Del voto y la representatividad democrtica por Editorial Novena Ola

Publicado en julio 8, 2013de talcahuanorebelde

La clase poltica se encuentra obrando por recuperar el terreno perdido a raz de su creciente deslegitimacin, desencadenada principalmente por la emergencia de los recientes movimientos sociales que han llevado su crtica ms all de lo esperado; haca una inevitable, lgica y creciente critica al sistema poltico en su conjunto. Una crtica a ese sistema que fue instaurado en dictadura, pero que fue posible implementar a cabalidad por los demcratas concertacionistas bajo el reflejo de un sistema representativo de una ilusoria participacin popular. La Editorial Novena Ola y el grupo de hombres y mujeres que confluyen bajo este rgano social anarquista, se declara opositor a un modelo que priva de la toma de decisiones a quienes paradjicamente- son los que se ven afectados por ellas. Decisiones que son llevadas a cabo de forma coercionante y arbitraria por quienes ostentan el poder que les fue otorgado por estas mismas personas a la hora de legitimarlos -a travs de un voto cada cuatro aos dada la incapacidad de levantar proyectos alternativos de construccin social. La expresin que fundamenta la incongruencia de legitimar con nuestro voto a una clase -y con esto a un sistema- que en ningn caso responde a nuestros intereses como pueblo, est dado por la falta de protagonismo que tenemos a la hora de forjar nuestro propio destino como

seres individuales y colectivos, delegndoles esa tarea a una minoritaria elite poltica y econmica que controla a su antojo nuestras vidas y cmo stas tienen y deben desarrollarse entre s. Este tipo de democracia -que por lo dems es representativa, es decir, somos libres de elegir a quienes queremos que elijan por nosotros/as-, ha estado presente de forma transversal a nuestra historia como pueblo, y nuestras vidas han sido tambin- histricamente manejadas como quien mueve piezas en un tablero de ajedrez. Bajo las decisiones de quienes nos dominan desde arriba nos han hecho pensar que las condiciones laborales ( caracterizadas por la inseguridad, la subcontratacin, los bajos sueldos, la violacin impune de los escasos e insuficientes derechos), la vivienda precaria, la salud y la educacin clasistamente separadas y en un evidente estado de colapso, son parte de un ordenamiento social natural a partir de una forma de entender la democracia que se establece como nico patrn de desarrollo social, hacindonos creer que fuera de l no existe otra forma de tomar decisiones democrticamente y que nuestro derecho y deber consiste en hacernos parte de ella y de construir con ellos esta forma que pareciera ser la nica- de construir sociedad. Esta situacin democrtica se impuso en chile ya desde el siglo XIX y atraviesa la gran parte de su historia republicana. Esta idea -fundada por la oligarqua nacional- reconoca la importancia de un sistema democrtico, pero sin la participacin del pueblo (cual despotismo ilustrado), pues este no era capaz de sostenerla por los vicios y por la falta de virtudes polticas que presentaba (estos intiles subversivos de hoy en da). Pareciera ser que han pasado cerca de 200 aos y el pueblo todava no puede hacerse cargo de su propio futuro, bajo la promesa de participar algn da en el sistema de democracia liberal republicana. Tal parece que dicha oferta no era ms que eso, una gran ilusin, un truco de mago que nos haca y aun nos hace creer que no somos capaces de controlar nuestro destino y que por eso debemos relegarlo a otras personas. El sistema electoral -en cambio- s ha sufrido sus cambios, ms no su esencia, pues de un 3% que poda ejercer su derecho a voto, hoy en da es la totalidad de la poblacin quienes pueden ejercer este derecho. Sin embargo, votemos todos o no vote nadie, son los intereses de la burguesa los que estarn hermticamente protegidos por el blindaje poltico-econmico existente. Pues no vale de mucho

quien ostente o se erija en el palco presidencial, ms all -pues claro- de una serie de reformas que bien pueden ayudar a solventar la injusticia, pero jams evitarla, impedirla o destruirla. El asunto aqu expuesto, tiene que ver con la capacidad real que tiene el conjunto de los/as oprimidos/as de desarrollar una democracia real desde el poder del Estado, ya que fcilmente se podra sostener que el pueblo al no estar en el poder es que se pasan a llevar sus derechos. Es ms, es este el tpico argumento que da sostn a los diversos y dismiles proyectos de la izquierda tradicional por ostentar un escao en tal o cual cmara o en algn silln edilicio. Sin embargo, creemos que aunque representantes del pueblo llegasen al poder no sera ms que una minora de este quien tomara las decisiones por todos/as los/as dems, sin poder resolver el problema de fondo de la democracia que tiene que ver con la delegacin del poder de decisin en las republicas modernas. Esta ilusoria pretensin de soberana popular ejercida desde el poder por quienes se someten a l, ha sido siempre la justificacin simblica del poder a la hora de impedir la realizacin autnoma y libertaria de las relaciones sociales, polticas y econmicas del pueblo trabajador. Ahora, el hecho que la gente vote y el padrn electoral sea global, no es para nada sinnimo de una inclusin de la poblacin en el sistema democrtico vigente por la toma de decisin. Su intensin pasa por buscar una legitimacin por parte de una poblacin asqueada, como tambin por brindarse reconocimiento y calmar los nimos de gente que busca participacin y que la est buscando fuera de las formas tradicionales de entender la construccin poltica. Esta supuesta herramienta democrtica no sirve ms que para que la gran mayora de nosotros/as nos releguemos a entregar nuestro voto cada cierto tiempo para que una u otra persona desconectada de nuestra realidad cotidiana y desintonizada de nuestros intereses vele y decida por todo/as a lo largo de nuestras vidas, sin que nadie ms que ellas/os sean quienes determinen en lo macro, en lo micro, en el largo y corto plazo nuestro destino como sociedad. El principio de representatividad en la democracia nos obliga a la delegacin, nos invita a dejar de lado nuestra capacidad de cuestionamiento, relegando nuestra fuerza creadora a la eleccin de quien decidir por nosotros/as. Esta forma supone olvidar el hecho de que no somos enemigos/as por naturaleza,

aunque as se nos presente en una constante e incesante competencia con quien se encuentra junto a m, y que aquel contrato que jams firmamos no es ms que una imposicin por quienes quieren vernos dominados/as. En este sentido, es que hoy podemos ver como ninguna de las opciones con mayores posibilidades a ocupar el silln presidencial (concertacin-alianza) vela en sus programas por la ampliacin de los espacios de participacin, llamando nicamente a que la poblacin se haga parte de la democracia votando por uno u otro bloque para que sea uno de ellos quien decida qu es lo mejor para al pas. Cuestin que resulta por decirlo menos escandaloso y burlesco en razn a nuestra realidad, ya que ninguna de las dos opciones ha obrado durante el desarrollo de la historia presente por mejorar estructuralmente nuestras condiciones de vida. Al contrario, las polticas Neoliberales de privatizacin de nuestros bienes, de flexibilizacin y precarizacin de nuestras condiciones laborales, de segregacin social (mediante la salud, vivienda y educacin), de sociabilizacin de las prdidas del sector privado y privatizacin de sus ganancias (cada vez que el Estado se hace cargo de sus deudas tributarias o banca rota) y la profundizacin de la brecha entre la nfima elite y los sectores amplios ms desposedos, son propias tanto de los 20 aos de gobierno de la Concertacin, que hoy paradjicamente se hace llamar Nueva Mayora, cuando en realidad la nueva mayora no somos ms que aquellos/as quienes ya no creemos ms en sus mentiras y que nos alejamos de aquella su gastada forma de ejercer nuestro ser soberano y, obviamente, de la derecha dura de nuestro pas (UDI= neoliberales conservadores/ RN= neoliberales liberales). As, por una parte, tenemos a quienes instauraron este sistema de desarrollo de produccin capitalista y por otro a quienes sacaron cuentas mejoras de l. El inters que tienen los partidos de cambiar la desigualdad y la explotacin a la que se somete la mayora de la poblacin sigue la lgica de las reglas del juego que ellos mismos manejan, con medidas cortoplacistas que solo brindan paliativos para sustentar la misma desigualdad con migajas por un par de bonos para la gente jubilada, la rebaja del inters en los crditos estudiantiles brindados por los bancos (gracias a la subvencin de la diferencia por el fisco), la subvencin de vivienda social perifrica y ghetizada, cierre simblico de una casa de estudio, mientras la ley permite a muchas otras seguir con la usura y la mala educacin, bonos para el sector de la pesca artesanal para su sobrevivencia, mientras la ley de cotas prevalece a la gran industria pesquera y asfixia a la artesanal, bonos para incentivar a la mujer en su rol de madre

reproductora de mano de obra barata en desmedro de sus intereses personales y del control y decisin sobre su propio cuerpo, y prohibiendo sobre lo mismo la opcin del aborto, entre otras. Factores todos estos que permiten sobrellevar un sistema que le permita a una minoritaria elite mantener sus privilegios y ampliarlos constantemente en razn a nuestro mayoritario desmedro, dando lugar a una escandalosa distribucin de la riqueza que tiene al 1% controlando un tercio de toda la riqueza nacional, mientras un 17,4% sobrevive con el sueldo mnimo y un 60% no pasa los 500 mil pesos. Por ltimo, a pesar del cierto nivel emancipador que puedan tener uno u otro candidato independiente en sus propuestas presidenciales, analizando sus capacidades, es evidente que ninguna de estas candidaturas tiene una capacidad real de hacerse cargo de la administracin de la maquinaria burocrtica del poder ejecutivo, lo que junto a su impotencia negociadora en el parlamento conllevara una fuerte derrota para las aspiraciones del pueblo, significando un doloroso desencantamiento con la poltica y sus posibilidades de emanciparse en un camino ya recorrido por el pueblo y que no tuvo un muy buen desenlace. Adems de estas trabas que pueden parecer algo ms tangible, el camino de la delegacin en unas pocas personas de la soberana individual y colectiva, desplaza del centro de discusin la necesidad de una real autonoma organizacional mediante el ejercicio de la democracia directa en la bsqueda de la identificacin y solucin de nuestros problemas. Este aspecto nos parece intransable en cualquier proyecto emancipatorio para la sociedad. Pues aunque permita abrir nuevos caminos tenemos la certidumbre que en el mejor de los casos representaran un camino de falsas ilusiones representadas en los representantes del pueblo en el poder. La necesidad real que tenemos como pueblo es la de trabajar por recuperar nuestra memoria histrica y hacernos conscientes de nuestra realidad, para que de forma paralela luchemos por construir nuestra autonoma individual y colectiva, con el fin de que seamos nosotros/as mismos/as los/as responsables de nuestro presente y futuro. Cuestin que resulta esencial para nuestra verdadera emancipacin como individuos/as y para nuestro desarrollo colectivo como pueblo, ya que nos habilitara como sujetos activos con capacidad transformadora, capaces de crear, realizar anlisis y determinar nuestro propio futuro. Sabemos que este camino que se construye es en base al fortalecimiento de nuestra autonoma a travs de la organizacin y de la experiencia que se va tomando a medida que vamos articulando nuestras necesidades y fuerzas

necesarias para combatirlas, reflexionando sobre estas y por sobre todo, transformando la realidad por la superacin de dicha situacin. El camino es largo y pedregoso, sabemos que no es el ms fcil de transitar, pero sabemos del mismo modo, que aquel cambio suceder siempre y cuando lo desarrollemos nosotros/as misma/os a travs de la construccin y superacin de nuestras propias aspiraciones -o no suceder-. Ed. Novena Ola