Rudolf Steiner LA ACTIVIDAD DEL JUEGO EN EL PRIMER SEPTENIO Y EN EL SEGUNDO Y SUS FRUTOS EN EL TERCER Y EL CUARTO SEPTENIO La siguiente actividad

del juego desde el cambio dentario hasta la madurez sexual, es mayormente separadas al querer empero tomar conocimiento de una realidad justamente para la vida tomar conocimiento de una realidad justamente para la vida prctica, tenemos que separar las cosas de modo contundente. Quien posee capacidad de observacin, podr hallar que la actividad de juego del nio hasta el 7mo ao posee carcter individual. Jugando ciertamente el nio es un ermitao, juega para s mismo. De hecho tambin quiere ayuda entonces empero es un terrible egosta, quiere tener el solo la ayuda. Con el cambio dentario inicia una vida social para el juego. Entonces los nios le dan preferencia al juego compartido, esto acontece con el cambio dentario, al menos es el caso tpico, puede naturalmente haber excepciones. All el nio deja de ser un ermitao en el juego, quiere realizar sus juegos con otros nios y quiere jugar un rol definido en ese juego. Este querer ocupar un rol definido en el juego, es aquello que aparece en particular entre el cambio dentario y la madurez sexual. En los pases militarizados no s si Suiza pertenece a ellos, no quiero ser yo quien lo decida los varones llevan a cabo sobre todo, los juegos de los soldados que de hecho son juegos sociales, en los cuales los varones quieren ser alguien. La mayora al menos quieren ser general, un elemento social se produce en los juegos infantiles. Al respecto se mantiene el carcter del juego, siendo que aquello que est practicando en el juego infantil, no se ubica dentro de la vida social, segn el principio de la utilidad ni la conciencia. Lo particular empero es que aquello que aparece como lo social en el juego desde el cambio dentario hasta la madurez sexual, lo hallamos en realidad, como el elemento preparatorio para la siguiente etapa de la vida. Es peculiar, como en esa prxima etapa con la madurez sexual, aparece el juicio independiente donde el ser humano, se arranca de la autoridad forma su propio juicio y como ser humano individual, se ubica frente al otro. No articulado en la vida social externa, sino nicamente en la actividad del juego, de manera preparatoria en el juego infantil, aparece ese mismo elemento en la etapa de vida precedente. As aquello que aparece en la etapa de vida precedente en el juego social, es el preliminar desprendimiento, el separarse de la autoridad. Por lo tanto tenemos que decir: hasta los siete aos, el juego le brinda al nio algo, que recin se encarna a los 21, 22 aos en la vida humana, con lo cual se adquiere la individualidad independiente del juicio del intelecto y de la experiencia, etc. Aquello empero que se prepara en el juego desde los 7 aos hasta la madurez sexual, esto aparece con anterioridad en el curso de la vida, aparece desde la madurez hasta los 21 aos. Es un traslapar. Es muy interesante tomar en cuenta el hecho de que aquello que tenemos para nuestro intelecto, para nuestra experiencia de vida, para nuestro tiempo sociable, se lo debemos a nuestros primeros aos de la infancia, cuando el juego es guiado de correcta manera. Aquello en cambio que hace su aparicin en la edad del pavo, se lo debemos al tiempo del cambio dentario hasta la madurez sexual. All por lo tanto se cruzan los contextos en el curso de la vida

humana (de: G A 301, Renovacin del arte pedaggico-didctico a travs de la ciencia espiritual 10.5.1920) 20.2.2013