RESUMEN: La etimologa de la voz "derecho" A) Lea y estudie el prrafo que se transcribe a continuacin sobre la etimologade la palabra derecho:Si hacemos

una breve comparacin entre los diversos idiomas, nos encontramos con que la voz derecho tiene una gran semejanza en muchas lenguas modernas. Por ejemplo, en francs se dice droit, en italiano diritto, en portugus direito. En las lenguas anglosajonas la situacin no vara mucho: as, en ingls se dice right y en alemn recht. Esas voces provienen todas del latn. En unos casos provienen del verbo dirigere y, en otros, del verbo regere. El primero significa disponer, ordenar, dirigir, poner recto. El segundo, a su vez, significa conducir, gobernar. Se advierte, pues, una gran similitud en ambos casos. La idea predominante es la de lo que se hace conforme a una regla, a una norma, a lo que es recto: conforme a lo ordenado, lo dispuesto. Algunos especialistas creen encontrar, para el idioma espaol, en el vocablo directum o derectum (participio del verbo latino dirigiere) el antecedente de nuestra voz derecho.Pero, sea cual sea la solucin, la idea de rectitud es una idea que est presente en la voz derecho.La palabra derecho es un sustantivo. En nuestra lengua, para corresponderle, hemos acuado un adjetivo. Cuando queremos calificar con la voz adecuada una situacin que se refiere al derecho nos valemos del trmino jurdico. As, decimos estudio jurdico, escritorio jurdico, sujeto jurdico, relacin jurdica, etc. Esta voz deriva del vocablo latino ius, que significa vinculo, unin. No por azar se usa el adjetivo jurdico, para calificar a aquello que tiene algo que ver con el derecho, ya que ste tambin implica la idea de vnculo.El jurista italiano Carnelutti ha expresado que el derecho es como la lnea recta que une a los hombres en sociedad. Textualmente, nos dice: No es la recta la lnea que une dos puntos? Los puntos son los hombres, que forman el pueblo; y la lnea, precisamente, el vnculo, que los tiene unidos en un slo conjunto. EL DERECHO COMO OBJETO Ya tenemos una nocin de lo que es el derecho como objeto, estudiado por la Ciencia Jurdica, en sus dos aspectos: normatividad jurdica y facultad jurdica Esta distincin efectuada va ms all de una mera diversidad de acepciones de la palabra derecho. Constituye una distincin tcnica que permite profundizar y conceptualizar con claridad el objeto de estudio de los juristas. El derecho en sentido objetivo (derecho-norma) es una norma o un sistema de normas. Cuando hablamos del derecho de la Repblica Argentina, del derecho de Costa Rica, de un cdigo civil, de un cdigo penal, de la ley de alquileres, nos referimos al derecho en un sentido objetivo. Esas normas (constitucionales, leyes, decretos, ordenanzas, etc.) son preceptos creados e impuestos a fin de que sean cumplidos, son disposiciones imperativas. Demos un ejemplo. El art. 1197 del Cdigo Civil dice: Las convenciones hechas en los contratos forman para las partes una regla a la cual deben someterse como a la ley misma. Esto significa que dos personas que suscriben un contrato en legal forma no pueden luego desconocer las clusulas insertas en l y que, de comn acuerdo, han convenido. Vayamos a otro ejemplo. El art. 654 del Cdigo Civil dice: Incurre en la pena estipulada el deudor que no cumple la obligacin en el tiempo convenido, aunque por justas causas no hubiere podido verificarlo. Tanto el art. 1197 como el art. 654 del Cdigo Civil - como todo el Cdigo Civil - constituyen derecho en sentido objetivo. Es el derecho que est ah, frente a nosotros, que ha sido puesto, sancionado y aprobado legalmente, y que todos debemos respetar.Desde otro punto de vista, podemos hablar del derecho subjetivo (derecho-facultad) De las normas jurdicas no slo surgen deberes sino tambin derechos. Frente al deudor hay siempre un acreedor. El primero debe pagar; el segundo, tiene el derecho de exigir el pago. En el caso del art. 654 del Cdigo Civil, que hemos citado, si el deudor no cumpli en tiempo, tiene la obligacin (el deber) de pagar la multa o pena y el acreedor, a su vez, tiene la facultad (derecho en sentido subjetivo) de exigir el pago de dicha pena o multa. La norma contenida en el art. 1197 del Cdigo Civil o la del art. 654 del Cdigo Civil, constituyen - segn dijimos - derecho en sentido objetivo.La pretensin o facultad del acreedor para exigir el pago es derecho subjetivo. Esta en la persona, es del ciudadano (es su derecho), particular (de Juan, Pedro o Diego). Aqul era, por el contrario, el derecho que est objetivado en la ley, en la norma. Por eso, se ha dicho que el derecho objetivo es el derecho-norma y el derecho subjetivo es el derechofacultad, son como las dos caras de una misma moneda. El derecho subjetivo pertenece al sujeto; el derecho objetivo se llama as porque est frente a l (fuera de l). A modo de ejemplo vemos que cuando el acreedor Juan recurre a los Tribunales para exigir que se le pague, ejerce su facultad (derecho subjetivo), pero invoca una norma legal (derecho objetivo). Juan dir al juez

interviniente: Pedro no me ha pagado la deuda al vencimiento del plazo otorgado. Por consiguiente, seor Juez, de conformidad a la norma jurdica que impone la obligacin de pagar - norma que invoc - pido se condene a Pedro al pago de la deuda. Es decir, al ejercer Juan la facultad que tiene como acreedor (derecho subjetivo) invoca la norma legal (derecho objetivo). Por eso, decimos que derecho objetivo y derecho subjetivo son como las dos caras de la misma moneda y ambas constituyen el derecho como objeto. El derecho como normatividad, puede aparecer como objeto, que se somete a un estudio racional, del cual surge la ciencia del derecho. En este caso, como as tambin los analizados en la actividad anterior, vemos como reciben el mismo nombre tanto el objeto estudiado (derecho), cuanto la ciencia que lo estudia (derecho). La expresin Ciencia del derecho es utilizada en tres sentidos: amplsimo, amplio y estricto. En sentido amplsimo comprende todas las disciplinas jurdicas, incluyendo a la Filosofa. En una acepcin amplia, abarca todas las ciencias jurdicas, es decir todas aquellas disciplina cientficas que tiene por objeto el derecho, por ejemplo la sociologa jurdica, la psicologa jurdica, la historia del derecho, etc., quedando en este caso excluida la Filosofa. En sentido estricto y ms corriente se denomina ciencia jurdica a la llamada dogmtica jurdica. LA DOGMATICA JURIDICA El derecho es una ciencia que estudia la interpretacin, integracin y sistematizacin de un ordenamiento jurdico determinado, para su aplicacin. A la dogmtica jurdica le interesa estudiar objetos que son, en si mismos, concretos individuales, bien singulares; no le interesa "el" derecho como objeto concreto-tpico, sino un determinado derecho positivo (de positum: lo puesto): un determinado derecho elaborado por los hombres, impuesto por la autoridad social de sus respectivas sociedades. Las ciencias, dijimos, pueden ser generalizantes o individualizantes; la ciencia estrictamente jurdica, la dogmtica jurdica o ciencia del derecho, es una ciencia individualizante, porque estudia un ordenamiento jurdico determinado y, dentro de ese ordenamiento, estudia tambin las normas genricas e individuales que lo integran y caracterizan, como el art. 31 de la Constitucin Nacional, norma bien singular, en cuanto establece el orden de precedencia de las normas en general, pero en este singular ordenamiento jurdico-positivo que es el argentino, con las peculiaridades que lo caracterizan y distinguen de los otros existentes. Qu es ciencia?: es un conocer metdico y causal que produce conocimientos con pretensin de validez universal; fundados, o sea afirmados en otros conocimientos; y sistematizados. Qu es interpretar?: desentraar el verdadero sentido y alcance de la ley. Descubrir el sentido de la norma, es descubrir qu manda la norma; y para saber qu manda, hay que saber por qu y para qu lo manda. Por ejemplo, supongamos una situacin de emergencia, una inundacin; por la inundacin, a raz de la inundacin y para restablecer el orden en la zona inundada, la norma supongamos que establece la ley marcial. Pero hay que interpretar esto; en funcin de que se establece un control de autoridad totalmente fuera de lo comn: fue con motivo de la situacin extraordinaria que es la inundacin y para conseguir obviar los desrdenes y el pillaje; entonces la medida extraordinaria, que es la ley marcial, se tiene que interpretar en funcin del porqu y del para qu. El alcance es a quien se manda. El modo de determinar a quin se manda se puede dar de muchas formas. Se puede decir todos los que habitan en tal lugar; un modo espacial de determinarlo. Se puede decir: todos los que se encuentran en tal situacin, todos los que mataron, todos los que saquearon; todos los que estn en esa situacin. Se puede decir: el de tal y tal poca, y estamos haciendo una determinacin de tipo temporal. Aunque la determinacin sea espacial, de situacin o temporal, en definitiva, en ultimo trmino, lo que la ley pretende determinar es la persona a la cual afecta; lo que est mandando a quin est mandando. Qu es integrar?: completar, llenar las lagunas de ese ordenamiento; llenar los vacos que puedan existir dentro del ordenamiento. Puede ocurrir que en el ordenamiento haya situaciones no previstas en l; hace falta entonces, completarlas. Qu es sistematizar?: sistematizar es ordenar de acuerdo a ciertos caracteres jerrquicos; en un orden de tipo jerrquico. Qu es aplicar? : individualizar la norma genrica al caso concreto y singular. Con el caso concreto lo que se hace es resolverlo. Por lo tanto, aplicar el derecho es, resolver casos concretos, individualizando normas genricas. Los casos concretos son individuales y las normas son generales; por lo tanto lo que hay que hacer es resolver los casos concretos a travs de la individualizacin de la ley, que es norma general. El ordenamiento jurdico determinado con que nos hemos encontrado y que hemos visto que hay que interpretar, integrar, sistematizar, de algn lado sale: es un ordenamiento jurdico positivo. De donde sale

este ordenamiento jurdico positivo? Es elaborado por los hombres, por la autoridad social de una sociedad dada; se dice positivo porque est puesto por los hombres, impuesto por la autoridad social. Entonces, tenemos algo ms que saber, es elaborado; y despus de tener la norma individual, tenemos que hacerla ejecutar. Tenemos, primero, la elaboracin, que nos da normas generales; viene despus la aplicacin, que nos da normas individuales y luego viene la ejecucin de las normas individuales, su cumplimiento. Para hacer posible la aplicacin, hace falta realizar intermediariamente, en funcin de ella, la interpretacin, la integracin y la sistematizacin. Dnde est el derecho? El derecho est entre las normas generales y las normas individuales. As: Una ley es derecho? S, es derecho, norma genrica. Una sentencia es derecho? S, norma individual. Una clusula contractual? S, norma individual. DERECHO Normas Aplicacin Normas Generales individualizadas Elaboracin Interpretacin Ejecucin Integracin Sistematizacin Arriba, el derecho objetivo; en el medio est la actividad judicial que es aplicar; y las normas individuales y las normas generales, son normas que contienen juicios imperativos -no se debe hacer esto, se debe hacer aquello-, pues las normas mandan hacer o no hacer y son generales o individuales. Entonces, estas normas integran el derecho como producto, como cosa. Pero, es un producto alrededor del cual giran actividades: una actividad primera, la elaboracin de las normas generales; una actividad segunda, la elaboracin de las normas individuales, que es la aplicacin a partir de la norma general; y una tercera actividad, que es la ejecucin, o sea la realizacin de la norma individual. Adems, en el camino ha habido tres actividades m s, cientficas: las de interpretacin, integracin y sistematizacin. La actividad de aplicacin es actividad judicial; las actividades de interpretacin, integracin y sistematizacin son actividades cientficas; las actividades de elaboracin y de ejecucin son actividades polticas. Qu poder elabora?: el Poder Legislativo, con la participacin del Ejecutivo; pero, es el Legislativo el que tiene la funcin especifica de elaborar. Qu poder ejecuta? : el Poder Ejecutivo. Qu poder aplica? : el Poder Judicial. Los dos poderes polticos son el Legislativo y el Ejecutivo. El poder no poltico es el Judicial. De modo que tenemos alrededor del derecho una serie de actividades que son seis: elaboracin, aplicacin, ejecucin, interpretacin, integracin y sistematizacin. Tres que son cientficas, una que es judicial y dos que son polticas. (BARRACO AGUIRRE, Rodolfo: Lecciones de Introduccin del Derecho. II. Editorial Advocatus. Crdoba, ) Las ramas del derecho. El derecho publico y el derecho privado. LATORRE, Angel: Introduccin al Derecho. Editorial Ariel. Barcelona. 1985. Las ramas del derecho y las disciplinas jurdicas Dentro del Derecho, en general, se distinguen grupos o conjuntos de normas que, por referirse a sectores individualizados de la vida social y por apoyarse en unos principios comunes que les dan trabazn y una coherencia interna, y los diferencian de otros grupos de normas, se consideran ramas autnomas del Derecho, como el Derecho internacional o el Derecho penal. Tambin las partes de la ciencia jurdica consagradas al estudio de cada una de esas ramas forman las correspondientes disciplinas autnomas, como la Ciencias del Derecho internacional o del Derecho Penal, por volver a los ejemplos antes puestos. Los fenmenos jurdicos se contemplan asimismo desde puntos de vista distintos del Derecho positivo por otras disciplinas jurdicas, cuya autonoma se funda en la peculiaridad de sus mtodos o en el ngulo bajo el que contemplan el Derecho. Tal es el caso, entre otros, de la Filosofa o de la Historia jurdicas. El concepto de autonoma de una rama del Derecho y de su correspondiente ciencia es relativo. El objeto y los mtodos jurdicos son sustancialmente uniformes, y tanto en la doctrina como en la prctica la mutua influencia y continua relacin entre las diversas ramas es habitual e insoslayable. Si un proceso de especializacin es necesario, no es quizs aconsejable la tendencia, hoy bastante extendida, a crear nuevas parcelas independientes en el campo del Derecho, porque tiende a acortar la perspectiva del jurista y fomenta la tendencia a exagerar y hasta a inventar diferencias y distinciones que justifiquen aquella perspectiva. Que ciertos sectores del Derecho ofrezcan algunas

particularidades o sea conveniente su estudio o su enseanza independiente, no basta para elevarlos al campo de rama autnoma cuando no presenten la acusada individualidad que slo justifica esa autonoma.. Derecho pblico y derecho privado Las distintas ramas del Derecho se agrupan tradicionalmente segn diversas distinciones, de las cuales quiz la ms famosa por su importancia histrica y porque an conserva una parte de su inters, y es objeto de animadas polmicas doctrinales, es la distincin entre el Derecho pblico y el Derecho privado. En trminos generales, puede decirse que el Derecho pblico se caracteriza porque en l existe un ejercicio del poder del Estado. Sus normas son las que van dirigidas a regular la organizacin y la actividad del Estado y dems entes pblicos y sus relaciones corno tales entes pblicos con los particulares. El Derecho privado es aquel que regula las relaciones entre particulares, es decir, aquellas en que ninguna de las partes acta revestida de poder estatal. Hay que advertir, en efecto, que en la actualidad un ente pblico entabla con particulares relaciones de Derecho privado cuando no acta en su condicin de rgano revestido de poder. Las relaciones de Derecho pblico con particulares se caracterizan porque en ellas existe una situacin de desigualdad entre las partes: de un lado, el rgano pblico revestido de imperium; por otra, el simple particular que ocupa una posicin inferior y subordinada. Por el contrario, en las relaciones de Derecho privado, todos intervienen como iguales, al menos jurdicamente. No hay en ellas una relacin de subordinacin, sino de coordinacin. Tales son los criterios hoy imperantes respecto a la distincin entre Derecho pblico y privado, que han sustituido a la vieja opinin, basada en un clebre texto de Ulpiano, que vea en el Derecho pblico el dirigido a servir los intereses colectivos y en el privado el dedicado a atender los intereses particulares. Es difcil, en efecto, sealar con claridad si un inters es colectivo o individual, ya que ambas categoras estn ntimamente unidas. Evidentemente, las normas de Derecho pblico se entiende que estn consagradas especialmente al inters de la comunidad considerada en su conjunto, mientras que las del Derecho privado contemplan en primera lnea conveniencias de los individuos. No se trata de una tajante distincin, sino de una tendencia que no proporciona, como bien ha visto la doctrina moderna, un criterio para distinguir entre lo que es el Derecho pblico y el privado. Esta distincin ha sido bastante combatida en estos ltimos tiempos. Prescindiendo de las posiciones ms radicales que le niegan todo valor o slo se lo conceden muy secundario, hoy domina en general la opinin de que ambos tipos de Derecho no son campos tajantemente diferenciados y aun opuestos, sino principios y criterios que se encuentran combinados, aunque en diversas proporciones, en cada una de las ramas del Derecho. En realidad, para llegar al ltimo sentido de esta distincin, hay que tener en cuenta su significado ideolgico y su trascendencia social y poltica. El apogeo del liberalismo en el siglo pasado trajo como consecuencia la necesidad de delimitar lo ms claramente posible el campo de actividad de los particulares del campo de accin del Estado, la vida pblica del hombre como miembro del Estado de su vida privada como particular, y todo ello tanto en el terreno estrictamente poltico corno en el econmico. De acuerdo con el individuaIisrno de la poca, es el Derecho privado el que ha de tener la primaca, mientras que el Derecho pblico sirve sobre todo para encerrar en las fronteras ms estrechas posibles la accin del Estado. Conviene advertir, por ltimo, que la calificacin de una relacin como de Derecho pblico o de Derecho privado no es slo terica, sino que trae consecuencias prcticas importantes. Un contrato privado, por ejemplo, es decir, un contrato realizado por particulares, est sometido a la jurisdiccin de los tribunales civiles y se rige por la legislacin civil. Un contrato en que una de las partes sea un ente pblico como tal, ser en cambio un contrato de Derecho pblico, y las reclamaciones que de l deriven estarn sometidas a un procedimiento especial y a una legislacin tambin distinta, de carcter administrativo. LA DIVISIN DEL DERECHO EN RAMAS. En los sistemas jurdicos de la antigedad, especialmente en el derecho romano, vemos que los cuerpos legales son generales, es decir, que la produccin de normas no aparece especializada por materias. En la Edad Media comienza el proceso de la divisin del derecho en ramas (por ej. derecho civil y cannico) que se acrecienta en la Edad Moderna, y tiende a una gran diversificacin en nuestros tiempos. El progreso y complicacin creciente de la civilizacin ha ido especializando, por as decirlo, la produccin y el estudio de las normas jurdicas. Cada ley, cada sentencia, etc. nace ya con un sentido tal que se incorpora a un conjunto de normas, principios y doctrinas preexistentes que constituyen una rama especial del derecho. A veces, en una rama ya constituida - como en el derecho civil - ciertas instituciones adquieren, por exigencias de la vida jurdica un considerable desarrollo propio, que determina en cierto momento su emancipacin de la rama principal. Aparece as una nueva rama especial del derecho (por ej. derecho comercial, del trabajo etc.) formada por un grupo de instituciones afines. Uno de los fenmenos jurdico que ms a contribuido a impulsar la especializacin del

derecho es la codificacin. Esta especializacin se manifiesta tambin, por razones de divisin del trabajo, en la organizacin de los tribunales, en la literatura jurdica y en la enseanza del derecho. En otros trminos, a cada rama corresponde un cdigo, o por lo menos un conjunto de normas con afinidad, y tambin los correspondientes tribunales, obras jurdicas especializadas y asignatura universitarias con autonoma cientfica. La primera gran divisin que se hace del derecho positivo es la que distingue el derecho pblico del privado. A su vez, cada una de esas grandes ramas se divide en otras ms especializadas, a las que tambin se llama disciplinas jurdicas especiales. Conviene aclarar que esta divisin en ramas, si bien resulta del desarrollo histrico del derecho positivo y de la correlativa evolucin y especializacin de los estudios jurdicos, no debe hacer olvidar la unidad e interdependencia de las normas que comprenden el sistema jurdico de un pas. As, muchas instituciones no pueden ser examinadas sin penetrar al mismo tiempo en varias zonas del conocimiento jurdico. Y en la vida prctica del derecho, como sucede en los litigios, entran en juego, combinadas y entrelazadas, al mismo tiempo, normas y principios que corresponden a distintas ramas del derecho (por ej. derecho constitucional, civil, comercial y procesal). (Mouchet Carlos, y Ricardo Zorraquin Becu: Introduccin al Derecho. Captulo l2. Apartado 93. p 300-30l). ANTROPOLOGIA: Ciencia que estudia al ser humano en sus aspectos fsicos, sociales y culturales. APLICACIN DEL DERECHO: Consiste en reglar una situacin dada a travs de una norma particular, elaborada a partir de lo establecido en las normas de mayor generalidad y tipicidad. AUTNOMA: que goza de autonoma, de independencia de otras disciplinas o ciencias. AXIOLOGA: rama de la filosofa que estudia a los valores. DECRETO: normas jurdicas emanadas del Poder Ejecutivo. DERECHO CANONICO: sistema de normas jurdicas que regulan las relaciones internas y externas de la Iglesia, y que aseguran las condiciones de la comunidad de vida cristiana para cumplir los fines de la institucin. (Eichmann) DISCIPLINA: arte, facultad o ciencia. Rama del conocimiento. Conjunto de conocimientos. DOCTRINA: conjunto de teoras y estudios elaborados por los cientficos jurdicos sobre el derecho de un determinado pas. EJECUCIN DE UNA NORMA: Su cumplimiento por parte de sus destinatarios. ESENCIA: aquello por lo cual un ente es lo que es, el modo de ser propio de cada ser, lo que lo constituye y tipifica. GRUPO: Es una unin duradera de hombres que estn unos con otros en relacin recproca, cumpliento normas y desempeando papeles sociales, para la consecucin de fines comunes INSTINTO: estmulo natural, conjunto de acciones y reacciones primarias y no concientes. Facultad de actuar de tal modo que se produzcan ciertos fines y sin previo entrenamiento. INTEGRACIN DEL DERECHO: consiste en la creacin de una norma especial para un caso no previsto por la legislacin o laguna legislativa. INTEGRADO: Un estudio o visin integrada de lo jurdico supone descubrir la insercin del derecho en el mundo del hombre, la sociedad, y el estado. Este propsito requiere una presentacin que permita comprender las relaciones del derecho con la realidad antropolgica, social, poltica y axiolgica que lo circunda y comprende, evitando el aislamiento del fenmeno jurdico. INTEGRAL: Un estudio o visin integral del derecho supone abordarlo en sus mltiples dimensiones, comprendiendo tanto a los productos jurdicos (leyes, decretos, jurisprudencia, doctrina, etc.) cuanto a las actividades jurdicas (creacin, aplicacin, interpretacin, integracin, ejecucin), abarcando al aspecto normativo (las normas y el ordenamiento jurdicos) como al aspecto relacional (las relaciones jurdicas), dejando de lado cualquier intento de reduccionismo al aproximarse al objeto derecho.. INTERPRETACIN: Consiste en descubrir el sentido y el alcance de una norma. INTRODUCCION: La palabra introduccin es utilizada para designar, entre otras acepciones, a: la actividad y el efecto de introducir o introducirse y la preparacin, disposicin o lo que es propio para llegar al fin que uno se ha propuesto. El vocablo introducir es definido como dar entrada a un a persona o a algo, a un lugar, Real Academia Espaola. Diccionario de la Lengua Espaola. Tomo II. 26a edicin.Madrid. 1984. p 784. JURISPRUDENCIA: Conjunto de las sentencias de los organos jurisdiccionales. Conjunto de fallos que resuelven de manera uniforme un determinado tipo de casos.

LEY: Esta palabra es utilizada en distintos mbitos de la sociedad, como expresin de las relaciones existentes entre hechos y grupos de hechos. En ste sentido lo utilizan las ciencias naturales, como la fsica, la biologa, etc., y las ciencias sociales, como la economa, la sociologa, etc, Tambin en el mbito jurdico se usa la palabra ley, en dos sentidos fundamentales: 1) Sentido restringido: son las normas jurdicas emanadas del Poder Legislativo con el carcter de tales. 2) Sentido amplio: designa todo el derecho legislado; en otros trrminos, la ley en sentido amplio, es todo norma jurdica instituida deliberadamente por rganos que tengan potestad legislativa. Comprende, pues no solo la ley en sentido estricto, sino tambin la Constitucin (o leyes constitucionales donde las hay), los decretos del Poder Ejecutivo, los edictos policiales, ciertas resoluciones administrativas del Poder Judicial, puesto que en este caso acta en uso de facultades legislativas y no propiamente jurisdiccionales, etc. MITO: narracin de algo fabuloso que se presume sucedido en un pasado remoto y casi siempre impreciso. Relato que tiene dos aspectos, ambos igualmente necesarios: lo real y lo ficticio. Lo ficticio consiste de que de hecho no ha ocurrido lo que narra el relato mtico. Lo real reside en que de algn modo, lo que dice el relato mtico responde con la realidad. PAPELES SOCIALES: Tambin denominados roles sociales, constituyen el comportamiento esperado por la sociedad de quin ocupa un determinado status o posicin social. PAUTAS DE COMPORTAMIENTO: son formas generalizadas, estandardizadas y fijas de comportamiento o de pensamiento que sealan a los miembros de una sociedad que es lo deben o pueden hacer.a determinada. PECULIARIDAD: calidad de peculiar, particularidad, caracterstica, originalidad. PERSPECTIVA: punto de vista desde el que se puede observar un paisaje o cualquier realidad, distancia con que se puede observar algo de un modo ms objetivo. PROPEDEUTICA: es la enseanza preparatoria para el estudio de una disciplina. Real Academia Espaola. Diccionario de la Lengua Espaola. Tomo II. 26a edicin. Madrid. 1984. p 1111. Lo social y el derecho La necesidad de asegurar la supervivencia del hombre y la consecucin de sus fines esenciales exige la instauracin de un orden social, esto es, de un condicionamiento de las acciones individuales con objeto de conseguir aquellos fines. Cules sean stos, qu objetivos se proponga o se deba proponer el orden social, no es algo que nos interese aqu, puesto que, en ltimo anlisis, la primera cuestin depende de las condiciones histricas concreta y la segunda de nuestras preferencias personales. Lo que importa subrayar ahora es que cualquier ordenamiento presupone una cierta uniformidad de comportamientos que en alguna medida hace previsibles, esto es, tpicas, las reacciones de los individuos ante situaciones igualmente tpicas. La actividad del hombre es, sobre todo, actividad proyectiva. Ahora bien , ningn proyecto podra ser tilmente formulado ms que con la previsin de que ciertos datos permanecern constantes dentro de unos lmites de tiempo razonables; resulta evidente que, entre estos datos, ocupa un lugar privilegiado el comportamiento de los dems componentes. (LUMIA, Giuseppe: Principios teora e ideologa del derecho) El hombre depende de la sociedad para su desarrollo, del mismo modo que sta necesita del hombre para construir la cultura. Estas dos dimensiones de lo social exigen a su vez un orden que facilite e impulse el logro de los fines sociales e individuales. Y ese orden se alcanza a travs del derecho, idea sta que aparece como una de las primeras experiencias de lo jurdico. El derecho participa de los modos de sentir, valorar y pensar, trasmitidos por la cultura, de modo que se encuentra en el origen de toda cultura, por lo cual tambin es imposible concebir una cultura sin derecho. (MARTINEZ PAZ, Fernando: Introduccin al Derecho). Compare los significados atribuido a la palabra Estado en las siguientes definiciones. a) ... el cuerpo poltico difiere del Estado. Este es slo aquella parte del cuerpo poltico especialmente interesada en el mantenimiento de la ley, el fomento del bienestar comn y el orden pblico, as como la administracin de los asuntos pblicos. El Estado es parte que se especializa en el inters del todo ... (Maritain, Jacques). b) El Estado suele definirse como la organizacin jurdica de una sociedad bajo un poder de dominacin que ejerce en determinado territorio.. (Garca Maynez, Eduardo).c) El Estado es un orden jurdico que tiene que tener el carcter de una organizacin en sentido estricto y especfico de la palabra, es decir. Tiene que instaurar rganos que funcionan con divisin del trabajo, para la produccin y aplicacin de las normas que lo constituyen, tiene que exhibir un cierto grado de centralizacin (Kelsen, Hans)

RAMAS DEL DERECHO PBLICO: EL DERECHO INTERNACIONAL LATORRE, ngel: Introduccin al derecho. Ed. Ariel. Las diversas ramas consideradas tradicionalmente como de Derecho pblico tienen, naturalmente, como centro de gravedad la organizacin y la accin del Estado en sus diversas manifestaciones. Habitualmente se distingue en este punto el llamado Derecho externo del interno. El primero se refiere a la situacin y actividad del Estado como miembro de la comunidad internacional, es decir, a sus relaciones con los otros Estados, y forma el mbito del Derecho internacional o, para ser ms exactos, del Derecho internacional pblico. De l se ha hablado ya anteriormente. Las normas de Derecho internacional regulan, como se acaba de decir, las relaciones entre Estados, aunque hoy se admita tambin que otras organizaciones puedan ser sujetos del Derecho internacional, e incluso apunte vacilante la idea de que en algunos casos pueda serlo el individuo. Su fundamento es discutido, vindolo unos autores en la voluntad de los Estados mismos que aceptan someterse a sus normas, y considerando otros que existe un fundamento objetivo para su validez con independencia de esa voluntad. Nos limitaremos aqu a aludir a la importancia que hoy tiene el Derecho internacional y a sus relaciones con los Derechos internos. Sobre el primer punto bastar hacer dos advertencias. Una es sealar la importancia que el estudio del Derecho internacional tiene para la teora general del Derecho, hasta el punto de que rara es la doctrina jurdica que no centre en l su atencin, precisamente por constituir una piedra de toque de toda teora del Derecho que pretenda ser general. La otra es que sera un error ver en el Derecho internacional un conjunto de teoras ms o menos vagas. El Derecho internacional es realmente una disciplina jurdica que se estudia con mtodos estrictamente jurdicos, y que se aplica a un conjunto de problemas prcticos, que quiz no tienen la trascendencia y el dramatismo de los temas que suelen atraer al gran pblico, pero que han encontrado su solucin en centenares de laudos arbitrases y sentencias de los tribunales internacionales. Se trata por tanto de un Derecho positivo como cualquier otro y no, evidentemente, de un conjunto de especulaciones acadmicas. El segundo problema es el de las relaciones entre el Derecho internacional y los Derechos estatales. La realidad ensea que ambos son sistemas distintos. Algunos autores han sostenido y sostienen, por el contrario, una concepcin monista del Derecho que habitualmente se traduce hoy en la opinin de que el Derecho internacional debe tener una total primaca. Segn tal doctrina, los Derechos estatales son la consecuencia de una delegacin de poderes hecha por el Derecho internacional a los Estados, a los que atribuye una esfera de competencia. El alcance prctico de la cuestin es que, de acuerdo con esta teora, cuando el tribunal de un Estado se encontrase con una norma internacional debera aplicarla directamente, incluso si estuviese en contradiccin con las reglas de su propio Derecho. Pero tal opinin no pasa de ser un postulado terico o un piadoso deseo. Los tribunales nacionales estn ligados por las leyes de su propio Estado y no pueden aplicar el Derecho internacional ms que en los casos y en la medida en que lo ordene o lo autorice la propia ley del Estado. Tampoco cabe sostener en la situacin actual el principio contrario, o sea que el Derecho internacional est subordinado al interno, porque es hoy un principio generalmente reconocido que un Estado no puede excusarse de una conducta ilcita frente a otro Estado alegando que se ha limitado a aplicar su propio Derecho. Tal excusa no le servir cuando se trate de dilucidar una responsabilidad segn el Derecho internacional. As planteado el problema, hay que admitir que hoy existe una dualidad de sistemas, aunque con muchas relaciones entre s. Por supuesto, un Estado puede declarar que el Derecho internacional en bloque forma parte de su propio Derecho y eliminar as uno de los elementos de posibles contradicciones. Tal es el caso de Inglaterra, donde rige el principio El Derecho internacional es parte del Derecho de Inglaterra, principio que, por otra parte, no se considera como una limitacin de la soberana britnica, ya que una norma de Derecho internacional no sera aplicable por los tribunales ingleses si estuviese en contradiccin con una ley del Parlamento o fuese contraria a los principios de su propio Derecho. Tambin la actual constitucin de Alemania occidental declara, en su artculo 25, que las reglas generales del Derecho internacional son parte del Derecho federal. Tienen primaca sobre las leyes y producen derechos y obligaciones inmediatos para los habitantes del territorio federal. La mayora de los Derechos estatales no reconocen, sin embargo, tal aplicacin automtica, y se limitan a lo sumo a establecer la necesidad de una adecuacin entre las normas internas y las internacionales. Ello supone para los tribunales la primaca de las leyes internas y para el Estado el deber de adecuar stas a las exigencias del Derecho internacional, deber que, por supuesto, puede cumplir con ms o menos entusiasmo.