Instituto Pedaggico

Juan Amos Comenio

Maestra en Pedagoga Sociologa

Asesor: Mtro. Juan Avila Osornio

Ensayo Educacin intercultural en la globalizacin Elaboro: Alberto Avila J.Lucas

Morelia, Michoacn. Mayo del 2012

ndice

1. Introduccin 2. Educacin intercultural en la globalizacin 4 3. Conclusiones 4. Referencias bibliogrficas

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INTRODUCCION Nuestro mundo en la actualidad se caracteriza por los cambios sucedidos en todos los mbitos de las relaciones humanas y en el intercambio de ideas, productos de toda clase, descubrimientos cientficos, innovaciones tecnolgicas, formas de vida, valores y todo tipo de expresiones de la cultura, el arte y la religin. Estamos viviendo y experimentando cada da los efectos del fenmeno conocido como globalizacin. Indudablemente la globalizacin plantea nuevos desafos a las instituciones sociales, polticas y religiosas de todos los pases, ya que ha dado origen a nuevos y complejos procesos sociales, econmicos y polticos, y stos a su vez, han acelerado los conflictos ya existentes desde la poca anterior, y han dado lugar a una serie de intercambios desiguales que afectan sustancialmente la vida y el proceso de desarrollo de las personas. Desde hace algn tiempo las personas y organismos de toda ndole han estado analizando y discutiendo en qu medida el fenmeno de la globalizacin interviene en la sociedad, por un lado ofrece oportunidades de crecimiento econmico, y por el otro la dependencias sociopoltico y cultural para los pases ms pobres, que se encuentran vulnerables a todas las situaciones que nos ofrece un mundo globalizado.

La intencin de este tema es plantear la problemtica que conlleva el poner en prctica el rgimen econmico neoliberal en nuestro pas, y que consecuencias trae en los pases del mundo la globalizacin.

Educacin intercultural en la globalizacin El anlisis de los procesos educativos, debe partir desde el entendimiento de las condiciones histrico sociales en las que se producen; en ste sentido, la educacin intercultural se encuentra dentro del contexto de los proyectos polticos, sociales, econmicos y culturales de la globalizacin. La globalizacin, con su cara de internacionalizacin ha fragmentado identidades culturales, a transformado costumbres, tradiciones y formas de vida. Ante tales procesos de aculturacin, nos encontramos hoy en da en el siglo XXI con una "crisis de valores e identidad. Sabemos que la globalizacin, tiene una gran influencia en las conductas personales y colectivas, por la forma de difundir el mensaje ideolgico. A travs de: La lengua oral y escrita, o por las imgenes que estn presentes en todas partes y que han logrado penetrar en los espacios ms importantes de los sujetos. En las sociedades dependientes culturalmente, la tecnolgicamente y las formas artsticas, se manifiesta en la difusin de ideas, de modas, de formas de vida, por el consumo indiscriminado a gran escala, no solo de productos y objetos, sino tambin de mensajes como construcciones elaboradas que

pueden modelar nuestras actitudes, conductas e ideas sobre el mundo, reforzando con esto estereotipos, roles, actitudes e ideologas. La escuela a travs del tiempo ha encubierto un sistema de dominacin cultural, ya que reproduce y conserva las relaciones de dominacin y subordinacin que existen entre las culturas. Las relaciones entre culturas estn basadas en el intercambio de las formas de pensar y actuar, a esto se le conoce como interculturalidad.
La interculturalidad es un concepto que se refiere a la interaccin entre grupos y personas que pertenecen a culturas distintas. Esto implica que uno acepta que el otro, diferente, tiene derecho a su diferencia. Tambin implica aceptar que todas las culturas, as como todas las personas son, al menos a priori, igualmente dignas y valiosas. El interculturalismo no admite asimetras polticas, 2004). de ningn o tipo econmicas, (Schmelkes, sociales culturales

Ahora la educacin intercultural, surge como la necesidad de lograr desde la escuela actitudes transformadoras en un ambiente de convivencia en la colaboracin, la tolerancia y el respeto ante la diversidad. Actitudes que nos lleven a propiciar nuevas formas de ensear y de aprender, promoviendo formas crticas y creadoras de pensar, aumentando la autonoma del educando para la construccin de su proyecto de vida personal y comunitaria. Para que pueda tomar decisiones basadas en sus propios juicios y valores desde el mbito del propio grupo cultural y del grupo cultural dominante.

Nuestro pas, es una nacin pluritnica, multilingue y pluricultural, en dnde conviven 62 grupos indgenas y se hablan al menos 80 lenguas y variantes dialectales; adems de otros grupos culturales que hoy comparten el territorio nacional. Esta diversidad cultural, con formas de conocimiento diferentes, as como tambin diferentes las formas de vestirse y de alimentarse; producto del intercambio y la influencia de las culturas que la han conformado, ha provocado que la identidad cultural mexicana en algunas ocasiones no sea tan firme. Por tal motivo, la educacin intercultural, debe plantear objetivos acordes a estos tiempos de la globalizacin, desde el entendido de que tenemos que reconocer que somos un pas con una gran diversidad cultural, y que para construir una identidad cultural slida.
La identidad es un elemento de la cultura, al mismo tiempo que le da sentido y consistencia. Si la identidad parte del reconocimiento de uno mismo, el sentido del yo proporciona una unidad a la personalidad que, para formarse, necesita de la presencia del otro, que a su vez lo transforma y moldea (Lpez, 2008).

Es por ello que tenemos que tener siempre presentes las races de identidad que nos unen como Mexicanos, haciendo conciencia de nuestros smbolos: tnicos, lengua, tradiciones, costumbres e historia, fortaleciendo cada da las fuerzas de identidad plural en la de unidad nacional.

No hay que olvidar que la poltica neoliberal en la que se encuentra inmersa la nacin Mexicana, al igual que otros pases de Amrica Latina, tiene sus fundamentos en los principios bsicos del liberalismo clsico de finales del siglo XVIII y principios del XVII; y que se mueven desde las estrategias de la globalizacin de las economas, las polticas del fondo monetario internacional y la concentracin de los grandes capitales, pasando por las economas de libre comercio y mercado y la descentralizacin y privatizacin de todo lo posible. Ante tal situacin, las clases ms afectadas son las grandes masas cada vez ms desposedas. Entonces los esfuerzos educacionales deben tener muy presentes las diferencias y particularidades de cada regin y promover actitudes desarrolladoras en el ser humano, que defiendan la identidad cultural con una actitud crtica y reflexiva. Partiendo del reconocimiento de la gran diversidad lingstica y cultural de nuestro pas, se debe considerar a la educacin intercultural, como eje para propiciar procesos educativos que permitan ver de una manera ms reflexiva, analtica, crtica y creadora la realidad humana en todas sus dimensiones, abarcando los mbitos social, econmico, poltico y cultural, con todas sus implicaciones en la vida de cada persona, de cada familia y de cada pueblo. De tal manera, que el compromiso de la escuela, no sea seguir perpetuando el sistema de aculturacin dominante, reproduciendo los esquemas de la globalizacin social; para retomar el docente el papel como promotor del cambio, desde la conduccin de los aprendizajes, en la organizacin escolar y en su relacin con la comunidad.

La interculturalidad en una sociedad multicultural, es ante todo bsqueda de comunicacin, pero en el reconocimiento de las diferencias culturales existentes y en el no olvido de las races que nos dieron origen como cultura nacional.
La multiculturalidad de se entiende culturas como en la un

coexistencia

diversas

determinado territorio, en donde est presente el reconocimiento del otro como distinto, lo que no significa necesariamente que haya relaciones igualitarias entre los grupos. Por el contrario, en este escenario la diversidad se traduce en desigualdad (Lpez, 2008).

Se tiene que reconocer el conocimiento universal, desde la realidad y la cotidianidad de las culturas, desde sus saberes y conocimientos propios, para que con base en ello, se seleccione crticamente aquellos elementos y productos culturales que puedan contribuir a enriquecer la visin propia, as como desechar los que nos perjudican y enfrentar as el reto de la actualidad. Es necesario entonces, que la escuela supere la funcin repetitiva de saberes o conocimientos, reproductora de la sociedad y de las relaciones sociales existentes y prepare a los educandos, desarrollando en ellos el pensamiento crtico y creador para que se les posibilite elegir y dar nuevas respuestas alternativas. Entonces una de las tareas del maestro en la educacin intercultural en el contexto de la globalizacin es, primeramente reconocer la gran diversidad cultural de las comunidades. Tambin comprender que a pesar de las

diferencias individuales que como seres humanos tenemos; como son: las condiciones materiales, el medio ambiente, la alimentacin, el vestido entre otras. Todos poseemos las mismas capacidades intelectuales, susceptibles de ser desarrolladas. De tal manera que los procesos educativos, se traduzcan en flexibilidad de criterios, creacin de ambientes positivos, aprendizajes autnomos, formacin de habilidades, hbitos de conciencia reflexivas, crticas y creadoras, accionando nuevas estrategias de presentar los contenidos, considerando la manera en como las comunidades producen y transmiten los conocimientos.

Conclusiones La globalizacin esta presente en todos los lugares, no importa que sea el lugar ms apartado del mundo, la poltica neoliberal que se implementado en nuestro pas afecta los intereses de los ms desprotegidos, se impregna en las culturas de los pueblos, va tomando parte de los usos y costumbres, en la toma de decisiones, hasta ser parte de ella misma. En su afn de responder a las polticas neoliberales, el gobierno ha dado cabida a que se introduzcan, las culturas dominantes de otras pases a la

nuestra, de tal forma que son participes de los cambios sociales, el la distribucin de la riqueza y porque no en la educacin y formacin de las futuras generaciones, de acuerdo a las necesidades que los distintos organismos internacionales y pases que as lo requieran. Ahora en la parte que nos compete como docentes es la educacin, en esta han intervenido para implementar polticas pblicas que favorezcan y cubran las necesidades de los lderes de capitalismo, introducindose en las formas de ensear, en lo que se debe ensea, para que ensear y que cosas son las convenientes ha ensear. Aqu es donde el maestro juega un papel importante, por un lado o sigue las polticas que le impone el gobierno o l las deja a un lado para cubrir las necesidades que requiere la comunidad, tomando en cuenta las caractersticas que forman y son parte de ella, como lo es su cultura, los valores y de manera respetuosa las distintas formas de pensar de cada individuo de la sociedad.

Referencias bibliogrficas 1. Daz Polanco Hctor, Diez tesis sobre identidad, diversidad y globalizacin. 2. Lpez Snchez Javier. (2008). el enfoque intercultural en educacin (orientaciones para maestros de primaria, pp. Secretara de Educacin Pblica. 19-22). Mxico:

3. Schmelkes, S. (2004). La formacin en valores en educacin bsica (Serie: Biblioteca para la actualizacin del maestro, pp. 141-157). Mxico: Secretara de Educacin Pblica.