Es la terminacin de un embarazo, por cualquier causa voluntaria o espontnea antes de que el feto est capacitado para sostener la vida

extrauterina, es decir, puede ser parir antes de que el feto pueda vivir por s mismo. El aborto es un problema de Salud Publica en nuestro pas. El aborto en el Ecuador Es la segunda causa de muerte materna en el Ecuador, el 18% de muertes son causadas por abortos clandestinos. En el Ecuador, debido a la ilegalidad, no hay cifras exactas. Se estima que se realizan 125.000 abortos al ao de los cuales solo 200 son legales. En el Ecuador cada da 360 mujeres deciden abortar, y el hecho de no poder acceder a abortos seguros y legales, las pone en situaciones de vulnerabilidad, riesgo y en muchos casos la muerte.En los pases en los que el aborto es legal las muertes de mujeres son del 0.1 a 0.2 % y los pases en donde es ilegal como en el Ecuador se producen 330 muertes por cada 100.000 abortos. El aborto es legal en Ecuador en los siguientes casos: Cuando la vida o la salud de las mujeres corren peligro Cuando el embarazo es producto de una violacin o estupro a una mujer idiota o demente. El 26% de las mujeres jvenes de 15 a 19 aos han sido victimas de violencia sexual. El 18% ha sufrido sexo forzado con penetracin Por qu la despenalizacin del aborto? Porque no pueden seguir muriendo mujeres pobres por culpa de un procedimiento mdico sumamente fcil de realizar. El derecho a decidir de las mujeres. Estas muertes generan adems de dolor y sufrimiento un gasto importante al Estado Ecuatoriano, desgracias que pueden ser casi totalmente eliminadas si se despenaliza el aborto. - Cuando no tenemos acceso a abortos seguros, el Ecuador establece la maternidad como una obligacin de las mujeres. - El Estado ecuatoriano garantiza el derecho de todas las personas a decidir cuantas hijas/hijos quieren tener. El aborto es un problema de inequidad social. Las mujeres de bajos recursos son las que no pueden acceder a abortos en lugares seguros. Son

ellas las que recurren a tcnicas desesperadas como introducirse objetos corto punzantes, venenos, detergentes y otros en la vagina para abortar. Esto pone en riesgo su salud y su vida. EL ABORTO EN LOS JOVENES Es muy normal en los chicos que cuando su pareja resulta embarazada empezar a tomar conciencia de la vida como si anteriormente le hubieran dado importancia. Al igual es muy tpico empezar a demostrar el egosmo escondido que tenan referente a lo que a un compromiso implica en sus propias vidas. El hecho de que es muy comn que muchas de las parejas que desean tener relaciones sexuales uno de ellos quiere ms que el otro, y todo esto se descubre al final de un aborto, esto puede variar; muchas veces despus de que se llevo a efecto el aborto, el chico desea salir de ese pequeo cuarto oscuro de irresponsabilidad con la finalidad de olvidar por un momento que algo halla sucedido en verdad y pensar por un momento que todo eso quedar en el pasado como producto de una pesadilla implica un. En determinadas ocasiones los propios jvenes s mal aconsejan a lo que implica un aborto y lo que implicara en verdad el tener a un hijo. Efectos del aborto en los dems hijos El aborto tambin repercute en los otros hijos que ya se tienen o que nacen despus, ya que otro de los efectos emocionales negativos del mismo en la mujer es precisamente la frustracin de su instinto maternal. Y as se dan casos de superproteccin por parte de la madre que ha abortado hacia los hijos que posteriormente llega a tener, a quienes ella causa daos emocionales.

El aborto y la ley
La decisin de abortar no depende del acceso al aborto que exista legalmente dentro de un pas. La mujer que en el fondo no quiere abortar, cuando se le permite recapacitar con tranquilidad, generalmente toma la decisin de tener al hijo y se responsabiliza tanto de su maternidad como del futuro del nio. En cambio, si no se le da la oportunidad de pensar con tranquilidad puede ser que se precipite a un aborto del cual se arrepienta. Por otro lado, la mujer que desea profundamente abortar, har todo lo que est en sus manos para inducirse un aborto, incluso poniendo a riesgo su vida. Para quienes la defienden, la legalizacin del aborto abrira las puertas para que las mujeres reciban el apoyo sicolgico, social, moral y an econmico que les permitira tomar una decisin con mayor tranquilidad y con bases ms claras. As se reducira en vez de aumentar el nmero de abortos porque dejaran de abortar aquellas

mujeres que estn inseguras y confundidas. Obviamente, para que funcione este sistema, debera asegurarse la consejera sicolgica para todos los casos en que la mujer busque el aborto. En cambio, si el aborto no es legal, dicen, la mujer que se encuentra angustiada por su embarazo tendr dificultades de buscar consejo y apoyo emocional y moral y, en medio de la confusin, puede ms fcilmente buscar un aborto clandestino en el que encontrar una invitacin para el aborto ya que implica una ganancia econmica para quien lo practica. Por otro lado, la mujer que est dispuesta definitivamente a abortar, tendr las seguridades mdicas necesarias y no se pondr en riesgo su vida. Por otro lado, agregan, la legalizacin del aborto es una forma de reconocer el derecho de la madre por sobre el derecho del feto. Es decir, la ley estara claramente definiendo al feto como un ser sin derechos legales. En este caso, el Estado tendra que especificar el momento en que el feto tiene derecho legal por sobre el derecho de la madre. En la mayora de pases que han legalizado el aborto voluntario, se especifica el derecho de la madre al aborto durante el primer trimestre de embarazo. Algunos pases han postergado este derecho hasta el segundo trimestre de embarazo, es decir, hasta el punto en que el nio no puede sobrevivir por cuenta propia fuera de la madre.

El hombre y el aborto
Detrs de toda mujer que aborta hay un hombre que aborta. Sin embargo, muy poco se ha dicho sobre las razones y las consecuencias del aborto en el hombre. Los hombres cuyas mujeres toman la decisin de abortar se sienten fuera de control, aislados, y bravos consigo mismos y con su pareja. Tambin temen que el aborto cause dao fsico y emocional a la mujer. Los hombres, por lo general, no quieren intervenir en la decisin y suelen mantenerse un tanto distantes, aunque en el fondo desean ser partcipes del proceso. Por esto, es muy importante que la mujer comparta con el hombre en estos momentos porque l se mostrar mucho ms cercano a ella si sta lo involucra en la decisin. Al igual que las mujeres, los hombres se hacen las mismas preguntas que se hace la mujer cuando su embarazo no es deseado; sin embargo, sienten que tienen menos derecho que ellas a presionar porque el nio no depende de su propio cuerpo. Las consecuencias del aborto en el hombre son similares a las de la mujer. La mayora de hombres que han tenido posibilidades de procesar la decisin no sienten arrepentimiento. En cambio, cuando la decisin no ha sido tomada en pareja y cuando hay excesivas presiones por tomar la decisin, los sentimientos de culpa les invaden y suelen pensar constantemente en el nio que hubiera podido nacer. En

ningn pas de Occidente en el que el aborto es legal, se da derecho al hombre sobre la decisin porque se considera que la mujer no puede ser legalmente obligada a una decisin que involucra su cuerpo.

Mtodos de control de la natalidad

Los mtodos de control de natalidad microabortivos son aqullos que permiten la fertilizacin del vulo con el espermatozoide, pero que impiden su implantacin en el tero. Los mtodos microabortivos ms conocidos son la T de Cobre y la Espiral. Aunque estos mtodos funcionan en ciertas ocasiones como anticonceptivos (no permiten la fertilizacin) porque crean un ambiente uterino que dificulta el paso o la sobreviviencia de los espermatozoides, no se puede invalidar el hecho de que estos mtodos son principalmente mtodos microabortivos de control de la natalidad. Pases que no han legalizado el aborto voluntario, sin embargo, aceptan la utilizacin de mtodos de natalidad que son microabortivos. Es decir, en todos los pases del mundo que aceptan estos mtodos de control de la natalidad, est de hecho "legalizado" el aborto durante el primer mes de vida. Ms an, se puede decir que socialmente est "aceptado" el aborto durante el primer mes de vida porque estos mtodos microabortivos de control de la natalidad son utilizados por la mayora de gineclogos y por un gran porcentaje de mujeres de todo el mundo. Es decir, todos estos mdicos y mujeres que usan mtodos de control de la natalidad microabortivos, estn implcitamente aceptando el aborto durante el primer mes de vida. Para aumentar an ms la ambigedad, en este grupo, estn incluidas personas que se oponen abierta y rotundamente a la legalizacin del aborto. Como sociedad debemos plantearnos las ambigedades y dar soluciones. No deberamos definir la legalizacin o no del aborto, con la informacin precisa y verdica, y comprendiendo claramente las implicaciones y las consecuencias que ha tenido la legalizacin del aborto voluntario en otros pases del mundo? En pases de Europa del Norte donde la legalizacin del aborto es acompaada por importantes desarrollos en la educacin sexual desde la niez, los ndices de aborto son menores que en pases donde la legalizacin del aborto no ha sido acompaada con una educacin sexual adecuada. En la pgina 10, se registran opiniones tpicas a favor o en contra del aborto, recogidas entre jvenes ecuatorianos, de uno y otro sexo, pertenecientes a grupos medios urbanos.

El aborto y los mtodos anticonceptivos

La mayora de abortos inducidos ocurren porque la madre o el padre no estn listos para traer un nio al mundo. Generalmente estas mismas personas tienen poca informacin sobre mtodos anticonceptivos por lo que no han tomado las debidas precauciones para no quedar embarazadas. La mejor forma de disminuir los abortos por embarazos no planeados es educar a la poblacin sobre mtodos anticonceptivos. Para lograr una

educacin adecuada sobre anticoncepcin, es importante abrir el dilogo sobre sexualidad en la sociedad. Estos fascculos de sexualidad tienen este objetivo

Religin y aborto
Las mayora de Iglesias han declarado su posicin frente al aborto en forma clara. La ms fuerte posicin contra el aborto es la organizacin Pro-Vida, cuyos lderes provienen principalmente de la Iglesia Catlica. Otras Iglesias tambin han manifestado una posicin contra el aborto (por ejemplo., los Judos Ortodoxos, Protestantes Evanglicos, Iglesia Luterana, Mormones). El principio fundamental en el que creen estas Iglesias es que la vida comienza al momento de la concepcin y, por lo tanto, el feto es digno de derechos y proteccin. Para estos grupos, una meta importante es revertir o detener las leyes que legalizan el aborto. Sin embargo, dentro de estos mismos grupos, hay quienes no estn de acuerdo con las posiciones oficiales de la Iglesia. Por ejemplo, dentro de la Iglesia Catlica, hay grupos que en la actualidad defienden el aborto durante el primer trimestre y han hecho notar que en algn momento la Iglesia se acept la idea aristotlica de que el alma no entra al cuerpo hasta despus de 40 - 80 das de la concepcin (Santo Toms de Aquino ratific esta idea). No siempre se precis que el alma comienza desde la concepcin. Por esto, algunos catlicos argumentan que la posicin de la Iglesia Catlica podra cambiar para tomar en cuenta las necesidades y preocupaciones de los grupos Pro-Eleccin (a favor de la legalizacin del aborto voluntario). Adems, con excepcin de la Iglesia Catlica, la mayora de Iglesias que tienen la posicin Pro-Vida, aceptan el aborto en casos excepcionales como cuando la vida de la madre esta en riesgo de muerte. Otras Iglesias abiertamente han adoptado la posicin Pro-Eleccin (por ejemplo, la Iglesia Unida de Cristo, Iglesia Unida Metodista, Iglesia Episcopal, Iglesia Presbiteriana). Estas Iglesias consideran que la definicin del momento en que la vida humana se inicia es una cuestin que no est establecida. Por lo tanto, creen que se debe permitir a la mujer ejercer su libertad personal y seguir sus creencias morales y religiosas. Tambin consideran que el bienestar de la mujer es una prioridad sobre el bienestar del nio y creen que la legalizacin del aborto asegura la salud de la mujer. La mayora de estas Iglesias consideran que el aborto es una opcin en circunstancias especiales y que, por tanto, no debe ser usado como un mtodo ordinario de planificacin familiar.

La mujer con sangre RH negativo y el aborto

Toda mujer que tiene un tipo de sangre Rh Negativo y que tenga un aborto espontneo o inducido (si el feto tiene sangre tipo Rh Positivo) debe recibir el medicamento pertinente (Rhodam) para evitar que se creen anticuerpos en su sangre. Si este medicamento no se administra, la mujer tendr dificultades de mantener viable el feto en prximos embarazos. Por lo general, toda mujer que recibe tratamiento profesional mdico para el aborto est garantizada en este sentido. El problema ocurre principalmente en pases en que el aborto es ilegal y las mujeres acuden a realizarse abortos en condiciones clandestinas y con personas no profesionales de la medicina. Grupos Pro-Vida y Grupos Pro-Eleccin Pocos asuntos han creado tanta diversidad de opiniones como la cuestin del aborto. Se han creado dos bandos: los grupos Pro-Vida (en contra del aborto y su legalizacin) y los grupos Pro-Eleccin (a favor de la legalizacin del aborto). Tanto lo grupos Pro-Vida como los grupos Pro-Eleccin estn bien organizados y estn totalmente convencidos de sus respectivas posiciones. En cada uno de estos grupos hay seguidores ms o menos extremos. En los grupos Pro-Vida hay extremos que estn en desacuerdo no slo con el aborto sino con todo tipo de mtodo anticonceptivo que no sea el mtodo natural o del ritmo. En el extremo de los grupos Pro-Eleccin hay personas que consideran el aborto como un mtodo de planificacin familiar. En el intermedio de estos dos extremos, hay acuerdo en que los mtodos anticonceptivos modernos y la educacin sexual son indispensables para disminuir el aborto, y que este puede ser aceptado en circunstancias extremas. Los grupos Pro-Eleccin consideran que la mujer tiene total derecho a controlar su cuerpo y, por tanto, a decidir si contina o termina un embarazo. Por aadidura, el grupo Pro-Eleccin considera que la vida humana es buena y debe preservarse pero que la calidad de vida es ms importante y, por tanto, el aborto es en muchos casos "la menos mala de las decisiones". Adems, creen que, como no hay un consenso social ni claridad sobre el momento en que empieza la vida, el Estado no debe dictaminar leyes sino que debe dejar la decisin a la mujer que es quien tiene derecho a decidir sobre su cuerpo y lo que acontece dentro de l.