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Revista Internacional 3. Ao 1998

Actas del Primer Coloquio Antropologay Musica. Dilogos 1.

CONSEJERA DE CULTURA

Centro de Documentacin Musical de Andaluca

Director REYNALDO FERNNDEZ MANZANO Presidente del Consejo de Redaccin JOS ANTONIO GONZLEZ ALCANTUD Consejo de Redaccin REYNALDO FERNNDEZ MANZANO NGEL MEDINA CALIXTO SNCHEZ Secretario del Consejo de Redaccin MANUEL LORENTE RIVAS Consejo Asesor CARMELO LISN, ANTONIO MANDLY, MERCEDES VILANOVA, JEAN CUISENIER, SALVADOR RODRGUEZ BECERRA, JOAQUINA LABAJO, HABIB HASSAN TOUMA, MANUELA CORTS. Secretara Tcnica ALVARO MATEO GARCA FRANCISCO BENAVENT Diseo JUAN VIDA Fotocomposicin e impresin LA GRFICA, S.C.AND. GRANADA Depsito Legal: GR-380/98 I .S.S.N.: 1 138-8579 Edita JUNTA DE ANDALUCA. Consejera de Cultura.

Hacia una funcionalidad mayor de la ciencia musicologica

Victoria Eli Rodrguez

Como

es de todos conocido la musicologa es una de las ltimas ramas del

conocimiento que se abre al campo cientfico en las postrimeras del ochocientos, pero ha marchado con lentitud si se le compara con el avance de otros campos cientficos, dentro de las ciencias sociales. Sobre su objeto y propsitos se han formulado varias definiciones y emitido no pocos criterios en cuanto a sus posibilidades y funcionalidad terica y social. Argumentos encaminados a potenciarla como ciencia o por el contrario cantar casi un rquiem por su debilitamiento. Sin el propsito de historiar alguna otra definicin sera posible que nos remitiramos casi a los inicios cuando Friedrich Chrysander en el Jahrbuch fr Musikwissenschaft (1863) utiliz el trmino para designar el estudio cientfico de la msica. Poco ms tarde Brenet significaba que la musicologa era la ciencia de la msica que abarca su teora y su historia. Waldo S. Pratt sealaba que incluye toda discusin concebible acerca de temas musicales. P. Wellesz afirm que se trataba del estudio cientfico de la msica en su concepcin ms amplia, mientras que Paul Henry Lang planteaba que la musicologa agrupa todas las ciencias que tienen que ver con la produccin, surgimiento y aplicacin del fenmeno llamado sonido (Gmez, 1984: 10-11). El objeto de la musicologa se situ en gran medida en la racionalizacin de los elementos musicales que quedaban a disposicin del compositor y permitan la reversin de los mismos por va (Len, 1976:6). A la vez se confera un peso significativo al historicismo, de esencia fundamentalmente descriptiva y aislado de los fenmenos sociales, destacndose las figuras relevantes con poco o ningn anlisis de los contextos. Aunque algunas disciplinas de las ciencias sociales -Antroploga, sociologa, sicologa y otras afines- han influido sobre la llamada musicologa histrica, considero que an no se ha hecho indispensable la interconexin con los hechos socioculturales para el anlisis preciso de los fenmenos musicales. En la actualidad, para muchos, el estudio del pasado parece entronizarse y an no es tiempo de estudiar el presente. Separada de la M u s i c o l o g a , casi c o m o una s u b d i s c i p l i n a , se ha desarrollado la Etnomusicologa. C o n un ropage inicial de musicologa comparada - s e g n acu Adler (1913) y sus sucesores Lach, Lachmann y Hornbostel- se situ en el punto de mira el estudio de la msica de tradicin oral de los estratos populares no europeos o no occidentales. Inicialmente, tambin en este caso, fue caracterstico el desciptivismo, se atendi a congelar estadios de subdesarrollo y a justificar los mismos. La Etnomusicologa hizo suyas las contribuciones de los mtodos comparados, desarrollndolos ms; se asimilaron y adaptaron algunos de los aportes metdicos de orden tcnico y de procedimientos procedentes de otras ciencias sociales afines; sobre la base de la

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interdisciplinariedad se pretende comprender la interrelacin de los fenmenos musica\es en sus diversos contextos. En la actualidad las dos ramas se mantienen separadas y se ha perdido la unidad primigenia de la disciplina musicolgica, tal como apuntaba Charles Seeger (1977:2). A mi juicio es necesario reflexionar sobre la necesidad de la convergencia entre musicologa histrica y etnomusicologa, promover su intercambio y fertilizacin recproca en aras de alcanzar una funcionalidad social y terica mayor. En este sentido deseo referirme a las peculiaridades o naturaleza de la cultura musical latinoamericana que, a mi juicio, hace ineludible el establecimiento de los vnculos entre ambas disciplinas, respetando los aportes que cada una de ellas ha brindado en el transcurso de sus respectivos perodos de desarrollo. La cultura musical latinoamericana es una compleja trama que al decir del novelista y musiclogo cubano Alejo Carpentier hay que aceptarla en bloque, tal y como es admitindose que sus ms originales expresiones lo mismo pueden salirle de la calle como venirle de las academias ( 1 9 7 7 : 1 7 ) . Este hecho halla su justificacin en el devenir histrico del continente, escenario de mltiples fenmenos de traslados e interinfluencias, de injertos y asimilaciones, de constantes alternancias entre lo propio y lo importado. En los pases de Amrica Latina y el Caribe se observa la persistencia y prctica de tradiciones musicales autctonas, junto a otras de procedencia africana y de raz europea, por citar las ms relevantes, pero no las nicas. Es decir, persiste un cmulo de tradiciones diversas que han interaccionado y gestado la esencia misma de la cultura musical latinoamericana y caribea sobre una base cultural y social compartida por variados estratos. Asimismo esta rea es portadora de destacadas muestras del quehacer profesional, tanto popular como de concierto de alto valor acadmico, resultado tambin de las pasadas y actuales interrelaciones culturales que se han operado. Es as que al enfrenrar la musicologa este singular acontecer ha de hacerlo desde una posicin de anlisis del amplio sistema de relaciones que la cultura musical comporta donde el objeto de estudio no puede circunscribirse solamente al estudio del arte musical culto y poner al descubierto, o racionalizar, los medios de expresin puestos en prctica por el compositor, ni tampoco proponerse, de forma aislada, el estudio de los modos de hacer que la prctica y la tradicin han logrado conservar en comunidades portadoras en general en agudas condiciones de subdesarrollo- y para esto partir de los postulados tericos y metodolgicos de la etnomusicologa. Algunos especialistas proponen una pluralidad de definiciones o calificativos para las msicas -etnomusicologa, msica folklrica, popular, comercial, acadmica- y junto a esto se asigna una u otra disciplina para su estudio, lo cual conlleva una estratificacin disciplinaria. A mi juicio la musicologa latinoamericana ha de proyectarse, desde la inminencia del presente, hacia la situacin pretrita y contempornea de la msica y el papel que esta ha desempeado y desempea en el desarrollo social: una musicologa que imponga su influencia en el medio circundante, as como la participacin del medio en la vida social, es decir, simplemente un conocimiento musicolgico que tome en cuenta los problemas del hombre / . . . / , que los haga su objeto, que ejerza su accin considerando al hombre como

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sujeto y objeto de su aplicacin, como parte del conjunto del desarrollo cientfico alcanzado (Len 1976:8). El criterio anteriormente expresado conlleva la necesidad de una reconsideracin en cuanto al objeto de la musicologa, y el conocimiento de sus problemas cardinales en medio de situaciones histrico-sociales especficas. Esta imperiosa transformacin estara encaminada a abarcar una funcionalidad mayor. Es necesario el conocimiento y la divulgacin del pasado y el presente, un vuelco que ataa a! sustento mismo metdico y documental de la ciencia y marche en correspondencia con los cambios dinmicos actuales poniendo el conocimiento organizado del saber musical -emprico y profesional acumulado por siglos en la base de la cogniscin musicolgica. El musiclogo latinoamericano tiene ante s, con un inmensurable papel vivencial, la espontaneidad del hecho tradicional y popular, transmitido de generacin en generacin por va oral con marcados elementos de variabilidad y mutabilidad que urgen ser analizados. Junto a ello una cantidad notable de msica escrita, popular y de concierto, que atesoran tambin incalculable saber musical. Esferas que lejos de excluirse se interrelacionan como una constante en el devenir histrico musical del continente, y han sido decisivas en la definicin del msico americano. Para explicar estas interinfluencias en toda su magnitud se requiere de un insrrumento metdico y terico lo suficientemente abarcador para analizarlas en su integridad. Sin desconocer las posibilidades que pueden alcanzarse en los ms profundos grados de especializacin dentro de una disciplina cientfica, considero que el musiclogo y la musicologa no pueden enfrentar la cultura musical latinoamericana en niveles de total estratificacin, sino estar preparados metdicamente para este complejo m u n d o de conexiones. Dicho en otras palabras, ante las urgencias y caractersticas emanadas del propio proceso de comunicacin musical y del hecho creativo mismo, la segmentacin o el desarrollo separado en disciplinas atomizadas no arrojara resultado positivo alguno. Se precisa de una visin abarcadora, de conjunto, con un enfoque interdisciplinario con otras ciencias como la antroploga, la sociologa y la sicologa. T o d o ello encaminado a la formulacin de modelos explicativos y de paradigmas suficientemente abarcadores y generales. Es imprescindible trascender el campo de la historiografa, al que tanto los musiclogos como etnomusiclogos rinden especial tributo. La finalidad de una slida ciencia musicolgica consiste, a mi juicio, en la elaboracin de las bases tericas de la investigacin, clasificacin, comparacin y anlisis de la msica en sus diferentes modos de hacer y en correspondencia con sus contextos culturales, adems de lo concerniente a los aspectos sociolgicos y sicolgicos de la creacin musical y el consumo. La musicloga y antroploga chilena Mara Ester Grebe considera que la antropologa de la msica, en su calidad de estudio interdisciplinario de la msica en las culturas, puede contribuir positivamente a la colaboracin entre musicologa y etnomusicologa (Grebe, 1989:26-32). A mi entender la propia ciencia musicolgica puede alcanzar un valor y una funcionalidad social y terica mayor al asumir un papel aglutinador de disciplinas afines; ha de asumir un carcter ms activo acortando las distancias que la separan de las conquistas de otras ciencias sociales; dejar a un lado lo descriptivo para integrar el estudio de las

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culturas musicales a un slido saber cientfico, sin que se aisle el hecho musical en todas sus especificidades como lenguaje, de la funcionalidad social que le es intrnseca. Ha de situar su objeto en la ntima relacin con el hombre que hace la msica y su medio econmico y cultural, a la vez que pone al servicio de la investigacin todo el caudal de conoci mientos terico-musicales concernientes al estudio de la msica misma como sistema de comunicacin.

Bibliografa
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