LA

HISTORIOGRAFIA
Ayer es el da precedente inmediato a hoy en palabras de Co-
varrubias. Nombra al pasado reciente y es el ttulo que la Asociacin
de Historia Contempornea ha dado a la serie de publicaciones que
dedica al estudio de los acontecimientos y fenmenos ms importan-
tes del pasado prximo. La preocupacin del hombre por determinar
su posicin sobre la superficie terrestre no se resolvi hasta que fue
capaz de conocer la distancia que le separaba del meridiano O. Fijar
nuestra posicin en el correr del tiempo requiere conocer la historia
y en particular sus captulos ms recientes. Nuestra contribucin a
este empeo se materializa en una serie de estudios, monogrficos por
que ofrecen una visin global de un problema. Como complemento
de la coleccin se ha previsto la publicacin, sin fecha determinada,
de libros individuales, como anexos de Ayer.
La Asociacin de Historia Contempornea, para respetar la di-
versidad de opiniones de sus miembros, renuncia a mantener una de-
terminada lnea editorial y ofrece, en su lugar, el medio para que to-
das las escuelas, especialidades y metodologas tengan la oportuni-
dad de hacer valer sus particulares puntos de vista. Cada publica-
cin cuenta con un editor con total libertad para elegir el tema, de-
terminar su contenido y seleccionar sus colaboradores, sin otra limi-
tacin que la impuesta por el formato de la serie. De este modo se
garantiza la diversidad de los contenidos y la pluralidad de los enfo-
ques. Cada ao se dedica un volumen a comentar la actividad histo-
riogrfica desarrollada en el ao anterior. Su distribucin est deter-
minada de forma que una parte se dedica a comentar en captulos
separados los aspectos ms relevantes del trabajo de los historiadores
en Espaa, Europa y Estados Unidos e Iberoamrica. La mitad del
volumen se destina a informar sobre el centenar de ttulos, libros y
artculos, que el editor considera ms relevantes dentro del panora-
ma histrico, y para una veintena de ellos se extiende hasta el co-
mentario crtico.
Los cuatro nmeros prximos son:
Julio Arstegui
Manuel Prez Ledesma
Manuel Redero San Romn
Boti
Violencia y politica
en el siglo XX
La lli.ftoria en el 93
La transicinpolitica
en Espaa
Italia, 1945-1993
Marcial Pons edita y distribuye Ayer en los meses de enero,
abril, junio y octubre de cada ao. Cada volumen tiene en torno a
200 pginas con un formato de 13,5 por 21 cms. El precio de venta,
incluido IVA, y las condiciones de suscripcin, son:
volumen suelto: 2.250 pts.
suscripcin anual: 6.800 pts.
Precios extranjero:
suscripcin anual: 8.250 pts.
PEDRO RUIZ TORRES, ed.
LA
HISTORIOGRAFIA
Pedro Ruiz Torres
.J. Jos Carreras
Sergio Sevilla
Ronald Fraser
Justo Serna
Anaclet Pons
Pilar Maestro Gonzlez
MARCIAL PONS
Madrid, 1993
Nmeros publicados:
1 Miguel Artola, Las Cortes de Cdiz.
2 Borja de Riquer, La historia en el 90.
3 Javier Tusen, El sufragio universal.
4 Francesc Bonamusa, La Huelga general.
5 .J..J. Carreras, El estado alemn (1870-1992).
6 Antonio Morales, La historia en el 91.
7 Jos M. Lpez Piero, La ciencia en la Espaa del siglo XIX.
8 .J. L. Soberanes Fernndez, El primer constitucionalismo ibe-
roamericano
9 Germn Rueda, La desamortizacin en la Pennsula Ibrica.
10 Juan Pablo Fusi, I.la historia en el 92.
11 Manuel Gonzlez de Molina y Juan Martnez Alier, Historia y
ecologa.
La correspondencia relativa a la Asociacin de Historia Contempornea y sus publi-
caciones deben dirigirse a la Secretara de AHC, Departamento de Historia Contem-
pornea, Universidad Autnoma de Madrid, Cantoblaneo, 28040 MADHID.
TodaH las peticiones, tanto de suscripciones como de ejemplares sueltos, hall de diri-
girse a:
Marcial Pons
Agencia de suscripciones
Tamayo y Baus, 7
Tel. 42 54 -
28004 MAmUD
Asociacin de 1Historia Contempornea
Marcial Pons. T
ISBN: 84-87827-10- 1
Depsito legal: M.
Fotocomposicin e impresin: Closas-Orcoyen, S. L.
Polgono Igarsa. Paracuellos de Jarama (Madrid)
Indce
Introduccin............................................................................. 11
Pedro Ruiz Torres
Teoray narracin en la historia............................................. 17
J. J os Carreras
Problemas filosficos de la historiografa: conciencia histrica,
ciencia y narracin............................................................. 29
Sergio Sevilla
Los discursos del mtodo histrico..... 47
Pedro Ru iz Torres
La Historia Oral como historia desde abajo............................. 79
Ronald Fraser
El ojo de la aguja. De qu hablamos cuando hablamos de
microhistoria? 9 ~ )
Justo Serna y Anaclet Pons
Rpistemologa histricay enseanza 135
Pilar Maestro Gonzlez
Introduccin
Pedro Ruz Torres
Qu es la historia? La pregunta provoca respuestas tan varia-
das como las siguientes: es la ciencia que estudia cierto tipo de acon-
tecimientos; es la ciencia de las sociedades humanas y de sus cam-
bios en el tiempo; es la narracin de hechos que han ocurrido; es el
estudio del pasado; son las huellas que ha dejado nuestro pasado;
es una sucesin de acontecimientos; es la sucesin de todos los he-
elws que configuran el pasado del hombre; son todas las vivencias
que experiment la humanidad en su conjunto... Se trata de algunas
de las contestaciones de los alumnos de la asignatura Historiografa
el primer da de clase. Sin embargo, en su origen, la palabra historia
significaba en griego el conocimiento obtenido como resultado de una
investigacin, que en el caso de Herodoto trataba de las guerras m-
dicas. En el mundo clsico acab adquiriendo el sentido especifico
de una narracin escrita de cierto tipo de acontecimientos, los mis-
mos que Herodoto haba descrito. Qu tipo de conocirniento es ste
que la antigedad consider un gnero literario y simultneamente
un registro fiable de los acontecimientos pasados? Cmo la historia
se ha adaptado a la edad moderna de la ciencia yen qu medida se
encuentra dentro o fuera de ella? Qu problemas epistemolgicos
plantean los distintos significados de la palabra historia?
La revista Ayer dedica anualmente un nmero a analizar la pro-
duccin ms reciente de los histon:adores. Diversos estados de la cues-
tin han permitido agrupar la historiograjla de los ltimos aos por
temas o por pases. No tiene sentido, por tanto, repetir lo que se vie-
ne haciendo. En esta ocasin el anlisis de la produccin reciente de
12 Pedro Ruiz Torres
los historiadores ha dejado paso a una reflexin sobre el saber mis-
mo que llamamos historiografa. La palabra historiografia es un neo-
logismo que gusta poco y se utiliza en contadas ocasiones. Tiene la
ventaja de referirse a un tipo de conocimiento sin confundirlo -como
ocurre con la palabra historia- con su objeto de estudio, pero tam-
bin presenta un grave inconveniente. La distincin analitica entre
saber y objeto podrla hacernos olvidar que los hechos del pasado
permanecen inseparablemente unidos al conocimiento que tenemos
de ellos. A la escasa belleza.y al engaoso rigor del trmino historio-
grajia, se aade el problema de sus diversos significados. Historio-
grafa puede designar las narraciones de los acontecimientos hist-
ricos; los escritos sobre acontecimientos del pasado realizados por
historiadores profesionales; el conjunto de las actividades de los his-
toriadores; un cuerpo de conocimientos mejor o peor estructurado;
una cienciacon sus ideologias, mtodos, discursos y narrativas; la re-
flexin sobre la naturaleza de la historia; el estudio de los procesos
de pensamiento histrico, de los problemas epistemolgicos del cono-
cimiento histrico, etc. Este enorme campo de contenidos que abarca
la palabra historiografia dificulta, sin lugar a dudas, la elaboracin
de un concepto que pueda acoplarse a un espacio de problemas re-
lativamente bien definido.
Entre las muchas opciones que teniamos hemos pensado que un
nmero dedicado a la historiografa debia comenzar por tratar las
distintas concepciones del saber histrico. A ello se refieren los tres
primeros trabajos. Los tres se encuentran directamente relacionados
con las actividades de un curso de doctorado de la Universidad de
Valencia que corre a cargo de profesores de los Departamentos de Fi-
losojia, Teorla de los Lenguajes e Historia Contempornea. El ar-
ticulo de Juan Jos Carreras, Teorla y narracinen la historia, fue
en su origen una conferencia pronunciada a principios de este ao
en el ciclo Historia y narracin, en la que toma como punto de par-
tida el concepto clsico de historia para mostrar la tensin caracte-
rlstica del desarrollo moderno -que se agudiza precisamente cuan-
do surge el problema del mtodo- entre la generalizacin que im-
plica la teOrla y la individualidad irrepetible de la narracin. Sergio
Sevilla, en Problemas filosficos de la historiograjia: conciencia his-
trica, ciencia y narracin, centra su reflexin en la moderna idea
de historia, a la que historiadores y filsofos han estado estrecha-
mente unidos, y analiza la presente crisis de esta idea como la ma-
nifestacin de una crisis ms profunda que afecta al concepto mismo
de ciencia y de racionalidad. Por mi parte, en Los discursos de m-
todo histrico, he intentado poner de relieve que las formas moder-
Introduccin
nas de pensar la historia como saber, han producido distintos dis-
cursos sobre el problema del mtodo que reflejan los cambios habi-
dos en la concepcin de la ciencia.
Los dos siguientes trabajos que se publican en este nmero sobre
historiografa estn dedicados a modos de concebir la historia que
han aparecido y se han desarrollado recientemente hasta el punto
de incidir intensamente en la crisis epistemolgica a que antes ha-
clamos referencia. El texto de Ronald Fraser, La historia oral como
historia desde abajo; perspectivas actuales, reproduce la coriferen-
cia del mismo titulo que pronunci en el ciclo organizado por el Aula
de Debate de la Universidad de ~ V a l e n c i a durante el curso 1992-1993.
Conjuntamente con la exposicin de las tres metodologas que se dis-
putan el terreno de lo que el autor de este trabajo considera una tc-
nica para la investigacin histrica, sale a la luz un problema epis-
temolgico tan importante como el del tipo de racionalidad que ne-
cesitan los historiadores para llegar a comprenderlo que los seres hu-
manos perciben de un modo subjetivo y llega a formar parte de su
experiencia de vida. Por otro lado, Justo Serna .Y Anaclet Pons, en
El ojo de la aguja. De qu hablamos cuando hablamos de ml'cro-
historia?, han querido intervenir en la polmica sobre la microhis-
toria.y su recepcin en Esparza con un artculo en el que, adems de
caracterizar dicha corriente, destacan las diversas influencias teri-
cas que ha recibido .y la sitan en el contexto de la crisis de para-
digmas que vive actualmente la historiografa. Finalmente Pilar
Maestro, en Epistemologa y enseanza de la historia, cubre un
campo de problemas que merece tener relieve en un nmero dedica-
do a la historiografa. Su artculo estudia las distintas propuestas de
metodologa didctica no como un simple reflejo de la variedad de
tcnicas de aprendizaje, sino como el producto de concepciones edu-
cativas .y de formas de entender la historia que, como se comprueba
en el caso del tiempo histrico, tienen un carcter epistemolgico mu.y
dispar.
Este nmero de Ayer ha querido que los problemas epistemolgi-
cos de la historia se analizaran desde diferentes perspectivas disci-
plinares .y con enfoques tericos diversos. Para ello hemos contado
con la valiosa colaboracin de Juan Jos Carreras, profesor de la Uni-
versidad de Zaragoza.y uno de nuestros mejores especialistas en his-
toriografa; de Sergio Sevilla, profesor de la Universidad de Valen-
cia, que ha dedicado gran parte de su trabajo al estudio de la filo-
sofa de la historia en el idealismo alemn y en la teora crtica; de
Ronald Fraser, profesor invitado en diversas universidades europeas
.Y norteamericanas y autor de libros de historia contempornea en
14 Pedro Ruiz Torres
los que ha hecho un uso modlico de los testimonios orales; de Justo
Serna y Anaclet Pons, profesores de Historia Contempornea de la
Universidad de Valencia, cuya investigacin sobre el siglo XIX ha es-
tado atenta a analizar la dimensin local de los fenmenos sociales;
.Y de Pilar Maestro, coordinadora del equipo de Reforma de Ensean-
zas Medias de la Comunidad Valenciana y colaboradora del Depar-
tamento de llistoria Contempornea de la Universidad de Alicante.
A todos ellos nuestro agradecimiento.