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Eustache Du Caurroy.

Un compositeur franais aux confins du XVIe et du XVIIe sicle Author(s): Marie-Alexis Colin Source: Acta Musicologica, Vol. 73, Fasc. 2 (2001), pp. 189-258 Published by: International Musicological Society Stable URL: http://www.jstor.org/stable/932897 . Accessed: 24/05/2013 18:40
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EustacheDu Caurroy
oux confins duXVIe et duXVIIe Uncompositeur frangais sidcle
Marie-AlexisCOLIN Centre de la Renaissance, Tours d' tudesSuperieures

Du CAURROYest baptise le 4 f6vrier 1549 a Gerberoy,ville alors FRANGOIS-EUSTACHE fortifie ', situde a vingt-cinqkilomitres environ de Beauvais.La relative proximite de cette ville avec la capitaledu royaume fait que, comme lui,d'autres Du Caurroyoriginaires de cette region, et probablement parents plus ou moins 6loignes, s'installenta Parisa la fin du XVle et au XVIle siecle. Filsd'un prev6t et procureurdu roi qui exergait sa charge a Beauvais, il compte peut-?tre parmiles membres de sa familleun joaillierdu roi (Henri IV), un medecin d'Henri IVpuis de LouisXIII, un imprimeurparisien,mais aussi deux chantres a ces de Louis XIII 2. S'il est difficilede connaitre quels liens unissent Frangois-Eustache deux musiciens,on sait en revanche qu'en aoit 1567 son pere devient le parraindu fils de Denis de Journy, facteur d'orgues qui habite la paroisse Saint-Laurent 3. de Beauvais A ce jour aucun document n'a livre des informations sur sa formation musicale, pas plus que sur la pratique d'un instrument.C'est peut-6tre a la cathedrale Saint-Pierrede Beauvais,qui semble beneficier d'une renommee certaine, que Du Caurroy regoit une education musicale4.En outre, la date precise de son entree au service de la familleroyale n'est pas connue. Quelques t6moignages permettent tout au plus d'en situer les premiers exercices durant le regne de Charles IX. Pierre de L'Estoile, commentant le deces du compositeur,note dans son journal:

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Voir Bruzen de La Martiniere,Le grand dictionnairegdographique,historiqueet critique,Paris, Libraires associds, 1768, 6 tomes, t. III,pp. 89-90 et L. G. Gourraigne (id.), Dictionnaire universeld'histoireet de geographie,Paris,Hachette et Cie, 1901, p. 749. Deux chantres de Louis XIII portent le patronyme Du Caurroy: Jean (mort en 1624 et chanoine de Saint-Pierre de Gerberoy), et Itienne (decede en 1626). Norbert DUFOURCQ, <<Fran ois-Eustache Du Caurroy (1549-1609) et son entourage familialet professionnel. Pour une meilleure approche de la Recherchessur la musique frongaiseclassique,xxi (1983) biographie d'un officier de la Musique du Roi>>, I. Claude Du Caurroy, peut-etre un neveu du compositeur, est (d'sormais DUFOURCQ 1983), pp. 10-11 chantre a I'abbayeNotre-Dame du Val au debut du XVIle siecle. En 1610, un Robert Ducaurroy figure egalement parmi les quarante-troischantres de la chapelle royale. Voir Paris,BnF,dip. des manuscrits,fr. 18512, fol. 205r (<< du Roy>>). Registre et Contrerolle de la despence faicte en I'argenterie Voir DUFOURCQ 1983, pp. 19-20. Selon Gustave Desjardins,la maTtrise de la cathedrale Saint-Pierrefournissaitdes enfants de chceur A la chapelle royale. De plus, en 1560, alors que Du Caurroy avait II ans, les meilleurs enfants recevaient egalement une formation en orgue. Voir G. DESJARDINS,Histoirede la cath'drale de Beauvais,Beauvais, Victor Pineau, 1865, pp. 120-21.

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Marie-AlexisCOLIN

Le samedi 8e du mois d'ao0t [1609], fut mis en terre, et dans la mime 'glise [des Augustins],le corps et Henri IV5 de M. Eustache du Caurroy,maitre de musique des rois Charles IX,Henri III

Dans I' pitaphe qu'il redige a la memoire du compositeur, le cardinalJacques Davy Du Perron,premier aum6nier d'Henri IV, signale egalement qu'ilservit Charles IX:
ont honord de leurs bontes, et dont il et Henri IV, [...] un homme que trois rois, Charles IX,Henri III a ete successivement Maitre de chapelle6.

On peut neanmoins s'interroger sur les sources de ces deux temoignages a posteriori, profespuisque destines a resumer la carriere d'un compositeur disparu:rien de I'activite n'est connu, son journal permettant seulement de savoir sionnelle de Pierre de L'Estoile qu'il vivait a Paris7;quant au cardinal Du Perron, entre a la cour en 1578, c'est-a-dire sous le regne d'Henri Ill, il n'a pu 6tre un temoin direct de la prise de fonction du compositeur si ce dernier servait dej' Charles IX.A I'encontrede ces deux documents qui apparaissentcomme des sources secondaires,la preface au premiervolume des Preces donne une informationde premiere main,peut-etre reprise par LEstoile et ecclesiasticae Davy Du Perron.En effet, dans cette piece liminaireadressee a Henri IV,le compositeur lui-mme laisse entendre qu'il est entre au service de la famille royale en 1569,servant Charles IX puis Henri III:<< Sire,Si j'aydormi pendant quaranteans,que j'ayeu cet honneur d'avoirservi en ma charge vos predecesseurs Roys [...]>>9. Bien que cette phrase indique que Du Caurroya ete au service de Charles IX,il est impossible,faute de documents, de savoir si 1569 correspond precisement a la date de sa premiere fonction. La premiere mention connue concernant sa carriere date de 1575, lorsqu'il regoit le cornet d'argent au concours de musique d'ivreux, le puy de sainte Cecile, pour son air a quatre voix Rosette pour un peu d'absence (sur une villanellede PhilippeDesportes 10). Les registres de I'institution dccrivent le laureat comme I'undes chantres de la chapelle
5 de I'Estoilepour le rigne d'HenriIV. 1601-1609), ed. Andre MARTIN, Pierre de LESTOILE, JOurnal (Joumrnal Paris,Gallimard,1958, vol. II,p. 499. du Caurroy [...] Quem Carolus IX, Enriciduo, coluere, regioque musices sacello praefecere>>. 6 <<Eustac. Op. cit., Cardinaldu Perron, epitaphe a la memoire du compositeur. Reproduite dans Pierre de LESTOILE, donne dans son Essai sur la musique p. 499. J'utiliseici la traduction que Jean-Benjaminde LA BORDE LivreV, viii,p. 402. ancienne et moderne,4 vol., Paris,Ph.-D. Pierre, 1780, 4 vol., vol. III, et Gilbert SCHRENCK, Geneve, du regne de HenriIll, d. Madeleine LAZARD 7 Pierrede LESTOILE, Registre-journal Droz, 1992, t. I, p. 9. Le cardinaldu Perron,orateur,controversiste, 8 Pierre FERET, 6crivain.Etude historiqueet critique,Paris, Didier, 1877, Geneve, Slatkinereprints, 1969, p. 7. 9 Voir E. Du CAURROY, Regiae Preces ecclesiasticaead numerosmusices redactae authoreEustachiodu Caurroy, Musices Dicatoe. Liberprimus... Paris, praefecto. Henrico////. Franc.et Novor. Regi Christianissimo copellae Pierre Ballard,1609 f. 2. Les deux volumes de motets sont presentes en edition moderne, accompagnes d'une reproduction en fac-similddes pieces liminairesdans Eustache DUCAURROY, Preces ecclesiastica, ed. 2000. Marie-AlexisCOLIN, Paris,Klincksieck, 10 Ce texte a ete publie en 1576 dans les Bergeries(Paris, Robert Le Mangnier).Voir Philippe DESPORTES, PhilippeDesportes. ed. Alfred MICHIELS, Paris,Adolphe Delahays, 1858, p. 450-51, et Jacques LAVAUD, CEuvres, de courau temps des Valois(1546-1606), Paris,Droz, 1936. Un porte

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Eustache Du Caurroy

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d'Henri III ". Cette fonction est confirmee I'annee suivante, lorsqu'il remporte I'orgue si nescirem,et en 1583, lorsque le luth d'argent pour le motet a cinq voix Tribularer d'argent couronne sa chanson a cinq voix Beaux yeux. Si les registres du puy de musique ne mentionnent que sa fonction de chantre,les comptes de la chapelle pour I'annee 1578 indiquent en revanche qu'il occupe les fonctions de haute-contre et de sous-maitre'2 On peut supposer que c'est a I'initiative de GuillaumeCosteley, organiste du roi et I'un des organisateursdu concours, que le compositeur a pr6sent6 sa chanson en novembre En 1595,il cumule ces charges avec 1575,date du premier concours de musique d'Evreux. le titre honorifique de <<compositeur du roi, position qu'il de la musique de la chambre>> conserve jusqu'a sa mort, en 160913. Dans les comptes de 1599, il est 6galement d6crit comme <<compositeur du roi. Enfin, en 1602, il obtient un de la musique de la chapelle>> a taille il D'autre a de la poste chapelle royale'4. part, 6galement exerc6 la fonction de haute-contre au sein de la chapelle priv6e de Catherine de Medicis,comme le montrent les comptes de 1585 et 1587'.15 Ses nombreuses responsabilit6s et les revenus qui en d6coulent lui offrent certaines prerogatives.Ainsi,pour obtenir en 1602 son poste de taille a la chapelle royale, ii verse quarante livrestournois a un autre candidat, Jehan Le Jeune, afin que ce dernier retire sa Le obtient nombreux candidature16. compositeur de b6n6fices, profitantde la g6ndrosit6 d'Henri IVqui multiplieces concessions au moment oOil reorganise sa chapelle,en 1595. En 1596,le compositeur obtient un canonicata la Sainte-Chapellede Dijon.III'abandonne en 1599, puis le reprend, en 1605'7; en 1607, le roi le contraint a y renoncer, au profit d'un pritre du dioc6se de Langres'I. En 1598, il devient prieur de Saint-Cyren Bourg (pros de Saumur)19,puis,I'ann6esuivante,prieurde Passy20.Entre 1600 et 1606, il obtient

I I Voir T. BONNIN et A. de Madame sainte C6cile,Evreux, Puyde musiqueerig6o Evreuxen I'honneur CHASSANT, vie musicale dans les provinces franCaises>>, 1837, Geneve, Minkoff,1972 (<<La II),pp. 67-68 et 71. Les 6tats de la chapelle ne subsistent que pour les annees 1517, 1532, 1578 et 1595 1983 (p. 20, n. 42), 6met I'hypoth6seselon laquelle Du Caurroy aurait bnenficid de I'appuide 12 DUFOURCQ Nicolas Fumee lors de son engagement a la chapelle. N. Fumee, chanoine de Notre-Dame de Paris,puis eveque et comte de Beauvais(1575) fut 6galement vidame de Gerberoy, conseiller prive d'Henri III,pair de France,premier aum6nier du roi (1581), enfin maTtre de sa chapelle (1583). 13 Paris, Archives Nationales, Minutier Central, Itude XXIX, 185; d'apres Francois LESURE, <<La carri6reet les fonctionsde du Caurroy>>, Revue de musicologie,103-104 (1952) (dcsormais LESURE 1952), p. 128. Voir aussi Paris,Archives Nationales, KK152,f. 732; d'apres DUFOURCQ 1983, p. 21, n. 44. Voir aussi Paris,BnF, dep. des manuscrits,ms. fr. 18163, f. 79. 1952, p. 128. 14 Voir LESURE 116 (1585), f. 50v et KK 117 (1587), f. 9v. Voir Jeanice BROOKS, 15 Paris,Archives Nationales, KK Courtly Song in Late-Sixteenth France,Chicago, Universityof Chicago Press, 2000. Century 16 Paris,Archives Nationales, Minutiercentral, itude XXIV,213; d'apres LESURE 1952, p. 128. 17 Archives de la C6te-d'Or, G 1529, f. 181 et 295; G 1518, fol. 15; d'apres LESURE 1952, p. 128. 18 DUFOURCQ 1983, p. 23. 19 Paris,Archives Nationales, MinutierCentral, itude XXIV,212; d'apres LESURE 1952, p. 128. 20 IIpossede encore cette prebende en 1601. Paris,Archives Nationales, MinutierCentral, itude XXIV,201 et 207; d'apres LESURE 1952, p. 129.

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le prieure de Saint-Ayoulde Provins21.En 1602, il acquiert la prebende de Sainte-Croix d'Orlans22. Certains documents d'archives revelent par ailleurs avec quel succ's le 24. compositeur parvient a gerer ses biens23 et a les faire fructifier En bendficiairecomble et experimente, et comme chantre et sous-maTtre de la chapelle a residait le souvent Paris. Deux ses residences Du de probablement plus Caurroy royale, connues se trouvent pres du Louvre25: en 1594, ii habite rue d'Avron,dans une maison qu'il a louee a Nicolas Delacroix, conseiller et premier mattre d'h6tel de la reine. Au debut du XVIIe siecle, il s'installe rue de I'ArbreSec 26. Quelque temps avant sa mort, il sejourne a la Fert6-Alais (pres d'Etampes),chez son neveu (ou petit-neveu) Andre C'est Il que le II juillet 1609 il redige son testament. IImeurt a Paris le 7 aoat Pitart27. des GrandsAugustins. suivant,et est inhume dans I'Eglise C'est tres probablement parce qu'il a 6te membre de la confrerie parisienne de sainte Cecile que Du Caurroy est enterrc dans le couvent des GrandsAugustins et qu'il regoit Les musiciens, I'hommagede ses colligues, comme le raconte LEstoile,dans son journal:<< ses confreres, qui ont assiste a sa sepulture,ont chant6 un tres beau De profundis pour le un service solennel attendant faire son >>28. ame, lui de de repos
' 21 Les avis de N. Dufourcq et F. Lesure divergent quant a la date laquelle Du Caurroy devient prieur de Saint-Ayoul.Selon Lesure le compositeur devient prieur en f6vrier 1601, et baille son prieure a ferme 1952, p. 129 (d'apres Paris,Archives Nationales, pour six ans a un sergent royal de Provins.Voir LESURE MinutierCentral,itude XXIV,206). D'apres Dufourcq, Du Caurroya fait I'acquisition d'un certain nombre de terres, maisons, jardins,pres et rentes situes autour du prieure de Saint-Ayoul de Provins,autant de biens immobiliers<<dont il se reserve la jouissance, des 1600, voire 1601>, les baillantd'abord a ferme (au sergent royal de Provins deja cite) puis les reprenant A son compte lorsqu'ildevient prieur de saint Ayoul en 1606. Voir DUFOURCQ 1983, p. 12-13 (d'apres Paris, Archives Nationales, Minutier Central, Etudes XXIV, 206 (f6vrier 1601) et XLI,46 (15 decembre 1607) et abbe YTHIER, Histoireecclesiastiquede Provins (ouvrage du XVIIIe siecle; Bibliotheque municipalede Provins,manuscrit 112),tome V, pp. 87-11I [liste des prieurs de saint-Ayoul]. Eustache Du Caurroy et trois de ses neveux sont devenus prieurs de 1983, p. 14. Saint-Ayoul.Voir DUFOURCQ 1952, pp. 128-9. 22 Paris,Archives Nationales, MinutierCentral, Etude XXIV,210; d'apres LESURE 23 Surla base de documents extraits du minutiercentral,Dufourcq decrit Du Caurroyachetant au precepteur ' des enfants de la musique du roi une maladerie et lIproserie la Ferte-Alais (mars 1603) et vingt cinq un procureurqui doit le defendre notaire nommer encore devant livresde rentes (fevrier 1604); on le voit contre son ancien fermier de Saint-Ayoul de Provins qui, pour payer ses dettes, vend tout ce qu'il a loue au compositeur (fevrier 1607). En juillet 1607, il demande a son notaire de le representer aupres du chapitre de Sainte-Croix d'Orleans afin d'appuyer la candidature de Theophile Druart, I'un de ses proteges, a la cure de I'eglise d'Origny.Voir DUFOURCQ 1983, p. 23. 24 En 1601, par exemple, il fait I'acquisition de quatre vaches et trente brebis qu'il confie A un laboureur de de beurre, la laine des brebis et de Beauvais.On peut supposer que les cent vingt livres I'arrondissement ' <<dix que le laboureur livre ensuite Paris,au domicile de Du Caurroy chapons, gras, bons et suffisants>> (rue de I'ArbreSec) ne sont pas destines a la seule consommation du compositeur, et vont tre ensuite 1952, p. 129. vendus. Voir LESURE 25 Ce qui paraTt logique compte-tenu de la charge exerc~e par le compositeur au palais royal. est perpendiculaireAla rue du rue de Bailleul, 26 Voir DUFOURCQ 1983, pp. 22-23. La rue d'Avron,aujourd'hui Louvre;la rue de I'ArbreSec est au contraire parallelea la rue du Louvre. 27 Dufourcq s'interrogesur le degre de parente exact entre Du Caurroyet Pitart.Voir DUFOURCQ 1983, p. 19.

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Un document aujourd'huiconserve a la reserve de la Bibliotheque nationale de France montre qu'en 1575 - I'annee meme oO fut cre6 le puy d'ivreux 29- le meme type de concours etait etabli AI'instigation d'Henri III, dans I'enceinte du couvent des Augustins a Paris30o. Comme le concours qui se deroulait en Normandie, celui qui avait lieu a Paris dcpendait d'une confrdrie. En regard des actes relatifs au puy d'Evreux,le document de la Bibliotheque nationale de France est beaucoup moins detaill6 sur I'organisation Toutefois, le reglement qu'il contient livre quelques informations sur de I'association. le fonctionnement de cette confrerie dont les membres - des musiciens, mais aussi des defenseurs et des amateurs de I'art musical (~<Musiciens, zelateurs, et amateurs ' se a reunissaient centaines mitres du Louvre, sur la de Musique>)3 de quelques rive gauche de la Seine. Le 21 novembre, vepres et complies devaient ?tre c&l1brees <<solennellement[...] avec la Musique et les Orgues, et ainsi qu'il sera advise par le Le lendemain,jour de la fate, superintendant,qui en prendra la charge et la conduicte>>. les membres de I'association, munis d'un cierge blanc,devaient effectuer une procession autour du couvent, puis assister a une grand-messe, aux vepres et aux complies (toutes ces ceremonies 6tant egalement accompagnees de musique polyphonique et d'orgue). Enfin,le soir du 22, un hommage etait rendu aux confreres d cldes (avec des vigiles funebres) et le lendemain,un obit 6tait c6l1bre a leur intention.Pour la veille et le jour de la fate, le texte prevoit que:
Seront advertiz tous bons et excellens musiciens du Royaume,et autres d'envoyer si bon leur semble, audict jour ou vigile saincte Cecile, quelques motetz nouveaux, ou autres cantiques honnestes de leurs oeuvres,pour estre chantees, affin de congnoistre et remarquer les bons autheurs, nommement celuy qui aura le mieux faict,pour estre honore et gratifie de quelque present honorable [...32

Mais les activites de la confrerie ne se limitaient pas au concours musical qui rendait hommage a la patronne des musiciens.Car durant toute I'annee,chaque dimanche, les musiciens devaient, s'il leur 6tait possible, assister a une messe basse et participer aux <<prierespour le Roy,et les princes, estat et conservation du Royaume pour la paix et et avoir une pensee pour leurs confreres I'unionde I'eglisechretienne et catholicque>> d6c6dls. Une fois par mois, cette messe basse 6tait remplac6e par une grand-messe < avec la musique et les Orgues.>x Au cours de cette c6remonie, il revenait AI'un des membres de la confrerie de fournir le pain benit et un cierge.
28 Pierre de L'ESTOILE, de I'Estoile Journal(Journal pour le rigne d'HenriIV,'d. Andre Martin,Paris,Gallimard, 1958, vol. II,p. 499). 29 La confrdrie d'Evreuxavait 'td 6tablie en 1573. Voir BONNIN et CHASSANT, op. cit., p. 10. 30 Ce recueil s'intitule: Ce sont les statutz et ordonnancesde la confrairie, que les Musiciens,zelateurs, et et monasteredes Augsutins amateurs de Musique,pretendentsoubz le bon plaisirdu Roy,fonderen I'Eglise de de Dieu, de la ViergeMarie,et de Saincte Cecile,s. I. n. d. Paris,BnF,d6p. de la la Villede Paris,en I'honneur Res., F2083. L'ouvrages'acheve par une ddclarationd'Henri IIIdatde du 27 juin 1575. 31 Op. cit., intituledu recueil. 32 Op. cit.,f. A3v.

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Marie-AlexisCOLIN

Afin d'assurer toutes ces manifestations,I'association6tait gerde par un <bureau> constitue de quatre personnes (<<maistres>>) et renouvelable chaque annie par moitie, les deux membres en seconde annie de mandat 6tant affectes a I'administration de la tresorerie. Chaque annie, le bureau presentait un bilan de son activite et quatre autres membres 6taient invites a se prononcer sur la gestion effectude. Lintegration d'un nouveau membre au sein de la confrdrie 6tait egalement soumise a I'acceptation L'lection des deux membres du bureau comme la designation des quatre <<Maistres>x. des quatre autres personnes avaient lieu le jour de la sainte Cecile, apres complies. Le superintendant, responsable de la musique polyphonique et de I'orgue, choisissait les chanteurs et I'organiste:
Et pour obvier au desordre et confusion qui pourroit interveniren ces prieres solennelles, mesme en la musique et orgues Aucun musicien tel qu'il soit, ne sera receu pour chanter en laditte assemblee, s'il n'est au prealable appell et invit' Ace faire par ledict superintendant,qui pareillement deleguera tel qu'il advisera pour toucher lesdictes orgues.33

Laparticipationdes musiciensn'etaitpas ponctuelle: ils avaientpour obligationde prendre part a toutes les c6remonies de la fate de sainte Cecile, et leurs noms devaient etre consignes dans un registre. Le superintendant et les membres du bureau se reservaient par ailleursla possibilite d'inviterd'autres musiciens,qui dans ce cas, devenaient de facto membres de la confrdrie, et pouvaient meme, s'ils le desiraient, se soustraire au droit d'adhesion a I'association(deux cus):
Et toutesfois selon que I'occasion le permectra, lesdictz maistres et superintendant en pourront adjouster telz que bon leur semblera.Tous lesquels seront receuz et enregistrez comme confreres, si bon ne leur semble. 34 sans rien payer,

Par leur forme comme par leur contenu, les activites de cette confrdrie d passent largement le domaine musical. Instauree par Henri Ill, elle prefigure les nombreuses associationsa finalitespirituelleque le roi creera quelques annees plus tard, les 6tablissant meme parfois dans le couvent des Augustins35.Contrairement a la confrdrie qui est fond~e a Evreux et dont la principale manifestation reside dans son puy de musique annuel, celle qui est install6e aux Grands Augustins doit, d'apres ses statuts, reunir ses membres chaque semaine. En outre, les ceremonies comportent des prieres destinies a la preservation du monarque et de son 6tat. La musique, mime si elle se limite au repertoire sacre, est intimement lide a la notion d'ordre social.Et la declarationd'Henri III a la fin du document rappelle les declarationsde Charles IX,dans les statuts de I'Acad6mie de Poesie et de Musique36:
33 Op. cit.,f. A3r-A3v. 34 Op. cit.,f. A4v. etabli par Henri IIIen 1578 et dont toutes les 35 Tel est le cas de I'ordre des chevaliers du Saint-Esprit ceremonies annuelles - la premiere eut lieu en janvier 1579 - se tenaient aux GrandsAugustins.En 1583, la Congregation des Penitents de I'Annonciationde Notre-Dame fut egalement installe dans le couvent. Les Voir Jacqueline BOUCHER, La cour de Henri III,s. I , Ouest France, 1986, p. 194 et Frances A. YATES, en siecle, Paris,PUF, 1996, p. 209. XVIe France au academies

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Comme sur toutes les choses, que nous ayions jamais eu en singuliere recommandation,ayt est&,et soit d'aymer la vert[u] et favoriser ceux qui I'ensuyvent,chacun en son art et vacation, et caresser, les tousjours ayant (ensuyvant vestiges de nos predecesseurs Roys de France) tant honord la musique, comme I'undes sept artz liberaux; necessaire, et utile ' la replubicque: Que nostre Chapelle en soit encores de present aornee et decoree, pour le service de Dieu, et de son Eglisetreschrestienne, et catholique, de laquelle sommes protecteur, et deffenseur37

Les oeuvres 1609 marque le debut de la publicationde la plupart de I'ceuvrede Du Caurroy,sous la forme de recueils consacres exclusivement au compositeur. Seules quelques pieces profanes ont 6te intigrees a des anthologies imprimees dans les annees 1580-1590. En 1583, Le Roy et Ballard publienttrois de ses chansons:A demy mort,chacunme peut juger et Une pastourelle toutes les deux a cinq voix, sont pr6sentees dans le gentilleet un berger, ' de de Lassuset autresqui sera livre chansons quatreet cinqparties,d'Orlande Vingtdeuxieme a nouveau publiden 158538. La chanson a quatre voix Cellejadis qui feit armerla Grecese trouve integree dans le Vingttroisieme de livrede chansonsa quatreet cinqparties,d'Orlande Lassuset autres.A Anvers,PierrePhal se publieen 1597la chansona quatrevoix Rosevostre beau teint dans Le rossignol musicaldes chansonsde diverseset excellensautheurs 39 C'est vraisemblablementpeu avant 1609 que Du Caurroyengage des dcmarches afin de faire publier ses ceuvres. Norbert Dufourcq suggere que c'est peut-6tre pour financer I'entreprise6ditoriale qu'en decembre 1607 le compositeur vend tout ce qu'ila acquis a cl s signale la Saint-Ayoul(pres, grains,rentes) 40.Quoi qu'ilen soit, son inventaireapres d d'un avec roi du Pierre Ballard copie compromis signe I'6diteur 4':
Ensuivent les lectres, tiltres et enseignements trouvez apres le deceds et trespas du dict deffunct sieur Courroy [sic]. Premierement, une feuille de papier au commencement de laquelle sont escriptz ses mots: Articles accordes entre Mon sieur de Courroy et MeBallartimprimeur, qui est la coppye du compromis faict entre ledict deffunct sieur du Courroy et ledict Ballartpour les livres de musicque qui luy debvoient estre fournis par ledict sieur Courroy, moiennant les sommes y mentionn~es, au dessoubz desquels articles est ung memoire des Chanssons [sic] manuscriptset autres faicts et ecripts par ledict deffunct; enfin duquel memoire est le recepisse dudict Ballart, par lequel il recongnoist avoir receu le nombre de pieces de musicque y declairees, ledict recepisse en dabte de jourd'huy vingt deuxiesme aoust mil six cens neuf, inventorie de dos.42 36 <<De la fagon que oOla Musique est ordonnee, la sont les hommes bien moriginez>>. Extraitdes lettres patentes et statuts de I'Academie de Poesie et de Musique,donnes par F. YATES, Op.Cit., p. 437. 37 Op. cit.,f. A4v. 38 RISM15837et 1585". 39 RISM159710; ce recueil paraita nouveau en 1598 (RISM15985). 40 Voir DUFOURCQ 1983, p. 24. 41 Dufourcq emet I'hypothese selon laquelle le compromis a 6t6 signe dix-huit mois avant sa mort. Voir DUFOURCQ 1983, p. 24. 42 Paris,Archives Nationales, Minutiercentral, Etude XLI, 126, 22 ao0t 1609. L'inventaire apres deces d'E.Du Caurroy a &t6transcritdans son integralitepar N. DUFOURCQ, Revue <<Apropos d'Eustachedu Caurroy>>, de musicologie, 95-96 (1950) (desormais DUFOURCQ 1950), pp. 102-108.

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COLIN Marie-Alexis

Ce sont tres probablement les <<livres de musicque>> que Pierre Ballardreconnatt avoir regus qui sont imprimes a partir de 1609 . Cette ann6e-l~,cinquante-troismotets 4 compos6s de trois a huit voix sont publi6sdans deux livresintitul6sPrecesecclesiasticae Inhabituela I'6poque dans le domaine musical,le titre est utilis6 plus fr6quemment en litt6rature.Toutefois, c'est sous sa traduction frangaise 'prieres eccl6siastiques> qu'il apparaitle plus souvent, dans les recueils litt6rairesde psaumes en frangaisdestines aux protestants4. En revanche,sous sa formulationlatine,il semble plus rare a I'6poque.Jen'ai retrouv6 qu'un ouvrage portant ce titre: il est publi6 en 1560; son auteur,le catholique mod6r6 Georg Cassandery rassemble des pieces relevanta la fois de la devotion publique mais aussi des oraisons particulieres, pour la pr6servationdu (avec des prieres liturgiques, roi,ou encore la victoire contre les ennemis) et d'un acte spirituelpriv6 (avec notamment des prieres d'avant et d'apres le repas) 46. En ce qui concerne le repertoire musical du XVle siecle, le titre du recueil de Du Caurroy rappelle les Preces speciales composees en 1561 et 1562 par Jacobus de Kerle, a la demande d'Otto Truchess von Waldburg, 6veque d'Augsbourg47.Ce dernier r6sidaitalors en Italieet prenait part a la reforme de a'Venise la musique catholique dans la mouvance du concile de Trente. Le recueil,publid en 156248,comprend dix textes pr6sent6s sous la forme de repons qui se terminent Les prieres <pour le concile>>, <pour systematiquement par une doxologie et un Kyrie. fureur ou encore des du la <<contre <<la pour I'union peuple chr6tien>>, p6ch6s>>, r6mission ont 6t6 6crites par Pierre de Soto, moine dominicain invit6 a des ennemis de I'Eglise>> la derniere session du concile 49 En revanche, quelques recueils imprim6s au XVIIe siecle portent un titre identique ou proche.Tel est le cas de deux volumes imprim6spar les Ballarden 1625 et en 1653. Le

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Pour une description bibliographiquedes volumes publis par Pierre Ballardet subsistants aujourd'hui, et Robert Leseditions imprimdes Mont Parnasse>>: <<Au voir LaurentGUILLO, par LucreceDugud,PierreBallard IllBallard(Paris,1598-1673), A paraitre. et le motet en France0 la fin du Du Courroy Voir I'dditionmodeme deja cit6e, et M.-A. COLIN,<<Eustache 2001. C.E.S.R., Tours, inedite, de doctorat XVIe si'cle>>, Th6se A partirde 1560 environ, plusieurs psautiers, le plus souvent monophoniques, pr6sentent, a la suite des forme des Prieres eccl6siastiques. Avec la maniere d'administrerles psaumes, une rubrique intitul6e <<La Cette section comprend, entre autres, Sacremens, et celebrer le Mariage: et la visitation des malades>>. Les editions musicales de la Renaissance le <<Notre Pare> et les dix commandements. Voir L. GUILLO, 1991, pp. 289-323. lyonnaise,Paris,Klincksieck, ex variislibrisEcclesiasticorum Precesecclesiasticae Officiorum diligenter conquisitae, quaecollecta vulgodicuntur, et in ordinem digestae,cum allis nonnullisprecationibusCollectarumspeciem referentibus,Per Georgium Cum indiciecopioseo, Cologne, Arnold Birckmann,1560. Cet ouvrage sera reddite en 1569. Cassandrum. Ces pieces sont destin6es a un effectif variantde deux a cinq voix. Preces speciales pro salubrigeneralisconciliisuccesu, ac conclusione, populique..., Venise, Antonio Gardano, 1562. Des 1551, les six premiers textes avaient 6te publi6s (sous leur seule forme litteraire) A Dillingen sur le Danube, ou de Soto enseignait alors la theologie. Voir Otto URSPRUNG, jacobus de Kerle (1531/32-1591). SeinLebenund seine Werke,Munich,Hans Beck, 1913,pp. 11-23,et acobus de Kerle,Preces xxxiv). Denkmdler der Tonkunst in Bayern>>, speciales, ed. O. URSPRUNG, Augsbourg, G. Filser, 1926 (<<

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Eustache Du Caurroy

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d'Huguesde Fontenay(mort apres 1635)50 intitul6Precesecclesiastice,est I'ceuvre premier, d'abord clerc du diocese de Paris,puis chanoine a Saint imilion5'. D'apres Sebastien de ce recueil,dont il ne subsisteaujourd'hui aucun exemplaire,contenait,entre autres, Brossard, des compositions a cinq voix pour la semaine sainte (deux lecons, les Lamentations de j&~rmieet une Passion)5. C'est pour les pares de I'Oratoirede Paris que huit pieces anonymes sont pr6sentees dans la seconde publication, Jesus,Maria.Precesquaedicuntur53. Ellese repartissenten cinq antiennes(pour laTrinite, I'enfant Jesus,Marie, Josephet I'archange un et des litanies a I'attention de I'enfant Gabriel), psaume pour I'lncarnation, Jesus. La publicationdes Preces ecclesiastice de Du Caurroy ne s'est pas deroulde simplement. En effet, I'examen materiel des sources indique que les parties de superius,contra, tenor, bassus et quinta pars du premier volume ont fait I'objet d'une recomposition afin de corriger des erreurs qui concernaient a la fois le texte et la musique. En revanche, une seule composition est connue pour les parties de sexta pars et de septima pars comme pour toutes celles du second volume, ce dernier presentant d'ailleursplusieurserreurs 54 On peut emettre I'hypothesede la presence, autour des presses de Pierre Ballard, d'un lecteur attentif et m6ticuleux,suffisammentavis6 de certaines pratiques peu courantes a I'poque55 pour 6tre capable de porter de nombreuses corrections au fur et a mesure du tirage du premier volume. Les parties 6tant habituellementcomposees a partirde la voix et dans la mesure oOseules les cinq premieres parties du premier volume de superius, publidpeu de temps avant le second - ont 6te corrig6es,on peut se demander si la lecture de I'dition n'a pas 6te commenc6e par Du Caurroy lui-meme, avant d'6tre brutalement interrompue par sa disparitionen aoUt 1609,ce qui expliqueraitque les dernieres parties du premier volume, comme toutes celles du second, presentent plusieurserreurs56.

50 William HAYS, <<Fontenay, Hugues de>>,New GroveDictionary of Music and Musicians,London, Macmillan, 2000. 51 Preces ecclesiastica, liberprimus,Paris,Pierre Ballard,1625. 52 Sebastien de Brossard reste vague sur la nature des autres motets contenus dans ce recueil. Cette publication est connue par la mention qui en est faite dans au moins trois catalogues, dont celui de la bibliotheque des Ballard,et que Brossard a decrit dans ses Notes pour un Dictionnaire historique de la musique et des musiciens, manuscritautographe, [c. 1717], II vol 80 obl. Paris,BnF,dep. des manuscrits, N. Acq. Lat. 519 a 530, ms. 523, f. 57. Je dois toutes ces precieuses informations a L. Guillo qui m'a offert la primeurde ses recherches avant la publicationde son ouvrage, <<Au Mont Parnasse>>: Leseditions imprimdespar LucriceDugud,PierreBallardet Robert11/ Ballard(Paris, 1598-1673). 53 jesus, Maria. Preces quaedicuntur. nocte cujuslibemensis, in /Ede Institutionis Domininostri ParisiensOratorii Paris,Robert IIBallard,1653 (Paris,BnF,d6p. de la musique, R6s. 2279). jesu Christi, 54 Voir 1'6dition modeme, et les remarques qui sont faites pour les pieces Ave Maria... tua gratia (contra,mes. 56, p. 286), Anima mea (bassus, mes. 64, p. 336), 0 diva quaedulces (contra,mes. 241, p. 391), 0 beate Dionysi(quintapars, mes. 101, p. 460), et BenedictusDominusDeus (superius,mes. 192, p. 49 1). 55 Telles que I'ajoutd'accents sur les syllabes de certains mots. A ce sujet, voir infra. 56 Les motets du second volume ont deja 6te voques. Dans le premier volume, les pieces concernmes sont les suivantes: Cum invocarem,sexta pars, mes. 7 (p. 190) et In monte oliveti,quinta pars, mes. 48 (p. 237).

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Marie-AlexisCOLIN

Deux recueils sont 6dites en 1610:d'une part les Meslanges,qui regroupent soixantetrois pieces profanes et spirituelles57et s'inscriventdans une longue tradition a la fois litteraireet musicale 58, d'autre part les Fantasies,qui contiennent quarante-deux pieces instrumentales et constituent au contraire I'une des premieres publications musicales de ce genre en France59. Les ref6rences faites a Henri IV au debut de chacune des d6dicaces signees par Andre Pitart montrent que ces deux recueils ont 6te imprimes du monarque, le 14 mai 161060 avant I'assassinat Trois messes a quatre voix, probablement imprimees par Pierre Ballard entre 1609 et 1611,sont aujourd'huiperdues. Leur existence est attestee par les t6moignages de Mersenne, Cousu, les inventairesde certaines maTtrises (cathedraled'Amiens,Saint-Agricol d'un libraire et le de Nancy61. catalogue d'Avignon) La Missa pro defunctisa cinq voix, seule messe de Du Caurroy qui subsiste a I'heure actuelle,ne laisse de poser problemes,tant du point de vue de sa date de composition,de sa destination originelle,de ses eventuelles autres utilisationset de sa date de publication. A toutes ces questions, le pare imile Martina tent6 de donner des reponses, AI'occasion de I'6ditionmoderne du Requiemqu'ila realisee au d6but des annees 1950 avec Jacques Burald Malheureusement,il reste impossible a ce jour de connaitre les sources des 62. Selon ce du pare EmileMartin. diff6rentesaffirmations cette messe a 6te composde dernier, et Bernard Gagnepain65 affirmaient, vers 159063. Pour leur part, Paul-AndreGaillard64
Me de la Musiquede la Chappelledu Roy,Paris,Pierre Ballard, 57 Meslanges de la Musiquede Eust.Du Caurroy, 1610.Ce recueil contient des pieces a quatre, cinq, six et sept voix: neuf psaumes, une priere, un cantique, trente-sept chansons et quinze noels. Les melanges musicaux au XVIe et au d6but du XVIIe siecle>>, 58 Pour les recueils musicaux,voir IsabelleHis,<< Nouvellerevuedu XVIe siecle, 8/1990, pp. 95-110. 59 Fantasies a III.IV V et VI.parties par Eustache du Caurroy, Maistre de Musique de la chapelle du Roy, Paris,Pierre Ballard,1610. 60 Les fonctions exerc6es a la cour par chaque d6dicataire (respectivement le duc de Bouillon dans les Meslanges, Louis Servin,dans les Fantasies)sont encore d6clindes en refirence AHenri IV. 61 <<[...] I'on peut voir dans ses [du Caurroy] [...] trois Messes d quatre, et celle [de Requiem] qui est A en voit Voir MarinMERSENNE,HarmonieUniverselle, Paris, Pierre Ballard,1636, vol. 3, p. 61. <<L'on cinq>>. Voir Antoine Du Cousu, un exemple dans une messe de Du Caurroy;intitul6e,Quam bonus IsraolDeus>>. des livres de musique de la maitrise Paris,Pierre Ballard,1658, p. 73. L'inventaire La musique universelle, de la cath6drale d'Amiens signale en 1611 <<[...] ung [...] livre de messes imprimees de Ducaurroy et Les <messes d'Orlande et de du Caurroye>> Bournonville>>. figurent en 1618 dans le registre capitulaire <Au Mont Parnosse>> de Saint-Agricold'Avignon. Pour des informationscompl6mentaires, voir L. GUILLO, a paraitre.C'est peut-etre a I'une de ces messes que 1I'colAtrede la collegiale Saint-Georges de Nancy fait r6f6rence lorsque, le 2 f6vrier 1612, il releve chez un librairede la ville une <<Messepar du Corroye>> (Nancy ADMM: G351, registre 6). Ce document m'a 6te transmis par Pascal Desaux. 62 E. du CAURROY, Missa pro defunctis,ed. R. P. Emile MARTIN, Jacques BURALD, Paris, Rouart Lerolle et Cie, 1951-52, 4 fascicules (< R6pertoire de la f6dcration internationaledes petits chanteurs associds aux petits chanteurs a la croix de bois>>). 63 Cette informationa 6te reprise par Michel Huglo en 1965. Voir Michel HUGLO, <<Apropos du 'Requiem' Revuede musicologie,LI/2,(1965), pp. 201-206, p. 201. C'est M. Huglo, que j'interrogeais de du Caurroy>>, sur les sources de cette indication,qui m'a repondu qu'illa tenait d'E. Martin.

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EustacheDu Caurroy

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sans en fournirla preuve, que le Requiemavait 6te compose en 1606. Malheureusement, aucune source n'est susceptible de confirmer I'uneou I'autrede ces dates. Parailleurs,et ' il est courammentadmisque ce donnies par Martin, probablement la suite des indications fut chante aux fundrailles d'Henri en 1610. aucun document IV, Requiem Or,jusqu'apresent, n'en a fourni la preuve66. Et les mentions <<requiemen musique>> qui apparaissentau cours des descriptions des diff6rentesfundraillesroyales du dernier quart du XVIle et du debut du XVIIe siecle ne suffisent pas a relier la messe de Du Caurroy avec I'unede ces ceremonies67.S'il semble aujourd'hui impossible de connaitre la destination premiere de messe et ses cette eventuelles utilisationsulterieures,Sebastien de Brossardnous apprend vers 1724-1725 qu'elle est utilisee lors des obseques des rois de France68 Des doutes subsistent egalement sur la date de la premiere edition du Requiem, dont les deux seuls exemplaires conserves aujourd'hui ont 6te imprim s en 163669.Dans I'edition preparee par Martin et Burald,il est indique que la premiere edition de la Missa pro defunctisdate de 1606, mais qu'il n'en subsiste aujourd'huiaucun exemplaire. Au dcbut du XVIIIesiecle, Brossardaffirmaitque I'exemplairequ'il possedait, et dont la date avait e6t arrachee, datait de 1610-161270. Pourtant,I'exemplaire en question porte un privilege
64 P. A. GAILLARD, << Du Caurroy,Eustache>>, New GroveDictionary of Musicand Musicians,London, Macmillan, 1980, vol. 5, p. 669. 65 BernardGAGNEPAIN,<< Du Caurroy,Eustache>>, de la musiqueen Franceoux XVIIeet XVIIIe Dictionnaire sitcles, dir. Marcelle BENOIT, Paris,Fayard,1992, pp. 248-49. 66 La description des fundraillesd'Henri IV donnee par L'Huillier ne precise pas de quel Requiemil s'agit. Voir Paris, BnF,dip. des manuscrits,Dupuy 851 (XVle-XVIle siecles), fol. 237r-242v. Michel Huglo, dans une lettre qu'il m'a adressee en mars 1999 s'interroge egalement sur la veracite de cette information donnee galement par Paul Andre Gaillarddans le New GroveDictionary (art. cit.). Cette Igende tenace a 6te reprise de nombreuses fois, notamment recemment, A I'occasion de la sortie de plusieurs disques concernant ce Requiem.Dans le livret de I'und'eux, j'ai moi-meme commis I'erreur. 67 Les descriptionsdonnees par Godefroy pour les fundrailles du frdred'HenriIII, duc d'Anjouen juin Francois, 1584, comme celles concemant Charles IX (en juillet 1574), et le duc de Joyeuse, qui regoit des obseques du Requiemutilise.Voir royales sur ordre d'HenriIII(en mars 1588), ne donnent pas d'indication sur I'auteur Le ceremonialde France, ou description des Ceremonies, Theodore GODEFROY, Rangs,et Seances observies oux des Royset Roynesde France, et autresActes et Assembleessolemneles. Couronnemens, Entrees,et Enterremens des Memoiresde plusieurs du Roy,Herautsd'armes,et autres,Paris,AbrahamPicard,1619, Secretaires Recueilly pp. 563, 586. Pour Charles IX et Anne de Joyeuse, voir, respectivement: Paris,BnF,dip. des manuscrits, Dupuy 847 (XVle-XVIle siecles), fol. 128r-133v,et ms. fr. 10427 (XVIIe siecle), fol. 513r-517v. 68 <Les amateurs de Pretintaillesne trouveront pas encor un coup icy ce qu'ils souhaittent [sic]. Cette musique, comme le sujet le demande, est fort triste mais c'est de la plus excellente qu'on puisse faire, et I'on n'en chante jamais d'autre aux obseques et aux services des Roys et des Princes a S. Denys.>> Y. de BROSSARD (ed.), La collectionSebastien de Brossard(1655-1730). Catalogue(Deportementde la Musique, Res. Vm8 20), Paris,Bibliotheque nationale de France, 1994, p. 87. Dans I'dition qu'il presente, le pare Martinnote que <<depuisce temps [les fundraillesd'Henri IV], la messe fut de regles aux obseques des Rois de Francejusqu'ala Revolution>>. 69 Missa pro defunctis, quinque vocum Authore Eustachio Du Caurroyregiae capellae Musices, Paris, Pierre Ballard,1636. Ces deux exemplaires se trouvent a Paris, respectivement a la Bibliotheque nationale et a la biblioth que Sainte-Genevieve. 70 <<L'annee est effacle dans mon exempl. mais comme il n'a rien fait imprimer de son vivant je crois que c'est en 1610 ou 1612>>. Y. de BROSSARD (id.), La collectionSebastien de Brossard(1655-1730). Catalogue (Deportementde la Musique,Res. Vm8 20), Paris,Biblioth que nationale de France, 1994, p. 87.

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Marie-AlexisCOLIN

de 16337'.Toutefois 1636, date d'impression des deux exemplaires aujourd'huiconnus, semble tardive pour une premiere edition, dans la mesure oO le compositeur est mort en 1609 et que les autres publicationsqui lui sont consacrees et qui subsistent encore datent de 1609 (Precesecclesiastice) et 1610 (Fantasies, Meslanges).Parailleurs,I'assassinat d'Henri IV,le 14 mai 1610, suscite de tres nombreux hommages. Jean-Pierre Babelon considere les annees 1610-1611comme la periode pendant laquelles' rige le <<monument du monarque assassine72.Les temoignages de reconnaissance A son hagiographique>> ne peuvent 6tre recenses avec exactitude, tant ils sont nombreux. Lhypothese egard d'une publicationdu Requiemvers 1610-1611n'est donc pas A rejeter Selon Guillo,cette premiere edition aurait pu, A I'instardes trois autres messes du compositeur tre tres vite 6puisee, et faire I'objetd'une reedition en 1636, A I'occasionde la publicationde la en 1636, est egalement publide I'Harmonie Missa pro defunctisd'Etienne Moulini 73.Enfin, universellede Marin Mersenne. Louvrage constitue la seule source de I'anamnese<<Pie Jesu Domine>> de ce Requiem.On peut alors se demander si le theoricien n'a pas, en forme d'hommage, contribue Ala (re)publicationde I'ceuvred'un compositeur qu'il admiraitbeaucoup. seule celle qui presente le Requiem De toutes les publicationsqui subsistent aujourd'hui, liminaires. Celles n'est pas accompagnee de pieces qui introduisentles Precesecclesiastice, les Meslanges et les Fantasies rendent compte de I'environnementculturel dans lequel evolua Du Caurroy,au moins A la fin de sa vie.Toutefois,seuls les deux livres de motets s'ouvrent par une d dicace signee du compositeur, les deux autres recueils,publications posthumes, 6tant presentes chacun par un texte d'Andre Pitart,neveu de Du Caurroy. Le fait que Du Caurroy offre son premier livre de motets A Henri IV, le <<[...] plus grand Roy de la terre [...]>>74 peut s'expliquer par les fonctions qu'il exerce aupres du monarque et participe de I'hommage rendu habituellement par un compositeur A son protecteur. Du Caurroy souligne que le sommeil dans lequel il a 6te plonge durant quarante ans, et auquel il identifie I'absencede publicationde ses ceuvres,6tait eveille et conscient, lui permettant de perfectionner son art:
71 Paris,BnF,dip. de la musique, Ris.Vm' 852bis (2). Henri IV,Paris, Fayard, 1982, p. 1002: <<[...] les annees 1610-1611 voient s'edifier 72 Jean-Pierre BABELON, le monument hagiographiquequ'aucun souverain - sinon Napoleon - n'a sans doute connu.>>Dans le domaine litteraire,a c6te des epitaphes, plusieurs autres genres tels que les <Vies paralleles>> (sur le de Plutarque),les tragedies, les biographies servent les nombreux hommages rendus au roi. Voir module J.-P. BABELON,Op. Cit.,pp. 1002-1003. Par ailleurs,pour avoir lu quelques descriptions de pompes funebres de la periode, j'ai remarque que celles qui concernent Henri IVse distinguentde plusieursautres (Charles IX, duc d'Anjou, Anne de Joyeuse ou encore Marguerite de Valois) par I'echo qu'elles donnent des ceremonies religieuses qui ont lieu dans tout le royaume. Voir notamment Paris,BnF, dcp. des manuscrits, Dupuy 324, f. 237r-242v, specialement 238v. <Au Mont Parnasse... >> 73 Voir L. GUILLO, a paraTtre. 74 Preces ecclesiastice... Liberprimus... Paris,Pierre Ballard,1609,f. a2v.

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EustacheDu Caurroy

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Sire, si j'ay dormi durant quanrante ans [...]]'a este les yeux ouverts pour me resoudre de plus en plus sur les difficultez de ceste science, par la lecture des bons autheurs et pratique des antiens, outre ce que j'y ay apporte par mon estude et labeur [...] C'est donc en quoy, Sire, ce long sommeil m'a beaucoup ayde [...].

Cette dcdicace est aussi I'occasion pour Du Caurroy d'expliquer sa conception de la effects, musique: science des nombres, elle est susceptible de produire <<d'admirables et plus grands que les histoires le scauroyent representer, laissanta part les merveilles que les Poites nous en racontent>>71. Le texte semble egalement preparer le lecteur a des publicationsfutures. Bien plus que d'introduirele premier livre de motets, cette dcdicace paraften effet prefacer plus generalement les recueils qui allaient6tre publies par la suite76

intellectuelle dcdicace adressee a MargueritedeValoistrace les traits gendrauxde I'activite et spirituelle suscitde par I'ancienne6pouse du monarque (ce dernier 6tant remari ~a Mariede Medicisdepuis octobre 1600) 77.En effet, Margueritede Valois est sortie depuis 1605 de sa retraite auvergnate d'Usson 78 pour regagner la capitale du royaume d'oO elle avait 6te chassde quelque vingt ans auparavantpar son frare, Henri III179. Reconcili'e avec Henri IV, elle a su recouvrer un r6le primordialau sein de la cour en dcsignant vers 1603-1604 le dauphin Louis comme son
h6ritier.80

A I'encontre de ce texte, sorte de prologue au testament musical du compositeur, la

Or, la cour d'HenriIVne possede pas la splendeurintellectuelleet artistiquequi caracterisa celle des Valois.De maniere gendrale, le monarque, loin de considerer la litteraturepour elle-mime, fuittous les textes faits de subtilitis et autres marques d'elegance.Peu enclin a
75 Preces ecclesiasticx... Liber primus... Paris,Pierre Ballard,1609, f. a2r. 76 Voirinfra. 77 Preces ecclesiastic... Libersecundus... Paris, Pierre Ballard,1609, f. A2r et v. A plusieurs reprises - sur la page de titre, puis au cours de la d dicace - Margueritede Valois est qualifiee de reine de France, ce qui peut surprendre de prime abord. En fait, elle avait obtenu le droit de conserver ce titre - avec celui de duchesse de Valois - apres la dissolution de son manage en dccembre 1599. Voir ElianeVIENNOT, Histoired'une femme, histoired'unmythe, Paris,Payot, 1995, p. 18. Margueritede Valois. 78 Le villageest situP pres d'lIssoire. 79 Margueriteavait reside a Parisde juin 1582 a juillet 1583. Voir ElianeVIENNOT, Op.Cit., pp.145-53. 80 E. Viennot dcmontre qu'au-dela de I'aspect materiel ce geste revet une porthe politique hautement symbolique: <<[...] en leguant tous ses biens a la France, non seulement la reine enrichit le nouveau pouvoir, mais elle I'accredite: les possessions de la demiere des Valois iront aux premiers Bourbons, Igitimant une transition dynastique qui ne s'est pas faite sans mal et qui est encore bien fragile dans les D'autre part, cette decision appuie la volonte de Marguerited'entrer en possession des biens esprits.>> de Catherine de Medicis apres avoir intente un proces a Charles de Valois, bAtardde Charles IX, a qui la reine mere avait Igud ses biens - notamment les terres d'Auvergne - aux detriments de Marguerite. <<Lesbiens particuliersde Catherine reviendront A la Couronne au lieu d'aller au bAtardd'Angoul me, un avantage considerable en termes de paix civile et de revenus; et la premiere epouse montrera avec eclat que la passation du pouvoir et des domaines a regu son aval, que son divorce ne lui a pas ete du tr6ne de France>>. impose - donc que le mariage mediceen est Igitime, que Louis est bien I'hdritier Voir Eliane Op.Cit., p. 180 et 202. VIENNOT,

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COLIN Marie-Alexis

la litteratureAproprement parler,il n'est veritablementattire que par les romans: il go0te d'Honore vivement I'Amadis qu'il se fait lire regulierement,et apprecie egalement I'Astree d'Urf6.En revanche,il manifeste beaucoup d'interet pour les ouvrages de portee pratique tels que les livres scientifiques,techniques, les 6tudes mathematiques,mais surtout les les fortificationsou encore I'agronomie r'flexions sur I'artmilitaire, 8'.Toutefois,ne limitant des poetes d'entretenir Henri IV essaie A ses mecenat sa pas politiquede go0ts personnels, et des intellectuels issus d'horizons diff6rents- entre autres Desportes, Rapin,Le Fevre de La Boderie, Casaubon, Grotius,Malherbe,ou encore Bertaut.Malgreces efforts, il ne parvient pas A galer les cercles prestigieuxque ses predecesseurs avaient su reuniret sa cour garde la reputation d'etre rude et grossiere . tient activementson r1le de mecene, relayantnotamment Au sein de cette cour,Marguerite A plusieurs reprises le couple royal dans I'organisation de festivits 83.En digne heritiere d'une longue dynastie qui n'a eu de cesse de favoriser les lettres et les arts, Marguerite antique maitrise les langues latine,espagnole et italienne,s'interesse aussi bien A I'histoire activites aux cennie elle a A et 1570, science; la d durant la participe, qu'a la poesie du salon de la comtesse de Retz, puis A celles de I'Academie du Palais (A partir de 1576)84. A ces facultes intellectuelless'ajoutent des dispositions musicales reconnues par ses contemporains.Si,dans sa dedicace, Du Caurroyne fait que mentionner le penchantde la reine envers la musique (<<[...] la Musique (A laquellevostre Majestea une particuliere inclination[...]>>)85, Brant6me exprime avec plus de precisions ses capacites musicales:
[...] Elle [Marguerite]fait souvant quelques vers et stances tres-belles, qu'elle faict chanter (et mesmes qu'elle chante, car elle a la voix belle et agreable, I'entremeslant aveq le luth qu'elle touche bien gentiment) a de petits chantres qu'elle a [...]>>86

Les qualites intellectuelles de Margueriteattirent dans son h6tel des Augustins un vaste cercle oO Philippe Desportes, Francoisde La Roque, Claude Garnier,Theophilede Viau, et bien d'autreseminents esprits se rencontrent.Plus FrancoisMalherbe,EtiennePasquier,
81 Voir Jean-PierreBABELON,HenriIV,Paris,Fayard,1982, p. 797-80 1. 82 D'apres Yates, ce sont des contemporains du monarque qui <<[...] notent [...] la rudesse et la grossi'ret' Voir YATES, Op.Cit.,p. 379. Voir aussi Pierre de de sa cour, comparee au style et a I'elegance d'antan>>. note: 1609 le mois 426, cit., <<[...] Les dcbauches et querelles de janvier vol. pour LESTOILE qui, 2), p. (Op. ne laissent, pour cela, de continuer partout, voire et se renforcer a la Cour [...]>. date du 31 janvier 1609: <<[...] la reine fit, a 83 Pierre de CESTOILE (op. cit., vol. 2, p. 427) consigne a la ballet son Paris, magnifique,dcs longtemps pourpense par elle et dessind [...]. Et ne fut qu'en deux lieux, a I'Arsenalet chez la reine Marguerite,otu Leurs Majestes trouverent la collation magnifique et et somptueuse que ladite dame leur avait fait appriter [...]. Et 6tait six heures du matin, quand le roi la reine en sortirent [...].>> Revuedu XVIesi'cle, xi (1924), pp. 1-29 et 193-207, cour de la reine Marguerite>>, 84 Voir Simonne RATEL,<<La et xii (1925), pp. 1-43;JacquelineBOUCHER, Deux pouses et reines loa fin du XVIesicle: Louisede Lorraine 233-63. 1995, Saint-Etienne, Publications de Saint-Etienne, pp. de France, de Morguerite I'Universite 85 Op. cit.,f. A2r et v. 86 Voir Pierre de BOURDEILLES, Seigneur de Brant6me, Vie des Domes golantes, Leyde, Jean Sambix le jeune, de la Pleiade>>), p. 155. 1666, ed. itienne Vaucheret, Paris,Gallimard,1991 (<<Bibliotheque

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EustacheDu Caurroy

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que mcecne, elle participe A de nombreuses discussions et 6tablit une petite academie qu'un laic dlvot, Antoine Le Clerc, dirige. Dans sa dedicace, marquee de quelques traits de pr6tention, Du Caurroy evoque I'accueilque la reine reserve aux <<inventeurs>> de tout ordre et la protection qu'elle leur offre:
[...] quelqu'un peut il trouver estrange si les plus rares esprits de ce siecle, dcdient leurs inventions a vostre MajestY, qu'ilsrecognoissent non seulement pour I'uned'icelles [graces],mais pour la Royne des des trois autres?Chascun a la graces en laquelle reluisent avec verite toutes les perfections imaginaires foule porte en vostre Royallemaison,comme en unTemple, ce qu'ila de plus precieux, non pour vous donner, ou pour recevoir,mais pour tirer de vous une secrette influence [...]87

II est malheureusement impossible de d6terminer dans quel cadre s'inscrit le livre de motets offert AMarguerite: a-t-elle contribu6financierementAla publicationde I'ouvrage ? Du Caurroys'est-iltrouve au service de la reine? L'expression A Du de Caurroy la fin de sa dedicace participed'une forme de rh6toriquecourante dans ce genre de texte et de ce fait reste ambigue,ne permettant pas veritablementde confirmer I'affirmation de Simonne Ratel selon laquelle le reine entretenait des instrumentistes(luthistes,violonistes,joueurs ou jeunes gentilshommes dont la voix 6tait celIbre A d'9pinette) et des chanteurs,<<pages Du Certes, la Cour>>88. Caurroy n'est ni page ni jeune gentilhomme,mais il declare:
de la reine] qui me donne maintenant I'asseurance,Madame, de [...] C'est [la <<secrette influence>> tascher par le moyen de la Musique [...] de parvenirjusques au trosne de vostre Royalle grandeur pour luy devo0er mon tres-humble service [...]89

A I'imagedu contenu de chaque dedicace, I'abondanceet la varidtedes poemes liminaires du premier recueil des Preces ecclesiastic~ - deux sonnets, une ode et une epigramme latine - contrastent avec celles du second livre qui ne comportent qu'un sixain et un sonnet. Laurent de La Hyre, precepteur des pages de la Grande icurie et organiste A Saint-Germain I'AuxerroisA la fin du XVIe siecle90, offre un sonnet A chacun des deux recueils. L'Upigramme latine signee <<Jo. du Marche in supremo Senatu Parisiensi causarum patronus>> est selon toute vraisemblance I'ceuvrede Jean du Marche,avocat au parlement9. Les initiales<<O.D.L.N.>>, la fin du sixain du second volume, renvoient A Odet La fut Noue, de probablement qui compagnon d'armes d'Henri IV,mais aussi un pokte tres actif. Malheureusement,les deux autres signataires,R.Ad. Beauvaisinet F. Dejoncheris, n'ont pu 6tre identifis 92.
87 Op. cit.,f. A2r. 88 Simonne RATEL, Op.Cit., xi, p. 23. Malheureusement, I'auteurde I'articlene donne pas la source de ses informations. 89 Op. cit.,f. A2r et v. 90 DUFOURQ1983, p. 25; Madeleine j0rgens a recense un Laurentde La Hyre dans un acte date du 8 mai 1612. Voir M.JORGENS, Documentsdu minutiercentrolconcemant I'histoire de la musique (1600-1650), Paris, 1974, vol. I, p. 777. L.de La Hyre, qui fut probablement un proche de Du Caurroy,apporte 6galement sa contribution aux pieces liminairesdes Meslanges et des Fantasies. 91 M. JORGENS des biens (Op.Cit.,vol. I, p. 872) cite un acte du 8 novembre 1612 donnant I' <<Inventaire de Jean du Marche, avocat au parlement [...]>. Cet acte mentionne la presence, dans la chambre du de deux luths. d&funt,

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Marie-AlexisCOLIN

Les reflexions sur le pouvoir merveilleux de la musique, science mathematique qui peut faire resonner les ames et le cosmos, sont les principauxinstruments du concert ouvrier de la musique c6leste 93,cr'e de louanges offert a Du Caurroy.Le compositeur, de Dieu, un monde ordonne, dont L.de La Hyre considere qu'il ne egalement, a I'instar fait qu'un avec I'ceuvredu Createur:
et la pratique, imite de Dieu et I'oeuvre, <<II son oeuvre et ce tout ne sont qu'une musique, <<Car Et le monde qu'ilfait nous est un paradis>>94 <<

[I...]

Inspire de Dieu, Du Caurroy I'est aussi de grandes figures mythologiques - Orphee, Amphion 9 _- qu'il surpasse sous la plume de F.Dejoncheris:
congeut d'Apollon Pythien <<Calliope <<Cerare nourrigon le doux-sonnant Orphee, <<Antiopeengendra un grand Musicien [Amphion], <<Lexcellenceduquel est beaucoup signalee: << De vous paragonner Aceux-cy ne desdaigne, <<Bien que les surpassiez,estime le plus digne, <<Puis que vostre air divin nous attire apres vous. 96 << [...] >>

[I...] [...]

Dans deux textes, places chacun dans un recueil, il est 6galement le mediateur entre le les odes>>; I'6coute des motets de Du Caurroy,le public et David. IIsait en <<r'animer se divertit au son des airs,tant a la royaume de Franceentend le prophete 97.Si I'auditeur mode, il trouve en revanche dans les motets de Du Caurroyun remede dont les pouvoirs merveilleux agissent sur ses sens, son ame, son esprit et son corps 98.Parailleurs,en ayant su laver les muses des <<compositionsobscenes>>qui les avaient autrefois souillees 99,le compositeur a restaure la musique sacree:
<Mauditsceux qui les neuf Soeurs, de leurs douceurs, <<Abusans << Et de leurs graces lues: 92 Deux pieces liminaires sont signees F. Dejoncheris dans les Octo cantico virginismatris de Jean de Bournonville (Paris, Pierre Ballard, 1612, f. A3). Laurent Guillo m'a signald I'existence d'un Francois de Belvezer, baron de Joncheres qui epouse en 1591 Marie,niece d'Antoine de Senneterre, eveque du Puy. Cet aspect est aborde par R. ad de Beauvaisindans la cinquieme strophe de I'ode place au debut du premier volume. Dernier tercet du sonnet que L.de La Hyre signe dans le premier livre de motets. Voir le sonnet de F. Dejoncheris dans le premier recueil, et celui de L.de La Hyre dans le second. extrait du sonnet. F. DEJONCHERIS, secundus). Voir I'ode de R. Ad BEAUVAISIN (Liber primus)et le sonnet de L. de LAHYRE (Liber L. de LAHYRE, sonnet du second volume. Dans I'editioncritique des motets, p. xvii,j'ai commis A ce sujet un contresens. Voir aussi, dans le meme recueil, le sixain d'Odet de LANOUE. Voir Jean du MARCHE' premier livre.

93 94 95 96 97 98 99

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<<Achanter les saintes lois, << Et les louanges des Rois; <<Aleurs amours ont polies. << Du Caurroy restaurateur, nouvel inventeur, <<Voire De la Musique sacree [...1100 <<

Surtout, avec Jean du Marche,les motets de Du Caurroy s'inscriventdans une mission 6thique. Le maitre des requites au parlement de Parisassure en effet que le compositeur, en permettant aux muses de recouvrer leur dignitY, a 6galement redonne I'Inergie Ason epoque. Les peuples, autrefois abreuves de <<poisonaux suaves melodies>>, corrompus les au indolent ou <<chansonnetteslascives>>, licencieux [...] mis par <<poeme habitues en musique sur les modes languissants A la maniere ionienne>> seront comme frappes de stupeur lorsqu'ilschanteront ses motets 101.Plus encore qu'aux declarationsdes pares du concile de Trente qui, lors de la vingt-quatriemesession, interdisaientI'usagede chants lascifs>> dans la liturgie,le texte de J. du Marche fait echo aux preoccupations d'ordre << 6thique menees en France A la fin du XVIesiecle, notamment sous I' gide de I'Academie de Poesie et de Musique et de I'Academiedu Palais102 La sobridte du second recueil en regard du premier peut paraitre paradoxale dans la mesure o1 ii est adress' Aune personne qui a la reputationd'6tre protectrice des lettres.S'il reste difficiled'expliquerla diff6rencequantitative entre les deux livres, on peut neanmoins remarquer que la nature des diverses pieces liminaireset leur repartitionse dessinent A I'imagedes dedicaces qui les precedent. J'aideja indique que dans le premier recueil les declarationsde Du Caurroytant sur sa conception de la musique que sur ses ceuvres A paraitre constituent davantage une introductiongendrale Ala mise au jour de tout son ceuvre qu'aux seuls vingt-sixmotets que le livrerenferme.Les textes qui suivent semblent gloser son preambule,tant dans leur forme poetique que dans leur contenu: leurs auteurs A respectifs recourent tant6t au sonnet, tant6t AI'ode,tant6t I'apigramme latine; louant Du Caurroy,ils evoquent Dieu, le chaos, I'harmoniedes spheres, ou encore les modes A Au contraire,dans la preface au second recueil,Du Caurroy, I'antique. apres s' tre qualifie s'efface pour rendre hommage AMarguerite. Et les deux textes en frangais esprit rare>>, d'<< qui succedent Ala dedicace rappellentcertes des aspects qu'avaient dcveloppes les poemes liminaires du premier volume, mais A la fois de fagon plus ramassee et plus concise. C'est Adeux autres personnages de la cour que sont dedids les Meslangeset les Fantasies. Andre Pitart adresse le recueil de chansons A Henri, duc de Bouillon et vicomte de

100 R. Ad. Beauvaisin. 10I Voir Jean du MARCHE, premier livre. 102 Voir F.A. YATES, Les academies en Franceou XVIesi/cle, Paris,PUF, 1996, pp. 124-75.

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Turenne. Converti au protestantisme en 157510', le duc Henri s' tait rallie a Henri de Navarre, avant de fomenter plusieurs conspirations contre ce dernier. En 1610,quatre ans apres s' tre finalement soumis au roi, le duc exerce les fonctions de <<Mareschal de France,conseiller du Roy en ses Conseils d'Estat et Priv6,et premier gentilhomme 104. Louis Servin, conseiller du roi et avocat general, est de la chambre de sa Majest?>> le dcdicataire des quarante-deux pieces instrumentales.La dcdicace signee par Pitart n'est suivie que d'un texte, une longue el1gie adressee par La Hyre a la memoire du compositeur0os.Au contraire,dans les Meslanges,trois sonnets et deux sixains succedent au texte introductifde Pitart.La Hyre y est I'auteurdu premier sonnet et du premier sixain.Les deux autres sonnets ne sont accompagnes que des initialesde leurs auteurs ce qui rend leur identificationdifficile.Selon Laurent et <<P H.>>), (respectivement <<O.D.>> Guillo,<<PH.>> d signent Pierre Hodey, auteur de poemes qui ont ete essentiellement diffuses dans des recueils collectifs imprimes au XVIIe siecle 106.En revanche, la mention comme Guillet Flamand>>, renvoie tres probablement a <<Charles <<C.Guillet.F.>> auteur, instrumentales. Du Caurroy,de pieces les pieces liminaires Enmarge des hommages qu'ellesrendent a la memoire de Du Caurroy, de ces deux recueils reprennent essentiellement le discours sur le pouvoir merveilleux de la musiquetel qu'ilavait te&v"oqucdans le premiervolume de motets. Ainsi par exemple, dans la preface aux fantaisies,le neveu de Du Caurroyassure le dcdicataire,LouisServin, de I'effetque les pieces instrumentalesproduirontsur son ame:
Que les scavans Medecins ont fait comparaison de I'eucrasie(qui est la bonne temperature) estendue par une largeur ample a la consonance de la Lyre tantost accord~e par un maistre et ores plus exactement par un autre:Vous prendrez s'il vous plaist ces Fantasiesbien meslees [...] Et lors que les entendrez y remarquantla semblance des deux arteres qui envoyeront I'espritpar un tuyau, et jouer, vous y contemplant et I'ouvrier, feront voye par la bouche, je m'asseure qu'en aymerez I'artifice, luy vous mesmes en ame resonante.[...] Ainsi on les pourra nommer vraies Fantasies,non d'un fantasque ou bizarre Musicien,mais d'un esprit vif, qui n'ayant que le ciel et la saincte image de verite pour objet, fera sonner par tout soubs les figures de ces notes, les veritables qualitez de vostre prompt entendement [...] 107

Organises par genres, les recueils imprimes par Pierre Ballardrefletent diff~rentsaspects de la production du compositeur Dans le meme temps, loin de constituer la totalite
103 Arlette JOUANNA, la Francedu XVIe siecle 1483-1598, Paris,PUF, 1996, p. 327. Me de la Musique de la Chappelle du Roy, Paris, Pierre 104 Meslanges de la Musique de Eust. Du Caurroy, A2. f. 1610, Ballard, 105 Le texte comprend vingt vers. <<Au Mont Pamasse>>a paraitre. Trois poemes de Hodey ouvrent Tyr et Sidon 106 Voir Laurent GUILLO, de Jean de Schelandre (Paris, Jean Micart, 1608) et vingt-cinq textes poetiques sont imprim's dans le Second livre des Delices de la poesie franpoiseou Nouveau recueil des plus beaux vers de ce temps n' 331 et 332 et Frederic LACHE'VRE, Bibliographie (Paris, Toussainct Du Bray, 1620). Voir Fiches Picot ' des recueilscollectifsde podsies publidsde 1597 1700, Paris, 1902-1904, vol. I, pp. 206-8 et II,p. 304. Maistre de Musiquede la chapelle du Roy,Paris, 107 Fantasiesa III. IV.V.et VI.parties par Eustache du Caurroy, Pierre Ballard,1610, fol. A2 v. La dcdicace est reproduite dans Eustache Du Caurroy, Fantaisiesb 3, 4, 5 et 6 voix,ed. Blaise PIDoux,Brooklyn, 1975, pp. 38-40.

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de son ceuvre, ils en offrent plut6t une selection. Si I'existence de messes et de pieces instrumentales supplementaires ne peut, faute de documents, 6tre averse, on observe en revanche que le motet A cinq voix Tribularer si nescirem,qui lui permit de remporter au d'Evreux ne de 1576, figure pas dans les Precesecclesiastice.De la I'orgued'argent puy meme maniere, les trois chansons que publient Le Roy et Ballardne sont pas presentees dans les Meslanges. La selection effectuee par Du Caurroy lors de la preparation de la publication de son ceuvre est egalement suggerde par I'organisationdes pieces A des recueils.Lagencement des Meslanges,des Fantasies, comme celui des Preces I'interieur ecclesiastic'ea sans aucun doute ete realise sur la base d'un choix precis. Si, dans le premier livre de motets, la presentation des pieces d'apres leur effectif vocal annonce I'organisation quasi-systematiquedes Meslanges et des Fantasies,elle apparait de fagon moins evidente dans le recueil adresse a Marguerite.Le tableau I montre que, de maniere globale, les pieces du premier livre sont presentees d'apres un effectif vocal croissant avec, d'abord,des motets essentiellement A quatre voix (nos I A 6); ensuite, mis A part les trois pieces A double chaeur (de quatre et cinq voix) et la derniere section A sept voix du premier VirgoDei genitrix (no 17), les motets 7 A 18 sont composes majoritairementA cinq voix; enfin, la derniere partie du recueil (pieces nos 19 A 26) est moins homogene sur ce point, meme si, dans la moitie des cas, elle presente des motets A six voix. Dans le second livre, I'effectifvocal ne semble pas avoir constitue le param&trele plus determinant lors de son organisation(tableau 2). En revanche,on peut observer que les ont 6te placees en fin de recueil: il s'agitdes pieces qui presentent certaines particularites motets A double-chaeur (nos 24 et 26), de I'imposanteversion A sept voix du Cantique de Zacharie (no 25) 18, de la longue piece A refrain Gloria,laus, et honor (no 21)109 et surtout de toutes les pieces vraisemblablementdestinies A 'tre chanties en alternance avec le plain-chant(no 17 A 20)110. Quel que soit le livre,les regroupements par types de modes ne sont pas systematiques: (tableaux 3 et 4).

108 Avec 210 mesures de braves, BenedictusDominusDeus constitue la plus longue piece du recueil. 109 Sa forme a refrainen fait la deuxieme piece la plus longue du recueil apres BenedictusDominusDeus. I I0 Venicreatorspiritus,les deux Te Deum et Qui paracletusdiceris.

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Tableau I : E. DU CAURROY, Preces ecclesiasticTe...Liber primus(Paris,Pierre Ballard,1609)

Incipit I Beati immaculati 2p: Utinamdirigantur 3p: In quo corrigit ult p:In labiismeis 2. In exitu Israel 2p: A facie Domini gentium 3p: Simulchra 4p: Similesillis 5p: Dominusmemor ult. p: Coelumcoeli Quem dicunthomines Ave Maria... per secula Ave Maria... benedicta tu Favusdistillans labia 2p: 0 tu, quae Ave virgogloriosa 2p: 0 genitrixgloriosa

Effectif vocal 4 4 4 5 4 4 4 3 5 5 4 4 4 4 4 5 5

Texte Ps. I 18i: 16/1 6 II 8i: 1-4 II 8i: 5-8 118i: 9-12 I 18i: 13-16 Ps. 113: 27/27 + doxologie I 13: 1-6 I 13: 7- II I 12-15 13: 1 13:16-19 II 3: 20-24 1 13: 25-27 Mt. 16: 13, 16, 18

Remarques oraison jaculatoiretous les jours a prime

dimanche a vepres

3. 4. 5. 6. 7. 8.

fate de st Pierre et st Paul, dcdicace d'une eglise sequence "Hacclara dies",ver- Marie,deuxiemes vepres de la Nativite set 6 Marie hymne Cecile 4: Antienne Cant. I, I d'apres marialeamenagee. 2p: ? Marie centons hymnes Ps. 90: 16/I 6 90: I-7 90: 8- II 90: 12 90: 14-16 sequence sequence sequence M.A. Muret,hymne sequence antienne acclamation carolingienne hymne, strophe I hymne hymne centons d'hymnes Ps. 4: 10/10 + doxologie 4: I-5 4: 6-7 4: 8-10 confiance en Dieu ; tous les jours a complies

Qui habitat in adjutorio oculis 2p: Veruntatem 3p: In manibusportabunt ult.p: Quoniamin me 9. Venisancte Spiritus 10. Mane prima sabbati I I. Mittitad virginem 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Cum invocarem sacrificium 2p: Sacrificate ult. p: A fructufrumenti

5 5 3 6 4-5 4-3 2 chaeurs (5 et 4) 5 Sanctorumsoboles 5 voce cui 2p:O 2 chaeurs Inviolata integra (4 et 5) chaeurs 2 Salve Regina (4 et 5) 5 Christus vincit 5 2p: Rex regum 5 Ave man'sstella 3-7 Dei Virgo genitrix 5 Dei genitrix Virgo 6 Solve o pulcherrima 6 2p: 0 sanctissimavirginum 6 4 6

Pentec6te Paques Annonciation Jean-Baptiste Marie Marie gloire du roi Marie Marie;Assomption Marie Assomption Marie tous les jours a complies

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Tableau I (suite) 21. mihi Narraverunt 2p: Secundum misericordiam tuam 22. Christequi lux es 2p: Ne gravis ult.p: Memento nostri 23. Protector in te sperantium 24. In monte oliveti 25. Do pacem Domine 26. Teaeternum patrem [TeDeum] 5 5 4 3 6 3 5 6 6, 5, 4 Ps. II 8vi: 85-90 118vi: 85-87 1 18vi: 88-90 hymne oraison jaculatoire

a complies

premier dimanche de

Cartme,

priere d'apres Mt.26: 30, 39, 41, 42 antienne hymne, versets pairs

priere apres une benediction dimanche des Rameaux,a Tierce; Jeudisaint -- Careme paix actions de grace; fin des matines

Tableau 2: E.DU CAURROY, Preces ecclesiasticce... Libersecundus (Paris,Pierre Ballard,1609) Effectif Texte vocal 6 6 5 4 4 4 6 4 4 5 5 6 4 6 6 5 5 4 Mt. 6: 9-13 6: 9-10 6: 11-13 centon d'hymnes sequence + hymne Ps. II 8i: 4/16 118i: 1-2 118i: 3-4 Ps. 90: 1-6;6/16 Ps. I 18ii:28-29 118ii: 28 1 18ii:29 antiennes I et 5 antienne I antienne 5 hymne nouvellement composee? d'apris Cant. 5: 6-8 hymneVexillaregis, strophes 6-7 Ps. 88j: I ?

Incipit

Remarques priere (devotion publique et privee) Marie Annonciation -Marie oraison jaculatoire

2. 3. 4.

Pater noster 2p: Panem nostrum Ave Maria... tua gratia Ave Maria... virgo serena Beati immaculati 2p: Non enim Qui habitat in adjutorio Dormitavit 2p:Viam iniquitatis

5. 6.

oraison jaculatoire

7. Dixerunt discipuli 2p: MartinusAbrahae 8. Corporis ex medico 2p: Corporibus quondam 3p: Christiscriba 9. Anima mea 10. O crux ave spes unica I I. MisericordiasDomini 12. Benedicamus Domino

saint Martin vepres saint Luc

meditation sur la Passion Passion;Vendredi saint, vepres louange au pardon de Dieu actions de grace; fin des heures canoniales;jours de fate et de je0ne: fin de la messe

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Marie-AlexisCOLIN

Tableau2 (suite) 13. Alleluya,alleluya,o filii 2p:Vide Thoma 14. O diva quae dulces 2p: Illicconcilia 15. Domine Jesu Christe 2p:Virgo gloriosa 16. Dum ipsa fleret 2p: Et extensis 17. Veni creator spiritus 18. Te aeternum patrem [Te Deum] 19. Te aeternum patrem [Te Deum] 20. Qui paracletus diceris 21. Gloria,laus,et honor 22. Ave salus mundi 23. O beate Dionysi 24. Victimae Paschalilaudes 25. Benedictus Dominus Deus 26. Vox Domini 27. Te aeternum patrem [Te Deum] 6 6 4 4 5 5 4 4 3-6 4 4 5-6 hymne: 7 strophes /12 strophes I-3, 5 strophes 8, 10- I I ? antienne Paques

Cecile Cecile Cecile

? hymne strophes impaires hymne strophes impaires hymne; strophes impaires Pentec8te actions de grace ;fin des matines actions de grace; fin des matines Pentec8te Rameaux,procession Salutation,Elevation St Denis Paques

hymne "Venicreator spiritus": strophes impaires 5 et 3 hymne strophes 1-3 4 hymne 5 suffrage;antienne 2 chceurs sequence (3 et 4) Luc I : 68-79 + doxologie 7 Cantique de Zacharie 2 chceurs Ps. 28: 3-10; 7/10 (4 et 4) 5 et 3 hymne strophes impaires

a laudes
puissance de Dieu actions de grice ;fin des matines

Tableau 3: E.DU CAURROY, Preces ecclesiostic...

Liberprimus(Paris,Pierre Ballard,1609)

Incipit I. Beati immoculati 2p: Utinamdirigantur 3p: In quo corrigit ult p: In labiismeis In exitu Isra&l 2p:A facie Domini gentium 3p: Simulchra 4p: Similesillis 5p: Dominusmemor ult. p: Coelumcoeli

2.

Effectif Nombre vocal de tactus 4 269 4 4 5 4 266 4 4 3 5 5

clef sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2

armure

finale

mode

Remarques

RE re sur sol SOL RE SOL LA la LA LA LA LA LA

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3 (suite) Tableau
3. 4. 5. 6. 7. 8. Quem dicunthomines Ave Maria... per secula Ave Maria... benedicto tu Favusdistillons labia 2p: O tu, quae Ave virgogloriosa 2p: O genitrixgloriosa Qui habitat in adjutorio oculis 2p: Veruntomen 3p: In manibusportabunt ult.p: Quoniamin me Venisancte Spiritus 4 4 4 4 4 5 5 5 5 3 6 4-5 69 45 75 157 131 214 ut I sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 b DO LA do

9
b b

9.

190

b / -

la sur re SOL re sur sol SOL fa sur do DO SOL re sur sol SOL R RI la sur re RE RE RE SOL re sur sol

10. Maneprima sobboti


I I. Mittitad virginem soboles 12. Sanctorum 2p:O cui voce

4-3
2 chceurs

119
236 88

utl I utI
sol2 sol2

RE la surre
FA DO DO fa do armure

(5 et 4)
5 5

partielle

13. Inviolata integra 14. Salve Regina


vincit 15. Christus 2p: Rex regum 16. Ave maris stella Dei genitrix 17. Virgo 18. VirgoDei genitrix 19. Salve o pulcherrima 2p: 0 sanctissimavirginum 20. Cum invocarem 2p: Saccrificate sacriflcium ult. p: A fructufrumenti

2 chceurs (4 et 5) 2 chceurs
(4 et 5) 5 5 5 3-7 5 6 6 6 4 6

114 70
137 37 75 81 178 164

utI sol2
ut I ut I sol2 ut I sol2 ut I ut l sol2 sol2 sol2

FA b
/b

fa

SOL re sur sol


RE re sol / re armure

RE
SOL

sursol
re RE DO fa sur do SOL re sur sol SOL FA fa FA FA

partielle

I I I

21. Narraverunt mihi


2p: Secundum misericordiam tuam Christequi lux es 2p:Ne gravis ult. p: Memento nostri Protector in te sperantium In monte oliveti Teaeternumpatrem [Te Deum]

5
5 4 3 6 3 5

101

sol2
sol2

DO fa surdo
DO RE RE RE DO FA

22.

90

ut2 ut3 ut2 sol2 ut I

r6
do fa

23. 24. 26.

69 88

25. Do pacemDomine

6
6, 5, 4

74
205

sol2
sol2

SOL re sursol R RI la sur re

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4: E.DU CAURROY, Tableau Preces Liber secundus PierreBallard, (Paris, 1609) ecclesiasticae...

Incipit I. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Paternoster 2p: Panemnostrum tua gratia Ave Maria... Ave Maria...virgoserena Beatiimmaculati
2p: Non enim

Effectif Nombre clef armure finale mode Remarques vocal de tactus 6 utI FA la surre III RE 6 utI LA 5 sol2 77 mi surla b 4 DO 80 do utl 4 92 SOL mi utl
4 utl MI

9. 10. I I. 12. 13.

in adjutorio Qui habitat Dormitavit 2p:Viaminiquitatis Dixerunt discipuli Abrahae 2p: Martinus ex medico Corporis quondam 2p: Corporibus scriba 3p: Christi Animamea O cruxave spes unica Domini Misericordias Domino Benedicamus o filii alleluya, Alleluya,
2p:Vide Thoma

6 4 4 5 5 6 4 6 6 5 5 4 6
6

87 25 127 96

sol2 utl utl sol2 sol2 utl utl utI sol2 sol2 sol2 sol2 sol2
sol2

84 166 88 65 242 242 110 108 130 140 145 94 241 17 113 102 210 116
142

b -

R R I la surre MI mi MI SOL sol SOL RE re RE RE SOL sol LA la SOL sol DO fa surdo RE re


RE

14. O divaquaedulces concilia 2p: Illic 15. DomineJesuChriste gloriosa 2p:Virgo 16. Dum ipsafleret 2p: Etextensis 17. Venicreatorspiritus patrem 18. Te aeternum [TeDeum] 19. Te aeternum patrem [TeDeum] diceris 20. Qui paracletus et honor 21. Gloria, laus, 22. Ave salusmundi 23. O beate Dionysi laudes Paschali 24. Victimae DominusDeus 25. Benedictus 26. Vox Domini
27. Te aeternum patrem [Te Deum]

4 4 5 5 4 4 3-6 4 4 5-6 5 et 3 4 5 2 chceurs (3 et 4) 7 2 chceurs (4 et 4)


5 et 3

sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 utl utI utI utI sol2, sol2 sol2 sol2 sol2
utl

RE SOL RE SOL MI LA RE MI MI

sol sol la re mi mi

I b -

SOL sol RE re DO fa surdo SOL re sursol SOL rf sursol FA RE


LA

fa re
la

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Malgre une organisationgendrale qui diffire, les deux recueils presentent des points communs qui viennent s'ajoutera ceux qui ont dej' 6t6 suggres '".Comme le montrent les tableaux I et 2, le nombre de pieces, tout d'abord,est presque le meme d'un recueil a I'autre:vingt-six dans le premier,vingt-sept dans le second. Certains textes de meme nature sont mis en musique avec la meme frdquence dans I'unet I'autrelivre.Ainsi, chaque recueil comprend cinq psaumes et dix hymnes,et le nombre d'antiennesest quasiment le meme (deux dans le premier livre,trois dans le second). Les memes textes apparaissent parfois dans les deux recueils: tel est le cas du psaume 90 Qui hobitat in adjutorioet de la premiere section du psaume 118 Beati immaculati, meme si le second volume ne donne pas, contrairement au premier,I'integralite de leurs textes respectifs. L'hymneTe Deum figureegalement dans les deux recueils.C'est ce texte, utilise une seule fois dans le premier recueil alors qu'il concerne trois pieces du second livre,qui cl6t chacun d'eux. de chaque livre des regroupements soient effectuds d'apres IIarriveparfoisqu'a I'interieur les genres litterairesou les thematiques, ces paramitres se combinant parfois.
Tableau5: Association par type de texte Position des pieces type de texte Psaume Hymne Sequence Liber primus: 1-2; 20-21 4-5; 16-19 9-I I Liber secundus: 4-6 17-22

Tableau 6: Association par th matique commune Position des pieces thematique Marie Liber prinmus: 4-7; 13-14; 16-19 Liber secundus: 2-3

Cecile

14-16

Ainsi,certains psaumes apparaissentsuccessivement dans chaque recueil:il s'agitdes predes quatrieme, miere, deuxieme, vingtieme et vingt-et-unieme pieces du premier livre112, et sixieme motets du second livre la m De me cinquieme 113. maniere, de nombreuses hymnes se succedent souvent. Dans le premier recueil,elles apparaissenten quatrieme, cinquieme, seizieme, dix-septieme, dix-huitieme et dix-neuvieme positions, et elles concernent les pieces 17 a 22 du volume dedid a Marguerite.Les pieces 9 a II du premier livre ne concernent par ailleursque des sequences. A un meme genre litteraires'ajoute
de chaque dedicataire. rang>> II I A savoir I'intitul, commun aux deux recueils,et I'identit (<<de 112 Respectivement Beati immaculati(Ps. 118i), In exitu Isroal(Ps. 113), Cum invocarem(Ps. 4) et Narraverunt mihi (Ps. II8vi). 113 Beati immaculati,Quihabitat in adjutorio (Ps. 90) et Dormitavit (Ps. II8ii).

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Dei genitrixqui se suivent parfois un texte identique.Telest le cas des deux hymnes Virgo dans le premier volume (nos 17 et 18). Dans le second livre,il semblerait qu'un certain effet de sym6trie ait 6te recherche dans I'agencementdes pieces 17a 21. Eneffet, les deux Te Deum (nos 18-19) sont encadres par I'hymnede la Pentec6te Venicreator (nos 17 et 20), d'abord dans la mise en musique de ses strophes impaires(n' 17),puis dans celle de Des pieces partageant la meme thematique ont par ailleurs ses strophes paires (n' 20)"114. Marie est 6te reunies: evoquee dans les pieces 4-5, 13-14, 16 a 19 du premier recueil,et elle concerne les deuxieme et troisieme motets du second livre.Dans ce dernier Cecile constitue le theme central des pieces 14 a 16, et deux textes concernant la Passion se succedent (nos9 et 10). Meme s'il convient de rester prudent,quelques remarques peuvent toutefois tre apportees concernant les rapports entre les textes utilises dans chaque recueil et I'annde de Noel, de Paques et liturgique "s. Dans le premier recueil, les fates de I'Annonciation, et au une se trouvent fois, I'Assomptionfait I'objet moins de la Pentec6te representees de deux motets "6. Deux textes font ref6rence a la periode du Careme: le premier, Christequi lux es accompagne les complies du premier dimanche de Careme; le second, In monte oliveti,utilise le dimanche des Rameaux puis le jeudi saint, s'inscrit dans le temps de la Passion. Le volume adresse a Marguerite comporte egalement un texte En revanche,il semblerait que Noel et I'Assomptionne soient pas 117. pour I'Annonciation et representees que Paques et la Pentec6te soient evoquees a deux reprises chacune "8 Trois motets au moins doivent etre mis en relation avec le temps de Careme, mais, contrairementaux textes du premier livre,ils concernent tous le moment de la Passion 119. Par ailleurs,la position de ces pieces, toute fate confondue, est plus ou moins la meme d'un recueil a I'autre,les motets 6tant le plus souvent places soit au milieu du volume, soit vers son dernier tiers:
Tableau7: Position des pieces en relation avec les f6tes liturgiques. position de la piece Liberprimus Venisancte Spiritus Mane primo sabboti VirgoDei genitrix In monte oliveti Pentec6te Paques Assomption Passion Libersecundus Animea mea 0 crux ave spes unica VeniCreatorspiritus Victime Pascholilaudes Passion Passion Pentec6te Paques

dansle recueil
9 10 17 24

114 Quiparacletusdiceris. 115 Je ne pretends pas avoir 6te exhaustive concemant les rapports entre certains textes - notamment ceux donc ici que a 6td difficile,restant m me parfoissans resultat- et la liturgie. Je ne livrerai dont I'identification les conclusions concemant les textes dont les rapportsavec les f6tes liturgiquesont pu 6tre v'rifies. I16 Liberprimus,pieces nos I , 4, 10 et 9 ; 17 et 18. 117 Ave Maria... virgoserena. alleluya, I18 Pour la Pentec6te, il s'agitdes pieces Venicreatoret Quiparacletusdiceris;pour Paques de Alleluya, o filiiet Victimae paschalilaudes. 119 11 s'agit de Animamea, 0 cruxave spes unica,et Gloria, laus, et honor.

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Malgr6tous les points communs qui viennent d'&trepr6sent6s, de nombreuses diff6rences apparaissent d'un livre a I'autre. Ainsi, le nombre de s6quences: quatre dans le accordee a certainsth6mes premier recueil,deux seulement dans le second. L'importance Dans le dix motets concernent la Vierge Marie 20 divergent 6galement. premier livre, alors que trois seulement sont consacres a d'autres saints12'.Au contraire, la tendance s'inverse dans le recueil adresse a Margueriteavec une hymne et une sequence mariales pour six pieces en I'honneurde sainte Cecile (0 diva quaedulces, Dominejesu Christe, Dum ipso fleret),de saint Martin (Dixeruntdiscipuli), ex medico) et de saint Luc (Corporis de saint Denis (O beate Dionysi). Les dissemblancesobserv6es entre les deux recueils pourraients'expliquerpar la personPourtant,I'accenta dej' etd port6 sur le caractere particulier nalit6m me des d6dicataires. des pi6ces contenues dans ces deux livres:seuls t6moins de la composition de motets par Du Caurroy, elles sont publiees,semble-t-il, pour la premierefois,alors que leur compositeur, dej ag6e, accomplit son service aupres de la couronne depuis quelque quarante ans'22 Labsence de publicationsanterieures de ces pieces comme la difficult6a les mettre en relation avec des circonstances pr6cises n'en facilitentpas la datation.Les indices restent en effet malheureusement trop faibles pour offrir de solides hypoth6ses concernant le contexte de leur composition. Ainsi, la pi6ce Christusvincit qui s'adresse a <<Henri s6renissime? a peut-&tre6t6 chantde lors du sacre d'Henri IV,en f6vrier 1594, mais a pu tout aussi bien ktre compos6e a I'intentionde son pr6d6cesseur,Henri III.Le texte Sanctorumsoboles,hymne de Marc-AntoineMuret,a probablement 6t6 mis en musique apres 1576, date de la publicationparisienne du recueil litteraire23,mais le moment et les circonstances pr6cises de la composition de la piece nous echappent: ainsi,on peut se demander si cette pi6ce ne doit pas ktre mise en relationavec Mariede M6dicis, originaire est evoquc dans le texte. de Florence,ville dont le saint patron,Jean-Baptiste, De fagon plus g6ndrale, il est a ce jour impossible de savoir si les cinquante-trois motets rassembl6s dans ces deux volumes ont 6t6 exclusivement compos6s pour leurs d6dicataires.Les fonctions de Du Caurroy aupres d'Henri IV sont ave6res. En revanche, la position de Du Caurroy aupres de Marguerite reste a ce jour a d6montrer; et une 6ventuelle fonction du compositeur aupris de la derniere desValois, auraitprobablement 6te indiqude dans le second volume, ne serait-ce que sur la page de titre. En outre, dans I'hypothise o~ les motets du second volume se seraient expressement adress6s a
120 11 s'agitdes pieces nos 4, 5, 7, II, 13, 14, 16, 17, 18, 19. 121 Pieces nos 3, 6 et 12. 122 Comme cela a A de des autres ceuvres de Du Caurroy, les 6t6 precedemment indiqud, I'instar la plupart motets des Preces n'ont pas fait I'objetd'6ditions ant6rieures. 123 M. AntoniiMureti I. C. et civis R. Hymnorumsacrorumliber,jussu serenissimiGulielmiDucis Mantuae, etc. conscriptus. Ejusdemalia quaedam Poemata, Paris,Mammert Patisson, 1576.

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Margueritede Valois,ils ne pourraient avoir ete composes qu'a partir de 1605, moment du retour de cette derniere a Paris. Les circonstances de composition de certaines chansons des Meslangesmontrent par ailleursqu'ellessont bien anterieuresaux premieres publicationsde I'ceuvreentier du compositeur'24,et I'explicationdonnee par ce dernier concernant la parution tardive de son travailtend a suggerer que de nombreux motets du public. ont ete remis plusieursfois sur le m6tier avant d'etre proposes a I'appreciation Dans cette perspective, certaines pieces que renferment les Preces ecclesiastica ont ete de composees bien avant I'avenement d'Henri IV au tr6ne de France et I'installation Valois la de dans capitale. Marguerite Les fonctions de Du Caurroy aupres d'Henri IV justifient probablement le fait que le premier recueil de motets renferme des pieces telles que Do pacem Domine,Te Deum, que les souverains faisaientchanter,notamment a I'occasiond'une victoire militaire- ou Christus Christus vincit, regnat,qui c6l6brait le plus souvent le sacre d'un monarque 25. Par ailleurs,I'expression du sentiment religieux d'Henri IV diff6raitde celui de Marguerite. Apres son sacre, le roi fit, pour le domaine religieux,une distinction entre politique et dogme 126. D'un point de vue politique,Henri IVrencontra I'oppositionparlementairequi n'etait pas favorable a la reception des d6crets du concile de Trente '27;dans le meme du courant dcvot qui allaittrouver en Mariede Medicis temps, il 6tait soumis a I'influence Le monarque manifestaitsa volonte de maintenirI'Iquilibreavec une oreille attentive "28. la religion protestante, dans le but d' tablir une paix interieure durable; parallelement, il restait fidele aux autres communautes europeennes d'obedience protestante (telles que I'Angleterre,)avec lesquelles il luttait contre I'Espagne.La farouche indcpendance s'illustrait e notamment par sa politique prode Rome et de I'Espagne manifest'e I'6gard testante 29,I'application de I'idit de Nantes (signe en mai 1598), et son refus d'introduire mais toujours pour des raisons politiques, il est favorable au En revanche, I'Inquisition. incontestes de la retour des jesuites en France 30: reconnaissant en eux les <<maTtres

124 Bien evidemment, les pieces contenues dans les Meslanges ont 6td composees avant 1610, date de leur publication... posthume. Mais les 6venements (victoire militaire,mariage d'Henri IV) que celebrent certaines d'entre elles, leur premiere publication dans des anthologies ou encore leur mention dans les registres du puy de musique d'Evreux permettent parfois de proposer des dates de composition. Voir infra. 125 Le motet homonyme de Gascongne aurait6te compos6 pour le couronnement de Francoisleren 1515. 126 VoirJ. P. BABELON,Op. cit., pp. 692-99. en Francedes decrets sur I'introduction Essai historique Legallicanismeet la reformecatholique; 127 Victor MARTIN, du concilede Trente,Paris,Picard, 1919. 128 MichelCARMONA, Marie de Medicis,Paris,Fayard,1981, pp. 118-19, 125-26. 129 Non seulement il gouvernait un pays compos6 d'une forte majoritf de reformrs, mais il 6tait entoure de nombreux protestants, notamment dans I'exercice du pouvoir. L'und'entre eux, Maximiliende B thune, du royaume. duc de Sully,a un r61e clef dans I'administration 130 Les Jesuites avaient 6td exclus du royaume a la suite de la tentative d'assassinat d'Henri IV par Jean Chatel (en decembre 1594).

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ii compte sur leurs actions pour restaurer I'Universit6 spiritualit' et de la pedagogie>>'3', et I' glise, tres affaibliespar un demi-siecle de guerres civiles. Parvenu a faire ceder le Parlement de Paris qui s'oppose a sa decision, il permet sous certaines conditions la
r'int'gration des membres de la Compagnie de Jesus'32. Et c'est un jesuite, le pare Coton, devenu le confesseur du roi en 1603 - I'annee mime du retour de la Compagnie en France - qui 6tablit des liens entre la cour et les cercles d vots, favorisantnotamment les entreprises de Pierre de Berulle aupres du rol '33.Par ailleurs, le roi apporte son soutien a de nombreux autres ordres religieux - recollets, minimes, capucins,feuillants, benedictins - et accepte que de nouveaux ordres aux tendances mystiques s' tablissent a I'instigation d'anciens ligueurs 34 S'il refusait de s'assujettirpolitiquement a Rome, Henri IV manifestait en revanche sa fidclite dogmatique a I' gard de la religion catholique et 6tait soucieux d'en pratiquerle rite comme d'en suivre la doctrine. C'est pourquoi il apprecie les controverses - dont un fidcle de la la plus fameuse opposa en 1600 le protestant PhilippeDuplessis-Mornay, a du Du heure, et ne recule I'aum6nier roi,Jacques Davy pas devant premiere Perron,35 les longues ceremonies, particulierementcelles de la semaine sainte 36.S'ilvoue un culte particulierau Saint-Sacrement,il refuse categoriquement, meme apres son absolution, celui des saints "7.D'oOprobablement le nombre reduit de motets qui leur sont consacres dans le premier livre des Preces.En outre, si la piece Favusdistillans38loue les vertus de Cecile, patronne des musiciens,Quem dicunthomines 39,en I'honneurde Pierre, premier eveque de la chretient', rend peut-6tre hommage au pape Clement VIIIlui-mime, qui
131 J. P. BABELON,op. cit.,p. 697. 132 Des 160 1, le roi impose ses conditions pour un retour en France des Jesuites: les membres, qui doivent etre frangais,auront chaque annie I'obligation de preter serment au roi et ne devront pas troubler I'ordre politique. Finalement, les Jesuites ne devront priter serment au monarque qu'Aleur arrivee en France. Voir J. P. BABELON, Op. Cit, p. 698. 133 Avant meme de presenter au roi les Discoursde controverse de B6rulle (1609) et d'assistera la premiere reunion des pritres de I'Oratoire (1611), Pierre Coton a effectue de nombreuses demarches afin d'introduire B6rulle A la cour. Voir Jean DAGENS,B4rulle et les origines de la restaurotioncatholique (1575-1611), s. I., Descle de Brower et Cie, 1952, pp. 178-79. 134 Parmices nouveaux ordres figurent les carmnlitesqui s'installenta Parisen 1604 grace A Pierre de B6rulle et a Madame Acarie. VoirJ. P. BABELON, Cit., Op.cit., pp. 703-704 et Jean DAGENS, Op. p. 175. 135 Selon Jean Dagens, plus que son abjuration,cette controverse, connue sous le nom de <<conferencede Fontainebleau>>, marque le debut de la politique catholique du monarque. Voir J. DAGENS, op. Cit., p. 171 (d'apres le President Jeannin,A Ia mfmoire perpetuelle d'Henriquatri'me sumomme le Grand,Bruxelles, Biblioth6queRoyale, Bibliotheque de Bourgogne, ms. 10739, fol. 4-13). 136 VoirJ. P. BABELON,Op. cit., pp. 692-93. 137 En 1599, Henri IV a meme essaye, en vain, de reduire le nombre de f6tes de saints qui paralysaient I'activiteagricole. Ibid.,p. 694. 138 Piece n' 6. 139 Piece n' 3. L'hypoth6se que j'avance ici ne concerne que les raisons pour lesquelles cette pi6ce se trouve dans le livre adresse AHenri IV, et ne pr6tend pas donner une indication precise sur les motifs de sa composition, ce texte ayant 6te mis en musique de tres nombreuses fois a la suite de la version de Jean Richafort.

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entretenait des relations amicales avec Henri IV,notamment depuis son mariage avec Marie de Medicis140 Les textes mariaux sont relativement nombreux, puisqu'ilsconcernent pres de la moitie des motets du recueil4. Ici encore, la formulationd'hypotheses susceptibles d'expliquer cette situation semble trop presomptueuse tant les sources principales font defaut. Neanmoins, la forte proportion de textes en I'honneurde la Vierge doit tre mise en relation avec I'importancedu culte mariala cette epoque, tant chez les catholiques que chez les protestants,et, par voie de consequence avec le caractere ireniquede la figure de Marie.Eneffet, la mire du Christ6tait un personnage important de la religionprotestante, notamment chez les Calvinistes42. Du c6te des catholiques, I'importancedu culte marial fut reaffirme a I'occasion du concile de Trente qui mit egalement I'accent sur la notion d'lmmaculee Conception. D'un point de vue doctrinal, la reforme catholique s'attacha a donner a travers les catechismes un enseignement a la fois clair et concis sur Marie, au calendrier cependant que de nouvelles devotions 6taient suscitees par I'enregistrement de celebrations supplementaires,telles que les fates de la Visitation ou de I'lmmaculde Conception 43. En outre, de nombreux ouvrages exclusivement consacres a la Vierge furent mis au jour a I'initiative de personnes qui, souvent, appartenaient a des ordres ici un r6le important'44et en France, Marie Les plus jesuites jouerent religieux. rebut XVle du fin acteurs du renouveau nombreux la de I'attention de spirituel particulierement siecle et du debut du XVIle,tels que Francoisde Sales ou Pierre de Berulle415 les thames dcveloppes Meme si les psaumes s'inscriventdans une perspective liturgique, par trois d'entre eux font echo a la situation politique. En effet, alors que les psaumes 118 et 90 constituent essentiellement une invitationdu fidl1e a louer Dieu, les psaumes 18 rappellent plus particulibrement 13,4 et un extrait de la sixieme section du psaume 1I 1I lors IV du a situation de sa lente et difficileaccession au affronter la politique qu'Henri tr6ne de France.Le premier celebre en effet la dclivrance d'lsrael,et Dieu, protecteur de
140 L'absolutiond'Henri par le pape en 1595 marque le debut d'un rapprochement entre les deux hommes. comme parraindu Ces liens sont encore renforces en 1601, lorsque le couple royal choisit Clement VIII dauphin Louis.VoirJ. P. BABELON,op. cit., p. 695. Inviolato integra, Mittitad virginem, 141 IIs'agitd'AveMaria... .persecula,Ave Maria... Benedicta,Ave virgogloriosa, Dei genitrixet Solve,6 pulcherrima. SalveRegina,Ave marisstella, les deux versions de Virgo << de Spiritualite, Paris,Beauchesne, 1980, vol. 10, col. 439-62, 142 Voir Theodore KOEHLER, Dictionnaire Marie>>, col. 456-57. art. cit., col. 547-58. 143 T. KOEHLER, Maria Deipara 6crit par Pierre Canisiuset publi' A Ingolstadten 1577 ou 144 Voir par exemple, le De virgine de Nuestra Senrora encore De la imitacidn de F.Arias (Valence, 1588). 145 F. de Sales, qui aida Jeanne de Chantal a fonder I'ordre de la Visitation, redigea a partir de 1607 son de Dieu (publie en 1616), dans lequel la Vierge est consideree comme le module parfait de I'Amour Traitce de I'uniond'amour avec Dieu; la doctrine mariale developpee par P. de Berulle au sein de I'Oratoire de Jesus et de Marie immaculee qu'il crea en 1611 influenga profondement le clerge frangais.Voir T. art. cit., col. 458. KOEHLER,

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ceux qui ont espere en lui,mais egalement de ceux qui I'ont redout'; dans le deuxieme, un fidcle sauve par Dieu engage les hommes a la penitence et les exhorte a reconnaTtre la puissance divine,source d'esperance; le troisieme enfin presente les propos d'un homme A de Dieu. injustement persecute mais qui renouvelle sa confiance I'agard Bien qu'il soit impossible de connaitre les raisons qui ont preside a I'integration de ces textes dans le livre,force est de constater qu'ilsapparaissentcomme une resonance de politique du monarque. En effet, en juin 1584, la mort de FranCois I'itindraire d'Anjou, frdre d'Henri Ill,avait fait d'Henri,roi de Navarre,I'heritier presomptif de la couronne de France"O6. ce dernier I'ayant Or il avait d'abord dO s'opposer aux Guises et a Henri III, dechu de ses droits d'hdritiera I'instigation ses cousins lorrains de Apres avoir fait '47. assassineren dccembre 1588 le duc Henri de Guise et son frare Charles,Henri IIIs' tait allida Henri de Navarre afin de reconquerir le royaume et notamment Paris,alors aux mains de la Ligue catholique.Apres I'assassinat du roi, le Ier aoOt 1589 par le dominicain Henri Navarre de Jacques Clement, poursuit cette reconquite. Mais il doit maintenir I'quilibre entre les politiques et les royalistes qui le soutiennent et a qui il a promis de se convertir,et les provinces du Midi,du Centre Ouest ainsi que les pays reformes d'Europe qui se sont engages a ses c6tes, constituent une ressource militairematerielle importante et comptent sur le Bourbon pour faire du royaume de France un territoire totalement acquis a la cause protestante. De tous c6tos, les exigences se font pressantes, les impatiences grandissantes,et Henri de Navarre se voit plusieursfois abandonne par Son abjuration, de nombreux membres appartenant a un camp comme a un autre '48. en juillet 1593, puis son sacre en f6vrier 1594, ne suffisent pas a retablirla paix dans le royaume: en effet, de nombreux foyers ligueurs existent encore sur le territoire et sont entretenus par le roi d'Espagne,PhilippeII.IIfaut attendre 1598 pour que se profilent des espoirs de paix,tant avec I'tranger qu'a I'interieur mime du royaume. Cette annee-Ia, sont signes le trait6 de Vervins,qui met fin a la guerre avec I'Espagne, et I' dit de Nantes, bien contenant en qui, que germes de futures luttes intestines,met fin pour un temps aux guerres civiles.Mesures a I'aunede ce difficileparcours, les trois textes precedemment evoques prennent une significationparticuliere.
146 Le couple forme par Henri III et Louise de Lorraine6tait reste sans heritier. 147 Les pr6tentions des Guises au tr6ne de France peut-8tre plus encore que la perspective d'un monarque huguenot a la tite du pays avaient conduit des 1585 A une nouvelle Guerre de Religion- la huitieme a I'issuede laquelle Henri de Navarre 6tait d'abord dechu de ses droits d'heritier.L'dit d'Union signe en confirmaita nouveau cette decision et des juillet 1588 par Henri III, monarque impopulaireet tres affaibli, lettres patentes du mois d'aout suivantdcsignaient Charles de Bourbon,cardinal,comme son successeur au tr6ne dans I'eventualit o0 le couple royal reste sterile. VoirJanineGARRISSON,Guerre civileet compromis. 1559-1598, Paris,Seuil, 1991, pp. 195-227. 148 Tel est le cas, par exemple, du protestant Claude de La Tremoille, qui decide de fonder son propre gouvemement en Poitou, et pour ce faire, de quitter I'arm'e d'Henri IV,avec a sa suite neuf bataillonsde reformrs; d'Henri,vicomte de Turenne, qui n'accepte pas la conversion du roi de Navarre et abandonne avec son armee le si ge d'Amiens en 1596; ou encore du catholique Louis de I'Hospitalqui rejoint la Ligue. VoirJ. GARRISSON, Op. cit., p. 207 et 223.

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InexituIsraol Liber ecclesiastica?... primus, (Preces [n' 2] 113: 1-29 Ps.I


In exitu Israel de /Egypto: domus Jacob de populo sanctificatioejus: IsralIpotesbarbaro.Factaest Judaea tas ejus. Mare vidit et fugit: Jordanis conversus est retrorsum. Montes exultaverunt ut arietes: et colles sicut agni ovium. Quis est tibi mare quod fugisti et tu Jordanisquia converus es retrorsum.Montes exultastis sicut arietes: et colles sicut agni ovium. Quand Israelissoit d'Egypte,et la maison de Jacob,du peuple Barbare:Judee a este faicte sa sanctification, et Israelsa puissance. La mer I'aveu, et s'en est fuye: le Jordains'en est retourne en arriere.Les montagnes ont saute comme moutons, et les costaux comme les agneaux des ouailles. O mer, qu'elle [sic] chose t'est advenue, que tu t'en es fuye: et Atoy Jordain,que tu t'es retourne en arriere? Montagnes vous avez saulte comme moutons: et vous costaux, comme agneaux des ouailles?

Deuxiemepartie: Secundapars: A facie Domini motu est terra: a facie Dei Jacob. Laterre a tremble devant la face du Seigneur: devant
Qui convertit petram in stagna aquarum: et rupem in fontes aquarum. Non nobis Domine non nobis: sed nomini tuo da gloriam.Super misericordiatua et veritate tua: nequando, dicant Gentes, Ubi est Deus eorum? Deus autem noster in coelo: omnia quaecunque voluit fecit. la face du Dieu de Jacob.Lequel a converty la pierre en estangs d'eaux, et la roche en fontaines d'eaux. Non pas a nous, Seigneur,non pas Anous: mais donne la gloire Aton Nom: pour ta misericorde et ta veritY, A fin que les gens ne disent, OO est leur Dieu? Car nostre Dieu est au ciel: il a faict tout ce qu'il a voulu.

Tertiapars:
Simulachra gentium argentum et aurum: opera manuum hominum. Os habent et non loquentur: oculos habent, et non videbunt.Aures habent, et non audient: nares habent, et non odorabunt. Manus habent, et non palpabunt,pedes habent et non ambulabunt:non clamabuntin gutture suo.

Troisieme partie:
Les idoles des Gentils sont or et argent, les oeuvres des mains des hommes. Its ont bouche, et ne parleront point: ils ont yeux, et ne verront point. Ils ont des oreilles, et n'orront point: ils ont narines, et ne sentiront point. Ilsont mains,et ne toucheront point: ils ont pieds, et ne chemineront point: ils ne crieront point de leur gosier

Quartapars:
Similesillisfiant qui faciuntea :et omnes qui confidunt in eis. Domus Israel speravit in Domino: adjutor et protector eorum est. Domus Aaron speravit in Domino: adjutor et protector eorum est. Qui timent Dominum, speraverunt in Domino: adjutor et protector eorum est.

Quatribme partie:
Ceux qui les font, soient semblables d eux: et tous ceux qui se confient en eux. La maison d'Israela eu esperance au Seigneur: il est leur adjuteur,et leur protecteur La maison d'Aaron a espere au Seigneur:il et leur protecteur Ceux qui craignent est leur adjuteur, le Seigneur;ont eu esperance au Seigneur: il est leur et leur protecteur adjuteur;

Quintapars:
Dominus memor fuit nostri: et benedixit nobis. Benedixit domui Israel: benedixit domui Aaron. Benedixit omnibus qui timent Dominum: pusilliscum AdjiciatDominus super vos: et super filios majoribus, vestros. Benedicti vos a Domino: qui fecit coelum et terram.

partie: Cinquieme
Le Seigneur a eu memoire de nous, et nous a benist. II a benist la maison d'Israel,il a benist la maison d'Aaron.IIa benist tous ceux qui craignentle Seigneur, tant le petis [sic] que les grans [sic].Le Seigneur vueille adjouster sur vous: sur vous et sur voz enfans.Vous estes benits du Seigneur,qui a faict le ciel et la terre.

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Ultimapars:
Ccelum cceli Domino: terram autem dedit filiishominum.Non mortui laudabuntte Domine: neque omnes qui descendunt in infernum. Sed nos qui vivimus, benedicimus Domino: Ex hoc nunc et usque in secusancto.Sicut erat in lum.GloriaPatriet Filio:et Spriritui principio,et nunc, et semper: et in secula seculorum, Amen.

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Derni're partie:
Le ciel des cieux est au Seigneur: mais il a donne la terre aux enfans des hommes. les morts Seigneur, ne te loueront point, ne tous ceux qui descendent en enfer Mais nous qui vivons, benissons le Seigneur, des ceste heure, et Atousjoursmais. Gloire au fils et au saint Esprit. Ainsi en 6tait-il au commencement, et aujourd'hui, et toujours, pour les siecles des siecles. Ainsi soit-il.

Cum invocarem(Preces ecclesiastice... Liberprimus, [n' 20] Quand je I'invoquoye, le Dieu de ma justice m'a Cum invocarem exaudivit me Deus justitiaemeae: in exauce: en tribulationtu m'as mis au large. Aye pitie de moy,et exauce mon oraison. tribulatione dilatastimihi. Filsdes hommes jusques Aquand serez vous de cceur Miserere mei: et exaudi orationem meam. Filiihominum usque quo gravi corde? ut quid diligitis endurcy? pourquoy aymez-vous vanitY,et cherchez mensonge? vanitatem,et quaeritis mendacium? Etscitote quoniam mirificavit Dominus sanctum suum : Or slachez que le Seigneur a faict son sainct admirable: le Seigneur m'exaucera quand je crieraya luy. Dominus exaudiet me, cum clamavero ad eum. et nolite peccare: quae dicitis in cordibus Courroucez vous, et ne vueillez [sic] point pecher: Irascimini, les choses que vous dictes en voz cceurs, et ayez vestris, et in cubilibusvestris, compungimini. compunction en voz couches.

Ps.4

Secundapars:
Sacrificate sacrificiumjustitiae, et sperate in Domino: multi dicunt, Quis ostendit nobis bona? Signatumest super nos lumen vultustui Domine: dedisti laetitiam in corde meo.

Deuxiemepartie:
Sacrifiez sacrifice de justice, et ayez esperance au Seigneur: plusieurs disent, Qui est celuy qui nous fait voir les biens ? Seigneur,la lumiere de ta face est emprainte sur nous: tu as donne liesse en mon cceur.

Ultimapars:

Dernierepartie:

A fructu frumenti,vini,et olei sui multiplicati Pour la foison de leur froment, de leur vin, et de sunt. In pace in idipsum:dormiam et requiescam.Quoniam leur huile,ils sont multipliez.En repos en celAmesme tu Domine singulariterin spe constituistime. je dormiray,et reposeray. Car toy Seigneur,tu m'as singulierementmis en esperance. Norroverunt mihi(Preces ecclesiasticae... Liber [n' 2 1] prin'mus,

Ps. 1I 18 vi: 85-86,88-89


Narraverunt mihi iniquifabulationes: Sed non ut lex tua. Omnia mandata tua veritas: iniquipersecuti sunt me, adjuva me. Paulominus consummaverunt me in terra: ego autem non dereliqui mandatatua.

Les pecheurs m'ont racompte des fables,mais non point comme est ta loy.Toustes commandemens sont veritY: les iniques m'ont persecute, ayde moy. Peu a falluqu'ilsne m'ont consume en la terre, mais je n'ay point delaiss6 tes commandemens.

Secundapars:
Secundum misericordiamtuam vivifica me: et custodiam testimonia oris tui. In aeternumDomine :verbum tuum permanet in ccelo. In generatione et generationem veritas tua: fundastiterram, et permanet.

Secondepartie:
Vivifie moy selon ta misericorde: et je garderay les tesmoignages de ta bouche. Seigneur,ta parole demeure eternellement au ciel.Ta verite est de generation en generation:tu as fonda la terre, et elle demeure.

Source de la traduction des psaumes: La SainteBibleContenantle Vieilet le NouveauTestament, de Latin Traduicte en Franpois, [...], Paris,Sebastien Nivelle, 1586, pp. 614 (Ps. 1 13), 566 (Ps.4) et 617 (Ps. I 18 : vi)

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Lasixieme section du psaume 1I 18 ne peut-elle pas egalement tre interpretee comme la confirmationpar Henri IV, prince bafoud et trahi,de sa foi en Dieu ? Le texte du psaume une allusion A Henri IV,qui a delivre le royaume des mains des ne 113 constitue-t-il pas traitres, andanti ces ultra catholiques avant tout usurpateurs du pouvoir royal? Heritier huguenot du royaume tres-chretien, n'a-il pas eu A gagner la confiance des catholiques moderns, qui plus que la religion catholique, dcsiraient que soit preserv I'Etatroyal? N'est-il pas venu le temps de la celebration de ce nouveau royaume et du monarque de tous, ceux qui revendiquaientla legitimite de son acte et les autres, qui I'ont longtemps craint et combattu? A l'image du fidcle evoquc dans le quatrieme psaume, chacun ne et avoir esperance en Henri? doit-il pas dcsormais,dans ce royaume restaure,se repentir, A moins qu'ilne faillereconnaitrele roi lui-meme dans la personne du fiddle.Le monarque ayant pu recouvrer son pouvoir grace AI'aidede Dieu, le Dieu de tous, catholiques et protestants, n'invite-ilpas les hommes A s'en remettre dcsormais A la justice divine et A se repentir? Les arguments places au debut de la traduction des psaumes realisde par les theologiens de Louvain49 font de ce texte I'invocationde <<Dieucontre la conjuration d'Absalom>. Dans I'Ancien Testament'50, Absalom, troisieme fils de David,tue son frdre Amnon et usurpe A son pare le pouvoir d'lsrael.Apres avoir franchi le Jourdainpour combattre son pare, Absalom est vaincu lors d'un combat qui fait pres de vingt mille d'Henri IIIperpetre morts, et est tud par son cousin Joab. Le parallele avec I'assassinat du dernierValois,la cousins les et donc des sous I'influencede la Liguecatholique Guises, tentative de prise de pouvoir par la famille de Lorrainepuis I'andantissement par Henri du recit en biblique filigrane de Navarre des troupes ligueuses apparaissent clairement fait ref6rence. Louvain des traduction de la theologiens auquel Meme si elle semble avoir egalement confondu devotion et acte rituel'5, Margueritede Valois manifestadiff6remmentson sentiment religieux.La presence dans sa bibliotheque de plusieurs breviairesromains,de recueils de psaumes et de pieces destinies AI'office et les predicade laVierge Marie,comme celle d'ouvrages ecrits par les Pares de I'Eglise teurs contemporains, tendent en effet A montrer I'importance de ses preoccupations Ce souci est confirme par de nombreuses marques d'attachement envers spirituelles'52. les necessiteux et les ordres monastiques,qu'elle subventionnaitregulierement.A la suite d'un vceu prononc6 alors qu'elle se trouvait encore A Usson, elle fit construire,en 1607, pres de son h6tel parisien,un couvent - I'Autelde Jacob - et une chapelle - la chapelle des louanges. Ces bdtiments furent occupes A partir de mars 1608 par des Augustins dechausses, dont la plupart se relayaient nuit et jour pour chanter des hymnes et des cantiques. La reine ponctuait les diff6rents moments de sa journee de lectures devotes
et le Nouveau le Vieil Bible Contenant 149 LaSainte op.cit.,p. 614. Testament, est relateedansle deuxi me livrede Samuel, 150 Son histoire chapitres15a 19. 0 la finduXVIe 1995,p. 258. 151J.BOUCHER, sicle, Saint-Etienne, Deux pouseset reines 152 Ibid.

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et participaitassidOmentaux offices religieux.Dis le lever;elle se rendait A I'oratoire, elle se faisait lire un passage extrait puis assistait A la messe. Pendant qu'on I'habillait, d'un ouvrage de devotion. Elle se rendait ensuite A une seconde messe basse, puis A une avant grand-messe au cours de laquelle <<ellerecitoit exactement un service bien long>>, de laisseraux musiciensde sa chapelle le soin de chanter un TeDeum.En fin d'apres midi, elle preparaitles vepres en allantse recueillirdans son oratoire 53.Toutesces indications pourraientexpliquer la presence, dans le second livredes Precesecclesiastice,de certaines pieces, comme les trois Te Deum54, ou les diff rents motets consacres Asaint Martin, saint Luc,saint Denis et sainte Cecile. Ainsi,la presentation des pieces dans chaque livre des Preces ecclesiastica semble ne pas avoiretd laissee au hasard.Leffectifvocal dans le premier livre,certaines caracteristiques qui renvoient des pieces en fin de volume dans le second recueil (longueur imposante, forme A refrain,destination A une execution en alternatim)ne constituent pas les seuls criteres d'agencement des pieces. Le regroupement par types de texte, voire par textes ' de chaque identiques,ou par thematique, semble avoiregalement preside I'organisation livre.Meme si les nombreuses diff6rences concernant les thematiques developpees dans les textes peuvent suggerer que la personnalit6 de chaque dedicataire a ete prise en compte, les deux livres presentent de nombreuses similitudes:intituleidentique,nombre de pieces quasi egal, meme fr6quence de certains textes (psaumes et hymnes), et apparition de textes identiques dans les deux recueils. Ces points communs font des deux volumes un veritable diptyque dont chaque panneau est dessind a I'imagede son destinataire respectif. En outre, aucun autre recueil imprime de musique polyphonique en latin n'etablit par son titre un rapport aussi direct avec la devotion que les Preces ecclesiastica.Les pieces renfermees dans chacundes recueilsmontrent que priere publique Venicreator),comme devotion privee (Corporis ex medico,Sanctorum (Venisancte Spiritus, sont en effet soboles) y envisagees. Comme le montre le tableau 8, dans les Meslanges, les pieces sont regroupees par genre - psaumes, chansons, nolIs, psaumes, cantique,priere, chansons en vers mesures 153 S. RATEL cour de la reine Marguerite>>, (<<La op. cit.,xi (1924), pp. 24-25) prate ces descriptions a un des aum6niers sans en donnerles sourcesexactes.Toutefois,Brant6me de la reine,malheureusement aux t6moignede I'assiduite de la reine: <<[...]Ceste Reyne,[...] pour se vouloirconformer religieuse commandements de son Dieu, qu'ellea toujoursayme, craintet servydevottement[...] qu'ellesert ordinairement tous les jours,et fortdevottement[...];car jamais elle ne pertses Messes, et fortsouvant faict ses Pasques, et list fort en I'Escripture saincte,y trouvantson repos et sa consollation.>> (Viedes Vaucheret, Paris, Leyde,1666,ed. Etienne 1991, Damesgalantes, p. 155).De plus,ilsemblerait quejusqu'a Saint-Victor au coursduquelles la fin de sa vie, elle allatchaquesamedia I'abbaye pourecouter I'office, A. Savaete,1904-1908, Paris, Paris, t. II, p. 103. 154 Toutefois, Enintegrant ces il ne s'agit la fonctioncirconstancielle pasd'evacuer particuliire a cette hymne. a peut-6tre desirerappeler certaines pieces,le compositeur simplement commemorations.
musiciens de sa chapelle intervenaient.Voir FourrierBONNARD, de Histoirede I'Abbaye royalede Saint-Victor

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l'int6rieurde ces genres, un regroupement par effectif vocal identique, pr6sent6 un ordre croissant (dans le cas des nolIs, des psaumes et des chansons dans parfois en vers mesures). Le d6but du recueil pr6sente meme une certaine hierarchiequi n'est probablement pas le fruit du hasard:aux quatre paraphrasesde psaumes qui ouvrent le volume (nos 1-4) succede la chanson spirituelleSusanne unjour (no5) puis quatre textes au contenu moralisateur(nos6-9). Le tableau 9 montre que les quinze nols apparaissent comme I'axe de sym6trie de l'ouvrage,avec, d'une part, en premiere partie de volume, les psaumes et les chansons,d'autre part,a la suite des nols, les psaumes et les chansons en vers mesures: avec,
Tableau8: E.DU CAURROY, Meslanges (Paris,Pierre Ballard,1610)

Texte
Incipit I. Le long des eaux Nb de voix Auteur 6 4 4 7 Desportes Ps. 45 Durant Genre/ Themegenarol Ps.136

Typemodal
Clef Armure Finale sol2 sol2 sol2 utlI

Remarques

t/,I
/

2p. 3p. d6s qu'on 2. Le Seigneur, offence nous 3. Juge ma cause 4. Du profond des maux 5. Susanne un jour 6. Le juste que jugea 2p. 7. Le ciel ne nous donne 8. Nul ne peut voir 9. D'une mielleuse voix 2p. 10. Puis que le Ciel veut I 1. Pour vous aymer 12. Quand j'estois chez mon 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. pere Beaux yeux Tout humain plaisir Un amour tout nouveau 2p. Rose vostre beau teint Heureux le siecle premier Si j'aydu bien cruelle

b/

6 Desportes 6 Desportes 6 Gu6roult 4 ? 4 5 ? 5 ? 4 ? 4 6 ? 6 Desportes 5 ? 5 6 5 5 4 4 ? ? ? ? ? M.de St Gelais ? ? ? ?

sol2 Ps. 25 (strl-2/9) Ps. 129 (str 1-2/8) utl ut I spirituel moral moral moral moral amour amour populaire amour moral amour amour moral amour moral circonstance amour populaire utl utl sol2 sol2 sol2 sol2 utl sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 ut I ut I ut2 sol2 sol2 sol2 sol2

RE Armurepartielle (5: si b&c.) SOL SOL DO Armurepartielle (Hte-Contre:si bec.) R RE RE cleffo5 RE Basse-contre: RE RE FA texte: quatrain LA texte: quatrain SOL SOL RE RE DO RE LA FA SI SOL SOL SOL SOL clef fa5 MI Basse-contre: FA SOL SOL SOL

t
-

b b b
,
-

b b b
-

5 5 2p. Quand je pense m'esjouY'r 6 6 Laisndmasle des Dieux 6 2p. 6 Je me plainsfort 6 Helas! j'ay sans mercy 6 2p.

b b

1
b
-

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Texte
Incipit Nb de voix Auteur 4 ? 5 ? 5 5 6 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 ? Genre/ Thbmegenerol satirique amour populaire

Typemodal
ClefArmureFinale sol2 ut I ut I sol2 sol2 sol2 sol2 sol2 ut I utl sol2 sol2 sol2 ut I sol2 ut I sol2 sol2 sol2 sol2 DO R RE SOL RE LA R Ri FA FA SOL roi

Remarques

23. Celuy qui voudra 24. O qu'ilest malaise 2p. 25. Je ne I'aydit qu'a moy 2p. 3p. 26. Noel. un enfant du Ciel 27. Noel. Sors de ton lit 28. Noel. Voicy I'heureuse 29. Un enfant du Ciel 30. Noel. le Ciel se resjoi(it 31. Accourez bon Francois 32. Noel. Le premier pere 33. Noel. A ce beau jour 34. Noel. Le Sainct promis 35. Noel. Sus troupe chanteresse 36. Noel. Du grand Dieu 37. Quand au dernier sommeil 38. Noel. En ceste nuit 39. Noel. Chantons d'une douce armonie 40. Noel. Ames dont la foy 41. Nous te lo(ions bon Dieu 42. Vous qui le parvis 43. Dieu benin,j'espans 44. Preste I'oreille 45. Si le tout-puissant 46. O createur tu remets 47. Ninfe qui tient tant d'heur

b b b
-

? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

no8l
no6l nol noel no6l no6l noel noel no&l noel

b b
-

b
-

DO FA roi FA dauphin DO familleroyale FA SOL DO Henri (III? IV?) DO couple royal RE SOL SOL SOL SOL vers mesures FA vers mesures DO vers mesures; strophe saphique RE' vers mesures R vers mesures SOL vers mesur~s R vers mesures; Henri IV+Marie de M~dicis SOL vers mesures;tessitu re aigu?(Bassecontre: ut4) SOL vers mesures LA vers mesures;ode saphique DO vers mesures;Henri IV+ Mariede Mad. SOL vers mesurds SOL vers mesures; victoired'lvry(mars 1590)

b b b

5 ? no6l Du Perron cantique de la Vierge,traduction noel 6 ? noel no&l

k
b 1 b
-

6 ? 6 4 4 4 ? ?

ut I priere avant repas sol2 ut I Desportes Ps. 133 d'Aubigne Ps. 87 [88] sol2 sol2 ut I sol2 sol2

b
-

Ps. 5 4 Balf 5 Desportes Ps. 126 5 ? cantique Simdon circonstance 4 Rapin

b
-

48. Deliette, mignonette

Ba'lf

amour

sol2

49. Dum nocturna levi 50. Las! Amour faut-il 5 1. Victorieux guerrier 52. Hanc tua Penelope 53. Chevaliers genereux

4 ? 4 Rapin? 5 Rapin 5 Ovide 5 Rapin

circonstance? amour circonstance amour circonstance

ut I sol2 ut I sol2 sol2

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Incipit 54. Francetu dois

Nb de voix Auteur 5 Rapin

Texte Genre/ Themeg6ndral circonstance

Type modal ClefArmureFinale sol2 -

Remarques

55. Lors que Leandre amoureux 56. Malheureuxest qui ne sgait 57. Si I'amoureuxflambeau

5 5 5

Rapin Rapin? ?

traduction de Martial(6pig.) amour amour

sol2 sol2 soil

SOL vers mesures; reprised'Amiens (oct. 1597) DO vers mesur6s DO vers mesur6s LA vers mesures; tessitureaigue (Dessus:so/l) FA vers mesures. DO vers mesures. LA SOL vers mesures;ode SOL saphique SOL SOL SOL SOL SOL LA vers mesures;dialogue; double chceur des SOL d6nomination SOL voix"d I'ancienne": contro, DO supenus, etc. DO bassus, tenor,

b
-

58. 59. 60. 61.

Phosphoraeredde diem Aube rameine Prince,la France Puis-je mieux choisir [7 sections]

6 Martial 6 Rapin 6 Jodelle 5 Rapin? 3 4

6
2 5 6 62. Quand j'estois caresse de vous 63. O quam beatus 2p. 3p. ult. p. 7 5 4 5 6 Rapin Louis Servin

sol2 6pigramme du n' 58 sol2 traduction sol2 circonstance sol2 amour sol2 sol2 sol2 ut2 sol2 sol2 amour Ps. I sol2 sol2 sol2 sol2 sol2
-

b
-

b
,

b b

Tableau9: organisationgendrale des Meslanges psaumes chansons noels psaumes mesures chansons mesurees psaume mesure

Type

Effectif vocal
Langue Nombre de piices Sous-total Total

6' 7

4d6

4 6t

4 d 5f
Francais Franaais 6

4 d 7f
Latin(3) 16 23 63

4 a6
Latin

Francais Francais Francais 4 25 21 15 15

inclut la priere d'avant le psaumes mesurs >> N.B.: La fleche f indique un effectif vocal croissant.La rubrique << repas Nous te lojons bon Dieu, et le cantique de Simeon O createurtu remets.

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EustacheDu Caurroy

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De plus, I'imposanteparaphrase latine du premier psaume qui conclut le volume 155 fait pendant a la tres longue paraphrase du psaume 136 plac6e au d6but de I'ouvrage, composde pour six voix et pr6sent6e en trois parties. Cette sym6trie parfaite entre le d6but et la fin du recueil se prolonge avec, au d6but, les trois psaumes a six voix, le psaume a sept voix et une longue version de Susanneunjour,6galement a six voix, et, en a la fois dans leur fin d'ouvrage,les deux chansons les plus d6veloppees de la publication, longueur,dans leur pr6sentation et dans le nombre de voix utilisees: il s'agit de Puis-je mieux choisir(n' 61), expos6 en sept sections, avec un effectif vocal variant de deux a six voix, et de Quandj'estois caresse de vous,dialogue pour deux choeurs respectivement de trois et quatre voix. Dans les Fantasies, vocal constitue le premier niveau d'organisationdu recueil,les I'effectif pi6ces 6tant pr6sentees d'apres le nombre croissant des voix (3, 4, 5 et 6 voix), comme I'indiquele tableau 10. Comme dans les Meslanges, les pi6ces sont regroupees le plus souvent par types modaux identiques (voir tableaux 9 ci-contre, et 10 page suivante).

Lamusique
Premiere s6rie des ceuvres que Du Caurroy offre au public, ses deux volumes de motets constituent en meme temps les seuls t6moignages de la pratique de ce genre par le compositeur D'un point de vue 6ditorial,ils repr6sentent les rares exemples de publications de motets compos6s en France a la fin du XVIe et au d6but du XVIIe de GuillaumeBoni (1582)156, les six pi6ces de Jean Planson siecle, avec les PsalmiDavidici et les de (1583)'57 tragique Saincte Cecile d'Abraham Blondet'58. En Choeurs I'histoire effet, cette p6riode est surtout marquee par les 6ditions et les redditions de motets d'Orlande de Lassus.La pr6dominance du compositeur de la cour de Baviere apparait comme I'amplification d'un ph6nomene deji perceptible depuis le milieudes annees 1560. entre cette Toutefois, p6riode et la fin du regne de Charles IX (1574), les imprimeurs, essentiellement Nicolas Du Chemin et Adrian Le Roy et Robert Ballard, ont 6galement des motets des Francais Guillaume (Pierre Certon, Jean Maillard, publi6s compos6s par Boni).De plus,les Precesecclesiatica constituent peut- tre les premiers t6moignages d'un repertoire cr66 pour la chapelle royale depuis le milieu du XVIesiecle. En effet, les motets destines a cet usage semblent avoir progressivement disparu des publicationsmusicales
155 C'est peut-etre pour renforcer son caractere particulieret son effet conclusif que cette piece fait I'objet d'une presentation peu commune pour 1'6poque, et se distingue des autres pi6ces du recueil: en effet, <<Haute-Contre <<Taille <<Basse-Contre la d6nomination des voix <<Dessus >>, >>,etc., >>, >>, >>, <<Cinquiesme c6de ici la place A la terminologie utilisee au XVle si6cle: <Superius>, <Contra>, Tenor>, Bassus>>, etc. <<QuintaPars>>, 156 Publi6sA Paris,chez Adrian Le Roy et Robert Ballard. 157 Ces motets sont presentes A la fin des Quatrainsdu Sieurde Pybroc,ensemble quelques Sonetz, et Motetz, mis en Musiqueb 3, 4, 5 et 7 paorties, Paris,Adrian Le Roy et Ballard,1583. 158 Paris,Pierre Ballard,1606.

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COLIN Marie-Alexis

Tableau 10: E. DU CAURROY,Fantasies(Paris,Pierre Ballard, 1610) Structure musicale

Remarques

Nb de voix

TYPE MODAL Clef Armure Finale

Traitement du materiau preexistant - Remarques imitationdans toutes les voix

Qui au conseil [sur le Ps. I << des malins n'a est,] 2 3 4 << sur Reginacceli >> << sur Conditor alme syderum >> 5 6 7 8 9 Sur Requiem aternam > 10 << II 12 <A l'imitationde cunctipotens genitor >> A l'imitationde salve 13 << Regina > Sur Ave maris Stella >> 14 << [sur le Ps. 19: <<Les cieux en chascun lieux >>

3 3 3 3

sol2 utl ut2 ut2

b I -

FA DO FA MI

c. f. au Haute-Contre en semi-braves c. f. au Haute-Contre en semi-braves et breves; Haute-Contre en C, les autres voix en 02 Melodie presentee au dessus; parfois paraphrasee par les autres voix ostinato au Dessus do-sol-la-do-si-la-sol

3 3 3 4 4 4 4 4 4 4

ut3 ut3 ut2 utl utl utI ut I ut I sol2 sol2

MI SOL DO

DO DO FA FA c.f. dans la Tailleen semi-braves coloration tetracorde (do-si-loa-sol)

b
-

RE SOL SOL c. f. au Haute-Contre en semi-beves ( dans la partie de Haute-Contre, C aux autres voix ; * armure partielle: par d'armuredans le Haute-Contre, 6 aux autres voix. SOL * armure partielle: par d'armure aux voix de Haute-Contre et Basse-Contre, 6 aux autres voix. SOL SOL sur melodie de << Noel nouvelet>> SOL travailcontrapunctique sur la Iere phrase du ps. 55.

I b/

d'Ave maris A lI'imitation 15 << stella >> 16 17

sol2

b/

4 4

sol2 ut I utI

de << 4 18 A I'imitation Que n'ay-jedes aisles mon Dieu >> [lere phrase du ps. 55: Las ! qui me donnera des aisles] Conditor 19 A l'imitationde << alme syderum >> 20 [sur le ps. 26 < Seigneur garde mon droit >>] 4 4

b b b

utl ut I I

MI MI c. f. au Haute-Contre en breves au Haute-Contre, C aux autres voix.

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Eustache Du Caurroy

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A l'imitationde 21 << Iste confessor > 22 23 24 25

4 4 4 4

ut I sol2 sol2 sol2 sol2

MI SOL SOL SOL SOL c. f. au dessus en semi-braves et minimes; cf. Meslanges,n' 2.

Sur < Le Seigneur des qu'on 4 nous offence >> Des [Ps. 46: << qu'adversite nous offense >>] 4 5 5 3 3 4 4 5

26 IIfaut que [Sur le Ps. 138: >> tous mes esprits] 28 << Sur Ad coenam agni providi >> 29 << Sur Une jeune fillette >> 30 << Seconde partie > 31 <<Troisiesme partie >> 32 << Quartiesme partie >> 33 << Derniere partie > 27

ut I sol2 ut I ut1 ut1 ut I ut I ut I

b -

SOL sol-si-do-rd-mi-rd FA c. f. la Cinquiesme; legere paraphrase aux autres voix.

SOL c.f. a la Cinquiesme; Igere paraphraseaux autres voix. SOL melodie au Dessus SOL melodie au Dessus SOL mdlodie au Dessus SOL melodie repartie entre la Basse-Contre et laTaille

bt

SOL meme melodie transposde a la quinte superieure et placee dans la voix de HauteContre. *armure partielle:l au Haute-Contre, 6 aux autres voix. MI LA RE c. f. laTailleen braves et semi-braves. melodie (non identifiee) au dessus en braves, semi-braves et minimes. ' present&een imitation toutes la-sol-fo-rd-mi les voix. (presence de color mes. 63-64)

34 << A l'imitationde Pange lingua> 35 Sur Conditor alme syderum 36 37 38 <A I'imitation des six mono' syllabes... >> 39 40 << Sur Coeco clauditur. De beato Vincentio > 41 42

5 5 5 5 5 6 6

ut I

sol2 utl ut I ut I sol2 sol2 sol2

LA LA DO

LA LA R RE

c. f. la partie de Cinquiesme en braves et Ilongues. c. f. la partie de Cinquiesme en braves et longues. m6l. de Lupusa la partie de Taille.

<<

Suitte Sur Aloquio >> privatur

6 6

< Sur je suis desherite >>

sol2

...en laquelle sont contenubs les six especes de Diapason, divisees en la division Harmonique et <I Arithmetique >>.

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Marie-AlexisCOLIN

vers cette periode, alors que durant le regne de Francois ler ce repertoire 6tait diffuse, notamment par le biais des presses de Pierre Attaingnant.Les motets de cette periode, se caracterisentpar un style homogene qui composes notamment par Claudinde Sermisy, doit beaucoup aux pieces ecrites par des compositeurs plus ages comme Jean Mouton et Antoine de Fevin.Au milieu du XVle siecle, en marge de quelques motets de Certon, seules les pieces de Jean Maillardpourraient 6ventuellement se rattacher a la cour, mais les lacunes biographiques concernant le compositeur laissent encore subsister de nombreux doutes sur sa presence a la chapelle royale'59.En revanche,ses deux volumes de motets publies en 1565 s'apparentent aux Preces ecclesiastic?e par leur presentation et leur organisation'60 Le corpus forme par les cinquante-troismotets de Du Caurroy presente de nombreuses particularites relatives aux textes comme a leur mise en musique. Parmi les textes, dominds par une forte proportion d'hymnes,la figure de Marieest tout aussi importante que les fates liturgiques(telles que Paques, les Rameaux,la Pentec6te). Les textes a la louange de sainte Cecile (tels que Favus distillans)sont egalement nombreux; ils ont peut-etre tet mis en musique a I'occasiondes reunions de la confrdrie6tablie aux Grands Augustins en 1575 ou lors du puy de musique d'ivreux qui a recompense plusieurs fois Du Caurroy.Par ailleurs,le compositeur utilise parfois des textes contemporains, comme Sanctorum soboles de MarcAntoine Muretet tris probablement I'hymneanonyme 161 Certains textes s'inscrivent medico. ex dans une longue traditionet sont encore Corporis habituellement mis en musique (Te Deum, Da pacem Domine,Poternoster).En revanche, d'autres sont plus singuliers. Plusieurs semblent n'avoir jamais retenu I'attention des ou encore ex medico,Dormitavit, Dum ipsa fleret,Favusdistillans, compositeurs (Corporis in te sperantium). Protector Quelques uns ont 6te supprimes par le concile deTrente (Mane et illustrenttres probablement I'inte'rt que Du Caurroy primasabbati,Mittitad virginem), a manifeste a Josquindes Prez et AdrianWillaert dont les oeuvres,ou les commentaires realises a leur sujet par Zarlino,figurent dans la bibliotheque du compositeur 162.D'autres

159 Durant le regne de Charles IX (1560-1574), parmi les compositeurs auxquels les imprimeurs du roi Maillard figure en effet en deuxi'me place derriere Lassus.Avec quelque quatre vingt-dix s'int&ressent, Maillard apparait aujourd'huicomme le compositeur frangaisde motets le plus prolifique de la pieces, seconde moitie du XVle siecle. 160 Les deux volumes sont dedids respectivement a Charles IXet a sa mare Catherine de Medicis,personnages de chaque recueil est relativement systematique, et les principauxdu royaume en 1565. L'organisation textes semblent avoir 6te choisis en refirence a leur dcdicataire respectif. Sur ce sujet, voir M. -A. COLIN, et le motet en Franceb la fin du XVIesieclex, These de doctorat inedite, Tours, <Eustache Du Caurroy 200 1, pp. 60-66. C.E.S.R., 161 D'un point de vue m6trique, I'hexam~tredactylique qui la structure n'est pas caracteristiquedes hymnes medievales. D'autre part,la mitaphore qui s'ytrouve dcveloppee faitecho aux preoccupations morales qui le demier tiers du XVlesiecle: Luc,saint patron des medecins, est appel' A inspirerces demiers caract&risent pour qu'ilsguerissent non seulement les corps mais aussi les ames malades des citoyens (<<civibusx). 162 Sur ce sujet, voir infra.

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Eustache Du Caurroy

23 I1

textes enfin rel vent d'une tradition parisienne lide a la couronne (Alleluya, o filii, alleluya, Ave Maria... per secula ou encore Christus Christus avant Du vincit, ils ont regnat): Caurroy, 6te mis en musique a la fin du XVe siecle et au debut du XVIe siecle par des compositeurs a Notre Dame (Antoine Brumel),a la Sainte Chapelle (Pierre Certon) ou qui travaillaient a la chapelle royale (JeanMouton, Claudinde Sermisy).Du Caurroy renoue ainsiavec un repertoire dont la trace s'Itait perdue depuis le milieu du XVIe siecle environ. Parcertains aspects, I'Icrituremusicaledeveloppee par Du Caurroyse distingueegalement des principes couramment suivis a la fin du XVle siecle. Alors qu'a cette periode les effectifsa cinq ou six voix sont fr6quemment utilisespar des compositeurs travaillant hors des frontieres du royaume (Lassus,Palestrina, Victoria,),mais aussi en France (Boni, Le Du crire ou de Planson,Costeley, Jeune), Caurroyprefire pour quatre cinq voix, A I'instar et Maillard. En revanche,comme ses contemporains,il crit parfoispour deux choeurs:en temoignent cinq pieces (Mittitad virginem, Inviolata integra,Salve Regina,Victime Paschali laudes et VoxDomini).Sa pratique du double-choeurtemoigne neanmoins de I'influence de Willaert. A I'instar de Lassus,Palestrinaou Boni, Du Caurroy utilise le contrepoint en le imitation, contrepoint libre et I',criture note contre note. Mais il ne recourt pas aussi souvent qu'eux a des variationsde textures. Ceci le distingue egalement de Mouton et de Sermisy,qui avaient 6te attaches a la chapelle de Francois ler mais le rapproche de Pierre Certon, qui avait exerce sa carriere a la Sainte Chapelle. Son attitude I'agard A du texte est caracteristiquede la periode de la contre-reforme, et s'apparente en cela a Palestrina.Respectueux des injonctions edictees dans certains breviairesou dans des documents emanant de la couronne '63,le compositeur prend en compte le texte dans la plupart des pieces, a I'exception des antiennes et des prieres. L'interitqu'ilmanifeste I'agard de la bonne latiniteapparaitdans les accents qu'ilajoute sur certaines syllabes et qui sont tout a fait inhabituels pour I'Ipoque. Larticulation du texte est 6galement mise en valeur par I'utilisation de mouvements cadentiels qui aux le correspondent segments syntaxiques. Enfin, compositeur preserve I'intelligibilite verbale en privilegiantune 6nonciation syllabique et en 6vitant les superpositions de

163 Ainsi, dans les Heures de Nostre Dome imprimees en 1584 (Paris,Jamet Mettayer) pour les membres de I'Oratoirede Notre Dame de la vie saine - congregation etablie par Henri III- une rubrique concemant la recitation des choristes souligne que: <<[...] faut que chacun prenne garde de chanter posement les Psalmes, les bien punctuer, et faire une pose [sic] Iao0 ils verront qu'il y aura deux poincts, ainsi(:). Et quand ce poinct se trouvera devant les deux poincts, ou apres, comme advient quelques fois, ainsi (,) ii faudra aussi faire un peu de pose.>>(cinquieme partie, <Le second Office depuis le commencement de I'Avent jusques a Nol>>, fol. Iv.). Quelques annees plus tard, Henri III,dans le ceremonial qu'il redige a I'intentionde sa chapelle, impose que: <Tous les gens d'eglise qui serviront en lad[ite] chapelle s'estudieront de bien prononcer dire ou chanter devotement faisantbien les points [...] > (Paris,BnF,dep. des manuscrits,Dupuy 489, <<L'ordre que le Roy veult estre suivy et observe desormais pour le service divin par ceux de sa chapelle [...]>>,date du premier janvier 1587), f. 7v. ).

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Marie-Alexis COLIN

mots. En outre, ses motets presentent rarement des figuralismes,AI'encontre de ceux de Caietain,Boni, Lassus,par exemple, dans lesquels I'influencedu madrigalest particulierement sensible. Meme si ses pieces illustrent parfois le nivellement caracteristique de la fin du XVle siecle '64, il adapte le plus souvent son ecriture au type de textes qu'il met en musique. les Ainsi, sequences, les psaumes et les antiennes relevent de procedures couramment adoptees pour chaque genre de texte depuis la fin du XVe siecle. Dans les sequences, le compositeur suit fr6quemment la structure particuliere du texte et de la melodie C'est pourquoi la plupartdes pieces en question sont construites sur le principe liturgique. d'une succession de sections qui correspondent aux strophes du texte, et le caractere isomelique du plain-chantest parfois servi par un travailde variation (comme dans Veni Du Dans les psaumes qu'ilmet en musique (par exemple Cuminvocarem), sancte Spiritus). verbale. Le compositeur presente le Caurroy prend le plus souvent soin de I'intelligibilite texte de fagon continue, sans repetition,en mettant en valeur les articulationssyntaxiques et en evitant de ne pas masquer les mots par des effets de tuilages. A I'encontre des psaumes, les antiennes (Do pacem Domine) et les prieres (Pater noster, Protectorin te sperantium) font I'objet d'une approche diff6rente du texte: les segments litteraires mais il sont soumis A des rep6titions, tout comme certains mots sont mis en valeur, particulierement importants. Par ailleurs,le compositeur n'hesite pas A introduire des tuilages entre les sections ou A superposer plusieurs mots diff6rents.De tous les types de textes mis en musique par Du Caurroy, les hymnes forment le groupe le plus heterogene. Certaines hymnes temoignent du respect du compositeur A I' gard de la tradition: le Te Deum par exemple ne presente qu'un verset sur deux, ce qui suggere mais aussi une interpretationen alternatim, option suivie egalement par Lassus,Palestrina, o relevent comme En revanche, d'autres pieces, Maillard. alleluya, fulii Alleluya, plut6t du principe de composition de I'antienne. Lexamen des motets a revel6 qu'environla moitie d'entre eux avaient 6te construits sur contrairement A I'exceptiond'AveMaria... per secula,Du Caurroy, une melodie liturgique. et Mouton, A Lassus,mais aussi A des compositeurs frangaisanterieurs tels que Maillard materiau.Alors ce musicale inventivite rarement son dans type de que la presentation puise de la melodie liturgiqueavait parfois nourri la recherche d'une certaine complexite chez Mouton et Maillard canon,cantusflrmusen notes longues),elle reste au contraire (ostinato, assez simple chez Du Caurroyqui recourt Atrois procedes. Dans quelques motets (cinq), le compositeur presente une paraphrase polyphonique du plain-chant,principe courant A la fin du XVIe siecle '65. Cinq autres sont composes sur une paraphrase melodique du
<<Some Motet-Types of the 16th Century>, Papers of the AmericanMusicological 164 Oliver STRUNK, Society, NewYork, Sept. 1939, pp. 155-60. 165 Voir par exemple Ave Maria... virgoserena.

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Trds souvent (neuf motets), les deux paraphrases sont 166. cantus prius factus liturgique combindes en cours de pi&ces67. Mais contrairement A Lassus,Palestrinaou aux deux compositeurs parisiensdeja &voques,Du Caurroyexploite rarement toute la melodie de au profit de motifs invent's. La paraphrasem'lodique, r6ference et pref6re I'abandonner ou I'utilisation du plain-chantsous la forme d'un cantus firmus(comme dans Mane prima sabbati), relevent d'une pratique courante au debut du XVle siecle. Dans Mane prima est presentc dans le meme regime qui migre d'une voix A I'autre, sabbati,le cantus firmus, de duree que le reste de la polyphonie. En marge du plain-chant,Du Caurroy utilise une melodie qui apparaitau debut de trois Domini et Ave virgo pieces, sous deux formes diff6rentes (Ave maris stella, Misericordias Ce retrouve un et une fantaisie est peutnoel '68, gloriosa). motif,que I'on egalement dans etre issu d'une melodie du psautier huguenot choisie ou composde par PhilibertJambe de Fer et destin'e A accompagner la traduction du trentieme psaume realisee par Jean Poitevin (qui exerga notamment la fonction de chantre I'aglise A Sainte-Radegonde de m'lodie A se trouve edition Poitiers)'69.Cette integree la premiere lyonnaise complete du psautier huguenot 70 Les pi&cesdans lesquelles le compositeur manifeste un interet moindre I'agard A du texte et d'une (antiennes prieres notamment) temoignent plus grande imaginationde sa part. Les motifs inventes qui viennent parfois s'ajouter A une melodie liturgiquesont souvent dcveloppes et frequemment exploites par plus de deux voix de la polyphonie grace A de I'ecritureen imitation.Dans le meme temps, le compositeur conf6re tres I'utilisation souvent un caractere symetrique A la piece, grace aux effectifs vocaux, A la longueur de chaque partie, des segments musicaux consacres aux sections du texte ou encore par le biais de I'utilisation de motifs identiques (Dixeruntdiscipuli, Dormitavit). Comme les principes qu'ils appliquent dans I'criture pour double-chceur, I'usage de certains signes de mensurationou le recourt AI'ambigu'itmodale temoignent d'un certain conservatisme. Ainsi, I'utilisation du signe O (Christequi lux es et Dormitavit), comme la ~' deux superposition de signes de mensuration,C et ? (Ave marins stello) rappellent la fin du XVe siecle. C'est egalement au XVe siecle et I'acriture A d'un Dufay par exemple
166 Voir par exemple VictimePaschalilaudes. 167 Voir par exemple Inviolata integra. et la vingt-sixieme fantaisie. 168 <<Noel.Le sainct promis par les divins oracles>> 169 Voir L. GUILLO, Les editionsmusicalesde la Renaissancelyonnaise,Paris,Klincksieck, 1991, p. 70. 170 Pierre PIDoux,Le psautier huguenot du XVIe si&cle. M'lodies et documents, Bale, Bdrenreiter, 1962, vol. II, p. 163. J'ai maintenue la ref6rence a la numerotation hebra'que du psaume. Dans la Vulgate, il s'agit du psaume 29. 171 Alors que les voix de superius,contro,quintapars, et bossus portent le signe C, le tenor presente un a la ( clef. Toutefois, toutes les voix evoluent selon un regime de durde a la br've.

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d'armures partielles fait ref6rence (Ave maris stella et Mittitad virginem). que I'utilisation Cependant, I'criture en musique mesuree a I'antiquedans cinq motets montre que Du Caurroy s'est egalement interesse a des principes qui lui 6taient contemporains. Les cinq motets composes sur ce principe semblent revelateur de I'volution de Du Caurroy dans ce domaine (du tres simple Ave salus mundi a Corporisex medico, dont la souplesse rythmique temoigne d'une plus grande maTtrise par le compositeur de la contrainte m6trique). Conformement au titre du recueil,les soixante-trois pieces des Meslanges presentent une certaine varietd,tant du point de vue des types de textes utilises que des thematiques abordees. Lexamen des Meslanges montre que, comme dans les Preces ecclesiastice, de nombreux textes n'ont pas 6te mis en musique par d'autres compositeurs
172.

Les neuf paraphrasesde psaumes, les nols, la traduction de cantique,la priere en francais d'avantle repas,comme les pieces a contenu moral et spirituelrappellentcertaines pieces des Meslanges de Pierre Certon '7, mais surtout le recueil de melanges de Paschal de En revanche,les chansons a sujet LEstocartpubliden 1582 sous le titre Sacre contiones'74. amoureux, les textes latins et neo-latins,les chansons a thematique populaire ou encore I'approchesatirique d'un sujet en une piece epigrammatiquese rapprochent davantage de la plupart des recueils de melanges, comme par exemple ceux de Roland de Lassus ou de Claude Le Jeune '5. Cependant, les parentes thematiques entre le recueil de Du Caurroy et les publicationsde Certon et de LEstocart d'une part, Lassus et Le Jeune d'autre part,ne suffisent pas a masquer I'importancedu nombre de noels (quinze) et leur place centrale au sein du volume "76.Du Caurroytemoigne ici d'un interit particulierpour un genre peu exploite par les compositeurs en relation avec les eglises importantes et les cours 77. Les textes de ces pieces presentent des thames assez varies qui s'inscrivent
172 Susanneunjour,Princela Francete veut, HIlas j'oy sans mercyfigurent parmi les rarestextes mis en musique par d'autres compositeurs (notamment Le Jeune et Lassus). 173 Ce recueil, publi A Parisen 1570 par Nicolas du Chemin, renferme notamment un Notre pere. 174 Sacr.e cantiones quatuor,quinque,sex et septem vocum, Geneve, Jean II de Laon, 1582. A la suite d'une d'Humanisme Bibliotheque de Sponde et Paschalde L'Estocart>>, (<<Jean remarque faite par Eugenie DROZ et de Renaissance,XIII(1951), pp. 312-26, p. 318), ce recueil a 6te considere comme perdu. En fait, si contiones>>, la table placee en fin de volume indique en revanche qu'il la page de titre donne <<Socroe des chansons du premier Livrede Meslanges>> (Sacraecantiones..., s'agit d'un livre de melanges: <<Indice contient, entre autres, Espagne,Valladolid,Archives musicales de la Cathedrale). Le recueil de L'Estocart la chanson spirituelleHelas, mon Dieu, ton ire s'est tourne. de Lasssus,contenant plusieurschonsons,tant en vers latins qu'en ryme 175 Par exemple, le Mellange d'Orlande de frangoyse.A quatre, cinq, six, huit, dix parties (Paris, Le Roy et Ballard,1570), et le Livrede melanges C. Lejeune, Anvers, Christophe Plantin, 1585. 176 Voir tableau 9, p. 226. 177 Au XVIe siecle, les compositeurs au service d'eglises importantes ou de cours s'interessent davantage aux motets de Noel (Jean Mouton, Noe, noe, psallite noe, Claudin de Sermisy,Noe, Noe, Magnificatusest Rex, natus est, Francesco de Layolle, Noe, noe, noe, ou encore Giovanni Pierluigida Palestrina,Hodie Christus avec le refrainNoe, Noe). Parmiles rarestextes de nols en langue vemaculaire qui furent mis en musique

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dans la longue tradition des nols en langue vernaculaire 178.IIsc6lebrent la NativitY, la le mais six eux font d'entre vierge Marie,rappellent peche originel, egalement ref6rence a la famille royale179. Les pieces appellent Dieu a proteger le roi (nos 30, 28) et son entourage (no 32), a donner au couple royal une <<heureuse lignee>>(no 36); elles cel1brent galement le roi (no 35) et la naissance du dauphin (no 31). Dans ses Meslanges,Du Caurroyoppose deux types principauxde contrepoint: celui en imitation,qu'il utilise majoritairementdans son ceuvre, et I'ecriturenote contre note a Les pieces en contrepoint imitatif laquelle le soumet notamment la musique mesurde 180. sont parfoisdcveloppees en de longues phrases,presentees a plusieursreprises,quelquefois aux depens de I'expressiondu sens du texte ''.Certaines pieces sont particulierement travaillees,comme la tris longue Susanne un jour. Dans cette chanson, le compositeur recourt a une tessiture relativementgrave et paraphrasela melodie de Lupidans toutes les voix par le biaisd'un contrepoint en imitationparticulierement dcvelopp&.A I'encontre des pieces qui montrent combien Du Caurroy maTtrisait I' criture en imitation,celles qui sont Ocrites en musique mesuree temoignent en revanche d'une habilete moindre, probablement parce que le compositeur n'a pas eu I'occasionde pratiquerbeaucoup ce genre 182.Sa musique mesuree presente le plus souvent une certaine rigidit"et un manque dans la forme musicale.En effet, Du Caurroy parvient rarement a s'affranchir d'originalitc de la contrainte prosodique pour conf6rer Ason discours souplesse et Igerete, et mettre en valeur certains mots 83 Si les Meslanges, par I'intituld meme de I'ouvrage et leur constitution, s'inscrivent de fagon gendrale dans une tradition bien etablie en France,le recueil de fantaisiesapparait

par des compositeurs attaches a une institution religieuse ou a une cour figurent Or est venu Noel son petit trac de Pierre Certon (Tierslivrede chonsons spirituelles... o quatre parties, Paris, Le Roy et Ballard, 1553, RISM1553'9) et Bergersjevous foy syavoirde Pierre Bonnet, qui etait au service d'un gouvemeur de livred'airsmis en musiquea quatre,cinqet six parties,Paris,Le Roy et Ballard,1585). Voir province (Premier FrankDOBBINS, << New GroveDictionary 2000. Nol >>, of Music and Musicians,London, Macmillan, 178 Voir Adrienne F. BLOCK, <<Pierre Sergent's Les grans Noelz ca. 1537 and The EarlyFrench Parody No>l >, Ph. D., New York University, 1979, 2 vol. 179 Compte tenu du fait que Du Caurroy a servi successivement deux monarques prenommes Henri Henri IIIpuis Henri IV- certaines difficultes peuvent resider dans du ou des personnages I'identification auxquels s'adressent les pieces. Seule Accourezbons Francois(n' 31), qui c6l1bre la naissance du dauphin, ne presente pas d'ambiguitd, le couple formrn etant reste sterile. par Henri IIIet Louise de Lorraine 180 Je ne m'interesserai ici qu'aux chansons en musique mesuree, laissant de c6te les autres pieces en contrepoint note contre note (comme par exemple Noel. Voicy nuit,n' 26). I'heureuse 181 Dans HIlas!j'ay sans mercy,par exemple, Du Caurroy ne met pas en valeur les deux propositions << L'un en sa violette prend delectation, / L'autreen sa Janette met son affection ce que fait Le Jeune qui >>, introduit A cet endroit une opposition entre registres grave et aigu. La piece de Le Jeune est public dans son Livre de Melanges de 1585. 182 Sur Du Caurroy et la musique mesuree, voir infra. 183 La legerete et la souplesse rythmiquesqui apparaissentdans Prince,la Francete veut (n' 60) font de cette piece a six voix I'unedes rares exceptions du corpus.

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aujourd'huicomme I'une des premieres publicationsde ce genre. En effet, AI'encontre des fantaisiespour instrument seul, qui connaissent une vogue durant le troisieme quart du XVIe siecle, celles pour ensemble instrumentalne commencent a susciter I'interetdes compositeurs qu'a partir du dernier quart du siecle, aux depens justement des fantaisies pour instrument seul qui commencent a disparaTtre'84.Dans les Moduliduarum vocum de Lassus publids par Le Roy et Ballarden 1578, les douze biciniadepourvus de texte Le Jeune ne laisse que trois pieces de ce genre sont designes par le terme <<fantasie>>. des le sont livre Second meslanges de 1612).Dans la mesure oci il est publides dans (qui perdues de Jacques Mauduit'85,le recueil de impossible de dater les fantaisiesaujourd'hui Du Caurroy ne semble a I'heureactuelle precede que de la Musicquede joye. Approprie'e tant b la voix humaine,que pour sonner Espinettes,Violonset fleustes imprimee a Lyon par Jacques Moderne vers 1550 86, et constitude notamment de vingt-deux ricercari dont dix-neuf avaient deji 6te publies a Venise en 1540 par Andrea Arrivabene'87.En revanche,la fantaisiepour ensemble instrumentalsemble avoirsuscite I'interetde plusieurs compositeurs durant la premiere moitie du XVIIesiecle. En temoignent les trois pieces pour violes qu'EtienneMoulinieinsere dans son cinquieme livre d'airsde cour (1639)'88, les trente-six fantaisiesde Nicolas Metru (1642)'89 ou encore les quatre pieces de Louis Couperin (1654-1655)
190

Vingt-six des quarante-deux pieces du recueil de Du Caurroy sont construites sur une m'lodie preexistante. Parmi les vingt-six pieces, quatorze utilisent une melodie de plainchant (hymne, antienne), six sont basees sur une melodie issue du psautier huguenot191', six autres sont dlaborees a partir de melodies profanes - Une jeune fillette et je suis disherit'e - et d'un timbre de noel, No&lnouvelet.Les melodies preexistantes font I'objet d'un traitement varid,apparaissanttant6t dans une seule voix, sous la forme d'un cantus firmus strict (presente tres souvent en de longues valeurs rythmiques), tant6t dans
relativement 184 Lavogue frangaisedes fantaisiespour luth ou guitare seuls trouve un cho dans leur diffusion, large durant le troisieme quart du XVIe siecle. Les pieces ont notamment pour auteurs Adrian Le Roy de 1568), Albert de Rippe (deux ouvrages respectivement pour le luth et la guitare en 1551; Instruction (1552, 1553, 1554, 1558), Julien Belin (1556), Guillaume Morlaye (1552 et 1558), ou encore Jean-Paul Paladin(1560). En revanche, au cours du dernier quart du siecle, les fantaisies pour instrument seul sont beaucoup moins diffusees, contrairement A la canzone pour clavier ou ensembles instrumentaux.Voir La musique de luth en France au XVIe siecle, Pans, CNRS, 1981, pp. 373-449. et Jean-MichelVACCARO, Music PrintedBefore 1600. A Bibliography, Howard Mayer BROWN, Cambridge, Mass., Harvard Instrumental 1965. Press, University vol. 3, p. 64. 185 Ellessont signalees par MarinMersenne. Voir M. MERSENNE, HarmonieUniverselle Musicquede joye, 186 Cette publicationn'est pas datee. RISM[c. 1550]24. Editionmodeme: Jacques MODERNE, ed. Jacques Barbier,Tours, Universite FrangoisRabelais, 1993. et altristrumenti, 187 Ce recueil a pour titre Musica nova accomadata per cantaret sonarsopra organi; composta musici (RISM154022). per diversieccelecntissimi livred'airsde cour b quatreet cinqparties,Paris,Pierre Ballard,1639. 188 Cinquiesme 6 deux parties pourles violles,Paris,Robert Ballard,1642. 189 Fantaisies 2000. New GroveDictionary...,London, Macmillan, 190 Christopher D. S. FIELD,, <<Fantasia (I.iv)>>, 191 Sur ce sujet, voir infra.

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toute la polyphonie par le biais du contrepoint en imitation.La capacite Ala variation,A servie par la mattrise du contrepoint, s'illustrenotamment lorsque Du >>, I'<< imagination Caurroy utilise un meme materiau,mais de maniere diff6rente, dans plusieurs pieces. alme syderumapparaftdans les fantaisies 4, 19 et 35, respectivement Lhymne Conditor A trois, quatre et cinq voix. Dans les fantaisies4 et 35, la melodie est presentee sous la forme d'un cantus firmus;dansla piece no 19,elle fait au contraire I'objetd'untravailimitatif entre toutes les voix. Plusieurspieces construites sur le meme materiau sont regroupees dans le recueil, apparaissantalors comme des cycles. Les quarantieme et quarante-etunieme fantaisies sont construites sur une melodie (donnee sous la forme d'un cantus firmusplace dans la partie de cinquieme) issue de la liturgiede Vincent Ferrier192. Dans la fantaisie no 14, I'hymneAve maris stella est presentde en semi-braves dans la partie de haute-contre. En revanche, dans la piece suivante, Du Caurroy traite la melodie de plain-chanten imitation entre toutes les voix. Les fantaisies 37 et 38 sont construites non pas sur la mime melodie mais sur le meme principe,celui de la solmisation.Dans la premiere, Du Caurroy,probablement en hommage A Josquin,reprend le motif la-soldans toutes les voix de la polyphonie; dans la seconde (no 38), il propose une fa-r&-mi <<A des six monosyllabes en laquelle sont contenues les six especes de piece I'imitation Diapason, divisees en la division Harmonique et Arithmetique>>. Ce sont surtout les fantaisies29 A 33 qui font veritablementfigure de cycles et illustrent les capacites de Du Caurroy A composer des variationssur un theme donne. En effet, il choisit toujours de ne presenter la melodie populaired'Unejeune fillette193 que dans une seule voix, mais en explorant tout le registre:le dessus dans les trois premieres pieces; la basse-contre puis la taille dans la quatrieme partie; enfin le haute-contre dans la derniere fantaisiedu cycle 194. a contrainte d'une melodie imposee qui balaiesuccessivementtout lA le registre s'ajoute I'accroissementde I'effectif qui passe de trois (fantaisies29 et 30), A quatre (nos31 et 32), puis cinq voix (no 33). Le recours A la mixite modale (nos14, 15,33) 195 et la presentation simultaneede signes de mensurationsdiff6rents(nos4, 14,20) montrent la composition. Parailleurs,plus que toutes ses egalement combien Du Caurroymattrisait autres ceuvres,les Fantasies, (probablement conques comme une somme contrapuntique) s'inscriventdans le cadre du discours que de nombreux humanistes du XVIlesiecle ont mend au sujet de la musicahumanaet de la musicamundana'96

192 VoirJean-Michel Fantasies...par Eustache VACCARO, du Courroy, Astree 86, 1984. presentationdu disqueXXIII 193 Cette chanson, imprimee a Lyon en 1557 par Benoist Rigaudet Jean Saugrindans le Recueilde plusieurs chansons,est egalement presentee en 1576 dans le Recueildes plus belles et excellentes chansonsen forme de voix de villede Jean Chardavoine (Paris,Claude Micard). 194 Dans I'original, ces pieces, tout en 6tant numerotees (<<29efantasie>>, <30e fantasie>>, etc.), portent la mention <<Secondepartie>>, etc. <<troisiesme partie>>, 195 Cette mixite modale est indiquee par I'utilisation d'armurespartielles. 196 En France,de telles theories sont developpees, entre autres, par Pontus de Tyard (Solitaire second, Lyon, Jean de Tournes, 1555), Guy Le Fevre de La Boderie (La Galliade, Paris, Guillaume Chaudiere, 1578;

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Seule messe de Du Caurroyqui subsiste aujourd'hui, la Missa pro defunctis, composde comme avec messe voix, la de Requiemde Jacques Mauduit, I'unedes apparaft pour cinq rares messes des morts composde en FranceAla fin du XVIlesiecle ou au debut du XVIle. Malheureusement,la comparaison avec I'oeuvreque Mauduitcomposa en hommage A Pierre de Ronsard(1586) reste limitee puisque cette derniere ne nous est parvenue que En revanche,elle peut 6tre confrontee A celles que composerent de maniere partielle197. Fevin,Sermisy,Certon et Maillard qui, au moins pour les trois premiers d'entre eux, ont Chacund'eux laisseen effet une messe de entretenu des rapportsavec la cour de France198. A Comme tous ces compositeurs,et de falon globale200 Requiem composee quatrevoix 199. Du Caurroy recourt essentiellement A la paraphrasedu plain chant. IIplace souvent ce et de A dernier dans les voix intermediaires de (tenor,quintapars,contra), I'instar Sermisy Maillard qui la plupart du temps presentent la melodie liturgiquede ref6rence au tenor, au contraire la partie de superius.Comme Maillard, alors que Fevinet Certon privilegient Du Caurroy privilegieI' criture en imitationau debut des sections de la messe; en cela, il se demarque des trois autres compositeurs qui ouvrent tres souvent chaque partie en 20'. Parailleurs, contrepoint note contre note avantde continueren contrepoint en imitation textes et Certon avec Du Caurroypartage Fevin, de qui appartiennent SermisyI'utilisation au rite parisien,ce qui peut s'expliquer par I'ere d'activitedes compositeurs concernes. MichelHuglo a demontre que les variantesdu texte de I'Offertoirepar rapport Acelui du Missel romain et I'utilisation de deux sections extraites du psaume 22 dans la Missa pro ref6rence au rite parisien202.Parmiles trois compositeurs, faisaient Du de Caurroy defunctis du trait Sicutcervus et le fait que seul Fevin se demarque de Du Caurroy par I'utilisation romain203 Missel du le texte ne suive il dans I'Offertoire, qu'en partie
et trouverent une application pratique dans les activit's de I'Academie de notamment le <<CercleIV>>) Poesie et de Musique qui se tint Apartirde 1570 sous la direction de Jean-Antoine de Balfet de Thibault Op.cit., La musique b la Renaissance,Paris,PUF, 1999 et F. A. YATES, de Courville.Voir PhilippeVENDRIX, pp. 59, 113-22 et 248. 197 L'extraitA cinq voix qu'en donne Mersenne (Harmonieuniverselle, pp. 67-69) temoigne neanmoins des preoccupations du compositeur pour la musique mesuree A I'antique. voir supra. 198 Pour les hypotheses concernant Maillard, Livre de Misso pro fidelibus defunctis (Vienne, Ms. S. m. 15497 et Jena, Universitditsbibliothek, 199 FEVIN, de Fivin.Misse, Henryville,Ottawa, oeuvres H. Edward ed. CLINKSCALE, modeme, Les 5); compl/ites chceur Binningen, Institute of MediaevalMusic, 1980. pp. 1-32. Voir aussi, du mime auteur, <<TheComplete Works of Antoine de Fevin>, Ph. D., New York University, 1965, pp. 90-100 et 200. LaMissa pro mortuis n'est contenue que dans Barcelone, Bibliotecade la Disputacio, manuscritsn' 682 (copid de Jean Maillard The Masses, ed. Raymond H. Rosenstock, Ottawa, avant 1597). Edition modeme dans: Jean MAILLARD, Instituteof Mediaval Music, 1997, pp. 180-203. Voir aussi R. H. ROSENSTOCK, Jean Maillard(fl. 1538-1572), Ph. D., New York University, 1981. La Missa Requiem de Claudin de Sermisy est imprimee A Paris en 1532 (Pierre Attaingnant, RISM 15324). Edition modeme dans: Claudin de SERMISY, Opera omnia. Missa, I. LaMissa pro ed. Gaston Allaire,s. I.,American Instituteof Musicology, 1977, (<<CMM >, 52/V), pp. 85-111I et A 1558 Paris en est Certon Pierre Ballard). (Le Roy publiee defunctisde 200 J'ai qu'il n'6tait pas lieu ici de presenter une analyse detaillee de chaque Requiem. jug4 201 Parmices trois compositeurs, c'est Sermisy qui utilise le plus souvent I'ecritureen imitation. Revue de musicologie, LI/2, (1965), <<Apropos du 'Requiem' de du Caurroy>>, 202 Voir Michel HUGLO, ir ?>.Or cette prose est pp. 201-206. Par contre, M. Huglo ajoute dans cet inventaire I'absence du <<Dies mise en musique Aquatre voix Ala fin du Requiem(fol. 16v-17).

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de I'activith du compositeur Thmoignages


Peu de temoignages contemporains de Du Caurroyrenseignent sur ses activitesmusicales. La Croix du Maine,dans le premier volume de sa Bibliotheque paru en 1584, note:
Eustace ou Eustache du Courroy, maistre de la chapelle du Roy, I'undes plus grands musiciens, et des mieux versez en la theorique et pratique de tous ceux de nostre temps. II a mis en lumiere a davantage escrit, quelques oeuvres touchant la musique, imprimez A Parischez Adrian Le Roy 204. 11 plusieurs oeuvres touchant la theorique et pratique de musique, non encore imprimez. II florist A Pariscette annee 1584.205

En 1602, dans son Labyrinthe royal, le jesuite Andre Valladier, qui commente la ceremonie religieuse a laquelle Marie de Medicis a assiste quelques mois auparavantalors qu'elle se trouvait a Avignon,indique:
Le lendemain 20. du mois, elle entendit la Messe A nostre Dame de Doms.... Cependant la chapelle du Roy chantoit divers cantiques, et entre autres, I'hymneRoyalVeni Sancte Spiritus... Monsieur du Courroy commandoit en la chapelle Royale,personnage tres digne, grave et devot, et qui a bien sceu marier dextrement deux choses que les hommes estiment si esloignees: une grande maturite et vertu avecque les crochets et fredons de musique: I'artde bien organiser les moeurs [sic] avec I'Acroamatie harmonieuse de ceste science si honorable et si divine quand elle est bien menagee a la gloire de Dieu, non pas mechanisee par les faux accords des moeurs disproportionnez et discordants Ala raison vraye chanterelle de I'ame,composee, comme disoit Platon,d'harmonie et de nombre tombans A la cadence de la predominante partie de I'homme.206

Dans L'artd'embellir, David ouvrage publi un an avant la disparition du compositeur, le au XVIle restaurer une de FluranceRivault, academie en siecle essaya de qui premier France,voit surtout en Du Caurroy un interprete:

203 Alors que les Requiemde Sermisy, Certon et Du Caurroy presentent, comme le Missel parisien,le texte <...ne cadant in obscura tenebrum loca>>, Fevin donne <...ne cadant in obscurum >, ce qui correspond au Missel romain. En revanche, au debut de I'Offertoire,les quatre compositeurs suivent le texte du Missel parisien: <<...libera animas omnium fidelium defunctorum de manu inferni>>, alors que le Missel romain donne A cet endroit le texte suivant: <<libera animas omnium fidelium defunctorum de poenis inferni> . 204 S'agit-ildes trois chansons imprimees dans deux anthologies en 1583 (voir supro),ou d'un traite theorique comparable A celui d'A. Le Roy (Paris, 1583) dont un exemplaire de la reddition de 1602 s'accompagne manuscrite<<par Ducaurroi?? par ailleursde I'inscription 205 Francois GRUDE,sieur de La Croix du Maine, Premiervolume de la Bibliotheque du sieur de La CroixDu Maine, qui est un catalogue gendral de toutes sortes d'autheursqui ont escrit en fronpoisdepuis cinq cents ans et plusjusqu'O ce jour d'huy,Paris,Abel L'Angellier,1584, p. 8 1. La date exacte a laquelle La Croix du Maine a redig6 cette notice reste inconnue. Neanmoins, ce serait A partirde 1569, lorsqu'ilarrive ' Paris et s'inscrita I'universite, qu'ilauraitcommence a rassembler de la documentation en vue de constituer un Le grand dictionnaire ou le melange curieuxde I'histoire dictionnaire.Voir Louis MORERI, sacrze et historique profane,Paris,Editeursassocids, 1759, 10 tomes, t. IV,pp. 285-86. 206 Andre VALLADIER, sur le suject des fortunes,batoilles,victoires, Lobyrinthe royalde /'HerculeGauloistriomphant trophzes, triomphes,mariage et autres faicts heroiqueset memorables du tresouguste et trezschetienPrince Henri IV,Roy de Franceet de Navarre,represent' b I'entreetriomphante de la Royneen la cite d'Avignon...ou sont contenues les magnificences et les triomphes dresses b cet effet par ladite ville, Avignon, Jacques Bramererau,1601, p. 215. Voir Henri-Andre DURAND, << Les instrumentsdans la musique sacrde au chapitre LI/I (1966), pp. 73-87. Mariede Medicistraversait collegialsaint-Agricold'Avignon?, Revuede musicologie, alors la France pour rejoindre Henri IVqu'elle allait6pouser.

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De sorte que la gorge du bon Musicien a les puissances de chaque corde d'une Espinette bien en point. Et le sieur du Corroi (sic) nostre Orphee Francois n'entonnera moins bien avec un de ses enfants de la Musique du Roy,une octave ou toute autre consonance, que si Lenclos vient Atoucher nettement I'Hypatheet la Nete de son Luth.207

Dans la mesure oO la plupart de ses ceuvres n'ont 6t4 imprimees qu'une fois - I'annde meme de sa disparitionpuis de fagon posthume - ii est difficilede retracer la carriere de Du Caurroy sur la base chronologique de leur composition. IIn'est en effet possible de proposer des dates de composition que pour quelques unes de ses ceuvres.Tel est le cas des pieces pour lesquelles le compositeur a 6t4 recompense au puy de musique Rosettepourun peu d'absence (cornet d'argenten 1575),le motet Tribularer d'ivreux: I'air si nescirem (orgue d'argent en 1576) et la chanson Beaux yeux (luth d'argent en 1583). des prix comme Neanmoins, loin de considerer les annees respectives de I'attribution dates les plus les comme les celles de leur composition, je pref3re plut6t envisager tardives de composition 208. Les publicationsdes quelques anthologies qui renferment des chansons de Du Caurroyfournissentegalement les dates ante quem de composition des Une pastourelle gentilleet un pieces en question: 1583 (A demy mort,chascunme peultjuger, beau vostre 1597 armer Celle teint).Enfin,il est parfois (Rose berger, la Grece); jadis qui feit possible de situer plus exactement certaines chansons dans la carriere du compositeur genereux composee grace aux evenements qu'elles celebrent.Telest les cas de Chevaliers a I'occasionde la victoire de la batailled'lvry,le 14 mars 1590,de Francetu dois a ce coup ' bastirdes temples ton Roy pour commemorer la reprise d'Amiens (Ier octobre 1597), pour le mariaged'Henri IVet de Marie de Ninfe qui tiens tant d'heuret Victorieux guerrier, de Medicis (decembre 1600) 209
tire du sens de ce SacrdParadoxe.La sagesse de la personne, embellit so face. Estendu en 207 L'artd'embellir toutte sorte de Beaute, et es moyens de faireque le corpsretireen effect son embellissementdes belles qualitez de I'Ame. Rivault... Paris,JulienBertault, 1608, fol. 99. Paris,BnF,Tolbiac, microfiche Parle sieurde Flurance Les academies en Franceau XVIe siecle, pp. 380-88. R 49248. Sur FluranceRivault,voir Frances A. YATES, Le luthiste Henri de L'Enclos(mort en 1649), servit la maison du duc d'Elboeufpuis celle du marechal de David Saint Lucet fut compare par Mersenne aux Gautiers (pare et fils) et ABlancrocher.Voir Joel DUGOT, 2000. Henri de>>,New GroveDictionary...,London, Macmillan, Ledbetter, <<L'Enclos, 208 Horst Leuchtmann (Orlandodi Losso,Wiesbaden, Breitkopf& Hdrtel, 1976, 2 vol., vol. I, p. 177) affirme, sans en donner la source, que les appels A candidatures'accompagnaientdes textes latins et frangaisque les compositeurs devaient mettre en musique. Ceci signifieraitnon seulement que la plupartdes oeuvres etaient directement destinees au puy de musique, mais aussi qu'elles n'6taient pas composees avant la publicationdes affiches. Leuchtmanna peut-etre utilise I'undes articles des statuts du concours musical, << Et pour ce invitation et fait une erreur d'interpretationconcernant le terme <<semonce>>, qui signifie<< >>: invitations chacun de dud. an, decoration faire, necessaire et tris-seant nouvelles est par Puy, la pour qu'il aux musiciens,le prince,en son annee, aura le soing d'employer quelque gentil esprit Acomposer nouvelles L'affirmation semonces, en latin et francois, comme le motet est en latin et la chanson franCoise>>. Current <The Invitationto the Puy d'Evreux>>, de Leuchtmann a deja rejetee par E. C. TEVIOTDALE, t~t le renvoient sont motets des latins les En 7-27. effet, recompenses qui incipits Musicology,(1985), pp. sont notamment composdes sur des plus souvent A des textes liturgiques,et les pieces en fran;ais poemes de Ronsard, Desportes, deux auteurs alors apprecies par les compositeurs. Enfin, dans les voix A chansons les statuts, I'articleconcemant indique qu'elles devront etre composees <<[...] A cinq et CHASSANT, op. cit., p. 90. tel dict [texte] qu'il plaira au facteur, hors texte scandaleux>. Voir BONNIN Nicolas ecrits ont mesures vers en textes Voir 209 Ces quatre Rapin. par infra. 4t4

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EustacheDu Caurroy

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Labsence de jalons chronologiques dans I'ceuvrede Du Caurroy n'en facilite pas une interpretationqui pourrait peut- tre s'articulerd'apres les diff6rentscourants auxquels le compositeur auraitpu adherer.Neanmoins, les vingt-sept pieces en musique mesuree qui subsistent aujourd'hui - vingt-deux dans les Meslanges210, cinq dans les Preces ecclesiastice 2 permettent de situer davantage un pan de I'activitede Du Caurroy.Cet aspect de I'ceuvredu compositeur a en general ete juge negativement, ou du moins neglig6, probablement pour avoir 6te souvent compare aux pieces du mime type chez Le Jeune. Or, les ceuvres respectives des deux compositeurs s'inscriventdans des perspectives tout A fait diff6rentes. C'est A la suite d'un recit bien connu d'Agrippad'Aubigne qu'il a 6te admis assez traditionnellement que Du Caurroy ne s'est interess' Ala musique mesuree que tardivement, peut- tre vers 1600-1603, apres avoir assist' Aun concert au cours duquel des ceuvres de Le Jeune 6taient interpretees:
En ayant donc taste, je puis vous en dire mon goust: c'est que tels vers de peu de grace A les lire et en ont beaucoup A estre chantes; comme j'ay eu en des grands conserts faits par les prononcer, ot menai musiques du Roy,et notamment en un festin celebre faict par le sieur Payot en ma faveur, je Monsieur de La Noue arrivantde Holande. La symphonie estoit de pres de cent voix de tout le choix de Paris;Ia,les oreilles, lassees de diverses et excellentes pieces, furent resveillees et mises en goust par un des deux Pseaumes que j'ay allegues,de la composition de Claudin le jeune. Ce qui fit que du Courroi (conducteur de cette affaire,et qui n'avoitjamaisgouste les vers mesures), par emulation mit le mesme Pseaume de Saphiques en musique [Ps. 88: Dieu benin...] et en lumiere,toutesfois sans effacer le premier; et que dix ou douze des principauxmusiciens de la France prononcerent, que les mouvements de tels vers estoyent bien plus puissants que des rimes simplement212

IIsemblerait qu'en tant que porte tardivement acquis A la cause de la poesie mesuree, du genre aupris de Du d'Aubignese soit, par un acces de vanitY, pose comme I'initiateur En Caurroy23. fait,la piece Chevaliers genereux,composde sur des vers de Nicolas Rapin,
210 Les textes de ces pieces, qui representent un tiers du recueil, sont repartis en cinq paraphrases de psaumes (dont une en latin), une priere d'avant le repas, une version frangaisedu cantique de Simeon, six poemes de circonstance, deux traductions d'epigrammesde Martial, trois pieces latines ou neo-latines et quatre podmes Asujet amoureux. Dei genitrix(Preces ecclesiastice...Liber 211 IIs'agitdes pieces Sanctorumsoboles et des deux versions de Virgo ex medico et Ave solus mundi(Precesecclesiastica... Libersecundus). primus)et de Corporis 212 AgrippaD'AUBIGNE, Petitesoeuvres mesldes,Geneve, PierreAubert, 1629,CEuvres completes, d. Eug.Reaume et de Caussade, Paris, 1874, 6 vol., vol. 3, p. 274 (<< L'autheur au lecteur>>, et preface des Poesies religieuses vers mesures). Le festin chez Payot a semble-t-il eu lieu durant I'hiver1600. En effet, La Noue rentre des Pays-Basen janvier,et une lettre de d'Aubign' ASalomon Certon indique qu'ily avait un feu de cheminde chez son h8te. Voir Jean-DanielCANDEAUX et jean-MichelNOAILLY<<Agrippa d'Aubigne et ses psaumes en vers mesures?, Le livreentre Loireet Garonne.Un outilde guerre,de et d'oubli(1560-1630), 6d. Louis paoix et EricSURGET 6d. Jean BRUNEL, DESGRAVES Niort, 1998, p. 179;Nicolas RAPIN, CEuvres, Paris,Genive, 1982-84, 3 tomes (dcsormais RAPIN I, IIOUIIselon le numero de tome), tome II,p. 178-79. Le psaume 88 dans la version de d'Aubigneapparaitdans les Meslanges de Du Caurroy (Dieu benin, j'esponsjour et nuit). 213 Les critiques du porte AI'encontre de la poesie mesuree avaient semble-t-il conduit Odet de La Noue et Nicolas RapinA le mettre au defi: <...sachant que ce genre d'escrire [en vers mesures] est gouste de fort peu de gens, j'ai pris occasion de dire un mot des vers mesures Plusieursse sont vantes de francois.

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prouve qu'en 1590 ou peu apres Du Caurroymettait dej' des vers mesures en musique. Selon Jean Brunel,editeur moderne de I'ceuvrede Rapin,les variantes textuelles entre le poeme presente dans les Meslanges et la version podtique imprimee dans I'edition posthume du porte (en 1610)tendent a montrer que la version de Du Caurroyconstitue le 14 mars la premiere publicationde ce poeme qui cel1bre la victoire de la batailled'lvry, 1590. En effet, I'editionlitterairede 1610 a subi de nombreuses modifications:adaptation a un nouveau contexte, notamment par suppression ou modificationde certains passages meme s'il qui n'ont plus cours en 1610ou risquent de ne plus ktre compris21.Parailleurs, et subsiste peu de renseignements precis sur la collaborationentre Rapinet Du Caurroy, la forte proportion de poemes de Rapindans la la mesure de I'engagementde ce dernier; section en vers mesures des Meslanges- neuf pieces au moins sont du porte poitevin distinctede celle de LeJeune place le musiciendans une perspectivetout a fait particuliere, fait avec d'autres figure de pionnier au sein de compositeurs (Costeley, Courville), qui, En effet, I'Academiede Poesie et de Musiquedirigee quelque vingtans auparavant par Balf. et ecole une nouvelle fonder a dont mesur'es de de de musique poesie Rapin I'ambition il serait le chef de file.Tout en se presentant comme le continuateurde I'ceuvrede Baif,il et la en simplifieconsiderablement les principes (notamment I'orthographe, metrique)215. un projet et de essaie construire de C'est surtout pendant les annees 1595-1603 que Rapin convaincreses detracteurs26,parfoispar I'intermediaire de poemes qu'ilenvoie a des amis, a ami son vers 1595 comme I'ode anacreontiqueadressee JacquesGilot,et dans laquelle, abordant le sujet de la musique,il parle de sa collaborationavec Du Caurroy:
Mais encore ay-je bien pris, << << Plus grande barre contre-eux [les detracteurs de son projet] <Quand pres de moy du COURROY <D'accords anime mes vers << Ils sont ravis,et n'ont plus << Recours [qu'] Ajoindre les mains << Pour admirer la beaute, << Et I'harmoniedes voix, Qui vont d'un ordre nombreux << << 27 Fraper le ciel de leur son >> et autres plus nouveaux: mais il me souvient d'avoir les avoir mi au jour les premiers, comme Jodelle, BaTf, d'Homere composees plus de quarante ans auparavant et I'Odyssee veu, il y a plus de soixante ans, I'llliade en exametres ou heroiques [...]. Ce que Jodelle en a fait et qui paroist, est bien seant et bien sonnant: ce et des premiers essais de mes amis. MM.de la Noui et Rapinse que je ne dirai pas des fadesses de BaTf, sont mis au champs avec cet equipage, moi leur contredisant, n'esperantjamais qu'ils peussent induire les FrancoisAces formes plus espineuses de rigueur,que delicieuses par leurs fleurs. [...] ils dirent, que ces difficultesne seroyent proposees ni goustees que par ceux qui ne les pouvoyent vaincre, et qui pour en estre incapables, les rejettent. Certes ce deffi esmeut un peu ma bile, et m'envoya de cholere m'essayer Op.cit., pp. 270-73. Dans cette perspective, laisser premierement sur le Pseaume 88 [...]>. A. D'AUBIGNE', entendre qu'il avait une part de responsabilitc dans la demarche de Du Caurroy couronnait le succes du pokte au defi qui lui avait6te lance. 214 Voir RAPIN II,pp. 124 et 149-50. 215 Voir RAPIN I, pp. xxxvi-Iv. 216 Voir RapinI, p. xxxvi.

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Enfin,dans la mesure o I'intenseactivite litterairede Rapinen fait presque le porte officielde la cour en 1587-88,puis de 1593a 1603 218,ii semble assez logique qu'ilcollabore avec un musicien de Du Caurroy (qui partage sa charge avec Le Jeune a partir cour, du milieu des annees 1590) et I'invitenotamment a mettre en musique plusieurstextes de circonstance.Toutefois,I'engagementde Du Caurroy n'est pas comparable a celui de Le Jeune, dont la vaste production de musique mesuree est le fruit d'une collaboration durable entre le compositeur et Baif219.Du Caurroy semble avoir surtout bendficid de la presence et du r1le de Rapina la cour pour cultiver ce genre. A c6te des pieces de circonstance, d'autres textes refl&tentcertains goats po6tiques de Rapin,ainsi que les relations amicales qu'entretenaitce dernier avec des pontes ayantegalement pratique la poesie mesuree. Ainsi,les poemes d'Ovide et de Martialqui figurent dans les Meslanges de Du Caurroy illustrenttres probablement I'interetque manifeste Rapin a ces deux auteurs220, et le compositeur choisit egalement des poemes ecrits par Desportes et d'Aubigne,tous les deux influences par Rapindans leur dcmarche vers la poesie mesuree 221.En revanche, les Meslanges ne renferment apparemment que deux poemes de Baif222, auquel Le Jeune a si souvent rendu hommage. Du Caurroy apparait peut-6tre davantage comme I'un des temoins de I'entreprise poetique de Rapin au sein de la cour que comme le membre actif d'un cercle aux pretentions academiques. D'ailleurs, I'echec de I'entreprisepoetique de Rapinet son depart de la cour en 1603 expliquent probablement que Du Caurroy n'a pas davantage exploite le genre, ce qui lui aurait peut-etre donne la possibilite de se degager de la contrainte prosodique.

217 N. Rapin, <<AMonsieur Gilot. Ode anacreontique>>(Rapin II, p. 193, strophe 3). Outre Du Caurroy, Rapina entretenu des relations avec d'autres musiciens, parmi lesquels figure Le Jeune. Le pokte offre un a poeme liminaireau Printemps(1603), et une autre piece destinee a accompagner I'envoidu Printemps son dedicataire,Jacques ler d'Angleterre (RAPIN I, pp. 692-96.). Certains airs de cour de Gabriel Batailleet Pierre Guedron sont composes sur des poemes de Rapin. 218 RAPIN I, pp. xxi et xxviii. 219 Plusieurstextes signes de Baifet datant de periodes diff~rentesattestent la longevit6 de cette collaboration, comme le sonnet en preface a la Musiquede Costeley (1570), la d dicace de sesjeux (1573), ou encore I'ode ecrite a I'occasionde son propre anniversaire(1582). Cette association, qui survecut a la disparition de I'Academiede Poesie et de Musique, est encore evoqude en 1603, dans I'avertissement <<au adress au debut du Printemps(1603): <<Je lecteur>>, t'ay bien voulu advertirque I'intentionde Messieurs de Ba'f, et le Jeune, estoit de faire imprimerces vers mezurez en I'orthographe[...]>?.Voir IsabelleHis, Claude Le jeune (v. 1530-1600). Un compositeurentre Renaissanceet baroque,Aries, Actes Sud, 2000, p. 62. 220 Rapin a effectue de nombreuses traductions d'auteurs anciens. Les Meslanges contiennent <<Hanctua avec la traduction frangaise de Penelope>>,d'Ovide, et deux epigrammes de Martialdont I'une apparaTt / <<Auberameine>>). Voir RAPIN Rapin(<< Phosphoraeredde diem>> I, p. IV-IXV. 221 D'Aubigne, d'abord peu enclin a la poesie mesuree, s'y interessa finalement, apres avoir 6te mis au defi par Odet de La Noue et Rapin. La piece de d'Aubigne qui se trouve dans les Meslanges de Du Caurroya deji 6te voquee. Quant a Desportes, ses tentatives, semble-t-il peu reussies, dans ce domaine, sont egalement dues A I'influencede Rapin. Deux paraphrases de psaumes mesurees par Desportes sont present'es dans les Meslanges: Vousqui le porvisdu Seigneurfrequentez (Ps. 133), parodie de I'ode saphique de Rapinsur la mort de Ronsard (Vousqui les ruisseauxd'Helicon fr6quentez)et Si le Tout-puissant II,p. 173. (Ps. 126). Voir RAPIN 222 11 s'agitde Preste I'oreille (psaume 5) et de Deliette, mignonette,que Le Jeune a egalement mis en musique.

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S'il est possible de situer une partie de la musique mesuree de Du Caurroy en ref rence a Nicolas Rapin,I'importancede ce dernier dans I'ceuvredu compositeur doit de ceux cependant rester toute relative,dans la mesure otl de nombreux textes, AI'instar n'ont les Preces 6tre Les sont identifies. dans quelques pu qui presentes ecclesiastice, poemes dont les auteurs sont connus montrent I'interit de Du Caurroy pour des textes aussi bien contemporains qu'anciens.En effet, apres Rapin,Desportes apparaTt aujourd'hui comme le porte chez lequel le compositeur a le plus souvent puise, puisque six de ses textes sont inclus dans les Meslanges223 : cinq paraphrasesde psaumes - dont deux Pour en vers mesures - et un quatrain extrait d'une chanson des Amours d'Hyppolite, vous aymer224; par ailleurs,c'est avec la villanelle Rosette pour un peu d'absence que le se compositeur presenta avec succes au premier puy de musique d'ivreux (1575). Dans I'el1gie latine que Rapinecrit AI'intentionde Desportes, Du Caurroy figure parmi les nombreux amis du porte qui accompagnent sa dcpouille 225. Avec Desportes, les pontes Gilles Durant, Agrippad'Aubigneet Jacques Davy du Perronappartiennenta la generation Marc-AntoineMuret,Etienne du compositeur226.Dans I'oeuvrede ce ils dernier, c6toient Jodelle (une piece attribute a chacun d'eux) 227, Jean-Antoine de Balf (au moins deux tous les quatre un peu plus ages. J'aipar ailleursindique que le choix textes) 228 et Rapin, par Du Caurroy de deux textes d'Ovide et de Martiala probablement ete influence par Rapin229. Du Caurroyse tourne encore vers les generations precedentes lorsqu'ilmet en musique les textes de GuillaumeGueroult230,Mellinde SaintGelais231,Clement Marot232
223 Meslanges, nos 2-4, II, 42 et 45.

en vers mesuresont 6te evoquees precedemment 224 Les deux paraphrases quile porvisdu Seigneur (Vous
frequentez,Ps. 133) et Si le Tout-puissant n'etablitla maison, Ps. 126). Quant aux trois autres paraphrases, il s'agit de Le Seigneur,des qu'on nous offence (Ps. 45), Juge ma cause (Ps. 25) et Du profonddes maux

225 Voir Jacques LAVAUD, PhilippeDesportes. Un porte de cour ou temps des Valois(1546-1606), Paris, Droz,

(Ps. 129),placeesen d6butde recueil(piecesnos2, 3 et 4).

les est nomm&: a identifieles dix musiciens 1936, pp. 386-87. J. Lavaud parmilesquelsDu Caurroy Le Boulanger, les Guillaume luthistes JacquesChampion, JacubReys,le joueurd'epinetteet organiste HenriLe et chanteur), PierreGuedron(compositeur JacquesLefebvre, JacquesMauduit, compositeurs sont possibles: deux hypotheses Pour<< et le chanteur et chanteur), soit Balardus>>, (luthiste Bailly Savomy. VoirRAPIN et filsde RobertBallard. II, tous les deux luthistes soit RobertBallard, p. 382.-89 LeonBallard,
de la musique(1600-1650), Paris, et Madeleine jORGENS, Documentsdu Minutier centralconcernantI'histoire de Quand ou derniersommeil (Du Perron) et de Dieu benin,j'espons (d'Aubignd).Je dois I'identification Le long des eaux a JulienGceury.

1974,11, SEPVEN, p. 870. (actedu 16ao0t 1606)et 225 (24 mai 1648). de 226 Lestextes de ces trois poktes se trouventdansles Meslanges. IIs'agitde Le longdes eaux (Durant),

Letexte volumedes Preces est public soboles, 227 Untexte de Muret, dansle premier Sanctorum ecclesiastic-e. de Jodelle Vierge,to Francete veut par ces vers sacrer un autel qui s'adressait AI'origineA Margueritede a son avecune Igere modification est public afinqu'il sceurd'Henri s'adapte danslesMeslanges II, France, HenriIV(n' 60, Prince, le roide France, nouveau dedicataire, la France). probablement
et Deliette, mignonette(Meslanges,nos 44 et 48). 228 Preste I'oreille 229 Honc tua Penelope (Ovide) et Phosphoraredde diem (Martial). 230 11 s'agitde la tres fameuse Susanneunjour (Meslanges,n' 5).

Sij'ai du bien helas! (Saint-Gelais). 232 Une pastourelleet un berger,publiie en 1583 et 1585 (RISM15831 et 1585").

et presente no 18. Letexte de SaintGelaisse trouveallongcdansla versionde Du Caurroy 23 I1 Meslanges, vers: Sij'y du biencruellehelos!(Meslanges) pour des le premier variantes de nombreuses perceptibles

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ou le poeme anonyme A demy mort,chacun me peut juger imprime par Attaingnantdes 1528 233. En marge de ces po&tes <<officiels>>, Louis Servin,avocat et conseiller du roi au est parlement de Paris, I'auteurde la paraphrasedu premier psaume mise en musique a la fin des Meslanges.Cette piece, comme la dedicace que lui adresse Andre Pitarten tate des Fantasies, et I'ode latine signee parJean du Marche,maitre des requites au parlement au debut du premier livredes Precesecclesiastice,temoignent des relationsentre de Paris, le compositeur et le milieujuridique.Mais,plus gendralement,ces trois textes contribuent a montrer le liens qui unissent alors les hommes de loi aux compositeurs, dans une perspective ou musique et 6thique sont intimement lides234,car <<o0 la Musique est desordonnee, Il volontiers les mceurs sont depravez, et o0 elle est bien ordonnee, la sont les hommes bien moriginez>> 235. Si les pieces en musique mesuree temoignent notamment des experiences menees de melodies du psautier huguenot, autre aspect de I'oeuvredu par Rapin, I'utilisation est tres probablementa mettre en rapport avec le milieufortement marque compositeur, Les ducs Henri de par la confession reformee dans lequel il volue apres la mort d'HenriIII. le porte Agrippad'Aubigne, Bouillon,Henri IIde CondO,Maximilien Catherine de de Sully, Bourbon (sceurd'Henride Navarre)figurentparmiles nombreux huguenots qui entourent le roi. En outre, il apparaitque meme Henri IV, qui a dO abjurerpour acceder au tr6ne France et sa nouvelle de foi avec assurance,n'en conserve pas moins certaines exprime convictions reformees, comme le refus de vouer un culte aux saints et aux reliques236 neuf pieces dans lesquellesil est certain que des melodies du psautier IIsubsiste aujourd'hui Six d'entre elles se trouvent dans les Fantasies,les trois huguenot ont 6te utilisees237.
233 RISM[c. 1528]1.Lamusique est 6galement anonyme. La piece de Du Caurroy est publiie en 1583 puis 1585 (RISM15837et 1585"). 234 Rapin,defenseur actif de la musique mesuree, auteur de textes qui furent mis en musique par Du Caurroy, Guedron, Bataille,redacteur d'une piece liminaireau Printemps de Le Jeune (1603), exerra les fonctions d'avocat (Paris) et de prev6t general (Fontenay-le-Comte). Guy du Faur de Pybrac, avocat general au parlement de Parisa partirde 1565, prit une part active d I'instauration de I'Academiedu Palais (1576) dont les objectifs 6taient d'ordre 6thique; il est par ailleursI'auteurdes celIbres Quotrains(Paris,Federic Morel, 1576), poemes moraux mis en musique plusieursfois (par GuillaumeBoni et Paschalde L'Estocart en 1582, Rolandde Lassuset Jean Planson en 1583, enfin Jean de Boumonville en 1622). Jacques Mauduit, clerc de la cour des requites, assista Ba'f dans son entreprise academique et composa de nombreuses ecrit en hommage ceuvres en musique mesuree (chansons, publidesen 1586; psaumes; fantaisies;Requiem, a Ronsard). Nicolas Bergier,syndic de Reims, redige A partirde 1603 un traite sur le rythme, La musique N Voir P. VENDRIX, Lamusique la Renaissance, pp. 86-88, et, du mime auteur,<<Nicolas speculative. Bergier:le derniertheoricien de la Renaissanceen France>>, La musiquede tous les passetemps le plus beau, Hommage a Jean-MichelVaccaro,ed. F. LESURE, H. VANHULST,Paris,Klincksieck, 1998, pp. 369-86. 235 Extraitdes lettres patentes de I'Acad'mie de Poesie et de Musique (reproduites dans F.A. Yates, op. cit., p. 437). Cette reflexion s'6tendait au-delA de la poesie et de la musique: elle concemait galement la danse et la peinture, et fut notamment mise en pratique dans Le Balet comique de la Reyne, presente en 1581 a I'occasion des noces du duc Anne de Joyeuse avec Anne de Vaudemont, soeur de la reine. F.A. Yates, op. cit., pp. 323-46. 236 J. P. Babelon, op. cit., p. 694. 237 Trois motets de Du Caurroy, un noel et une fantaisie commencent par un motif qui pourrait 6tre du debut d'une melodie issue du psautier huguenot.Voir supra. I'adaptation

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autres - des paraphrasesde psaumes par Desportes - sont incluses dans les Meslanges: (tableau II).
Tableau II : Utilisationdes melodies du psautier huguenot par Du Caurroy

Piece

Melodie du psautier huguenot

Nombre

Traitement de la melodie

de voix Fantaisies
Ps. I << Qui au conseil des malins n'a este >> Les cieux en chascun Ps. 19 << lieu >' Las ! qui me donnera Ps. 55 << des ailes >>2 Ps. 26 << Seigneur garde mon droit >>3 Des qu'adversite nous Ps. 46 << offense >>3 3 3

emprunt'e
imitationdans toutes les voix melodie presentee A la partie de Dessus ; parfois paraphrasde aux autres voix travailcontrapuntique sur la I 're phrase du Ps. 55. c. f. a la partie de Haute-Contre en brtves c. f.' la partie de Dessus en semi-braves et minimes ; voir aussi Meslanges,piece n 2: <<Le Seigneur des qu'on nous offense >> c. f. la partie de Cinquiesme

I 're fantaisie 6e fantaisie

I8e fantaisie 20e fantaisie 25e fantaisie

4 4 4

27e fantaisie

Ps. 138 << IIfaut que tous mes esprits >>4

Meslanges
Des qu'adversite nous Le Seigneur des qu'on Ps. 46 << nous offense (paraphrase offense >> du Ps. 45, Desportes) Juge ma cause (paraphrase du Ps. 25, Desportes) Du profond des maux (paraphrase du Ps. 129, Desportes)
I 2 3 4

c. f. en triple canon

Misericorde au povre Ps. 51 << vicieux >>3 Ps. 72

c. f. dans la partie de Sixiesme en semi-braves et minimes travailcontrapuntique sur la premiere phrase du psaume

M6lodie publi6e dans Pseoulmes cinquante,de David... mis en musique par Loys Bourgeois b quatre parties (Lyon, Godefroy et MarcellinBeringen, 1547). M6lodie imprimde dans les Pseaumes de David (Gen&ve,Michel Du Boys, 1562). La mdlodie utilis6e est publiie la fois dans les Pseaumes octante-troisde David (Gen&ve,Jean Crespin, 155 1). Acelle qui est publi6e dans les Pseaumes octante-troisde David (Gen&ve,Jean Crespin, 155 I). La mdlodie utilisde est conforme premiere

mentionner la melodie Dans tous les cas, I'allusionau timbre n'est pas specifie 238'; empruntee auraitobligatoirement designe les pieces en question - voire le volume dans
238 Seules les dix-huitieme et vingt-cinquiemefantaisiesfont ref6rence A un texte 'de psaume. La fantaisie 25 le Seigneur des qu'on nous offence>>,renvoyant ainsi la paraphrasedu psaume <<Sur porte I'indication nous offense 45 par Desportes. Mais le compositeur utilise en fait la melodie huguenote Des qu'adversite place en tate de la fantaisie (Ps.46). Selon Jean-MichelNoailly, le texte <<Quen'ay-jedes aisles mon Dieu >>

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lesquelles elles etaient presentees - comme un corpus destine aux reformes 239.Comme le resume le tableau ci-dessus, Du Caurroy utilise les melodies de ref6rence de maniere varide: du cantus firmus,qui se deploie en valeurs longues ou au contraire se fond dans la polyphonie (par recours a des valeurs rythmiques identiques a celles des autres voix), au travail imitatifqui diffuse le timbre dans toutes les voix; parfois,seul le debut de la melodie est utilisee (dix-huitieme fantaisie,Du profonddes maux) 240. Les raisons pour lesquelles Du Caurroy a choisi d'utiliserdes melodies du psautier huguenot dans ces pieces restent obscures. Dans les trois psaumes des Meslanges, les textes comme les melodies sur lesquelles elles sont construites et qui vehiculent elles-memes implicitement une ref6rence textuelle au psautieront suggere a M.Desmet que les pieces avaient peut6tre ete destinies a faire partie d'un cycle construit sur le modele du Dodicachordede Le Jeune 241. Les trois pieces, en effet, en appellent a la misericorde de Dieu afin qu'ilprotege le roi et assure la paix du royaume. M. Desmet rapproche la paraphrasedu psaume 129 et son association a la melodie huguenote du psaume 72 de la promulgationde I'idit de Nantes en 1598, I'annee meme oul le Dodicachorde de Le Jeune est publiC, accompagne d'une preface dans laquelle le compositeur valenciennoissouhaite <<donner aux Franroys Faute de quoy unir les tons comme les pensees, et les voix aussi bien que les coeurs>>242. de preuves, il est aujourd'huiimpossible de savoir si c'est a un cycle que Du Caurroy destinait les trois psaumes construites sur des melodies egalement utilisees par Le Jeune dans son ouvrage, pour les neuvieme, sixieme et onzieme modes. Quoi qu'il en soit, les trois psaumes mis en musique par Du Caurroy comme ses six fantaisies construites sur le meme principe apparaissent comme I'expression musicale d'une certaine forme d'irenisme,attitude absente d'un regne (celui d'Henri IV)durantlequel s'exercent le dcbat et la controverse publiques 243.
18 qui est construite sur la premiere phrase du psaume huguenot n' 55 (Las!qui me donnerades aisles) de ce dernier. pourraitetre simplement une variante de I'incipit 239 Marc Desmet rappelle que les editions posthumes des psaumes de Claude Le Jeune sont tout a fait representatives de cela, Pierre Ballardn'indiquantjamais les sources des textes et des melodies utilises. Voir M. DESMET, <<La paraphrasedes psaumes de Philippe Desportes et ses diff6rentes versions musicales. Contribution A I'histoiredu psautier frangaisau temps d'Henri IV et Louis XIII(1593-1643)>>,These de doctorat inedite, Tours, C.E.S.R.,1994, vol. I, pp. 333. 240 Pour les trois pieces des Meslanges,voir M. DESMET, travailcite, I, pp. 329-47. 241 Voir M. DESMET travailcite, vol. I, p. 348. 242 Claude Le Jeune, Dodecacorde, contenant douze pseaumes de David, mis en musique selon les douze ibid. modes...a 2. 3. 4. 5. 6. et 7. voix, La Rochelle, Hierosme Haultin, 1598. Cite d'apres M. DESMET, 243 Cette situation vient du fait que des dissensions religieuses sont en germe dans les pretentions auxquelles aspirent de nombreux groupes, et auxquels Henri IVest confronte : d'une part,les conseillers au Parlement qui revendiquent I'autonomie des cours souveraines par rapport au roi; d'autre part, les partisans du pape et du roi d'Espagne,ceux au contraire de la reine d'Angleterre;de plus, les seigneurs catholiques aspirent Ades gouvernements et a des pensions, et les seigneurs huguenots dcsirent des principauteset la direction militairedu parti huguenot. Enfin,les catholiques dcsirent que soit r6tabliun christianismed'Etat tout puissant qui puisse permettre d'andantirun jour la religion reformee; les protestants au contraire souhaitent qu'une organisation politique en liaison avec I'Eglisereformde soit reconnue. De son c6td, Rome lance une vaste campagne de conversions en France et fait pression sur le monarque pour qu'il engage ses courtisans A se convertir. Ainsi, des offices leur sont offerts, une caisse de pension est cr~ee

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Le contenu de la bibliotheque de Du Caurroy livre des informationssur les centres Linventairequi en a ete dresse apres son d'interets musicaux du compositeur. d~cls indique en effet qu'ilpossedait, outre un breviaireromain et le dictionnairede Calepin en sept langues,plusieurs ouvrages de et sur la musique244. Parmi les auteurs cites dans ce le plus souvent: Du Caurroypossedait deux exemplaires ZarlinoapparaTt recensement 245, dont 247 des Institutioni 246, I'un 6tait accompagne des Sopplimentimusicali Harmoniche attribues a I'auteurvenitien, ils correspondent Quant aux deux volumes de <Musica>> motets aux deux recueils de publies respectivement en 1549 et 1566 248 probablement Apres Zarlino, Josquin et Le Jeune figurent en bonne place dans les rayons de sa de Josquin en quatre bibliotheque, avec au moins deux recueils chacun. La <<musicque volumes in quarto>>peut fait ref6rence soit a I'undes recueils de messes publides par Petrucci, puis Valerio Dorico de 1502 a 1526, soit aux motets imprimes par Le Roy volumes de la musique de Josquin et Ballarden 1555249. La seconde mention, <<quatre chansons publidsen cinq volumes, des a renvoie de peut-etre I'un imparfaicte>>, recueils Le Jeune, I'inventaire Claude mais ampute ici de I'und'eux 250. En ce qui concerne indique 251 d'une et le Du la Dodicachorde description Caurroy possedait <<musicquede que livre aux Claudinle Jeune en six parties in quarto>> de Melanges. premier peut s'appliquer del signor Alphonco [sic] italien en sept volumes>>se rapporte tres Enfin,la <<musica 252 probablement a des compositions d'Alfonso Ferrabosco I'aine.
S

aussi ses convertis, finance I'intentiondes nouveaux convertis. L'Assemble du clerge, qui <<achete>> des predicateurs et des controversistes qu'elle forme pour s'integrer avec une efficacite maximale chez les protestants les plus modestes. Autant de signes qui montrent I'importancedes tensions religieuses apres I'accession d'Henri de Navarre au tr6ne de France. Voir J. P. BABELON, op. cit., pp. 677-80. 244 Inventaireapres deces du compositeur: Paris,Archives Nationales, Minutiercentral, Etude XLI, 126, 22 1950, p. 105. ao0t 1609, d'apres DUFOURCQ 245 Certaines <<pieces>> de la bibliotheque de Du Caurroy ayant ete simplement regroupees en paquets d'apres leurs formats, sans aucune autre mention (mise a part leur valeur estimee), ii est impossible la nature. d'en connaTtre Venise, Francesco dei Franceschi, 1573. harmoniche, 246 Gioseffo, ZARLINO, Istitutioni 247 Gioseffo, ZARLINO, Sopplimenti musicali,Venise, Francesco dei Franceschi,1588. 248 josephi Zarlinimusiciquinquevocum moduli,Motecta vulgoNuncipata Opus nunquamalis typis excussum.... sex vocum,per Philippum Venise, Antonio Gardano, 1549 et Modulationes Liber primus.Cumquinquevocibus, jusbertum,Venise, Francesco Rampazetto, 1566. 249 C'est peut-etre la publicationparisienneque la <<musicque dcsigne de Josquinen quatre volumes in quarto>> Liber ex sachrs literis moduli, primus. pratensismusiciproetantissimi, delecti,et in 4, 5, et 6 voces distincti. (Josquini Le Roy et Ballard,1555). En effet, six des treize textes que renferme le recueil seront ensuite utilises Panris, Pater noster, Qui habitat in adjutono,Salve integra,Mittitad virginem, s'agit de Inviolata par Du Caurroy (11 6tant faussement attribuea Josquin). Reginaet Venisancte spiritus(le motet Venisancte Spiritus 250 Le septiesme livrecontenant vingt et six chansons b cincq et b six parties, Anvers, T. Susato, 1545 (RISM 154515), 5 vol. in-8 obl. (23 chansons de Josquin,et quatre de Gombert, Benedictus,J. Lebrunet J.Vinders); Trentesixiesme livrecontenant xxx. chansons... a quatre cinq et six parties, en cinq livres... Le tout de la compositionde feujosquin des prez, Paris,P. Attaingnant, 1549 [1550 en nouveau style]. 251 Dodicacorde, contenant douze pseaumes de David,mis en musiqueselon les douze modes...a 2. 3. 4. 5. 6. et 7. voix, La Rochelle, Hierosme Haultin, 1598. 252 Du Caurroy, comme Ferrabosco, a mis en musique le texte <<Inmonte oliveti>>,rarement utilise par les compositeurs. Voir RichardCHARTERIS, Alfonso Ferraboscothe Elder (1543-1588). Mais la description

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Eustache Du Caurroy

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Lareputation
de nombreux hommages apres sa mort. Selon LEstoile,I' pitaphe rebut redig"e parJacquesDavy Du Perronfut posse sur un moment drigeaux GrandsAugustins par Nicolas Forme,qui lui succeda dans les charges de sous-maitre et compositeur de la chapelle royale253.Dans ce texte, le premier aum6nier d'Henri IV affirme que I'Europe toute enti re le considere comme le prince des musiciens254. Si le compositeur regoit les hommages de personnages attaches a la cour, comme Du Perron, la plupart des emanent surtout de theoriciens et de compositeurs temoignages qui subsistentaujourd'hui du XVIIesiecle. Les propos d'Anibal Gantez restent tres generaux sur Du Caurroy, mais ils montrent neanmoins que I'ceuvredu compositeur disparu reste presente aux des musiciens,celui qui esprits de la premiere moitie du XVIIe siecle. Dans L'entretien est alors chanoine de la cathedrale Saint-Etienned'Auxerre255 voque Du Caurroy a quatre reprises. Dans une de ses lettres, il rappelle les capacites du compositeur en se ' r"firant son Requiem: Le compositeur
sceu faireune Messedes Mortsa causeque mon humeur me porte plusaux [...] moyquin'ay jamais choses gayesque tristes; faudra maintenant si je ne me sers de que je force ma veine et mon naturel, cellesde Du Caurroy ou de Moulinie quisont les meilleures quiayentencore paru[...].256

Puis,s'insurgeantcontre I'exces de curiosite (<Ce qui vous peut tromper, c'est que de nouveautout est beau,mais n'est pas pour cela meilleur>> i remarqueque de nombreux 257), musiciens,aveugls par la nouveaute, renoncent aux solides regles de la composition:
La nouveauteest la guide des curieuxqui leur fait mespriserleur propre Ciel et terre [...]. De un Atheiste,et de cinq Musiciens quoy est venu ce Proverbe:De trois Phisiciens quatrefous,pour rechercher inventions et des mouvemens de nouvelles a la mode au lieude noustenirdansles bons et proffonds comme Du Caurroy, Intermet et Claudin et parmy preceptesde nos Anciens, [LeJeune], ceux de nostretems, Fremat, Hauxcousteaux et Cosset.258

Bien que les deux autres mentions de Du Caurroy apparaissent aujourd'huicomme d'amusantesanecdotes, elles montrent egalement combien I'ceuvredu compositeur 6tait une refirence. Opposant farouche au mariage,Gantez affirme:
du recueil se ref&repeut-itre davantage a un recueil de madrigaux.Pour les ceuvres de Ferrabosco (y A ThematicCatalogueof his Music with a Biographical compris ses fantaisies),voir R. CHARTERIS, Calendar, New York, Pendragon Press, 1984 (<<Thematic n' 12). Catalogue Series>>, <M. Forme, tres docte musicien, qui lui succede, m'a montre I'6pitaphe,qu'il veut faire poser aupres de son tombeau.> Pierre de L'ESTOILE, de l'Estoilepour le regne d'HenriIV,ed. Andre Martin, journal (Cournal Paris, 1958, vol. II,p. 499). <<[...] Quem virum [du Caurroy] nec Iberia,nec Gallia,nec Italiamodo, sed omnis Europa, musicorum principem, invidiaadmirans,confessa est [...] ; I'epitaphe est citee, entre autres, par Pierre de L'ESTOILE dans son journal (ournal de l'Estoilepour le rigne d'HenriIV,6d. Andre Martin,Paris, 1958, vol. II,p. 499). Jean du Marche, dans la piece liminaireen latin du premier volume des Preces ecclesiasticae(f. AI r) le qualifie dej' de <<Musicorum principis>>. F. LESURE, musicaldes villesde province,Paris,Klincksieck, Dictionnaire 1999, p. 73. Anibal GANTEZ, L'entretiendes musiciens,Auxerre, Jacques Bouquet, 1643, ed. Ernest Thoinan, Paris, A. Claudin, 1878, Paris,L'Harmattan, 2000, p. 79 (lettre XVI). Ibid.,p. 147 (lettre XXIX). Ibid.,p. 148 (lettre XXIX).

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Marie-Alexis COLIN

Et davantage demeurez trente ans avec une femme, tous les jours elle aura des nouvelles fantaisieset qui seront plus rares que celles de du Caurroy et de Claudin le jeune.259

Son avis est tout aussi tranche lorsqu'ils'agitde d montrer que I'eaugAte le vin:
[...] [je] vous dis et asseure, que la femme gaste I'homme, I'eau le vin, et la charrette le chemin, et particuli~rementceux [les vins] de Bourgongne: Car n'estant pas si puissansque ceux de Provence,je vous soustiens que ses meslanges ne sont pas si bonnes que celles de Monsieur Du-Caurroy [...]260

En marge de ces propos generaux, extraits de recits autobiographiquespresentes sous la forme epistolaire, de nombreux hommages, le plus souvent emanant de theoriciens, furent rendus a Du Caurroydurant la premiere moitie du XVIIesiecle. Salomon de Caus, dans I'introductiona la seconde partie de son Institution harmonique(Francfort, 1615), serieusement: affirme en effet plus
musicale] la pratique de la musique s'est merveilleu[...] auquel temps [a I'inventionde I'imprimerie sement augmentee, et specialement depuis Orlande de Lassus,lequel a ouvert la porte Abeaucoup d'autres qui sont venus depuis; entre lesquels, Claudin le Jeune, du Canroy [sic],Marenzio,et plusieurs autres modernes, ont emporte tant d'honneur dans ceste sience [sic], qu'il semble qu'ils n'ont rien laiss6 a ceux qui viendront cy apres. 261 La grande quantite de bonnes exemples, que I'on trouvera aux oeuvres de du Conroy [sic] et de Claudin le Jeune, et plusieurs autres bons Compositeurs, donneront facille cognoissance au studieux de ladite Composition, comme il se debvera conduire en la Disposition des parties.262

Quelques annees plus tard, MarinMersenne, dans la proposition XXXI de son septieme n'hesite pas a affirmerque <<tousles livre <<Des Instruments>> Universelle, de I'Harmonie Compositeurs de France le tiennent pour leur Maistre [...]>>263. Son admiration rejoint celle du jesuite Antoine Parranqui place Du Caurroy parmi les artisans du mode de composition le plus elabor&:
Lafagon de la (musique) trouver a est6 les proportions Geometriques et Arithmetiques [...]. Ceux qui en ont pertinemment traite apres ces anciens [...]. Orlande est assez congu d'un chacun,comme aussi Zarlin,Claudin le Jeune, et du Caurroy,leurs Oeuvres tesmoignent assez qui ils estoyent264. [...] La quatriesme [et derniere] sorte [de composition] est une Musique grandement observee, toute pleine d'industrieet de doctrine, o0 I'onsuit ce qui est commun avec observation de Cadences rompOes,pour chercher ce qui est de plus rare,et moins usite: comme pourroit estre celle de Claudin, du Caurroy,et plusieurs autres Maistresde ce temps comme I'on peut voir au Puy de Saincte Cecile.

259 Ibid.,p. 38 (lettre VII). 260 Ibid.,pp. 92-93 (lettre XIX). 261 Salomon de CAUS, Institutionharmonique,Francfort,Jan Morton, 1615, fac-simile, d. Pierre Feruselle, A2v. Geneve, Minkoffreprint, 1980, << Partie deuxiesme>>, ' proeme, f. 262 Ibid.,p. 53 (<<Chapitre XXXIII.De la Composition Quatre parties>>). HarmonieUniverselle, 263 MarinMERSENNE, p. 61. Au debut du XVIIIesiecle, itienne Loulid,dans ses Traitis de Musique, 1702 (Paris, BnF,dep. des manuscrits,n. a. fr. 4686) cite encore Du Caurroy, mais strictement d'apres les exemples donnes par Mersenne. Traitede la musiquetheoriqueet pratique,Paris,Pierre Ballard,1639, p. 5. Voir aussi ibid.,p. 264 Antoine PARRAN, 85 (<<Ducontrepoint simple et figure: [...] on use de Syncopes et dissonances de diverses figures,fugues et autres industries,dont on se peut adviser.Telle est la Musique d'Orlande, Claudin,du Caurroy.>>)

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EustacheDu Caurroy

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Cette maniere de Composition, et Contrepoint observe, ne plaistgueres qu'aux Maistres, qui jugent et goustent ce qui est d'artificeen la disposition et meslange d'accords bien observez, et pressez. [...]265

En 1640,Jean Baptiste Doni loue egalement le compositeur:


Et pour ce dernier siecle [le XVIle], qui pourroit dignement louer un Claudinle jeune, un du Caurroy, un Guedron, et tant d'autres qui ont enrichi le monde de tant de belles, et excellentes compositions qui se voyent et entendent en France?266

Vers 1630, Antoine Du Cousu affirme que <<personnen'a si bien entendu et pratique le Contrepoinct que luy>>267. Le considere par le theoricien comme <<le compositeur, 268va m me jusqu' voler la vedette a plus sgavant Contrapunctiste qui ait jamais est >> Zarlino qui n'est jamais cite dans I'ouvrage 269 En marge de ces eloges assez gendraux sur le personnage, qu'ils associent parfois dans une perspective plus large aux deux derni res generations de compositeurs du XVle siecle, les theoriciens decrivent quelquefois un peu plus precisement les qualites qu'ilslui reconnaissent. Dans cette dcmarche, ii arrive qu'ils opposent Du Caurroy et sa rigueur contrapuntique a la I gerete rythmique de Claude Le Jeune.Avec Du Caurroy,Le Jeune represente alors les compositeurs frangaisd'un siecle qui s'est acheve quelques decennies A I'instar de I'oeuvrede Du Caurroy,celle de Le Jeune a 6te peu publiee de auparavant. son vivant;et c'est grace aux soins d'un parent attentif - la sceur et la ni6ce de Le Jeune, le neveu de Du Caurroy- qu'apres la mort des deux compositeurs, leur ceuvre respectif a 6te mis a la disposition du public.Toutefois, contrairement a Du Caurroy,Le Jeune a mend une carriere itinerante,au gre de la fortune de ses protecteurs huguenots.Ce n'est que vers 1594-96 270,soit quelques annees avant sa mort survenue en 1600,qu'ilobtient le titre honorifique de <<Compositeur 271 de la Chambre du roi>> des hommes illustresdans laTheorie, et la Pratiquede Ainsi,Mersenne, dans ses <<Eloges Du devant Le Jeune: la Musique>>, place Caurroy
Mais entre tous les Francoisqui se sont employez a cet Art [la musique], il semble que du Caurroy emporte le prix pour la grande harmonie de sa composition et de son riche contrepoint, comme I'on peut voir dans ses deux livres de Motets, dans le meslange des Chansons, et des Noels, dans ses fantasies, et dans ses trois Messes a quatre, et celle qui est a cinq; c'est pourquoy je me suis

265 Antoine PARRAN, Op.cit., p. 86. 266 Jean-BaptisteDONI, <<A messieurs les Musiciensde France>> (Paris,BnF,dep. des manuscrits,Ms. Fr. 19065, fol. 143v [traites: p. 6), lettre introductivea ses deux traites, ecrite a Rome et datee du 12 mai 1640 (Ms. in Francia, Roma, Arte Danesi, 1946, pp. 196-97. XVIle), d'ap. Fernando Liuzzi,I musicisti 267 Antoine Du Cousu, La musiqueuniverselle, Paris,Pierre Ballard,1658 p. 120. Dans le traite (op. cit., p. 134), le theoricien 6voque <<nostreincomparabledu Caurroy>>. 268 Antoine Du Cousu, op. cit., p. 153. 269 Voir Herbert SCHNEIDER, Die franzdsische in der ersten Halfte des /7. Kompositionslehre Tutzing, Jahrhunderts, Hans Schneider, 1972, p. 144. 270 Voir Isabelle His, ClaudeLejeune..., p. 62. 271 Du Caurroy portait ce titre en 1595.

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Marie-AlexisCOLIN

servy de ses compositions a simple contrepoint dans le 4. livre de la composition, comme d'autant de legons pour enseigner a composer Or puis que tous les Compositeurs de France le tiennent pour leur Maistre [...]272

Neanmoins, si louable qu'elle soit, la perfection de la science contrapuntiquede Du Caurroy ne peut faire oublier le naturelqui fait le succ6s de LeJeune.Ce sont ces deux aspects - d'une part la cerebralite du contrepoint chez Du Caurroy, d'autre part la legerete et le naturelchez LeJeune que le theoricien compare lorsqu'ilrelate I'anecdoteselon laquelle le compositeur huguenot n'auraitpas r ussi a composer un duo pour des << Maistresde voix: Flandreset d'ltalie>> qui refusaient ses pieces a cinq,six et sept
[...] je dis donc que Claudinvouloit complaire a la fantaisie des Maistres,qui prisoient plus les Duos, et que bien que ce soit plus difficile de faire un Duo, qu'unTrio, qu'il ne s'ensuit pas qu'il soit plus agreable,car le plaisirne suit pas tousjours la difficulte.[...] la bonte et I'excellence de la Musique ne consiste pas seulement aux accords bien couchez, comme ils sont dans la musique de du Caurroy, mais aussi dans la beaute et dans la diversite des mouvemens, qui sont cause que ledit Organiste [Mersenne a auparavantevoque, sans le nommer, un organiste qui attire a lui un nombreux auditoire lorsqu'iljoue des duos] plaist davantage que les autres, quoy que plus sCavansdans la Composition; que Claudin le Jeune est mieux receu de plusieurs que du Caurroy,et que lesdits Maistrestrouvoient a redire aux Duos de Claudin,a raison qu'ils ne scavoient pas que les mouvemens qu'il leur donnoit, cachoient I'imperfectionqu'ils s'imaginaienty rencontrer; ou bien qu'ils ont estably des regles pour coucher les consonances dans les Duos, qui restreignent trop le Musicien, et qui luy ostent la liberte de faire plusieurs choses excellentes, laquelle ils [les maistres de Flandres et d'ltalie] reprenoient mal a propos en Claudin,dont le bon naturel surpassoit toute leur science, laquelle n'a pas encore este establie par des principes infaillibles, dont tous les hommes puissent tomber d'accord.273

Les qualites respectives des deux compositeurs sont egalement evoquees par le compositeur normand Nicolas Le dans la preface a son premier recueil d'Airs(Paris, Vavasseur, Pierre Ballard,1626) 274:
[...] je recognois les esprits de ce temps si bizares, et si critiques, que les plus habiles mesmes ne se peuvent garantirde leurs censures: Et je spay que quand bien j'aurois I'harmonied'Orlande, I'air de Claudin, et la doctrine de du Caurroy,je ne serois pour cela exempt de leurs corrections et medisances [...]275

vol. 3, p. 61. HarmonieUniverselle, 272 MarinMERSENNE, Livrequatriesme de la Composition >>. 273 M. MERSENNE, Op.cit., II,pp. 202 et 205, << IIfaut noter que Mersenne, m'estonne aussi de ce que si peu de Musiciensfont dans la preface a son ouvrage, introduit le dcbat: <<Je estat des raisons de I'harmonie,que I'on ne void point d'Academie dressee pour ce sujet, car toutes les assemblees des concerts se font seulement pour chanter, au lieu que 2 ou 3 heures que I'on employe a cet exercice, plusieurs honnestes hommes desireroient qu'on print la moitie de ce temps pour discourir des causes qui rendent les pieces de la composition agreables, et qui font que certaines transitions d'une consonance a I'autre,et de certains meslanges de dissonances sont meilleurs les uns que les autres; par exemple [...] Si la maniere de composer de du Caurroy est meilleure, ou plus charmante que celle de Claudin [...]. M. MERSENNE, preface generale au lecteur>>. Op.cit.,<<Premiere 274 Nicolas Le Vavasseur (c. 1585-1658) fut maTtredes enfants de chceur ABernay et Lisieux et organiste musicaldes villesde province,Paris,Klincksieck, de I'egliseSaint-Pierrede Caen. Voir F. LESURE, Dictionnaire 1999, p. 115. 275 Cite dans Isabelle His, ClaudeLejeune..., p. 394.

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Lorsque leurs traites s'attachenta donner des regles de composition, les theoriciens siecle s'appuientsur I'exp6riencede Du Caurroy frangaisde la premiere moitie du XVIIle fin ce constitue la de siecle, qui, jusqu'a v6ritablement une ref6rence 276. Fait significatif: les du dans r66ditions trait6 d'AdrianLe Roy (1602, 1616 et 1617),son nom (accompagne de celui de Le Jeune) est ajout6 a ceux de Lassus, Zarlino, Josquin,Willaertet Mouton 277 aux Le Alors compositeurs exemplaires yeux de Roy. que dans la pr6face de I'6dition de 1583 seul Lassus est 6voque comme exemple repr6sentatif des <<plusnouveaux musiciens>> les publicationssuivantes mentionnent aussi Le Jeune et Du Caurroydont 278, les <<doctesoeuvres pourroyent seules servir de loy et de reigle a la Musique>> Non 279. seulement les theoriciens louent ses qualites,mais ils 6tayent aussi leurs propos d'exemples qu'ils lui attribuent280.Or, les exemples qu'ils utilisent ne figurent pas parmi ses oeuvres imprimees. D'ailleurs,nombre d'entre eux, en contrepoint note contre note pr6sentent tout a fait les caracteristiquesde pikces a finalit6didactique,ce qui laisseraitpenser qu'il a 6t6 I'auteurd'6critstheoriques, ou du moins qu'il professait I'artde musique. IIest vrai le compositeur manifeste le souhait que son que dans la preface des Preces ecclesiastice? a contribue une meilleure connaissance de la science de la <<Musique>>: oeuvre
Si j'ay dormi durant quarante ans [...] <'a este les yeux ouverts pour me resoudre de plus en plus sur les difficultez de ceste science, par la lecture des bons autheurs et pratique des antiens, outre ce que j'y ay apport6 par mon estude et labeur Et d'autant que ceste science faisant partie des Mathematiques,est demonstrative et tres-certaine, il est impossible qu'elle ne produise d'admirables effects [...]. Neantmoins plusieurs se meslent de la traicter avec confusion si grande (s'appuyansde quelques reigles communes et vulgaires qui servent de bien peu a la vraye harmonie) qu'il semble que pour ce sujet elle ait est6 mesprisee. Non que j'aye en cela intention de m'attribuer aucun merite que de mon mais seulement qu'elle soit plus dignement recogneuL d'un chacun,et que labeur, pour cet effect les professeurs prennent garde d'y apporter les raisons et considerations requises Aune telle science.28' 276 Voir Herbert SCHNEIDER, Die franz6sischeKompositionslehre, p. 16. 277 Ibid., p. 26. Le Traicte de Musique contenant une theorique succinte pour methodiquementpratiquerla avait d'abord 6td publie a Paris,chez Le Roy et Ballard, en 1583. Les r66ditions posterieures Composition (1602, 1616 et 1617) ont 6te imprimees a Paris,par Pierre Ballard(en association avec la veuve Robert Ballarden 1602). 278 <<[...] aussi ne suis-je ignorant, qu'on y eust peu mettre et adjouter [dans ce traite abr6ge] d'autres nouvelles Reigles, usitees par les plus nouveaux Musiciens de nostre tems, nommement d'Orlande, ce grand maistre et Supreme Ouvrier, I'excellence et docte veine duquel pourroit seule servirde loy et reigle a la Musique [...]>>. A. LE ROY, op. cit., Au lecteur>>. 279 Preface <Au lecteur>>. H. SCHNEIDER, Op.cit., p. 27. Schneider remarque que lorsqu'ils'agit de decrire les caracteristiquesstylistiques de ces compositeurs, les termes <<libertehardie>>, presents dans I'editionde 1583, sont supprimes,probablement parce qu'ilss'accordaient peu avec I'ecriturede Du Caurroy. 280 Dans ses Harmonicorum libripuis dans I'Harmonie Mersenne presente de nombreux exemples universelle, ' qu'il attribue Du Caurroy. IIs'agit de pi6ces en contrepoint note contre note sur le texte <<Miserere nostri Domine>> ou <<Misericordias Domini in aeternum cantabo nostri Domine>>.Voir M. MERSENNE, libri,Paris, Guillaume Baudry, 1635, Livre VII, p. 150; Livre VIII,pp. 166, 168, 170, 173, Harmonicorum 174-178; M. MERSENNE, Harmonieuniverselle, vol. 2, pp. 248, 262, 265, 267, 268, 272, 278, 279, 281, 349, 350. Etienne Loulie, dans ses Traitesde musique qui datent de 1702 (Paris, BnF, dep. des manuscrits, n.a. fr. 4686) reproduit les exemples de Mersenne, en allongeant parfois le texte. Voir E. LoULIE, op. cit., pp. 114-120. 28 I1Preces ecclesiasticae... Liber primus,f. a2 r.

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decrit A la fin du XVle siecle deja, La Croix du Maine,dans sa Bibliotheque frangoise, Du Caurroy comme theoricien et compositeur282.Sa reputation de theoricien conduit meme certains a lui attribuer le traite d'Adrian Le Roy dans sa reddition de 1602 283 Meme si durant la premiere moitie du XVIle siecle certaines ceuvres de Nicolas Forme, Artus Aux-Cousteaux, Charles Guillet,Antoine de Penne, le Sieur de Courbes, Jean de Bournonville,ou encore Guillaume Bouzignac rappellent le style de Du Caurroy,aucun document n'atteste qu'il a 6te leur maitre, meme s'il semble logique que Forme, qui le a beneficidde son experience. Mersenne c6toya a la chapelle royale avantde le remplacer, des considere PhilippeCoffin,chez lequel il puise des exemples de canons, comme <<l'un airs mis a Du part quelques plus anciens et des meilleurs disciples de 284. Caurroy>> Or, ce rien ne subsiste des la musicologie de que dans compositeur anthologies, il integres semble avoir oubli. 285 Quoi qu'il en soit, aux yeux des theoriciens frangais de la premiere moitie du XVIle siecle, Du Caurroy est I'un des compositeurs qu'ils tiennent le plus en consideration, avec Le Jeune et Mauduit qui, comme lui, manifestent une connaissance approfondie de la theorie musicale.Avec ces deux compositeurs, Du Caurroy apparait comme un representant en France des reflexions menses par Zarlino durant la seconde moitie du XVIe siecle. Les ecrits du theoricien italien que Mersenne, Cousu et Descartes ont pu apprecier dans les bibliotheques qu'ils ont fr6quentees ont en effet 6te fidelement mis en pratique par Du Caurroy. Toutefois,quelle que soit leur forme, ces loges ne constituent pas les temoignages les plus concrets de la reputation de Du Caurroy.Publidsapres sa mort, le plus souvent plusieurs decennies plus tard, ils prennent toujours la forme d'exemples musicaux tres didactiques qui n'ont aucun rapport avec les pieces qui ont 6te editees dans les recueils musicaux.Tousces hommages contrastent fortement avec la pauvrete de la diffusiondes ceuvres du compositeur.S'ilreste difficilede d6terminerles raisonspour lesquellestres peu de pi ces du compositeur ont ete imprimees de son vivant,force est de constater que les a I'exception recueils qui ont 6te publiesa partirde 1609 n'ont pas fait I'objetde reddition, manuscrite diffusion des a I'instar imprimes,la de ses 286. De plus, peut-6tre de son Requiem pi6ces semble assez restreinte287. La reception de l'oeuvredu compositeur ne se dessine
282 Voir la citation, supra,p. 239. un exemplaire, conserve a Paris, 283 H. SCHNEIDER (Op.cit., p.26) a semble-t-il confondu cette edition dont - avec BnF, dep. de la reserve, V 17743, porte, apres son titre, la mention manuscrite <<Ducaurroi>> celle de 1617,pour laquelle le musicologue signale un exemplaire, conserve au meme endroit (dep. de la sous cette cote a Tolbiac. reserve, 127). Je n'ai malheureusement trouve aucun ouvrage 284 M. MERSENNE, II,p. 318. D'apres H. SCHNEIDER, Op. Cit.,p. I11I. Op.Cit., ne consacrent une notice a Philippe 285 Ni la Musik in Geschichteund Gegenwartni le New GroveDictionary Coffin. 286 Voir supra. 287 Le manuscrit British Library,Egerton 3665, copie Ala fin du XVIe siecle en Angleterre, renferme une

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EustacheDu Caurroy

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donc pas a I'imagedes loges qui lui sont faits,contrairementa Le Jeune et Lassus, qui se trouvent souvent associds a Du Caurroy par les commentateurs du XVIIe siecle et dont certaines ceuvres font I'objetde re6ditions,meme apres leur mort 288. Les oeuvres de Du Caurroy sont proposees

a I'appreciationdu public au moment

oO s'epanouit I'airde cour, que Pierre Ballardcontribue a diffuser La production du


compositeur ne s'inscritpas totalement dans le cadre des orientations musicalesnouvelles manifest'es en France durant la premiere moitie du XVIIesiecle: son ceuvre vocale, tournee vers le passe; sa musique qu'elle soit profane ou religieuse,est majoritairement instrumentale, peut-8tre encore plus que ses motets, participe de cet art rigoureux, encore enseignc dans les maitrises,pratique aux sein des chapelles royales ou princieres, dans les institutions ecclesiastiques, et recompense lors des puys de musique. Cette ecriture contrapuntique antiquisante s'oppose a la composition liberde de contraintes qui apparait notamment dans I'airde cour Le style qu'a developp6 Du Caurroy et qui, selon les theoriciens LaVoye Mignot et Rene Ouvrard est I'affaire des <<superstitieux>>, est toujours pratiqud,et trouve sa place dans le paysage musical frangais,a c6te des pieces ecrites plus librement par des compositeurs decrits comme <<libertins>> par ces mimes commentateurs 289. Pour autant, les oeuvres des premiers ne bendficient pas de la meme diffusionque les seconds. Si Eustache Du Caurroyest parfoispresente comme le compositeur d'un seul monarque, Henri IV290, il a egalement servi Henri III et Charles IX.Spectateur des dernieres annees du

fantaisie de Du Caurroy. Quatre manuscrits,copies par la mime personne, pendant la premiere moitie du XVIIe sitcle, sont aujourd'huiconserves a Paris,reserve de la Bibliotheque Sainte-Genevieve (Ms. 3165, Ms. 3166, Ms. 3167, Ms. 3168). Ils presentent des pieces de Du Caurroy sous la forme de partition. Les trois premiers recueils contiennent des motets. Le quatri'me rassemble des extraits a quatre voix des Meslanges (quinze chansons) et des Fantasies(vingt-troispieces). 288 Parmi les redditions proposees apres la mort de Lassus (1594), figurent, entre autres, chez le seul imprimeur Pierre Ballard,les BeatissimaeVirginis Mariae(1597, reAdition de 1570), Le livre de chansons b cinq parties (1599, re'd. de 1571), le Dixseptieme livrede chansons (1601, reed. de 1576) ou encore les Meslanges (1619, reed. de 1586). Plusieurs recueils de Le Jeune (mort en 1600) sont reedites: les Dix pseaumes de David (1564, puis 1580); le Livrede melanges (Anvers, 1585; Paris, 1586 et 1607); les Cent cinquante pseaumes de David, publids en 1601, et rdedites au moins huit fois jusqu'en 1665 (1613, 1617, 1627, 1635, 1646, 1650, 1664, 1665), ou encore les Octonairesde la vanite et inconstance du monde (1606, 1641). 289 La Voye Mignot s'exprime de cette maniere dans son Traitede musique (Paris, 1656), Ren Ouvrard dans son Secret pour composer en musique (Paris, 1658). Voir Herbert SCHNEIDER, Die franz6sische Kompositionslehre, p. 177. 290 Le compositeur n'a souvent considere qu'en relation avec les fonctions qu'il a exercees aupres du 4te Vert-Galant.Par ailleurs,un discours enonc4 en marge des 4tudes musicologiques, probablement A partir du XIXe siNcle, a tres souvent mis la vie et la production musicale du compositeur au service de la construction de I'imaged'Henri IV, I'unedes figures historiques les plus populaires.Ainsi, son ceuvre est souvent resumee Aquelques pieces: deux chansons, Charmonte Gabrielle, composee sur un texte ecrit par le Vert-GalantAI'attentionde Gabrielled'Estrees,ViveHenriIV,et la Missa pro defunctisconsideree, malgre I'absence de preuves, comme la messe de Requiem utilisee aux fundraillesd'Henri IV. Les problemes

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Marie-Alexis COLIN

il a (avec Nicolas Millotnotamment) saint Barthelemy>>, rigne de ce dernier,de I'<<apres Henri roi devot avant service d'un au d',voluer dans un milieu compose de 6te III nombreux reformes (parmi lesquels figuraitClaude Le Jeune),aupres d'un ancien prince huguenot contraint a se convertir au catholicisme pour acceder au tr6ne de France (Henri IV).Temoin des guerres civiles qui ont dechird le royaume, il a pu aussi apprecier les nombreuses tentatives menees par certains ecclesiastiques (comme le cardinal de Lorraine)pour faire recevoir les dccrets du concile deTrente. Membre de la confrdriede sainte Cecile, I'une des premieres congregations 6tablies par Henri IIIen 1575, il assiste au debut du XVIIe siecle a I'emergence d'un courant spirituel nouveau stimule par les Jesuites et encourage par Marie de Medicis.Collegue de Nicolas Rapin,il a apporte sa contribution musicaleaux experiences menses par le pokte dans le domaine de la poesie mesuree. Familierdu mecenat des derniers Valois,il beneficie a la fin de sa carriere de ' la protection de la reine Marguerite,dont Henri IV a divorce pour se remarier Marie de Medicis. alors ag6 de soixante ans, entreprend la publication Ce n'est qu'en 1609 que Du Caurroy, dit avoir son ceuvre qu'il perfectionnee tout au long d'une carriere passee au complete de sous service des rois de France.Le compositeur livreenfin au public le fruit de son labeur, sa une selection offrent et volumes forme de production de la organises structures qui musicale.Chaque recueil presente un des aspects de I'ceuvredu compositeur: messes, et chansons.Ladate tardive de ces publicationsne contrimotets, fantaisiesinstrumentales, bue pas a situer precisement les ceuvres dans le contexte de leur composition. Neanmoins, certaines pieces peuvent 6tre datees d'apres les evenements qu'elles celebrent ou les masquee I'utilisation principes musicauxqu'elles mettent en ceuvre. Plus particulierement, et des des du issues chansons, melodies fantaisies peut-&tre de psautier huguenot dans des motets doit probablement 6tre mise en relation avec le service effectue par le

que pose la destination de cette ceuvre ont dej' ete 6voques (voir supra). Aucune source des chansons 6voquies n'est antdrieure au XIXe si'cle. Je ne connais malheureusement pas la premi're date de gendrale depuis les de CharmonteGabrielle.Cette piece est citee dans la Nouvelle biographie I'attribution 924 t. nos 1862-77, reculfs Paris, Caurroy>>, 17, Didot, (<<Du p. jours, jusqu'b entree non temps les plus au compositeur dans un manuscritde pieces pour piano copie par est Vive HenriIV>> signee). << attribute Johann Georg Taberger entre 1798 et 1843. Le recueil se trouve aujourd'huiaux Archives municipales d'Hanovre (non cote). La piece figure 6galement dans un manuscrit de chansons fran aises compile en 1830 par Hermann Kestner (Hanovre, Archives municipales,Kestner N' 101 IV (Nr 1-31 I). Au cours des XIXe et XXe siecles, ces deux pieces font I'objetde nombreux arrangements (pour piano, voix et piano, harmonie et fanfare...) et leur diffusion est accompagnee du nom du compositeur, malgre les remises en cause de cette attribution (entre autres par Francois-JosephF6tis,dcs le milieu du XIXe siecle; voir des musicienset bibliographie F.-J.FE'TIS, gendralede la musique,Paris,Didot, 1873-80, universelle Biographie voir par exemple Les chants de la patrie: Airspopuloireschoisis vol. II,p. 220). Pour CharmonteGabrielle, Paris, Leon Grus, 1881, pp. 1-7 ou plus recemment et transcritspour piano et chant, ed. Louis LACOMBE, ed. Simonne CHARPENTREAU, Paris,Les editions ouvrieres, 1975, vol. 3, Le livred'orde la chanson fran?aise, n' 15. ViveHenri IVest transmise entre autres par les Vieuxairs et vieillesmarches des soldats de France,
Paris, Grand Cerf, 1920. ed. L. CHOLMETTE,

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Eustache Du Caurroy

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Lutilisation comme fr6quente du contrepoint en imitation, compositeur aupres d'Henri IV. le recours a certaines pratiquestombees en desuetude - utilisationsimultanee de signes de mensuration differents291, pratique du canon 292, mixite modale293- tmoignent d'un conservatisme que Du Caurroy a cultive tout au long de sa carriere.Ses experiences de composition pour double-chceur s'inscrivent egalement dans cette attitude rdtrospective. ne lui Cependant, sa <<[...] lecture des bons autheurs et pratique des antiens [...]>>294 interdit pas certaines audaces: modulations inattendues, suspensions simultandes et/ou enchainees a I'approchedes cadences, qu'ilutilisafrdquemmentdans ses pieces religieuses comme dans sa musique instrumentaleet profane. Par ailleurs,la musique mesuree d'un tiers des pieces des Meslanges et de cinq motets des Preces ecclesiasticae montre qu'il s'interessa aussi, comme certains de ses contemporains - les poktes Jean-Antoine de Claude Le Jeune - a ce genre original. Balf,Nicolas Rapin,les musiciensJacques Mauduit, Quelle que soit la perfection des ceuvres que le compositeur fait publier,elle releve d'une esth6tique qui ne semble pas correspondre aux go0ts d'un large public.Car au moment o0 il fait imprimer des pieces qui temoignent d'une science contrapuntique rigoureusement maitrisee, I'airde cour, un genre que Du Caurroy ne semble pas avoir aborde et qui se caracterise par une simplicite d' criture, regoit toutes les faveurs du public.Ses messes obtiennent un certain succes aupres des maitrises,mais,a I'exception d'ailleursde ses motets, de peut-&tredu Requiem,elles ne sont pas redditees, AI'instar ses fantaisies et de ses Meslanges. Par ailleurs la diffusion de son ceuvre sous la forme manuscritereste limitee.Pourtant,si ses ceuvres ne font pas I'objetdu meme engouement que les airs de cour, elles regoivent les eloges de plusieurstheoriciens et compositeurs de la premiere moitie du XVIIe siecle. Pour Salomon de Caus, MarinMersenne, Antoine Parran,Antoine Du Cousu, mais aussi Nicolas Le Vavasseur ou encore Anibal Gantez, les pieces de Du Caurroy illustrent les theories que Zarlino a developpees durant la seconde moitie du XVIe siecle et qui sont encore mises en pratique dans les puys de musique et les institutionsreligieuses.En outre, dans leurs demonstrations,les theoriciens s'aident d'exemples musicauxdidactiquesqu'ilsattribuent' Du Caurroyet qui pourraient suggerer qu'ila egalement enseigne la composition. Le style conservateur qui caracterise notamment ses motets influencera neanmoins les compositeurs qui, durant le premier tiers du XVIIe siecle, sont attaches a des institutions
291 Les fantaisies nos 4, 14, et 20 et le motet Ave maris stella presentent plusieurs signes de mensuration simultandes. 292 Dans Le Seigneur, des qu'onnous offense (Meslanges,no 2), la quarante-sixieme melodie du psautier huguenot est utilisee sous la forme d'un triple canon. Le timbre est presentc dans la partie de <<cinquiesme>>, au debut de laquelle sont placees trois clefs et trois armures diffirentes (ut 4 et si b, ut 3 et si becarre, Voir ut 3 et si b), avec la mention suivante: <<Canon.In secunda, et prima species, super particularitatis>. Meslanges, partie de <<Cinquiesme>>, f. 3v. 293 Comme dans quelques uns de ses motets (Avemarins stello,Mittitad virginem). 294 Preces ecclesiastica... Liberprimus,Paris,Pierre Ballard,1609, f. a2r.

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Marie-AlexisCOLIN

' Saint-Quentin, Cambrai, mais religieuses, comme Jean de Bournonville (qui exerce ' aussi a Paris,a la Sainte-Chapelle),Andrd Pechon (maitre de chapelle Saint-Germain ' ' Du Caurroy la direction de LAuxerrois) et surtout Nicolas Forme, qui succede le modele du stile antico, en Italie Palestrina Tout comme devint la chapelle royale. Du Caurroy apparaiten Francecomme le representant d'une ecriture traditionnelleque ses successeurs s'appliquenta suivre. IIfaut attendre Guillaume Bouzignac,qui sert la de Tours au debut des anndes 1640 295 pour voir dvoluer le genre basiliqueSaint-Martin du motet 296. Toutefois,entre-temps, Nicolas Forme a compose des pieces pour deux chaeurs dont les principes sont aujourd'huiconsiderds comme les signes annonciateurs du grand motet deux masses chorales s'opposent, avec un chceur restreintcompose de solistes, versaillais: et un chaeur plus 6toff6 par le nombre de voix, mais aussi par celui des executants. Or Forme suit ici le sillagede Du Caurroy qui, dans VictimePaschalilaudes avait utilise deux chceurs, I'unaigu,a trois voix, I'autreplus grave, a quatre voix. Dans cette perspective, Du Caurroy ne merite-t-il pas en plus du titre de <<restaurateur de la musique sacree>>, Mont menera vers d'autres Du d'un d' celui titre a juste <<inventeur>> genre qu'Henry voies ?297

2000. New GroveDictionary...,London, Macmillan, <<Guillaume 295 MartialLEROUX, Bouzignac>>, / 1993, p. 166. de Trente 1804, du Concile Paris,Klincksieck, en France 296 Voir Denise LAUNAY,Lamusiquereligieuse 297 Ces deux qualificatifssont utilises par R.Ad. Beauvaisindans son Ode placee au debut du premier livre de Preces ecclesiastica-(f. a3v).

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