Resumo Direitos Humanos e Cidadania

Conceito de direitos humanos Envolve a cincia que traduz todo o rol de normas jurdicas e normas internacionais que protegem o ser humano. No Brasil e no regime democrtico as pessoas devem ter sua dignidade respeitada e sua integridade protegida, independentemente da origem, raa, gnero, idade, condio econmica e social, orientao sexual, credo religioso e convico poltica. Dentro deste mbito podemos pensar da seguinte forma: Dinstinguindo direitos do homem, direitos fundamentais e direitos humanos chegaremos ao que se expe: DIREITOS DO HOMEM so os direitos de cunho jusnaturalistas, de direito natural. So os direitos inatos da pessoa, sendo que estes no so positivados (no esto previstos em lei). DIREITOS FUNDAMENTAIS so os direitos do homem que foram positivados, ou seja, foram escritos na Constituio. DIREITOS HUMANOS so positivados em tratos internacionais especficos, quer no plano global, como a ONU, quer nos contextos regionais, como na Comisso Interamericana de Direitos Humanos. Logo, do que foi escrito acima, faremos a seguinte analogia: O homem nasce com seus direitos, e at mesmo este assunto pode se integrar com a personalidade jurdica da matria de Direito Civil. Esses direitos do homem foram positivados, ou seja, passaram a ser previstos em lei. Os Direitos Humanos ento so aqueles reconhecidos internacionalmente, aqueles direitos que o mundo inteiro preza como essenciais. Os direitos fundamentais do ser humano esto previstaos nas constituies dos pases, fazendo parte do Direitos Constitucional Interno. Na Constituio da Repblica Federativa do Brasil os direitos e garantias individuais esto previstos no Ttulo II. O artigo 5 um dos artigos da CF mais completos, abrangendo direitos e deveres coletivos e individuais. como se o artigo 5 fosse um resumo de todos os cdigos e consolidaes.

Histria dos Direitos Humanos Comea-se a falar em Direitos Humanos a partir da queda do Antigo Regime, pois estes so incompatveis. Como falar dos direitos do homem se o rei era a autoridade mxima, se o Estado se resumia ao soberano (O Estado sou eu, declarao do Rei Sol - Luis XV). O rei tinha a autonomia para impor prises arbitrrias, penas de morte, entre outros. Na Frana, aps intenso descontentamento com a falta de freios para os poderes do rei, vem a Revoluo Francesa. No auge da Revoluo Francesa, mais precisamente na primeira fase da revoluo, na qual o discurso burgus influenciou na declarao, iniciando o conceito de direitos individuais, que para a classe significaria o poder de votar e ser votado. So ento declarados os Direitos do Homem e do Cidado, em 1789.

A idia de cidado aparece junto com a idia de democracia representativa, que a primeira manifestao real do cidado, que queria participar da vida poltica de forma ativa. Cidado portanto era aquele a quem se atribuem os direitos polticos, o direito de participar ativamente da vida poltica do pas em que vive. Posteriormente, essa idia de cidado vai sendo modificada quando inicia-se a internacionalizaa dos direitos humanos, em 1948. Vale ressaltar que nesta data a Segunda Guerra Mundial teria acabado h pouco tempo, o Estado de Israel havia sido criado e a ONU (Organizao das Naes Unidas) tambm tinha sua estria, apaerecendo principalmente para assumir um papel de controle da paz. Era necessrio, poca reconstruir os direitos humanos. Era preciso retomar o direito a ter direitos. Passam ento a figurar como cidados aqueles que no somente possuiam direitos e deveres civis e polticos, mas aqueles que habitavam o mbito da soberania de um estado e deste estado recebiam uma carga de direitos. A partir do afloramento dos direitos humanos internacionais com a ONU comeam a surgir inmeros tratados. Antes disso os direitos humanos estavam sendo protegidos graas s legislaes internas dos paises, como a americana em 1778 e francesa em 1789. O ser humano passou a ser sujeito de direito internacional. Paradoxalmente o Direito Internacional feito pelos estados e para os estados comeou a tratar de direitos humanos para proteger o indivduo do prprio Estado. Em suma: a Declarao dos Direitos Humanos de 1948 revolucionou ainda mais a garantia dos Direitos Humanos, pois ela mistura o valor da liberade com o valor da igualdade, ela postula como o homem pode e deve agir, trazendo liberdade e garantia vida aps as atrocidades da Segunda Guerra. criada uma nova rea do direito que o Direito Internacional dos Direitos Humanos. Fala-se em universalidade e indivisibilidade dos direitos postulados por esta declarao, que conta com 30 artigos. Os direitos humanos foram reafirmados em 1993, na Declarao e Programa de Ao de Viena, que sedimenta os valores j comentados. dito que diversidades culturais no podem justificar violaes dos direitos humanos. UNIVERSALIDADE DOS DIREITOS HUMANOS!!!

Importncia da ONU Conforme comentado no tpico acima a ONU surgiu para: -manuteno da paz; -Defesa dos direitos humanos -Estabelecimento de relaes amistosas entre as naes com base no princpio de auto-determinaodos povos; -Cooperao dos pases na soluo de problemas internacional de ordem econmica, social, cultural e humanitria; -Constituio de um centro de convergncia das aes dos estados na luta pelos objetivos comuns. As disputas devem ser todas solucionadas por meios pacficos, como sanes econmicas ou polticas, ou uso de uma fora coletiva. Cada membro de compromete a no utilizar fora e a no ameaar usar a fora; bem como os membros se compromentem a prestar ajuda organizao.

A organizao tende a no intervir em assuntos que no caibam a jurisdio interna de casa estado, contudo este princpio pode ser burlado para realizar seus objetivos. rgos principais: - Assemblia geral: todos os membros das naes unidas. Funo deliberadora, supervisora, financeira e eletiva. -Conselho de segurana: responsvel pela manuteno da paz e segurana internacional. Formado por quinze membros, sendo que cinco so fixos (EUA, Rssia, Reino Unido, Frana e China). Esses cinco dispes de direito de veto. - Conselho econmico e social: so h54 membros, escolhidos pela assemblia geral. Dirige e coordena as atividades econmicas, sociais, humanitria e culturais. -Conselho de tutela: tem a funo de controlar a administrao de territrios no-autnomos por parte dos estados. Composto por membros do Conselho de Segurana e estados membros que administram os territrios. -Corte internacional de justia: sede em Haia. Possui competncia limitada, pois somente resolve os conflitos jurdicos a pedido dos estados membros do Conselho de Segurana. - Secretariado: corpo de funcionrios das Naes Unidas, encabeado por um secretrio geral que dirige a administrao da ONU. Deve submeter ao veredicto da organizao qualquer assunto que ameace a paz.

Importncia do Vaticano e da Santa S A Santa S um rgo de Direito Internacional Pblico. Do ponto de vista legal a Santa S deferente do Vaticano, sendo um instrumento diplomtico e admnistrativo. Possui natureza e identidade prprias sui generis. A Santa S faz a diplomacia do Varticano, assinando acordos diplomticos, fazendo relaes. A Santa S tem soberania sobre o Vaticano. Podemos dizer que a Santa S se preocupa bastante com os direitos humanos, isso ocorre pois alm de ser um pas, a Santa S alia o Direito Cannico para lutar pelos direitos humanos; logo, no h como negar que a Santa S tem um papel na histria dos Direitos Humanos. O que cidadania: Cidadania o vnculo jurdico que liga o indivduo ao Estado, envolvendo votar e ser votado e tambm as implicaes da sociedade e da informao. (Palavras da ilma. Professora). O que o Estado Democrtico de Direito? Bem, este conceito podemos encontrar facilmente em muitas mterias do nosso curso, principalmente em Fundamentos do Direito Pblico. De acordo com o que ns j estudamos o Estado Democrtico de Direito fundamenta-se em alguns princpios bsicos: -Soberania -Cidadania -Dignidade da Pessoa humana

-Valores sociais do trabalho e da livre iniciativa -Pluralismo poltico Dentro deste contexto e tomando por base o livro de Alexandre do Moraes estudaremos os seguintes tpicos: Tendo a Repblica Federativa do Brasil todos esses princpios, veremos que todo o poder emana do povo, tendo este o direito e o dever de ser respeitado e respeitar, de eleger um representante que assegure seus interesses...Enfim, todos os princpios presentes nos artigos 1, 2 e 3 da CF. (Seria interessante ler tais artigos para fixar o conceito) No livro em epgrafe verificaremos a discusso acerca da diviso dos poderes, como eles devem se respeitar e trabalhar conjuntamente sem interferncia de um no outro. Entra em questo o controle do legislativo sobre o executivo, pois h uma srie de medidas que o Executivo somente pode adotar com o consentimento ou at mesmo autorizao do legislativo. De forma genrica todos os poderes podem interferir uns nos outros mediante situaes especficas, ocorre que a interferncia do legislativo sobre os outros se faz notar mais.

Insolubilidade do Estado Brasileiro Consta no artigo 1 da Constituio que o Brasil formado pela unio indissolvel dos estados e municpios e do Distrito Federal. Como este um princpio fundamental do Estado brasileiro, qualquer investigao acerca da possibilidade de movimento separatista no abuso de poder. A tentativa de separao no se encaixa na liberdade de expresso. crime. Bem com o racismo no se encaixa na modalidade da liberdade de expresso.