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tecnologia e sociedade

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tecnologia e sociedade
Peridico tcnico-cientfico do PPGTE Programa de Ps-Graduao em Tecnologia da UTFPR

Curitiba Outubro - 2005

Reitor: Eden Janurio Netto Pr Reitor de Pesquisa e Ps-Graduao: Luis Nacamura Junior Diretor do Campus Curitiba: Paulo Osmar Dias Barbosa Programa de Ps-Graduao em Tecnologia Coordenador: Gilson Leandro Queluz Revista Tecnologia e Sociedade A Revista Tecnologia e Sociedade um peridico semestral do Programa de Ps-Graduao em Tecnologia da Universidade Tecnolgica Federal do Paran e visa publicao de artigos, ensaios, resultados de pesquisas e resenhas, que tenham como objeto de investigao as mltiplas e complexas relaes entre a tecnologia e a sociedade. Editor: Nilson Marcos Dias Garcia Comisso Editorial: Dlcio Roberto dos Reis, Eloy Fassi Casagrande Jr., Luciana Martha Silveira, Marlia Gomes de Carvalho e Maristela Mitsuko Ono. Conselho Editorial: Accia Zeneida Kuenzer (UFPR), Aguinaldo dos Santos (UFPR), Carlos Alberto Faraco (UFPR), Franz Josef Brseke (UFSC), Gaudncio Frigotto (UERJ), Gui Bonsiepe (ESDI-RJ), Helena Hirata (GTM-CNRS - Frana), Javier Echeverra Ezponda (CSIC-Espanha), Joo Augusto de Souza Leo de Almeida Bastos (UTFPR), JosCarlos Pereira Peliano (Connexa Consultoria - Braslia), Len Oliv (UNAM - Mxico), Lucrcia DAlssio Ferrara (PUC-SP), Marcius Cesar Soares Freire (Unicamp-SP), Maria Helena Roxo Beltran (PUC-SP), Mariano Fernndez Enguita (Universidad de Salamanca - Espanha) e Yves Schwartz (Universit de Provence - Frana). Crditos Capa: Maristela Mitsuko Ono Diagramao: Ana Paula Cantelli Reviso: Y. Shimizu PPGTE - Programa de Ps-Graduao em Tecnologia da UTFPR Av. Sete de Setembro, 3165 Cep: 80230-901 Curitiba Paran Brasil www.ppgte.cefetpr.br | revista@ppgte.cefetpr.br Ficha catalogrfica elaborada pela Biblioteca do Campus Curitiba da UTFPR
Luiza Aquemi Matsumoto CRB/9-794 - Deisi Akemi Iha Yoshida CRB/9-1163

T255 Revista Tecnologia e Sociedade. Peridico Tcnico-Cientfico do Programa de PsGraduao em Tecnologia da UTFPR. n. 1 (out. 2005)- . Curitiba: Editora UTFPR (denominao anterior: Editora CEFET-PR). No. 1 out./2005 Semestral ISSN 1809-0044 1. Tecnologia aspectos sociais Peridicos. 2. Cincia e Tecnologia - Peridicos. I. Universidade Tecnolgica Federal do Paran. Pr-Reitoria de Pesquisa e Ps-Graduao. Programa de Ps-Graduao em Tecnologia. II. Ttulo. CDD : 306.46 ndices para catlogo sistemtico:
Tecnologia, cultura e sociedade Tecnologia, educao e trabalho Tecnologia, inovao e sustentabilidade

Pede-se permuta Exchange requested Se solicita canje

sumrio

Editorial
Joo Augusto de Souza Leo de Almeida Bastos

09 19 25 41 59 71 87 103

Dossi
Luciana Martha Silveira (PPGTE/UTFPR - Brasil) Denize Correa Araujo (UTP - Brasil)

Quando o digital liberta Pedro Costa ou o cinema portugus inconformado


Anabela Moutinho (Universidade do Algarve Portugal)

Downtown in So Paulo with Hildegard Rosenthals Camera


David William Foster (Arizona State University EUA)

Nova Mdia: autopoiese da tecnologia e co-evoluo social


Gottfried Stockinger (UTP - Brasil)

Corpologia uma anlise do corpo, da imagem e da tecnologia em ambientes virtuais


Jos Manuel Brtolo (IADE Portugal)

A grandiosa provocao total do crebro o corpo, a mente e o cinema segundo Eisenstein


Jos Filipe Costa (IADE Portugal)

A cidade infiltrada: o ambiente urbano e os desafios da cultura tecnolgica


Fabio Duarte (PUC-PR Brasil)

Janela da Alma: por uma potica do desfocamento


Denize Correa Araujo (UTP - Brasil)

113 127 151 177 197 211

Uma proposta analtica da imagem da celebridade na mdia


Fernando Andacht (PPGCOM/UFRGS - Brasil)

A cor na fotografia em preto-e-branco como uma flagrante manifestao cultural


Luciana Martha Silveira (PPGTE/UTFPR - Brasil)

Em busca do perfeito realismo


Manuela Penafria (Universidade da Beira Interior Portugal)

Evoluo das imagens, das tecnologias e dos mecanismos pedaggicos de iluso flmica
Vtor Reia-Baptista (Universidade do Algarve - Portugal)

A imagem do espao pictrico


Silvia Rosado (IADE Portugal)

editorial

Joo Augusto de Souza Leo de Almeida Bastos

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Em 2005, ao completar sua primeira dcada de existncia e tendo enfrentado e superado todas as dificuldades inerentes, o Programa de Ps-Graduao em Tecnologia da UTFPR (PPGTE), ao fazer uma retrospectiva de sua atuao e resgatar historicamente a perseguio da idia motor de sua criao, constata o amadurecimento e consolidao de suas atividades e projetos de pesquisa. Nessa dcada de existncia, o PPGTE seguiu a trajetria marcada pela dinmica da investigao cientfica, que avana, recua e evolui em funo das exigncias e parmetros acadmicos, bem como em busca incessante de um trabalho comprometido com a excelncia e com os interesses da sociedade. Decorrente dessas exigncias e dessa busca, as categorias Tecnologia e Sociedade emergiram como termos consistentes e necessrios, resultantes de uma viso interdisciplinar e multifacetria que sustentam e oferecem elementos para analisar cientificamente questes complexas do mundo contemporneo e ensejaram a expectativa da criao de um novo meio de difuso, que expresse o momento atual do PPGTE. Assim, surge a Revista Tecnologia e Sociedade que, incorporando a experincia j acumulada pela edio da Revista Educao & Tecnologia, criada em 1997 com a finalidade de envolver os Programas de PsGraduao em Tecnologia dos CEFETs PR/MG/RJ, agrega conquistas, amadurecimento, e sobretudo clareza de objetivos a serem perseguidos no que tange a pesquisar com compromisso e seriedade as questes atinentes s relaes da tecnologia com a sociedade. mister ressaltar que mesmo com o surgimento da Revista Tecnologia e sociedade, a Revista Educao & Tecnologia no se extingue, haja vista o xito de at o momento ter publicado oito nmeros e de ter mantido

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durante esse perodo sua preocupao central voltada permanentemente para o aprofundamento das questes que envolviam as relaes entre a educao e a tecnologia. primeira vista, educao e tecnologia poderiam significar a preparao adequada de recursos humanos para preencher quadros e aplicar tcnicas. No entanto, h que se questionar a razo de ser de cada um desses termos, isolada e interativamente, no contexto do Homem e do Mundo, no apenas marcados pelos sinais do pragmatismo imediato, mas assinalados pelo destino histrico de construir uma existncia tecida pelos encontros de parcerias em benefcio da sociedade. A educao no mundo de hoje tende a ser cada vez mais tecnolgica e, conseqentemente, exige entendimento e interpretao de tecnologias. Estas, por seu turno, em sendo complexas e prticas, esto a demandar do homem novos elementos constitutivos de formao, reflexo e compreenso do ambiente social em que ele se circunscreve. Indispensvel, portanto, a reflexo crtica para indicar caminhos e horizontes, a fim de no se afastar do leito da condio humana e de sua libertao. No meio da avalanche de tcnicas e mutaes tecnolgicas, preciso mergulhar na permanncia dos conceitos e contedos, no somente de formao profissional como qualificao para o trabalho, mas de retorno totalidade do homem capaz de compreender o mundo tcnico, social e cultural. A relao da educao com a tecnologia desperta para a conscincia da existncia, das coisas e dos caminhos a serem percorridos, o que significa a capacidade de estabelecer distncias perante as tcnicas para torn-las presentes como comportamento do ser humano perante o mundo. a contextura da reflexo crtica que emerge da prxis, do dilogo permanente com o mundo. A educao, nestas circunstncias, conscientiza as contradies e os limites do prprio homem que o impedem de caminhar pela histria. A conscincia das contradies e dos limites, no mbito da educao com a tecnologia, estabelece tambm um novo tipo de relao: educador/educando tornando todos aprendizes no de narrativas e dissertaes para encher
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as cabeas de contedos alienados, mas de mensagens reconstitudas pelas dimenses globalizantes da existncia. Assim, a interao da educao com a tecnologia forja um verdadeiro saber de prticas e de vida. A interao da educao com a tecnologia imprimir a esta ltima a dimenso fundamental de que no se trata de simples aplicaes tcnicas. H vinculaes necessrias aos modos de produo, recorrendo cientificamente s teorias e mtodos, para melhor aplicar e realimentar o processo de produo. a educao que inspira a tecnologia para a aventura de criar, inventar e projetar nossos bens fugindo aos riscos de facilmente comprlos. Educao e tecnologia juntas para construir o mundo real sem as vises maravilhosas de um futuro tecnolgico utpico e sem problemas. o produto inacabado, a ao para ser reconduzida, o mtodo a ser alterado que abrem novas perspectivas para o mundo tecnolgico, que no uniforme, pronto e completo. No se trata, portanto, de buscar receitas, repeties e regularidades, mas de reinventar o repetido e alterar o regularmente estabelecido. Exigem-se, conseqentemente, estudos e pesquisas, pois haver sempre a necessidade de recorrer cientificamente aos mtodos para melhor aplicar o fazer. A tecnologia, sem dvida, um modo de produo, utilizando a totalidade dos instrumentos, dispositivos, invenes e artifcios. Por isso, tambm uma maneira de organizar e perpetuar as relaes sociais no mbito das foras produtivas. tambm tempo, espao, custo e venda, pois no apenas fabricada no recinto dos laboratrios e das usinas, mas reinventada pela maneira como for aplicada e metodologicamente organizada. oportuno assinalar, no entanto, que as relaes da educao com a tecnologia no se restringem s modalidades do ensino tcnico. Embora este ltimo seja de extrema importncia, confirmada no Brasil pela rica experincia histrica de mais de um sculo, quando se fala em educao tecnolgica ou a educao em sua relao com a tecnologia, sua significao mais profunda. Alm do ensino tcnico e da formao profissional vigentes, as vrias relaes entre a educao e a tecnologia devem ser percebidas nas diversas modalidades de ensino formal (fundamental, mdio e superior),
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assim como em outras no formais, de maneira a resgatar, por exemplo, o saber do trabalhador em sua prtica profissional. Nesse contexto, h que se buscar uma viso mais ampla e profunda da tecnologia, em seus vrios aspectos e dimenses, que a considere como categoria geral, evitando o erro de perceb-la como um agregado de tcnicas e de instrumentos a serem simplesmente aplicados. Este entendimento, que fundamental para a compreenso de seu todo, dimensiona uma concepo sistmica da tecnologia. Na verdade, estamos inseridos num mundo da tecnosfera, que alis caracteriza o modus vivendi de nossa sociedade, pois o que materialmente nos circunda tecnolgico. Tal perspectiva retrata, sem dvida, nossa circunstncia de vida e a prpria condio existencial de estarmos situados no mundo. Na modernidade, h fatores histricos, sociais, culturais, econmicos e polticos que sofrem e propiciam transformaes profundas. Com efeito, esses fatores contribuem para alterar a relao do ser humano com o mundo que o cerca, implicando numa outra cosmoviso, diferente da dos gregos e dos medievais. preciso, portanto, resgatar alguns fatos histricos para compreenso da totalidade do fenmeno tecnolgico, como: o advento do empirismo ingls a partir de Bacon, aliado s primeiras explicaes matemticas de Galileu acerca do funcionamento do universo (base do conhecimento cientfico); o surgimento da viso cartesiana (marco referencial da constituio do pensamento moderno); o nascimento do utilitarismo tico desde Bentham (que enfatiza a validade da ao moral baseada nos seus resultados e na sua utilidade). No mbito dessas consideraes, oportuno indagar sobre a natureza da tecnologia, o que significa avanar numa anlise filosfica. Heidegger j afirmava que a resposta sobre a essncia da tcnica no pode ser tcnica. preciso ultrapassar toda e qualquer reflexo limitada, diante da complexidade do fenmeno tecnolgico. O contexto filosfico nos conduz existncia humana, vivenciada pela prxis e pela condio de estarmos situados e circunstanciados no mundo. Sem dvida, neste ambiente, est inserida tambm a tecnologia.
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Karl Marx j apontava para a necessidade de se elaborar uma histria crtica da tecnologia. Heidegger ocupou-se desses problemas a partir de um estudo fenomenolgico sobre a questo da essncia da tcnica. A Teoria Crtica frankfurtiana ofereceu importantes contribuies no sentido de efetuar uma anlise sociolgica da sociedade industrializada, e conseqentemente a tecnologia tornou-se tambm objeto de suas crticas. Destaque deve ser dado viso de Jrgen Habermas que analisa a cincia e a tcnica como ideologia da sociedade capitalista. O prprio Walter Benjamin considera como central o papel da tcnica no mundo moderno uma nova forma de misria. Ele, como outros integrantes da Escola de Frankfurt, retomam as teses de Heidegger sobre a tcnica considerando-a como violncia exercida sobre o ser e acabam por cair na reificao da tecnologia, concedendo-lhe autonomia e determinismo que procuravam combater. Como em Marcuse, nfase dada alienao e desumanizao do homem, debitando cincia e tcnica a causa, em grande parte, pelos malefcios do mundo moderno, bem como identificando-se, de maneira contraditria, com a razo iluminista. Tal tendncia coincide com as posies das ltimas obras de Adorno, que terminam por eliminar o problema do tempo e da histria e enfraquecer o aprofundamento da anlise da sociedade industrial. Diante de tais enunciados, importante evitarem-se, de um lado, a viso fatalista acerca da tecnologia e, por outro, a posio determinista que considere os sistemas tecnolgicos como dotados de autonomia, chegando a dominar a vida humana. Haver sempre possibilidades de interveno do cidado no processo de construo das polticas tecnolgicas. Os artefatos tecnolgicos so momentos estruturados da viso humana passada, como uma pequena narrativa, marcada pelo turbilho de paixo, celebrao, lamento, violncia que caracterizam a condio humana. Os sistemas tecnolgicos no so constitudos s de mquinas, processos produtivos, informaes, mas tambm de pessoas e organizaes que estabelecem continuamente rica conexo com a economia, a poltica e a cultura. Assim, a percepo scio-histrica impe-se como necessria para compreenso da complexidade do fenmeno tecnolgico.
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Enfim, oportuno salientar que a perspectiva histrica acerca da tecnologia, mesmo necessria, no se encerra em si mesma, bem como que a compreenso da tecnologia como simples aplicao da cincia parcial e incompleta. O mesmo se pode afirmar a respeito da filosofia da tecnologia, nos seus aspectos ontolgicos (gnese, aprofundamento da essncia, indagao sobre o ser tecnolgico); epistemolgicos (anlise sobre qual o conhecimento que est subjacente tecnologia) e axiolgicos (valorizao da tecnologia, sentido e modelos ticos). A compreenso da tecnologia sistmica, o que exige permanentemente a passagem pelas dimenses da sociedade, construtora de sua cultura e de seus artefatos tecnolgicos. Exige, portanto, embasamentos tericos e prticos mais amplos e profundos do que aqueles restritos a bens de consumo ou a conjuntos de tcnicas atrelados operao de equipamentos, organizao de mquinas ou administrao de recursos humanos, bem como direcionados exclusivamente produo e aos ganhos econmicos imediatos. Essa compreenso da tecnologia extrapola a mera instrumentalidade, que a direciona exclusivamente para o mercado, envolvendo a produo, consumo, distribuio e descarte. Afasta-se igualmente do determinismo tecnolgico que tolhe as manifestaes da sociedade na construo da tecnologia, bem como elimina as condies da vida humana para efetivar seu prprio desenvolvimento. O fenmeno tecnolgico muito amplo e no pode se fixar no reducionismo a uma ou outra prtica, a uma ou outra dimenso. Situa-se, porm, na realizao humana que ocorre em situaes sociais concretas e especficas, bem como na atividade humana que pressupe cultura, como ingrediente essencial de sua existncia. Faz parte da cultura o conhecimento tecnolgico que implica em tcnicas, socialmente produzidas e compartilhadas, sejam elas simples ou sofisticadas. A tecnologia, portanto, est presente nas formaes sociais, pois est inserida na produo das condies materiais da vida, imprescindvel criao, apropriao e manipulao de tcnicas que trazem no seu bojo elementos culturais, polticos e econmicos, prprios da existncia social.

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Trata-se, pois, de um processo social, presente em toda e qualquer fase de desenvolvimento de uma sociedade. Essas consideraes conduzem-nos a perceber na tecnologia o desempenho de vrios papis sociais, pois ela continua expressando o meio e o signo do status social. instrumento poltico para transmitir idias e ideologias atravs de linguagens prprias, bem como de processos de comunicao. O erro consiste em separar as funes materiais de um artefato de outras pertencentes estrutura global de uma sociedade. Desse modo, a tecnologia funciona materialmente em relao aos objetivos exclusivos da produo e simbolicamente, de maneira ideolgica, para manter e reforar determinadas modalidades de organizao e controle social. Dominar a tecnologia em vez de ser controlado per ela, eis a grande questo. O controle no ser exercido pela fora, mas pelos valores e pelo sentido maior concedido ao ser humano. Enfim, a tentativa de retomar os rumos da tecnologia em base aos valores sociais no tarefa restrita ao mbito da tcnica, mas estende-se at os modelos da hierarquia social, passando pela escola para atingir o cidado. Desta forma, deve ser entendida a organizao da produo como significado da natureza coletiva do trabalho e de interesse de todos os homens. Tais consideraes se configuraram como alguns dos fundamentos para a estruturao, ora em fase de elaborao, do Anteprojeto para o Curso em Nvel de Doutorado do Programa de Ps-Graduao em Tecnologia, da recm-criada Universidade Tecnolgica Federal do Paran, cuja rea de concentrao volta-se totalmente para aprofundar as relaes entre a tecnologia e a sociedade. A Revista Tecnologia e Sociedade, ora lanada, tentar ampliar e aprofundar o espectro dos estudos e pesquisas de acordo com o enunciado acima descrito, levando em conta a complexidade do fenmeno tecnolgico em suas relaes com a sociedade contempornea. O novo peridico abre espao para a contribuio de acadmicos, planejadores e formuladores de polticas do Brasil e de outros pases. Sua criao no foi motivada para ser mais um peridico, mas para ser um
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instrumento, altamente qualificado, de abrangncia nacional e internacional com vistas a promover o amplo debate que envolve a tecnologia em sua interatividade com a nossa sociedade. Assim, espera-se que educadores, pesquisadores, formuladores de polticas e estudantes, ao submeterem suas teses, trabalhos inditos e idias inovadoras, dialeticamente, contribuam para o dilogo criado pela Revista Tecnologia e Sociedade.

Joo Augusto de Souza Leo de Almeida Bastos


Licenciado em filosofia, com doutorado no Institut Catholique de Paris, analista de cincia e tecnologia do CNPq, aposentado, ex-coordenador, professor e pesquisador do Programa de Ps-Graduao em Tecnologia do ento Centro Federal de Educao Tecnolgica do Paran, hoje, Universidade Tecnolgica Federal do Paran.

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Organizadoras: Luciana Martha Silveira Denize Correa Araujo

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Com o ttulo de Imageologia, uma interao dos vocbulos imagem e logos, do grego, significando estudo, descrio, relato, tratado, discurso, esta publicao oferece imagens que so questionadas ou revisitadas, inventadas ou pesquisadas, e que objetivam uma reflexo sobre o estatuto da linguagem visual descrita pela verbal. Ousamos nos apropriar tambm de uma conotao especial de Imageologia, ou diagnstico por imagem, em uso nas Cincias Biolgicas, que utilizam radiografias digitais como objeto de pesquisa. Outra conotao para o termo Imageologia vem do conceito de imagem como biombo, ou seja, as imagens como mediaes entre o homem e o mundo, segundo Vilm Flusser. Neste contexto, o homem v o mundo em funo das imagens, cessando de interpret-las para vivenci-las como a sua prpria realidade, magicizando-as e, ao mesmo tempo, remagicizando a prpria vida. Doze artigos compem este nmero da revista Tecnologia e Sociedade. Todos nos oferecem imagens a serem desvendadas. Alguns textos interagem, outros se distanciam, se analisados em relao temtica ou ao enfoque escolhido. Alguns pontos convergem, enquanto outros so diametralmente opostos, constituindo uma polifonia de vozes nem sempre harmoniosa, mas sempre produzindo reflexo sobre a imagem. Anabela Moutinho nos traz as imagens de Pedro Costa, cineasta portugus que escolheu a cmera digital para produzir suas impresses sobre a vida cotidiana sem efeitos, ao natural, seguindo a esttica do cinema iraniano, ou aos moldes de Bresson, mas procurando dizer o oculto, uma leitura feita nas entrelinhas, no que insinuado, no interior dos personagens, na construo de uma conscincia das responsabilidades sociais. Tambm neste enfoque de re-elaborao subjetiva da realidade figura o texto de

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David Foster, que analisa imagens da fotgrafa sua naturalizada alem Hildegard Rosenthal, que captou imagens de So Paulo entre os anos 30 e 40, deixando um legado relevante, que registra cenas urbanas com trabalhadores, sem artifcios, cenas que traduzem o esprito da poca e que contemplam a constituio da cidade em seu aspecto demogrfico e em seu transporte inusitado: o trolley, que representava a mobilidade j crescente da cidade, ao se transformar no maior centro industrial da Amrica Latina. Gottfried Stockinger e Jos Brtolo convergem ao assegurar aos computadores algo mais do que o papel de simples processadores de informao. Stockinger argumenta que, se o computador pode produzir significado por si mesmo, no deve ser considerado s suporte ou ferramenta e sim um sistema de sentido autopoitico. Brtolo o classifica como gerador de realidade, especialmente a partir da dcada de 90, quando os computadores foram capacitados a gerar ambientes virtuais e mundos multissensoriais. Por outro lado, Stockinger encaminha seu texto no sentido de sugerir alternativas, como a hiptese de que os meios so extenses do homem (McLuhan), ou o homem extenso dos meios, ou ambos interagem, como cyborgs. Embora sem ser categrico, Stockinger argumenta que aps a vitria de Deep Blue no jogo de xadrez contra o campeo mundial, o status dos computadores obteve um upgrade automtico. Brtolo, por sua vez, toma outra direo, passando a discutir os conceitos de Deleuze sobre agenciamentos maqunicos e enunciativos, concluindo com a definio de propriocepo hiper-real. Dentro da proposta de conceituar e tentar mapear a Realidade Virtual, Brtolo dialoga com o real em devir virtual x o virtual em devir real. A dialtica entre os dois ambientes por ele definida como terra dos sonhos, o que pode ser associado com o texto de Jos Filipe Costa, quando este afirma que o espao do Cinema, do espectador que vai ao cinema, uma outra realidade. Apesar de Costa no ter citado o termo realidade virtual, podemos sugerir que esta realidade, a que se refere quando pondera que o corpo precisa se preparar e adequar para entrar no universo do cinema, pode ser tambm considerada uma hiper-realidade. Se para entrar na RV necessrio o uso de equipamento, como capacete e culos, a entrada no Cinema, este universo trans-cartesiano (Epstein),
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requer preparao emocional, alm de fsica. O autor discorre ento sobre o modelo psicofisiolgico. Ainda no campo do virtual, mas enfocando o ciberespao, esto os artigos de Fabio Duarte e Denize Araujo, que dialogam sobre a rede, convergindo em certos pontos e tomando rumos diversos em outros. Duarte oferece imagens da urbe virtual que se alastra cada vez com mais rapidez, sugerindo um espao hbrido, o entre-cidades, a interface real-virtual. O autor tem por base Zielinski e seu conceito de knowbots, definindo como sua metfora a do agenciamento informacional. Araujo sugere que a hipertrpole digital (como denomina a Internet e suas interfaces digitais, como a telefonia mvel e a TV digital) est substituindo a real em alguns aspectos, analisando-a tendo o rizoma (Deleuze-Guattari) como metfora. Ambos reconhecem o imenso potencial da cibermdia como canalizadora de inovaes e de transformaes culturais capazes de alterar hbitos culturais e criar novos imaginrios. Outros artigos que compartilham a idia de uma realidade extra, uma realidade construda, so os de Fernando Andacht e Luciana Silveira. Embora no seja uma realidade virtual, ambos falam de uma realidade sobreposta, criada. O artigo de Andacht analisa a imagem da celebridade na mdia. Mais do que uma simples mscara, a mdia leva fama seus dolos assim como idolatra seus famosos. O fator interagente com o texto de Silveira o fato do mesmo versar tambm sobre um aspecto supra real, um super-estrato artificial que pode ser considerado uma realidade virtual metafrica. Pela mdia, Evita e Guevara se tornam super humanos, adquirem uma fora extra, integram o terreno dos mitos. Por outro lado, Silveira recria imagens, sobrepondo uma esfera hiper-real, propondo uma nova leitura cromtica a partir de imagens fotogrficas em preto-e-branco. Nove eventos de cor so colocados como realidades construdas a partir da cultura, ou melhor dizendo, como flagrantes manifestaes culturais. Realidade transcriada, metfora hiper-realista. Manuela Penafria e Vtor Reia-Baptista nos oferecem suas preocupaes com o aspecto ilusionista do cinema, seja este ficcional ou documental (Penafria), analgico ou digital (Reia-Baptista). Penafria se questiona sobre o lugar do filme documentrio, que est cada vez
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mais complexo para ser catalogado. A autora sugere que o gnero de fronteira, ou seja, um produto hbrido: toda a imagem ao mesmo tempo falsa e verdadeira, fornecendo uma impresso de realidade. Para ReiaBaptista, a projeo digital est acentuando os mecanismos ilusrios, com sua nfase na qualidade da imagem multimdia. O autor discorre tambm sobre as permutas entre cdigos e linguagens, das artes, da arquitetura, do cinema, da escultura. Iluso e percepo visual, para o autor, so conceitos inerentes cena artstica. Tambm no universo artstico est o ensaio de Silvia Rosado, sobre o processo criativo de Helena Almeida que, atravs da fotografia, retrata a pintura em sua inacessibilidade, em sua mudez. A autora sugere que a obra de Almeida est permeada de interiores, o corpo buscando seu mago, um corpo esvaziado, sem rgos (Deleuze), em busca de si mesmo, na escurido de seu interior. Sua procura parece convergir com a do cineasta Pedro Costa, cujos personagens se buscam incessantemente, em solido, em seu transporte para a morte, em sua dialtica vida-morte. A fotografia de Almeida pinta um imenso espao preto, como a descida ao interior, como se nossos olhos fossem tateando um espao desconhecido, escuro e obscuro, tentando ultrapassar os limites do corpo. Interface no limite. Assim, as imagens aqui ofertadas podem ser vistas como radiografias urbanas, virtuais, metafricas, ou informacionais, tentando diagnosticar o cenrio contemporneo ps-moderno das imagens hbridas, ao mesmo tempo fragmentadas e intensas no seu discurso.

Luciana Martha Silveira


Doutora em Comunicao e Semitica, professora e pesquisadora do Programa de Ps-Graduao em Tecnologia (PPGTE) da UTFPR.

Denize Correa Araujo


Coordenadora do Mestrado em Comunicao e Linguagens daUniversidade Tuiuti do Paran (UTP). [denizearaujo@hotmail.com]

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