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Dbora Martinho
1.1.1. A geografia poltica aps a Primeira Guerra Mundial; A sociedade das Naes O triunfo das nacionalidades e da democracia
Os tratados conduziram a uma profunda transformao do mapa da Europa e do Mdio Oriente. Na Europa, Finlndia, Estnia, Letnia e Litunia, libertou do poder Russo, juntam-se a Polnia, a Checoslovquia, a Jugoslvia, e a Hungria, que se separa da ustria. Na sia, a Arbia nasce como um Estado independente, o Curdisto e a Armnia alcanam a autonomia, a Sria, o Lbano, a Mesopotmia e a Palestina so transformados em mandatos da Frana e da Gr-Bretanha. Outros estados ampliam as suas fronteiras. A Frana recupera a AlsciaLorena. A Blgica ganha os cantes de Eupen e Malmdy. A Itlia obtm as 'terras irredentas' do Tirol e da stria. A Dinamarca v regressar a parte norte de Schleswig. A Romnia recebe a Transilvnia e a Bessorbia. A Grcia toma posse da Trcia. Para os vencidos, as perdas foram pesadas e violentas. A ustria ficou reduzida aos Alpes Orientais e a uma pequena parte da plancie danubiana. A Bulgria viu-se privada do acesso ao Mediterrneo. A nova Turquia reduziu-se a Constantinopla e Anatlia Superior. A grande perdedora foi a Alemanha, considerada como responsvel pela guerra. Viu-se amputada de 1/7 do seu solo, de 1/10 da sua populao e cortada em duas. Perdeu todas as suas colnias. a frota de guerra. Parte da frota mercante, as minas de carvo do Sarre e foi obrigada a reparar financeiramente os prejuzos causados pela guerra. O exrcito ficou reduzido; o servio militar deixou de ser obrigatrio; o Estado-Maior alemo foi extinto; a margem esquerda do Reno sofreu a ocupao aliada e a desmilitarizao; desmilitarizada ficou tambm uma faixa de 50 km na margem direita do mesmo rio. Com os imprios autocrticos abatidos e a emancipao de muitas naes por elas subjugadas, acreditou-se no triunfo da justia e da equidade e num futuro risonho para a Humanidade. Provamno a extenso dos regimes republicanos e das democracias parlamentares a muitos dos novos pases e, mesmo, aos vencidos da vspera, como a
Alemanha. Provam-no, igualmente, os esforos diplomticos que convergiram na criao de um organismo destinado a salvaguardar a paz e a segurana internacionais - a Sociedade das Naes.
1.1.2 A difcil recuperao econmica da Europa e a decadncia em relao aos Estados Unidos
O declnio da Europa
A Primeira Guerra Mundial deixou uma Europa arruinada, no plano humano e material. Durante a guerra, a Europa tornou-se extremamente dependente dos E.U.A, seu principal fornecedor. Acumulou dvidas. Acontece que, finalizado o conflito, as economias europeias registaram grandes e naturais dificuldades de reconverso. A populao ativa foi substancialmente ceifada; os campos, queimados, no produziam; as fbricas, as minas e frotas estavam destrudas e as finanas desorganizadas. Por isso, a Europa continuou compradora de bens e servios americanos e viu o endividamento ento agravar-se.
O recurso emisso massiva de notas afigurou-se, aos dirigentes europeus, a melhor soluo para multiplicar o meios de pagamento e fazer face s dividas. Mas a circulao de uma maior quantidade de moeda fiduciria, sem um incremento correspondente na produo, provocou uma desvalorizao monetria que se traduziu numa alta de preos interna. Em 1920, a Europa viu-se a braos com uma inflao galopante. A situao atingiu contornos gravssimos entre os vencidos da guerra, obrigados ao pagamento de pesadas indemnizaes. Em 1922, o Estado austraco declarou falncia e foi colocado sobre o controlo financeiro da SDN. Em 1923, na Alemanha desvalorizou-se o marco. Filas de espera criavam-se constantemente porta dos bancos para obter novas notas dada a perda de valor das anteriores.
chamado marxismo-leninismo.
Apelando ao herosmo revolucionrio para desenvolver a produo, o Governo bolchevique instaurou o trabalho obrigatrio dos 16 aos 50 anos; prolongou o tempo de trabalho; reprimiu a indisciplina; atribuiu o salrio de acordo com o rendimento. A ditadura do proletariado foi, porm, antes de mais, a ditadura do Partido Comunista, nome adotado pelo Partido Bolchevique em maro de 1918. A mesma orientao seria seguida nos sovietes, que se viram depurados dos seus membros mencheviques e socialistas-revolucionarios. A tcheca, policia politica criada em dezembro de 1917, foi investida de elevados poderes, na ausncia de uma justia organizada. Prendia os suspeitos e julgava-os rapidamente.
O centralismo democrtico
Desde 1922, a Rssia converteu-se na unio das repblicas socialistas soviticas (URSS), um Estado multinacional e federal cujas republicas iguais em direitos dispunham de uma constituio e de uma certa autonomia. Para Lenine impunha-se que o estado sovitico fosse forte, disciplinado e democrtico de modo a garantir a vitria do socialismo. A conciliao da disciplina e da democracia conseguiu-se com a formula do centralismo democrtico. Teoricamente todo o poder emanava da base, isto , dos sovietes e escolhidos por sufrgio universal, tinham mbito local e regional, cabendo-lhes representar o conjunto das repblicas federadas e as nacionalidades. Ao congresso dos sovietes competia, por sua vez, designar o comit executivo central, uma espcie de parlamento dotado de duas cmaras: o Conselho de unio e o conselho das nacionalidades. A esta estrutura democrticas baseada no sufrgio universal e exercida de baixo para cima impunha-se porm o controlo de duas foras, uma exercia-se de cima para baixo, por parte dos rgos do topo do estado cujas diretrizes eram rigorosamente obedecidas pelas respetivas bases. A outra fazia-se sentir por parte do partido comunista, uma hierarquia paralela ao estado e que o subordinava. A hegemonia do partido comunista na organizao do estado acabava por fazer dos sovietes simples elementos de transmisso entre as instncias dirigentes do partido e a populao da URSS.
Uma classe de camponeses abastados (os kulaks) e de pequenos comerciantes (os nepmen) suscitou os dios dos bolcheviques e do partido comunista que no tardaram a repor a ortodoxia marxista.
1.3 A regresso do Demoliberalismo 1.3.1 O impacto do socialismo revolucionrio; Dificuldades econmicas e radicalizao dos movimentos sociais; Emergncia de autoritarismos
O calvrio da Europa parecia no ter fim, com os seus campos destrudos, , as suas fabricas paradas, os seus transportes desorganizados, as suas finanas deficitrias e o espectro da inflao galopante. Neste contexto de difcil recuperao econmica, grandiosas greves e movimentos revolucionrios sacudiram a Europa.
martrio o movimento comunista e minou a confiana do proletariado alemo na Repblica democrtica de Weimar. Embora sem sucesso, a hostilidade operaria e comunista voltaria a manifestar-se nos meses seguintes, bem como em 1920 no Ruhr, em 1921 na Alemanha central e, em 1923, na Saxnia, na Turngia e em Hamburgo. Tambm a Itlia se viu atingida por uma grande efervescncia revolucionaria inspirada no bolchevismo. Durante o vero de 1919, os camponeses ocuparam terras incultas, indo ao ponto de reivindicar a partilha dos latifndios. Em 1920, a greve dos metalrgicos de Turim desencadeou uma vaga de ocupao de fbricas. Mas a falta de crditos bancrios e o acordo entre o Governo, o Partido Socialista e a Confederao Geral do Trabalho, na base de progressos sociais, determinaram o fim do movimento grevista e do controlo operrio da produo. Enfim, nenhum pas da Europa pareceu poupado pela vaga grevista. At em Portugal, o precrio nvel de vida, em virtude de os salrios no acompanharem a inflao dos preos, esteve na origem de violentas greves, algumas gerais entre 1919 e 1921.
Emergncia de autoritarismos
Este surto revolucionrio deixou a Europa apavorada. O medo do bolchevismo faz tremer, naturalmente, a grande burguesia proprietria e financeira, a quem jamais poderia agradar o controlo operrio e campons da produo. Com manifesta desaprovao, assistiam escala grevista e s regalias sociais concedidas aos insurretos pelos governos democrticos que elas haviam ajudado a eleger. Os patriotas, os conservadores, amantes da ordem, e as classes mdias juntamente com as classes possidentes acabaram a defender um governo forte como garantia da paz social, da riqueza e da dignidade. No admira por isso, que solues autoritrias de direita, conservadoras e nacionalistas, comeassem a estar na moda no espectro poltico europeu, desde incios do dos anos 20. Especialmente nos pases onde a democracia liberal no dispunha de razes slidas e/ou onde a guerra provocaria gravssimos problemas econmicos, humilhaes e insatisfaes. Merc de uma ditadura baseada no partido e nas organizaes fascistas, o fascismo ficou, desde 1925, implantado na Itlia, servindo de modelo de inspirao a muitos outros pases europeus durante mais de 20 anos. Na Espanha, entre 1923 e 1930, viveu-se a ditadura militar do general Miguel Primo de Rivera, que contou com o apoio do rei Afonso XIII. Outros regimes autoritrios instalaram-se, entretanto, na Hungria (1920), na Bulgria e na Turquia (1923), na Grcia, em Portugal, na Polnia, na Litunia (1926) e na Jugoslvia (1929). A ustria teve, desde 1922, um governo conservador e autoritrio. A Alemanha assistiu, em 1923, ao Putsch de Hitler em Munique dirigido contra a Republica democrtica de Weimar.
Agastada com a recuperao econmica, contestada pelo proletariado, pelas classes mdias e grandes proprietrios, a democracia liberal europeia, triunfante em 1919, parecia, em fins dos anos 20, um organismo plido e doente. A emergncia dos autoritarismos confirma, de facto, a regresso do demoliberalismo.
A nova sociabilidade
Os citadinos dirigem-se para o trabalho a mesma hora, partilham os mesmos transportes, consomem os mesmos produtos, habitam casas semelhantes e mesmo os lazeres tendem para a massificao. O crescimento da classe media e sobretudo a melhoria do nvel de vida proporcionam uma nova cultura do cio que a cidade fomenta, oferecendo inmeras distraes. A convivncia entre os sexos, outrora contida por rgidas convenes sociais torna-se mais livre e ousada. Quem pode desloca-se com frequncia de carro ou de comboio, quer para um dia passado nos arredores, quer para uma viagem entre as grandes cidades da Europa ou da America. Este gosto pelo movimento, pela ao fomenta a pratica desportiva que pela primeira vez entra nos hbitos quotidianos. O ritmo de vida, outrora lento e pacato acelera-se e nos anos 20 torna-se quase frentico. A brutalidade da primeira guerra mundial ps em causa as instituies, os valores espirituais e morais, todo o edifcio social que tinha sustentado a ordem burguesa do sculo XIX. O impacto da destruio gerou um sentimento de descrena e pessimismo, que afetou tanto os intelectuais como a gente comum. Do choque da guerra e da deceo por ela provocada nasceu, pois, a convico de que o mundo no mais voltaria a ser o que era. Uma vaga de contestao a todos os nveis abalou a sociedade que, mergulhada numa profunda crise de conscincia se viu sem referentes slidos.
A emancipao feminina
O movimento feminista organizado remonta ao sculo XIX. As primeiras feministas lutaram por alteraes jurdicas que terminassem com o estatuto de eterna menoridade que a sociedade burguesa oitocentista reservava mulher. Cerca de 1900, o direito de participao na vida politica (direito ao voto) passou a assumir um papel preponderante nas reivindicaes femininas. Organizam-se ento numerosas associaes de sufragistas que
com um enorme esprito de militncia desencadearam uma luta tenaz pelo voto feminino. em Portugal fundou-se em 1909, a liga republicana das mulheres portuguesas e mais tarde, a associao de propaganda feminista (1911) que perseguiam objetivos idnticos aos das pessoas congneres europeias e contaram com a dedicao e o esforo de mulheres prestigiadas. Com exceo de um pequeno punhado de pases como a Austrlia ou a Finlndia, as pretenses polticas femininas chocaram ate Primeira Guerra Mundial, com uma forte oposio, sendo alvo da censura e do escrnio dos poderes polticos e da prpria sociedade, maioritariamente conservadora. As convulses da guerra vieram alterar este estado de esprito. Com os homens nas trincheiras, as mulheres viram-se libertas das suas tradicionais limitaes como donas de casa, assumindo a autoridade do lar e o sustento da famlia. Embora a efetiva igualdade entre os dois sexos tenha demorado a concretizar-se e se depare ainda hoje com algumas resistncias o movimento feminista do inicio do sculo derrubou as principais barreiras e abriu mulher uma nova etapa da sua histria.
O relativismo
Foi Albert Einstein e a sua teoria da relatividade quem protagonizou a revoluo cientifica do inicio do sculo. Einstein destruiu as mais slidas bases da fsica ao negar o carter absoluto do espao e do tempo. As teorias de Max Planck e Einstein provocaram um profundo choque na comunidade cientifica que se viu obrigada a reconhecer que o universo era mais instvel do que ate ai se pensava e a verdade cientifica menos universal do que se tinha acreditado. Abriu-se uma nova conceo de cincia o relativismo que aceita o mistrio, a desordem, a probabilidade como partes integrantes do conhecimento, rejeitando o determinismo racionalista fundado na clareza, na ordem, na previsibilidade de todos os fenmenos. Embora tal mudana tenha representado de facto, um avano, o certo que contribuiu para abalar a f na cincia e na sua capacidade para compreender e controlar a natureza.
As concees psicanalticas
Freud, compreendeu que, sobre o estado hipntico, os pacientes se recordavam de pensamentos, factos e desejos que aparentemente haviam esquecido, esta constatao revelou a existncia de uma zona obscura, irracional, na mente humana, que o individuo no controla e da qual no tem conscincia, mas que se manifesta permanentemente no comportamento o inconsciente. Foi com base nesta descoberta que Freud elaborou, a partir de 1897, os princpios do que veio a chamar psicologia analtica ou psicanlise. Segundo a psicanlise, o psiquismo humano estrutura-se em 3 nveis distintos: o consciente, o subconsciente e o inconsciente. Por influncia das normas morais o indivduo tem tendncia para bloquear desejos ou factos indecorosos e culpabilizantes, remetendo-os para o inconsciente onde ficam aprisionados, num aparente esquecimento. No entanto os impulsos e sentimentos assim recalcados persistem em afluir conscincia, materializando-se em lapsos (troca de palavras), esquecimentos sbitos, pequenos gestos de que no nos damos conta ou, de forma mais grave, em distrbios psquicos a que Freud chama neuroses. Para alem de uma teoria revolucionria sobre o psiquismo, a psicanlise engloba ainda um mtodo de tratamento das neuroses que, basicamente consiste em fazer emergir o recalcamento (trauma) que lhes deu origem e racionaliza-lo. Esta terapeuta baseia-se em grande parte na livre associao, em que, sob a orientao do mdico, o paciente deixa fluir livremente, as ideias que lhe vm mente, e na anlise dos sonhos, considerados por Freud a via regia do acesso ao consciente.
O fauvismo
facto aceite que o fauvismo constituiu a primeira vaga de assalto da arte moderna propriamente dita. As telas que se encontravam na sala eram, de facto, chocantes: um colorismo muito intenso, aplicado de forma aparentemente arbitrria, tornava-as, primeira vista, obras estranhas, quase selvagens. Os fauvistas, encabeados por Henri Matisse, reivindicam o primado da cor sobre a forma e na cor que encontram a sua forma de expresso artstica.
A cor, afirmou Matisse, constitui um meio de expresso ntimo e no descritivo e deve, por isso, ser usada com total liberdade. Assim catapultada ao papel de protagonista, a cor desenvolve-se em grandes manchas que delimitam planos. Aparece pura, aplicada em pinceladas ora curtas (segundo a tcnica pontilhista), ora estendidas, em tons intensos, sem sombreados, pois o claro-escuro suja a cor. O colorido autonomiza-se completamente do real, isto , no tem de concordar com as cores do objeto representado mas refletir a verdade inerente que deve ser desenvencilhada da aparncia exterior do objeto() a nica verdade que interessa, pois, a exatido no verdade O fauvismo foi um movimento marcadamente francs a que esto alheias quaisquer intenes de ndole social ou psicolgica.
O expressionismo
A vanguarda artstica a que damos o nome de expressionismo nasce quase ao mesmo tempo em diversas cidades alems (Dresden, Munique, Berlim) como uma tentativa de abalar o conservadorismo em que vegetava a arte oficial, apadrinhada pelo kaiser Guilherme II mas nasce tambm como um grito e revolta individual contra uma sociedade excessivamente moralista e hierarquisada, onde as inquietaes da alma raramente se podiam expressar, abafadas por normas e preconceitos. Defendiam uma arte impulsiva fortemente individual, que representasse diretamente e sem falsificaes o impulso artstico criador. Tal como os fauvistas, os pintores de Die Brcke (que em breve puderam contar com novos elementos como Emil Nolde, Max Pechstein e Otto Mueller) recorriam utilizao de grandes manchas de cor, intensas e contrastantes, aplicadas livremente. Mas, ao contrrio do esprito fauve desenvolviam uma temtica pesada, que privilegiava a angustia, o desespero, a morte, o sexo, a misria social. semelhana de outras vanguardas, os expressionistas reduziram deliberadamente o seu vocabulrio esttico e formas primitivas e simples. Uma forte tenso emocional obtida por formas distorcidas e cores intensas apossa-se dos quadros, transmitindo ao espectador sensaes de desconforto, repulsa e mesmo angstia. Algo diferente a expressividade do grupo Der Blaue Reiter (o cavaleiro azul) que nasceu em Munique pela mo de Vassily Kandinsky e Franz Marc, em 1911. A pintura dos elementos do cavaleiro azul apoiava-se num desenho menos pesado do que o dos seus colegas de Dresden e evidenciava um grau de intelectualizao bastante maior. Como corrente organizada, o expressionismo permaneceu um movimento marcadamente alemo. Como forma de expresso individual, porm, o expressionismo no conheceu fronteiras.
O cubismo
Em 1907, Pablo Picasso, pintor catalo radicado em Paris, decide iniciar um leo de grandes propores ao qual, mais tarde, seria dado o nome de Les Demoiselles dAvignon (as meninas de Avinho). O resultado foi um quadro desconcertante representando 5 mulheres nuas provavelmente uma cena de bordel. Fortemente influenciados pelo geometrismo de Cezanne, de quem se tinha organizado uma retrospetiva no Salon dAutomne de 1907, e pela estilizao volumetria da arte africana, cujo valor comeava a ser reconhecido. Braque e Picasso lanaram-se no desenvolvimento lgico da nova conceo artstica iniciada pelas Demoiselles. O cubismo analtico Braque e Picasso geometrizaram e simplificaram formas embrenhando-se num tratamento lgico e construtivo dos volumes. A verdadeira verdade do cubismo no estava porem na geometrizao dos volumes mas na destruio completa das leis da perspetiva que apesar de todas as investidas continuavam a dominar o espao pictrico. Braque e Picasso consideravam a representao tradicional redutora e mentirosa, pois mostrava apenas uma parte da realidade, aquela que percebemos de um ponto de vista fixo, num determinado momento. Nos anos que se seguiram Braque e Picasso continuaram o percurso que tinham iniciado: os motivo so cada vez mais minuciosamente decompostos em facetas geomtricas que se intercetam e sucedem. Ao volume fechado e circunscrito, os cubistas opem assim um volume aberto, que ocupa todo o espao do quadro. Pouco a pouco as cores restringem-se a uma paleta quase monocromtica de azuis, cinzentos e castanhos, de forma a no perturbar o rigor geomtrico da representao. O cubismo sinttico. Os novos materiais Ora, como nunca fora inteno dos cubistas praticar uma pintura abstrata, tornava-se necessrio um processo de reconstruo/recriao. Os elementos fundamentais que resultam do desmantelamento analtico do motivo foram reagrupados de uma maneira mais coerente e mais lgica, mais de acordo com as leis da perceo. Todo o pormenor foi, neste processo de sntese eliminado. Nesta nova fase que ficou conhecida por cubismo sinttico, a cor regressa as telas. Mas no s. Picasso e Braque, acompanhados agora por Juan Gris juntam aos materiais da pintura objetos comuns que, ate ai, lhes eram completamente estranhos: papeis, carto, tecidos, madeira, corda Em sntese Destruiu as leis tradicionais da perspetiva e da representao que, embora abaladas pelos movimentos anteriores, se mantinham, no geral, validas. Alargou os horizontes plsticos introduzindo neles materiais comuns, de uso quotidiano ate ai completamente alheios ao mundo da arte.
Proporcionou meios de expresso a outras correntes, nomeadamente ao futurismo (a representao de vises simultneas).
O abstracionismo
A ideia de descolar a pintura da representao do real constitua, por isso uma completa novidade e ter sido concretizada, pela primeira vez, em 1910, numa famosa aguarela da autoria do pintor russo Vassily Kandinsky. Nos anos que se seguiram, o abstracionismo atraiu outros artistas que desenvolveram esta corrente enveredando por caminhos diversificados e ate opostos. O abstracionismo sensvel ou lrico A forma abstrata, conclui Kandinsky, porque se dirige perceo sensorial comum espcie humana, , tal, como a msica, uma linguagem universal. Por outras palavras, as abstraes de forma e de cor, tal como a musica, atuam diretamente na alma. Consciente de que a arte no representativa pode tornar-se, com facilidade, uma mera decorao, Kandinsky insiste simultaneamente na sua interioridade e na sua composio meticulosa. belo, diz o pintor, o que provm de uma necessidade interior da alma que, para se materializar em arte e tocar quem a v, obriga correta combinao de formas e cores. O abstracionismo geomtrico Uma outra via do abstracionismo tem o seu expoente no pintor holands Piet Mondrian. Mondrian, que entre 1911 e 1914 se deixou seduzir por Paris e pelo cubismo, procurou fazer da pintura um meio de expressar a verdade essencial e inaltervel das coisas. Impressionado com a violncia e o sofrimento de um mundo em guerra, Mondrian procurou para o seu trabalho, uma funo social alm de uma nova dimenso esttica. Isto implica a supresso, na obra de arte, de toda a emotividade pessoal e tambm de tudo o que efmero ou acessrio. Pretende-se atingir uma pintura depurada, liberta de tudo o que no essencial, circunscrita aos elementos bsicos: a linha, a cor, a composio e o espao bidimensional. O desenvolvimento desta opo levar o pinto mais matemtica das artes.
O futurismo
O Manifesto de Marinetti, verdadeiro hino vida moderna, rejeita o passado (passadismo) e glorifica o futuro que antev prodigioso graas ao progresso da tcnica. A maquina, conquista e emblema do mundo moderno, assume lugar central de dolo dos futuristas e, com ela, a velocidade a que devotam um verdadeiro culto. Desligada do passado, a esttica futurista centra-se na representao do
mundo industrial: a cidade, a mquina, a velocidade, o rudo. Procura igualmente fazer-se eco do tempo que rege o dinamismo universal: a obra de arte no pode ser esttica porque nada o . Na Natureza tudo se transforma incessantemente. A busca de uma soluo formal que representasse o dinamismo conduziu os futuristas diluio das formas, justaposio das imagens fugazes que passam na retina em fraes de segundo, bem como decomposio da realidade em segmentos representando pontos de vista simultneos que se interpenetram, numa amlgama de movimento, som e cintilaes de luz. Com esta ultima soluo, os futuristas aproximam-se dos cubistas e com eles partilham o simultanesmo e a decomposio fragmentada. Ironicamente, o deflagrar da Grande Guerra truncou, de modo trgico, o desenvolvimento da esttica futurista.
O dadasmo
O dadasmo nasceu em Zurique, na Sua, em 1916, pela mo de um grupo de jovens de varias nacionalidades (mas que se consideravam aptridas), que ai procuravam refugio da guerra. Unidos pela mesma fome de absurdo, pela necessidade compulsiva de destruir os fundamentos de arte, os dadaistas exprimiram-se das formas mais dispares: os assemblages de Kurt Schwitters, as composies ao acaso de Max Ernst e Hans Arp, os ready made de Duchamp, tudo servia para negar a arte e o seu valor. Ao mesmo tempo que tentavam criar a antiarte, os dadaistas provocaram grande agitao nos meios artsticos com panfletos e artigos obscenos (publicados nas suas revistas), insultos ao publico que visitava, curioso, as suas exposies, e espetculos desconcertantes em que montavam pequenas peas teatrais sem nexo e declamavam, ao som, de campainhas, poemas desarticulados, por vezes sem uma nica palavra inteligvel. No af de tudo negar, os dadaistas acabaram por se negar a si prprios e abriram-se Arte.
O surrealismo
Por volta de 1922 o dadasmo tinha chegado ao fim da sua evoluo. O culto do absurdo tornara-se cada vez mais extremo e esgotava-se em repeties sucessivas cujo impacto era cada vez menor. Ao surrealismo aderiram homens de letras como Louis Aragon e Paul Eluard; artistas plsticos como Andre Masson, Hans Arp, Juan Mir, Max Ernst, Ren Magritte, Salvador Dali, realizadores de cinema como Lus Bunuel. O movimento iniciado por Breton mergulhava sob a influncia de Freud e da psicanlise nas profundezas do inconscincia e reduzia todas as expresses artsticas a um meio de
explorar o psiquismo dos seus autores. Deste modo, o modelo da arte que erradamente tinha sido sempre procurado na realidade exterior. Deslocavase para o mundo da interioridade, era procurado no inconsciente do artista. Ao contrario de Dada que negava a importncia de tudo, o surrealismo funda-se na importncia conferida ao inconsciente. Mas como Dada no se prende com querelas formais. Cada um exprime-se sua prpria maneira, cada um encontra a sua vida pessoal de acesso ao inconsciente. Por esta razo, a extrema diversidade ou mesmo disparidade de estilo dos surrealistas no tem equivalente em nenhuma outra corrente anterior ou contempornea. O surrealismo que como movimento se mostrou to ativista como o dadasmo, colheu a adeso internacional e prolongou-se no tempo. Geralmente considera-se que com o surrealismo se encerra o perodo fecundo das primeiras vanguardas que revolucionaram a arte europeia.
Os caminhos da literatura
semelhana do que aconteceu nas artes plsticas e basicamente pelos mesmos motivos, o inicio do sculo XX correspondeu, no campo das letras, a uma verdadeira revoluo que ps em causa por vezes de forma radical, os valores e as tradies literrias. No ser por isso possvel dado o pouco espao de que dispomos, elaborar uma sntese da revoluo literria do inicio do sculo sem deixar de fora numerosas tendncias, obras de vulto e autores consagrados. Fixemos porem a ideia que a literatura percorreu nesta poca todas as vias que a expresso escrita permite percorrer. Nas primeiras dcadas de novecentos os esforos concentravam-se, sobretudo na libertao da obra literria face realidade concreta. As obras voltam-se para a vida psicolgica e interior das personagens mais do que para a narrativa de uma ao. Se a modernidade das obras de que falamos se situa ao nvel do tema e da sua abordagem, outras h que se destacam pela introduo de novas formas de expresso ao nvel da linguagem e da construo frsica. Estas correntes se bem que efmeras e pouco produtivas em termos de qualidade literria romperam convenes e abriram as portas a obras de grande valor verdadeiramente inovadoras.