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Obstculos y prospectivas para la utilizacin del Cine en las escuelas

BARDI, MNICA D. 05/03/2010 Trabajo presentado para la Diplomatura de Educacin Medios e ImagenFLACSO 1) La cultura visual constituye un modo de estar en el mundo y puede ser definida como un conjunto de discursos visuales que construyen posiciones, y que estn inscriptos en prcticas sociales que nos otorgan el derecho de mirada (Dussel, Clase 28) En este sentido la escuela fue y sigue siendo fundante en la formacin de nuestra cultura visual. En el presente trabajo nos centraremos en la compleja relacin de la Escuela y la prctica pedaggica con los productos audiovisuales. La escuela se debata en discusiones sobre la pertinencia o no de los productos de los Medios en la prctica escolar. Como lo seala Alvarez Gallego en Los Medios Interrogan a la escuela (clase 17) la historia de su utilizacin en escenarios pedaggicos formales e informales comienza en las primeras dcadas del siglo XX en todas las sociedades occidentales. Desde sus inicios, el cine deslumbr con sus imgenes e historias a las poblaciones, defini identidades y tuvo la capacidad de transmitir los valores y las destrezas de la modernidad. Las prescripciones acerca de lo que puede ser mirado continan las lneas esbozadas para otros objetos culturales. Segn Mara Silvia Serra se instrumentan principios y dispositivos que regulan su utilizacin. Dice: Desde los inicios del siglo XX es posible rastrear disquisiciones acerca de qu mirar, cundo y cmo, anlogas a las que la pedagoga despleg sobre otros componentes de la cultura, como las artes o la literatura. Estas preocupaciones se desplegaron tanto al interior de la escuela, articulndose con principios didcticos y de organizacin escolar, como fuera de ella, planteando en trminos de salud fsica y psquica lo que nios y jvenes podan y deban ver. (Serra, Clase 25). Aunque la utilizacin del cine con fines educativos y socioculturales tiene una gran cantidad de antecedentes an se registran prejuicios en su utilizacin por parte de los docentes. Muchos profesores siguen considerando que es un apoyo al contenido y no un objeto de estudio, un documento de poca que debe ser analizado y puesto en contexto. En este uso la imagen se tomara desde su matiz ostensivo y probatorio, en continuidad con la tradicin pedaggica de la imagen transparente. (Dussel, Clase 28) En la actualidad la utilizacin de pelculas en como prctica pedaggica se haya muy extendida, aunque generalmente se las utiliza como motivadoras de clase o supliendo la palabra del docente en la explicacin de contenidos de la currcula. Y muchas veces los Films sirven para cubrir horas por ausencia de

profesores/maestras. Es decir, la mayora de las veces, los Films y dems productos audiovisuales son usados como apoyatura de contenido o, como simple elemento motivador, refugindose en la ingenuidad de que esos productos son simples herramientas tcnicas. Si bien esto ltimo constituye una certeza en cuanto a su condicin instrumental, entendemos que se requiere de un aprendizaje complejo en lo que hace a lo simblico. Consignaremos algunos ejemplos y observaciones de distintos mbitos escolares de la Ciudad de Buenos Aires. El recorte del campo de anlisis est dado por la referencia a escuelas urbanas y de sectores medios y medios bajos con acceso a determinados bienes culturales (televisin por aire y cable, conectividad a Internet, asistencia a salas cinematogrficas). Seleccionamos algunos casos paradigmticos de utilizacin de materiales audiovisuales dentro del mbito escolar, focalizando la mirada en los obstculos y resistencias, sabiendo que existen infinidad de experiencias exitosas en la didctica de las imgenes y los Medios. Los docentes Ejemplo 1 Cierto da, en la Sala de Profesores, se comentaba el caso de presentacin tica periodstico televisiva, de un caso jurdico de afiliacin de la hija de un apropiador de nios. Quien accedera solamente a realizarse las pruebas genticas, que podran filiarla casi definitivamente como hija de desaparecidos, nicamente si stas no eran usadas como prueba en contra de su padre ''adoptivo''. Es muy importante aclarar que el grupo que debata el episodio se encontraba en situacin de reflexin pues justamente se trataba de una veintena de docentes buscando soluciones a los embates destructivos que la escuela padeca. Por lgica entonces, haba muchos docentes que no ''entendan como una hija de desaparecidos poda decir algo como eso''. Aun as, en su mayora juzgaban en ''su derecho'' la actitud de la chica. Y admitan que haba que respetarla. A - ''Ella solo contestaba ''Yo quiero que salga libre mi pap'' De all, no se mova.'' B - Y eso que Jorge Lanata le deca ''Vos te das cuenta que eso que decs, esta en contra de la defensa de la memoria' y de la justicia''. C: Era mas fuerte aun, lo que le deca. Eran palabras de este tipo: A vos te gustara, si fueras madre, que te despojaran de tu hijita''. (Ao 2003) En esa oportunidad, ninguno de los que hablaban observ que se identificaban con el Medio, cuyo emisor visible era el periodista Jorge Lanata. Los profesores hablaban de la emisin televisiva como si ellos hubieran sido testigos de las declaraciones, y no simples espectadores de una transmisin meditica. Ejemplo 2 Cierto da, en la biblioteca de una escuela primaria con intensificacin en Artes, la docente de Medios Audiovisuales, realizaba un visionado de

cortos de animacin cuadro por cuadro a sus alumnos de sptimo grado para analizar cdigos flmicos y tcnicas. La bibliotecaria que tena a su cargo un tercer grado por ausencia de la maestra, solicit que los nios ms pequeos compartieran el espacio y, en definitiva la clase. La docente de Medios Audiovisuales acept la solicitud. La seleccin de cortos haba sido tomada del programa Caloi en su tinta. Los ejemplos correspondan a diversas tcnicas del stop motion: pixelado, plastilina y tteres. En la oscuridad de la biblioteca, en el visionado de fragmentos de Rigoletto de Barry Purves, realizado con la tcnica de tteres, en la escena del llanto del padre frente a la muerte de su hija, los alumnos ms grandes realizaron comentarios de tipo sexual. Al da siguiente las madres de 3 grado se presentaron en la direccin de la escuela manifestando que la docente de Medios Audiovisuales estaba pasando pelculas pornogrficas, en la cual tteres mantenan relaciones sexuales. Inmediatamente, se les pregunt a los alumnos de 7 grado acerca de las imgenes y stos afirmaron que no eran imgenes ertico-pornogrficas y relataron lo que haban visto en la clase. La docente cuestionada realiz una reunin con los padres de tercer grado y la directora de la institucin en la cual mostr los ejemplos didcticos y explic los criterios de seleccin del material y cuestiones tericas relativas a las imgenes audiovisuales. (Ao 2005) Varias cuestiones se pueden puntualizar en esta situacin . Por un lado, la bibliotecaria banaliz la asignatura donde se analizan y producen materiales audiovisuales, encuadrando la clase como mero entretenimiento. Por lo tanto, todos podran entenderla y no existiran gradaciones para su aprendizaje. Si la clase hubiese sido de Matemtica la bibliotecaria probablemente habra retirado a los alumnos ms pequeos. Por otro lado, la docente a cargo visualiz slo los aspectos tcnicos de la construccin de las imgenes. No tomo en cuenta la complejidad sgnica de cada cuadro y la relacin con la banda sonora que, al ser en otro idioma no era comprensible para los alumnos. La maestra de Medios Audiovisuales tampoco registr que en el recorte de la secuencia animada, al pasar slo algunas escenas, las imgenes de sufrimiento podan tener una carga ertica, dada por el uso de una iluminacin oscura, el traje de los muecos y el movimiento torpe y la inexpresividad en el rostro de los tteres. A su vez, los nios no contaban con el referente cultural de la pera Rigoletto para anclar las imgenes. En las recepciones de los nios pequeos fueron definitorias las bromas de los nios ms grandes. La novedad del proyecto, la inclusin de nuevas materias y maestras, sumado a la prevencin social de las imgenes en las escuelas y la descalificacin social de los docentes en general, alimentaron los prejuicios del grupo de padres. La sobrecarga administrativa, el desconocimiento del proyecto que diriga, el prejuicio y la desvaloracin encubierta sobre las asignaturas estticas actuaron en las primeras interpretaciones del equipo directivo, las cuales pudieron ser modificadas luego de la reunin con los padres y la docente.

Ejemplo 3 Ante la necesidad de revitalizar los actos escolares, dos profesoras a cargo del acto del 17 de agosto en homenaje al Gral. San Martn, deciden realizar el visionado de un episodio del programa televisivo Algo habrn hecho conducido por Mario Pergolini y Felipe Pigna, con comentarios de los conductores, dramatizaciones y digitalizaciones. Los alumnos de los cinco aos estaban sentados en el piso viendo un televisor de 29 pulgadas. Las recepciones fueron variadas, algunos mostraron inters, los ms esperaron que concluyera el visionado en silencio. No hubo palabras ni preguntas posteriores. No se explic ni se debati el material. El acto concluy. (Ao 2008) Aquellos que trabajan en instituciones escolares saben del fracaso de ciertas ritualizaciones escolares, los actos escolares en las escuelas de enseanza Media son un claro ejemplo de esta problemtica. Con buenas intenciones las docentes buscaron un material que motivase la atencin de los alumnos y les resultara una aporte atractivo. En esta ocasin el documental fue tomado como testimonio de un momento histrico. No se establecieron las relaciones entre discurso de la poca e historia. Se utiliz la imagen audiovisual como verdad, como imagen transparente, sin evidenciar los aspectos tcnico-ideolgicos de su construccin ni poner en discusin la interpretacin histrica actual sobre hechos y personajes de la Historia que presenta un documental realizado por la Industria Cultural. Podemos establecer ciertas lneas analticas en los ejemplos presentados. Los docentes de los ejemplos 1 y 3 no pudieron sustraerse de los mecanismos de lectura preferencial de los Medios. Las audioimgenes producen en los receptores una sensacin de realidad genuina e ilusoria de ser partcipes de ese evento o narracin. Al mismo tiempo, los Medios refuerzan, a partir de la utilizacin de los recursos mediticos tcnicos y contextuales, una recepcin identificatoria. Al no contar con una formacin especfica en lectura de imgenes los docentes participantes en estas situaciones escolares decodificaron los productos audiovisuales desde la lectura preferencial propuesta por ellos y la doxa. En el ejemplo dos, el prejuicio y desconocimiento de la bibliotecaria y la directora pone de manifiesto tambin la ausencia de una preparacin en lectura de imgenes. La maestra de Medios Audiovisuales no tuvo en cuenta los recortes y la variabilidad de las recepciones. Focalizando en lo tcnico no tom en cuenta los dems sentidos que las imgenes proponen. Los alumnos Sabemos que los alumnos actuales, tanto nios como adolescentes, adquieren a travs de las pantallas (televisor monitor), casi todos sus conocimientos y reelaboraciones. Se encuentran inmersos en las nuevas formas culturales y su representacin social, producen y consumen aquello que est formado con ingredientes de un imaginario compuesto por: msicas, films e imgenes electroinformticas.

Los alumnos participan de varias poblaciones identitarias (grupos de reconocimiento) y, de un conglomerado heterogneo de saberes, reconocimientos locales y globales. En trminos de Renato Ortiz participan de un repertorio internacional popular, de una cultura glocal. Los nios y adolescentes transitan desplazamientos intelectuales mas extensivos que profundos surgidos de las actuales formas de comunicacin y traslado de individuos y bienes y que producen un compendio complejo y heterogneo de discursos fragmentados, los que impulsados por un mercado cada vez mas internacional pero, demorados por la continua crisis, van haciendo tomar diferentes direcciones y determinadas temticas, produce conflictos entre lo individual y grupal, lo local y lo nacional, lo nacional y lo universal. Los nios y adolescentes del grupo social analizado transitan reas restringidas a grupos de pertenencia (familia, escuela, amigos, etc.). y simultneamente buscan y ansan la apropiacin de a los smbolos atractivos, homogeneizadores y desvinculantes de la cultura global. Los nios y jvenes, transitan la convergencia digital, desarrollando capacidades cognitivas como la interactividad con las pantallas, el pensamiento multilineal, la cibergrupalidad, la personalizacin de sus consumos audiovisuales a partir del uso de You tube y la bajada de Films, videoclips, msicas, etc. Adems son activos emisores en la Web 2.0, producen videos, escriben en blogs, foros, suben imgenes de todo tipo y se convierten en programadores de sus consumos mediticos. Por ltimo sealamos que las asimilaciones a los dominantes cdigos de los Medios y a la impronta primordial de las audioimgenes que realizan individuos de tres a dieciocho aos se manifiestan visiblemente en sus representaciones icnicas, en sus juegos de palabras, en la identificacin de tpicos y citas en las series infantiles y films, en las editorializaciones musicales de sus conversaciones, en la utilizacin de la parodia y la irona en sus intervenciones verbales y producciones estticas, etc. Los Medios Audiovisuales La cultura audiovisual ha producido una gran cantidad de cambios que han logrado generar una confusin masiva entre la realidad y el simulacro. Las categoras espacio temporales son referentes primarios de la contextualizacin humana, comprenden la interaccin entre lo subjetivo y lo objetivo. Uno y otro operan como coordenadas de correlacin. Pero la audiovisualizacin ha interferido en la percepcin y por eso, se constituye en uno de los aspectos ms frtiles para el anlisis de las culturas infantiles y juveniles. Ya que, implica tanto, percepcin simblica como prctica social para la construccin cultural e histrica. Las caractersticas de los mensajes que nos llegan a travs de las pantallas conforman un discurso familiar y cotidiano, y se instalan en las conciencias, en las mentes, en los cuerpos de los sujetos, y por supuesto, tambin en sus instituciones.

Los productos mediticos en general y los audiovisuales en particular son poderosos aparatos de propaganda, elementos de distraccin, constructores de identidad y lazos sociales, neutralizadores de opinin, impulsores de discursos y legitimadores de esas instalaciones discursivas. No son meros reflejos ni comunicadores de realidades, son los selectores y promulgadores de esas realidades. La customizacin de consumos por parte de los receptores multiplica esta caracterstica. La modalidad discursiva massmeditica provee simultneamente de un discurso de pertenencia y de las categoras bsicas de interpretacin realidadmundo. Las particularidades de esas interrelaciones son convertidas en asimilables por las grandes mayoras por medio de las articulaciones genricas y/o programticas. Por otra parte, los productos mediticos circulan ptimamente entre los diversos sectores sociales porque necesitan homogeneizar a las poblaciones, cada vez ms mezcladas y dispersas. Sabemos que desde que el mundo es mundo, la forma ms efectiva de conseguirlo ha sido construyendo un espectador ideal. Para conseguirlo, en la complejidad actual se trata de homologar a las diversidades, desvinculadas entre s, pero unidas ilusoriamente mediante los consumos. Una de las formas utilizadas para ese objetivo es la sectorizacin a una franja de edad. Este mecanismo lo lleva a cabo mediante dos procesos simultneos y encubiertos: el de desinfantilizacin y el de desadultizacin. El mecanismo de desinfantilizacin es claramente observable en programas televisivos (Rebelde Way, Casi ngeles), donde el mundo presentado es slo de adolescentes y raramente se presenta una imagen de adulto significativo. La mayora de las veces son ridiculizados, o por muy buenos o por malsimos. Los adultos positivos pertenecen al grupo joven, funcionan como hermanos mayores cercanos a la edad del grupo protagonista. Cabe destacar que estos programas dirigidos al target adolescente arrastran al target infantil. Y son constitutivos no slo de sus consumos, la imagen que quieren proyectar de s mismos sino tambin de formas de ver el mundo y la sociedad. Para explicar el fenmeno de desadultizacin no es necesario recurrir a un ejemplo, ya que es fcil comprobar que todas las emisiones conllevan el mandato de mantenerse joven. Convirtiendo a la juventud en el nico estadio valorado de la vida. Nos remitimos para ello a todos los programas de entretenimientos, de esttica corporal, de modas, de deportes, y por supuesto, a todas las publicidades. Ejemplos que muestran en funcionamiento estos dos procesos son la publicidad de. Donde el nio adulto le explica al padre nio el funcionamiento del celular, Y los Films hoy ya clsicos Quisiera ser grande querida achiqu a los chicos. La fusin genrica de esta preferencia meditica esta claramente representada por los productos denominados con la categora genrica: kidult. Formatos tradicionalmente infantiles a los que se les agregan intertextos de los modelos para adultos. Provocando niveles de lectura diferenciados y de grados de complejidades significativas crecientes. Productos como la saga de films Shrek, el cartoon Bob Esponja, Los Piratas del Caribe 1,2 y 3, y el film Avatar son modelos emblemticos de este mecanismo de fusin.

Por otra parte, la recepcin de las imgenes de los medios son elaboradas sobre estructuras genricas conocidas para la captacin de un espectador medio. El cual percibe segn su particular enciclopedia de saberes y horizonte de expectativa social con diferentes proporciones de redundancia, innovacin y normativas. En experiencias realizadas con alumnos de escuelas pblicas de la Ciudad de Buenos Aires los estudiantes reconocen las citas flmicas, musicales y televisivas (sobre todo aquellas que poseen muchas recreaciones y son citadas de diferente manera) en las pelculas no as los intertextos literarios y contextos histricos. En este sentido la serie Los Simpson pude ser entendida como una enciclopedia de saberes y divulgaciones de los temas y productos de la cultura audiovisual. Constituye el primer referente de las citas de los grupos de estudiantes analizados. De esta manera conforma un universo de difusin pardica de los bienes culturales y un cdigo semntico de la sociedad meditica. Al respecto LIpovetsky, G. y Serroy J. (2009) que los receptores de los Films actuales fueron educados por la misma cultura audiovisual. Dicen: El cine no presupone ya un espectador ingenuo, sino un espectador educado por los medios, con el que establece un efecto de complicidad, basado en una cultura de imgenes y de arquetipos comunes Los recursos de citas, alusiones, guios, parodias, recreaciones funcionan como metalenguajes y son constitutivos de los discursos audiovisuales actuales que funcionan como una gran red semntica. Cambios en la iconosfera En la actualidad, a partir de la extensin de las nuevas tecnologas digitales y de la Web 2.0 se produce un cambio en la iconosfera, resultado de la gran circulacin de imgenes de todo tipo, la multiplicacin de las pantallas, las nuevas visibilidades microscpicas y satelitales, la convivencia de mltiples puntos de vista dados por la proliferacin de cmaras ( personales, de vigilancia, profesionales) la coexistencia de imgenes de tomadas por personas comunes como por profesionales, la circulacin y difusin de imgenes (a travs de blogs, fotologs, Facebook, revistas digitales, pginas web institucionales, etc.) y los borramientos entre las imgenes pblicas y privadas. Las posibilidades de manipulacin digital ponen en duda la verdad de las imgenes. Lo que gobierna es el exceso de imgenes, la miniaturizacin junto al agrandamiento de pantallas, individuales y colectivas. Estamos inmersos en la era de la sospecha sociocultural rodeados e interpelados por miles y miles de imgenes. Lipovetsky , Serroy (2009) analiza las caractersticas del cine actual desde la profundizacin de sus caractersticas y la inclusin de un movimiento sincrnico mundial que gusta del exceso ( de emotividad, de violencia, de msicas, de imgenes, de visibilidades) y que se convierte en una pantalla global. Este estado-pantalla sera posible gracias a la convergencia de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin Todo puede y es filmado/registrado permanentemente.

La escuela y el cine Segn Mara Silvia Serra (clase 25), los distintos escenarios educativos han configurado estrategias de acercamiento a las pelculas que consistan en desarmar, desentraar, despejar, develar, discernir, analizar, o cualquier otra tarea que involucre la accin de un pensamiento direccionado Es decir la accin pedaggica consiste en guiar, sealar, acotar, dirigir la mirada y el pensamiento, en sealar qu y cmo deben interpretarse las imgenes flmicas. El abordaje reproduce de esta manera la gramtica escolar. Al respecto seala: Lo que aqu puede visualizarse es cmo el encuentro del alumno con el cine est totalmente mediatizado por el formato escolar. El docente que decide utilizar una pelcula de cine y sigue estas indicaciones, se encuentra frente a una organizacin del tiempo y el espacio de la clase, que esta vez incluye la vista de una pelcula, pero que bien podra ser un dibujo, una conferencia, una clase magistral, un texto escrito. Pareciera que nada de lo que el cine es como tal logra desestabilizar un formato universalizado y naturalizado de abordaje. Por el contrario, la gramtica escolar pareciera que se impone, anulando con el cine de por s trae. (Serra, Clase 25) Mara Silvia Serra establece que hay una serie de hiptesis sobre la base de esta construccin didctica, como la dimensin formadora del cine y la posicin del docente como control y gua (de temas, de anlisis, de lo que se debe ver). De esta manera el cine quedara apresado en la lgica pedagogizante. Otro de los acercamientos a uso didctico del cine listado por la autora es el de Giroux, que propone una crtica ideolgica de los filmes, que consiste en proporcionar nuevas lecturas sobre lo que se ve, centrado en el cuestionamiento poltico. Por su parte ngel Quintana (Dussel, Quintana, Clase 25) sostiene que en la actualidad la escuela es ms permeable al cine pero que se encuentra obstaculizada por dos cuestiones. La primera es la escasa formacin en lectura y pedagoga de imgenes por parte de los actores educativos, y a segunda una utilizacin de los Films para generar valores positivos para una cierta moral, algo as como un adoctrinamiento social y moralizante.

A Modo de Conclusin Consideramos que la escuela debe dar elementos para encarar el estudio de la cultura visual, por la enorme razn que fueron y son los Medios los que formaron y forman los imaginarios de los alumnos que tratamos de educar. Y adems porque moldean las formas de pensar y ser en el mundo de los adultos que tienen la funcin de educar.

Una de las maneras de abordar la cuestin de las imgenes en la sociedad actual es el expuesto por Dussel (clase 28) quien propone a los estudios visuales como un campo interdisciplinario que, en vez de tratar a las imgenes como smbolos iconogrficos, las trata como acontecimientos, esto es, como los efectos de una red en las que operan los sujetos y que a su vez condicionan su libertad de accin (Mirzoeff, 2005: 11).; Por estas cuestiones es preciso que los actores docentes revisen sus concepciones y saberes sobre la imagen. Por la funcin que cumplen frente a sus alumnos y por ser parte de una sociedad donde la vida se haya mediatizada por las imgenes. Los ejemplos expuestos en el presente trabajo muestran algunos obstculos y prejuicios en las formas como la escuela y los docentes adultos se relacionan en sus prcticas y en sus vidas con las imgenes. Banalizacin del material audiovisual que encubre los prejuicios y escasa formacin en lectura de imgenes, utilizacin de las producciones audiovisuales sin mediar anlisis y puesta en relacin de los mismos son algunas de los problemas que se enfrenta la pedagoga de las imgenes en las escuelas. Entonces me parece oportuno indicar que: los medios no son el medio. Estn construidos con lenguajes (visuales, sonoros, cromticos, flmicos, etc.), que pueden ser aprendidos. Si bien este aspecto no alcanza para dar cuenta de la red de operaciones que implica el estudio de las imgenes, constituye uno de sus pilares. Los productos audiovisuales y mediticos en general estn construidos con una altsima complejidad esttica que tiene que ser descripta y comprendida. Analizar el objeto y ponerlo en relacin con las redes semnticas, y prcticas sociales emotivas, corporales, de la construccin de las sensibilidades es una de las formas de acercamiento interdisciplinar. Preguntarse por la relacin de las producciones audiovisuales con otros campos estticos, ahondar en las razones de la aparicin de determinadas formas simblicas , vincular las imgenes con su momento de produccin, establecer cmo fueron interpretadas en la poca que fueron gestadas, relacionar con los distintos procesos socio culturales son algunas cuestiones a tener en cuenta en la en relacin con las imgenes. Un aspecto poco transitado en las escuelas es la manera cmo las imgenes nos interpelan y conmueven. Al respecto Dussel (Clase 28) dice: Una pedagoga de la imagen debera empezar por considerar que las imgenes no son meras cuestiones icnicas, o suponer que alcanza con entender la semiologa de una imagen suelta, sino que hace falta entender cmo funcionan en un cierto discurso visual, en una forma particular de llegarnos y de conmovernos. Pensando en una pedagoga del cine Quintana (Dussel, Quintana, Clase 25) propone recuperar para la utilizacin del cine en las aulas, el aspecto ldico, el disfrute que supone toda experiencia esttica. Sumarle a la prctica todo lo que propone el contacto con las imgenes audiovisuales y sus maneras de contar

historias. El cine brinda la posibilidad de encontrarnos con la alteridad, y permitir a su vez romper con la instantaneidad de las comunicaciones actuales. Nos propone distancia y exterioridad en un mundo que nos abarrota de imgenes y sonidos en todo momento. Con el uso del cine en las escuelas podemos comprender las distintas maneras de vivir, posee el potencial de ampliarnos nuestro marco de experiencias y pensamientos. Por ejemplo, la audiovisin y puesta en relacin de Films como Perspolis y El rbol de Lima pueden contribuir a proponer otras miradas a la cuestin de gnero en el Medio Oriente, y tambin tienen la fuerza de mostracin de lo conflictivo de las culturas, de la irracionalidad de los rdenes poltico religiosos y tienen el potencial de provocar reflexiones no estereotipadas y solidarias. El cine hoy nos ofrece una multiplicidad de puntos de vista y no existe grupo social que no sea representado. Nos permite una apertura al mundo antes inexistente. Y para finalizar considero que una pedagoga de la imagen debe incluir los saberes de los alumnos, ya que estos han sido educados por los mismos Medios, y en vez de proponerles una mirada unvoca entender que todos formamos parte de una cultura visual que hegemnicamente tiende a confundirnos y que entre el saber docente y el saber del alumno se pueden construir conjuntamente las otras miradas, las otras lecturas contrahegemnicas y transformadoras. 2) Para cerrar la reflexin voy proponer dispositivos didcticos con pelculas e imgenes que se puedan enmarcar dentro del campo de estudios visuales escolares. Para los alumnos del nivel secundario: 1. Visionado y anlisis de los Films Perspolis. Los alumnos tienen que realizar la divisin en secuencias narrativas del film, contextualizar los hechos de la historia contada en el film y el momento de produccin del mismo. Establecer los tipos de texturas que presenta la animacin y explicar las razones de su uso. Contestar que respuestas y preguntas surgen en el anlisis del film, y establecer de qu manera los interpela la historia y la forma de contarla. 2. Relacion el Film con la siguiente fotografa de Majid Tavakol , estudiante iran que debi escapar vestido de mujer de la polica de su pas. Su foto recorre la web y el ropaje de las mujeres es utilizado como forma de protesta. Le la nota periodstica en http://www.lanacion.com.ar/nota.asp? nota_id=1234293 Mi el video Todos somos Majid Tavakol. http://youtu.be/xNgN1rbXjLc Escrib un texto de 1 carilla a partir de poner en relacin la pelcula con el hecho relatado en la nota periodstica.

Para alumnos de 7 grado Tarea para el hogar 1. Buscar y ver en You tube La llegada del tren a la estacin de Ciotat y La salida de las obreras de la fbrica de los Hermanos Lumire. 2. Analicen la imagen de acuerdo a los conocimientos que ya tienen de 6 grado ( encuadres, movimientos de cmara) 3. Qu muestran las imgenes? 4. Qu penss que las personas de la poca sintieron cuando las vieron por primera vez? 5. Si los Hermanos Lumiere estuvieran en la escuela, qu escenas registraran? Escrib al menos dos. (Como finalizacin del trabajo prctico los alumnos por grupos elegirn las escenas que les resulten ms significativas y las filmarn posteriormente)

Eleg presentar dispositivos para explicitar distintas maneras de acercarnos a la imagen cinematogrfica y en definitiva a comenzar a sistematizar una pedagoga de la imagen cinematogrfica.

Bibliografa Alvarez Gallego Alejandro, Clase 17: Los medios de comunicacin interrogan la escuela. [en lnea ] Flacso Virtual. [Consulta octubre 2009] Balardini Sergio, Subjetividades Juveniles y Tecnocultura [en lnea] Biblioteca Flacso Virtual. [Consulta octubre 2009] Dussel, Ins; Quintana, ngel, clase 24: Entre lo obvio y lo obtuso: notas sobe cine y educacin. Conversacin entre ngel Quintana e Ins Dussel`[en lnea] Flacso Virtual [Consulta febrero 2010] Dussel, Ins Clase 28: Escuela y cultura de la imagen: los nuevos desafos. [En lnea]. Flacso virtual [Consulta febrero 2010] Serra, Mara Silvia Clase 25: Usos del cine en el escenario pedaggico: pensar, debatir, criticar [en lnea] Flacso Virtual [Consulta febrero 2010]

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