Teora Pura Del Derecho

Es una teora sobre el derecho positivo, entendindose como el conjunto de normas

jurdicas escritas, la pureza radica en la distincin del objeto de esta norma, mas no en cmo se aplica la misma. Es una ciencia jurdica debido a que intenta dar respuesta a la interrogante qu es el derecho propiamente dicho? Adems, busca delimitar el conocimiento de la ciencia jurdica, evitando que invada campos de otra ciencia, que, por su semejanza, encuentran puntos convergentes, por ende se fusionan. La contraposicin de lo natural y social, no es viable, debido a que el segundo es inherente al primero y viceversa, se contienen exponencialmente. Los hechos son perceptibles y tienen significacin jurdica, tenindose como lo perceptible al efecto y como significacin jurdica, se traduce la denominacin del acto acorde a lo tipificado en la Ley. Un acto, es un acontecimiento externo, y tiene una significacin dual, subjetiva debido a que un individuo o colectivo realiza este acto de acuerdo a sus intereses y expectativas; por otro lado son objetivos puesto que estos actos pueden ser interpretados segn la sociedad segn las normas que lo rigen, sancionando muchas veces los actos debido a que, se centran en la accin, mas no en la intencin. La norma explica la significacin propia en derecho del acto, a travs del contenido que se refiere al acto en cuestin, funge como un esquema explicativo de los lineamientos generales a seguir en una agrupacin social. Por esta razn la norma otorga a los acontecimientos el carcter de actos conforme a derecho o contrarios a derecho. La produccin de las normas, obedece al enunciado anterior, se toma en cuenta lo generalmente aceptable de lo objetivamente inadecuado y se produce una norma funcional que regule el funcionamiento social. Para vivir en sociedad, se han implementado ciertos mtodos que ayudan a su correcto funcionamiento, estos mtodos consisten en aplicar sanciones a los que infringen una

norma preestablecida y recompensas a los que la acatan, entendindose como recompensas algunas veces el goce de varios derechos inherentes a la ciudadana. La coaccin se encarga de disuadir al colectivo, de infringir los derechos de sus semejantes, garantizando de esta forma una convivencia segura. La norma religiosa fue la primera que contuvo los impulsos humanos, y pas por tres etapas, siendo la primera, la idealizacin de esta norma, su aplicacin a la esfera humana, y posteriormente su alejamiento, de esta norma, las nociones de lo que es correcto y aceptable, divergen de las inaceptables subjetiva y socialmente. Un orden jurdico se basa en la jerarqua por antigedad y contenido, para efectos explicativos, tomamos una norma base, que engloba gran parte de una idea, y de esta, por medio de un anlisis deductivo se desprenden las dems subnormas que particularizan casos y circunstancias determinadas, con el fin de esclarecer los hechos. La moral, va de la mano con la interaccin del hombre en sociedad, debido a que de lo contrario, la moral quedara en desuso, entendindose que moral es la aplicacin de ciertos parmetros de comportamientos subjetivos, adquiridos para una correcta convivencia y armona entre semejantes. Es de vital importancia identificar que las normas morales, sern las predominantes dentro de un sujeto, debido a que han sido escritas en su mente por todos aquellos componentes de su vida. La normas sociales, se enfocan en el cuidado de que la moralidad sea un estndar, y que aquellos individuos que tengan una moral en oposicin al estndar, sean corregidos y convertidos en integrantes tiles para la sociedad en cuestin. Existe una divergencia y una consideracin de erroneidad en cuanto a la tesis, que sostiene que la moral se encarga de las normas internas de un sujeto y que el derecho se encarga de las acciones que se realizan por los motivos que la moral dicta. La sinergia entre maquinacin y accin no se puede ignorar, y cuando esto sucede las acciones del sujeto quedan invalidadas debido a que no han sido procesadas debidamente antes de pasar al plano comn. La moral es la maquinacin y/o planeacin, sin esta la accin debe ser descartada por el derecho, este es el punto de inflexin donde entra en polmica, la obra analizada, debido a que esta tesis sostiene la persecucin de la accin, sin

contar los motivos que detonaron dicha accin. Mantener la simplicidad es primordial para el autor, as que tomando en cuenta solamente el acto mas no los motivos, no existiran atenuantes ni agravantes dentro de un proceso legal contemporneo, un d elito es lo que es y tiene que ser sancionado por la extensin de su efecto, esta es la premisa de Kelsen. La costumbre es la base de la moral, debido a que la repeticin de hechos genera un patrn. La principal diferencia, entre el derecho y moral radica en que la moral no es coactiva, en el lado opuesto, la coaccin obedece a cierto estndar preconcebido en el derecho. El derecho puede ser considerado como parte de la moral, puesto que exige una cierta conducta, de la cual se desprende un carcter positivo o negativo, recompensa o castigo son sus resultados.

Las normas sociales deben tender a conservar el bien comn y la equidad dentro de la sociedad, para lo cual deben buscar coyunturas, que sirvan de eje para una efectiva interrelacin social. La ciencia jurdica, no separa el bien del mal, se basa en la accin y lo estipulado en la norma, pero la creacin de dicha norma, se hace necesaria la presencia del mal, mismo que se quiere repeler, para que la ciencia jurdica se conserve pura, debe estar alejada de los motivos que la hicieron posible. La conducta humana, est contenida dentro de la norma del derecho, esta conducta, gener su diversidad, debido al amplio campo que abarca la relacin interpersonal y social humano. El derecho es un sistema de normas que tienen validez, dichas normas son producto del poder legislativo, esto poder se encarga del anlisis y produccin de normas acorde a las necesidades de la sociedad. Las acciones humanas, constituyen la ciencia jurdica, todas nuestras acciones pasan a los rganos jurdicos, quienes producen nuevas normas que regulan nuestra conducta en sociedad.

Los enunciados formulados por la ciencia del derecho, pueden ser verdaderos o falsos. Mientras que las normas, solo son vlidas o invlidas y obligan y facultan a los sujetos del derecho. El comportamiento humano es el enlace de los actos de los individuos entre s y con otros hechos segn el principio de causalidad, el derecho nace a partir de las acciones humanas. La necesidad de normar el accionar humano, creo la ciencia normativa. El enunciado jurdico enlaza dos elementos, pero la relacin que recibe la expresin no tiene un significado enteramente diferente al que requiere la ley natural que es el causal, ya que el delito no est enlazado con la pena. Esta distincin se contrapone a la concepcin que tiene la metafsica de la conexin de causa a efecto. En el enunciado jurdico se declara que bajo determinadas causas debe de producirse una determinada consecuencia. Deber expresa un hecho real. La norma fundante bsica es aquella que contiene, la generalidad de la idea, de esta se forma el escalafn del orden jurdico, siendo la premisa principal la fuente de todas las derivadas. El Estado se conform, debido a la necesidad de organizar las normas ya compendiadas, se lo puede tomar como un regente que coordina el buen funcionamiento territorial. El derecho pblico nace de los bienes de uso comn, sin los cuales la sociedad no se desarrollara eficazmente, por lo contrario el privado protege el fruto del peculio de los ciudadanos en forma individual. La circunscripcin estatal tiene lmites, mismo que deben ser respetados por estados vecinos, establecindose relaciones diplomticas. as el derecho internacional, aplicado ampliamente en las

La interpretacin de la norma le corresponde a quien la ideo, porque solo l entiende la idea original por la que se cre, esta es la interpretacin autntica, aunque por otro lado, puede quedar a cargo de ciertos estudiosos del derecho. Segn lo analizado en la obra de la Teora Pura Del Derecho de Kelsen, se percibe un aire de apasionamiento por el orden y la pulcritud, por la sucesin fluida de ideas, conceptos que toman vida con la prctica, el derecho, es un orden de hechos, ocurridos dentro de la sociedad, dialctica en supremaca, entender el origen del derecho y su efecto a gran escala de la mano de este filsofo, abre las puertas a un plano ms alto de entendimiento, permitiendo as que la llama de la investigacin se avive da a da.