Ttulo: Cmo crecer en el conocimiento.

Verdad central: Los creyentes deben esforzarse por crecer en el conocimiento de Dios. Texto ureo: "Estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor." Filipenses 3:8. Trasfondo bblico: Proverbios 2:3-6; Juan 14:26; 15:26; 16:13,14; Hechos 15:1-32; 17:10-12; 18:24-28; 1 Corintios 2:12-16 Bosquejo I. Aprenda de la Biblia A. En busca del tesoro escondido. B. Bsqueda diaria. II. Aprenda del Espritu Santo A. Enseados por el Espritu B. Revelado por el Espritu III. Aprenda de los dems A. De modo colectivo B. De modo individual Objetivo Descubrir cmo crecer en el conocimiento espiritual y aplicarlo. Introduccin El profeta Daniel anunci que "la ciencia se aumentar" (Daniel 12:4). El siglo veinte es sin duda un cumplimiento de esa profeca. Considere cuntas cosas han cambiado como resultado de ese aumento de conocimiento. Hemos ido desde el caballo y la carreta hasta los aviones, los trenes y los automviles. Hemos pasado de las mquinas de escribir a las computadoras. El rayo lser se ha convertido en un poderoso agente sanador. Las personas tienen la comodidad de los aparatos domsticos y podemos recibir la noticia cuando ocurre en cualquier parte del mundo mediante la televisin por satlite. La avanzada atencin a la salud ha extendido el promedio de vida de los seres humanos. El trasplante de rganos ha llegado a ser cosa de todos los das; la reproduccin asexual, una realidad. Considere lo que no ha cambiado como resultado de ese aumento de conocimiento. Sigue habiendo guerras. Las personas parecen volverse cada vez ms pecadoras. El centro moral del mundo parece que se ha salido de su centro A pesar de todo eso, el evangelio no ha cambiado. La verdadera satisfaccin en la vida slo resulta mediante el conocimiento de Jesucristo como el Salvador y Seor personal de uno. Esta semana estudiaremos cmo crecer en el conocimiento espiritual y cmo aplicarlo. Comentario Bblico I. Aprenda de la Biblia (Proverbios 2:3-6) A. En busca del tesoro escondido Imagnese un tpico domingo por la maana en su hogar. La familia se est preparando para asistir al culto de la iglesia cuando se oye el grito: "Han visto mi...?" Por lo general la madre es quien dice dnde estn todos los artculos perdidos. Entonces se oye el grito: "No lo veo aqu!" La madre va de inmediato al lugar y seala que el artculo est precisamente all donde ella dijo que estaba. Lo que sigue es el regao: "Tienes que buscarlo."

El libro de Proverbios tambin trata sobre la necesidad de buscar. En este caso no se trata de un zapato perdido ni de la revista de Escuela Dominical, sino del conocimiento de Dios. Proverbios 2:3-6 nos habla de la necesidad y los beneficios de buscar y encontrar el conocimiento de Dios. Salomn emple varios verbos de accin para indicar la vehemencia del deseo que debemos tener al buscar ese conocimiento. Lo compar con la bsqueda de metales preciosos o de un tesoro escondido. Los beneficios que se reciben son una relacin personal con Dios y una comprensin de lo que significa temerle. Ese temor ms que tener miedo es sentir reverencia y profundo respecto al reconocer la santidad de Dios. Dnde se busca para hallar ese tesoro? "Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m" (Juan 5:39). La verdad se encuentra en la Biblia, la Palabra de Dios. Si estudiramos las Escrituras con la fidelidad con que algunos siguen ciertos programas de televisin, tendramos gran galardn (Salmo 19:11). Dios ha querido revelrsenos mediante la Palabra escrita. Ella permite que conozcamos su carcter y nos dice cmo podemos tener una relacin personal con l. B. Bsqueda diaria El apstol Pablo conoca el valor de la Biblia para llevar a las personas a un conocimiento de Dios. En Tesalnica, l discuta con los judos respecto a Jesucristo "por medio de las Escrituras" (Hechos 17:2,3). Muchos creyeron de entre los judos y los gentiles. Sin embargo, algunos de los judos que no crean formaron tal alboroto que los creyentes enviaron de inmediato a Pablo y a Silas rumbo a Berea. Los judos de la sinagoga de all reaccionaron de manera diferente que los de Tesalnica. Se les describe como "ms nobles" (v. 11). Pregunta: Por qu se les llam a los bereanos ms nobles que los de Tesalnica? Esas personas anhelaban la verdad. Deseaban saber lo que deca la Biblia. Haba receptividad con la determinacin de descubrir la veracidad de la enseanza de Pablo. Esa no era una actividad ociosa ni un pasatiempo. Ellos "escudriaron cada da las Escrituras" (v. 11). La mayora de las personas no consideraran el pasar un prolongado espacio de tiempo sin comer. Muchos hallan difcil incluso el dejar de merendar. Pero cunto tiempo pasa sin que nos alimentemos de la Palabra de Dios? La Biblia se compara a s misma con el alimento. Pregunta: Cules son algunos ejemplos de cmo la Biblia se compara a s misma con el alimento? Jess le record al diablo que no slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4). El salmista la describe como ms dulce que la miel (Salmo 19:10). Hebreos 5:12-14 se refiere a ella como leche y como alimento slido. La leche es para el nuevo cristiano, que es "inexperto en la palabra de justicia" (v. 13). El alimento slido es para los que han alcanzado madurez, los que "por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal" (v. 14). La importancia de dedicar tiempo diariamente en las Sagradas Escrituras se ve en el efecto eficaz que tiene en la vida de uno. Lucas mencion el resultado del estudio diligente que los bereanos hicieron de las Escrituras: creyeron muchos de ellos (Hechos 17:12).

La Palabra de Dios tambin "discierne los pensamientos y las intenciones del corazn" (Hebreos 4:12) y nos permite distinguir el bien del mal (5:14). El Salmo 19 afirma que la Palabra convierte el alma, hace sabio al sencillo, alegra el corazn, alumbra los ojos y advierte del error (w. 7-12). Aprendamos de la Biblia mientras buscamos sus tesoros escondidos en la diaria esperanza de hallar el conocimiento de Dios (Proverbios 2:4,5). II. Aprenda del Espritu Santo (Juan 14:26; 15:26; 16:13,14) A. Enseados por el Espritu Dios no nos deja solos en nuestro estudio de las Escrituras. Dios da ayuda por medio de la persona y la obra del Espritu Santo. El Evangelio segn San Juan presenta muchas de las enseanzas de Jess respecto al Espritu Santo. Jess se refiere al Espritu con diferentes nombres, entre ellos el "Consolador" (Juan 14:26) y el "Espritu de verdad" (15:26). El Consolador es alguien que va a nuestro lado para ayudarnos. Lo enva Jesucristo desde la presencia del Padre para ayudarnos a crecer espiritualmente en el hombre interior (Efesios 3:16). Como el Espritu de verdad, El gua a los creyentes a toda la verdad (Juan 16:13). l es nuestro Maestro. Nuestros textos de estudio revelan lo que l ensea. Ensea la Biblia, ayudndonos a recordar "todo lo que yo os he dicho" (14:26). Tambin nos ensea acerca de Jesucristo, dando testimonio de que Cristo es el Seor (15:26; 1 Corintios 12:3). Lo que ha de venir los acontecimientos futuros tambin forman parte de su direccin a toda la verdad. Los ejemplos bblicos de esa obra del Espritu son: Simen saba que no morira hasta que viera al Mesas (Lucas 2:26) y Agabo profetiz una hambruna (Hechos 11:28). Juan 16:14 afirma que el Espritu "tomar de lo mo [de Jess], y os har saber". Esos dones del Espritu mencionados a menudo como dones de conocimiento son un medio para eso. Mediante la palabra de sabidura, la palabra de ciencia y el discernimiento de espritus, el Espritu puede revelarles la verdad a los creyentes, dndoles direccin e instruccin para adorar y servir a Dios. B. Revelado por el Espritu Pablo habla de la obra del Espritu Santo en la revelacin de lo que "Dios ha preparado para los que le aman" (1 Corintios 2:9,10). Pregunta: Qu ha preparado Dios para quienes lo aman? Ante todo, este versculo se refiere a la salvacin que nos ha dado Dios. Pero en cierto sentido todo lo que recibimos es un don de la gracia de Dios. En realidad, el Espritu nos revela lo que Dios nos ha concedido (v. 12). El hombre natural, el hombre que tiene el espritu del mundo, no puede entender lo que viene del Espritu de Dios (v. 14). Jess dijo eso cuando le ense a Nicodemo acerca de la necesidad de nacer de nuevo para poder ver el reino de Dios (Juan 3:3). Habl de la necesidad de nacer del Espritu, haciendo un contraste de lo natural con lo espiritual. "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es" (v. 6). Cuando nacemos de nuevo al creer en Jesucristo como Salvador, nacemos del Espritu. Hablndoles a los romanos de la obra del Espritu, Pablo les record que no vivan "segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios" moraba en ellos (Romanos 8:9). Esa vida interior del Espritu revela y da testimonio de nuestra adopcin como hijos de Dios (w. 15,16). Esa obra del Espritu Santo en nuestra vida nos deja con una obligacin: dar muerte a las obras de la carne mediante el poder del Espritu (w. 12,13). Otros

pasajes se refieren a ese conflicto entre la carne nuestra naturaleza pecaminosa y el Espritu. Es importante que reconozcamos el don admirable que Dios nos ha dado como creyentes en la persona del Espritu Santo. El Espritu Santo participa en llevarnos a un conocimiento salvador de Jesucristo, al ayudarnos a llevar una vida santa que agrade a Dios, al capacitarnos para el servicio a Dios y al revelarnos lo que Dios nos ha concedido. Dios quiera que estemos dispuestos a aprender del Espritu Santo. III. Aprenda de los dems (Hechos 15:1, 2,6) A. De modo colectivo Pregunta: Cul es el valor de reunirse en un ambiente de grupo, como el de la Escuela Dominical, para aprender? Uno de los beneficios ms evidentes es que hay una gran fuente de recursos de los que podemos aprender, tales como el conocimiento de las Escrituras y la sabidura espiritual sacada de las experiencias de la vida. Cuan a menudo creemos que nunca nadie ms se ha enfrentado a las pruebas o las luchas de la vida a las que nos enfrentamos nosotros? En un ambiente de aprendizaje de grupo, aprendemos que otros han pasado por circunstancias parecidas. Nos alientan al contarnos cmo Dios los ayud en sus luchas. La iglesia de Antioquia afrontaba una situacin difcil. Tena que hallar respuestas a las preguntas "Cmo se salva una persona?" y "Cul es la relacin del creyente con la ley?" La iglesia de Antioquia haba nacido como resultado de la persecucin que sigui al apedreamiento de Esteban (Hechos 11:19). Al principio se les predic el evangelio solamente a los judos. Despus se les predic a los gentiles y gran nmero crey (v. 21). Por lo tanto, la iglesia de Antioquia fue una de las primeras congregaciones de judos y gentiles. Algn tiempo despus algunos hombres de Judea llegaron a Antioquia enseando que la circuncisin y la obediencia a la ley eran necesarias para la salvacin (15:1,5). Pablo y Bernab tuvieron "una discusin y contienda no pequea con ellos" (v. 2). Se decidi que el asunto se llevara ante los apstoles y ancianos de Jerusaln. Hubo bastante polmica. Se oyeron los informes de Pedro, de Pablo y de Bernab. Jacobo present las Escrituras que trataban esos asuntos. Por ltimo se lleg a una decisin. "Ha parecido bien al Espritu Santo, y a nosotros, no imponeros [a los creyentes gentiles] ninguna carga ms que estas cosas necesarias" (v. 28). Toda la Iglesia aprendi que Dios salva a todas las personas mediante la gracia nicamente (w. 9,11). Tambin se determin que, por causa de la comunin con los creyentes judos, los gentiles deban abstenerse "de lo sacrificado a los dolos, de sangre, de ahogado y de fornicacin" (v. 29). A Pablo y a Bernab se les envi de vuelta a Antioquia con una carta del concilio en Jerusaln. La iglesia de Antioquia ley la carta y se regocij por su mensaje consolador (vase v. 31). Dios nos ha puesto en un cuerpo de creyentes para que aprendamos los unos de los otros. Hebreos 10:25 indica que, cuando nos reunimos, debemos alentarnos los unos a los otros. B. De modo individual Aunque podemos aprender de los dems en un ambiente colectivo. Dios tambin nos da oportunidades de aprender de modo individual. Un ejemplo de eso es Apolos (Hechos 18:24-28). Apolos fue a feso y comenz a hablar acerca de las cosas del Seor, "aunque solamente conoca el bautismo de Juan" (v. 25).

Al orlo, Aquila y Priscila invitaron a Apolos a que fuera a su casa, y le ensearon plenamente la verdad respecto a Jesucristo. Es evidente que acept esa enseanza, como se ve en su ministerio en Acaya (v. 28). Pregunta: Cmo ha usado Dios a las personas para ensearle? Los creyentes deben esforzarse por crecer en d conocimiento de Dios. Muchas veces Dios enviar a alguien que nos estimule en nuestro andar con Cristo, que nos d un mensaje de aliento o que ore por nosotros. As como Dios enva tales personas para ayudarlo a usted, pdale que lo use a usted para ayudar a otros. Aplicacin Se dice que nadie est inmvil en el camino de la vida. Suponiendo que eso sea cierto, en qu direccin va usted? Halla que est creciendo en el conocimiento de Dios y en las cosas de Dios? Resulvase hoy a ser un verdadero discpulo de Cristo.