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Hans-Georg Gadamer Cet article est une bauche concernant un philosophe.

Vous pouvez partager vos connaissances en l amliorant (comment ?) selon les recomma ndations des projets correspondants. Hans-Georg Gadamer, n Marbourg le 11 fvrier 1900 et mort Heidelberg le 13 mars 200 2, est un philosophe allemand1.

Hans-Georg Gadamer est un lve de Heidegger, qui a dirig sa thse d habilitation (l thique dialectique de Platon (1931)1). Gadamer a retenu de Heidegger son style d'interp rtation phnomnologique. Les Interprtations phnomnologiques d'Aristote de Heidegger l'o nt beaucoup influenc. Mais Gadamer n'a pas suivi Heidegger dans la critique et le rejet de la tradition mtaphysique. D'une longvit exceptionnelle (il est dcd 102 ans), Gadamer est surtout connu comme l' un des plus importants thoriciens de l'hermneutique de par son uvre Vrit et mthode (Wa hrheit und Methode), hermneutique laquelle il a donn un accent ontologique. Gadame r a galement travaill sur Platon, Herder et Goethe, Hegel et Nietzsche, mais l'ess entiel de sa rflexion porte sur les sciences de l'esprit et leur rapport l'hermneu tique. Gadamer a sign la Dclaration des Professeurs des Universits et des coles Suprieures a llemandes en faveur de Adolf Hitler et de l'tat national-socialiste du 11 novembr e 19332. Durant la seconde guerre mondiale, il donne une confrence en mai 1941 l' Institut allemand de Paris. Intitule Herder et ses thories de l'histoire, elle prse nte favorablement l'opposant des Lumires franaises (cf. Zeev Sternhell, Les anti-L umires. Du XVIII sicle la guerre froide, Fayard, 2006, p. 155-161). Dans cette confr ence o il est question du concept allemand de peuple (Volk) chez Herder, Gadamer affirme que ce concept tmoigne aujourd hui de la force (Kraft) d un nouvel ordre poli tique et social3 . On peut aussi lire dans la confrence de 1941 que Grce Herder, le terme "peuple" a acquis en Allemagne une nouvelle profondeur et une nouvelle pu issance, tout fait loignes de toute parole politique et que tout un monde spare des slogans politiques de la "dmocratie"4. Il affirme aussi que Cette anticipation apo litique et cette prparation de ce qui allait venir taient le destin allemand de so n poque; le destin d un tel retard politique est peut-tre la prsupposition faisant en sorte que le concept allemand de peuple, la diffrence des paroles dmocratiques de l occident, dmontre, dans un nouveau prsent, sa capacit former un nouvel ordre polit ique et social4. Gadamer a supprim ces passages lorsqu'il a republi sa confrence. C'est seulement aprs la publication de Vrit et mthode en 1960, et surtout aprs la mor t de Heidegger en 1976 que Gadamer connatra une notorit grandissante.