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Apostila n 04

________________________________________________________ A Saudade da Fonte____ Na apostila anterior vimos como podem ser profundamente prejudiciais os rtulos preconceituais que a sociedade impe s pessoas. O quanto eles dificultam ao indivduo reintegrar-se com sua prpria conscincia. Seu Eu maior. Na apostila 28 da srie A Criatura comentamos que a Mnada no descenso matria como que dividiu-se em duas, resultando na individualidade e na personalidade. Individualidade sendo o SER imperecvel, preexistente e sobrevivente ao corpo fsico; personalidade, o que se apresenta no estgio fisiolgico humano. Estando a Mnada, com seu raio de vida, inteiramente mergulhada nos mundos densos, e tambm inteiramente dominada pelas iluses destes, acabou esquecendo-se do que fazer para reintegrar-se unidade. Esse o grande desafio por que passa toda a humanidade. Voltar a integrar-se no TODO. Caminhou... caminhou eras incontveis, e deixou-se perder nos labirintos que as surpresas da vida lhe pregaram. Distanciou-se da Fonte. E, quando j ia longe, sentiu que o calor divino, alimentador de sua vida, havia ficado perdido em algum lugar do passado. As iluses estavam se acabando. No instante dessa percepo, ainda no palco da vida fsica, sua alma sentiu frio. O frio da solido. Embora cercado por tantos semelhantes, interiormente sentiu-se s. Num vazio. Gritou-lhe no peito a saudade. Desesperadamente debateu-se sem rumo por inmeras reencarnaes at que, num outro momento, agora feliz, desta nica e mesma eternidade, as trevas da saudade que a rodeavam, lhe permitiram uma nesga de Luz. Essa Luz lhe trouxe a lembrana vvida daquele calor a tanto desprezado. Compreendeu o que consigo se passara. Animou-se, e decidiu por empreender a viagem de volta. Voltar Fonte, o definitivo destino da humanidade, e a causao do Despertar da Conscincia, mesmo que a grande maioria dos seres viventes na Terra no saiba disso. Embora, repetimos, esse retorno seja imperceptvel, inconsciente maioria dos habitantes da Terra, ele, contudo, ininterrupto. Essa movimentao tornou-se mais visvel a partir dos novos padres espiritualistas eclodidos na dcada de 1960. Foi quando tudo comeou a se transformar, aceleradamente, nas sociedades humanas, em termos de conceitos de crenas e liberdade religiosa. Esse movimento renovador oportunou ao indivduo, por si mesmo, direcionar-se Fonte de onde se origina sua saudade. Assim decidido se rende ao atrativo da vida mstica. No que se torne um eremita, um monge ou algo assemelhado. No necessrio tanto. O religare Fonte no exige que a pessoa se exclua, ou se exima, de sua convivncia social. Esse tratado muito ntimo. Dispensa at cerimoniais. Ele feito entre o indivduo consigo mesmo, pois ele j a prpria centelha divina. Por procur-la no exterior de si foi que causou o distanciamento da Fonte. Reconhecendo-se, ento, como centelha divina, voltam-lhe as foras para iniciar a caminhada de volta. Na Terra, em sociedade, continua suas atividades de sustento, seu conviver familiar e seu entreter com amigos. Interiormente, porm, seus olhos da alma no se despegam mais do caminho redescoberto. Isto tambm ser mstico. Stanislav Grof e Christina Grof, autores do livro Emergncia Espiritual, do qual j extramos

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alguns trechos, observando esse transladar, assim o descrevem na citada obra: Um nmero crescente de pessoas parece estar percebendo que a verdadeira espiritualidade se baseia na experincia pessoal (...) (Pgina 13, editado pela Editora Cultrix) Realmente, uma indiscutvel verdade. E extremamente significativa a experincia particularizada que cada pessoa possa vivenciar nesse reencontro com seu Eu. Por mais que se tome conhecimento a respeito desses acontecimentos transcorridos com amigos ou parentes, por mais que se leia sobre o assunto, por mais que se discuta o tema em grupos ou seminrios, nada se igualar vivncia prpria. Exatamente em razo disso que eclodiram os movimentos movidos por transformaes conceituais da vivncia espiritual, pois o indivduo cansou de ser mero espectador, seguindo repetitivas regras cerimoniais que no o satisfaziam. Descobriu que eram meros rtulos sociais e religiosos. Incontido, assumiu o papel de protagonista da prpria vida. Todavia, sejamos ponderados. A realidade nos mostra que essa transformao ainda no compreendida e nem bem aceita pela sociedade, traz dissabores aos que a ela se arrojam, ou so arrojados. Nos casos mais destacados, quando o indivduo passa por mudana brusca, suas atitudes msticas so confundidas com neuroses e, como tal, tratadas. A bateria de remdios a que se v submetido neutraliza parte da integridade psquica. Devido aos efeitos medicamentosos suas experincias espirituais decorrentes do despertamento consciencial, bem como a conseqente adaptao aos naturais Estados Alterados de Conscincia, (EAC), que agora lhe so comuns, ficam prejudicadas. O que viria a ser uma transformao natural, por fora da conceituao social tomou a caracterstica de alienao mental. (Mais frente
analisaremos detalhadamente esse tpico).

A experincia tem nos mostrado, bem como os relatos de eminentes pesquisadores o atestam, que o surgimento dessas manifestaes vai desde o autntico e inegvel despertamento consciencial, isto , a integrao total do Ser consigo mesmo, que sendo assim a pessoa no apresenta qualquer vestgio de distrbio fisiolgico na rea neurocerebral, estendendo-se at aos casos em que o comportamento diferente mesmo proveniente de desarranjo na organizao nervosa ou psquica. H, tambm, a considerar que dentro dessa gama de variaes impeditiva de se formar uma catalogao generalizada, esto os casos de distrbios emocionais provenientes de traumas psicolgicos em virtude de acontecimentos inesperados e dramticos na vida do indivduo. Obviamente catastrficos para seu nvel de resistncia psquica. Dentro, ainda, de nossas ponderaes, reconhecemos que para as situaes de desarranjo neuro-cerebral e traumas psquicos, justificam-se a interveno medicamentosa acima referida, sempre, entretanto, sob a ressalva de que a adoo de tais providncias seja feita aps exaustivos exames clnicos que constatem a anomalia dos tecidos neuro-cerebrais ou o traumatismo emocional. Quando, porm, na fisiologia do paciente no se detectar nenhum comprometimento, ou na vida do mesmo no ocorreu nenhum acontecimento dramtico, ento, dever dos responsveis por aquela pessoa de, pelo menos, desconfiarem que o comportamento dela, diferenciado do que normalmente se apresentava, pode ser o indcio de que ela est penetrando num campo onde a ao da conscincia sobre seus veculos, seus corpos, mais intensa, provocando, em conseqncia, a modalidade diferente de ver e viver a vida.

Reforando nossas ponderaes queremos dizer que apesar da opinio emitida acima cumpre fazer um esclarecimento. Os casos de Estados Alterados de Conscincia, pela enorme variao com que se manifestam, de pessoa a pessoa, tornam-se impossveis de serem enfeixados numa catalogao generalizada.

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E s t n a h o ra e m q u e a s s u m ir e i o c o n tr o le

F ig -0 4 A

N o e s to u m e re c o n h e c e n d o

A
D .C .

1 - N o A s tra l n a s h o ra s d e s o n o

2 - N u m d ia q u a lq u e r ...

R e fle x o D if e r e n c ia d o Q u a n d o o E u - M a io r s in a liz a s e u c o m a n d o s o b r e a p e r s o n a lid a d e

Nesta figura 04A, em dois quadros, vemos: 1 quadro - o ente A a conscincia cumprimentando, avisa ao ente B, sua contraparte astral, que est na hora dela assumir o total controle da vivncia.
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Esta figura acima, exibida na abertura desta srie, ilustra a tal tendncia de um comportamento diferenciado daquilo que se cataloga de normal. Refletida no espelho est uma imagem diferenciada da pessoa. A imagem refletida representa a conscincia rebelada, por isso diferente do Ser original que se posta frente do espelho. Essa rebeldia no proposital em nenhuma pessoa. Ela acontece espontaneamente. E como o desabrochar das flores na primavera. Ningum est ali espremendo o caule de uma planta para fazer surgir a flor. No entanto, no tempo aprazado pela natureza, eis que a flor surge bela e faceira na extremidade do caule. Assim tambm com a conscincia das pessoas. Vive reprimida por rtulos recebidos durante milnios de condicionamentos sociais, um dia, porm, chega sua primavera e... espontnea e inesperadamente explode-lhe na cabea, no seu psiquismo, uma tenso nunca dantes vivenciada. Algo impondervel a empurra para um tipo de comportamento que no lhe habitual. Resiste o mais que pode contra essa impulso o que vemos na ilustrao da figura entretanto, qual a planta que se auto-impede de florescer quando a primavera chega ? Nenhuma ! O mesmo acontece com o Ser inteligente da Terra. O Ser humano. A impulso vai crescendo, crescendo at se tornar irresistvel, e o Eu passa a comandar a personalidade.

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Por enquanto, a pessoa ainda se sente como nadando em guas calmas. Tudo permanece como de costume. Nenhuma alterao ocorreu em sua vida, em seu comportamento. 2 quadro chegou o momento do despertamento. Emoes e sensaes diferenciadas eclodem inesperadamente em seu viver fsico.
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g u a s A g ita d a s

Tudo se agita, e o nadar da vida que at ali tinha sido o habitual, agora se mostra irrequieto, como se ondas violentas sacudissem seu Ser. A pessoa mesma no se reconhece. Parece que um novo personagem entrou em cena no palco de si mesmo. E durante o transcurso inicial do processo, quase isso o efeito do fenmeno do Despertamento Consciencial. Aparentemente, um novo personagem assumindo o controle do viver daquele corpo. Mais tarde, s vezes s muito mais tarde, que as ondas levantadas pelos ventos ruidosos do

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despertamento se acalmaro. Desse momento em diante a pessoa descobrir que no um novo personagem em cena no palco de sua vida, como temera, mas que ela mesma consciencialmente ampliada, reconhecendo-se como ente Fsico integrado s demais dimenses de seu Ser. ---o0o--Vimos na apostila 01, bem ao incio, que essa ao incisiva da conscincia sobre o funcionamento do corpo fsico, e o vivenciar da personalidade, pode se apresentar na forma de enorme carga emocional, acompanhada de desarranjos no organismo. Para que essa circunstncia fique bem esclarecida, transcreveremos abaixo outra narrativa pertinente ao processo que aqui se comenta. Desta feita o trecho a ser apresentado consta da pgina 241 do livro Espreita do Pndulo Csmico, de autoria de Itzhak Bentov e publicado no Brasil pela Editora Cultrix/Pensamento. Narrando o episdio do despertar espiritual de uma pessoa, que o autor no cita o nome, conta que tudo comeou por (...) sentir ocasionais formigamentos nos braos e calor nas mos. (Na srie Mediunidade, apostilas 04 e 05, comentamos sobre essas sensaes) Passou dias sem dormir, (...) Logo ocorreram cimbras nos dedos grandes dos ps, seguido de sensaes de vibrao nas pernas. Vejam que a descrio feita por Itzhak bem detalhada e oportuna para nossa informao, pois so sensaes tais que, de fato, acontecem. Comigo, por exemplo, lembro-me que, antes de meu declarado despertar, numa viagem, hospedado num hotel na cidade de Miracema, estado do Rio de Janeiro, l pelos idos de 1958, acordei na madruga com as pernas inteiramente travadas por forte cimbra. Apavorei-me, pensando que no mais recobraria o momento de andar. Debati-me sozinho, suportando a enorme dor que, depois de muitos minutos foi cedendo. Ocorreram outras repeties, em outras ocasies, porm, em escala menor de durao. Muitos anos mais tarde, quando comecei a estudar temas metafsicos foi que compreendi o que comigo se passara. Naquele momento eu vivenciava, exatamente, o que se ilustra na figura 04A desta apostila. Consciencialmente, durante o sono, distanciei-me muito de meu corpo fsico e, no evidenciar de que eu passaria por processo de despertamento, iniciou-se um conflito, - desentendimento ? e a no presena da conscincia no corpo fsico enfraqueceu a

resistncia deste. Ao acordar e sentir as lancinantes dores da cimbra, o corpo Astral foi voltando e se acoplando ao corpo Fsico, fazendo, com isso, a dor ir arrefecendo. No deixo de reconhecer que tambm existem as cimbras causadas por exausto muscular devido o excessivo consumo de potssio e sdio, minerais essenciais ao funcionamento do corpo. Entretanto, nos episdios que vivenciei no havia exausto muscular, seja por exerccios ou esforos fsicos. E as cimbras desapareciam por longos perodos, mesmo no tendo feito ingesto dos minerais citados. Mas continuemos com Itzhak: s vezes parecia-lhe que os olhos se movimentavam separadamente, (...) A seguir, sentiu uma terrvel presso na cabea e uma luz brilhante, seguida por um sentimento de beatitude e risos. (...) a maior parte dessa atividade durou vrios meses. A descrio acima mostra que uma variedade de sintomas pode se manifestar durante um mesmo processo de despertamento. Embora essa diferenciao de efeitos possa dar a impresso de que uma desorganizao psquica ou orgnica se apoderou do indivduo, isso, na verdade, no est acontecendo. Na realidade toda essa ocorrncia anuncia que exatamente o contrrio. Isto , o psiquismo est passando por uma reordenao, um ajuste. E tanto isso verdade que, aps a cessao das atividades transformativas, como narrei sobre meu caso pessoal, ressurge dali uma nova viso de criatura. Vejamos o acontecimento na continuao da narrativa de Bentov: Ao longo de toda a experincia ela compreendeu que estava passando pela ascenso da Kundalini, porque lera antes sobre o assunto. Isso fez que se sentisse relaxada, e ela simplesmente deixou que as coisas acontecessem. (Grifo nosso)

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perdido a viso. Estava cego ! E assim permaneceu at que ao terceiro dia veio em seu socorro aquele mesmo que ele se destinara a aprisionar. Ananias, que se dirigindo a Paulo disse: Irmo Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou, para que tornes a ver (...) (Novo Testamento Bblico Atos dos
apstolos 9:17)

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Q u a d ro 2

A s c e n s o d a K u n d a lin i

Daquele momento em diante, Paulo, o zeloso e preconceituoso guardio das leis judaicas, de que era servidor, rende-se ao transformismo consciencial. O audaz e prepotente Saulo pois era esse seu nome transmuta-se no mstico Paulo, tornando-se o maior divulgador dos ensinamentos do Mestre que antes perseguira. Inmeros outros relatos que a histria tem por acervo poderiam ser citados. Basta-nos, porm, somente este, para dizermos que todas as criaturas na Terra, um dia, encontraro o seu caminho para Damasco. Se forem conformados com a decorrncia dos fatos, viro at elas os Ananias que lhes restauraro a viso de mundo e de vida, todavia, sob a nova forma de compreender por qu a criatura existe. Enfim, a sensao de beatfica submisso aos grandes desgnios do Criador. ---o0o--Do exposto acima se constata que a vitria a do Saber, e os frutos por ele produzido so: - Dar resistncia pessoa que esteja passando pelo processo de despertamento da conscincia; - Controle emocional, apesar das crises; - Confiana para as experincias perceptivas dos diferentes nveis conscienciais; - Das experincias, aprender a distinguir quando sua conscincia est ativa s a nvel fsico, e quando, simultaneamente, tem percepes fsicas e extrafsicas. Em resumo, tudo caminhando para a mais perfeita harmonia de compreenso e atitudes. E o Ser, conscientemente, voltando Fonte.

Com esta figura 04D ilustramos a fase final do que ocorre quando da ascenso da Kundalini. No quadro 1, a energia, subindo pela coluna espinhal, atinge o interior da cabea, provocando presso e conseqente forte dor de cabea. No quadro 2, projetando-se pelo chacra Coronrio a energia lana-se ao espao aliviando a presso que exercia no interior da cabea. A pessoa sente como estando envolta por poderoso halo de luz. E est, de fato. (Rever apostila 03 desta srie). Conforme as anotaes acima, podemos chamar a ateno para a questo de que a histria da humanidade testemunha que todo despertar consciencial, isto , quando o indivduo acorda para a realidade da dimenso do Esprito, a histria testemunha que todo despertar consciencial precedido de forte impacto que podemos chamar de fsio-emotivo. E tem que ser assim, do contrrio no se conseguiria arrancar do mago da alma os rtulos que tanto obstruem a ascenso espiritual. Vejam, por exemplo, o caso de Paulo, o apstolo. Numa viagem de Jerusalm a Damasco, com a misso de, nesta ltima, aprisionar adeptos de Jesus, num dado momento, premido por uma fora inenarrvel, arrancado do cavalo e arremessado ao cho. Ali mesmo, estatelado sobre a areia, ouve estranha voz que lhe ordena no mais perseguir os amigos do mestre nazareno. Fisicamente no ficou s no tombo. Refeito do susto percebeu que havia

Bibliografia:
Andr Luiz/Francisco Cndido Xavier Andr Luiz/Francisco Cndido Xavier - Evoluo em Dois Mundos pgina 39 - No Mundo Maior - pginas 45, 54 e 58 - Federao Esprita Brasileira - Federao Esprita Brasileira

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Edith Fiore Eliezer C. Mendes Emmanuel/Francisco Cndido Xavier Itzhak Bentov Manoel Ph. Miranda/Divaldo P Franco Roberto Assagioli Stanislav Grof e Christina Grof Vivncias

- Possesso Espiritual - Editora Pensamento - Psicotranse - Editora Pensamento - Po Nosso captulo 111 - Federao Esprita Brasileira - Espreita do Pndulo Csmico - Editora Cultrix - Painis da Obsesso Prefcio - Livraria Esprita Alvorada Editora - Psicossntese - Editora Cultrix - Emergncia Espiritual - Editora Cultrix - Apostila 13 da srie Reconstruo e 37 e 52 da srie Mediunidade

Apostila escrita por LUIZ ANTONIO BRASIL Julho de 1997 Reviso em Novembro de 2005

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