, nos mres ne sont-elles pas des esclaves appartenant nos pres. Et qu'est ce que l'esclavage ? Et qu'est ce que la descendance
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du Prophte ? Toi-mme ignores-tu donc que tu es un esclave par le lien indlbile de ta mre qui ta hberg pendant neuf mois ou penses-tu ten ttre dtach cause dun pre. Oublies-tu donc la phrase Oumaka, Oumaka, Oumaka thouma Abaka , ta mre, ta mre, ta mre puis ton pre . Et si ton pre tavait reni ne serais-tu pas, tout simplement, le fils de ta mre mais se pouvait-il donc que ta mre te renie et que ton pre te reconnaisse. Et o se trouve la trace nest-elle pas certainement celle dune mre don on ne peut nier le lien alors que les pres il y en a plein et quon peut choisir au hasard comme ils peuvent te renier au hasard. Bien ignorant tu es de renier le sang du ventre qui ta port, nourri. LE VIEIL HOMME
L'orgueil perdra tous ces hommes qui

ignorent l'Islam. Combien de fois faudra-t-il leur rpter que les Gens De La Maison ne sont pas les descendants du Prophte comme ils leur prtendent par orgueil du Diable mais ceux de l'Islam. La Maison n'est autre que la Kaaba. Et quant au Pakistan, la punition divine s'abattra sur eux pour le nombre d'injustices qu'ils commettent au nom des castes et de l'Islam. Alors qu'ALLAH maudit ce genre d'actes que rien ne peut dfendre. Elle continuera de s'abattre sur eux et sur tous ceux qui violent les droits d'autrui au nom de l'Islam. Avanons! Le Vieil Homme ouvre la huitime porte.
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LA PORTE DE LA XENOPHOBIE

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Le groupe continue d'avancer et se retrouve dans un espace o se trouve deux personnes arabes debout d'un ct avec un micro interrog par un journaliste et deux personnes debout de l'autre ct qui les regardent et les coute parler les visages srieux. L'un est noir et l'autre est asiatique. LE JOURNALISTE
Que

pensez-vous aujourd'hui ?

de

la

communaut

HIKMET
Je pense que la communaut arabe entire

doit se lever et s'unir pour nous dfendre. Nous sommes un mme peuple, nous sommes une mme nation. La ligue des pays arabes doit tre plus forte et parle d'une mme voix. Rien ne nous distingue les uns des autres. Nous sommes tous des frres et nous devons nous lever contre Isral et contre l'Amrique qui sont unis et qui se sup0portent pour nous combattre. Nous sommes arabes et nous croyons beaucoup en l'arabit. LE JOURNALISTE
De quelle religion tes-vous ?

Les deux hommes regardent le journaliste en fronant les sourcils quand soudain l'homme interrog rpond. HIKMET
C'est quel genre de questions a ? Nous

sommes musulmans bien sr.


95

LE JOURNALISTE
Alors je pense que tu devrais faire la part

des choses lorsque tu dis notre communaut. Au lieu de vous enrichir de la culture des autres musulmans de la communaut et au lieu de les enrichir de votre culture vous vous enfermez dans un cercle sans oxygne o l'air n'est qu'arabe par l'arabit et pour l'arabit. Si es tu es vraiment musulman comme tu le prtends tu devrais savoir qu'il n'y a qu'une seule communaut pour le musulman et pas deux ni plus de communauts et la communaut laquelle il est affili n'est pas arabe, n'est pas sectaire, et n'est pas tribale. Lorsque nous sommes musulmans nous faisons de la nation de l'Islam et non de la notion arabe. L'Islam n'est pas arabe tout comme le judasme n'est pas Isralien. Abraham n'tait pas Juif mais tait soumis DIEU. HIKMET
Et pourtant il est bien dit dans le Coran que

le monde est fait de tribus. LE JOURNALISTE


Les Qabales comme tu le dis ne veulent pas

dire les tribus comme tu le penses ou encore lacceptation de petits clans forms mais bien au del. Il sagit de la direction. Et oui chaque endroit dans ce monde est tourn vers une direction. L'une se rveille pendant que l'autre djeune et l'une dne pendant que l'autre se couche. Certes ce monde est fait de plusieurs directions, les Qabales,
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mais il y a une seule direction pour les musulmans et c'est la Qibla ou la direction. Par le pass les hommes taient diviss par leurs directions mais aujourd'hui l'Islam a runi toutes ces directions en une seule direction. LIslam doit former une seule Qabila donc une seule tribu, une seule acceptation ou encore une seule direction. HIKMET
Cela ne change rien au fait que nous

sommes attaqus Amricains.

par

Isral

et

les

LE JOURNALISTE
Si vous vous sentez si en danger par les

Amricains, ce n'est pourtant pas le cas de vos dirigeants qui ne trouvent leur protection qu'en eux. Et vous parlez d'Isral, et qu'est donc la Palestine alors si ce n'est un espace dchir entre deux clans qui se tuent pour le pouvoir. Si ces hommes s'taient respects, ils se seraient leur tour fait respects. Mais le respect commence d'abord par le respect que l'on a pour sa propre entit. Le jour o ils seront justes envers l'Islam alors ce jour l, la justice sera juste avec eux. Le jour o ils se dfendront sans toucher cette hygine de vie qu'ils veulent transformer en politique ce jour l ils trouveront la paix. Mais tu parles de Palestine. Quel est aujourd'hui le pays qui n'a pas accueilli ses rfugis sans les exclure et les humilier. Que pouvez-vous dire lorsque vos idoles jouent entre le marteau
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et l'enclume dans le but de se maintenir au pouvoir. Tant que tu auras pour guide des idoles tu ne seras pas de l'Islam car l'Islam n'accepte pas l'association. HIKMET
Veux-tu dire que l'Islam n'a rien voir avec

la politique. LE JOURNALISTE
Et qu'est ce que donc la politique si ce n'est

la recherche du pouvoir. Depuis quand l'Islam est-il la recherche du pouvoir. L'Islam ne vient-il pas de tous les pouvoirs. L'Islam n'est-il pas une hygine de vie qui vous permet de voir et d'agir dans votre quotidien sur la voix de la justice et de l'quit envers tous. Ce n'est pas une option mais une vision. On ne la prend pas ses heures et la rejette dautres, cest une conduite de vie.

Le groupe continue d'avancer et se retrouve dans un salon avec des enfants qui courent et une femme assise pensive. LE VIEIL HOMME
Vois cette femme. Que la maldiction

s'abatte sur les hommes qui changent les lois de DIEU. Soudain un homme entre suivi d'un second. La femme se lve inquite et s'adresse l'un des deux hommes.
98

HANANE
Cette situation ne peut plus continuer.

HATIM
Quelle situation. Que se passe-t-il ?

HANANE
J'imagine tout moment que la police va

faire irruption dans l'appartement. J'ai peur. Je n'arrive plus dormir depuis que j'ai appris qu'Acha a t expulse avec ses enfants et que Marime a t arrte. HATIM
Que veux-tu ce sont nos lois. On ne peut

rien y changer. mais ne t'inquite pas. Il ne se passera rien. HANANE


De quelle loi tu parles ? Vous tes un pays

musulman non ? Comment l'Arabie Saoudite qui se prne tre le pays musulman d'excellence peut interdire des mariages sous peine qu'ils sont entre un saoudien et une femme trangre. Ne sommes-nous pas tous musulmans. Et mme si je ne l'tais pas y a-t-il quelque chose dans le Coran qui s'y oppose. Tu es oblig chaque fois que tu viens me voir de venir avec ton ami pakistanais. A quel Islam ce pays est-il affili alors ? L'Islam aux hommes ou l'Islam DIEU.

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Hanane se met pleurer et Hatim tente de la rconforter en la prenant dans ses bras sous les yeux de l'ami pakistanais qui regarde la scne avant de baisser les yeux en signe de rflexion. Il a l'air pein. HANANE
Ils parlent de la Charia mais nul homme n'a

le droit de changer les lois divines et d'y ajouter des modifications. Et quelle modification ? Tout ceci est une grande erreur. Qui peut prtendre interdire des mariages entre musulmans. HAMZA
Les savants religieux.

Hatim regarde hamza pensif et baisse la tte. HANANE


Hier un savant religieux disait la tlvision

que le peuple d'Arabie Saoudite est diffrent des autres peuples car c'est le peuple du Prophte et qu'il ne peut se mlanger avec d'autres peuples car ils ont en eux la puret. Pourtant le Coran est contre ce genre de pratique. C'est de la xnophobie.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre un policier et un tranger LE POLICIER
Donne-moi tes papiers. 100

Le policier regarde l'tranger avant qu'un sourire mauvais en coin n'apparaisse sur son visage LE POLICIER
Tu es un tranger. Pourquoi tu viens ici ?

Pourquoi tu ne restes pas chez toi ? Vous venez ici pour nous enlever le pain de la bouche! Rentrez chez vous. On ne veut pas de vous ici. L'Arabie Saoudite c'est nous pas vous. Rentre chez toi! L'tranger, baisse les yeux, touch par cette insulte. LE VIEIL HOMME
Regarde cette terre. Ils ont deux idoles. L'un

est Ibn Saoud qui garde les cls du pays et l'autre Ibn Wahab qui garde les cls de leur religion. La terre de l'Islam ne peut tre prise en otage par ces hommes. La Mecque et Mdine seront bientt libres tout comme toutes les terres de ce monde envahies par les divinits. Avanons !

Le groupe continue d'avancer et se retrouve prs d'un poste d'immigration. Le premier passer le poste est habill d'une tenue dcontracte avec une casquette, des tatouages partout sur le corps et des piercings sur les bras. L'agent d'immigration habill de sa tenue traditionnelle lui sourit et lui tend son passeport. Le deuxime passer la frontire est habill en tenue traditionnelle. C'est un arabe. L'agent d'immigration le regarde un sourcil hauss d'un air hautain.

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L'AGENT DIMMIGRATION
Il faut aller au service des empreintes.

ETHMANE
Quelle empreinte ? O a ?

L'AGENT DIMMIGRATION
Les empreintes de l'il. L bas.

LE VIEIL HOMME
Voici un autre pays o l'on traite les

hommes d'une manire diffrente. Ils prtendent tre musulmans mais seuls les non musulmans sont les bienvenus chez eux. Ne serait-il pas musulman d'tre tout simplement juste avec tout le monde. Avanons! Le Vieil Homme ouvre la neuvime porte.

102

LA PORTE DE LA DEBAUCHE

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Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux hommes. NASSOUR
Tu bois, tu bois, tu bois. Tu nen as pas assez

de te dtruire comme a ? KHIARHOUM


Ca me permet de dcompresser, doublier

ma journe de travail et de me relaxer. Jen ai besoin. NASSOUR


Voici ce quon appelle de la dpendance.

Elle commence partir du moment o tu as besoin de cette dose quotidienne demande par ton cerveau et ensuite tu lui appartiens. Et ne pense pas que a dcompresse. Au contraire, elle te fait oublier pour quelques temps tes proccupations en te permettant de les fuir. Tu deviens alors, pour quelques instants, quelquun dautre avant de revenir tristement vers la ralit que tu as laisse en stagnation. Sans parler du fait que ton cerveau sasphyxie. Ce sont de petites morts que tu timposes et qui dtachent en ces moments ton corps, de ton Esprit et ton Esprit de ton me. Libre toi et affronte ta vie en passant les obstacles et en tant fidle toi-mme.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne qui se passe entre des hommes et des femmes runies avec des bouteilles d'alcool et de la drogue.
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Soudain on entend un appel la prire et certains hommes se lvent alors que d'autres ont sombr dans le sommeil. Les deux hommes se lvent et l'un fait l'Imam pour les trois autres. En les voyant se lever prier, l'un des hommes qui est saoul dit au groupe JAWED
Comment vous pouvez prier alors que vous

avez l'odeur de l'alcool en vous ? ISMET


Il n'est pas interdit de boire, le grand Cheikh

l'a dit. LE VIEIL HOMME


Vois! Ils ont l'intention de modifier les crits

maintenant. L'alcool est et restera interdit. Avanons!

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un Imam et un jeune homme. JABAR
Je suis venu vous voir aujourd'hui pour vous

poser une question, tant donn que vous connaissez l'Islam et que moi non. JOUNAIDI
Je ne dirai pas que je suis matre de la

science de l'Islam, mais j'espre parfaire ma route vers la lumire.


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Jounaidi sourit. JABAR


C'est difficile aujourd'hui en Angleterre. Je

veux dire cause de nos amis. Nous sommes en conflit avec la culture d'ici et de l'autre ct la culture du pays de nos parents, donc l'Islam. Je ne veux pas boire. Je n'aime pas l'alcool mais pour ne pas tre vu par mes amis en tant que musulman fanatique alors je m'efforce boire alors que ce n'est pas l'Islam qui m'empche de boire mais plutt le fait que je n'aime pas le got de l'alcool. JOUNAIDI
D'abord mon fils, l'Islam n'est ni une

tradition ni une culture mais une religion. Tu ne dois pas la suivre cause de tes parents ni cause de tes grands-parents mais tu ne dois la suivre que si tu en es convaincu et lorsque l'on est convaincu suivre n'est pas une contrainte mais une affirmation. Je te donne un exemple mme pour la prire. Tu ne dois pas la faire par habitude mais tu dois la faire parce que tu es convaincu par la religion avec un dtachement totale de l'influence que peuvent avoir tes parents ou la socit sur ta dcision. L'Islam parle au cur et ragit par le cerveau. Chacun de nous a un cur et chacun de nous a un cerveau. Deuximement mon fils, l'Angleterre n'a pas pour culture l'alcool tout comme le christianisme auquel elle prtend tre affili n'a pas pour culture l'enivrement. On ne boit pas pour les autres, on ne se contraint pas pour les autres. L'alcool n'est
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pas synonyme de modernit tout comme la sobrit n'est pas synonyme d'anciennet. Mais une chose est synonyme de faiblesse et c'est cette chose qui rend malheureux, c'est le fait de ne pas assumer ses choix. Lorsque l'on n'aime pas on ne boit pas. Nul ne doit faire ses choix personnels en fonction de la socit quelque soit la religion de la socit. Mais une chose est importante mon fils. Le respect pour ta personne tout comme le respect pour les autres. On n'a pas le droit de venir dans un pays et d'imposer son mode de vie en prnant la non-intgration. Si tel est le cas alors autant rester chez soi et habiter parmi les siens et les traditions des siens. L'intgration ne veut pas dire suivre la culture d'autrui. Mais la vritable intgration est de ne pas dranger son hte et de choisir son hte en fonction des points qui ne nous drangeront pas. JABAR
Mais donc si j'aimais l'alcool aurais-je le

droit de boire ? JOUNAIDI


Personne ne peut t'empcher de boire mais

tu ne peux pas boire et prtendre tre musulman car l'Islam est contre la boisson. L'Islam est contre tout abus. Boire est ta responsabilit mais tu aurais fait ton choix entre la parole de DIEU et l'enivrement du Diable.

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JABAR
La boisson est-elle un abus ?

JOUNAIDI
Oui la boisson est un abus compare aux

autres boissons qui ne le sont pas. Car elle dpasse le stade de la balance. Elle est dans le stade de la fermentation. JABAR
Pourquoi DIEU a-t-il interdit de boire l'alcool

? JOUNAIDI
DIEU n'a pas seulement interdit de boire

l'alcool mais aussi de le transporter et de le vendre. L'alcool est un Mal et constitue aujourd'hui la raison des plus grands Maux de la socit. JABAR
Pourquoi ?

JOUNAIDI
On ne sait jamais quand est ce qu'une

personne va franchir le pas entre la dpendance et la consommation. Il suffit d'un choc ou d'un verre pris par habitude pour franchir la ligne qui s'avre la plupart du temps cacher un espace de non retour. L'alcool aujourd'hui est l'une des plus grandes raisons de tous ces accidents de la circulation. L'alcool est aussi l'une des plus
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grandes raisons de toutes ces femmes battues par leurs maris. L'alcool est aussi l'une des plus grandes raisons de ces viols, et des ces agressions que l'on peut commettre mme sur ses propres filles. L'alcool est l'une des plus grandes raisons de ces transmissions de maladies o les gens peuvent mme copuler sans en avoir le rappel et qui finissent soit par des grossesses non dsires soit par des maladies que l'on appelle MST. L'alcool est aussi l'une des raisons de la destruction de vies de celui qui en devient l'habitu. Elle lui fera perdre son travail, le respect des autres, mais d'abord le respect qu'il a pour lui mme. Il perdra son avenir et retrouvera difficilement la sobrit. L'alcool est aussi l'une des grandes causes de ces accidents de la sant tout comme elle est l'une des grandes causes de l'impuissance physique des hommes. Les consquences de l'alcool sont nombreuses. C'est un Mal qui se transmet ensuite sous plusieurs formes. Tu verras le fils de l'alcoolique souffrir de l'addiction de l'un de ses parents et qui essaiera son tour de rejeter violence qu'il aura reue pendant sa jeunesse sur son enfant. Tu verras la femme battue craindre que son mari ne rentre saoul et qu'il se mette la battre. Tu verras la jeune fille se faire violer et peut tre mme par son pre qui ne l'aura pas reconnue et tu verras le petit garon travers la route et mourir craser par un chauffard saoul qui vient en plus de prendre la fuite. Alors es-tu prt boire afin d'atteindre ton prochain, de vendre cette boisson afin de vendre le Mal ou de la transporter afin de transmettre par
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ta main un venin qui peut toucher toute une socit. L'alcool a dtruit des vies. JABAR
C'est vrai. Je viens de me rendre compte des

consquences de cette boisson. Mais qu'en est-il de ceux qui prtendent ne jamais trop boire et qui prtendent pouvoir se contrler. JOUNAIDI
Bien orgueilleux est celui qui prtend

pouvoir contrler la boisson. Celui qui n'a pas pu contrler sa main qui n'a pas pu s'empcher de prendre le verre d'alcool par besoin ne peut contrler ce qui quelques minutes plus tard parviendra son cerveau. Et plus ce jour l il sera perturb et plus ce jour l in en consommera. Personne ne peut dfinir cette ligne qui spare la consommation l'addiction car tout moment l'homme peut basculer. L'homme est faible et il ne faut pas qu'il l'oublie. L'Islam a interdit cette boisson car elle transmet le Mal. On ne peut pas jouer avec un couteau car soit il nous blesse soit il blesse les autres, soit il nous tue soit il tue les autres. Et quoi de plus dangereux qu'un couteau ferment qui lui mme ne se reconnat pas. Ce qui dfinit l'homme et son habilit vivre dans la socit c'est sa conscience. Si un homme perd sa conscience, il ne peut tre responsable ni de lui mme ni des tre qui dpendent de lui comme ses enfants sous l'ge de la maturit ni les autres qu'il met en danger. Imagine donc un homme qui descend saoul de sa
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chambre situe l'tage qui met un poulet au feu et qui le laisse cuire avec de l'huile et qui revient deux heures plus tard aprs qu'une autres des personnes de la maison a teint ce feu en silence qui commenait se manifester. O est donc le Mal de cet alcool. N'as-tu jamais entendu parler de cette femme en France qui a dormi sur son bb nourrisson. Elle tait saoule pendant que lui touffait avant qu'il ne rende l'me ou encore de ces enfants et de ces femmes ou de ces enfants tout court dont les corps sont recouverts de bleus et des fois l'anus ou le vagin viol par ce qui ont pourtant pour devoir de les protger. Sans parler du fait que lalcool, dshydrate le corps et diminue ainsi loxygne dans le cerveau. Et le cerveau nest-il pas la base du corps et le lien avec ce qui se trouve autour. JABAR
Une dernire question s'il vous plat ?

JOUNAIDI
Vas-y mon fils. Je suis ta disposition pour

toutes les questions que tu veux poser. JABAR


Est ce que pour tre un bon musulman, on

est tenu de s'habiller en tenue traditionnelle comme ce que vous portez ? JOUNAIDI
Bien sr que non. L'habit ne fait pas l'Imam

mon enfant tout comme l'habit ne fait pas le


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musulman. Tout vtu n'est pas musulman mais tout musulman doit se vtir de manire dcente. Le premier vtement comme il est clairement expliqu dans le Coran est celui du comportement. Tu peux t'habiller en tenue occidentale comme en tenue orientale c'est ton choix mais tout habillement ne doit pas avoir pour but de provoquer que ce soit par la nudit, par la richesse ou par la salet. Tout abus est ngatif. JABAR
Une fois j'ai vu la tlvision franaise un

reportage sur l'Algrie. J'ai vu qu'ils montraient des femmes se baignant dans la mer avec leurs vtements tandis que l'un des baigneurs interview affirma que les hommes avaient le droit d'tre en short le torse nu alors que les femmes doivent tre couvertes cause de la religion. JOUNAIDI
C'est une grande erreur. Que ce soit

l'homme ou la femme chacun d'eux doit faire preuve de dcence dans la socit. Mais tout ceci mon cher fils est relatif. Tant que les socits restent vicieuses cause du Mal qui habite leurs cerveaux, il y aura toujours des abus. Le jour o ils purifieront le passage de l'Islam leur vie, la lumire s'invitera dans leur communaut. Si la femme est couverte, l'homme est tenu d'tre couvert. La nudit n'est autorise dans aucune des religions mais que cette

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dcence s'applique aux deux genres alors sans qu'elle n'atteigne l'abus.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne o se trouve un homme assis avec son tlphone portable loreille. Une fille se trouve lautre bout du fil. MOUJAHID
Il ne faut plus mappeler. Que a soit la

dernire fois. RADIA


Mais, tu nes pas un homme ou quoi ?

MOUJAHID
Oui et cest justement parce que jai du

respect pour moi et du respect pour ce que je crois que je ne veux plus que ni toi ni tes amies nappelaient sur ce numro. Je ne suis pas ce genre dhommes faciles, lgers et sans foi que vous allez lhabitude de sduire au tlphone. Nous ne travaillons pas ensemble, aucune amiti ne nous relie et encore moins une fraternit et en plus et avant tout je suis mari et mme si je ne ltais pas je nallais pas te rpondre. Je nai pas le temps de ces pertes de temps remplies de vice avec pour gout lchange physique ou financier ou les deux. Le pch ne mintresse. Que DIEU te donne la foi. Le monde daujourdhui est devenu un monde de dbauche. Nappelle plus.
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Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre des groupes de femmes et d'homme runis. Des femmes danses habilles en tenue de cabaret et des hommes rient en leur jetant des billets d'argent. Les hommes sont habills en tenue des pays du golfe. Et l'un de se lve pour commencer danser trs gai et son ami lui jette de l'argent. La femme s'avance encore plus contente afin de pouvoir soutirer plus. Une des jeunes femmes est assise comme le groupe de femme qui l'accompagne. L'un des hommes lui tend un verre d'alcool. Elle est la seule ne pas boire. Elle est la plus jeune. En voyant qu'elle ne veut pas boire, l'homme lui tend une liasse d'argent. Elle regarde l'argent le prend de la main et prend le verre afin de le boire en faisant une grimace. Lune des femmes assise approche son oreille de l'homme. JALILA
C'est la fille dont je t'ai parle. Elle est

vierge. a va coter beaucoup plus cher. KHALED


Il n'y a pas de problmes. Je payerai ce que

tu voudras. LE VIEIL HOMME


Avanons!

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux hommes, dont l'un pointe son doigt sur une femme que l'on ne voit pas.

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LAMINE
Tu vois la femme l-bas.

LOTFI
Oui ?

LAMINE
J'ai couch avec elle c'est une pute.

LOTFI
Et qu'est ce qui te distingue d'elle ?

LAMINE
Que veux-tu dire ?

LOTFI
Tu dis "j'ai couch avec elle" et tu dis aussi

"c'est une pute", donc ma question est qu'est ce qui te distingue d'elle ? , puisque vous avez couch ensemble. LAMINE
Je ne comprends pas

LOTFI
Alors je vais te faire comprendre. Dans

l'Islam l'homme est aussi coupable que la femme en matire de pch. Seul dans un cas lorsqu'elle a t viole, alors l se trouve le grand pch et sur l'homme uniquement. Mais d'abord tu accuses cette femme d'tre
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une pute mais si elle est une pute, toi aussi tu en une. Dans le sens o cette femme ne l'a pas fait tout seul. LAMINE
Que veux-tu dire ? Je l'ai paye. Tu ne

comprends pas ou quoi ? LOTFI


C'est toi qui ne comprend pas. Tu prtends

tre musulman mais sache qu'tant donn que tu ne connais rien de l'Islam tu ne peux prtendre faire partie de cette religion. Le fait que tu l'aies paye est encore plus grave car tu as profit de la faiblesse de cette femme dans le besoin pour l'encourager se vendre dans le but de recevoir une aide de toi. De vous deux d'aprs toi qui est le coupable ? Celle qui n'a eu d'autre choix que de se vendre ou celui qui a le choix de l'aider sans rien demander en retour mais qui a pouss cette femme se vendre probablement encore une fois, je ne dis pas non plus qu'elle est sans reproche, mais se vendre une fois de plus et ceci par la main tendue de l'argent que tu as donn au nom du Diable contre une crature de DIEU que tu aurais aide tant donn que DIEU t'en a donn les moyens mme si cette aide n'avait t que de quelques sous. Ces quelques sous auraient pu rveiller le courage de cette femme et l'aider quitter cette vie dont elle est prisonnire car elle se serait dit "je ne suis pas oblige de me vendre". Et ensuite tu dis "c'est une pute". Qu'es-tu

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alors ? Et de vous deux qui a commis le grand pch ?

Le groupe continue d'avancer avant de voir une scne qui runit des hommes habills de tenue arabes prs d'autres hommes vtus de tenue simples. Les hommes habills l'occidental parlent libanais tandis que les autres parlent dans l'arabe du golfe. Ils sont tous autour d'une table de roulette. Le croupier les regarde. LE CROUPIER
Fates vos jeux. plus rien ne va plus.

MAAMAR
J'espre que je vais gagner cette fois-ci,

Incha'ALLAH. L'un des hommes libanais qui sourit MAAROUF


Si tu gagnes sache que ce n'est pas au Nom

de DIEU mme si DIEU le permet mais sache que c'est au nom du Diable. Le jeu qu'il soit du casino ou de la loterie n'est pas approuv par l'Islam. Donc rien ne sert de dire Incha'ALLAH. Au contraire c'est de la grande ignorance. LE VIEIL HOMME
Avanons !

Le Vieil Homme ouvre la dixime porte.


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LA PORTE DE LHYPOCRISIE

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Le groupe continue d'avancer et observe une scne. Un homme prie les mains sur les genoux prs d'autres hommes. LE VIEIL HOMME
Vois! Le problme de cette socit c'est

qu'une majorit de tous ces hommes qui prtendent tre musulmans DIEU ne le sont pas. L'Islam n'est pas un hritage mais une cole que l'on parcourt chaque jour, tout comme nous marchons prsent, dans le but d'amliorer notre conduite envers nous et envers les autres. Pourquoi se forcer prier lorsque l'on ne le veut pas tout simplement pour tre accept des autres et ne pas se sentir rejet. Ont-ils plus peur d'tre rejet par les hommes que par DIEU. Qu'ils prient d'abord par leur cur. Les traits ne sont pas une calligraphie. Portez un vtement que l'on croit propre sur un corps sale, quoi bon ? Avanons !

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre trois personnes assises dans un salon. Deux personnes (Fakhra et Mezoura) parlent en priv avant d'clater de rire en face d'une troisime personne (Barka) gne. Fakhra chuchote l'oreille de Mezoura. FAKHRA
Tu as vu sa manire de rire. On dirait un

garon.

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MEZOURA
Oui tu as raison.

LE VIEIL HOMME
Voici donc ceux qui se prtendent tre

musulmans. Ne leur a-t-on pas dit que deux personnes ne doivent s'isoler en face d'une troisime. Mais ne leur a-t-on pas aussi dit que de deux ALLAH Thalithahoum. Quelle ignorance. S'ils savaient!

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un couple et un homme. Ils sont tous les trois albanais. LOUBNA
Hier les gens nous ont demand pourquoi

on continuait encore faire le Ramadan ? Plus personne ne le fait ici. Ceux qui le font sont bien rares. Ils sont musulmans mais ils ne sont pas pratiquants. MOUSSA
Il n y a pas de musulmans ALLAH non

pratiquants. Ce terme n'existe pas dans la religion et n'est pas reconnu non plus. L'Islam n'est pas une option que l'on garde et que l'on pratique lorsque l'on veut. L'Islam est une hygine de vie et je n'arrterai pas de le rpter. Il y a ceux qui ne croient pas et qui pratiquent tels que les hypocrites afin d'tre accept par la socit ou par simple habitude ou je dirai mme
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plus simplement par simple tradition alors que la remise en cause n'est plus. Il y a ceux qui croient et ne pratiquent pas et rien ne les diffrencie des lacs qui reconnaissent que l'Islam est une religion mais qui ne la pratiquent pas. Il y a ceux qui n'y croient pas et qui ne la pratiquent pas. Et enfin il y a ceux qui croient et qui pratiquent et la premire pratique vient du cur. LOUBNA
Ce que vous dtes est trs intressant.

Quand est ce que l'Islam est considr par certains comme une tradition ? MOUSSA
Toute tradition est ce qui nous est lgu par

nos parents ou les parents de nos parents ou encore nos aeuls. Les traditions sont ceux que nous recevons sans remettre en cause. Et la seule manire d'accepter l'Islam est la remise en cause afin de savoir si nous y croyons. Lorsqu'il n y a pas d'interrogation, on ne peut tre tablir de rponses et lorsqu'il n y a pas de rponses on ne peut se dfinir. Les hommes d'aujourd'hui ceux qui considrent que l'Islam est une tradition suivent leurs idoles et leurs interprtations sans mme se poser de questions car pour eux, ils seraient plus faciles de suivre que de s'interroger. Alors que le vritable chemin d'ALLAH, est celui qui s'interroge et qui raisonne sans se baser sur les traditions et les savants des traditions.

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MEHDI
L'Albanie n'tait pas comme a. a a chang

depuis quelques annes. Et surtout avec le retour en force du Kanoun. Les gens le suivent la lettre. MOUSSA
Et pourtant ce Kanoun ou code d'honneur

n'a rien de musulman et pourtant vous le suivez la lettre. C'est plutt le guide du Diable, et nous voici encore dans les traditions. Le code d'honneur a tu l'Albanie tout comme le crime d'honneur que certaines pensent avoir le droit d'appliquer dans les pays qui se prtendent musulmans et o soit le frre soit le pre pense avoir au nom de l'Islam le droit de tuer sa fille qui aura os braver leur honneur a remplac l'Islam. Et qu'est ce que d'abord l'honneur ? Les hommes sont bien gars. Tout leur Mal ne vient que de l'orgueil et tout leur orgueil ne vient que du Diable. Et le Diable les conduira leur perte sur cette terre et dans l'au del.

Le groupe continue d'avancer puis s'arrte pour observer un homme face un autre. L'un des hommes a les larmes aux yeux. NOUH
Je vais me plaindre de ce pas. Les gens

doivent savoir quel genre d'homme vous tes. Ceci est mon droit et ce n'est pas de
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l'argent que je qumande. J'ai travaill pour vous et vous refusez de me payer alors que vous en avez largement les moyens. Najib sourit NAJIB
Qui va-t-on croire ? Moi qui me rends

toutes heures la mosque ou toi qui n'y met jamais les pieds. Je te conseille d'oublier que tu as dj travaill pour moi car je ne te remettrai rien. Je ne remets pas d'argent aux mcrants mme si cela est comme tu le considres ton d. Fais connaissance avec ALLAH et je te paierai. Va-t-en! Najib fait un geste de la main en signe de renvoi LE VIEIL HOMME Vois! Cet homme pense tre plus proche de DIEU que cet autre homme cause de quelques courbes qu'il a effectu dans les mosques. DIEU n'approuve aucun genre d'injustices.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre des femmes groupes et serres. Il y a des tapis de prire disposes par ci et l et des femmes debout prient et pendant qu'elles ont les visages et les mains sur le sol, des autres femmes leurs marchent dessus au lieu de faire le tour derrire leur dos.

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LE VIEIL HOMME
Vois! Voici donc la mosque de la Kaaba. Les

hommes sur des larges sols tandis que les femmes sur un minuscule morceau. Voici la justice de ceux qui se croient musulmans. Mre, Mre et Mre. La Mre, l'pouse et la fille ! Bien ingrats sont-ils de renier l'tre dont ils sont sortis. Rien ne les distingue du Diable car ils la mprisent. Nous verrons jusqu' quand ils te mpriseront! Avanons!

Le groupe continue d'avancer et observe une scne o se trouvent un homme avec une foule autour de lui qui il remet des billets sans regarder les visages mais il regarde autour de lui pour voir si les hommes le regardent. L'homme part et se retrouve seul avant d'tre rattrap par un jeune handicap QUI lui demande de l'aide L'HANDICAPE
Monsieur pouvez m'aider s'il vous plat.

OKACHA
O tais-tu quand je distribuais l'argent la

sortie de la mosque. LHANDICAPE


Je n'tais pas l. Excusez-moi.

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OKACHA
Qui es-tu pour que je te donne en priv. Va

et lorsque tu me verras parmi la foule, l je te donnerai.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne o se trouvent plusieurs femmes assises. Lune des femmes est allonge et arbore un air hautain. Elle s'adresse une femme plus ge assise non loin. OUARDA
Neiza lve toi. Appelle-moi Ahmed.

Neiza vexe se lve sous le regard surpris des femmes assises qui la suivent du regard avant de dvisager leur hte. OUM EL KHEIR
Pourquoi tu envoies Neiza appeler ton fils ?

Qu'est ce qui te prend ? Elle est plus ge que toi. Elle ne travaille pas ton service. La femme reste silencieuse jusqu'au retour de Neiza. NEIZA
Il arrive.

OUARDA
a te gne que je t'envoie.

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Les femmes assises sont gnes et baissent toutes les yeux tandis que Neiza tonne et apeure les regardent sans comprendre NEIZA
Non pas du tout

OUARDA
Ton mari tait riche d'accord mais tout ceci

c'est du pass, non ? Aucune de ces femmes assises ne t'aurait donn l'aide que tu m'as demand l'autre fois n'est ce pas et pourtant je l'ai fait. Je t'ai donn mille livres alors que je n'tais pas force de le faire. NEIZA
Oui et je t'en remercie.

Neiza est gne tout comme les femmes assises. OUM EL KHEIR
Et

tu te prtends musulmane. Si tu connaissais l'Islam tu allais savoir que ta main gauche doit ignorer ce que ta main droite donne. Lve-toi Neiza, on s'en va. Tu ne peux pas rester dans un lieu o ne te respecte pas. Tout le monde soit-il un animal a le droit au respect. C'est a l'Islam.

Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la onzime porte. LE VIEIL HOMME


Voici l'une des portes les plus souilles. 126

LA PORTE DE LA PUNITION

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Le groupe pntre dans la pice et observe une scne o se trouvent des barbus dont l'un deux porte un fouet s'apprtant fouetter une petite fille. Une foule observe autour silencieuse. Certains souriants, d'autres impassibles et d'autres le regard svre apparemment rassure par cette correction. LE VIEIL HOMME
Vois ! Cette fille est accuse de fornication.

Les mineurs tout comme les dments ne peuvent tre jugs. Mais ce n'est pas termin. Avanons !

Le groupe continue d'avancer lorsqu'il voit une femme dont seulement la tte sort de la terre et les gens lui jettent des pierres. Son visage est plein de sang. Il y a un grand bruit de foule et des insultes de partout prolifrent. LA FOULE
Fornicatrice. C'est tout ce que tu mrites.

Brle en enfer, a t'apprendra commettre l'adultre. Soudain un homme apparat et se dresse entre la foule et la femme moiti enterre dans le sol. Il a une grosse pierre dans la main gauche et une pierre moyenne dans la main droite. CHEIKH RAMZANIR
Ne frappez pas avec cette grosse pierre mais

prenez cette pierre moyenne, voici la voie d'ALLAH.


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LA FOULE
Qui es-tu ?

CHEIKH RAMZANIR
Je suis le Cheikh Ramzanir

La foule se divise en deux UNE PARTIE DE LA FOULE


Nous nous te suivrons

UNE AUTRE PARTIE DE LA FOULE


Nous nous ne te suivrons pas

Soudain un autre homme apparait juste devant l'homme aux deux pierres, lui donnant dos. Sa voie est forte et rsonnante. RIDA
Je viens avec la vrit d'ALLAH. Comment

pouvez-vous ignorer le Coran. Alors qu'il est bien dit clairement que c'est le Livre auquel il n'y a point de doute et c'est d'ailleurs bien le seul Livre auquel il n'y a point de doute. LA FOULE
Qu'as-tu dire ?

RIDA
Sur quoi vous basez-vous pour lapider cette

femme ?

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LA FOULE
Nous nous basons sur le Coran et les Hadiths

RIDA
Le Coran ne fait aucunement rfrence la

lapidation ni dans un sens cach ni dans un sens dcouvert. LA FOULE


Alors nous nous basons sur les Hadiths

RIDA
Vraiment ? Considrez-vous les hadiths

suprieurs au Coran. N'est ce pas l un grand pch. Soudain un homme sort de la foule et dit l'homme LHOMME DE LA FOULE
Cette femme est coupable d'adultre. Elle a

forniqu. Penses-tu musulman de ne pas la punir. RIDA


Combien de personnes d'entre vous ont t

tmoins de cette fornication ? La foule reste silencieuse LA FOULE


Un homme tranger elle a t vu sortant

de chez elle.
130

RIDA
Il est pourtant bien dit qu'il vous faut au

moins quatre tmoins rapportant la mme vision des faits qui fait tat d'une pntration bien claire de lorgane masculin dans lorgane fminin. Ce qui porte pour nom la fornication. O sont vos quatre tmoins imprativement fiables selon l'Islam ? LA FOULE
Et si les quatre personnes tmoignent ?

RIDA
Si l'un des tmoins remet en cause le

tmoignage des trois autres tmoins alors ceux-ci devront tre punis de coups de fouet pour faux tmoignage. LA FOULE
Comment punir cette femme alors ?

RIDA
La punir de quoi ? O sont vos preuves ? O

sont vos tmoins ? Et sachez que l'on ne punit que lorsqu'on ne commet pas de pchs. N'est ce pas dj un pch de penser que vous pouvez la punir. LA FOULE
Dis-nous alors plus sur ce passage que nous

ignorons.
131

L'homme aux deux pierres dpose les pierres sur la terre et la femme avec le corps enterr dans la terre relve la tte et s'apprte couter malgr le sang qui coule de son foulard blanc. RIDA
Deux versets parlent de l'adultre et entre

ces deux versets des annes d'intervalle. Dans l'un des versets il est dit: "Au Nom Du Tout Misricordieux, Du Trs Misricordieux", "Celles de vos femmes qui forniquent, faites tmoigner leur encontre quatre d'entre vous. S'ils tmoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu' ce que la mort les rappelle ou que DIEU dcrte un autre ordre leur gard". Puis des annes plus tard un autre ordre fut dcrt leur gard "Au Nom Du Tout Misricordieux, Du Trs Misricordieux", "la fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet". N'est-ce pas donc le prophte qui aprs avoir reu cette rvlation a dit aux croyants "voil lissue offerte par DIEU aux femmes adultres dans la Sourate plus ancienne . La seule punition que vous tes alors en mesure d'appliquer cette femme ce sont les cent coups de fouet et bien sr condition que vous ayez vos quatre tmoins avrs rptant les mmes faits, relatant sans doute quelconque, la pntration de l'organe masculin dans l'organe fminin. La foule garde un silence puis

132

LE VIEIL HOMME
N'est-ce pas Jsus qui a dit aux scribes et aux

pharisiens lorsque ceux-ci lui amenrent une femme surprise en plein acte d'adultre "Celui d'entre vous qui est sans pch, qu'il soit le premier lui jeter la pierre". Que celui alors qui soit sans pch jette alors sur cette femme la premire pierre, commencer par le fait que son premier pch serait de prendre dans sa main cette pierre et de la jeter contre cette femme. Le Prophte est contre ce genre de pratiques. Durant son temps les seuls rares lapidations qui furent appliques l'ont t faites la demande des concernes qui insistrent plusieurs reprises avant de se les voir accordes. Le Vieil Homme baisse la tte un instant avant de reprendre la marche. LE VIEIL HOMME
Avanons !

Le groupe continue d'avancer avant de se retrouver prs d'une foule qui est sur le point de pendre un homme coupable d'avoir quitt l'Islam. LA FOULE
A mort, Apostat ! A mort! Pendu! Que DIEU

te maudisse! Que tu brles en enfer !

133

L'apostat a les larmes aux yeux et son tee-shirt est mouill. Son il est bleu et sa joue pleine de sang. Soudain un homme apparat. GHAZALI
Pourquoi pendez-vous cet homme ?

LA FOULE
Il a quitt l'Islam. Et d'abord qui es-tu ?

GHAZALI
Je ne suis qu'un simple passant. Donc vous

le pendez car il a quitt l'Islam ? Sur quoi vous basez-vous pour lui appliquer une telle sentence ? LA FOULE
Le Coran

GHAZALI
Le Coran ne fait jamais allusion ni de prs ni

de loin ce type de sentence. LA FOULE


Alors les Hadiths. Il est dit dans les hadiths

de tuer les apostats. GHAZALI


Et dans quel contexte ?

134

LA FOULE
Que veux-tu dire, tranger ?

GHAZALI
Si vous vous basez au temps du Prophte,

sachez que tous ceux qui entraient dans l'Islam pour ensuite en ressortir allaient dans l'autre camp afin de lutter contre les musulmans avec les tribus passes et ennemies. Ce hadith alors avait t tabli dans le but d'informer les croyants en guerre qu'ils ne devaient avoir aucun retenue se dfendre contre ceux qui taient considrs comme les frres de la religion de la veille sous peine d'tre tues par ceux qui luttaient avec d'autres tribus. LA FOULE
Mais c'est un mcrant ?

GHAZALI
La croyance est une chose personnelle qui

n'atteint pas la communaut. Contrairement l'adultre et seulement si son acte clair est authentifi par les quatre tmoins certifis ou au meurtre, l'apostasie ne menace pas l'intgrit de la communaut. On ne force pas les gens rester tout comme on ne les force pas entrer. Tout ceci n'est qu'une question de foi. LA FOULE
D'o te vient cette connaissance ? 135

GHAZALI
DIEU Seul Sait. Nous ne savons rien mais une

chose me distingue de vous et certes pas des moindres. Contrairement vous je crains de condamner un innocent au lieu d'innocenter un coupable. Et qu'est ce qui me donnerait moi simple homme le pouvoir de condamner ou d'innocenter ? Mes actes ne seront-ils pas aussi bientt jugs tout comme les actes de chacun de vous. Et qui peut prtendre avoir plus de foi que cet homme qu'aujourd'hui vous condamner. Pouvez-vous confirmer que chacun de vous ici prsent ou l bas absent est croyant et n'est jamais sujet au doute qui contrairement cet homme n'a pas os moins hypocritement l'affichait au grand jour. tes-vous croyants ? La foule garde le silence GHAZALI
Vous tes incapables de rpondre car Seul

DIEU est juge de vos curs. Alors comment incapables de juger votre propre foi dans une chelle que Seul DIEU dtient vous pensez avoir le pouvoir de juger le cur des autres. Et cet homme que vous voulez pendre, que savez vous de ce que lui a rserv DIEU ? Peut-tre que demain il sera plus croyant que les plus pieux d'entre vous. Mais il faut que vous compreniez d'abord ce qu'est rellement le destin. Celui qui ne peut juger avec DIEU dans son trne de l'autre monde, ne peut juger ici bas, dans son

136

royaume de ce monde. La question n'est que celle du miroir ! LE VIEIL HOMME


L'Islam n'a besoin de personne pour la

dfendre. DIEU est immensment juste ou tout simplement juste car le mot juste est en lui-mme une justice. IL a donn certains la vie dici bas ainsi que celle de lautre ct, et IL a donn certains la vie dici bas sans celle de lautre ct. Que celui qui entre, entre et que celui qui sorte, sorte et que celui qui reste, reste !

Le groupe continue d'avancer avant de s'arrter en face d'une scne qui montre un juge islamique, la mine svre, assis sur sa chaise. Des tmoins sont debout et une femme voile se tient en face de lui. LE JUGE
Tu seras jug selon la Charia !

Nabila se met pleurer NABILA


Je suis innocente !

LE JUGE
Fin de sance. Que la Paix soit sur vous !

Le juge reste impassible avant de quitter la pice. Nabila continue de clamer son innocence avant de quitter la pice.
137

Le groupe continue d'avancer avant de revoir le mme juge dans une scne o sa fille voile se trouve enroule dans un tapis avec un homme que l'on ne voit pas et dont la tte tout comme le corps sont recouverts par ce tapis. LE JUGE
Qu'est ce donc cela ? Qui est cet homme ?

Nedjma se met pleurer avant qu'on ne voit un homme qui ne disparaisse rapidement de la pice en se relevant de telle sorte qu'on ne voit ni l'action entre le tapis et son emplacement quelque secondes avant de quitter la pice ni aucune nudit et aucun acte de rapprochement rel entre la fille et cet homme. Le juge gifle Nedjma avant de quitter la pice. LE VIEIL HOMME
Voici donc l'homme qui a cru juger et qui se

voit son tour jug par son orgueil et son assurance. Parler de la Charia est simple, juger alors qu'on sera jug est encore plus simple. Pourquoi alors ignorer ce que l'on croit appliquer ? Orgueilleuse alors est la charia des hommes car la Charia d'ALLAH elle, est juste, mure et ne lse point. Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la douzime porte.

138

LE VIEIL HOMME
La douzime porte est la plus longue. Elle

reprsente les couronnent.

douze

toiles

qui

te

LA PORTE DE LA RELIGION

139

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux personnes, un journaliste et un chef religieux. LE CHEF RELIGIEUX
Oui c'est bien a. Les hommes auront droit

des houris. Elles seront pures. Elles ne seront pas comme les femmes que nous avons ici. Elles n'auront ni l'odeur d'urine, ni les rgles, ni les selles, rien de tout cela. En plus leur peau sera propre. Elles auront la peau si blanche que l'on pourra voir travers leur peau. Elles auront de grands yeux. Et donc tout ceci n'a rien voir avec les femmes que nous avons ici. Tout croyant y aura droit. La sexualit sera alors propre avec ces femmes de l'au-del. LE JOURNALISTE
Incha'ALLAH.

LE VIEIL HOMME
Vois-tu ! Voici donc ce qu'on appelle

l'ignorance. Cet homme qui se croit savant ne sait pas encore ce que sont les houris, tout comme la majorit de ceux qui prtendent savoir. Ils poussent les femmes renier leurs couleurs et poussent les hommes ngliger celles quils ont pour femmes. Si cet homme est si pur quil le prtend, quil se dtache alors de limpuret, qui nhabite pas seulement les femmes mais aussi les hommes, et ce moment il aura droit ce quil croit. Regarde, cette femme qui vient de mourir.
140

Cest sa peau, quelle a pendant tant dannes essay dclaircir, qui na pu aujourdhui se refermer aprs que lon lui ait ouverte. Lpiderme offert par DIEU ne peut tre rduit. Tout est bas sur un clair calcul.

Le groupe avance et dcouvre une scne entre deux hommes dont un Imam. ABDAT
Lorsque lon parle dans le Coran de la

Maison. De quelle Maison on parle ? LIMAM


Cela dpend. La Maison de lIslam a comme

toute chose sur cette terre son ct moral et son ct physique. Le ct moral reprsente la communaut musulmane et son ct physique reprsente la Kaaba qui est le point de convergence de tous les musulmans. ABDAT
Comment se fait-il alors que les gens

confondent le terme les gens de la Maison avec le terme descendants du Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui ? LIMAM
Tout simplement parce que les hommes qui

se sont empars du pouvoir de par les sicles dans les pays musulmans ont aussi corrompu les interprtations afin de
141

sinstaller en monarchie et assises suprmes indiscutables et louables. La majorit de ces monarchies et hommes de pouvoir prtend descendre du Prophte Mohamed afin dtre et de rester invincibles mais tout ceci scroule prsent car nous sommes trs proches de la vrit qui ne va pas tarder tout nettoyer. ABDAT
Et

quen est-il du terme Ahlihi oi Sahbihi ? Pourquoi donc la distinction entre ces deux mots ?

LIMAM
Il y a diffrentes manires de prier sur le

Prophte. Parmi celles appliques, nous avons la rfrence la famille du Prophte et ses compagnons. Mais la famille ici reprsente la Famille du Prophte, c'est-dire ceux qui le reconnaissent en tant que Messager dALLAH, dernier Prophte, qui acceptent le CORAN comme Livre de Vie et qui ont pour Unique DIEU ALLAH. Cette famille est celle des Musulmans. Tandis que les Compagnons du Prophte sont ceux qui ont combattu ses cts jusqu leur disparition de cette terre et qui ont particip sur un plan humain aussi bien physique que moral lassise de lIslam. A ces derniers laccs ouvert au Paradis. Tandis que la Famille elle est teste et remise en cause chaque instant et filtre de par le temps quil soit court ou long. La distinction est donc claire.

142

ABDAT
Elle vient prsent de ltre. DIEU est

infiniment juste. IL a cr la balance et lquilibre en toute chose. Donc le terme Ahlou El Bayt qui veut dire gens de la Maison veut tout simplement dire les Musulmans et non les membres de la famille du Prophte . LIMAM
Oui. Le terme Ahlou El Bayt, veut dire les

gens de la Maison . La Maison est celle des Musulmans. Le Prophte na pas de Maison. Si ctait le cas nous serions alors rentrs dans lIdoltrie mais le Prophte fait partie de la Maison. Cest le Premier de la Maison et le plus Noble de la Maison. ALLAH est le Matre de la Maison. Bayt ALLAH.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre un jeune homme et un Imam. CHEMSI
Je ne sais pas comment vous dire a mais je

vais tout simplement tre franc avec vous. Je me masturbe et je ne sais pas comment arrt. Je voudrai avoir une vie conjugale normale mais je nai pas les moyens de me marier. La famille de celle que je veux pouser me demande beaucoup de chose que je ne suis pas en mesure de fournir pour la dot.

143

LIMAM
Je comprends parfaitement ta situation.

Malheureusement, aujourdhui tant donn que beaucoup de gens ont prfr avoir comme guide largent au lieu dALLAH, les mariages ne se font plus cause des conditions grandissantes ne provenant que du Diable et donc le pch sinstalle ainsi un peu partout. Comme il est dit dans le Coran Attention daimer quelque chose qui nest pas pour vous et attention de dtester quelque chose qui est bien pour vous . Je ne suis quune cration comme toi mais je vais quand mme me permettre de te donner deux conseils puisque tu me le demandes. Dabord concernant la masturbation, elle a moins de consquence que la pntration. Mais rappelle-toi dune chose, la main que tu as, est celle o est inscrit le Nom dALLAH. Ne sens-tu alors aucune gne avoir comme tmoin de cet acte le Nom dALLAH, sans parler dALLAH qui te suit mme dans ce que tu ne vois pas. Pour te dfaire de cette habitude qui mme dans ton couple venir te nuira, il te faudra tout simplement te dtacher de sa base. Lorsque tu te masturberas, tu viteras tout prix de voir dans ton imagination et dans le visible le corps dune femme qui est cens tinspirer. En chassant la base de ton plaisir, ton plaisir suivra dans le nant. Plus tu te masturberas en ne pensant rien comme si tu te massais tout simplement et plus cette habitude te quittera car le malsain ne pourra plus se nourrir. Quant au mariage, cherche ce qui tes ouvert au lieu de chercher ceux qui te poussent commettre le pch.
144

Ouvre ton cur, et apprcie les possibilits car tu ne sais pas o ton bonheur se trouve et loigne de la difficult laquelle tu tes habitu et qui tloigne dALLAH et de sa vrit. Ne te fie pas aux apparences mais aux curs. Lentre dans une famille qui a pour DIEU largent, tloigne de celle o tu trouveras lhumilit de lIslam. Et qui de mieux que la fille du Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui qui ne sest marie que par une dot symbolique. On sunit par ALLAH et pas par le faux.

Le groupe avance et assiste une scne o deux jeunes sont assis dans un salon lire le Coran en silence en se balanant le dos. Un Muezzin appelle la prire. NADJI
Tu entends sa voix ? Je me demande

comment est ce qu'on peut avoir un Muezzin avec une voix pareille. C'est presque une insulte l'Islam. Comme si les belles voix manquaient. NOURREDINE
On a l'impression d'entendre des pleurs.

C'est catastrophique. Ils pensent peut tre que seul un vieux avec une voix de lamentations peut tre la hauteur d'un appel la prire ou pensent-ils peut tre que permettre un Imam avec une belle voix d'appeler les hommes la prire ne fait pas srieux.
145

NADJI
Et avec a ils te parlent d'Islam !

Les jeunes garons restent un moment silencieux, les mains encore dans les livres ouverts, les regards absents avant de se regarder l'un en faisant la moue l'autre en haussant le sourcil pendant que le muezzin continue encore de faire l'appel la prire d'une voix encore plus sciante. A la fin de l'Adan, les jeunes disent d'une voix commune. NOURREDINE ET NADJI
ALLAHOUMA Raba hadihi e daoiti etama oi

Salat el Kayima. Eti Mohamed el oisilata oi el fadilata oi el darajata el marfouaa oi baatha maqaman mahmoudan eledi oiaatah. Inaka le toukhlifou el miaad.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne o se trouve une foule d'hommes assis couter attentivement le prche d'un Imam. LIMAM
Le rle de tout croyant est de combattre

contre l'Amrique et Isral. Le jihad n'est donc pas une option mais une condition. Prenez vos armes et luttez au nom d'ALLAH. ALLAHOU Akbar ! L'Imam brandit la main une Kalachnikov, imit par la foule d'hommes qui soulvent le bras droit.

146

LA FOULE
ALLAHOU

AKBAR! ALLAHOU AKBAR!

ALLAHOU

AKBAR!

Soudain les hommes se lvent et l'Imam se retire. On le retrouve ensuite quelques secondes plus tard seul avec un homme. Celui-ci lui remet une enveloppe d'argent en signe de remerciement pour son prche. RACHID
Merci pour ton prche. Si tous les Imams

pouvaient tre comme toi, les combattants auraient tre plus nombreux et nos ennemis dtruits. L'IMAM
Merci pour cette enveloppe.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre trois hommes dont l'un est Imam et une femme. Lun des trois autres hommes assis s'adresse a l'homme et la femme assis prs de l'Imam. ROCHDI
Alors comment avez-vous connu l'Imam ?

L'Imam regarde lhomme et la femme d'un air tonn en les encourageant de la main parler. Tandis que les deux personnes sont gnes et se regardent.
147

L'IMAM
Dtes-lui. Dtes-lui comment on s'est connu.

Mais allez-y, qu'est qu'il y a ? Les deux personnes sont mal l'aise soudain la femme prend la parole. RAWDA
J'ai connu l'Imam un jour lorsque j'tais dans

un caf avec une amie. Il est venu me parler. Il m'a demand "vous tes musulmane" et je lui ai rpondu oui et c'est comme a qu'on s'est connu. L'IMAM
Mais elle ne vous a pas dit qu'elle tait

voyante avant et que grce moi elle a quitt la voyance et j'ai aussi fait une collecte pour elle la mosque parce qu'elle m'a dit qu'elle allait arrt la voyance mais qu'elle ne pourrait pas pay son loyer avant de trouver un nouveau travail. La femme regarde l'Imam tonn tandis que l'autre homme baisse la tte. Lun des trois hommes s'adresse maintenant a l'homme homme se trouvant assis prs de l'Imam. ROCHDI
Et toi comment as-tu rencontr l'Imam ?

L'IMAM
Mais dis-lui.

148

RAFIK
J'ai eu un visa pour les tats-Unis de deux

ans et je suis venu ici Los Angeles. On m'a donn trois mois l'entre. Mais je suis encore l. J'habitais chez l'ami d'un ami qui finalement m'a dit qu'il ne pouvait plus continuer m'hberger et donc je suis all chez l'Imam. L'IMAM
Mais dis lui comment personne n'a voulu

t'aider la mosque ou mme t'couter et que moi je t'ai aid, dis lui tout. Rafik semble gn, et regarde l'Imam rapidement RAFIK
Oui l'Imam m'a aid. Quand je suis venu le

voir il a accept de m'hberger chez lui. Et il me donne de temps en temps de l'argent avec les aides qu'il peroit pour les musulmans la mosque. J'ai envie de changer d'tat de quitter Los Angeles mais je n'ai pas d'argent pour prendre le ticket de bus car je ne peux pas voyager par avion car l on risque de m'arrter car je n'ai pas respect les trois mois que l'on m'a donns l'entre. LImam regarde soudain Rochdi qui pose les questions. L'IMAM
J'ai converti plusieurs hommes. L par

exemple je viens de convertir un franais qui


149

s'est converti pendant le mois de Ramadan. Combien d'hommes sont entrs dans l'Islam cause de toi ? ROCHDI
Convertir n'est pas une comptition. Avant

de convertir les autres, ne faut-il pas d'abord se convertir. L'IMAM


Que veux-tu dire par l ?

ROCHDI
Je veux dire que l'Islam commence d'abord

par l'humilit. Convertir ou aider pour se sentir gratifier et louer ce n'est pas l'Islam mais bien loin de l. Alors ne serait-il pas d'abord meilleur de se convertir d'abord soimme et de rentrer dans l'Islam car les seuls habits qui nous permettent d'y entrer sont l'humilit et la crainte de pch et non l'orgueil et la fiert.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux personnes dont l'un est un jeune homme et l'autre est un Imam. SAID
J'ai deux questions vous poser comme

vous en connaissez plus que moi sur la religion.

150

SALAH
Vas-y mon fils.

SAID
Est-il vrai que lorsquun musulman quitte

l'Islam on doit le tuer ? SALAH


Non ce n'est pas vrai mon fils. C'est

l'interprtation de certains hommes gars qui n'ont rien compris au hadith du Prophte. Par le pass il y avait deux groupes en Arabie, il y avait ceux qui lutt contre le Prophte et le reste des croyants et il y avait ceux qui luttaient avec le Prophte contre ceux qui voulaient les tuer tout comme cela se passait pendant la perscution des chrtiens au tout du christianisme bien des sicles avant l'Islam. Les hommes du groupe du Prophte voulaient alors savoir s'il leur tait possible de se dfendre afin de ne pas se faire tuer contre leurs ennemis d'aujourd'hui qui taient leurs frres de religion d'hier et c'est ce moment l que le Prophte leur a rpondu que toute personne ayant quitt leur groupe et tant ralli au groupe qui avait pour but de les exterminer pouvait tre tu dans le cas de la lgitime dfense et uniquement dans le cas de la lgitime dfense. Mais nul n'a le droit d'ter la vie d'une personne sous quelque raison que ce soit moins que ce ne soit de la lgitime dfense. la lgitime dfense est un droit. Mais l'agression n'en est aucunement.
151

SAID
Donc c'est interdit alors.

SALAH
Oui. C'est interdit. Et d'ailleurs quoi de plus

beau que de voir un homme croire sans tre oblig de se cacher et un homme ne peut pas croire sans obliger de le nier. On ne doit pas croire pour la socit. On doit croire par conviction. Mais le problme qui se pose aujourd'hui c'est que les hommes suivent pour ne pas se faire condamner par la socit et dans ce cas on ne parle plus de l'Islam comme religion mais l'Islam comme tradition et bien sr l'Islam n'a jamais t et ne sera jamais une tradition car toute tradition est fige dans le temps alors que l'Islam est une hygine de vie qui avance avec l'Homme et avec toute chose dans le temps. Et DIEU hait les traditions qui emprisonnent l'homme. Le Coran est venu pour effacer les traditions. Nul homme ne doit se contraindre cause d'un autre. DIEU est juste et il a cr la justice dans toute chose. SAID
Donc lorsqu'un homme dcide ouvertement

d'affirmer son intention de quitter l'Islam, s'il ne l'a pas dj fait, comment donc doivent ragir les musulmans ? SALAH
Qui est musulman et qui ne l'est pas ?

Lorsque tu es dans une classe et que tu


152

passes un examen, tu ne pourras connatre ton rsultat que lorsque les notes seront donnes. Le Musulman ne connaitra sa note que lors du jugement dernier. L'Islam est une hygine de vie mobile et progressive. Elle nous suit la droite comme dans l'lvation. Mais elle ne reste pas fige car nous vivons par elle et nous sommes-nous figs ? Le deuxime exemple que je veux te donner le voici. Imagine qu'il y ait de jeunes hommes qui on a empch toutes leurs vies d'avoir leurs liberts et qu'aujourd'hui le jour de leurs dix huit ils quittent chacun de leurs cts la maison familiale et dcident de prendre en charge leurs vies. Sachent que chacun d'eux aprs une certaine priode comprendra la valeur de ses moindres pas dont il est le seul responsable et c'est partir de l que se cre l'veil. Lorsque la conscience se dveloppe de faon indpendante et interrogative c'est ce moment que nous parlons d'Islam. L'Islam ne peut tre sans conscience. Tout comme on ne peut pas forcer les hommes entrer dans l'Islam on ne peut pas non plus les forcer rester. Ils ne doivent pas croire en nous, mais ils doivent croire en DIEU et chaque homme a sa propre voix pour aller DIEU comme il a sa propre voix pour natre et sa propre voix pour mourir. Qu'ils assument leurs actes. Rendez-leur la libert et purifiez ainsi la communaut de l'hypocrisie, vous vivrez alors.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre cinq hommes assis dont l'un est Imam.
153

SABRI
Je suis venu vous voir pour avoir plus

d'information sur la sunna. Qu'est ce que la sunna exactement. Pourquoi certains hommes suivent-ils la sunna au lieu de suivre le Coran. Est ce que c'est a l'Islam ? SEDIK
Il y a deux types de sunna. Si c'est la sunna

dont on parle dans le Coran en rfrence au Prophte qui suit la sunna. Alors dans ce cas on parle de l'Islam. Sunna veut dire voix. Mais si on parle de la sunna que les gens suivent aujourd'hui c'est de l'association car ce n'est pas la sunna du Prophte qu'ils suivent c'est dire la sunna qui mne au Coran mais c'est plutt la Sunna qui mne au Prophte qu'ils suivent, une sunna qui est pleine de doutes alors que seul le Coran est le Livre auquel il n y' a point de doute. Tout ceci revient dire qu'ils mettent le Prophte esclave de DIEU et plus Noble de ces messagers au mme niveau que DIEU et sinon plus et ceci est un grand Mal. Il faut savoir distinguer entre ces deux routes dont l'une a pour point de chute le Coran et l'autre a pour point de chute le Prophte. SABRI
Je ne comprends pas bien.

SEDIK
Je vais t'expliquer. Qui dit quun musulman

qui ne suit pas les hadiths nest pas musulman ? Que cette personne se lve.
154

Un homme se lve SEDIK


Qui es-tu ? Et quelle crature as-tu cr ?

Lhomme qui vient de se lever reste perplexe. SEDIK


Si tu nas rien cr assieds-toi. Maintenant

ma question est simple. De quelle religion est le Prophte ? SAMIR


Il est musulman.

SEDIK
DIEU ne dit-il pas de suivre la voix du

Prophte ? Tous les quatre hommes assis sont attentifs. SABRI


Oui. Quelle diffrence y a-t-il entre suivre le

Prophte et suivre la voix du Prophte ? SEDIK


Suivre le Prophte revient lassocier DIEU

alors que suivre la voix du Prophte qui lui suit le Coran qui est la voix de DIEU revient suivre le Coran. Et maintenant la question pose par lIslam. Le Prophte se suit-il ? Ou le Prophte suit-il le Coran et se suit-il ? Ou le Prophte suit-il le Coran ?
155

SABRI
Le prophte suit le Coran.

SEDIK
Alors quest ce qui distingue le Prophte du

reste des musulmans ? La distinction est quil est le messager dALLAH, il est le biais par lequel la rvlation est passe. Le Prophte doit-il tre plus musulman que vous ? Y a-t-il plusieurs stades de lIslam ? Non il n y a quun stade de lIslam. Alors sil n y a quun stade de lIslam comment suivre la voix du Prophte ? En tant musulman par la voix du Coran. Si le Prophte ne se suit pas alors vous ne pouvez le suivre car a deviendrait de lassociation. Le Prophte suit la voix du Coran, la sunna, il n y a quune seule sunna cest la voix du Coran que le Prophte suit, si vous voulez suivre la sunna du Prophte alors suivez la voix du Prophte car le Prophte ne peut pas se suivre, et les musulmans nont pas pour ordre de suivre le Prophte mais la voix quil emprunte. Suivez la voix du Prophte mais ne suivez pas le Prophte car ce serait alors de l'association et DIEU hait l'association. Lorsqu'une personne est prsente et qu'on la suit, cette personne nous mnera au lieu o elle se rend. Mais lorsqu'une personne est absente la seule manire d'arriver au lieu o elle est arrive et de suivre la voix qu'elle a emprunt en se basant sur la lumire qui nous appelle comme elle l'a appel et cette lumire c'est le Coran, la rvlation mais pas suivre sa personne car le but est d'arriver au lieu et non d'arriver la personne qui elle
156

mme est tenue d'arriver au lieu. Quelle serait alors la diffrence entre ceux qui prennent pour divinit Jsus qui a pour Seigneur DIEU et pour divinit le Prophte Mohamed qui a pour Seigneur DIEU.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne o se trouve un Imam qui se tient debout en face de certains hommes qui sont assis. Il a un micro la main. SOFIANE
Nous sommes arrivs la fin du mois de

Ramadan mais en ce jour de fte, je voudrai quand mme vous rappeler que notre pays qui est en guerre et sur la voix de la paix prsent cause des hommes de DIEU qui ont pri et leurs prires ont t exauces et puisque nos prires ont t exauces nous les hommes de DIEU et vous aussi devez continuer prier car DIEU a exauc nos prires et il serait ingrat aprs cela de nous dtourner des mosques. Donc vous devez continuer venir nombreux aux prires du Vendredi, la prire de la Jumaa et si possible mme tous les jours et pourquoi attendre la prire du Vendredi. Soudain un homme se lve et demande la parole en soulevant le doigt. Il s'adresse l'Imam. SALIM
Moi j'ai quand mme deux questions vous

poser ?
157

SOFIANE
Oui je vous coute.

SALIM
Qu'est ce que veut dire le terme "Homme de

DIEU" ? SOFIANE
C'est les hommes qui reprsentent la

religion. SALIM
Aucune religion n'est reprsente par les

hommes sinon la religion serait faite d'intermdiaires et s'il y a des intermdiaires nous n'avons plus alors du monothisme mais du polythisme, ce qui est le symbole de l'garement dans notre religion et qui reprsente le contraire de l'Islam ou la soumission unique et sans intermdiaire un Seul DIEU. Qui vous a donn vous ceux qui prtendez tre des reprsentants du Seigneur sur la terre ce titre "d'hommes de DIEU"? Ma deuxime question est "vous dtes que puisque DIEU a exauc nos prires pendant le mois de Ramadan il faut donc qu'on continue prier" alors la prire estelle devenue une condition et pensez-vous que DIEU a besoin de vos prires ou que l'Islam a besoin de vous ? Pouvez-vous pos des conditions DIEU ? Et que DIEU exauc ou non vos prires, pouvez-vous cesser de le louer ? Vos prires sont-elles conditionnes et si oui sont-elles alors vraiment des prires ? Si DIEU aime accorde-t-il et si DIEU n'aime
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pas n'accorde-t-il pas ? Si une personne russie est-elle bnie et si une personne ne russi pas est-elle maudite ? Alors qu'en estil d'Abraham qui a lui souffert et endur, n'est-il pas le Seul Ami de DIEU, celui qui a reu le pacte. La richesse de ce monde estelle un symbole alors que Jsus de Nazareth tait charpentier ? Et l'esclavage dont vous parlez et savez-vous seulement de quoi vous parlez ? Tous les hommes ne sont-ils pas les esclaves de DIEU. Le Prophte Youssef n'avait-il pas t esclave ? Je m'excuse j'ai pos plus de deux questions mais c'est parce que les deux vritables questions sont l ? Savons-nous dfinir l'Islam et sommes-nous musulmans ?

Le groupe continue d'avancer et observe une scne o se trouvent quatre jeunes derrire un ordinateur. L'un assis, l'autre sa droite, l'autre sa gauche et le dernier debout et pench sur le dossier de chaise de son ami. TAREK
Qu'est ce qu'il y a de nouveau dans le site ?

TAHAR
Le Cheikh Manar vient de lancer une fatwa

autorisant le viol de toutes les filles, femmes et jeunes filles juives. TOUFIK
Hum ! Trs intressant

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Le jeune homme sourit avant que les deux garons n'clatent de rire sous le regard plein de reproches du quatrime jeune homme qui affiche soudain un visage sombre. Il est le seul barbu. TAREK
Cela vous fait rire ? Vous avez je vous le

rappelle toutes des surs, et des mres et vous aurez srement un jour des filles, je me trompe ? Cela vous plairait-il de les voir se faire violer ? TAHAR
Comment peux-tu dire a ? Tu dfends les

juifs maintenant c'est a ? TAREK


Je vois que ta connaissance sur la religion

est bien faible. Faut-il louer le condamnable tes yeux pour faire partie de l'Islam. A quel DIEU es-tu alors soumis ? Car l'Islam n'autorise en aucun cas le viol qui est un acte extrmement rprhensible parmi les plus graves. Et pour ta gouverne je ne dfends pas les juifs mais je suis tout simplement un bon musulman et je ne hais personne tout comme me le demande ma religion. TAYEB
Que penses-tu alors de la colonisation des

juifs sur la Palestine ?

160

TAREK
Que veux-tu dire par l ? Est ce que cette

question a pour but de tester ma foi par exemple ? O est ce qu'elle a pour but de remplacer l'attestation "Qu'il n y a de DIEU que DIEU ?" Un des jeunes hommes rie cette remarque pendant que les trois jeunes hommes eux restent srieux, les visages svres. TOUFIK
Moi par exemple je porte le foulard

palestinien chaque vendredi l'heure de la prire. TAREK


Ah bon ! A l'heure de la prire en plus ? En

clair on pourrait dire que la Palestinit est devenue ta nouvelle religion. Il est bien dit dans le Coran "Au Nom De DIEU Le Tout Misricordieux Le Trs Misricordieux", "DIEU ne change point l'tat d'un peuple tant que s'ils changent en eux-mmes". TAYEB
Que veux-tu dire ?

TAREK
Je veux dire que toute cette communaut

qui se prtend musulmane est seule responsable de tous les maux dont elle est sujette. O est cette communaut unie qui parle d'une mme voix ? O est cette
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communaut non morcele qui ne s'entreexpulse pas ? O cette communaut unie qui ne s'entredchire pas ? O est cette communaut unie qui ne s'auto-vnre pas ? O est cette communaut unie qui ne donne pas d'importance la vie ? O est cette communaut unie qui n'envoie pas ces enfants mourir ? O est cette communaut unie qui ne hait pas ? O cette communaut unie qui ne se suicide pas ? O cette communaut unie qui ne s'auto-tue pas ? O cette communaut unie qui ne reste pas muette ? O est cette communaut unie qui n'humilie pas ? O cette communaut unie qui ne corrompt pas ? O est cette communaut unie qui ne dsemplit pas d'orgueil ? O cette communaut qui loue le Seigneur par son travail et sa persvrance ? O est cette communaut unie qui ne vnre pas ses idoles ? O cette communaut unie qui ne lse pas les droits ? O cette communaut unie qui ne se lamente pas ? O cette communaut unie qui ne paresse pas ? O cette communaut unie aujourd'hui sujette la fatalit et qui a renonc exister pour se laisser mourir car elle ne croit pas ? O est cette communaut qui prtend aujourd'hui tre musulmane alors qu'elle ne l'est pas ? Je te rpondrais quand tu me rpondras. Leur situation changera quand l'Islam rgnera.

Le groupe continue d'avancer avant d'observer une scne o se trouvent un aigle et une lumire du soleil forte et intense.

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LE VIEIL HOMME
Vois cet aigle. Il est le seul de toutes les

cratures de votre monde pouvoir regarder le soleil sans cligner des yeux. Vois ces hommes assis l ! Il y a une range d'hommes aligns le dos au mur, chacun avec un papier et un stylo avec plusieurs livres prs d'eux. Six hommes sont montrs en gros plan. Deux ont de longues barbes, deux ont des barbes moyennes, et deux n'ont en pas. Ils sont assis les uns prs des autres avec tous les traits hausss en signe d'orgueil et sont montrs un un. Un grand livre de Coran est ouvert derrire eux. Leurs tenues sont diffrentes. Le premier est habill dune tenue traditionnelle dEmirati. Le second est vtu dune tenue traditionnelle dEgypte. Le troisime est habill dune tenue traditionnelle du Maroc. Le quatrime est vtu dune tenue traditionnelle de Tunisie. Le cinquime est habill dun boubou de l'Afrique de lAfrique de lOuest et le sixime est vtu dune tenue traditionnel de chiites. LE VIEIL HOMME
Chacun d'entre eux prtend pouvoir tout

comme l'aigle regarder le soleil sans cligner des yeux et en rapporter les dtails de sa lumire. Mais n'ont-ils pas reu l'ordre dans le Coran de ne pas aller au del de ce qui est clairement voqu. Tout homme qui dfie le soleil de ses yeux reviendra avec une vision trouble la limite de la ccit. Vous sont donns des versets clairs pour vous guider et vous sont donns des versets quivoque pour vous tester. Qu'est ce que l'homme
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peut-il connatre peut-il connatre sans que DIEU ne l'y est autoris. O pensent-ils peut tre que DIEU les as oubli avec Le livre comme destine. Le jour o ils seront srs d'tre en mesure de ne rien oublier ni la pice qu'ils dposent ni la parole dite ni le lieu visit alors l sera le jour o ils pourront confirmer leurs prtendues vrits.

Le groupe continue d'avancer et des gens sont assis un arrt de bus. LE VIEIL HOMME
Vois! Ces hommes attendent le bus! Le livre

du Coran est un bus pour les croyants. Un bus qui n'est pas encore venu les chercher aprs les avoir dposs mais qui ne tardera pas, tout comme le dpart de Jsus Christ sur lui le Salut et son retour. Et un bus qui vient l'attend-on encore ? Et ce bus qui vient ne marche-t-il pas avec le temps ? Le Coran aussi marche avec l'heure. Ils avancent avec les hommes tout comme les hommes avancent avec leur fin. De ces versets ils ont divis, de ces interprtations ils ont gar, de ces dductions ils se sont glorifis afin de luire pour se distinguer alors que ces versets par leur silence ont beaucoup parl. Et s'ils sont si forts et qu'ils ont grande connaissance qu'ils nous donnent alors la signification ignore des lettres mystrieuses du Coran. Il y a la parole qui cre le silence et il y a le silence qui cre des paroles. Que leurs paroles ne les perdent pas. Il n'y a pas deux vrits mais une vrit.
164

La vrit a toujours t et ne restera qu'une. Qu'ils s'accordent alors sur leurs divergences afin de trouver la vrit. La vrit loue lALLAH de l'Islam. Tout comme le doute loue la division du Diable. Le Coran est le seul livre auquel il n y a point de doute, donc point de division donc l'unit. Vois! Dans ce monde ceux qui vous causent tous les malheurs sont le doute et l'orgueil. Avanons !

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux hommes dont lun est musulman et lautre est athe. ZAYER
Dans

notre religion lIslam, il suffit dapprendre les 99 Noms dALLAH pour rentrer au Paradis mais de toute manire tous les musulmans rentreront au Paradis. Certains certes seront chtis pendant quelques minutes dans le feu de lenfer sils ont commis des pchs mais leur destination finale est le Paradis. Et a cest pour tout musulman, en fait toute personne qui croit au Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui et au Coran.

ROBERTO
LHomme est pitoyable. Les religions sont l

et il les salit. Mes parents sont trs croyants alors que moi je ne le suis pas du tout. Voistu Zayer, les musulmans qui reprochent tant aux gens dautres confessions tels quaux
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juifs et aux chrtiens ne sont finalement pas si diffrents. Je pense que vous tes justes des humains mais pour tre croyants quelle que soit la confession, il faut beaucoup plus. Je vais te donner un exemple. Vous dtes que toute personne qui connat par cur les 99 Noms dALLAH rentrera au Paradis. Cest ce que tu viens de dire mais cest ce que je vois aussi sur vos chanes tlvises de prche musulman. Tu sais Zayer que jai longtemps vcu dans les pays musulmans et que jy vis encore et que je matrise la langue arabe. Alors je vais te poser une question Zayer. Moi lathe, qui ne croit en rien et qui connait par cur les 99 Noms dALLAH, vais-je entrer au Paradis cause de a ? Je vais te poser une autre question. Quest ce qui vous diffrencie des chrtiens qui vous reprochez tant sachant quils ragissent comme vous par la paresse des actes en se disant dores et dj nous entrons au Paradis car le Sang du Christ nous a permis de nous purifier de tous nos pchs passs et venir. Nest ce pas alors la mme chose ici l que vous dfendez ? Je vais te poser une troisime question. Je reconnais quil y a eu un Prophte Mohamed et quil est le dernier des Prophtes et quil a aussi reu le Coran, mais je ny crois pas, tout simplement parce que je ne suis pas convaincu. Je ne suis pas convaincu par le message et pourtant je reconnais que tout ceci a sans doute exist mais il y a des sicles, dans un espace tellement lointain que pour moi tout ceci nest plus dactualit. Alors vais-je entrer au Paradis cause de cela ? Ma quatrime question. Que voulezvous tous dire par musulman ? Sachant quil
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y a deux termes pour musulmans et je dirai mme deux conditions compltement diffrentes. Ne penses-tu pas cher Zayer quil est important de faire la part des choses. Ne penses-tu pas quil y a le musulman par hritage qui au final nest pas musulman et quil y a le musulman par conviction qui au contraire lui lest. Une grande majorit de tous ceux que vous appelez musulmans aujourdhui le sont par hritage et non par conviction tout comme une grande partie des juifs est reste juive par culture mais pas par religion. Un juif sans religion juive nest pas un juif moins que la politique nait remplace la religion. Quavez-vous donc tous, vous ces paresseux de la remise en cause, vous ceux qui profitez dun statut pour vous endormir sur le questionnement. Vous qui ne cherchez pas savoir qui vous tes et en quoi vous croyez vritablement et qui vous liez aux traditions. Ne dit-on pas dans lIslam que les traditions sont lennemi de la Religion. Le Coran nest-il pas venu pour effacer les traditions lgues par les pres et ceux qui les ont prcdes. Votre chahada est-elle filtre par votre cerveau chaque fois quelle est prononce par habitude pendant une prire conditionne. On nest pas musulmans cause de nos parents, ou cause de la socit dans laquelle on vit. On est musulman cause de notre conviction, de notre remise en cause, de notre questionnement, de notre tude personnelle, sans intermdiaire, sans addition, sans dviation, sans dfenseur et sans parents. LIslam est une cole, une hygine de vie, une purification interne et
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externe, une activit et non une passivit. Donc faux, ce ne sont pas tous ceux qui se prtendent musulmans qui entreront au Paradis tout comme les chrtiens nont pas t effacs de tous pchs prsents ou venir cause du Sang du Christ quils pensent les avoir sauvs. Quils revoient cette phrase et quils comprennent alors le sens. Le sang du Christ leur a permis dtre sauvs car la religion chrtienne leur est parvenue mais le sentier est long et sinueux et permanent pour toutes les religions jusqu la fin. Comme rien nest acquis, personne ne peut mesurer ni son degr de foi, ni son assiduit. Nous sommes tous tests. Nest ce pas la raison pour laquelle nous nous trouvons l. Zayer, ceux qui se prtendent musulmans ne sauront sils ltaient quune fois le passage final emprunt mais pour linstant certains peuvent se dire croyants et ALLAH den juger. Craignez lenfer et ne soyez pas sr den chapper, cela vous ramnera lIslam, la crainte de DIEU et lhumilit.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre deux hommes. WAHID
Tu dis toujours DIEU mais rarement ALLAH.

Pourquoi ? Tu ne connais pas la diffrence ou quoi ?

168

WASSIM
Ah bon ? Parce qu'il y a une diffrence ?

L'homme sourit amus contrairement son interlocuteur qui s'apprte rpondre et qui garde une mine svre. WAHID
Bien sr qu'il y en a une. ALLAH c'est le nom

de notre Seigneur tandis que DIEU c'est le nom que beaucoup d'associateurs donnent leurs divinits. WASSIM
Ce que tu dis est contradictoire mais je vais

quand mme te rpondre. C'est peut tre parce que tu ne parles pas l'arabe que tu n'as pas eu d'autres choix que de suivre ces intermdiaires aux interprtations douteuses qui prennent la religion pour un vtement cens les glorifier dans tout innovation qu'ils auront apport. Mais sache mon cher frre que le nom ALLAH veut dire en Arabe Le DIEU c'est dire l'unique et seul DIEU ou tout simplement DIEU. Et ce nom ne change de forme qu'en fonction de celui qui le prononce. Si moi Ahmed je ne crois qu'en un seul DIEU qui est pour l'Unique, ce nom ne fera qu'exprimer ma vision. Alors ne t'inquite pas pour moi. La foi s'exprime d'abord par le cur et non par les mots.

Le groupe continue d'avancer avant de s'arrter devant une scne entre un Imam de la Kaaba et un
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autre homme. L'homme chuchote des mots l'oreille de l'Imam avant de quitter la pice. Le neveu de l'Imam est assis sur un matelas lire des journaux. L'Imam s'assoit prs de son neveu le regard pensif. YAMINE
Qu'y a-t-il mon oncle ?

YAZID
Je viens de recevoir une drle de visite.

Yamine fronce les sourcils avant de quitter sa position adosse au mur pour se redresser en avant face le visage tourn vers son grand pre qui est assis sa droite YAMINE
Qu'est ce qui s'est pass.

YAZID
L'homme qui vient de quitter l'instant me

demande moi, Imam de la Kaaba de ne pas lire la sourate de la fourmi en cette nuit de Ramadan pour la Prire du Taraouih. Yamine fait une moue d'incomprhension. YAMINE
Et pourquoi donc ?

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YAZID
Car elle contient ce verset "Au Nom Du Tout

Misricordieux, Du trs Misricordieux", "En vrit, quand les rois entrent dans une cit ils la corrompent, et font de ses honorables citoyens des humilis. Et c'est ainsi qu'ils agissent". Les membres que les membres de la famille royale seront prsents. YAMINE
Et bien je vois que nous ne sommes pas les

seuls. Nous n'avons pas le droit de faire passer ce verset aussi la radio. Notre directeur nous a dj prvenu de le faire et j'ai mme appris par des amis blogueurs qui se trouvent dans d'autres pays arabes que dans tous les pays musulmans avec comme tat la monarchie c'est les mmes rgles. Interdiction de faire passer ce verset ou que ce soit. YAZID
J'ai peur pour cette communaut qui se

prtend musulmane.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un jeune homme et un Imam YAHYA
Je suis venu vous voir aujourd'hui pour vous

poser une question. Je ne sais pas qui poser la question. Et comme vous diriger la
171

prire je me suis dit que vous pourrez me renseigner. YOUNES


Oui vas-y mon fils.

YAHYA
J'ai lu sur un forum de l'Islam sur internet

qu'il est interdit d'avoir des amis non musulmans. Que cela influencera notre manire de vivre et aussi notre foi. Est ce que c'est vrai ? Est ce que c'est crit dans le Coran. YOUNES
Non mon fils. DIEU n'aime pas l'exclusion.

Dans le Coran il n'est tat que du fait de ceux qui essayent de te pousser te convertir, c'est d'eux que tu dois t'loigner car toute personne qui te respecte et qui t'apprcie pour ce que tu es n'essaiera pas de te guider vers sa religion comme toi mme tu n'es pas tenu de le faire. L'amiti se base sur le respect et l'acceptation d'autrui. On ne prend pas d'amis pour essayer de les changer moins que le but ne soit pas de les avoir pour amis. Sois tolrant, accepte la diffrence, respecte les autres et respecte aussi leurs religions car tout comme eux tu seras aussi jug pour tes actes. L'exclusion et la rpulsion viennent de l'orgueil et ne sont que l'uvre du Diable. L'humilit et l'acceptation c'est a l'Islam.

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Le groupe continue d'avancer pour dcouvrir une scne o se trouvent des jeunes femmes et des hommes assis en face d'un homme dont la chaise est dcore. Les jeunes femmes sont dvoiles et tout le groupe est souriant. Leur vtements sont luxueux et leurs manires raffines refltant l'image de leur statut social. L'homme qu'ils regardent tous, vtu d'un costume et d'un tee-shirt lumineux est g d'une cinquantaine d'annes. LE MAITRE
Je suis content de voir que certains parmi

vous soient prsents aujourd'hui pour souhaiter la bienvenue votre nouvelle sur Neila. Le groupe sourit en convergeant leur regard vers la nouvelle jeune femme timide assise au centre en face du nouveau matre. Certaines femmes regardent la nouvelle venue avec un lger ddain. LE MAITRE
Elle nous vient de loin et je voudrai que vous

la considriez dsormais comme des ntres. Le matre fixe du regard la jeune femme qui s'empourpre de honte avant qu'une jeune femme n'intervienne. Elle a l'air agace de voir l'intrt que porte le matre cette nouvelle venue. YOUSRA
Matre j'ai reu aujourd'hui un email d'une

jeune personne qui voudrait rencontrer. Elle habite en Birmanie.

vous

Le groupe s'exclame de surprise et d'admiration.


173

LE GROUPE
La Birmanie ?

Une jeune femme chuchote l'oreille de sa voisine YOUSRA


Tu te rends compte, le Matre est vraiment

un tre extraordinaire. DIEU envoie les gens lui de par le monde et mme de l'Asie. Tout le monde veut le rencontrer. Mais ne t'en fais ds ce soir comme il me l'a ordonn je vais tout t'expliquer sur notre groupe et sur la manire dont tu dois te comporter ds prsent. Neila affiche un large sourire avant de regarder avec beaucoup d'admiration, tout comme tous ceux prsents, l'homme qui parle, son nouveau Matre. Le groupe avance quelques pas et voici que les deux femmes sont assises l'une prs de l'autre. YOUSRA
Donc je vais t'en dire un peu plus sur notre

famille. Neila affiche un regard attentif. Elle a l'air trs intresse. YOUSRA
Nous avons tous des familles et pas des

moindres. Nous sommes tous issus de familles fortunes mais nous avons dcid de couper avec eux et nous avons crer avec le Matre notre propre famille.
174

NEILA
Pourquoi ?

YOUSRA
Car le matre pense que nos familles ont un

effet ngatif sur nous. Certaines ont mme essay d'empcher leurs enfants de rester dans notre communaut mais ALLAH les as humilis. Nous travaillons pour ALLAH. NEILA
Est-il vrai que le Matre c'est le Mahdi ?

Yousra sourit en approchant son index de la bouche YOUSRA


Chut ! On ne doit pas le dire. Chacun de

nous le sait l'intrieur de sa personne mais il est interdit dans l'Islam de dire que le Mahdi c'est le Mahdi mais nous le savons tous. Tu sais le Mahdi va apport avec lui la science de l'Islam et donc voici pourquoi le Matre a crit des centaines de livres sur la science. Sa connaissance est ingalable. Toute personne qui aura reu son agrment aura reu la lumire d'ALLAH et toute personne qui aura reu son rejet recevra l'obscurit d'ALLAH sauf s'il se repenti. Notre communaut croit en la cration et nous luttons contre l'Anti-Christ qui est reprsente par la Franc Maonnerie et l'volution. Le Mahdi est la lumire du monde. Les gens le dcouvriront par la suite.

175

NEILA
Mais on dit que ce n'est pas lui qui crit ces

livres de science mais plutt les gens qui le secondent. Est ce vrai ? YOUSRA
C'est la mme chose. Qu'ils les crivent ou

d'autres les crivent n'y changent rien puisque nous sommes de sa communaut. Et de toute manire rien n'est publi tant qu'il n'a pas donn son aval. NEILA
A-t-il tudi la science ?

YOUSRA
Non, mais plusieurs personnes de notre

communaut sont des scientifiques. On a des gnticiens, des docteurs et puis DIEU Est avec nous car nous luttons pour ALLAH. Sais-tu que chacun de nous a la force de quarante personnes selon les dires du Prophte Mohamed. Ce n'est pas nous qui le disons mais ce sont les hadiths car nous sommes l'arme du Mahdi compose aussi bien de femmes que d'hommes. Mme Jsus-Christ Paix sur lui va revenir et il priera derrire le Matre la Mecque. Neila fronce les sourcils NEILA
Ah, je vois! Au fait tu es dj alle la

Mecque ?
176

Yousra pousse un souffle de nostalgie YOUSRA


Non mais le Matre a dit que nous y irons

tous bientt ensemble et nous y prierons et a sera sa nouvelle demeure quand les gens lui prteront allgeance aprs qu'ils lui auront rapport le coffre ? NEILA
Le coffre ? Quel coffre ?

Neila fronce les sourcils, confuse. YOUSRA


Il est dit qu' la fin des temps on rapportera

les reliques de Moise et d'Aaron au Mahdi. Il connait leur lieu. Au fait il faudra que je t'apprenne nos prires. On n'en accomplit qu'une par jour c'est celle du Maghreb c'est la plus importante. Neila reste un court moment pensive NEILA
Ah, je vois! Mais je pensais que la prire

laquelle on doit tre la plus assidue est celle du Asr, la prire Mdiane, c'est ce qu'on dit dans l'Islam. YOUSRA
Oh

non ce n'est qu'une mauvaise interprtation des savants religieux. Le Matre est le plus savant et c'est lui que
177

nous suivons. Un autre prire cette fois spirituelle qui ne dure que quelques secondes doit tre faite quatorze heures. Neila fronce les sourcils. NEILA
Ah, je vois ! Je l'adore

YOUSRA
Non Neila. Tu adores ALLAH et le Matre est

le Mahdi d'ALLAH. Donc tu n'adores qu'ALLAH. Et puis tu sais ? Il semble beaucoup t'aimer. Je ne l'ai jamais vu regarder une femme comme a. Mme s'il ne t'a vu qu'une seule fois jusque l tu dois savoir qu'il n'est pas comme nous. Il a la possibilit de voir travers nous. Regarde par exemple toutes ses prdictions sont exactes. Il ne se trompe jamais. Il est extraordinaire. Des journalistes viennent le voir de par le monde et toujours lorsqu'ils reviennent quelques annes plus tard ils se demandent comment il fait pour paratre encore plus jeunes que par le pass. Il est beau. On ne peut pas le regarder sans l'aimer. Et a c'est DIEU! C'est crit dans les hadiths. NEILA
Pourquoi est ce qu'il n'est pas mari. Il a plus

de cinquante ans, non ?

178

YOUSRA
Nous ne sommes presque tous pas maris.

Le mariage c'est au niveau de l'Esprit. Si moi par exemple j'tais marie tu penses que j'allais pouvoir travailler pour ALLAH. J'ai quarante deux ans mais depuis que j'ai rencontr le Matre il y a douze ans ma vie a chang. Avant j'avais plusieurs hommes dans ma vie, et tu sais j'tais mannequin mais aujourd'hui il n y a qu'un homme dans ma vie et c'est le Matre. NEILA
Que veux-tu dire par la ?

YOUSRA
C'est notre homme nous toutes et a le

sera aussi pour toi. Et le Matre t'offrira tout ce que tu veux. Yousra met son index d'un air taquin sur le nez de Neila en souriant alors que cette dernire est choque par ce qu'elle vient d'entendre. YOUSRA
Et puis tu sais nous t'aimons tous prsent.

Le Matre t'aime et nous aussi car tu fais partir de nous prsent. Nous sommes tous de la mme famille. NEILA
Mais quand tu dis c'est notre homme tous

? Que veux-tu dire par l ? Tu veux dire que


179

je devrais avoir des relations sexuelles avec lui ? Neila fronce les sourcils sous le regard curieux et amus de Yousra. YOUSRA
Bien sr. Et tu dois tre fire de cela. Tu sais

beaucoup de filles voudraient tre ta place mais elles n'ont pas cette chance car DIEU ne leur a pas accord sa grce. NEILA
Mais l'Islam interdit la fornication. Comment

se fait-il ? YOUSRA
Nous ne couchons avec le Matre que selon

ce qu'autorise l'Islam. C'est dire par l'arrire. La Sodomie n'est pas interdite par l'Islam. Neila se lve le visage srieux, la mine grave NEILA
Je m'en vais

YOUSRA
Pardon ? O est ce que tu vas ?

NEILA
Je pars. Je suis en zone neutre. Ni chez vous

ni chez moi alors je suis libre de partir. Je


180

n'ai pas de Matre. Mon seul Matre est ALLAH. YOUSRA


Si tu pars tu seras punie par ALLAH et tu

chercheras le repentir qu'il ne t'accordera point. NEILA


Yousra. Une seule chose pourra t'apporter

une clmence jusque l car je t'ai test et tu as achet une part de ton salut bien que tu sois dans l'erreur. Tu m'as dit Adore ALLAH lorsque je t'ai dit que j'adore ton Matre, ceci n'tait qu'une interrogation que je te posais et cette interrogation te sera pose par d'autres et sous d'autres formes l'heure. Applique ce que tu as corrig oralement. Et sache que des fois on rentre dans des maisons nu ou mal habill afin de voir par quelle porte on nous fera passer et pouvoir ainsi vous tester.

Le groupe continue d'avancer avant de se retrouver en face dhommes arabes qui regardent la tlvision. Parmi eux trois soudanais. L'un des hommes lit une phrase crite sur l'cran de la tlvision, plissant les yeux afin daccentuer son regard. HAMDAN
"Ben Laden serait-il toujours vivant ?"... Je

suis sur qu'il est mort.


181

RAIS
Honte toi!

Ras est fch, Hamdan est tonn. HAMDAN


Pardon ? Je nai pas compris. Qu'est ce que

tu viens de dire ? RAS


J'ai dit honte toi! Et je le rpte aussi.

HAMDAN
Et pourquoi ?

RAS
Car tu souhaites sa mort.

HAMDAN
Et pourquoi ne souhaiterais-je pas la mort

de cet homme responsable d'innombrables morts travers le monde. Pourquoi ne souhaiterais-je pas la mort de cet homme qui a tu aussi bien des musulmans que des chrtiens que des gens de toutes confessions religieuses et je dirai mme plus de musulmans que de gens dautres confessions. Pourquoi ? Que reprsente donc cet homme dans l'Islam pour que je ne souhaite pas sa mort ?

182

RAS
C'est mon Matre tout comme c'est ton

Matre. Ras s'emporte et les deux autres hommes prsents regardent la scne sans trop comprendre tandis que Hamdan carquille les yeux devant cette dernire remarque avant de sourire ironiquement. HAMDAN
Mon Matre ? A moi Hamdan ben Razak. Je

n'ai pas de Maitre part ALLAH car je suis musulman mais si cet homme ce criminel, cet assassin se trouve tre ton Matre et bien tant mieux pour toi mais en tout cas sache que je te plains. Ras devient de plus en plus colreux mais essaye de contenir sa colre pour pouvoir rpliquer. RAS
Sais-tu seulement qui il est avant de

l'accuser de criminel ? HAMDAN


Non et je voudrai bien le savoir. Qui est-il ?

Oui, s'il te plait claire-moi. RAS


C'est le Mahdi. Son nom est cit dans le

Coran. Le groupe dhommes regardent le soudanais en fronant tous les sourcils, la bouche be. Puis
183

voyant qu'il a leur attention le soudanais continue de parler. RAS


Apparemment, vous ne comprenez pas mais

je vais vous expliquer. Et je vais d'abord vous dire qui est le Mahdi car apparemment vous ne le savez pas. Il est dans les propos du Prophte qu' la fin des temps lorsque la corruption aura svi dans le monde, que les maladies se seront propages, que les guerres se seront multiplies, que l'injustice aura rgn qu'une personne viendra et guidera les musulmans sur la voie de l'Islam vritable, l'Islam originel sans addition. Il combattra la mcrance, rpandra les biens quitablement sur les croyants, instaurera un Califat sur toutes les terres musulmanes et les musulmans lui devront et lui porteront allgeance. En son temps de guidance, les terres seront fertiles par les pluies, la nourriture abondante, la justice rgnante et l'on dit aussi dans ces mmes hadiths que mme les animaux vivront en paix et en harmonie aussi bien entre eux qu'avec les hommes. Les femmes pourront voyager sans tuteur et il n y aura plus ni guerre ni maladie. Les hommes restent un moment la bouche be avant que Hamdan ne reprenne la parole. HAMDAN
Je suis dsol de te dcevoir mais je connais

les hadiths sur le Mahdi, dont certains contredisent d'autres certes mais nous ne
184

sommes pas l pour parler de la divergence de certains hadiths par rapport d'autres. J'ai plusieurs questions te poser. Et lorsque tu me rpondras par l'affirmatif sur ces questions alors je me rallierai toi et je prendrai pour Matre, Guide et Mahdi Ben Laden Ras sourit content de cette promesse RAS
Vas-y je t'coute.

HAMDAN
Je vais donc te poser comme je t'ai dit ces

questions et ensuite je vais te parler de Ben Laden dont je connais une bonne partie de la vie et que je vais te prsenter au cas o tu ne la connaitrais pas bien RAS
Oh. Ne t'en fais pas. Je connais bien sa vie

HAMDAN
Oui, bien sr. Puisque tu prtends l'avoir

pour Matre. Donc voici les caractristiques que l'on retrouve dans tous les hadiths sans tenir compte des divergences que chaque hadiths peut apporter. Le Mahdi sera descendant du Prophte et lorsque je dis descendant a ne veut srement pas dire que je me rallie aux hommes qui prtendent qu'il y a une communaut musulmane au dessus des autres communauts musulmanes qui est appele par certains
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Ahlou el Bayt ou les gens de la Maison et que bien que leurs origines restent quivoque prtendent tre au dessus du reste des musulmans cause de cette spcification. Car ce titre qui est Ahlou El Bayt ou les gens de la Maison ou encore les chourafa comme on peut les appeler dans certains pays de ce monde ne fait rfrence qu' une seule maison, c'est la Maison d'ALLAH, la Kaaba qui est aujourd'hui entoure par ce qui tait par le pass Bakkah et qui est devenue aujourd'hui Makkah. Cette maison purifie et qui purifie tout homme qui lui est rallie. La Bayt et tous les croyants sont de cette Bayt donc eux sont les Gens de la Maison. Mais lorsque je dis descendant du Prophte je parle alors de l'affiliation venant de sa descendance, par la voix de Fatima. Mais le fait d'tre descendant du Prophte ne donne en aucun cas un grade suprieur par rapport au reste des musulmans car comme il est dit dans le Coran "Au Nom De DIEU Le Tout Misricordieux, Le Trs Misricordieux", "Le plus noble d'entre vous, auprs d'ALLAH, est le plus pieux" et si dans aucun cas que ce soit une socit a dcid d'installer une hirarchie qu'elle sache alors qu'elle le fait ses propres dpends et sur les bases de l'orgueil et de l'ingalit qui sont contre l'Islam. Personne ne peut se baser sur l'Islam pour opprimer les autres ou pour se prtendre suprieur eux car DIEU seul est juge et tant que la fin n'arrivera pas personne ne connatra son sort. Qu'ils utilisent alors d'autres bases pour opprimer leurs semblables et DIEU leur est tmoin.

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Alors Ben Laden est-il affili au Prophte Mohamed Paix et Salut Sur lui ? RAS
Ben Laden ce que je sache n'est pas

descendant du Prophte par affiliation mais il est parmi les Gens de la Maison, les Ahlou El Bayt, car c'est un croyant affili la Maison d'ALLAH la Kaaba. HAMDAN
Donc Ben Laden nest pas ligible et ne peut

tre considr comme descendant du Prophte par Fatima puisque ce nest pas le cas. Le Mahdi, lui, lest, daprs les Hadiths. Mais une autre quivoque maintenant se pose. On dit dans l'Islam comme dans toutes les autres religions que nul homme ne peut connatre le cur de l'autre ni l'tendue de sa foi, mais il y a une chose que l'homme peut connatre c'est la distinction entre le Bien et le Mal, ce que l'on appelle le discernement ou le Furqan. Ben Laden a-t-il fait du Bien ou a-t-il fait du Mal ? Ben Laden est-il donc affili la Maison, donc l'Islam ? RAS
Oui Ben Laden est bien affili la Maison

comme je viens de le dire et oui Ben Laden est affili l'Islam. HAMDAN
Soutien ta rponse s'il te plat. Sur quoi te

bases-tu pour dire qu'il est affili aussi bien


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la Maison qu' l'Islam. Et tu ne m'as pas rpondu s'il te plait ? Ben Laden a-t-il fait du Bien ou du Mal ? RAS
Il a fait du bien.

Les hommes assis regardent Ras avec surprise tandis que Hamdan le fixe du regard d'un air srieux. HAMDAN
Peux-tu me dire comment ?

RAS
Il a guid les hommes vers la voie d'ALLAH. Il

a permis aux mcrants d'tre humilis. Il a cr une arme de l'Islam. Il a fait en sorte que l'Amrique soit frappe et les tours se sont effondres, et les morts se sont parpills. Que demandes-tu de plus ? HAMDAN
Voici donc ce qui fait que Ben Laden est

musulman ? Que Ben Laden soit affili la Maison ? Que Ben Laden soit le Mahdi, ton Matre ? Que Ben Laden soit cit dans le Coran ? RAS
Oui son nom est bien cit dans le Coran. Et

c'est parce que tu ne las jamais rencontr que tu parles comme a de lui. Une fois au Soudan j'ai assist un prche qu'il donnait
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sous une tente deux ranges de lui. J'tais juste en face de lui. Si tu tais parmi les gens prsents tu lui aurais prt allgeance et ce pour toute la vie. Grce lui les peuples de Palestine, d'Irak et d'Afghanistan seront bientt librs. HAMDAN
Je vois d'abord que ta connaissance du

Coran est en dessous du zro. Car celui qui se trouve au niveau zro se contentera de se taire au lieu de prter ALLAH ce qu'il n'a jamais dit. Mais toi tu es all bien au del en accusant ALLAH d'avoir dit ce quIL n'a pas dit et qui ne sera jamais dit ni accept. Et tout a pour qui ? Pour ton Matre. Tu n'es pas musulman ALLAH mais tu es musulman Ben Laden. Tu en connais plus sur Ben Laden que tu n'en connais sur le Livre d'ALLAH. Tu as alors raison de le considrer comme ton Matre car il est en vrit ton Seigneur et ton unique Matre d'ailleurs car l'Islam ne nous permet d'avoir quun seul Seigneur et c'est ALLAH. Si tu connaissais l'Islam tu allais comprendre que Ben Laden tout comme tous ceux qui lui sont affilis et qui lui ont prt allgeance sont les premiers ennemis de l'Islam. Ben Laden celui qui tue en son unique nom, qui prche en son unique nom, qui hat en son unique nom et qui s'est proclam en son unique nom n'est affili qu' une seule Maison et qui n'est srement pas la Maison d'ALLAH et de l'Islam mais plutt la Maison du Diable et de son Orgueil. Sais-tu pourquoi Ben Laden se comporte de la sorte ? Sais-tu qui il est d'abord ?
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Ras garde le silence, le visage srieux entre colre et curiosit. HAMDAN


Alors je vais t'en dire plus sur la vie de Ben

Laden. Son admiration pour le Mahdi qu'il croit prsent tre ne date ni d'aujourd'hui ni d'hier. Tout a commenc officiellement il y a quelques annes. Et pour tre plus prcis en 1979 le 21 Novembre qui correspond au premier jour de l'an 1400 du Calendrier Musulman Cette date a t le dbut de tous ces troubles que nous vivons aujourd'hui, qui sont les consquences et le rsultat de l'garement de certains qui se croient guids. Savais-tu et d'ailleurs je m'adresse vous tous, que la Mecque avait t attaque par un groupe arm qui prtendait contenir en son sein le Mahdi Mohamed Ben Abdallah Al Qahtani. Pourquoi Mohamed Ben Abdallah ? Car il est dit dans certains hadiths que le Pre du Mahdi se Prnommera Abdallah et que le Mahdi lui mme s'appellera Mohamed. Donc je continue. Une prise d'otages de deux semaines l'issue de laquelle le fameux Mahdi, pour lequel cette attaque avait t faite afin de s'emparer des lieux Saints et recevoir la reconnaissance comme l'allgeance des musulmans, fut tu et avec lui un quart de millier de personnes. La famille de Ben Laden tait implique dans cette prise d'otage par le biais de l'un de ses fils, frre de ton Matre. C'est aussi pendant cette mme priode que l'Ayatollah Khomeiny accusa les tats-Unis d'tre derrire cette prise d'otages alors quil nen
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tait rien. Ce qui na pas empch plusieurs dizaines de personnes travers le monde musulman de manifester, dtruire et semplir de haine dans le nant. Soudain les deux hommes qui taient rests jusque l silencieux ont finalement parl. ABBAS
Pourquoi tout a-t-il donc commenc en 1400

et principalement le premier jour de l'an. BADR


Oui c'est vrai. Pourquoi le premier jour du

quatorzime sicle a-t-il t l'ouverture de toute cette confusion ? HAMDAN


Car certains des Hadiths annoncent l'arrive

du Mahdi dans le dbut des annes 1400. BADR


Dans le dbut du premier mois de lan 1400

ou dans le dbut danne 1400 ? HAMDAN


Dans le dbut de lanne 1400 c'est dire

partir de fin Novembre 1979 et de l montant. ABBAS


Mais ce que je voudrai comprendre. Dans

ces hadiths on parle de la naissance du Mahdi ou de son apparition.


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HAMDAN
Concernant ce hadith il n'est pas fait tat

clairement de naissance, mais d'apparition mais dans d'autres hadiths on parle d'autres faits signalant sa naissance telle que les deux clipses solaires et deux clipses lunaires qui ont vritablement eu lieu des sicles aprs leur prdiction et pendant les mois de Ramadan de 1981 et 1982 comme il avait bien t spcifi quatorze jours d'intervalle. Lunaire et solaire en 81 et Lunaire et Solaire en 82. Ces clipses se sont rptes en 1423 et 1424. ABBAS
Et qu'est ce que cela veut dire ?

Les hommes semblent tonns, voir leurs mines troubles. HAMDAN


Je ne sais pas.

Le groupe continue d'avancer et voit une scne o un homme assis avec un turban noir sur la tte. Une foule est assise en face de lui sur des chaises comprenant hommes et femmes. Des femmes sont voiles comme d'autres dvoiles. Il a des lunettes et il utilise beaucoup son index. Soudain un journaliste se lve un micro la main. LE JOURNALISTE
Maitre. Excusez-moi je suis tranger. Donc je

ne connais pas trop les termes. Vous


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prfrez que je vous appelle Matre ou Sayed ? CHAFI


Tu peux m'appeler Matre comme Sayed.

C'est la mme chose. LE JOURNALISTE


L'autre fois en Syrie sur une radio chiite j'ai

entendu un homme rpt le rve que votre pouse Sayeda a fait. Je ne suis pas musulman. Le rve d'un Sayed a-t-il plus de valeur que le rve d'un non Sayed. Le rve d'un Seyed est-il catgoriquement avr. Des hommes se lvent rapidement et retirent le micro au monsieur et s'apprtent le faire sortir mais avant Chafi dcide de rpondre. CHAFI
Non laissez-le. Je vais lui rpondre. Je suis

descendant du Prophte donc je suis un membre de Ahlou el Bayt ou un membre des Gens de la Maison si vous prfrez. C'est une obligation de m'appeler Sayed car je ne suis pas ton gal. Je viens d'un niveau lev. Tout comme ma femme qui est aussi descendante du Prophte. DIEU nous a lev tout comme nos rves. LE JOURNALISTE
Est ce que je peux rpondre ?

La foule regarde surprise cet homme avec beaucoup de crainte


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LE JOURNALISTE
On parle souvent dans le Coran de la

Maison. CHAFI
Ha. Vous connaissez le Coran ?

Il sourit ironiquement avant que les gens de la salle ne commencent rire en signe de moquerie. LE JOURNALISTE
Oui. Malheureusement je le connais bien

plus que beaucoup de gens. Chafi prend une mine svre alors que la foule prend un air grave et regarde tantt Chafi tantt le journaliste. LE JOURNALISTE Lorsque vous dtes que vous tes un membre de la Maison. De quelle Maison parlez-vous ? Chafi reste silencieux pendant quelques secondes avant de froncer les sourcils. CHAFI
Je suis descendant du Prophte.

LE JOURNALISTE
Oui, a je sais bien. Vous venez de me le

dire. Mais vous dtes que vous tes un des membres de la Maison. De quelle maison parlez-vous ?
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CHAFI
De la Maison du Prophte.

LE JOURNALISTE
O se situe cette Maison ?

Chafi fronce les sourcils. CHAFI


C'est quoi ce genre de questions ?

LE JOURNALISTE
Le Prophte n'est affili qu' une Maison

c'est la Maison de la Vrit, la Maison des louanges, la Maison d'ALLAH ? tes-vous affili cette Maison ? Car si oui, sachez que cette Maison n'est autre que la Kaaba. Donc en ce sens si vous tes vraiment croyant, nous sommes affilis la mme Maison, car j'espre aussi Incha'ALLAH tre croyant. Et donc entre vous et moi il n y a aucune diffrence. Nous sommes affilis la mme Maison, si vous l'tes toujours bien sr. La seule chose qui nous distingue c'est bien notre degr de pit. Et bien sur, ni vous Sayed ni moi qui ait pour Unique SAYED ALLAH ne pouvons en juger, tant donn que Seul DIEU connat nos curs et que c'est vers Lui que nos fois, si elles existent, convergent. Comment connatre alors le rsultat de chacune de nos fois lorsque la foi ne fait ni escale ni arrt et qu'elle ne connat pas d'intermdiaire et qu'elle na pour point d'arrive qu'un seul lieu qui ne peut tre doubl. Les gens font beaucoup de
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confusion entre l'affiliation par la descendance qui ne donne aucun privilge et l'affiliation sur le plan de la religion qui donne tous les privilges. Entre un Homme qui prtend tre descendant du Prophte par affiliation, et qui par les traverses des sicles se trouve tre non musulman, et un homme qui prtend tre de la Maison et qui est croyant, qui pensez-vous que le Prophte prfrera ctoyer sachant que nul Prophte ne prfrera la mcrance la croyance, l'loignement d'ALLAH au rapprochement d'ALLAH. Cessez donc de propager cette ignorance qui est la cause de nombreux torts dans la communaut. Mais avant de vous quitter je vais vous poser une dernire question. Pensez-vous tre le Mahdi ? Les hommes et les femmes assis regardent Chafi d'un air mi-interrogateur, mi-srieux. LE JOURNALISTE
C'est apparemment ce que vous pensez

comme tous ceux qui pensent qu'ils le sont car l'on vous reconnat facilement. Vous voulez tous concrtiser les hadiths, les paroles du Prophte qui dit que le Mahdi aura une arme d'tendards noirs et qu'il s'imposera sur le monde. Sachez alors Monsieur que vous n'avez pu vous imposer que sur votre personne et sur ceux qui vous ont choisi pour divinit mais pour les croyants vous ne serez jamais rien de plus qu'un associ parmi les associs et une divinit pour les associateurs.

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LE VIEIL HOMME
Vois! Le parti de cet homme a pour titre

Hezbollah ou Parti de DIEU ? Tout comme les adeptes d'une autre cration qui prtend tre le chef de l'arme du Mahdi. Les hommes ont atteint un grand niveau d'orgueil bien que le plus bas dj soit mpris par ALLAH. Quel foi peut autoriser une de ces simples crations prtendre tre le chef de l'arme du Mahdi ou bien plus grave encore le chef du parti d'ALLAH si ce n'est la foi au Diable et son orgueil? Depuis quand ALLAH a-t-il un parti ? Qu'ont donc ces hommes vouloir tre ce qu'ils ne sont pas. Mais bien perdus alors ceux qui les ont choisis pour idoles. Ils ont prfr ignorer et suivre au lieu de demander au Livre. La vrit est rapide. Il ne reste plus que quelques mois. Avanons! Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la treizime porte.

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LA PORTE DE LA DIFFAMATION

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Le groupe avance et assiste une scne o se trouve assis un jeune homme sur son ordinateur ricaner tout seul lorsqu'un autre jeune homme arrive derrire son paule. L'autre jeune homme est debout. Une femme approche c'est la mre. TAJEDINE
Qu'est ce qui te fait rire ?

DOUHA
C'est ce qui vient d'tre post sur le blog de

Khalil. C'est trop drle. TAJEDINE


Qu'est ce qu'il a post ?

DOUHA
Un article mais ce n'est pas lui qui l'a crit.

TAJEDINE
Et a parle de quoi ?

DOUHA
On a un camarade d'universit dont la mre

est souponne d'adultre par ses voisines et c'est probablement l'un des fils de l'une de ses voisines qui a post cet article. J'ai su que c'tait lui cause du style de son criture. Il s'appelle Kebir. Il rpte souvent les mmes expressions qui sont presque partout dans le texte. Il a trait sa mre de pute, d'alcoolique, et son pre de vendeur de drogues sans parler de sa petite sur
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qu'il accuse d'tre la prostitue du lyce. Sa sur est en deuxime anne de droit et lui il est avec moi dans la mme classe. Diya s'approche aprs avoir entendu les commentaires de son fils. Son visage est grave et tonn. DIYA
Je suis choque par ce que je viens

d'entendre. Douha est confus et tente de s'expliquer. DOUHA


Je n'ai rien fait. Je n'y suis pour rien dans cet

article DIYA
Si tu y es pour quelque chose. Tu as ri. De

quel droit te moques de ton prochain. DOUHA


J'ai ri parce que c'tait drle.

DIYA
Si les gens calomnis sur ce blog avaient t

ta mre ou ton pre, ou mme ta jeune sur, allais-tu rire ? Douha reste un moment silencieux pensif

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DOUHA
C'est vrai j'ai tort. Excuse-moi. On ne ralise

pas que c'est les autres que a fait mal tout a. DIYA
Ce n'est pas moi que tu dois demander

pardon mais DIEU ainsi que ceux que tu as atteints de ta bouche. Pour te librer de ce que ta langue a dit de mal tu devras prononcer "Estaghfirou ALLAH el Adim li oi li foulan eledi edeytouhou bi lissani" et ce au minimum vingt cinq fois. Et bien sr la place de Foulan qui veut dire "un tel" tu places le nom de la personne ou par exemple la mre de Khalil si tu ne connais pas son nom. Et cela doit tre fait sparment pour toutes les personnes que tu as atteintes de la bouche. Je suis sure qu'aprs cette gymnastique de la bouche tu rflchiras deux fois avant de critiquer ou mme de rire. DOUHA
Pourquoi alors beaucoup de gens de notre

communaut passent leurs journes se moquer ou rire. DIYA


Il n y a qu'un seul Islam ALLAH et il n y en a

pas deux. Nul personne ne peut prtendre tre musulman ALLAH lorsque celui-ci se permet de critiquer ou de rire de son prochain. Je vais te donner un exemple.
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Diya s'assoit sur la chaise en face de son fils Douha pendant que le jeune homme Tajeddine debout coute les yeux attentifs. DIYA
Pourrais-tu dire du Mal d'un Prophte

d'ALLAH ? DOUHA
Bien sr que non

Douha semble aussi bien affol qu'tonn. DIYA


Alors tu devrais voir tout musulman comme

le dos d'un Prophte et l tu n'atteindras personne de ta langue. Sais-tu par exemple que selon l'Islam tout homme ou femme qui accuserait une femme disons de fornicatrice comme l'a fait ton ami doit tre puni de autre vingt dix coups de fouets si trois autres tmoins aux comportements irrprochables tout comme il devrait l'avoir n'apportent pas des tmoignages exactement similaires contre la personne qu'on accuse. Et en plus pour que ces tmoignages soient accepts, il faut aussi d'autres conditions rigoureuses qui protge les droits de la personne tout comme par exemple la prcision sur l'exacte nature du pch et tout comme l'accuse a aussi le droit de se dfendre ou s'il y a eu pch prouv de se repentir car DIEU est seul connaisseur de ce que peut engendr le pass. L'Islam est la religion de la justice et non du blmable.
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Le groupe continue d'avancer avant d'observer une scne o se trouve un homme au tlphone assis prs d'un second qui coute la conversation avec attention. Il crit des mots sur un papier. L'homme au tlphone lit ce que le second homme vient de noter. MAHMOUD
Bonjour. Comment allez-vous ? Oui, je suis

Mahmoud du journal "L'tendue". Vous tes srement occup cause de vos nombreuses responsabilits mais je vais tre trs bref. Oui je sais que vous tes en campagne ces temps-ci c'est pour a que je vous appelle. En fait je suis un peu gn de vous dire cela mais... Le second homme commence sourire avec rgal en se frottant les mains nerveusement MAHMOUD
En fait je ne sais pas comment vous le dire.

Bon je vais tre bref comme je vous l'ai dit. On a envoy un article mon journal mais comme je suis le directeur de publication de ce journal et pas le rdacteur en chef, le problme c'est que le rdacteur en chef tient le publier et je suis trs gn car je ne veux pas que cet article nuise votre rputation srement pas en ces temps d'lection o vos concurrents doivent attendre la moindre occasion pour vous dtruire. Le second homme feigne rire en touffant tout son.
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MAHMOUD
Je ne sais pas comment vous parler du

contenu de l'article mais je vais vous faire un bref rsum. Il fait tat d'un viol que vous aurez commis il y a quelques annes sur une femme de votre localit et qui a t touffe et il y a aussi un passage vous accusant de malversations financires lorsque vous tiez la tte de la RIZEL. On entend le bip de la fin de la conversation.

La conversation a t coupe. L'homme appel a raccroch. Les deux hommes se regardent HICHAM
Calme-toi. Peut tre que c'est un problme

de rseau.

MAHMOUD
Oui Monsieur on a t interrompu.

OUBEID
La conversation n'a pas t interrompue

mais j'y ai plutt mis un terme. En bon croyant que je suis, je vous laisse avec aussi bien votre conscience qu'avec les consquences de vos actes car comme vous le savez dans notre religion, la diffamation
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qui consiste exactement colporter des mensonges sur le dos d'une personne pour arriver ses fins est punie par les lois du Coran et tout homme qui diffame reoit la Maldiction d'ALLAH car la bouche qui loue le Seigneur ne peut tre celle qui atteint son prochain. Fates ce que vous avez faire.

On entend le bip qui signale la fin de la conversation Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la quatorzime porte.

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LA PORTE DE LEDUCATION

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Le groupe avance et dcouvre une scne entre une mre et sa fille. ADIBA
Tu veux dire quil y a deux manires dtre

musulman ? KHABIRA
Non. Ce que je veux dire cest que pour

toute chose, il y a le ct concret que lon peut voir et le ct abstrait quon ne voit pas. ADIBA
Mais le temps, lui, par exemple, est invisible

et pourtant il existe non ? KHABIRA


Le temps comme toute chose se matrialise

par la montre, par le sablier et dautres prsences. Dans lIslam, tu as deux complmentarits qui ne peuvent tre dissocies. Tu as lIslam par la louange directe qui se traduit par la prire et les autres actes de dvotion destines ALLAH et tu as lIslam qui se traduit par ton comportement avec les autres, c'est--dire ton prochain, toute existence vivante. Cest pourquoi il est indispensable de considrer dans lIslam lautre comme sa propre personne et de lui vouloir le bien quon se veut soi-mme et de ne cultiver aucune haine, envie, jalousie ou hypocrisie son gard. Le meilleur outil qui te permette de ne pas transgresser et daccepter comme
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intermdiaire le Furqan ou discernement. Il permet de voir et de mettre comme intermdiaire et tmoin ALLAH. De toute chose il y a deux sauf ALLAH qui est la barrire entre les deux. Le Seul Un. Nous sommes dans ce monde et notre image le sera dans lautre. Il y a la nuit et le jour. Le chaud et le froid. Le lointain et le prochain. Le Coran et Oum El Kitab. Donc atteindre autrui serait aussi nous atteindre tout comme lautre nous voit alors que nous pour nous voir nous avons besoin dun miroir. Nous sommes-nous dj vus directement comme lautre nous voit ou ne voyons-nous que notre image. Nest-ce pas un signe. Il faut comprendre quavant daccder toute chose, nous passons dabord par ALLAH, Barrire entre tout deux. Atteindre son prochain serait transgress ALLAH.

Le groupe avance et dcouvre une scne entre deux hommes. ZAYAR


Quen est-il de la musique ? Est-elle lgale

comme le disent certains ou non recommande comme le disent dautres ou interdite comme lavancent les radicaux. TAYEF
Tout dpend. Cette musique ne doit pas

changer lhumeur et elle ne doit tre coute que de temps autre sans que le

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son ne dpasse la norme afin quil ne contrle pas lEsprit.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre une femme et deux policiers qui froncent les sourcils tonns. La femme a les mains menottes. DARQAOUI
Vous avez commis l'un des plus abominables

pchs. L'infanticide est le crime le plus ignoble qui puisse exister.

ELARBI
Un bb de deux jours.

NARJISS
Je

n'avais pas le choix. J'allais tre condamne par la socit et mon fils aussi aller tre condamn s'il avait grandit. On allait l'accuser d'tre un enfant sans pre. et en plus ma famille allait me tuer.

DARQAOUI
Je vous plains. Vous n'allez avoir ni cette vie,

ni la vie de l'au del. Vous venez de commettre un double pch. Un pch abominable sinon le plus abominable. Et pourtant ALLAH a t clair ce sujet. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez moi. Vous avez tu votre propre fils et tout a pour l'orgueil. L'orgueil le vtement du
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Diable qui vient de vous trahir aujourd'hui et de vous livrer car le Diable n'a pas d'habit encore moins l'orgueil qui n'a jamais vtu. Et avec a tu portes le voile et tu te prtends musulmane. La fin du monde est bel et bien arrive.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux jeunes femmes. FADILA
Tu te rappelles quand mon pre a essay de

m'trangler et que j'avais des bleus autour du cou et que j'ai d me les couvrir avec un foulard. Et tout a parce que j'tais rentre de l'anniversaire de Nadia minuit cinq au lieu de minuit comme il me l'avait dit. NABIHA
Oui je m'en rappelle.

FADILA
Et bien aujourd'hui c'est fini. J'ai quitt la

maison. Ils ne savent plus o je suis et surtout pas cet homme qui se prtend tre un pre. Je vois de temps autre ma mre mais en cachette. Mais tu sais aujourd'hui a y est. Je suis heureuse. Je vis bien. Je fais ce que je veux. J'habite avec mon fianc qui est chrtien et je mange le cochon et je bois l'alcool et je vis panouie et l je vais bientt me marie et je n'ai plus envie de vivre autour de musulmans.
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NABIHA
Et pourtant si tu savais que ton pre n'a rien

voir avec l'Islam. C'est bien dommage que tu fasses une confusion entre ce que ta famille et ton entourage t'a donn comme image de l'Islam alors que l'Islam est tout autre. C'est une religion o tes droits ne peuvent tre lss. Mais que veux-tu aujourd'hui les traditions sont venues remplacer la religion comme d'antan. Retiens bien que ceux qui t'ont fait har l'Islam n'ont rien voir avec l'Islam d'ALLAH mais ils sont plutt soumis l'Islam du Diable, qui a pour base l'orgueil. L'Islam d'ALLAH n'a pas d'injustice.

Le groupe avance et assiste une scne o se trouve une femme et ses deux petites filles ges de huit et neuf ans. La mre est assise avec son amie et regarde toutes deux les filles jouaient. Une petite table est dpose prs d'elles avec dessus du th et des biscuits. AOUATAF
Mariana viens ici!

Aouataf parait fche tandis que Mariana accoure suivie de sa jeune sur. AOUATAF
Regarde ta robe. Elle est tache. Pourquoi tu

n'arrives pas jouer sans te salir.

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Aouataf, une grimace au visage, touche la robe des doigts en regardant les taches qui s'y trouvent. AOUATAF
Ta petite sur est plus intelligente que toi.

Regarde sa robe. Aucune tache ! La jeune sur debout regarde la scne avant de s'approcher de sa mre jusqu' prendre support sur son paule tandis que la grande sur regarde sa petite sur avec colre avant de dposer un regard plein de reproches sa mre, la mchoire serre. LA GRANDE SUR S'loigne en courant suivie de la petite sur. ROQAYA
Tu parles tout le temps de l'Islam et de ta

volont d'en apprendre les rgles de bases mais ce que tu viens de faire est contre l'Islam Noura. AOUATAF
Qu'est ce que tu veux dire ? Qu'est ce que

j'ai fait ? Aouataf regarde son amie tonne. ROQAYA


Tu cres sans t'en rendre compte une

concurrence entre les deux surs qui chercheront quoi qu'il en soit te satisfaire l'une plus que l'autre. Et cela va entraner demain un sentiment de reproche de l'ane la plus jeune. Tu ne devrais pas te comporter comme a avec elle. Il ne faut
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surtout pas essayer de les comparer afin de les amliorer surtout que l'ane a srement l'impression et a se voit au regard qu'elle vient de te lancer tout de suite. L'Islam est la religion de la justice et de la balance. ALLAH t'a gratifi de deux merveilleuses filles, aideles s'panouir chacune de son ct et ensemble et ne soit pas la raison de leur haine de demain. Chaque enfant tout comme chaque adulte a une personnalit diffrente qui ne doit pas tre calqu sur autrui voici donc pourquoi DIEU a cre la merveille des empruntes et a tu ne peux rien y changer.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre une mre et sa fille de treize ans. NOURA
Tu vas arrter l'cole ds cette semaine.

Depuis que ta grande sur s'est marie, je n'ai plus personne pour m'aider et ton pre et tes frres doivent manger l'heure lorsqu'ils reviennent du travail et du lyce. ILHAM
Non je ne quitterai pas le lyce. Il faut que

j'tudie. C'est mon avenir qui est en jeu. Je ne peux pas ne pas tudier. NOURA
Tu feras ce que je te dis. Je ne suis pas ta

bonne pour faire la cuisine ta place. Ta sur n'est plus l. Elle doit s'occuper de sa
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belle-famille tout comme toi bientt tu t'occuperas aussi de ta belle famille. ILHAM
Je dois tudier. Je n'arrterai pas les cours je

te dis. Noura
Si tu ne m'obis pas je vais te frapper et

cette fois pas avec la ceinture pas avec le bton jusqu' ce que je t'apprenne ce qu'est l'ducation et la politesse. Ilham
Tu n'as pas le droit de me traiter comme a.

Pourquoi Ibrahim et Mounir n'arrtent pas les cours alors ? Noura


Ce sont des hommes. Ils doivent s'occuper

de nous demain et ils reprsentent la famille. Toi qui es-tu ? Demain tu t'en iras chez ta belle-famille et tu habiteras avec une autre famille. Tu n'as pas besoin d'tudier pour t'occuper de ton mari. Tu en sais dj beaucoup. C'est ce qui te permet de te rebeller aujourd'hui. Quand je pense que l'on m'a toujours dit que l'ducation ne faisait que rebeller les filles, et bien ils ne se sont pas tromps. ILHAM
Tu ne peux pas m'obliger arrter les cours.

Si tu le fais je fuirai.
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NOURA
Si tu fuis, on te tuera.

Ilham carquille les yeux surprise par cette rponse. NOURA


Oui. Je suis ta mre. Je peux te tuer si je

veux car c'est moi qui t'ai donn la vie. Tu ne sais pas que le paradis est sous les pieds de la mre. Tu es oblige de te soumettre moi. 'est l'Islam qui te l'ordonne. ILHAM
Ce n'est pas toi qui mas donne la vie. C'est

ALLAH. Je suis juste pass par ton biais comme toi tu es passe par le biais de ta mre et comme Ibrahim et Mounir et Acha sont passes par ton biais. Mais bien sr tu n'oses pas parler comme a tes fils. Ce sont des garons tu les respectes. Nous nous ne sommes que des filles tes yeux. Voici donc la culture prislamique o les femmes n'existaient pas. Tu as toujours t enterre depuis ta naissance bien que tu sois vivante et tu veux ton tour nous enterr comme t'a enterr ta mre car pour toi c'est a l'Islam. Et bien sache que les cours d'ducation Islamique que j'ai appris l'cole, cette place mme qui me permet de me rebeller au nom de l'Islam contre l'injustice me permettent aujourd'hui de voir que tu ne connais rien de cette religion dont tu prtends faire partie. Notre alliance ne se dfinit que par notre lien de corps mais mon Esprit lui est totalement indpendant du
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tien et mon Esprit comme mon corps ne reviennent qu' ALLAH. Tu es une cration tout comme j'en suis une. Tu n'as pas le droit de me tuer. Et tu parles de soumission. Attends d'abord d'tre soumise DIEU par tes actes et tu verras que je ne serai pas soumise toi car tu ne seras plus en qute de soumettre quelqu'un ta personne mais plutt de marcher avec lui sur la voix d'ALLAH. DIEU t'a donn la chance d'tre mre pour que tu puisses transmettre l'amour et le soutien tes enfants afin qu'eux aussi en fasse de mme pour louer le nom d'ALLAH et louer la justice de notre religion. Mais tu ne connais pas l'Islam car tu as prfr de fier aux cultures interprtes par certains gares comme tant de l'Islam. C'est peut tre l'Islam mais ce n'est pas l'Islam ALLAH mais plutt l'Islam au Diable et l'garement. Je ne peux tre obissante qu' un parent qui est lui mme obissant ALLAH car ce moment l je saurai que mes droits ne sont pas lss.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux hommes. KHEIRAK
Cest important de manger vari. Cest

lIslam qui le recommande et mme qui le demande. DIEU a cr la beaut de la nature ainsi que ce qui la compose, allant des fruits multiples la multitude de lgumes, sans parler des plantes aux formes les plus diverses allant de la splendeur
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linterrogation. Tout nest quart par ce qui ressort de la terre et tout nest que puret par ce qui descend du ciel. Manger vari et sainement est aussi une louange ALLAH pour sa Bont.

Le groupe continue d'avancer et observe une scne entre une mre, un pre et leur fils g de dix ans. Le fils a les larmes aux yeux. FATEH
Mourad

m'a trait devant tous mes camarades de classe de fils de chmeur. Et ensuite il m'a frapp dans la cour de rcration.

Le pre regarde la mre puis l'enfant puis baisse les yeux. FAIROUZ
Je vais appeler sa mre.

Fairouz dcroche le tlphone puis compose un numro. Elle parle alors avec beaucoup de calme et de srnit sous le regard admiratif et souriant de son mari et de son fils. FAIROUZ
Salam Aleykoum Khadija. Comment vas-tu ?

Et comment va la famille et les enfants. Je vais bien merci. Tout le monde va bien merci. Khadija je t'appelle aujourd'hui pour te parler d'une situation dsagrable que mon fils vit cause du tien et cela depuis
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quelque temps dj mais c'est de ma faut car j'aurai du t'appeler ds la premire fois. Non, je ne suis pas d'accord avec toi dans le fait de dire que ce sont des enfants et qu'on doit les laisser entre enfants. Je ne peux pas dire mon fils de rpondre au tien comme tu me le conseilles car quelle sera alors la diffrence entre l'agresseur et l'agress si celui-ci aussi lui rpond, ils partageront tous les deux le Mal. Non ce n'est pas ce que nous apprend l'Islam, Khadija. Mon mari est peut tre un chmeur car il n'a pas encore trouv du travail oui certes c'est vrai mais a ne concerne que nous, mais mon mari et moi nous avons peur de DIEU dans le sens o ne voulons pas aller l'inverse de ce que l'Islam nous permet de faire. Je n'ai pas le droit d'atteindre mon prochain Khadija ni par la langue, ni par le regard ni par la main, tout comme mon mari n'a pas le droit de le faire tout comme mon fils n'a pas le droit de le faire. Je suis celle qui doit apprendre mon fils respecter les autres dans le but de lui donner une place positive dans la socit. Je dois lui apprendre transmettre la paix comme nous l'oblige l'Islam et non lui apprendre transmettre la haine et la mchancet comme nous l'oblige le Diable. C'est nous qui faisons de nos enfants des musulmans DIEU en leur donnant une ducation qui ne leur permet pas d'offenser l'autre. Ils viennent au monde et c'est nous qui les contaminons. DIEU t'a permis d'avoir accs au couloir qui conduit sa lumire mais ce n'est pas suffisant car pour pouvoir accder cette lumire il faut que toi mme tu sois prte la recevoir et l'accepter comme une hygine de vie. Ton fils n'a que
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toi et ton mari comme repre. Dirigez le vers la voix de l'Islam et de la paix au lieu d'un autre chemin qui vous entranera tous dans un gouffre. Pourquoi blesser ? Fairouz reste un moment silencieux avant de sourire. FAIROUZ
D'accord. Je lui dirai. a lui fera normment

plaisir comme nous tous d'ailleurs. Fairouz regarde le fils puis le pre. FAIROUZ
Oui bien sr. On aura l'occasion de se voir

Incha'ALLAH et d'ailleurs pourquoi ne pas venir diner demain soir la maison avec les enfants. Incha'ALLAH. Donc c'est bon, on vous attend demain Fairouz regarde son mari en acquiesant de la tte par interrogation et celui ci lui rpond avec un visage serein mais non souriant en acquiesant son tour de la tte. FAIROUZ
Incha'ALLAH. Je lui dirai. Il en sera trs

content. Je n'y manquerai pas. Incha'ALLAH. Donc demain Incha'ALLAH. Fairouz raccroche et regarde le pre avant de s'approcher du fils debout et de descendre sur ses genoux pour tre la hauteur de sa taille.

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FAIROUZ
Donc la mre de Mourad a promis qu'elle va

d'abord parler son fils pour lui expliquer que ce qu'il a fait est mal puis ensuite elle va l'accompagner demain l'cole o il te demandera pardon en prsence de tous tes camarades. Elle a mme dit qu'elle allait le punir pour une semaine mais a les regarde car le Mal est dj fait mais pour viter toute nouvelle agression dans le futur. Cette solution t'arrange. Fateh sourit puis acquiesce de la tte. Le tlphone sonne encore une fois avant que le garon affiche un air tonn contrairement aux parents qui se regardent avant de froncer les sourcils. Le pre qui se trouve prs du tlphone le dcroche. On entend la sonnerie du tlphone. FAIZ
Oui c'est bien moi. Oui bien sr j'y serai

l'heure. Oui. Merci beaucoup. Oui demain. Faiz hausse les sourcils en affichant la joie sur son visage. FAIZ
On

vient d'accepter ma demande d'embauche la socit de yaourts. Je commence demain.

Les visages de la mre et du fils s'illuminent de bonheur.

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FATEH
Est ce que a veut dire que je pourrai avoir

des yaourts chaque jour ? Faiz et Fairouz sourient. Le pre caresse les cheveux de son fils. FAIZ
Oui. Bien sr.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre trois filles de treize ans assises l'une prs de l'autre. Lune des filles est triste tandis que la seconde tente de la rassurer alors que la dernire observe la scne. FASSIHA
Tu es oblige. C'est ta mre tu n'as pas le

choix. Si ton pre tait encore vivant peut tre que les choses allaient changer mais l tu n'as vraiment pas le choix. FATIMA
Pourquoi je n'ai pas le choix ? Parce que

quoi ? Parce que c'est l'Islam ? C'est a que tu veux dire ? FASSIHA
Bien sr que c'est l'Islam. Si ta mre

aujourd'hui te dit de mettre ta main dans le feu, tu vas la mettre ou non ?


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FATIMA
Bien sr que non. Pourquoi devrai-je la

mettre ? FASSIHA
Parce que dans l'Islam nous oblige obir

nos parents et faire tout ce qu'ils veulent mme si cela est contre notre gr. GHADA
Ce n'est pas vrai. D'abord l'Islam est contre

le mariage forc donc tout mariage qui est fait sans le consentement des deux concerns. a c'est le premier point. Le deuxime point c'est que nulle personne n'est oblige de faire ce qu'elle ne peut pas faire pour plaire ses parents. On dit de les respecter mais ni les parents ne sont obligs d'aller au del de l'impossible pour leurs enfants et vice versa. Ce mariage impos par ta mre ne peut avoir lieu non seulement par ce que tu ne le veux pas mais aussi et encore plus important parce que l'Islam ne l'accepte pas. Il est dit dans le Coran que les parents n'ont pas faire l'impossible pour leurs enfants tout comme les enfants n'ont pas faire l'impossible pour leurs parents. C'est DIEU qui t'a donn la vie et pas tes parents tout comme tu dois savoir que tout corps est unique et que tout Esprit est reli et revient DIEU. FATIMA
Mais elle a dit que mme si je n'acceptais

pas que j'allais quand mme tre marie


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cet homme par le biais de mon oncle qui va lui donner ma main. GHADA
Ce mariage sera donc considr comme nul

par ALLAH et sera compt pour cet homme qui compte t'pouser tout comme pour ceux qui t'ont offert lui comme grave pch. Il y a beaucoup de mariages comme a et c'est tout simplement de la fornication pour l'homme et un viol pour la femme sur le dos de ce mme homme. L'islam n'accepte en aucun cas ce genre d'actions. Il faut aller te plaindre chez le juge islamique. Il sait que c'est contre l'Islam et il interdira ce mariage en tant que juge. FASSIHA
Mais pourquoi ta mre veut-elle tant te voir

marie cet homme ? Pourquoi ne peut-elle pas attendre ? FATIMA


Elle lui doit de l'argent et elle est dans

l'incapacit de le payer. Alors il lui a propos de me donner lui en change. Tu sais pour le juge islamique, je ne pense pas que j'aurai le courage d'aller aussi loin. Fassiha et Ghada se regardent en fronant les sourcils, tonnes. GHADA
Donc c'est cause d'une dette que ta mre

te vend. En clair c'est du proxntisme


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cach sous la religion alors que la religion est la premire condamner cet acte ignoble. Tu dois avoir le courage d'aller voir ce juge islamique. Et d'ailleurs on est mme prtes aller avec toi pour te soutenir. FASSIHA
Oui c'est vrai. On est prtes y aller. Tu ne

devrais pas gcher ta vie, et surtout pas cause d'une dette. Tu as toute la vie devant toi. Voudrais-tu la passer prisonnire d'un destin que seul toi par la grce d'ALLAH peut changer. Vas-y, lutte et nous lutterons avec toi. De toute manire on ne va pas te laisser dtruire ta vie, ni pour ta mre ni pour quelqu'un d'autre. C'est DIEU qui t'a cr et ce n'est pas ta mre. Ton me et ton Esprit ne reviennent qu' ALLAH tandis que ton corps lui revient la terre qui est aussi ALLAH donc sache que l'Islam te protge contre cette injustice tout comme toutes les injustices. C'est la religion de la juste mesure. N'accepte rien sous la contrainte. Je m'tais finalement trompe car je ne savais que c'tait a notre religion. J'tais avant cette explication la premire penser qu'il nous fallait obir ce genre de contrainte.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre une femme, ses deux enfants dont un garon de neuf ans et une fille de huit. La mre est assise avec son amie. Le garon vient voir sa mre.

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GHOUFFRANE
Maman est ce que je peux sortir jouer avec

mes amis. TAHIA


Est ce que tu as fait tes devoirs ?

GHOUFFRANE
Oui. Je les ai termins.

Tahia sourit TAHIA


D'accord. Vas-y alors.

Soudain la fille intervient alors que le garon s'en va HASSIBA


Et moi Maman est ce que je peux aller jouer

? TAHIA
Non. Tu restes ici. Assieds-toi ici ou tu vas

jouer avec tes poupes. HASSIBA


Mais pourquoi Maman ce nest pas juste.

Pourquoi est ce qu'Ali lui il a le droit de jouer et pas moi. Hassiba affiche une mine triste et curieuse.

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TAHIA
Parce que lui est un garon et toi une fille.

Tu ne peux pas sortir comme un garon. Les filles doivent rester la maison. HASSIBA
Ce n'est pas juste. Je ne vois pas pourquoi il

pourrait sortir et pas moi. Hassiba s'en va en courant. Elle est aussi fche que due. Lamie de la mre intervient. INES
Pourquoi tu ne la laisses pas jouer avec son

petit frre dehors avec ses amis ? Tahia sourit tonne par cette question. TAHIA
C'est une fille. Tu veux qu'elle prenne

l'habitude et qu'elle apprenne sortir aprs. Tu sais bien que a ne fait pas partie de notre culture. L'Islam nous apprend que les filles doivent rester sages et l'intrieur. INES
Rien ne dit dans l'Islam qu'il faut traiter les

femmes diffremment des hommes. C'est nous qui crons le danger dans l'environnement de nos filles en les gardons comme s'il s'agissait de proies et librons les garons comme s'il s'agissait de prdateurs. Nous sommes ceux qui crent les socits par notre comportement. L'Islam ne fait
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nullement rfrence ce genre de comportements ingalitaires que nous avons envers la fille et le garon. Voici donc le conditionnement. Lorsque la fille pleure on lui caresse la tte pour la rassurer et lorsque le garon pleure on lui demande d'arrter car c'est un garon. On leur impose les couleurs comme on leur impose beaucoup de choses ds le jeune ge. Et ensuite on se plaint d'avoir des femmes faibles, trop faibles et des hommes machos, trop machos. Alors que tout ceci ne se dessine que dans la tte et pendant l'ducation. Il est primordial de laisser les personnalits se dveloppaient afin que les gens ne se ressemblent pas tous. Aucun parent n'a le droit d'touffer la formation de la personnalit de ses enfants, car en le faisant il loue le Mal qui nous conditionne et qui conditionnent nos socits et refoulent le Bien qui donne chacun de nous une particularit, une complmentarit dans notre monde. N'est-ce pas pour cette raison que chacun de nous a des empruntes uniques ? Chacun n'a-t-il pas les moyens en lui de faire ce que l'autre ne peut faire afin de se complter. Tahia sourit. TAHIA
Tu veux dire que la femme peut tre plus

forte que l'homme. On voit qu'il y a une grande diffrence, non ?

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INES
Non bien sr qu'on voit bien la diffrence.

Mais pour tre tablir des rgles en fonction de la force physique. L'homme comme la femme sont des complments. Mais je veux tout simplement dire qu'il est important de donner de l'assurance aux enfants que l'on a qu'il soit garon ou fille. Regarde par exemple, certains parents essayent constamment d'effrayer leurs enfants, sont stricts, ne communiquent pas, les humilient et la liste est longue dans le but soit disant de les rendre meilleur alors que c'est bien tout cela qui dtruit et qui modifie la personnalit naissante de cet enfant qui va toujours avoir tendance tre indpendant moralement. Il aura toujours peur de prendre de l'initiative dans un cas ou dans un tout autre cas il pourrait manifester ses souhaits par la violence. Il faut que les parents apprennent respecter leurs enfants tout comme les enfants doivent apprendre respecter leurs parents sans que tout ceci ne soit synonyme de soumission. Le respect est mutuel et s'il ne l'est pas c'est que ce n'est pas du respect mais plutt de l'oppression. C'est l'Islam qui nous l'apprend. Sais-tu par exemple que le Prophte Mohamed Paix et Salut sur lui se levait lorsque sa fille venait le saluer. Il se levait pour l'accueillir alors que la plupart des pres aujourd'hui qui faire preuve d'Islam n'en ferait pas autant pensant que devoir du respect est synonyme de faiblesse.

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TAHIA
Que penses-tu que je devrai faire alors

concernant les enfants ? Dois-je tre plus ouverte avec Acha et plus ferm avec Samir ? INES
Tu dois tout simplement tre juste envers

eux et ne pas les conditionner. Surprotger ta fille alors qu'un jour elle sera confronte un monde sans merci et qui le devient chaque jour davantage serait la pousser dans le futur la noyade alors que la renforcer tout comme tu renforces ton fils ne ferait que la prparer lutter demain pour avoir sa place au lieu d'en tre toujours la prisonnire. Donne lui de l'assurance, parle lui explique lui, aide la dvelopper sa personnalit et fais en autant avec ton fils. Le complment entre l'homme et la femme ne prend forme que dans un couple. Sans couple il n y a pas de complment. Alors tu as deux enfants, et non une fille et un garon. Dans le cas contraire qu'elle serait alors la diffrence entre ceux qui enterrent leurs filles vivantes sous la terre juste aprs leur naissance et ceux qui les enterrent sur la terre juste aprs leur naissance ? Ce n'est pas a l'Islam. TAHIA
Tu as raison. Et je me sens encore plus

coupable car je ne fais que reproduire ce que moi-mme j'ai subi comme si je n'en vivais pas les consquences aujourd'hui.
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Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la quinzime porte.

LA PORTE DE LAPPARENCE

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Le groupe avance et dcouvre une scne entre deux hommes. L'un d'eux l'air affol. Il vient d'entrer tandis que l'autre homme qui est assis, est serein. KAFIL
Tu as vu ce qu'il s'est pass ? C'est vraiment

la fin du monde. DIEU est entrain de nous punir. KHADIM


Pourquoi ? Que s'est-il pass ?

KAFIL
Le minaret de la Mosque El Nour a t

dtruit. C'est une catastrophe. KHADIM


Et pourquoi donc une catastrophe ?

Kafil tonn et affol regarde Khadim KAFIL


C'est l'emblme de notre religion tout

comme l'est le symbole de l'toile et du croissant. Cela fait partie de notre culture musulmane. KHADIM
Et bien tu te trompes et sache que DIEU hait

les additions. Est ce la raison pour laquelle tout le monde se rvolte aujourd'hui. La lutte contre les minarets ? Le minaret n'est-il

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pas tout comme le symbole du croissant et de l'toile une addition. KAFIL


Que veux-tu dire ? Je ne comprends pas.

KHADIM
Le croissant et l'toile dont tu parles sont

antrieurs l'Islam. Ils appartiennent la culture byzantine tandis que le minaret lui n'est ni cit dans le Coran ni cit dans les hadiths. Alors avant de dfendre une cause sache dj si tu parles au nom de l'Islam si cette cause n'est pas une addition et DIEU hait les additions car ils proviennent du Diable et de son langage le doute.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux hommes dont lun se frotte le front laide dune pierre. CHAWKI
Ca na aucun sens ce que tu fais Sedoum. La

seule chose que tu vas russir faire cest retirer la peau de ton front. MOURTABIT
Bien sr que si. Cest la mode aujourdhui.

Et tu le vois bien. Je gagnerai plus de respect avoir mon front marqu que de navoir aucune marque comme le tien. Les gens me feront plus confiance mais a bien sr tu ne peux pas le comprendre.
232

CHAWKI
Moi jai juste une question te poser ? Cette

tche que tu places au milieu de ton front, elle va reprsenter quoi daprs toi ou plutt quest ce quelle reprsente part le respect. MOURTABIT
Elle prouve aux gens que je ne manque pas

de prire mais aussi que je fais mme les prires surrogatoires. Cest un signe de pratique religieuse et de pit et dailleurs tu verras ce signe sur tous les fronts des grands cheikhs de ce monde. CHAWKI
Voici donc la rponse que je craignais. Si

cette tache reprsente pour toi et dautres la prire, cest que vos prires sont alors aussi superficielles que lest cette tche. Le terme musulman comme tu le sais veut dire soumis. Donc ma question : es-tu soumis aux gens, au monde ou ALLAH ? Quest ce qui te distingue alors de ceux qui mettent des signes sur leur front en signe dallgeance leurs idoles. Navez-vous dailleurs pas des idoles qui ont pour mme foyer celui du mensonge et de la perdition, celui de lapparence et de laddition. Si tu es soumis ALLAH, tu dois te dfaire de tous ces mensonges que tu colles sur ton corps et sur ton front comme un tatouage de lgret. Ton front par son interne qui se traduit par la conscience na pas besoin de reconnaissance des autres pour accder
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ALLAH, tout comme lexterne de ton front qui se traduit par laffiliation na pas besoin dintermdiaire pour accder lIslam. Respecte lIslam et le reste viendra. Eloignetoi du calque de lIslam. Ce calque nest quun mensonge et le mensonge quil soit physique ou moral nest que luvre du Diable.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre trois femmes assises dont l'hte voile, et deux invites. L'une des invites porte le voile intgral, l'autre Soumeya est dvoile. KAOUSSAR
Kenza enlve ton voile. Je t'ai dj dit qu'il n

y a que mon fils ici aujourd'hui et personne d'autre. KENZA


Je ne peux pas. Ton fils a douze ans.

Comment veux-tu que je me dnude devant lui. A douze ans on est un homme. Ce n'est plus un enfant. Kaoussar et Soumeya regardent Kenza la bouche ouverte. Elles sont tonnes. SOUMEYA
Comment peux-tu parler de la sorte d'un

jeune garon de douze. Abderrahmane a l'ge de ton fils.

234

KENZA
Et alors c'est un homme non ?

SOUMEYA
Ah bon. Et tu penses qu' douze ans il peut

t'pouser. Il est mineur. C'est un enfant. KENZA


C'est un homme oui. C'est l'Islam qui le

demande. Je suis oblige de me voiler devant tout homme. Je ne peux pas me dnuder. KAOUSSAR
On ne te demande pas te dnuder Kenza.

Quand mme il ne faut pas exagrer. Ce n'est pas poli de ta part de nous regarder travers ce voile que tu as sur le visage avec pour raison le fait que mon fils soit la maison. KENZA
Kaoussar, tu es Malkite. Je suis Wahhabite.

Nous n'avons pas la mme voix suivre. KAOUSSAR


Ah bon ? Penses-tu peut-tre tre plus

musulmane que moi. KENZA


Je n'ai pas dit a mais nous les Wahhabites,

on applique le vritable Islam. L'Islam


235

originel. Chez nous les femmes doivent avoir le visage couvert. KAOUSSAR Alors vous avez diffrents statuts dans l'Islam alors ? DIEU vous jugera-t-il selon vous en fonction de vos rangs dans la socit ? KENZA
Que veux-tu dire ?

KAOUSSAR
Si les femmes wahhabites doivent tre

voiles, comme tu le dis, pourquoi donc est ce que les filles des mirs prtendant tre wahhabite ont le droit d'en tre exemptes ? Ou encore, pourquoi une grande majorit de princesses d'Arabie Saoudite ont le droit de ne pas porter ce voile ? Ou encore ces femmes de Chefs d'Etats, o le port du voile est catgorique ? L'Islam serait-il donc d'aprs vous applicable en fonction du statut ? La royaut est-elle exempte ? Normal si vous les mettez au rang de divinit et que vous leur tre soumis comme nous autres nous nous soumettons DIEU et nous n'avons nul autre Roi qu'ALLAH l'Unique Seigneur sur cette Terre comme dans le reste de l'Univers. KENZA
Je ne sais pas pour les autres mais moi de

mon ct j'applique l'Islam comme il se doit. Il est demand dans le Coran de porter le
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voile. Ce n'est donc pas une option mais une obligation. KAOUSSAR
Moi qui porte le voile mais pourtant d'une

manire compltement diffrente, je vais quand mme te rpondre parce apparemment je vois que tu ne t'y connais pas trop en Coran malgr ta connaissance en vos livres saints qui sont ceux crits par la main d'Ibn Wahhab. KENZA
De quels livres tu parles ?

Kenza est surprise par cette question tandis que Soumeya suit la conversation avec beaucoup d'attention. KAOUSSAR
Je parle des trois livres crits par Ibn

Wahhab et que vous suivez. On les appelle Oussoul Al Thalata ou les Trois Fondements. Ils ont mme remplac dans le cur de certains le Coran. En voyant le visage tonn de son interlocutrice Kaoussar continue KAOUSSAR
Ah parce que tu ne savais pas que les livres

qui vous suivez taient cris par Ibn Wahhab. ALLAH nous a envoy le Coran et Ibn Wahhab vous a envoy Oussoul el Thalatha, les trois fondements que vous
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suivez la lettre. Et puis tu parles du voile dans le Coran. Sache alors ma chre amie que le premier voile est celui du regard et il n'y aucun passage dans le Coran qui parle de se voiler comme tu le fais et mme le voile que je porte n'est pas obligatoire mais recommand selon les situations. Le vritable voile ma sur est celui du regard, l'il. Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux femmes, l'une est assise et l'autre qui vient d'arriver a l'air essouffl. KHAIRA
Bonjour Khalida. J'espre qu'il te reste

encore des bijoux louer ? Khalida sourit KHALIDA


Bonjour. Comment vas-tu ? Oui il m'en

reste. KHAIRA
Tu sais avec le mariage de Saida, tout le

monde se prpare. C'est ce soir. KHALIDA


Oui je suis au courant. Il y a plusieurs

femmes qui sont venues me voir pour louer des ensembles en or et des parures.

238

KHAIRA
Ah bon ? Mais j'espre qu'il t'en reste. J'ai

besoin d'un ensemble en or avec une belle gourmette, grosse bague, grosses boucles. Enfin tu connais mon got, j'ai besoin de quelque chose de bien visible. KHALIDA
Je ne sais pas s'il m'en reste beaucoup aprs

le nombres de femmes qui en ont lou de chez moi. Mais pourquoi tu n'es pas passe plus tt ? KHAIRA
Je ne pouvais cause de mon mari.

J'attendais d'abord qu'il prenne une avance sur son salaire. Tu sais on est la moiti du mois, et il ne reste plus grand chose du salaire. Khaira sourit tandis que Khalida pensive offre son coffre bijoux et prend sont carnet dans la main. KHALIDA
Je ne comprends pas pourquoi vous avez

tous besoin de louer mais bon comme c'est mon gagne-pain je ne peux que m'en rjouir. Mais avec l'ge et le temps je commence me rendre compte que tout ceci est malsain et que malheureusement je suis la cl matresse de cette ncessit d'apparatre afin d'tre accepte.

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KHAIRA
Je n'ai pas les moyen de m'en acheter et je

n'ai pas non plus envie de me rendre dans les mariages nue. Il me faut quelque chose autour de la poitrine. KHALIDA
Aujourd'hui il y a une femme qui est venue

me voir et qui a commenc pleurer parce que j'ai refus de lui faire crdit. Elle m'a dit que c'tait pour le mariage de Nefissa. Mais malgr ses larmes je n'ai pas pu lui donner crdit. Je ne l'ai vue qu'une seule fois dans ma vie et mme si je l'avais vu plusieurs ce n'est pas la politique de la maison. KHAIRA
Comme je t'ai dit c'est difficile d'aller un

mariage sans rien comme bijou. Les femmes alors commenceront te dvisager et te mpriser du regard avant de se moquer ouvertement de toi. J'ai dj essay une fois et crois moi je ne recommencerai plus. J'ai eu la plus grande humiliation de ma vie tel point que j'ai d quitter la fte prcipitamment mais c'tait il y a bien longtemps. KHALIDA
La plus grande humiliation de ta vie ? Ma

chre amie, le Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui, lui-mme n'a pas parl d'humiliation lorsque assis pendant une prire au dbut de la rvlation on lui a jet sur le corps de la bouse de chvre, au
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contraire il a continu louer le Seigneur car il n y a d'humiliation que le fait de faire du Mal son prochain et de se dtourner de DIEU. Et avec a les gens de cette communaut prtendent tre musulmans alors que la base mme de l'Islam c'est de ne point humilier l'autre et sous aucun cas. Voil pourquoi l'Islam se dresse contre l'ostentation afin de ne pas blesser celui qui n'en a pas. Car les gros bijoux ne sont que le vtement du Diable alors que l'humilit est la puret offerte par ALLAH.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux femmes dont lune regarde une robe quelle tient la main. CHEDA
Oh cest de la bonne qualit a et puis cest

trs joli. MERZA


Au contraire. Je ne trouve pas que ce tissu

soit extraordinaire. Ce nest mme pas de la pure soie. CHEDA


De toute manire je lachte. Si ce ntait

pas de la bonne qualit, cette robe nallait pas se vendre aussi cher.

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MERZA
Cest triste et mme drle de voir que le

monde aujourdhui ne se base plus que sur les prix au lieu de se baser sur la raison. Le prix de cette robe que tu tiens la main peut tapporter plusieurs robes de trs bonne qualit alors que celle que tu as part son prix na rien dlev. Nest ce pas dailleurs le prix qui ta attir. CHEDA
Jaime le luxe et jen suis libre.

MERZA
Oh que si tu en es libre. Mais ce nest pas

moi que tu diras que tu nen as pas toujours les moyens. Tu es comme tous ces gens qui ont limpression de se valoriser et dtre accepter des autres en shabillant par un cher accoutrement. On nachte pas le respect Cheda. Si tu thabilles en apparence, tu ne recevras en retour que des apparences. Habille-toi selon ton humeur, selon ta personnalit et pas selon le prix dune vie dont au final tu ne pourras jamais profiter car tu ne prends pas le temps de te dcouvrir. Etudie tes gots vritablement. Questionnes toi sur ce que tu apportes dans ce monde au lieu de te baser sur ce que tu as dpens. Ne marche pas sur des papiers dresss mais lgers mais marche sur la terre avant de te reprer. Les Prophtes se sont toujours vtus avec humilit, got et propret, et cela ne les a pas empch

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dtre ceux levs parmi les Hommes. Libre toi.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un groupe de jeunes garons. Ils sont tous habills de vtements neufs tandis que seul l'un d'eux est habill d'habits uss. Ce dernier vient de faire son entre sous le silence des autres garons qui finissent par clater de rire. Ses chaussures sont dchires mais raccommodes. KHOURCHID
Tu n'as pas pu dire tes parents de t'acheter

de nouveaux habits pour la fte ? Tu aurais pu faire une exception pour aujourd'hui et venir joliment habill comme nous, pourtant ce nest pas difficile. Khourchid clate de rire imit par ses amis tandis que le jeune homme mal vtu baisse la tte. KILANI
Mes parents ne peuvent pas se le permettre.

Et je prfre qu'ils nous achtent manger mon frre et moi plutt que gaspiller de l'argent. Les garons se dtournent de Kilani en prenant un air hautain et continuent leur brouhaha sans lui prter davantage d'attention. Soudain un vieil homme entre en scne sans qu'il soit visible des autres et met la main sur le jeune homme qui sursaute de surprise.

243

LE VIEIL HOMME
Ne t'en fais pas. Un jour tu auras les moyens

de t'acheter les plus beaux habits et pourtant tu ne le feras pas par humilit et c'est a l'Islam. Connais-tu le Prophte Mohamed ? Kilani hoche la tte en signe de ngation. KILANI
C'est le Prophte par lequel a t transmis le

Coran. LE VIEIL HOMME


Et bien sache qu'il raccommodait ses

chaussures lui-mme tout comme toi. Sache mon fils que le plus beau des vtements est celui que tu portes et tu comprendras dans le futur. Si ces jeunes gens connaissaient l'Islam mais la faute leurs parents d'abord, ils n'allaient pas se comporter de la sorte. Ne fais pas comme eux, ne cherche pas tre accept par les autres en fonction de ce que tu portes. Continues laver tes actes par la puret et comme dit Jsus: "Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends lui aussi l'autre". On ne rpond pas au Mal par le Mal sinon il n'y a aucune diffrence entre eux et nous. Persvre car DIEU te teste et DIEU est avec toi. Celui qui te jugera par ton habit est aussi tarissable et superficiel que son acte ici bas mais lacte est comptabilis dans lautre. Seule l'me ne tarit pas. Quel grand Mal que datteindre son Prochain.

244

Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la seizime porte.

LA PORTE DE LENVIE

245

Le groupe continue d'avancer et dcouvre deux femmes assises sur une table ou se trouve des assiettes. Elles regardent un menu pour faire leur choix. Soudain un homme que l'une d'elle connait dit bonjour de la main en passant rapidement. La femme salue sourit avant de saluer son tour par un geste de la main sous le regard curieux de son amie. LATIFA
Tu sais qui c'est ?

MADIHA
Non. C'est qui ?

LATIFA
C'est un ambassadeur. Il est l'ambassade

en Suisse. C'est pour lui l'htel o travaille ma nice. MADIHA


Ah bon ? Il doit tre riche alors ?

LATIFA
Il est trs riche. Je connais sa femme. C'est

une amie moi. Tu sais que je suis sortie avec lui pendant six mois. Je pensais qu'il allait m'pouser mais bon apparemment il m'avait menti. Mais c'est de l'histoire ancienne donc j'ai oubli.

246

MADIHA
Et tu tais l'amie de sa femme ? Je dois me

mfier alors ? LATIFA


Son mari est riche ? Est ce que ton mari est

riche ? Latifa sourit avant de soulever un sourcil en signe d'interrogation. MADIHA


Tu sais bien qu'il ne l'est pas. Donc Latifa tu

veux dire que si mon mari tait riche tu allais essayer de sortir avec lui. Madiha a l'air inquite et fronce les sourcils. LATIFA
Bien sr que non mais vois-tu cette femme

en question passe sa journe se vanter. "Mon mari m'a offert tel bijoux, mon mari m'a achet tel cadeau" alors pourquoi seulement elle, nous on veut aussi un peu de ce qu'elle a Latifa sourit sous le regard contrari de son Madiha qui se lve et s'apprte quitter les lieux. Latifa est abasourdie par cette raction et reste la bouche be. MADIHA
Tu me dois. Je ne m'attendais pas a de

ta part. Et comme tu me connais, je suis trs


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honnte et je ne peux pas continuer tre ton amie aprs ce que tu viens de dire. Je ne peux plus te faire confiance. LATIFA
Ah bon ? Donc tu prends la dfense de cette

femme et de cet homme qui s'est moque de moi. MADIHA


La seule qui s'est moque de toi, c'est bien

toi. Tu as essay de briser le couple d'une femme et qui de surcrot se trouve tre ton amie et avec a tu prtends tre musulmane. Ne sais-tu donc pas que l'Islam condamne ce genre d'actes abjectes et lches. L'envie est ce qui a gar, gare encore et garera demain l'humain. C'est l'une des principales signatures du Diable. Guris toi car lorsque ce Mal s'installe en toi, il ne peut partir que lorsque toi tu le distingues et tu t'en distingues.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux femmes assises sur une table et une troisime femme arrive et s'assoit sur une autre table. Lune des femmes la dvisage du regard avec haine. Deux hommes sont assis sur une table non loin de l. NAHA
C'est Mahira. Elle a chang de couleurs de

cheveux. Je la dteste. Je ne l'ai jamais


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aime d'ailleurs. Tu te rends compte, regarde comment les hommes la regardent. On voit Mahira passe prs des hommes. TISLIM
Il faut demander pardon DIEU Naha. Ce

comportement ne te mnera nulle part. Tant que tu regardes ce qui est sur les autres tu ne pourras pas voir ce qui est sur toi. NAHA
Je n'arrive pas me contrler Tislim. A

chaque fois que je vois une femme, je m'empresse de regarder ses traits, de dtailler ce qu'elle porte et enfin de voir ce qu'elle a de plus que moi. C'est presque devenu une maladie, si ce n'en est pas une d'ailleurs. C'est plus fort que moi. TISLIM
De toute manire tout a ce n'est pas

vraiment de ta faute mais il y a une chose que tu peux faire et c'est d'essayer d'expulser cette nergie ngative qui se trouve en toi. NAHA
Mais c'est d quoi ? Et d'ailleurs je ne suis

pas la seule dans cet tat. Toi par contre tu m'as toujours tonne. Je ne t'ai jamais vu entrain de regarder une femme d'une certaine manire. Au contraire tu ne remarques mme pas les dtails. Je me rappelle de ce jour o tu m'as dit "oh ton sac
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est beau" comme si c'tait la premire fois que tu le voyais alors que tu le vois presque tous les jours. TISLIM
Tout ceci est d au conditionnement de la

socit. Regarde par exemple lorsqu'une femme a deux enfants une fille et un garon. Et que les deux enfants pleurent. Elle va la plupart du temps caresser la tte de la fille pour lui dire "ce n'est pas grave" et ensuite elle va dire au garon "ne pleure pas tu es un garon". Alors comment veux-tu que cette enfant qui va devenir une femme ne soit pas dpendante de cet homme qu'elle a toujours vu tre traite avec supriorit et auquel on a toujours donn plus d'assurance, plus de confiance, un tre que l'on a renforc contrairement cette fille que l'on a fragilise. Le garon a le droit de sortir alors que la fille non. C'est nous qui crons nos socits et c'est nous qui y vivons et c'est encore nous parce que nous les acceptons qui les transmettons. Et ensuite on apprend ces mmes filles de ne se faire belles que pour attirer le sexe oppos mais on ne leur apprend pas tre belles pour elles-mmes. Et ensuite elles deviennent dpendantes du regard de l'homme. Si l'homme les regarde elles existent, si l'homme ne les regarde pas elles ont l'impression de ne plus exister moins qu'elles n'aient des enfants par lesquels elles existent. Comment alors demander un homme de nous faire confiance alors qu'il sent en nous un tre si fragilis. Voici donc le conditionnement des socits de nos
250

traditions communes, les traditions du Mal que l'on essaye de faire passer pour issues de L'Islam alors que l'Islam est contre les traditions et prne l'galit et la justice sur tous les plans.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre une femme, sa sur et son mari.la femme a l'air nerveuse. Les deux femmes portent le voile. Ils regardent tous les trois la tlvision. La femme prend soudain la tlcommande, la pointe en direction de la tlvision et l'teint d'un coup sec. Les deux autres personnes la regardent d'un air ahuri aprs avoir fronc les sourcils. DOUNIA
a ne peut pas continuer comme a. Il faut

qu'on rgle cette situation. Le mari et la sur ont l'air tonn. MOUHIEDINE
Quelle situation ?

DOUNIA
Donc a ne te drange pas que le fils des

voisins ait une voiture plus belle que celle de ton fils. MOUHIEDINE
Mais on vient juste de lui acheter celle qu'il

a. Que veut-il d'autre ? Et c'est sr que c'est toi qui es derrire toute cette histoire.
251

DOUNIA
Ah parce que tu accepterais qu'un fils d'une

famille moins leve que nous ait une voiture plus belle qu'Ahmed. Quel genre d'homme es-tu alors ? MAIMAHA
Dounia tu es musulmane. Tu ne devrais pas

penser de la sorte. Il faut chasser le Mal de ton Esprit. DOUNIA


Ne rentre pas dans cette histoire s'il te plat.

C'est parce que ce n'est pas ton fils qui est dans cette situation que tu parles comme a. MAIMAHA
Ah bon ? Tu penses que je ragirai comme

a. C'est vraiment mal me connatre quand mme. Tu es ma sur et tu ne me connais mme pas. C'est bien normal puisque la seule personne que tu vois c'est ta personne. Tout ne doit tourner qu'autour de toi. En fait ce n'est pas Ahmed qui veut d'une voiture plus belle mais c'est toi qui en veux tout simplement aux voisins et tout le monde d'ailleurs. DOUNIA
Comment oses-tu me parler de la sorte ? Tu

es folle ou quoi ?

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MAIMAHA
Ah bon ? Folle ? On se demande bien qui

l'est ici ? Ton fils vient il y peine un mois de recevoir un nouveau cadeau, une voiture qu'il n'a conduit qu'un mois et tu veux la lui remplacer par une autre qui soit plus belle que celle du voisin. En conclusion, ce que je comprends de cette histoire c'est que si mon fils achte aujourd'hui une montre il faudra que ton fils en ait une de plus jolie. Tu me rappelles Mina qui fait toute la journe la concurrence entre ses enfants et les enfants de sa propre sur. DOUNIA
Tu sais qu'on est sur et mme si on nest

pas de la mme classe, je ne ferai jamais a avec tes enfants mais cette situation qu'on vit aujourd'hui cause des voisins est insupportable. J'ai l'impression qu'ils me narguent. MAIMAHA
Avec a tu prtends tre musulmane.

D'abord l'Islam prne l'humilit comme condition et deuximement, je ne suis pas ta seule sur mais toutes les personnes de ce monde sont tes frres et tes surs. Avant qu'il n y ait ta famille il y a la famille, celle qui runit ce monde. Imagine par exemple que toi et cette voisine aviez accouch le mme jour l'hpital et qu'il y avait eu une erreur la maternit. Ton fils a t pris pour le sien et le sien a t pris pour le tien. O serait alors ton fils cet instant prcis ? Et
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quel voiture conduirait-il donc ? Celle des voisins ou celle d'Ahmed ? Ne suis pas le Diable. Apprends le djouer petit petit jusqu' le chasser de ta vie, ou apprends le chasser tout court si tu es religieusement prte. Il faut vouloir ton prochain ce que tu espres pour toi. C'est a l'Islam. Mouhiedine et Dounia ont les yeux baisss. Ils regardent le sol. Ils ont l'air absent. DOUNIA
Tu as raison. Qu'ALLAH me pardonne.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre deux femmes. L'une d'elle dpose un plat sur la table tandis que l'autre soulve le rideau pour regarder discrtement ce qui se passe chez les voisins. MALIKA
Qu'est ce que tu fais encore ? Pourquoi tu

ne cesses pas de t'intresser ce qui se passe chez les voisins. MOUNA


Il parat qu'ils vont divorcer. C'est Hasna la

voisine qui me l'a dit. MALIKA


Et alors tu as l'intention de demander

Sofiane en mariage. Dpose ce rideau. Ce que tu fais est contre l'Islam et tu le sais bien
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et avec a tu oses faire la leon de morale aux autres. MOUNA


Je ne fais rien de mal.

MALIKA
Tu ne devrais pas te rjouir du divorce de

ces deux personnes, a c'est le premier point, c'est a l'Islam. Le deuxime point c'est que tu ne devrais pas s'ingrer dans la vie des autres et de quelle faon que ce soit, c'est a l'Islam car cet il que tu utilises pour voir tout comme cette main que tu prends pour maintenir ce rideau ouvert tout comme tout ce qui entre en jeu dans cette situation malsaine devront rpondre de cet acte, c'est a l'Islam. De trois je te conseille de t'occuper de ta vie qui est bien vide force de t'intresser celle des autres. L'Islam n'est pas un titre mais une cole. Imagine que cette femme soit bien sur le point de divorcer et que cette femme soit en larmes de l'autre ct de ces murs que tu espionnes et imagine que cette femme c'est toi et qu'une autre femme est l se rjouir de ce que tu vis. As-tu sign un contrat avec DIEU qui te met l'abri des larmes, de la douleur, de l'humiliation ou de toute autre surprise qui bouleverse la vie de tout un chacun. Si tu ne fais pas partie de ces humains dont le destin est incertain alors maintient ce rideau lev tout comme le drapeau du Diable qu'un inconscient peut prendre en trophe.

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La femme lche le rideau, le regard baiss, apparemment consciente de cet acte.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre une femme voile et un Imam. MANSOURA
Je suis venue vous voir aujourd'hui pour

vous parler d'une situation qui me dplat beaucoup. Je ne cesse de me repentir chaque fois mais je suis mme gne de me repentir et de recommencer encore comme si je n'avais pas le contrle de mes motions. Et je suis venue vous voir car je ne m'y connais pas trop en Islam. Je ne connais que certaines sourates mais rien de plus. Comment dois-je faire pour chasser cette ngativit de moi ? Mahjoub sourit avec tendresse, les yeux plein d'amour MAHJOUB
Le fait de connatre des sourates est dj

une grande chose et le fait de se repentir est aussi une grce mais le fait de savoir aussi ne pas repasser par les mmes voies du Mal est une grande grce. Mais vous ne m'avez pas encore dit quel est ce Mal par lequel vous passez et vous repassez ? MANSOURA
C'est l'envie. Je suis souvent jalouse, et puis

je compte mme dans les dtails ce que les


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gens que je jalouse ont plus que moi. Lorsque je me renseigne sur certaines personnes c'est toujours pour savoir s'ils sont meilleurs que moi. L'autre fois par exemple j'tais assise, et un couple est pass. Un homme et une femme. La femme tait d'un certain poids, et l'homme me regardait mais pendant que celui-ci me regardait moi je regardais sa femme comme si je faisais des remarques sur son poids. Elle ne m'as pas vue et son mari m'a vue car j'ai crois son regard et il semblait gn mme de marcher avec elle surtout aprs ce regard. Et j'ai eu trs mal. J'ai senti que j'ai caus du tort cette femme. Je l'ai humilie et je l'ai peut tre mme dvalorise aux yeux de son mari. Je ne me suis jamais sentie aussi fautive que ce jour l. MAHJOUB
Je vois. Ce que tu dcris est un Mal qui est

dans tout un chacun. C'est un Mal qui est celui de cette terre. C'est un Mal qui est associ au Diable. Mais c'est un Mal que l'on peut chasser tout moment lorsque l'on arrive en prendre conscience. Je n'ai donc qu'une chose te dire car je ne peux me pas prtendre tre plus musulman que toi et mme si je suis Imam car DIEU est le seul juge. Rjouis toi pour ton prochain lorsque celui-ci est rjoui, partage la peine de ton prochain lorsque celui ci est touch. Tes motions seront alors bien diriges. Qu'ALLAH te guide, qu'ALLAH me guide et qu'ALLAH guide tous nos prochains. La vue n'est par l'il que le reflet de ce que nous

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regardons. Ne permet pas au Diable d'tre ton il. MANSOURA


Pouvez-vous faire des douas pour moi ?

MAHJOUB
Que veux-tu dire exactement par douas ?

MANSOURA
Vous savez des prires pour que DIEU me

gurisse de ce Mal car je ne pense pas tre en mesure de me gurir. MAHJOUB


D'abord

ma chre enfant sache que personne n'est habilit faire des douas ou si tu prfres des prires pour l'autre. Chacun est seul sujet de ses actes, ses prires et sera seul face son jugement. Le fait de passer par un intermdiaire pour accder DIEU que ce soit pour les prires ou autre est tout le contraire du Bien mais a reprsente plutt le Mal ou l'association. Il n y a point d'intermdiaire. Toute personne qui prtend l'tre n'est rien d'autre qu'un imposteur serviteur du Mal. DIEU ne t'a-t-il pas gratifi d'une Ame, et d'un Esprit. Qu'attendent donc ton Ame et ton Esprit pour Le louer si telle est ta volont car le seul que tu loueras travers les autres ne sera que le Diable. DIEU ne scellera ta gurison que lorsque tu auras dcid de la sceller car on t'a gratifi de l'Esprit et de la Conscience et ton Ame est la vie.
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Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la dixseptime porte.

LA PORTE DE LINEGALITE

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Le groupe continue d'avancer et dcouvre quatre grandes balances traditionnelles alignes l'une aprs l'autre. Le Vieil Homme les dsigne de la main. La premire balance a d'un cot un tissu blanc et de l'autre un tissu noir. La deuxime balance a d'un ct un fil blanc et de l'autre une boule blanche. La troisime balance a deux tenues traditionnelles arabes masculines dont l'une droite nouvelle et onreuse et l'autre gauche vieille et use. La quatrime balance a le vide des deux cts. LE VIEIL HOMME
L'injustice est partout. Il n y a pas de balance

alors que DIEU a cre pour toute chose la balance et DIEU est le Un se trouvant au milieu de la Balance. Il a cr le miroir. Tout non quilibre ne loue pas le Seigneur. Le seigneur est l'Unique qui n'a pas de miroir. On voit la premire balance qui a d'un ct un tissu blanc et de l'autre un tissu noir. LE VIEIL HOMME
Vois ! Cette premire balance reprsente

l'ingalit entre les races. Certaines races se croient suprieures d'autres se basant sur l'volution niant la cration ou d'autres encore pour des raisons qu'eux mmes ignorent. L'orgueil du Diable. On voit un homme blond le regard vers le haut le menton lev en signe de grandeur, un noir le regard vers le bas le visage baiss en signe de soumission, un arabe le regard vers la gauche crisp, un asiatique le regard vers la droite serein. Ils sont tous
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aligns. Soudain les hommes parlent les uns aprs les autres, le blanc faisant face au noir, le noir faisant face l'arabe, l'arabe faisant face au chinois, le chinois faisant face tous les autres hommes. Le blanc face au noir LE BLANC
Je crois en l'volution. Je ne crois pas en la

cration. Je suis de la race suprieure, la plus dveloppe. Le noir a l'arabe LE NOIR


Moi aussi je suis noble. Moi aussi je possde

des esclaves pourquoi donc ne me donnestu pas ta fille. Larabe au chinois LARABE
Moi aussi je suis blanc mais les occidentaux

considrent que je suis jaune alors que c'est toi qui es jaune. Lasiatique tout le groupe LASIATIQUE
Vous ne valez que ce que vos Esprits valent.

Tant que vous prnez la diffrence et la supriorit vous ne serez jamais plus qu'un autre qui prtendre l'tre plus que vous. L'Islam n'a pas de couleur.

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Puis apparait la deuxime balance avec d'un ct un fil blanc et de l'autre une boule blanche. LE VIEIL HOMME
Cette

deuxime balance reprsente l'ingalit entre l'homme et la femme, le spermatozode et l'ovule qui se complmentent. Certains hommes se croient suprieurs aux femmes soit suivant leurs traditions et DIEU hait les traditions soit suivant l'interprtation des gars.

Soudain l'on dcouvre une scne o se trouve une femme le visage marqu de bleus cause des coups reus, un homme qui la dfie du regard le point lev et un Imam que l'on reconnat sa tenue. La femme essaye de se cacher le visage. NAM
Il faut baisser ta main.

SEIF
Il faut qu'elle soit punit.

NAM Baisse ta main. SEF


Elle est sortit sans mon autorisation

262

NAM
C'est ta grande sur. Et mme si c'tait ta

petite sur tu n'as aucun droit sur elle. Sef baisse la main et regarde cet homme et fronce les sourcils SEF
Qui es-tu par rapport aux Savants religieux.

Tu n'as aucune autorit sur moi NAM


Tu as raison de dire que je n'ai aucune

autorit sur toi tout comme les savants religieux n'ont aucune autorit sur moi tout comme les savants religieux ne doivent avoir aucune autorit sur toi tout comme les savants religieux n'ont aucune autorit sur l'Islam tout comme... Et d'ailleurs de quelle religion sont ces savants religieux Sef regarde Nam d'une manire confuse. Il est tonn. SEF
Que veux-tu dire par de quelle religion ils

sont ? Oses-tu dfier les Savants ? Ne saistu pas qu'ils sont les reprsentants d'ALLAH sur terre ? NAM
Personne n'est le reprsentant d'ALLAH sur

terre. N'as-tu pas honte toi d'avoir comme


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autorit des Imams au lieu d'avoir comme autorit ALLAH. SEF


C'est la mme chose. Je reois l'autorit

d'ALLAH travers les savants NAM


Ne sais-tu donc pas qu'il ne doit y avoir

aucun intermdiaire entre toi et ALLAH si vraiment tu cherches l'Islam. C'est maintenant tu fais partie de ceux la nouvelle religion qui n'a rien voir avec l'Islam et qui ont pour divinits leurs savants religieux, alors va mais demandent alors ces mmes intermdiaires que tu as de plaider ta cause auprs d'ALLAH si eux se font entendre pour leur propre cause. SEF
Veux-tu donc dire qu'en tant que musulman

je ne dois pas recevoir d'autorit d'autrui ? NAM


Oui. Et tu as bien dit autrui ? Qu'est ce qui te

distingue de ces autres toi . SEF


Ces autres moi ?

NAM Oui les autres hommes que toi. Et d'ailleurs qu'est ce qui te distingue du reste des hommes de cette
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terre. Ce n'est srement pas la force car la force ne permet pas de comprendre la religion et cette force ne lui fait pas peur, certainement pas l'argent car cet argent ne te permet pas de comprendre la religion cet argent ne permet pas de l'acheter, certainement pas l'apparence physique car tu ne la sduiras pas non plus. Que reste-t-il donc ? SEF
Je ne sais pas.

NAM
Les hommes pensent trouver leurs valeurs

sur trois lments qui sont l'argent, la force, la beaut physique. Mais qu'est ce qui te permet de comprendre la religion d'ALLAH. Sef reste stupfait et reste pensif un moment avant de regarder Nam. On sent qu'il est confus. NAM
Par quel moyen ALLAH parle-t-il ses

crations. Par la parole, par l'criture. C'est donc la force de l'Esprit. Qui a-t-il de plus fort que l'Esprit. Qu'y a-t-il d'autre que l'Esprit ? Et quel diffrence y-a-t-il entre ton Esprit et l'Esprit de ces savants religieux dont tu prnes le mrit. SEF
Ils connaissent l'Islam.

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NAM
Qu'est ce qui te dit qu'ils connaissent l'Islam

? Et qu'est qui t'empche toi qui prtends tre musulman de faire appel d'autres qui suivent leurs propres interprtations de connatre ta propre religion. SEF
Je ne connais pas l'Islam. Je ne connais pas

le Coran. Mais j'ai lu plusieurs livres de certains savants religieux. NAM


Lis le Coran. Celui qui dit que le Coran n'est

pas complet et qu'il doit tre complt par d'autres livres a commis le pire des pchs. DIEU a tout envoy dans son livre. Mais ce livre ne suffit pas ceux qui suivent leurs passions et qui cherchent constamment les dvelopper. SEF
Pensez-vous que je suis apte connatre

l'Islam alors que je n'ai pas beaucoup tudi ? NAM Pourquoi penses-tu que le Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui a reu la rvlation du Coran alors qu'il ne savait ni lire ni crire. Si DIEU l'avait voulu Il l'aurait envoy un homme qui tait lettr. Mais tout ceci est un symbole. Le Prophte avait d'abord le cur pur, sans haine, sans rancur et sans alliance au Diable. C'est un Prophte. Il faut d'abord
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tre humble pour tre musulman mais ensuite le Coran est aussi le livre de l'humilit qui s'adresse toute personne qui est prt en faire son hygine de vie. On n'a pas besoin d'tre savant pour le comprendre. Bien au contraire ceux qui se croient savants et pensent guider les hommes sont les plus gars. Ils portent le vtement de l'orgueil. SEF
Qu'en est-il de ma sur ? Elle m'a dsobi

et j'ai lev la main sur elle. NAM


Oui ta grande sur et mme si celle-ci tait

ta petite sur tu n'as aucune autorit sur elle. Les hommes n'ont pas d'autorit sur les femmes tout comme les femmes n'ont pas d'autorit sur les hommes. Tout se base sur le respect. Celui qui est musulman qu'il soit fminin ou masculin n'atteindra de toute manire pas son prochain car le livre prne la justice sur tous les plans. C'est a l'Islam. Il y a ceux qui suivent les traditions et le Coran a t envoy pour remplacer ses traditions et il y a ceux qui suivent les interprtations de ceux qui se croient guids mais qui ne le sont que par le Diable qui tente d'obscurcir l'Islam mais il ne fait que s'obscurcir lui mme et davantage. SEF
Pourquoi dit-on donc qu'il est crit dans le

Coran que l'homme doit commander la femme.

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NAM
A cause des mauvaises interprtations mais

aussi cause des traditions qui ont prcd l'Islam. Leurs interprtations se basent sur un verset qu'ils ont dcid d'interprter leur manire. SEF
Comme par exemple " El Rijalou Qaoimouna

ala el Nissa bi ma fadala ALLAHOU badahouma ala badin oi bi ma anfaqou min Amoilihim" NAM
Oui par exemple et entre autres ce verset

est pour beaucoup la raison pour laquelle ils pensent avoir autorit sur les femmes alors que non. Le mot Qaoimouna qui provient du mot force veut dire ici et sans aucune base prislamique protection aussi bien corporelle que financire et ce verset se rfre au couple qui se compose d'une femme et de son poux. SEF
Je n'ai donc pas d'autorit sur ma sur.

NAM
Tu n'as pas d'autorit ni sur ta sur ni sur

celle qui sera ton pouse. Tes relations avec les gens d'une manire gnrale et si tu aspires tre musulman doivent se baser sur le respect mutuel et la balance. Lorsqu'il est dit dans le Coran que les hommes ont un
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avantage sur les femmes c'est uniquement en rfrence au corps plus adapt aux efforts physiques mais aussi aux biens financiers que les hommes taient presque les seuls avoir par le pass contrairement aux femmes qui ne travaillaient et qui dpendaient entirement de l'homme. La seule force d'un humain est celle de l'Esprit. Ne pas s'allier au Diable et savoir le distinguer est la force de l'Esprit. L'Islam. SEF
Qu'en est-il de ce mot dans le Coran alors "

oidribouhouna" a veut dire frapper en arabe, non ? N'est-il donc pas autoris de frapper les femmes dans l'Islam ? Nam s'tonne NAM
Pas du tout. Jamais. Ce verset fait rfrence

l'homme et son pouse. Le mot oidribouhouna a le mme sens que "oi douribat" comme dans le verset "oi douribat aleyhim el dilatou oil meskenetou" en faisant rfrence la punition que DIEU a inflig. Dans ce verset aussi on fait clairement allusion la rponse que l'homme peut donner la femme sous forme de rtractation financire ou autre dans le cas o il a des soupons sur sa fidlit mais jamais par la main leve. As-tu dj entendu dire que le Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui a battu une de ses femmes ou sa fille ?

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SEF
Qu'ALLAH me pardonne, je me suis mpris.

Pardonne moi ma sur je me suis mpris.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un homme, sa femme et sa belle-mre. MOUBACHIRA
Moulay il faut que tu penses prendre une

deuxime femme. Ta cousine est parfaite pour toi. AYA


Comment osez-vous dans ma propre maison

demander votre fils, mon mari d'pouser une autre femme. Quel genre de mre tesvous. MISBAH
Je t'interdis de parler comme a avec ma

mre. Si tu ajoutes encore un seul mot, tu seras une femme divorce. MOUBACHIRA
Je suis chez mon fils et je dis ce que je veux.

Qui es-tu toi ? Tu as t incapable de lui donner un fils. Au lieu de cela tu as fait cinq filles. Qu'est ce qu'on va faire avec toutes ces filles. La force d'une famille ce n'est pas ses filles mais ce sont ses fils. Et si tu n'es pas contente pars, beaucoup de femmes voudraient tre ta place.
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Aya veut parler mais Misbah s'oppose MISBAH


Ajoute encore un mot et tu verras. Je t'ai

dj prvenue. Je te conseille de te taire si tu ne veux pas quitter ds ce soir cette maison et tout jamais pour rejoindre la maison de tes parents. MOUBACHIRA
Quelle maison Misbah ? Comme si sa famille

en a une ? Moubachira s'adresse maintenant aya MOUBACHIRA


C'est

pour a que tu devrais tre reconnaissante envers mon fils qui t'a nourrie et loge toi et toutes ces filles que tu nous as fait au lieu de nous faire des garons et sache que Moulay aurait d marier sa cousine depuis dj cinq ans mais elle n'avait pas encore termin ses tudes. Dans l'Islam le mariage entre cousins et une tradition. Et ma nice est fiance Moulay ds sa naissance. Alors soit tu pars ou soit tu te tais et tu te soumets au fait que Moulay va pouser sa cousine qui elle au moins nous donnera des garons.

AYA rpond sous le regard surpris de Moubachira et de Misbah. AYA

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Tu sais, je suis peut-tre d'une famille

pauvre comme tu me le rptes souvent mais j'ai quand mme de la dignit car on ne peut pas respecter les autres sans se respecter. Se respecter n'est pas de l'orgueil lorsque ce respect que l'on s'attribue lgalement ne porte atteinte son prochain. Je vais partir moi et mes cinq filles comme vous le rptez sans cesse toi et ta mre croire Moulay que ce ne sont pas tes filles mais avant de partir je vaux quand mme te rpondre et puis rpondre ta mre. Tu prtends chaque fois connatre l'Islam mais si tu connaissais l'Islam tu allais savoir que tu as comme devoir de respecter ta femme et de faire tout ce qui est en ton pouvoir afin de ne pas la blesser. Et je vais vous rpondre vous qui parlait aussi de l'Islam. tes-vous meilleur que le Prophte Mohamed Paix et Salut sur Lui pour prtendre chaque fois tre maudite de DIEU car votre fils n'a que des filles. Le Prophte n'a-t-il pas eu comme seule hritire une fille et bien sr quand je dis hritire je ne parle pas de l'Islam car on n'hrite pas de l'Islam ni de la Prophtie mais je parle au niveau des biens quil lui a lgu par exemple juste pour vous donner l'exemple. Mais je n'ai pas fini et vous dtes que l'Islam prne le mariage entre cousins, sur quel verset Coranique vous basez vous sachant que je connais le Coran par cur. Et puis pour finir vous dtes que votre nice est fiance depuis sa naissance votre fils. Sachez que c'est un grand pch que de marier des gens sans qu'il y ait un vritable consentement de la part des deux parties. Votre nice est srement consentante qui
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sait et votre fils bien videmment il s'en rjouit dj mais je vous parle au nom de toutes ses femmes qui se retrouvent fiances ds leur naissance et maries de force alors que tout mariage dans l'Islam dans lequel il n y a pas de consentement des deux parties est considr comme ingal et nul donc au lieu de mariage on parle dans ces cas de fornication et mme encore plus grave de viol. L'Islam banni ce genres d'actes. Mais je ne m'tonne pas de vos mentalits et pourtant l'Islam est venu effacer ces traditions qui ont dtruit les socits o ces filles ds leurs naissances taient soient enterres vivantes sous la terre soit enterres vivantes sur la terre par leur emprisonnement sociale et leur infriorit attitre mais je vois que rien n'a chang. Les hommes sont revenus leurs traditions et ont dlaiss l'Islam mais l'Islam ne peut tre dlaiss car l'Islam est un salut il n a pas besoin d'eux mais c'est plutt eux qui auraient eu besoin de lui s'ils n'avaient pas pris pour religion leurs traditions auxquels ils donnent aujourd'hui le nom d'Islam. Mais Islam quoi ? Certainement pas ALLAH mais plutt la force de l'imposteur. Maintenant que j'ai dit ce que j'avais dire, je m'en vais la tte et le cur lger moi et mes filles car rien dans l'Islam ne m'oblige accepter cette vie que l'on veut m'imposer. Au contraire l'Islam est mon avocat.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un groupe de trois garons.
273

NADER
Tu as vu ce qu'ils ont fait la sur d'Ibrahim

? MOHIT
Oui j'ai appris c'est affreux

SAMEH
Oui mais ce qui est plus affreux. C'est ce qu'il

a fait lui mme sa sur. Tu te rends compte ? Lui brler le visage l'acide. NADER
En plus il parat qu'il l'a accuse d'avoir t

responsable de son viol. Il dit tout le monde qu'elle l'a mrit. MOHIT
Se faire violer et en plus par cinq mecs de la

cit ? La cit c'est devenu un enfer c'est vrai et surtout pour les femmes. Tu sais il y en a pleins qui se font violer mais elles ne parlent pas. Les caves sont devenus les lieux prfrs de ces jeunes hommes qui s'en prennent plusieurs pour tuer la dignit de ces femmes. Et au nom de quoi. Chacun prtend tre musulman. Quand je pense cette fille. a me donne la chaire de poule. Elle se fait violer et en plus elle se fait dfigurer par un frre qui lui a retir son visage comme s'il considrait que son visage reprsentait la honte de la famille et en plus c'est ce qu'il a dit.
274

SAMEH
Tu vois, tout a c'est la faute aux parents.

NADER
Si ces parents connaissaient l'Islam ils

allaient faire en sorte que leurs enfants n'atteignent jamais leurs prochains. Ni un garon qui se permettrait de violer une fille car il pense qu'il est suprieur elle et qu'elle n'a aucune valeur ni un frre qui penserait avoir le droit de vie ou de mort sur sa sur alors que tout comme elle il n'est qu'une simple crature de DIEU gale cette autre crature qu'il croit dominer. Et si ces parents savaient qu'il est un grand pch de pouvoir transmettre la lumire en essayant mme de la chercher au lieu de penser qu'on en fait partie alors que personne ne l'atteint jamais.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne o se trouvent une femme et son mari. Luqman
Tu es divorce.

Ada regarde Luqman d'un air surpris. ADA


Mais nous venons peine de nous marier.

a fait seulement une semaine. Que vont dire les gens ?

275

LUQMAN
Ce n'est pas mon problme ce que vont dire

les gens ? Je ne me marie pas pour les gens. J'ai eu ce que je voulais et j'ai termin. Ce n'est pas la peine d'insister car mme si tu tais enceinte a n'allait rien changer. Rentre chez tes parents maintenant. Le chauffeur va te dposer. Voici ton papier de divorce. Je t'ai divorce par trois fois sur ce papier donc il n y a plus de retour possible moins que tu te maries avec un autre et qu'il te divorce et l peut tre que je t'pouserai un de ces jours. ADA
Au fait puisque tu prtends connatre

l'Islam. Prpare-toi au versement de la pension jusqu' ce que je me marie. Luqman regarde Ada surpris LUQMAN
Quelle pension ?

ADA
Dans l'Islam lorsque tu divorces une femme,

sans qu'elle mme ne le demande ou si elle demande le divorce pour cause de faute grave de l'homme, alors l'homme est oblig de lui verser mensuelle jusqu' ce qu'elle se marie. Luqman regarde Ada surprise.

276

ADA
Et oui. Tu prtends comme tous ces gens

faire partie d'une religion alors que cette religion ne se base que sur la justice et qui d'entre toi et tous ces hommes qui te ressemblent dans l'injustice est musulman ? Si tu tais soumis DIEU tu n'allais pas utiliser l'une de ses cls sacres la Fatiha qui sacralise toute neutralit, tout moment et avec lgret. Lorsque l'on a du respect on s'efforce de ne pas offusquer et qu'en est-il alors de l'adoration ? L'Islam ? Tu penses que tu en fais partie mais tout ceci n'est que le rsultat de ton garement car avant d'en faire partie il faut qu'elle t'accepte, qu'elle te pose la question chaque prire par ton attestation venant du cur et qu'elle te remette en cause chaque instant par tes actes qu'ils soient voils ou dvoils car DIEU connat toute chose. Luqman se met rire avec ironie. ADA le regarde les yeux carquills, la bouche be avant de baisser la tte. LUQMAN
Fais

vite. Il faut quitter la maison rapidement. Je viens de me remarier et ma femme ne va pas tarder venir me rejoindre. Tes parents n'auraient pas d tre presss de donner en mariage surtout qu'on ne s'est vus que la veille de l'acte. Va maintenant.

277

ADA Et tu prtends tre musulman. Et en plus tu pries. A quoi bon prier lorsque tu lses les droits d'autrui. Tu devrais lire le Coran. Apparemment tu ne connais rien de l'Islam. LUQMAN
Si tu ne sors pas tout de suite de cette

maison, je vais jeter tes affaires dehors et t'humilier devant tout le quartier. Personne ne t'a forc m'pouser. ADA
Tu as raison. Mon erreur a t de croire que

tu tais musulman. LUQMAN


Que connais-tu de l'Islam ? Tu n'es rien

qu'une femme ? ADA


C'est vrai que nous n'avons pas le mme

Islam. Moi je suis soumise ALLAH et toi tu es soumis au Diable.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux hommes. MOULEY
As-tu vu la tl hier cette avocate

gyptienne

qui

appelait

les

hommes

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musulmans violer les filles et les jeunes filles juives ? MOUANAS


Et avec a elle pense tre musulmane ?

Depuis quand l'Islam prne-t-il le Mal ? La haine de cette femme l'aveugle, et l'affilie au Diable loin de tout Islam. Les Musulmans doivent tre ceux qui louent le louable et qui condamnent le blmable.

Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux femmes. AWA
Tu te rends compte. Je ne peux mme pas

dire mon mari que je suis malade de peur quil me divorce. Il ne va pas accepter de payer les soins, ce serait une perte dargent pour lui. Il pourrait mme en prendre une plus jeune et en meilleure sant. Qui sait ! La dernire fois il a refus que jaille voir le docteur. TAMER
Et bien moi je pense que ce serait une perte

tout court de rester avec lui. LIslam est contre ce genre de comportements. Ton mari est tenu de tapporter soutien et protection. Cest la moindre des choses. Et de deux selon lIslam, il na pas le droit de tinterdire de voir un docteur. Tu sais Awa, des fois on accuse la vie de ne pas nous donner de chances mais le problme cest
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que nous sommes responsables de nos choix lorsque ceux-ci dfinissent leurs mots c'est-dire sans contrainte. Tu es une croyante. Pourquoi alors navoir pas choisi un croyant qui taurait traite avec respect selon lIslam.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne qui se passe entre un couple. SAMIA
Je t'en supplie divorce moi. Tu n'as pas le

droit de me maintenir marie avec toi et contre mon gr. C'est l'Islam qui le dit. Je n'accepte pas ce mariage que tu viens de faire avec ma meilleure amie. La polygamie se fait sous plusieurs et la premire c'est le fait que tu ne peux te marier sans l'acceptation de ta femme. Si elle n'est pas d'accord tu as pour obligation de la librer. J'ai des droits Abderrahmane. Tu ne peux pas lser mes droits car l'Islam me protge. Je n'accepte pas la polygamie. Et en plus mme si j'tais d'accord tu as pour obligation de traiter tes pouses de la mme manire et tu viens de lui ajouter une grande villa avec l'argent de nos conomies alors que moi je vie encore dans cette minuscule maison. Ceci reprsent dj un grand pch dans l'Islam. Libre-moi. VETEN
Que connais-tu de l'Islam ?

280

SAMIA
Je t'ai redonn l'argent de la dot que tu mas

donne pour le mariage bien que tout ce que tu possdes n'est que le rsultat de l'hritage que j'ai reu de mon pre. Je veux juste reprendre ma libert. Lis le Coran et tu verras que j'en ai le droit et mme selon le Coran aprs tout ce que nous avons partag tu n'aurais mme pas d reprendre cette dot mais je te l'ai remise quand mme et aujourd'hui tu ne respectes pas ta parole. Divorce-moi. VETEN
Non. Je vais faire quelque chose de plus

apprciable par l'Islam. Je vais te rpudier. Tu ne pourras plus te remarier et moi je ne veux plus de toi et tu resteras o moi je le dsire. Et sais-tu o je vais t'envoyer ? Je vais t'envoyer chez ma mre. Tu travailleras pour elle et tu la serviras jusqu' la fin de tes jours. SAMIA
Tu n'as pas le droit de me faire a. Lis le

Coran s'il te plat. Ncoute pas le Diable. Ne lse pas mes droits. Et sache que je m'opposerai toi. Si tu ne me divorces pas tu ne pourras pas jouir de mes biens. Je suis prte te lguer tous mes biens en change du divorce. VETEN
Tu ne connais rien du Coran. Depuis quand

les femmes ont-elle des droits. Et si


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d'ailleurs si tu parles encore je vais de battre nouveau. Et sache que tes biens sont les miens dsormais et que tu le veuilles ou non. Tu parles de bien. Depuis quand les femmes ont-elle le droit d'avoir des biens. Mme pour l'hritage vous n'avez le droit d'avoir que la moiti de ce que nous hommes nous revient de droit. Samia se rvolte. SAMIA Ceci dpend des situations. Mon pre m'a lgu des maisons et des biens qui ont t crits mon nom voil pourquoi je n'ai pas eu partager avec mes oncles qui sont dj assez fortuns mais s'il s'agissait d'hritage sans testament il est vrai que je n'aurai que la moiti de ce qu'aurait pu avoir mon frre si j'en avais eu un, pour la simple raison que les hommes en Islam sont tenus d'entretenir financirement les femmes de leurs famille mais ceci n'est-il pas rvolu. Ceci ne s'appliquait la priode d'antan lorsque les hommes taient ce qu'ils taient et que les femmes ne devaient pas subvenir aux besoins de la famille. Aujourd'hui les femmes sont protges par les testaments qui ne sont pas limits. Samia attriste se tait et baisse les yeux en signe de soumission. SAMIA
Hasbouna ALLAH oi ni3ma el oikil. Mais

sache que je me battrai contre toi. L'Islam est l et la justice est l aussi.

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Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un homme et une femme. AZIM
Est ce que tu es vierge ?

CHABIBA
Pourquoi tu me poses cette question ?

AZIM
Je ne peux pas pouser une fille qui n'est pas

vierge. CHABIBA
Et toi es-tu vierge ?

AZIM
Comment oses-tu me poser une question de

ce genre ? Je suis l'homme. Je ne suis pas oblig d'tre vierge et je ne suis surtout pas tenu de te rpondre. C'est toi la femme. C'est toi qui dois te prserver pour ton honneur. CHABIBA
a dpend de quel contexte.

AZIM
Que veux-tu dire ?

283

CHABIBA
Tu prtends tre musulman. Mais si tu tais

vraiment musulman comme tu le prtends tu allais savoir que tout ce qui est demand l'homme est demand la femme. Je ne suis pas infrieur toi tout comme tu n'es pas suprieur moi. L'homme et la femme ont une relation de complmentarit. Voici donc ce qui les unit. On ne s'unit pas un tre infrieur car dans ce cas on ne parle plus d'union. Je suis ton gale tout comme tu es mon gal. Mais je ne tiens plus me marier avec toi. AZIM
Qu'est ce que a veut dire ?

CHABIBA
a veut dire qu'il n y a aucune raison pour

laquelle tu as le droit de me poser une question de ce genre et que je n'en ai pas le droit en retour comme le drap blanc couvert de sang n'est qu'une de vos traditions sans relation aucune avec l'Islam. Et de toute manire je viens de bien rflchir. Je refuse ta demande en mariage. C'est de ma faute. J'aurai d commencer par apprendre te connatre mais au lieu de cela non j'ai failli me lancer l'aveuglette dans une union qui allait me faire mourir au lieu de m'panouir. Je prfre m'unir un musulman ou si tu prfres un soumis ALLAH et non un soumis aux traditions. Et je te conseille de relire le Coran et si possible de l'apprendre car la fornication tout comme tout acte
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rpressible est un pch aussi bien pour l'homme que pour la femme. Nul d'entre les deux ne bnficie d'une exemption. AZIM
Une femme ne doit pas connatre son mari

avant le mariage ? CHABIBA


Et bien tu te trompes et quand je parle de

connatre c'est dans la forme la plus respectueuse et sans acte malsain. Il est important de connatre tout comme le Prophte Mohamed a eu l'occasion de connatre le caractre de celle qui devint sa femme Khadija et vice versa et tout comme la fille du Prophte Fatima prfra se marier avec Ali dont elle connaissait dj le caractre et vice versa. La connaissance est le prlude de l'entente et l'ignorance et le prlude du divorce.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne o se trouvent deux jeunes femmes dont l'une est tunisienne. HALIMA
Je ne peux pas sortir du Palais. Je leur ai dit

que mon grand pre est gravement malade en Tunisie et c'est pour a qu'ils ont accept de me laisser partir. Mais ce nest pas encore sr.

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MASSAOUDA
Tu es amie avec le monsieur ici ? Au fait ne

chuchotes pas mais parle normalement. HALIMA


Pourquoi ?

MASSAOUDA
Parce que si tu chuchotes ils vont savoir que

tu parles deux. Parle normalement. Ils ne comprennent pas la langue donc ce n'est pas grave. HALIMA
Je ne suis pas amie lui mais plutt sa

prisonnire sexuelle. C'est mon pre qui m'a amen ici la premire fois. J'avais gagn un concours de beaut et j'avais seize ans quand j'ai t viole par le monsieur ici et livre par mon pre. MASSAOUDA
Tu tais vierge ?

HALIMA
Non.

Mais exprience.

m'a

traumatis

cette

MASSAOUDA
Oui bien sr. C'est pouvantable.

286

Halima baisse les yeux un moment avant de relever la tte. HALIMA


On a donn mon pre dix mille dollars

pour qu'il se soigne. Il tait malade du rein. On m'a viol pour dix mille dollars. Mais ensuite je suis revenue ici et ils m'ont donn quarante mille pour payer mes tudes et l j'espre que lorsque je vais revenir on va m'acheter un appartement Paris trois cent mille euros mme s'il faut qu'ils le mettent en leur nom mais que j'y habite avec mes parents. Massouda fronce les sourcils et regarde la tunisienne d'un air surpris. HALIMA
Et oui. On ne baisse pas son pantalon pour

rien. Au moins a n'a qu' tre pour la bonne raison. MASSAOUDA


Et c'est qui cet homme que tu m'as prsent

tout l'heure. HALIMA


C'est mon fianc. Il travaille aussi pour le

monsieur. Je l'ai rencontr ici. MASSAOUDA


Et tu couches avec les deux ?

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HALIMA
Oui. Mais ils le savent tous les deux. De

toute manire mon fianc n'a pas le choix donc il est oblig d'obir et de ne pas protester. C'est comme a pour eux tous ici. MASSAOUDA
De quelle religion est ce qu'ils sont tes

parents ? HALIMA
Ils sont musulmans. Mon pre est pratiquant

et en plus ma mre est dj venue ici. Elle a rendue visite au monsieur ici.

MASSAOUDA
Ah.

LE VIEIL HOMME
La prostitution est un grand Mal. Nul ne

peut justifier la vente de son corps.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux personnes. Une jeune femme et un homme en casquette. Lhomme suit la femme dvoile. La femme s'arrte nerve.

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MERZOUQ
Gazelle, Gzala. T'es mignonne tu sais. Oh

Gzala. Ma belle gazelle avec tes belles lvres. MAWHOUBA


Qu'est ce que tu veux ? Pourquoi tu me suis

? Est ce qu'on se connat toi et moi ? Mawhouba est nerve MERZOUQ


Qu'est ce qu'il y a ? Qu'est ce que tu as ? Tu

es folle ? Espce de sale pute. Si tu n'tais pas une pute tu n'allais pas marcher dvoile, nue. MAWHOUBA
Comment tu m'as traite ?

MERZOUQ
Sale pute, sale traine. Tu fais tout pour

attirer les hommes et ensuite quand on te parle tu joues la sainte nitouche. Si tu tais une filles de bonne famille tu allais te voiler. Trane! MAWHOUBA
Si moi je suis une pute alors tes surs aussi

sont des putes.

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Merzouq gifle Mawhouba qui tombe terre en versant son sac et toutes ses affaires s'parpillent sur le sol. MERZOUQ
Espce de sale pute. Tu oses traiter mes

surs de pute. Mes surs ne sortent mme pas de la maison. Elles ne sont pas toi qui te promne dans la rue pour trouver des hommes. Mawhouba commence crier dans la rue et les gens s'approchent MAWHOUBA
Il m'a frappe. Cet homme vient de me

frapper. Les gens regardent Merzouq d'un air tonn MERZOUQ


C'est ma femme. Ne rentrez pas dedans. Elle

m'a dsobi et je l'ai puni et j'en ai le droit. Nous sommes musulmans et je suis son mari. Mawhouba carquille les yeux pendant que les gens disparaissent en la regardant avec mpris. Elle crie. MAWHOUBA
Ce n'est pas vrai. Je ne suis pas sa femme. Je

ne suis pas sa femme. Je revenais du travail lorsque cet homme m'a agress verbalement avant de me gifler.
290

Il n y a plus personne autour, les gens se dispersent. Merzouq la regarde en souriant puis s'allume une cigarette. MERZOUQ
Qui va te croire sale pute. Si tu tais

respectable tu allais te voiler. MAWHOUBA


Si tu n'tais pas un rat tu n'allais pas tre

dans la rue cette heure-ci comme tous ces hommes du mme genre que toi bondant les rues, couvs par leur mre, frustrs par la socit et complexs par leurs surs mais plutt au travail comme tout le monde, comme moi par exemple qui travaille et qui suis indpendante contrairement toi. Les cigarettes que tu as la main par exemple, ce ne serait pas l'argent de la pension de ton pre mort que ta mre t'a donn qui te permet de les acheter. C'est sr. C'est comme a pour la plupart d'entre vous aujourd'hui. Voici donc pourquoi ton genre d'hommes et celui qui viole les femmes car pour vous comme pour toute cette socit la femme n'est rien d'autre qu'un tre infrieur. Et tu parles d'Islam. Que connaistu de l'Islam toi et tous ceux qui comme toi ont t duqus par ces femmes qui bien qu'opprimes continuent transmettre ce mal en vous duquant et en louant vos actes antimusulmans ? Si tu tais un musulman tu n'aurais jamais agi de la sorte. Mais je te laisse avec DIEU et sache que tu le paieras tt ou tard. Qu'ALLAH te guide. Et sache que le voile sur la tte n'est cit nulle part dans
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le Coran mais comment le saurais-tu car tu ne connais rien de cette noble religion qui n'a rien voir ni avec toi ni avec toutes ces personnes qui te ressemblent et qui prtendent agir en son nom. Bien sale est le nom de cette religion que vous avez et qui a pour Seigneur le Diable mais bien propre est la mienne qui a pour DIEU ALLAH. La justice et l'galit. Dans l'Islam ALLAH les droits ne sont pas lss. Puis apparait la troisime balance avec deux tenues traditionnelles arabes masculines dont l'une droite nouvelle et onreuse et l'autre gauche vieille et use. LE VIEIL HOMME
Cette troisime balance interprte l'injustice

qui existe entre le riche et le pauvre, le vieux et le jeune, l'employ et l'employeur. Si l'Islam tait applique dans cette communaut qui prtend y tre affilie, aucune injustice n'aurait exist.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre un jeune homme et un homme g. OUBAIDALLAH


Tu ne peux rien m'apprendre. Je suis plus

g que toi. OUASSIM


Avec tout le respect que je vous dois, un

respect que je ne dois pas seulement vous mais tous mes prochains. Si, je peux
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beaucoup vous apprendre. J'ai beaucoup d'exprience malgr mon jeune ge. OUBAIDALLAH
Mais tu es impoli. Tu oses me parler de la

sorte. OUASSIM
Je

vais vous poser une question. Si aujourd'hui vous tes assis sous un arbre attendre et que moi je m'en vais la rencontre d'vnements tout aussi diffrents et enrichissants les uns que les autres et que je revienne de l'avant et que je vous trouve sur mon chemin. Lequel de nous serait apte dire ce qu'il se passe de l'autre ct, l'avant ? Ne sous estimez pas la jeunesse Monsieur car le fait de la mpriser et aussi une mprise aux louanges d'ALLAH qui cr chaque ge avec sa reprsentation et son rle dans la socit. N'y a t-il pas l'exemple de ceux qui s'taient d'abord tonns puis plaints en se demandant pourquoi DIEU avait choisi parmi eux un jeune prophte et si DIEU avait voulu il l'aurait fait son choix parmi les plus anciens d'entre eux.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux hommes dont l'employ et l'employeur.

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MARWAN
Viens

ici! Tu n'coutes pas toi. Va m'apporter mon agenda qui se trouve sur mon bureau. Fais vite nigaud.

QAYIM
Monsieur il faut que je vous parle.

MARWAN
Me parler ? Me parler de quoi ? Qu'est ce

qu'il y a ? QAYIM
Je ne veux plus travailler pour vous.

MARWAN
Comment a ?

QAYIM
J'ai support tout au long de ces semaines

votre comportement vulgaire et impoli mon gard pas cause de l'argent mais cause d'ALLAH car je me suis dit qu'il n y a rien de mieux que la patience mais la patience a des limites. L'Islam nous donne comme condition d'intgration le respect pour sa propre personne mais bien sr le respect pour autrui. C'est une condition de base. Nul ne peut tre musulman sans respecter autrui et qui respecte autrui se respecte aussi par la mme occasion. Vous ne m'avez pas respect Monsieur. Tout simplement parce que vous avez pens tre
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au dessus de moi. Vous priez mais vous n'avez pas encore compris le message d'ALLAH sinon vous aurez lou la grce qu'il vous a donne et respect celui qu'il a envoy vous afin qu'il vous aide et que vous l'aidez. Mais aujourd'hui les hommes sont bien ingrats et pensent que le respect est une faiblesse. Un jour qui sait la vie est pleine de surprise, vous pourrez vous retrouver l'employ et moi l'employeur mais la diffrence est que moi je vous respecterai. C'est a l'Islam. Puis apparait la quatrime balance qui a le vide aussi bien la droite qu' la gauche. LE VIEIL HOMME
Voici donc la vritable balance, celle qui se

base sur l'me que l'on ne voit pas, que l'on ne pse pas et l'Esprit qui n'a de poids que son lvation. Les vritables distinctions ne se trouvent que dans le degr de puret de l'Esprit. N'oublie jamais que le miroir est dans toute chose et Seul DIEU n'a point de Miroir car il est la barrire, le Furqan qui spare les deux, le dbut des deux extrmits l'infini des deux extrmits. Voila pourquoi on vite de faire du Mal l'autre que lorsque l'on se met sa place. Et qu'il vite le pied qui les force traverser la ligne tout comme les coups sur une porte que lon frappe trop fort. Ce pied ne vient que de l'orgueil. Oseraient-ils frapper l'une des portes d'ALLAH ? Et quand ceux qui se demandent pourquoi il y a le Mal dans ce monde qu'il sache alors que DIEU est juste avec tout chose mme avec le Diable, qui
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aura aussi bientt son compte mais qui a droit aussi faire ses preuves de dtournement. DIEU est aussi juste avec toute chose y compris la terre que l'homme. Il ne peut lser les droits de la terre pour les droits de l'homme comme il ne peut lser les droits de l'homme pour la terre. Le jour o vous serez justes alors DIEU tablira la justice entre vous et vos pairs de cette terre. La rception ne peut se faire &que lorsqu'elle est accepte. Et qu'il sache que tout du branchement d'lectricit la mer dchane est dpendant sauf DIEU. Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la dixhuitime porte.

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LA PORTE DE LOBSCURITE

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Le groupe continue davancer et dcouvre une scne entre deux femmes dont l'une Qassima, a un scalpel la main, et une petite fille ge de six ans dont la robe est tache de sang. La fille pleure et regarde sa mre. DJEYNABA
Mama, mama

QASSIMA
C'est bon. Elle va saign pendant quelques

jours. Mais aprs a y est. a prendre du temps pour cicatriser mais a ira. Elle oubliera bientt. De toute manire on est toutes passes par l, donc il faut qu'elle suive les traditions. RAFIDA
Bien sur. C'est oblig. Je ne veux pas que

demain ma fille soit une pute. QASSIMA


Tu as bien raison.

Une femme apparat. C'est la sur de la mre qui la prsente la femme au scalpel. RAFIDA
Voici ma sur.

QASSIMA
Ah bonjour.

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RAHANA
Je ne vous dis pas bonjour. Et je me

demande ce qui me retient d'appeler la police pour que vous soyez toutes les deux arrtes. Qassima regarde surprise d'un air ironique Rafida QASSIMA
La police ? Pourquoi faire ? Nous ne faisons

rien d'illgal. C'est l'Islam qui nous demande d'exciser les filles. RAHANA
Voici donc la grande ignorance. Ne dis pas

de l'Islam ce que tu ne connais pas moins que tu ne considres certaines personnes gares qui vous guide sur les voix du Mal qu'ils prtendent tre du Coran et qui ne l'ont jamais t. Il n'a jamais t crit dans le Coran que les filles doivent tre excises. Au contraire c'est un grand pch ce que tu fais l. RAFIDA
Je ne veux pas que ma fille soit une pute. Le

clitoris est un mal. Et elle oubliera trs bientt tout a. RAHANA


Oui bien sr c'est a les traditions que tu

suis. Pourtant l'Islam est venu pour loigner les hommes du Mal mais vous n'avez fait qu'y replonger avec encore plus de force. Et
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tu dis qu'elle oubliera. Et toi as-tu oubli ce que tu as subi depuis le jour de ton excision et moi est ce que j'ai oubli et as-tu oubli la mort de notre sur Veza ou encore la strilit de cette femme dont tu m'as parl et qui n'est autre que cette servante du Diable qui porte dans son main le scalpel qui vient de traumatiser vie ta fille. N'tes pas strile chre amie. Et n'est pas cause de ce scalpel qui vous a sans doute dtruit les parties gnitales. Gne, Qassima regarde les deux femmes avant de disparatre.

Le groupe continue d'avancer avant de dcouvrir quatre enfants noirs assis. Ils ont l'air malade. Prs d'eux se trouvent un docteur en blouse blanche. Trois hommes religieux eux aussi noirs viennent rejoindre l'homme en blouse blanche. Ils ont l'air fch. MOATAZ
On vous a dj dit de ne pas vous approcher

des enfants de notre localit. On ne veut pas de vos vaccins. Allez-vous en, vous et votre caravane de malheur. RAJEL
Ces enfants risquent de mourir s'ils ne

reoivent pas de vaccins les protgeant contre le virus. Il leur faut ces vaccins. Je vous ai dj dit que c'est gratuit vous n'aurez rien payer.
300

Les religieux s'nervent. RAMZI


On vous a dj dit que nous sommes

musulmans. Nous n'avons pas besoin de vos vaccins. C'est ALLAH qui protge et pas vos vaccins de futilits. RAJEL
ALLAH n'a rien voir dans tout cela.

MOATAZ
Estaghfirou ALLAH. Espce de mcrant.

Comment oses-tu parler de la sorte. Tu crois que tu es le seul duqu ici. Nous avons tous t l'universit et nous avons des diplmes mais a ne nous empche pas d'tre des fervents musulmans. Tu devrais te repentir. C'est un pch grave de penser que la science est plus forte qu'ALLAH. RAJEL
Je connais l'Islam et je connais le Coran par

cur mais sachez une chose, vous tes tous contre l'Islam. Vous n'tes pas des musulmans. Les religieux s'nervent et regardent le docteur avec batitude. RAMZI
Si tu rptes ce que tu viens de dire on va te

frapper. D'ailleurs excuse-toi tout de suite sinon a va mal aller.


301

RAJEL
Je ne m'excuse pas et je ne m'excuserai pas

devant des imposteurs. Vous prtendez tre ce que vous n'tes pas. Si vous connaissiez l'Islam au lieu de suivre ces hommes que vous prtendez savants et qui vous induisent en erreur, vous aurez alors compris que DIEU est le Seigneur de toute chose y compris de la science. Il n y a pas une force part celle du Seigneur. C'est ALLAH qui est le matre aussi bien de la mdecine que de la science toute entire et que toute chose mme minime soit-elle se trouvant dans ce monde, dans l'autre. C'est le Savant de l'Univers mais bien sr a le Diable vous empche de le voir. Et cessez d'accuser DIEU pour tous vos malheurs. DIEU vous a donn un Esprit comme un corps afin que vous pensiez, que vous sachiez et que vous avanciez. Le fait de laisser ces enfants se protger contre la maladie est tout comme le fait de louer ALLAH pour la grce de la vie qu'il leur a donne. Ce n'est pas lui de faire ce que vous vous ne fates pas pour votre propre personne. La fatalit est tout comme la paresse et l'orgueil l'habit du Diable.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux hommes l'un Ramadane habill d'une tenue musulmane et l'autre Rayane habill l'occidentale.

302

RAMADANE
J'tais

entrain intressant.

de

lire

un

livre

trs

RAYANE
C'est un livre de qui ?

RAMADANE
Un livre d'un chercheur allemand.

RAYANE
Je ne sais pas ci s'est autoris.

RAMADANE
Que veux-tu dire ?

RAYANE
Les savants religieux disent qu'il faut se

mfier des livres des non musulmans. Il y a mme eu une fatwa dessus. Ils disent que lire toute uvre trangre l'Islam peut nous dtourner de notre religion. RAMADANE
Quelle facilit ? La foi est-elle si lgre ?

Lorsque l'on croit, on ne quitte pas. Et lorsque l'on quitte c'est que notre foi n'y tait pas. Qui sont les hommes religieux pour interdire ce que DIEU n'a pas interdit. Le savoir est infini et c'est DIEU qui en dtient les cls. Il ne faut pas tre de ceux qui pensent que DIEU n'est que le matre du
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Coran et de l'Islam. DIEU est le matre de toute chose. Le musulman doit tre un homme de savoir car mme le Coran est un livre de science. RAYANE
Et pourtant l'autre fois il y avait un Imam qui

disait que le Coran n'est pas un livre de science et que toute personne que l'on ne doit avoir pour seul rfrence que le Coran. RAMADANE
Le Coran est pour nous bien sur la seule

rfrence sur le plan religieux tout comme aussi il contient de la science mais ce qui ne veut pas dire que lon ne doit pas dcouvrir le savoir de quelque manire que ce soit. Le musulman loue le Seigneur en allant ma recherche du savoir. Qui peut ignorer que DIEU est Matre de toute chose comme je te l'ai dj dit, de toute chose je rpte et aussi et bien sr de la science. Qui peut dire que la science est aussi un don de DIEU par lequel l'homme avance et dcouvre lentement ce qu'il est et ce qui reste cach. RAYANE
Pourquoi

donc ces savants religieux contestent-ils le pouvoir de la science ?

RAMADANE
Tu viens toi mme de rpondre cette

question. Tu as dit "savants religieux". Tant que ceux qui se prtendent tre savants religieux alors que le Seul Savant religieux
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est DIEU contestent l'vidence de la science qui est mme avance dans le Coran alors ils maintiendront leurs places en tant que "savants religieux" dans cette communaut qui prtend exclure la science de l'Islam. C'est cause de leur ignorance dans le domaine mon frre. Ils ne connaissent pas la science. Si la science tait reconnue comme le savoir d'ALLAH qu'en est-il alors de cette science qui exclut ces hommes de ce savoir qu'ils ignorent et qui les affaiblit. Ils ont alors l'impression d'tre carts. Quoi de plus simple alors que de n'attribuer au Livre que ce que l'on est en mesure d'expliquer et peuvent-ils mme expliquer ce qu'est le Coran alors qu'eux mme ignorent tout de la grande partie du message du Livre. RAYANE
Donc la science faut aussi partie de l'Islam.

RAMADANE
Oui mais certains hommes de la science

aussi par grand orgueil essayent de n'attitrer prophte de la dcouverte dans le but de luire et de nier la cration. RAYANE
Pourquoi ?

RAMADANE
En niant la cration, ils se renforcent et

donnent plus de crdit leurs dcouvertes. Au fait ignores-tu donc ce qu'tait la ville de Cordoue et ce qu'elle reprsentait ? La
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communaut qui se prtend musulmane aujourd'hui est la plus passive. Elle ne construit rien, elle ne dcouvre rien, elle ne dveloppe rien, elle ne calcule rien. Elle n'est devenue adepte qu' une seule chose la destruction et mme bien plus l'autodestruction. RAYANE
Tu as bien raison. Nous sommes tellement

srs d'entrer au Paradis que notre orgueil nous rduit en parasite face aux autres. Et pourtant ce n'est pas a l'Islam. A force de suivre l'interprtation de ces hommes, on oublie que l'on s'loigne du chemin dsign par ALLAH pour suivre le chemin de ce que nous prenons comme reprsentants de notre Seigneur, seuls garants de notre entre au Paradis. J'ai honte de faire partie de cette communaut. En fait tu as dit tout haut, ce que j'ai toujours pens tout bas mais que je n'ai jamais os exprimer. Au lieu de cela j'ai prfr tout au long de ces annes plonger mon touffement dans le fanatisme de certains hommes que j'ai pris pour guide. RAMADANE
Si tu prtends tre musulman alors le seul

guide des musulmans est ALLAH qui nous guide travers les rvlations et ses prophtes.

306

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux hommes assis et une femme qui vient de passer. SABAH
Que DIEU la maudisse. Elle ira en enfer.

Mcrante. SOULEYMANE
De qui parles-tu ?

SABAH
De cette mcrante qui vient de passer.

SOULEYMANE
Qui te dit qu'elle est mcrante ? Et qu'est

ce que d'ailleurs pour toi une mcrante.

SABAH
Comment a ? Tu parles srieusement ?

SOULEYMANE
Oui je parle srieusement. Je voudrai bien

savoir. SABAH
Elle a la tte dcouverte. Et puis elle est

maquille. Son genre ne peut entrer au Paradis.

307

SOULEYMANE
Que connais-tu du Paradis ? Attends d'abord

d'tre sr d'y entrer ? SABAH


Bien sr que je vais y entrer. Je suis

musulman. Tous les musulmans rentrent au Paradis. SOULEYMANE


Quelle grande assurance. As-tu sign un

pacte avec ALLAH pour tre aussi sr. Et puis je tenais quand mme te dire plusieurs choses. La premire c'est que tu ne connais pas le cur de cette personne. Seul DIEU connait. Deuximement tu ne sais pas si cette personne rentrera au Paradis. Seul DIEU est juge. Troisimement cette personne n'a jusqu' preuve du contraire atteint personne de sa langue. Du moins nous n'en sommes pas tmoin alors que toi oui tu viens de commettre un pch en l'accusant tort. Et quatrimement tu as raison les musulmans iront au Paradis mais connais-tu seulement ce que veut dire le terme musulman. L'Islam ne veut-il pas dire soumission. La premire des soumissions est la puret du cur, et la deuxime la puret de l'Esprit. Mais avant tout sache que ta vue qui est commande par ton cerveau est celle qui peut te nuire et non ce que tu vois. Saistu que tu as le pouvoir de purifier ta vue en te dtachant de tout aspect ngatif partir mme de ton cerveau car le Mal existe d'abord dans le cerveau Humain, il se
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matrise d'abord la racine afin de ne pas atteindre l'extrmit commande par la racine. Si ton cerveau dcide de voir le pch il le verra, mais si ton cerveau dcide de voir la puret il la verra. Que serait un volant sans son moteur. Si aujourd'hui tu tends ta main une femme et je sais que tu ne le fais jamais car tu considres que c'est un grand pch mais sache par exemple qu'en saluant une femme de la main si ton cerveau est pur tu n'auras aucune tentation mais si ton cerveau est impur alors c'est toi qui crera ton propre pch. Apprends contrler l'impuret la base, ta base avant d'accuser l'autre d'en tre responsable. Imagine alors l'homosexualit. Tu as beau mettre une femme nue d'une beaut inoue en face d'un homosexuel mais celui ci ne ragira pas tout comme ne ragira pas l'homme pieux car la base du dsir et sa provenance ne viennent pas de l'autre que l'on voit mais de notre cerveau qui dveloppe l'appel. Celui qui ne peut se garder ne peut accuser l'autre de ne pas s'tre gard. Ce serait trop facile de ne pas matriser la tentation et de la laisser nous matriser et ensuite de l'accuser. La vritable force et la vritable foi seraient de voir la tentation sans tre tent au lieu dviter de voir la tentation afin de ne pas cder. L'Islam est une cole et non un titre? Porter le titre ne veut rien dire. En faire une hygine de vie veut tout dire. Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la dixneuvime porte.

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LA PORTE DE LIMAGE

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Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre une femme et son fils adolescent. La femme regarde une srie tlvise. Lenfant porte une casquette semble triste. SAFIR
Maman. Je voudrai te parler.

SHIRINE
Pas maintenant. Je regarde la srie turque.

SAFIR
C'est toujours comme a de toute manire

avec toi. On ne peut jamais parler. Tu es toujours en face de la tlvision regarder tes sries turques qui ne mnent rien. Tu les coutes bien mais pour ce qui est d'couter tes enfants a tu ne le fais jamais bien sr. SHIRINE
Comment est-ce que tu oses me parler de la

sorte ? Tu es trs impoli, d'ailleurs tu l'as toujours t. Va immdiatement dans ta chambre.

SAFIR
Je ne suis plus un enfant pour que tu me

parles comme a. Dans un an j'aurai dix-huit ans mais je ne pense pas que tu te sois rendue compte. Si ce n'est pas la tlvision c'est tes copines, si ce n'est pas tes copines c'est la cuisine, si ce n'est pas la cuisine, tu
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te reposes. Et quand il y a la tlvision plus personne ne peut bouger dans cette maison. Personne ne doit vivre pendant les heures o tes stars turques accaparent ton Esprit. SHIRINE s'nerve SHIRINE
Va dans ta chambre immdiatement. Enfant

maudit. Va. Que DIEU te maudisse. SAFIR


Ah oui que DIEU me maudisse cause de ces

gens que tu vois la tlvision et qui ont srement de leurs cts des vies bien ranges et des enfants dont ils prennent soin. Une mre a des responsabilits tout comme ce pre qui n'est jamais l. Nous ne sommes que deux et tu ne nous regardes jamais. Ce n'est pas a l'Islam. SHIRINE Qu'est ce que tu connais de l'Islam, abruti. De toute manire je vais venir te rgler ton compte lorsque ma srie va terminer.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne o se trouvent deux hommes assis en face d'un clavier. Lun deux tape en souriant pendant que l'autre observe le visage srieux. Une fille apparait sur skype.

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TAQIYA
Pourquoi tu ne branches pas ta camra ?

SIRAJEDINE
J'ai

un problme avec ma camra aujourd'hui. J'ai d prendre l'ordinateur de mon colocataire.

TAQIYA
Tu es seul ?

SIRAJEDINE
Oui bien sr que je suis seul.

TAQIYA
Baby tu me manques ?

SIRAJEDINE
Tu es sr que je te manque. On ne se

connat que depuis une semaine et en plus on ne sait jamais rencontr. TAQIYA
Ah bon ? Tu considres que ces soires

qu'on a passes par webcam ne sont pas des rencontres. SIRAJEDINE


Si mais on ne sait pas encore vus face face

en vrai et c'est trs important tu ne trouves pas ?


313

TAQIYA
Oui. C'est vrai, mais je suis sure qu'on va se

rencontrer. SIRAJEDINE
Comment alors que tu vis en Arabie

Saoudite et que moi je suis aux tats-Unis.

TAQIYA
Peut-tre qu'on va se marier.

SIRAJEDINE fait signe de la tte son ami d'un air ironique. SIRAJEDINE
Oui peut tre. Allez montre-moi ce que tu

m'as montr hier. TAQIYA ricane, excite TAQIYA


A une condition. C'est que tu me dis que je

t'ai manque. SIRAJEDINE


Tu m'as manqu. Allez montres vite.

TAQIYA
Oh Non.

314

SIRAJEDINE
Qu'est-ce qu'il y a ?

TAQIYA
Je viens d'entendre la voix de mon pre.

Apparemment il est revenu de la prire de lIcha. J'ai peur qu'il rentre dans ma chambre mme s'il ne le fait jamais. Il est trs religieux je te l'avais dit non ? Mais demain ds que je reviens du lyce, je te contacte. Il fera encore jour chez toi. Mais l il fait tard. Il faut que je fasse semblant de me mettre au lit. SIRAJEDINE
OK demain alors.

Sirajedine coupe la communication par skype, nerv. KERKOUB


Tu as raccroch ?

SIRAJEDINE
Oui elle m'nerve. J'aurai voulu qu'elle me

montre ce qu'elle m'a montr hier et tu allais voir que je ne t'ai pas menti. KERKOUB
Ce que tu fais n'est pas bien Hicham.

315

SIRAJEDINE
Ah oui. Pourquoi ? Qu'est-ce que j'ai fait ?

J'ai rien fait. C'est cette fille qui m'a contact par skype. Je ne sais mme pas qui lui a donn mon pseudonyme. Elle est en Arabie Saoudite. Elle est srement touffe de la vie l-bas et elle pense qu'elle va trouver un mari ici aux tats-Unis. KERKOUB
Hicham de quelle religion est ce que tu es ?

SIRAJEDINE
C'est quoi cette question bizarre ? Tu vas

prendre la dfense d'une pute maintenant qui se dshabille devant le premier venu et en plus par internet et elle pense que c'est a la modernit. Et pourtant rends toi compte son pre est soit disant un grand religieux mais qui pense qu'en serrant ses filles il va les mener vers la bonne voix et pourtant a ne les empche pas de se trmousser sous les webcam. KERKOUB
Si tu es musulman Hicham tu devrais

d'abord commencer te repentir. SIRAJEDINE


Je n'ai rien fait.

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KERKOUB
Si tu as beaucoup fait. D'abord tu as

encourag cette fille se dnuder et deuximement tu lui as donn ton aval en regardant pour ce comportement qu'elle croit bnin. SIRAJEDINE
Si elle tait bien leve, elle n'aurait pas

cd. KERKOUB
Et toi aussi si tu tais bien lev tu n'aurais

pas tent et ensuite aussi cd. Tu es aussi responsable que cette fille dans cette histoire et sinon plus car tu arrives distinguer clairement entre ce qui est faisable et ce qui ne l'est pas contrairement elle et pourtant tu ne l'as attir que dans cette espace malsain. SIRAJEDINE
Qu'aurais-je d faire alors ?

KERKOUB
La question est qu'aurais-je d faire et que

dois-je faire aussi ? Car toute erreur peut au moins tre rpare mme si cela ne sera que partiel mais on ne peut pas effac le pass alors que ce pass serve de leon afin que ce ne soit pas un gchis. Tu n'aurais pas d donner une fausse image de toi. Tu n'es pas intress par cette fille et a on le sait tous les deux et au contraire tu la mprises.
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Alors commence d'abord par te repentir. Le repentir ce n'est pas tout juste demander le pardon mais aussi viter de refaire la mme erreur. Et Il faut parler cette fille. Sois honnte avec elle. Dis lui ouvertement ce que tu penses de votre comportement vous deux. N'abuses pas de la navet des autres. Si tu peux apporter un changement dans sa vie et dans la tienne qu'attends-tu ? SIRAJEDINE
Si je lui dis ouvertement ce que je pense,

elle m'a m'en vouloir tout jamais et en plus elle va penser que je la juge.

KERKOUB
Prfres-tu qu'elle t'en veuille tout jamais

comme tu dis et que tu te reproches dans le futur d'avoir abuser de la navet d'autrui, de ne pas l'avoir aid et d'avoir enfreint les rgles de DIEU qui sont de ne pas atteindre ton prochain et pour ce qui est du jugement, tu l'as dj juge quoiqu'il en soit mme si cela s'est fait dans le silence. Sois clair avec toi et avec les autres. Ne te force pas jouer ce qui n'est pas toi. Toute imposture est le vtement du Diable. Loue la voix de ton Seigneur.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre trois hommes. Lun est jeune et dort, l'autre a le visage crisp. Et le troisime serein vient
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d'arriver. Ce dernier tente de rveiller l'homme qui dort sous le regard surpris de l'homme crisp. MELIH
Rveille-toi Lekhdar.

WAJDI
Laisse-le dormir. Il jene.

MELIH
On jene tous. Rveille-toi Lekhdar.

LEKHDAR
Laisse-moi dormir. Je suis fatigu. Si je reste

rveill, je vais sentir la faim. MELIH


Justement, le jene ne doit pas se distinguer

des autres jours en matire d'nergie. Tu ne peux pas justifier ton sommeil par le jene. Sois tu te sens en mesure de jener et de continuer tes activits. Sois tu arrtes si tu vois que tu n'y arrives pas. Dormir ne te mnera nulle part. Le jene est une preuve de faim mais aussi un grand moment de purification. Dormir pendant le jene revient rester veiller sans jener. Et toi Moulay, tu as le visage crisp. Pourquoi ? Parce que tu jenes. Sais-tu que le vritable jene est celui quon narrive pas distinguer. Que des deux hommes l'un jenant et l'autre ne gnant ne puissent tre distingus sans parler du Sommeil.
319

LEKHDAR
Comment faire alors ? Je me sens faible.

MELIH
DIEU a demand le jene mais pas la

faiblesse ni la paresse pendant ce jene ni le manque d'activit pendant la journe ni les ftes pendant la soire. Peux-tu prier en dormant ? LEKHDAR
Non.

MELIH
Le jeune est tout comme la prire. C'est une

manire diffrente de louer le Seigneur. WADJI


Qu'en est-il des odeurs ? Est ce que c'est vrai

qu'il ne faut ni se brosser les dents, ni mettre du parfum, ni mme se laver avec le savon ou tut autre produit parfum. Et qu'en est-il de l'haleine ? MELIH
L'Islam est une religion de puret, de

purification et de parfums. Le parfum de la propret est la maison de l'Islam. Te purifier le corps n'est pas une possibilit pendant le jene mais une obligation. Les gens sont plus sensibles aux parfums pendant le jene qu'en temps normal cause de la faim. Utiliser donc une eau parfume serait un
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abus pendant cette priode o les sens de la bouche et du nez sont dvelopps en raison de l'abstinence mais se parfumer lgrement au niveau des aisselles afin que celle-ci protge sans se faire remarquer, est une louange l'osmose de notre communaut. Nous reprsentons l'Islam. Et pour ce qui est de l'haleine le Mesouak est le purificateur afin que nulle personne ne soit gne ou ne se sente gne. LEKHDAR
Je vais commencer prendre des vitamines

alors avant le lever du Soleil pour pouvoir renforcer mon corps et ne pas sentir la faiblesse. MELIH
Le corps est affaibli pendant cette priode

o nous nous dstabilisons par un nouveau rythme d'alimentation mais bien manger vaut mieux que manger en quantit. Et quand au sourire mon ami et la bonne humeur elle reprsente l'Islam contrairement la paresse et la froideur des traits et des actes qui reprsente le Diable et son royaume.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne o se trouve une femme l'air hautain, le menton lev qui passe luxueusement vtue avec une chaussure lgrement troue et un homme avec sa petite fille assise.

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WIDAD
Quand je serai grande je voudrai m'habiller

comme a et tous les gens quand ils vont me voir ils vont me respecter. SHAKER
Ma chrie. L'apparence ne doit pas tre la

raison du respect. Quand tu seras grande l'habit que tu porteras sera ton comportement avec ton prochain. WIDAD
C'est quoi ton prochain ?

SHAKER
Le prochain c'est toute personne qui n'est

pas toi. Tous les humains de ce monde sont tes prochains. WIDAD
Et les animaux ? Eux aussi sont mes

prochains ? SHAKER
Oui si on veut. Car tu leur doit aussi le

respect comme les plantes et tout ce qui vit. WIDAD


Mais quand je serai grande je pourrai

m'habiller comme a aussi, n'est ce pas ?

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SHAKER
Oui bien sr ma chrie. Tu pourras t'habiller

de la mme manire mais sache avant toute chose que tu ne devras jamais juger quelqu'un cause de sa manire de s'habiller et tu ne devras jamais essayer de t'habiller d'une certaine manire afin d'impressionner. Seuls tes actes font de toi la personne que tu es et non pas un sac, une paire de lunettes, un tailleur, ou des chaussures signes. Celui qui est, est sans rien et celui qui n'est pas a besoin de dcor pour tre. Celui qui se basera sur ton apparence sera aussi superficiel qu'est l'apparence et celui qui se basera sur ta personne sera aussi rel que ta personne. La vision de l'autre n'est que la reprsentation de ce qu'il est.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux hommes assis autour d'une petite table de salon. Lun a l'air soucieux et parle tandis que l'autre l'coute en fronant par moment les sourcils. YASSER
Il me faut ce prt. Tu sais que je dois garder

un standing particulier et que les gens sont habituer me voir changer de voiture chaque trois mois. J'ai besoin de cet argent. Il faut que tu me les prtes.

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ZAYED
Tout a n'est pas logique. Tu ne peux pas

continuer comme a. Il faut tre logique dans la vie et avec a tu prtends tre musulman alors que tu essayes d'impressionner le monde et de te faire passer pour ce que tu n'es pas. Il faut tre raliste et surtout vivre selon ses moyens. Que celui qui t'accepte cause de ta nouvelle voiture ne t'accepte alors plus car ce n'est pas un vritable ami et si tu es la recherche de la reconnaissance des autres alors tu n'es donc pas la reconnaissance de DIEU et si tu cherches tre acclam par les autres pour ce qu'ils possdent que tu possdes alors que toi mme tu vis dans l'erreur c'est que tu es alors un serviteur de l'orgueil du Diable et tout ceci est contre notre religion. Tant que tu seras sur cette voix, tu ne pourras jamais vivre heureux et tu seras toujours la merci des autres avant d'tre la merci de la propre vrit qui finira un jour ou l'autre par clater et t'esquinter. Le Diable tout comme l'ami d'intrt ne sont l que lorsque l'imposture est prsente mais lorsque la vrit apparat il n y a que les hommes de vrit qui resteront encore autour de toi. Baigne ta vie dans la vrit et tu seras pargn. L'homme n'a que ce qu'il rcolte. Il l'ignore mais c'est lorsqu'il fait le bilan de ses actions qu'il arriver distinguer d'o provient son Mal. Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre l& vingtime porte.

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LA PORTE DU TERRORISME

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Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre deux hommes arms. ZAM
Abou Sofyan, que penses-tu du nouveau

plan de l'mir ? ABOU SOFYAN


Je pense qu'il n y a rien de mieux que cela. Il

nous faut continuer la lutte avec plus de ferveur. ZAM


Oui mais enlever des hommes au nom de

l'Islam ? L'Islam ne nous autorise pas agir de la sorte. Je ne comprends plus l'mir. ABOU SOFYAN
Comment oses-tu douter de l'mir et de sa

connaissance de l'Islam. Ce n'est pas pour rien qu'on lui a donn ce titre mir. Il est hors du commun et seul lui peut guider nos troupes et les conduire vers la voix d'ALLAH. Et ce n'est pas nous qui l'avons dsign mir rappelle-toi bien, mais c'est l'organisation qui lui a donn cette responsabilit et il a l'aval de l'organisation mre et on dit mme que c'est Ben Laden qui l'a dsign. ZAM
Dans l'Islam on nous apprend tre justes,

et ce n'est pas seulement un apprentissage mais une condition. Je viens de me rendre compte que nos actes ne sont pas justes.
326

Nous avons d'abord commencer vendre de la drogue pour ensuite faire de la contrebande et pour finir nous avons dcid qu'il tait plus musulman d'enlever des mcrants. Nous agissons sans le savoir comme si nous avions un statut de divinits mais comment le savoir alors que l'orgueil, l'erreur et leur Matre le Diable nous aveuglent. Si le terrorisme tait l'arme de DIEU alors les Prophtes eux aussi allaient terroriser. Mais tout ceci n'a rien voir avec l'Islam. Celui qui ne peut juger avec DIEU sur son trne ne peut donner des sentences aux hommes sur terre et il ne peut non plus les forcer le suivre. Nous sommes des associateurs sans le savoir. C'est nous les premiers que l'Islam vise, nous ceux qui prtendons tre musulmans, qui prtendons agir en son nom alors que nous sommes ses premiers ennemis car nous avons tous donner DIEU des quivalents qu'ils soient politiques, idologiques, ou royaux. Il n y a pas de rois en Islam part DIEU, il n y a pas de Guide dans l'Islam part DIEU, et il n y a pas de politique dans l'Islam. Il n y a que la diplomatie qui approche, change et convainc par la parole. ABOU SOFYAN
Enlever des mcrants est autoris par

l'Islam. Nous sommes en guerre et ils nous envahissent, nous avons le droit de tous les tuer.

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ZAM
Je vois que ta connaissance de l'Islam est

limite mon cher Abou Sofyan. D'abord rappelle-toi que l'Islam est contre tout genre de guerre, tout comme tout genre d'hostilits ou de dchirure. Regarde par exemple le mariage, qui reprsente une union entre deux personnes. Dans le Coran le divorce est la dernire chose autorise en cas extrme de msentente et encore une fois on dit que le retour des deux poux une vie commune meilleure est encore possible mais ce qui prime avant tout et contre toute chose c'est bien le dialogue. Le dialogue est la meilleure des cls et aussi la plus leve. Si la parole n'avait pas d'importance alors aucun des Livres Saints que sont la Torah, Le Nouveau Testament ou le Coran ne seraient descendus nous. C'est pour te dire l'importance de cette parole, de ce dialogue que nous ngligeons aujourd'hui et qui est la base de tout. Prendre une arme et alors ? Que sera cette arme un jour. Elle finira par tre victime de rouille et aprs avoir tu combien de vies. Alors que la parole reste tout jamais inscrite. Sans oublier avant tout le fait quALLAH est Le Juste et que sil ne donne pas le paradis dans lau-del aux mcrants, il leur permet au moins de lavoir ici bas lorsquils y ont accs. O est lintrt dtre tests et tents dans ce monde si tout le monde nen a pas le choix et nest ce pas en fonction de nos actes ici bas que nous sommes jugs dans lautre monde. Nentrave pas la bont dALLAH qui mme dans son jugement reste bon. Ce qui ne veut pas dire que nous ne
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devons pas dfendre nos terres mais le dialogue est bien la plus grande force. Et comment avoir un mme et unique dialogue, une mme voie face ceux qui nous imposent la leur alors que nous sommes entirement dsunis. ABOU SOFYAN
Donc tu penses que l'mir a tort de nous

dire de kidnapper ces hommes. ZAM


D'abord mon cher Abou Sofyan. Tu sais que

j'ai beaucoup d'estime pour toi alors il me faut te parler ouvertement. Le terme mir ? Pourquoi vouloir tant l'utiliser ? Pourquoi aujourd'hui dans nos groupes que ce soit celui de la maison mre Al Qaeda ou encore de celui de nos voisins les Shebab ou encore du notre AQMI on aime utiliser ce terme. mir de quoi et mir de qui ? Quel musulman ALLAH peut-il prtendre aujourd'hui tre mir alors que ce terme n'est qu'un des vtements du Diable. O est alors pass l'humilit qui qualifie chaque musulman et qui est la condition primaire et la base de sa foi. a c'est le premier point. Qu'en est-il du second point. Il est dit dans l'Islam que l'arme de l'Islam ne peut rpondre une attaque que lorsque ses territoires sont envahis. Alors ma premire question. A qui appartiennent ces territoires envahis ? Est ce notre groupe qui en a la tutelle lgale. Cette tutelle lgale est-elle prise par oppression sur le reste de ce que l'on peut considrer comme musulmans ou
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est-elle prise par dcision gnrale. Car tu sais que dans l'Islam l'unit prime. Alors o est notre unit, pour que nous nous mettions d'accord ensuite sur nos territoires, et pour qu'ensuite nous sachions quel est ce khalifat qui en a la tutelle ? Rien de cela n'existe encore mon cher Abou Sofyan. Nous n'avons aucune tutelle, et si nous pensions en avoir une, elle n'a t cre que dans une atmosphre que nous avons nous mme installe par la terreur et la force. Pourquoi pensons-nous tre plus musulmans que d'autres et pourquoi pensons-nous que notre guide Ben Laden est celui qui la tutelle revient de droit. L'Islam est contre la vnration et contre l'idoltrie. N'avons-nous pas pris cet homme comme Idole. Ne lui sommes-nous pas affilis par garement. Et ne lui faisons-nous pas allgeance car nous pensons qu'il est le Mahdi. Et si nous nous trompions. Et si cet homme n'tait pas le Mahdi. Et DIEU n'a-t-il pas cr la justice. Pourquoi donc le Mahdi versera-t-il le sang des innocents. Et tu me parles d'enlvements. Penses-tu mon cher Abou Sofyan qu'enlever des innocents, qui font plus de bien, ces populations musulmanes qui se trouvent autour de toi, que nous n'en faisons toi et moi ou l'mir ou Ben Laden, serait musulman. Et penses-tu mme que nous sommes musulmans dans ces actes de fanatisme. Car nous ne voyons que ce que nous voulons voir. Ben Laden, le Mahdi ! Nous tuons pour lui Abou Sofyan et nous ne tuons pas au nom d'ALLAH. Nous le louons Abou Sofyan et nous ne louons pas ALLAH quelque soit le nombre de prosternation que nous faisons. Quelle
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serait aujourd'hui la diffrence entre un lac invit chez des musulmans et qui se lve pour prier pour les imiter et toi qui te lve et qui prie pour qu'on s'imite les uns les autres. Une seule diffrence Abou Sofyan et pas des moindres. Lui n'atteindra pas son prochain et toi tu l'as atteint des fois incalculables et tu continues l'atteindre car tu suis celui qui, comme toi, paiera de ses actes. Un couteau point dans le dos d'une personne c'est de la lchet et ce n'est pas la guerre. La lchet fait partie des vtements du Diable. Un pouvoir qui ne nous appartient pas et qu'on saccapare c'est du vol. Le vol fait partie des vtements du Diable. Les vies que nous tons c'est du meurtre. Le meurtre fait partie des vtements du Diable. La tutelle que nous essayons de nous approprier c'est de l'imposture. L'imposture fait partie des vtements du Diable. L'argent que nous prenons aprs les demandes de ranon c'est de la corruption. La corruption fait partie des vtements du Diable. Notre allgeance Ben Laden et en tous ceux qui lui secondent c'est de l'idoltrie. L'idoltrie fait partie des vtements du Diable. Les enlvements que nous commettons c'est de la traite humaine. La traite humaine fait partie des vtements du Diable. L'assurance en la lgitimit des actes que nous avons c'est de l'orgueil. L'orgueil est l'me du Diable. le jugement que nous portons se base sur des doutes. Et le doute est la parole du Diable. Le Mahdi que nous croyons tre Ben Laden et celui qui j'en suis sr nous guidera droit vers les tnbres.

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Abou Sofyan reste un moment silencieux puis regarde par terre avant de soulever ses yeux vers son interlocuteur. ABOU SOFYAN
Que faire alors ? Il est trop tard. Nous nous

sommes dj engags. Quand je pense tous ces hommes que j'ai tus. ZAM
Il n'est jamais trop tard pour essayer de

rparer. Abou Sofyan. ALLAH dit de Le craindre et de ne pas craindre les hommes. Tu ne peux craindre ni Ben Laden, ni l'mir ni un autre homme sur cette terre. L'Islam te demande de ne craindre qu'ALLAH. D'abord Abou Sofyan je voudrai te faire une liste exacte des points par lesquels nous louons le Diable en ternissant l'image de l'Islam. ABOU SOFYAN
Ah parce que tu penses que nous ternissons

l'image de l'Islam alors que nous la dfendons. ZAM


Il est bien dit dans le Coran que l'Islam n'a

pas besoin de nous pour le dfendre. N'oublie jamais a. Et d'ailleurs qui sommesnous pour dfendre l'Islam. Celui qui veut tre musulman doit aspirer le devenir de jour en jour et de plus en plus. C'est une cole. Bien naf est celui qui pense que l'Islam nous appartient et que nous sommes ceux qui le reprsentent. Nous appartenons
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l'Islam une condition : le respect des crits qui se basent sur la justice. On ne peut tre musulman et injuste. On ne peut atteindre son prochain et tre musulman. Et o se trouve la remise en cause ? ABOU SOFYAN
Quelle remise en cause ?

ZAM
La remise en cause. La Chahada, l'attestation

qu'il n y a de DIEU que DIEU et que Mohamed est son Prophte. Pourquoi donc penses-tu que cette attestation doit tre faite au minimum chaque prire ? Pensestu peut tre qu'une fois que l'on se considre comme musulman a y est ? L'Islam est une cole, une hygine de vie, que l'on quitte partir du moment o l'on loue l'injustice sans que ceci ne soit une erreur que l'on s'empresse de rparer et que l'on suit par le repentir afin d'obtenir le Pardon de notre Seigneur et d'tre purifi de toute association au Mal sans que ceci ne soit rpt. Nous sommes les premiers ennemis de l'Islam et nous sommes contre le temps. ABOU SOFYAN
Quel temps ?

ZAM
Toi par exemple Abou Sofyan. Tu te fais

appeler par le titre dAbou Sofyan ou Pre de Sofyan si tu prfres alors que tu n'es le
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pre de personne. Tu n'as aucun enfant mais ta seule erreur est cette nostalgie du pass. Cet attachement ce qui n'est plus. Le pass. Pour toi l'Islam et le Coran sont lis au Pass et le Futur reprsente le Diable et ses allis. Alors que les premiers allis du Diable c'est bien nous, ceux qui agissons aujourd'hui contre ALLAH et qui semons la terreur et la corruption sur terre et de deux ce que nous semblons apparemment oublier et mme plus grave ignorer c'est qu'ALLAH est le matre du temps. Il est le premier et le dernier. Il a avec lui les cls d'El Bidaya et d'El Nihaya, les cls du dbut et de la fin car il est l'Alpha et l'Omga. Pourquoi alors nier le temps. Pourquoi s'loigner du temps prsent pour s'unir au temps pass. Pourquoi nier la force d'ALLAH qui fait tout avancer et tout roder. Pourquoi nier la force de l'Heure alors que mme les montagnes s'rodent sans rsistance et les mers diminuent avec le temps. Pourquoi vouloir nier le temps afin de louer le Diable qui ne veut pas se rapprocher du point o on l'attend. Il nous tire et nous teste. Abou Sofyan penses-tu que ton habit tout comme, ton turban, ton langage bas sur les termes d'avant, et ton nom que tu as modifi en nostalgie au temps d'antan font de toi un musulman. Le Coran est comme un bus que l'on attend et qui arrive chaque fois pour s'arrter dans une nouvelle station sans oublier les stations qui prcdent et les stations qui succdent. Le Coran avance avec le temps mais le Coran ne change pas, il n a ni pass ni prsent ni futur, cest le livre de lternit qui reste applicable tous les sicles mais en prenant considration du
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temps sans que lui nen soit conditionn. Il te dpose mais tu ne vas jamais avec lui dans ce terminus que seul lui emprunte. Tu descends avant et tu le reprends le lendemain et cela s'est tendu sur des sicles et s'tendra encore sur des annes d'abord et sur des sicles ensuite lorsque le temps de ce monde se sera arrt et qu'on sera pass au temps de l'autre monde celui aux chelles particulires o se trouve l'ternit et le Coran des cieux Oum El Kitab .Le Coran n'a pas de temps. Les versets du Coran que nous pensons faire allusion notre temps et qui demandent la guerre contre les mcrants s'adressent deux temps et deux situations. ABOU SOFYAN
Quels sont ces deux temps et ces deux

situations. ZAM
Le premier temps est celui du Prophte et la

situation est celle de l'expansion de l'Islam et de la lutte contre les arabes qui avaient pour Rois des Idoles. le deuxime temps est celui du Mahdi et la situation est celle du retour l'Islam sans addition et sans division et de la lutte contre les hommes qui prtendent agir au nom de l'Islam et qui ont pour Rois des Idoles. L'Islam a disparu et va rapparatre. Nous sommes ceux de l'obscurit Abou Sofyan et notre but est de lutter contre la lumire. Le temps de l'obscurit s'est dclench avec plus de force l'ouverture en 1400 de sens progressant
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dcroissant et le temps de la lumire s'est aussi dclench en 1400 du sens dcroissant au sens croissant. Nous avons pch Abou Sofyan. qu'ALLAH nous pardonne. Le temps est notre tmoin. Ce temps que mme la terre loue en tournant et le soleil en gravitant et faiblissant. ABOU SOFYAN
Mon vritable prnom et mon seul prnom

est Shamsadine ou Soleil de la Religion. Qu'ALLAH accepte mon pardon. Je me repens.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un homme portant une tenue traditionnelle d'Iran et un turban noir sur la tte. C'est un ayatollah accompagn par un second homme habill de la mme manire mais avec un turban blanc et d'un troisime homme qui semble perturb. ZIDANE
Il faut que vous plaider pour ma cause. Mon

fils doit tre libr. Ils n'ont pas le droit de l'emprisonner. C'est contre l'Islam. Exprimer son opinion pour un sujet qui constitue une atteinte l'Islam est un droit. Nous sommes une rpublique Islamique. TOURAD
Soit tu parles correctement, soit tu sors de

cette pice. N'oublie pas qui tu tadresses. Tu es en face d'un Ayatollah.


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LAyatollah reste silencieux et regarde l'homme. ZIDANE


Je vous prie Monsieur de bien vouloir me

laisser trois questions. Je vous en prie. J'ai besoin de vos rponses et je voudrai aussi rpondre ces deux questions. Me donnez vous votre parole de m'couter. L'AYATOLLAH
Allez-y

ZIDANE
D'abord d'o vous vient, vous tous, ce titre

d'Ayatollah ? Personne ne niera que le terme Ayatollah veut dire Signe de DIEU en arabe, il n y a pas d'autre signification possible. Alors d'o vous vient ce titre ? Ne vous drangerez pas me rpondre, je vais y rpondre mme s'il faut pour a que je sois arrt. Ayatollah aurait t admissible en tant que nom pour louer la grce d'ALLAH mais Ayatollah en tant que titre n'est qu'un signe du Diable car nul ne peut prtendre tre un Signe d'ALLAH car les preuves d'ALLAH sont intangibles et donc cela reviendrait vous donner un grade intangible, et dont la parole devrait tre considr pareille celle d'un Prophte ou d'un verset du Coran. Ma deuxime question est vous prtendez tre musulman, o est donc cette humilit qui ne devrait pas vous donner l'orgueil de penser que vous tes au dessus du reste des hommes. Je sais que je vais au del de mes deux questions.
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Mais que fates vous des droits humains qui sont la base de l'Islam et qui devraient faire de nous une communaut exemplaire au sein de laquelle nulle injustice ne prvaut. Pourquoi arrter alors mon fils qui n'a fait que rappeler cette communaut qu'elle va dans le faux de jour en jour et d'orgueil en orgueil. Viendra le jour et bientt le jour o cette grande assurance disparatra car celui qui ne respecte pas les autres ne peut s'attendre tre respect. Nous ne sommes qu quelques mois dune nouvelle re o les musulmans connatront leurs droits et les rclameront tout comme nous apprend lIslam. Si nous tions musulmans nous naurions pas accept dtre dans lidoltrie des temps modernes. Nous avons remplac ALLAH par ceux qui prtendent le servir mais la lumire est proche et aveuglante pour certains.

Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un jeune homme et un homme. ZAKIR
Mon oncle me dit que la seule manire pour

moi d'entrer au Paradis et ds maintenant et d'accepter l'offre que me fait Abou Hamdan. Ils veulent que je meure en martyre et ils disent que l'Islam est en guerre et que l'Islam a besoin de ses fils. Mme mon pre ne fait que me rpter qu'il serait le plus fier des pres si je ralisais cet acte qui d'aprs lui est l'un des plus hroques sinon le plus hroque. Il dit qu'il criera partout que je
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suis son fils et que les gens me glorifieront aprs mon dpart. Que je serai un hros. Je ne suis pas prt mourir en martyre. Je ne comprends rien et je voudrai que vous mclairiez. Qu'est ce que l'Islam exactement ? Je commence avoir des doutes. ZAITOUN
Tu as bien fait de parler. L'Islam n'a besoin

de personne et a ce n'est pas moi qui le dit mais le Coran. Se faire exploser n'est pas une mort de martyre mais un suicide tout simplement et le suicide est un grand pch dans l'Islam. Il est interdit dans le Coran. ZAKIR
D'o viennent alors cette autorisation de

suicide et cette promesse de Paradis que les hommes suivent aveuglment. ZAITOUN
Elles viennent d'Iran et n'ont leur place nulle

part dans le Coran. Le suicide est et restera un acte prohib par l'Islam et qui ne peut tre justifi. Mfies toi de ceux qui se servent au nom de l'Islam et mfies de ces hommes qui cherchent faire de ta mort une gloire aussi proches soient-ils. L'Islam est synonyme de soumission et ALLAH a pour balance la justice. Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la vingt-etunime porte.

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LA PORTE DE LENVIRONNEMENT

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Le groupe continue d'avancer et dcouvre une scne entre un grand pre et son petit-fils g de sept ans. Un atlas est ouvert sur une petite table de jardin. La nature est mise en vidence autour et il y a du sable tout prt entourant les plantes qui sont de toutes les couleurs. Un chat se trouve assis prs d'eux. ZIKRALAH
Et ici c'est quoi ?

ZEMZEM
c'est l'Amazonie.

ZIKRALAH
Il y a beaucoup d'arbres.

Zikralah a l'air enchant ZEMZEM


C'est la nature d'ALLAH

ZIKRALAH
C'est ALLAH qui a fait tout a ?

ZEMZEM
Oui. Certaines terres sont dj habilles

pour nous donner l'exemple, tandis que d'autres sont dshabilles afin de nous tester.

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ZIKRALAH
Elles portent des habits ?

Zemzem sourit ZEMZEM


L'habit de la terre c'est la verdure, les

plantes, les ruisseaux d'eau, tout ce qui pousse de la terre et descend du ciel. C'est a l'habit. Et lorsqu'elles sont dnudes c'est la scheresse. Mais DIEU nous teste. Lui a rendu le terres magnifiques et Il voit c'est nous notre tour nous le magnifions en les habillant. ZIKRALAH
Et pourquoi DIEU a mis des plantes de

toutes les couleurs ? ZEMZEM


DIEU aime la beaut, la puret, la bont et

bien sr les louanges. La beaut se traduit par ces couleurs, ces diffrentes plantes, ces formes et dtails tous en couleur. La puret ressort par cette fraicheur qu'offrent la verdure, l'eau, et les parfums. La bont elle s'exprime par les fruits et les lgumes offert par la nature sans oublier les animaux qui nous offrent leur lait, leur fromage et leur laine pour nous couvrir et tout ceci sous l'ordre d'ALLAH et les louanges sont le travail de ces nuages que tu vois de temps autre l haut et de ses abeilles qui transportent le pollen d'une terre une autre, ses fourmilles, ses cigales et toute
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cette cration qui nous rduit, nous ceux parmi les hommes qui restons passifs et devenons mme agressifs face cette grce, des tres dpourvus de sens qui ont prfr le superficiel au rel et qui aujourd'hui le payent par le dchanement de cette mme nature. ZIKRALAH
Et les cafards eux aussi ils font un travail ?

ZEMZEM
Et oui, mon enfant. Toutes les cratures

dans ce monde font un travail qui loue la grce Divine part ceux qui font le travail qui loue la grce maligne et qui est reprsente par la destruction, l'abus, la paresse, la surproduction, le non respect des animaux et de la terre, la passivit et l'assurance. Alors que tous ces hommes ne sont rien sans cette nature et sans ces animaux qui bien que silencieux sont conscients contrairement ceux qui prtendent ne pas tre silencieux et qui sont dpourvus de conscience. ZIKRALAH
Comment faire pour tre conscient ?

ZEMZEM
Dans l'Islam, il faut tre juste et ne jamais

abuser. Il faut respecter son prochain qu'il soit humain, animal ou vgtal. Mme ceux qui chargent les dos des animaux afin de transporter leurs bien doivent le faire avec
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justice et doit respecter le poids qui doit leur tre attribu afin de ne pas lser leur droits. Vois-tu par exemple ce chat que tu as prs de toi. ZIKRALAH
Oui c'est mon chat.

ZEMZEM
Tu as le devoir de le respecter et si tu vois

qu'il a soif et qu'il a faim tu as le devoir de le dsaltrer et de le nourrir si tu en as la possibilit. Imagine un jour que tu vois un chien prs de la porte et qu'il a soif et qu'il n'arrive plus marcher, que vas-tu donc faire ? ZIKRALAH
Je vais courir lui apporter de l'eau.

ZEMZEM
Et c'est a l'Islam. DIEU nous confie les

autres et nous sommes nous mme confi. Et DIEU nous juge par nos actes et l'on doit s'entraider. Le monde aurait t une meilleure place si les hommes taient veills. Mon fils n'oublie jamais que le jour o il n y aura plus d'eau il n y aura plus de monde. ZIKRALAH
Une fois j'ai vu le fils des voisins. Il a prit une

pierre et il l'a jet sur un chat qui passait. Il a dit que son pre avait dit que les chats
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portaient malheur. C'est pas vrai, n'est ce pas ? ZEMZEM Bien sr que ce n'est pas vrai. La seule chose qui porte malheur c'est de faire du mal. Ni ta main, ni ton il, ni ta bouche, ni ton odeur ne doivent agresser. Toute cration de DIEU nous est confie. Si tu ne peux pas faire du bien alors abstiens-toi de faire du Mal. Lorsque tu vois un animal respecte le. Lorsque tu vois une plante admire la. Lorsque tu vois une terre sale nettoie la. Lorsque tu vois un sol dfrachi, arrose le. Lorsque tu vois une mare d'eau gre la. Lorsque tu vois une terre nue, habille la. Mais avant tout lorsque tu vois un humain, vois-toi. C'est ainsi que le cycle de la vie doit tre et c'est ainsi que l'Islam nous apprend le calculer. De la terre sche la terre fertile. De la terre fertile la plante appelante. De la plante appelante au ciel rpondeur. Du ciel rpondeur aux nuages gnreux. Du nuage gnreux l'eau invite. De l'eau invite la terre hte. De la terre hte la nourriture fertile. De la nourriture fertile aux hommes nourris. Des hommes nourris la prosprit. De la prosprit l'galit. De l'galit la justice. De la justice la bont. De la bont la puret. De la puret la beaut. De la beaut aux louanges. Et des louanges ALLAH. C'est a l'Islam. Le respect de la dmographie sera la cl de ce cycle. Et trois autre cycles suivront alors et donneront la paix. Tant que les musulmans ne seront pas justes avec la terre et le respect de son quilibre, ils ne pourront demander la justice dALLAH car ALLAH est juste avec tout et il ne peut ltre en dfaveur de la terre qui les accueille. Quils aillent la rcupration car mme la terre travaille par rcupration. Nest ce pas la terre qui tourne ?
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Le groupe avance. Le Vieil Homme ouvre la vingtdeuxime porte. LE VIEIL HOMME


Nous sommes arrivs au vingt-deuxime

jour du Ramadan. La porte test ouverte prsent et depuis hier dj.

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LE MESSAGE
LE VIEIL HOMME
A toutes les mosques. Votre orgueil vous a

gar. Vous tes semblables tous ceux qui se sont dtourns de la vrit. La Diable est votre vtement. Voici les Sept Esprits qui vous parlent. A la gauche les trois Esprits de l'erreur qui vous ont gar, au milieu le Furqan ou la Barrire qui vous permet de discerner. C'est aussi cette Barrire qui va vous juger et la droite les trois Esprits de la vrit qui va vous guider. Mais avant tout vous trouverez la vrit Ras Mohammed autour du Furqan de la cte et que savezvous du Furqan ? Le Furqan de la Cte sera la barrire entre les deux mers d'gypte. La langue qui vous parlera sort de la terre. Et que connaissez-vous du Furqan ? Le Furqan est la barrire d'ALLAH, le discernement. Tout comme Safa et Marwa et la barrire qui les spare. Vous trouverez alors la vrit Ras Mohammed. Une vrit que vous ouvrirez avec une cl. La Cl des Sept Esprits ou la Fatiha des Sept versets qui vous ont dj parl par le Pass. Voici vos trois maux dnoncs par les Sept Esprits. Le Doute perturbe la conscience de votre communaut. L'orgueil quand lui a tabli des Idoles sur votre communaut tandis que le Fatalisme insulte la terre que l'on vous a donne.

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VOICI CE QUE LE 1ER ESPRIT VOUS DIT


Votre premire erreur se base sur le doute.

Il ny a que le Coran qui soit Le Livre au sujet duquel il n y a point de doute. Savez-vous qui est le fils sacrifi alors que rien na t clairement nonc ? Pensez-vous peut-tre que DIEU a omis un nom alors qu'il est le Connaisseur de toutes choses ou peut-tre pensez-vous tre les connaisseurs de toute chose et qu'Il a omis un nom ? N'avez-vous plutt pas confondu entre l'annonce d'un nouveau nom, qu'a donc prcd ce nom pour que vous le considriez comme un nouveau nom, et la bonne annonce d'un Prophte, d'un nouveau nom parmi les noms des Prophtes, d'un Prophte d'entre les Prophtes, au lieu d'un fils d'entre les fils comme vous le pensez alors que d'aucun n'a prcd. Et la mre d'un fils, n'est-elle aussi pas la mre d'un petit-fils ? Mais sachez qu'un verset dans le Coran peut cacher 1400 ans. N'avez-vous pas reu des versets clairs afin de vous guider. La Vrit n'est qu'une. Tout comme il n y a qu'un DIEU, il n y a qu'une vrit. Ou oseriez-vous remette en doute la noblesse de Youssef ? Et qu'est-ce pour vous la noblesse ? Et qu'tes-vous donc vous alors ? Jusqu'o pouvez-vous retracer vos origines ? tes-vous en mesure de les retracer jusqu' Adam, si ce n'est dans vos propres imaginations. Vous tes la cration de DIEU sur qui donc pouvez-vous vous lever alors que votre lvation n'est que celle du Diable et de son orgueil qui vous a gar. Ntes-vous donc pas semblable Iblis qui refusa lhumilit ?

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VOICI CE QUE LE 2EME ESPRIT VOUS DIT


Votre deuxime erreur se base sur l'orgueil.

Vous avez instaur des Idoles ou des Seigneurs sur votre communaut. Certains se prtendent des gens de la Maison, d'autres se prtendent des gens de la Lumire de la Religion et d'autres encore les rois de la Communaut. Sachez alors qu'il n y a qu'une seule Maison et c'est celle d'ALLAH, la Kaaba. Et qu'il n y a de lumire de la Religion que l'Islam et tout homme qui lui est soumis lest avec pour vtements l'humilit. Et qu'enfin il n y a ni Roi ni Matre dans l'Islam. Et vous avez rig parmi vous des nobles et des moins nobles. Sachez alors que le seul noble est celui dont les actes sont de bont et dont la pit est leve. Mais vous vous tes bas en erreur sur ce que DIEU condamne dans ce verset. N'avezvous pas pris cette condamnation qui fait ressortir l'humiliation vtement du Diable qui vous teste tous pour une louange que vous avez dcid d'appliquer pour ne faire que confirmer votre alliance l'orgueil. DIEU est le Juste, l'Islam est la religion du Juste et vous qui prtendez tre musulmans, tes vous justes ? La condamnation de DIEU n'est une louange que pour les gars. Voici donc sur quoi vous vous tes bass. Mais qui de vous peut prtendre tre plus noble que le Prophte Mohamed paix et salut sur lui. Et qu'est-ce vos yeux la noblesse ? Sachez alors que la noblesse du Prophte et de tous les Prophtes est celle de leurs actes. Un jour vous connaitrez le lien entre le Prophte Youssef et le Prophte Mohamed. Continueriez-vous taire ce que vous voulez
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nier ? Prtendriez-vous encore faire partie de la Maison ? Et connaissez-vous seulement la Maison ? Fates-vous partie de la Maison de l'Islam ou plutt de la Maison de l'Association qui vous affilie, tous, soit un titre de ceux que vous suivez incapables de n'avoir pour seul titre que musulman , soit un Roi que vous vnrez incapables de n'avoir pour seul Roi qu'ALLAH, soit un Guide Religieux auquel vous obissez incapables de n'avoir pour seul Guide qu'ALLAH. Alors tes-vous ceux de cette nouvelle religion qui a pour but de couvrir la Lumire de l'Islam. Mais votre lumire ne serait-elle pas, cause de ces liens fragiles qui ne peuvent marcher les uns sans les autres, la grande obscurit ? Il n y a qu'un Seigneur et c'est DIEU. Vous ne devez vnrer Nul Autre que Lui.

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VOICI CE QUE LE 3EME ESPRIT VOUS DIT


Votre troisime erreur se base sur le

fatalisme. Vous vous basez sur le destin pour justifier votre paresse et la louange du Diable qui se traduit par la passivit. Vous attendez et vous accusez DIEU de vos malheurs. Vous pensez que le destin est dj crit. Il est certes crit mais l'extrieur de votre temps. La nature du temps de cette plante et diffrent de la nature du temps des autres espaces de l'Univers et ceci n'a pas besoin de preuves car la science dont le Matre est ALLAH est bien l pour le prouver. Car le temps de votre plante se dfinit par un dbut et une fin mais lorsqu'il n y a pas de temps alors il n y a ni dbut ni fin. Voici donc pourquoi l'extrieur de votre temps, se trouve dj crit ce qui prcde votre dbut et votre fin mais vous avez la possibilit de changer votre destin par l'Esprit que DIEU vous a donn et dont votre Ame peut faire un Esprit soumis ou insoumis et tout ceci avec l'agrment d'ALLAH car rien ne se fait sans son ordre. DIEU naurait pas test les hommes si cela navait pas la possibilit de pouvoir affecter leurs futurs. Le destin est actif est non passif. On vous a confi une terre pour que vous la travailler et votre fatalit en a fait une dsolation. Ne vous a-t-il pas offert une terre fertile ?

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VOICI CE QUE LE 4EME ESPRIT VOUS DIT

L'Esprit de la vrit. Le Seul Esprit dtenteur de Toute Chose. Le grand Esprit dtenteur de tous les Esprits. L'Esprit qui se trouve la barrire des deux cts, le Furqan ou le discernement. C'est par la lumire de l'Esprit que le cerveau soumis voit la lumire et permet de transmettre la vrit. Voici donc pourquoi l'alcool est interdit car le cerveau est prcieux et l'alcool, boisson du Mal, n'a pour seul but que d'touffer la vie car toute purification ne vient pas de l'acte command par le cerveau mais du cerveau qui commande l'acte. Seul le cur est indpendant. Et bien sr certains de ces hommes te diront l'alcool a de bons effets mais bien sr tout ceci n'est que le Malin du Mal qui essaye de lui donner des attributs afin de ne pas le voir bannis et de lui donner une lgitimit par lesquels il atteint l'homme. AMR
Quelle est la diffrence entre le cur et le

cerveau ? LE VIEIL HOMME


N'as-tu pas vu l'indpendance du Cur dans

le Coran. Le Cur est indpendant tout comme le cerveau. Le Cur est command
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par l'me voici donc pourquoi le cur est le premier corps tandis que le cerveau lui est command par l'Esprit. L'Esprit vient aprs l'tablissement du cur. Et chaque cration a un Esprit, c'est l'uvre du Crateur, le dtenteur de tous les Esprits. Mais L'Esprit dfinit la soumission ou la rbellion de l'me. L'Islam d'un homme a pour sige son cerveau et l'me attend elle d'tre libre soumise ou insoumise. AMR
Et l'Esprit ?

LE VIEIL HOMME
L'Esprit revient ALLAH, comme tous les

Esprits. Il n y a que l'me qui nous revienne. AMR


Pourquoi le sige de l'Islam est le cerveau de

l'Homme. LE VIEIL HOMME


Car l'hypothalamus du cerveau est celui qui

gre toutes les sensations et qui est aussi celui qui peut flancher sur les tentations. L'Islam d'un homme est son hypothalamus. Si son hypothalamus est purifi alors il sera soumis et si son hypothalamus n'est pas purifi alors son hypothalamus ne sera pas soumis. Voil pourquoi le jene avec pour tapis la conscience relle duque, dgraisse et allge l'hypothalamus. Chaque purification relle est une renaissance.
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L'hypothalamus loue le Seigneur d'une manire spirituelle d'abord et physique ensuite. Toute prise de conscience et purification des penses est la louange spirituelle de l'hypothalamus qui donne l'lvation de la conscience comme lit de l'Islam individuel et tout effort physique est la louange corporelle de l'hypothalamus qui donne le mouvement du corps comme activit de l'Islam individuel. Voici donc les valeurs du sport sur votre vie. Tout comme doit tre l'hypothalamus de votre communaut. DIEU ni la fatalit ni la paresse. Et d'aucun des Prophtes ne fut fatalistes ou paresseux. Leur hypothalamus tait soumis. AMR
Comment avoir un hypothalamus soumis ?

LE VIEIL HOMME
Par

la conscience qui reprsente l'interrogation qui vers son chemin vers la rponse et la reconnaissance.

AMR
Et qu'est-ce que la conscience ?

LE VIEIL HOMME
C'est la perception, l'acceptation de son

environnement et des lments de cet environnement. Lorsque l'on coute alors on est conscient. Lorsque l'on refuse d'couter on est inconscient.
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AMR
L'homme coute-t-il ?

LE VIEIL HOMME
Par le pass les hommes coutaient plus

mais aujourd'hui ils n'coutent plus voici pourquoi le silence s'est impos. Seules leurs propres voix rsonnent et se sont rigs en Seigneurs, entre eux. N'as-tu pas vu les animaux et leurs coutes. AMR
Est-ce pour a qu'ils dressent chaque fois

soient leurs oreilles, soient leurs antennes. LE VIEIL HOMME


Les

animaux que certains pensent inconscients sont plus l'coute que les hommes. C'est par notre Ame que nous serons jugs. Tu diras aux hommes qui prtendent s'riger en divinits et qui aujourd'hui crent de nouvelles lois d'allaitement, ils avancent de transgression en transgression. Qu'ils sachent que l'allaitement tout comme toute autre rponse du corps ne provient que du cerveau et ne se gre pas aux extrmits. Seul d'une mre son enfant ou seul d'une mre un enfant, ou seul d'une tutrice son enfant lev ou seul d'une tutrice un enfant ne sont accepts. Leurs transgressions sont jusqu'aujourd'hui sans limites.

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AMR
Et quest ce que la sorcellerie ?

LE VIEIL HOMME
Cest la corruption du cerveau par dautres

Esprits. Lorsque le cerveau est plus fort, tout est ananti. AMR
Et quest ce que la folie ?

LE VIEIL HOMME
Cest le dcalage entre le temps et le

cerveau. Il y a la folie positive qui prcde le temps. Il y a la folie ngative qui est derrire le temps. Et il y a la plus triste qui est la prisonnire du temps. AMR
Et quest ce que Le temps ?

LE VIEIL HOMME
L'air et le temps sont lis. Le temps c'est

tout simplement l'air, l'air c'est tout simplement le temps. Nulle route ne peut tre sans air. Plus lair est absent et plus le voyage est long. Plus lair est prsent, plus le voyage est court. Il y a deux activits dair mais un seul air. Il y a lair de lenvironnement qui se recycle et il y a lair absorb par tout ce qui vit qui se recycle. Pour lHumain, lair est recycl par le mouvement du cerveau et plus il recycle lair
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et plus le temps passe vite car le temps est fait de chaque coulement dair. Lair de cette terre nest pas celui de lextrieur car tout est dfini. Lair et loxygne de la terre, tout comme le temps et loxygne de la terre. Plus vous aurez de monde, et plus le temps passera vite, car lair se recyclera plus vite. LE VIEIL HOMME
A prsent avanons! Nous devons nous

rendre chez les trois autres Esprits. L'heure se fait proche et tout prsent va acclrer.

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VOICI LE 5EME ESPRIT QUI PRESENTE LA PAROLE

Il y a ceux qui mentent, il y a ceux qui humilient. La parole peut tre d'une grande perte comme elle peut tre d'un grand salut. Les mres ou celles qui lvent doivent tre la cl de cette parole.

VOICI LE 6EME ESPRIT QUI PRESENTE LA VUE

Il y a ceux qui mprisent du regard et qui envient de l'iris. Tout homme doit regarder son prochain comme s'il se regardait lui mme afin que le Regard de notre Seigneur lui soit clment. Les mres ou celles qui lvent doivent tre la cl de ce regard.

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VOICI LE 7EME ESPRIT QUI SE BASE SUR LEXTREMITE. La Main ou le Pied

Il y a ceux qui battent, il y a ceux qui volent et il y a ceux qui violent. Nulle extrmit ne doit atteindre, nulle main ne doit voler et nulle main ne doit chtier afin de ne pas voir sa propre injustice se retourner contre soi et de pouvoir ouvrir par la main la porte du Paradis et avancer par le pied dans ses jardins. Les mres ou celles qui lvent doivent tre la cl de cette ducation.

Le Vieil Homme avance avec Amr et s'arrte en face des Quatre Vridiques. LE VIEIL HOMME
Dis leur que Jsus envoy par DIEU

reviendra. Le signe de ltoile en Janvier 2005 le leur annonait tout comme ltoile de 2007 leur annonait un autre vnement. Il honorera le mpris du regard, parfumera le corps du diffam et effacera les plaies du battu. Et prsent coute le message des quatre vridiques du Monde.

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LE PREMIER VERIDIQUE
Le message de ma lettre est de transmettre

au monde ce que nous reprochons aux enfants d'Isral de la gnration prsente lors de la venue du Messie la gnration prsente aujourd'hui. Vous n'avez pas accept Jsus comme Guide, vous l'avait reni et avait refus la vrit qu'il vous a envoy, lui fils de Juda. LE DEUXIEME VERIDIQUE
Le message de ma lettre est de transmettre

au monde ce que nous reprochons aux enfants du Catholicisme. Vous avez fait de la croix un symbole alors que cette croix reprsente la ngation de l'unicit de DIEU qui se prsente par la trinit. Il n y a de pape que vous. Et aux enfants de l'vanglisme. Vous avez fait de ce monde prsent le seul monde louer. Vos prophtes imposteurs vous garent. Fates vos prires dans le calme. Seuls les rebelles sont bruyants car vous ne pouvez imposer DIEU mme en levant la voix. Ne choisissez pas une glise en fonction de ce qu'elle vous rapportera car l'glise qui rapporte est celle du Diable, nul religion n'a pour fruit l'argent. Quand au mot fils n'avez pas reu comme preuve venant des reliques que mme les enfants d'Isral avaient eux aussi ce titre pourquoi alors dire que Jsus est fils Unique et bien sr ne savez-vous alors pas que vous vous tes fis sur des traductions afin de baser votre foi. Fils de DIEU et Fils de L'homme, ne notez-vous pas l'vidente contradiction. Et sachez alors que le terme qui fut employ
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dans l'vangile veut dire Successeur d'un ordre dcroissant croissant lorsqu'il se trouve dans "Fils de DIEU", et Guide de l'Homme d'un ordre dcroissant croisant lorsqu'il se trouve dans "Fils de l'homme". Et le Successeur de DIEU sur terre n'est-il pas le guide des Hommes. N'avez-vous donc pas suivi plus que le changement des iotas. Ne pas reconnatre Jsus en tant que successeur de DIEU, sur la terre l est le grand pch mais cette succession n'est point charnelle. Et tout ne se base-t-il pas d'abord et avant tout sur le spirituel ? Le charnel n'est-il pas pour la crature et non le Crateur. Mettez le mot Khalife sa place et la phrase fils de Lhomme et fils de DIEU prendra alors tout son sens LE TROISIEME VERIDIQUE
Le message de ma lettre est de transmettre

au monde ce que nous reprochons aux enfants du croissant et de l'toile. Vous suivez une nouvelle religion par vos additions et vos associations. Toute addition ne cre que des additions en plus car laddition est un plus et non une vrit et les rponses ces additions sont aussi un plus et non une vrit. Il y a une vrit et non des vrits car la vrit ne peut tre divise. Le Coran ne peut tre un sujet de divisions que pour les gars. Vous avez accept dans vos vies l'idoltrie, les rangs et les intermdiaires.

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LE QUATRIEME VERIDIQUE
Le message de ma lettre est de transmettre

au monde ce que nous reprochons aux enfants de la statue assise. Vous avez fait de Bouddha un DIEU alors que Bouddha luimme tait soumis DIEU. Et vous avez cr aprs lui une srie de Bouddha. Certains parmi vous ont pris pour divinit la mer, le ciel, la terre alors qu'ils ont confondu entre l'Esprit qui habite chaque lment de cette terre qui obit aux ordres de DIEU et le rang de divinits. Il n y a point de DIEU que DIEU. LE VIEIL HOMME
Amr. As-tu reconnu les Sept Esprits qui

viennent de prcder les Quatre Vridiques ? Ce sont les sept Esprits dont parle Jean. Ils sont venus nous rendre visite la dernire fois en 1995. Ce sont les sept Esprits qui portent et reportent chacun d'eux les lettres de l'Islam. Ils se suivent et certains parmi eux portent les mmes lettres. Mais avec le temps qui se traduit par leur placement chacun est plus jeune que l'autre. Le Premier Esprit porte Alif qui loue l'unicit de DIEU. Le Deuxime Esprit porte Lam qui loue le royaume d'ALLAH. Le Troisime Esprit porte la lettre Alif qui loue l'unicit d'ALLAH. Le Quatrime Esprit porte la lettre Sin qui loue la rvlation d'ALLAH. Le Cinquime Esprit porte la lettre Lam qui loue le royaume d'ALLAH. Le Sixime Esprit porte la lettre Alif qui loue l'unicit d'ALLAH. Et le Septime Esprit porte la lettre Mim qui loue le monde d'ALLAH c'est dire les musulmans. Ces sept Esprits runis sont les sept Esprits cits dans
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l'apocalypse de Jean, ceux qui permettent d'ouvrir le livre ferm par les Sept Sceaux qui reprsentent la premire Sourate du Coran, la premire Sourate du Livre, est qui est la Fatiha. Ces sept Esprits dont tu vois la lumire en face de toi ce sont les lettres qui permettent de lire le mot Islam.

LE VIEIL HOMME

As-tu su qui sont les Quatre Vridiques qui

viennent de parler ? Ce sont les Quatre Cavaliers dont parle Jean. AMR
Et toi, ne leur dis-tu pas qui tu es ?

Le Vieil Homme
L'image qui s'imprime sur la rtine de l'il

est inverse. Je t'ai prcd en t'ouvrant la porte du 14 et je la fermerai aprs toi en 41. Je suis venu avec toi au 14 et je partirai avec toi au 41. Ton dpart se fera cause du coup que tu recevras sur l'organe qui ne se rgnre pas. Et tu tomberas de la mme manire que Hamza. AMR
Qu'est ce le 14 ? Et qu'est ce que le 41 ?

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LE VIEIL HOMME
Le 14 reprsente l'ouverture du 14 me

sicle qui a prcd ta gestation tandis que le 41 reprsente 1441 de l'hgire, le miroir du 14 qui tombera en 2020. Tu es la personne du 14. Le 1441 est aussi le nombre de minutes de la journe. Et voici donc pour toi tu viendras au dbut de la journe et tu partiras la fin de cette mme journe. Une journe de quarante ans. Et dis leur que la bte sont les fils lis qui leur parlent. Et dis leur que le coffre se trouve dans le prolongement de la langue de Ras Mohamed entre les deux mers, dans l'eau aprs le 14. Et dis leur que le Prophte Mohamed est le descendant du Prophte Youssef et dis leur que les houris ne sont autres que des arbres sacrs que nul n'a dflor aux fruits d'un extrait particulier. Et dis leur que le terme mariage de l'au-del est l'union et l'exclusivit et non le mariage de cette terre et dis leur que tout a commenc par l'arbre et tout terminera par l'arbre pour l'infinit. Si l'arbre sacr les a conduit sur cette terre, c'est l'arbre sacr qui attendra les fidles de l'autre ct. Et que connaissent-ils du plaisir. Aussi bien le plaisir charnel leur a t donn sur cette terre par les femmes que le plaisir spirituel leur sera donn par les fruits des arbres sacrs qu'ils dgusteront dans l'autre monde pour les fidles. Et dis leur que les yeux qu'ils pensent tre ne sont autres que les fruits du plus sacr des arbres du paradis et dis leur que ce qu'ils pensent tre de l'autre ct la virginit veut dire que ces arbres n'ont jamais t dflors par une prise de fleur de
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la part d'un homme ou d'un djinn. Et dis leur que le mariage n'est que sur cette terre pour les lois de la postrit mais de l'autre ct il n y a ni charnel ni fertilit. Aussi bien les hommes que les femmes fidles auront leurs houris attribus. Sachez que cet Arbre reprsente sur terre la tentation mais de l'autre ct c'est l'Arbre du plaisir. Il n'est ni fminin ni masculin. Dis leur de se souvenir des jours o ils mutilrent les animaux cause de la limite de leurs poils car les notes eux s'en souviennent et s'en souviendront. Dis leur que le Khalifat sera bientt sur terre et aura pour lit principal la mosque sacre et pour lit second la mosque inacheve. Dis leur que tout homme qui entend les pleurs et les cris de l'injustice et qui ne ragit pas entendra son tour ses propres pleurs et ses propres cris le jour du jugement dernier, un son dsagrable et affolant. Dis leur que tous leurs idoles commenceront chuter dans quatorze mois et tous ceux qui les auront suivis avec. Dis leur de se rappeler la bont de certains hommes et qu'ils sachent que DIEU est infiniment plus bon. Dis leur de se rappeler la clmence de certains hommes et que DIEU est infiniment plus clment. Dis leur de se rappeler la tolrance de certains hommes et que DIEU est infiniment plus tolrant et que de toute chose positive DIEU est l'infiniment grand. Et avec a osent-t-ils encore penser que naf est l'homme bon. Dis leur quune multitude dhommes ont pour comportement aujourdhui la fminit et que tout ceci sont des signes envoys. Nous leur avons pourtant dit quil ne lui ressemble pas en nature. Dis leur que les gens de la Maison sont ceux de la Kaaba qui ont adhr
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l'Islam, la Maison de tous les musulmans et il n y a de rangs que dans le degr de pit. Et Seul DIEU connat les rangs. Et dis leur que Le Prophte Mohamed est le descendant du Prophte Isaac et donc du Prophte Youssef. Dis leur de voir avec les deux yeux car entre les deux yeux se trouvent le filtre du Furqan. Peut-on marcher avec un seul pied sans trbucher ? Dis leur donc qu'aprs la vue, les actes doivent tre justes comme le Furqan. Dis leur que tant qu'ils seront orgueilleux que ce soit par l'interprtation des versets leurs prtendus affiliations et lvations, ils n'auront point de conscience et point d'affiliation l'Islam car l'orgueil est l'habit du Diable. Dis-leur que tant qu'ils seront associateurs ou chouraka, qu'ils porteront les noms de leurs idoles, qu'ils les vnreront, qu'elles soient royales, tatiques, religieuses ou idologiques, ils n'auront point ALLAH comme guide car les idoles qu'elles soient vivantes ou mortes sont les armes du Diable. Dis leur que tant qu'ils seront fatalistes, qu'ils se plaindront de leur devenir, qu'ils dlaisseront la terre, leur travail et la progression, ils n'auront point leur mot dire sur leur destin car la fatalit est la louange du Diable qui hait ce monde et hait encore plus le second. Il na pour but que de tous vous conduire avec lui dans les feux de la Ghenne. Dis leur que pour tre Musulman, il faut comme condition la non-addition commencer par les noms des coles qu'ils portent comme des pouses portent le nom de leurs poux et qui les loignent de la beaut du simple mais entier titre "musulman". Dis leur qu'ils
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ont cr une nouvelle religion avec un pouvoir religieux, de l'association et de nouvelles lois et le jour o ils vivront dans le droit ce sera le jour o ils se seront spars de leurs rois, de leurs chefs et de leurs guides. Et surtout dis leur que tant qu'ils laisseront la femme au statut d'tre infrieur bien que le Coran lui ait rendu ses droits lss avant l'Islam, ils ne connatront point de repos car leur plus grand pch est d'avoir fait d'elle un tre dpendant qu'ils soumettent sous toutes les formes et ces formes ne sont que celles du pch. Se rappellent-ils de la brlure et de lcole ? Et avec a, ils lui demandent de suivre la voie alors qu'ils lui ferment tous les accs aux droits. Les droits de tous les opprims sont louverture de lIslam et la fermeture de toutes les injustices. Qu'ils ne soient pas comme le Diable. Qu'ils ne hassent ni la vie ni les humains. L sera la vritable foi sans intermdiaire. Dis leur que nous avons plusieurs regards et nous de les contrler et de ne pas tendre la corruption morale. Et dis leur que si lexistence se rsumait la sexualit alors le pre verrait sa fille comme une femme et la mre son fils comme un homme. Dis leur que la douleur prend plus forme lorsquelle se prsente sous lattention des autres et que le bonheur prend plus forme lorsquil se prsente sous lattention des autres. Dis leur que tout leur Mal ne vient que du non respect au Furqan. Dis leur que les pays encrs dans leurs traditions et leurs groupes sectaires ne pourront voir la prosprit car les groupes se forment, l'nergie ne circule pas, et lair ainsi que le temps ne se recyclent pas. Il n y
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a pas de fusion. LIslam est venu pour combattre les traditions. Dis leur que bientt tous les musulmans seront des savants sans intermdiaire. Dis leur de ne point t'adresser la parole jusqu'au jour o ils iront Ras Mohammed entre les deux mers. L se trouve la premire vrit qui les combattra. Le Vieil Homme avance avec Amr avant de dcouvrir deux scnes avec un petit garon. Dans la premire scne il tient dans la paume une pomme et dans la seconde il tient la paume une pice. AMR
Qui est ce garon ?

LE VIEIL HOMME
C'est toi.

AMR
Mais je suis une fille.

LE VIEIL HOMME
Du garon et de la fille, il n y a que lEsprit.

Quils attendent un garon et que tu partes en fille. Celui quils attendent par le haut ne les prendra par surprise que lorsquil entrera par le bas. Il les aura test, il les aura connu et eux ne l'auront pas vu car nombreux sont les hommes qui dansent prs de ceux qu'on pense insouciants. Et se mfie-t-on dun fou qui danse. Grande sera alors la surprise lorsque lon saura que le fou ne ltait pas et quil les testait. L'heure s'coulera vite
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partir de cet instant. Et rappelle-toi ton signe est le 14 et ton miroir est le 41. Aux louanges le 15 et leur miroir le 51. Le Vieil Homme tend un livre blanc Amr. LE VIEIL HOMME
Voici le livre du Furqan. Le Furqan sera suivi

dun autre livre qui comprend les lois bases sur le Coran afin de ne point transgresser. Il permettra de mesurer tous les accidents quils soient grands ou justes existants afin de les viter. De la science la finance en passant par la socit et sa terre ces lois seront translucides et transparentes comme l'eau qui ne mouille pas sur le Coran. Elles se basent sur le discernement et amneront les hommes l'union sans addition. Tu ne le prsenteras que lorsque le temps sera venu. Nous t'avons donn quatre tenues et la cinquime te sera remise dans peu de temps. Bientt les Musulmans seront des savants sans intermdiaire. Va mon enfant !

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Tu te sentiras seul aprs la lecture de ce livre, dtrompe-toi c'est le contraire qui arrive avec une grande lumire condition que tu acceptes le froid qui la prcde, le froid qui va te librer de cette chaleur superficielle donne par certains.

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