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Interpretao do Prefcio da Orao do Pai Nosso Parte 3 e 4

ESTUDOS BBLICOS | Instituto Teolgico Gamaliel | junho 17, 2013 11:52 am | Edit

Interpretao do Prefcio da Orao do Pai Nosso Parte 3

Traduo e adaptao realizadas pelo Pr Silvio Dutra, do original em ingls, de autoria de Thomas Watson, em domnio pblico, intitulado A Orao do Senhor.

Pai nosso que ests nos cus,

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0 Se Deus um Pai, ento podemos deduzir que tudo o que ele d aos seus filhos por amor. Se lhes
prosperidade por amor. E este amor no exclui o fato d`Ele nos disciplinar e corrigir (Apo 3.19). 14 Gregrio de Nanziazeno dizia que as aflies so setas afiadas, mas que elas so atiradas pela mo de um Pai amoroso.

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Enviar A correo a escola do carter. Deus humilha com amor para poder nos purificar. E a correo

to necessria quanto o po dirio. E por meio das aflies Deus pode acelerar o nosso crescimento em graa. Quando a luz for retirada ns podemos ainda ver um arco-ris no cu. A f como a estrela, brilha mais forte na noite escura das aflies. E tal como Jos falou rudemente aos seus irmos, contudo havia nele um corao cheio de amor por eles, de igual modo ainda que o olhar de Deus no seja amistoso por causa das nossas transgresses, ainda h n`Ele um corao de Pai cheio deAmor. Por isso, por maior que seja a prosperidade dos mpios neste mundo, quo triste o caso deles porque no tm a Deus como Pai. Eles no podem dizer Pai nosso que est no cu. Eles podem dizer nosso Juiz, mas no nosso Pai. Deus no o Pai deles. Ele afirma que nunca os conheceu (Mt 7.23), e por isso que o mpio quando morre em seus pecados no pode esperar nenhuma misericrdia de Deus como um Pai. Ento todos aqueles que ainda so estranhos para Deus devem se esforar para entrarem nesta famlia divina, abandonando a impiedade e se voltando para a prtica da justia evanglica, at que possam dizer Pai nosso que ests no cu, em seus coraes. Assim como o mar cobre grandes rochas, o mar da compaixo de Deus pode cobrir grandes pecados, e assim ningum deve ser desencorajado de ir presena de Deus rogando-Lhe por misericrdia e perdo dos seus pecados. E ns devemos ser humildes para que o Esprito Santo nos transforme e ensine a sermos verdadeiros filhos de Deus. Ns podemos ler muitas verdades na Bblia, mas ns podemos no conhec-las em nosso viver, salvo se Deus, pelo Seu Esprito as aplicar s nossas almas. Deus no somente ensina nossos ouvidos, mas nossos coraes, e ele no informa somente nossa mente, mas nossas vontades e inclinaes. Ns nunca aprendemos at que Deus nos ensine. Se Ele nosso Pai, Ele nos ensinar como ordenar nossos negcios com discrio (Sl 112.5) e como nos conduzir sabiamente.Ele nos ensinar o que responder quando ns estivermos diante de governadores e Ele por palavras em nossas bocas (Mt 10.18-20). Deus repreender os grandes do mundo para no prejudicarem os Seus filhos, porque eles so sagrados para Ele, e no permitir que lhes faam injustias sem o Seu consentimento e que no seja para o prprio aproveitamento e correo deles. Ele dir em relao a eles:No toqueis nos meus ungidos (Sl 104.14,15). E por ungidos devemos entender os filhos de Deus que tm a uno do Esprito Santo. Deus se encanta na companhia de seus filhos e Ele ama ver o semblante deles e ouvir a sua voz (Cantares 2.14). Se dois ou trs de seus filhos se reunirem, Ele estar entre eles. E assim como um pai se compadece das fraquezas de seus filhos, Deus tambm se compadece das nossas e por isso usar o Seu blsamo para nos curar (Is 57.18). Sendo nosso Pai Deus misturar Sua misericrdia a todas as nossas aflies. Na arca da aliana foi colocada no somente a vara da correo como tambm o pote de man. Uma aflio vem prevenir a entrada em pecados, ento h misericrdia numa aflio. Assim como um pintor usa luzes e sombras para compor o seu quadro, do mesmo modo Deus combina luzes e trevas, cruzes e bnos para a nossa felicidade. Se Deus o nosso Pai o mal no prevalecer contra ns. Satans o inimigo principal dos santos, e luta contra os cristos num sentido militar com as suas tentaes, visando queda deles. Contudo,

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de nenhum modo ele pode prevalecer contra os filhos de Deus. Se Deus nosso Pai nenhum mal real nos suceder. nenhum mal te suceder, nem praga alguma chegar tua tenda. (Sl 91.10). No dito nenhuma dificuldade, mas nenhum mal. Qual o dano que o forno pode fazer ao ouro? Ele no o purificar? Qual pois o dano que pode fazer a aflio ao cristo? Ela o purificar. Nenhum mal tocar um santo. Quando a serpente disser a eles que envenenou a gua, nada lhes suceder porque Cristo tirou o veneno de todas as aflies, para que elas no possam prejudicar os filhos de Deus. Se Deus o nosso Pai Ele se levantar entre ns e o perigo. Um pai evitar que seu filho seja subjugado pelos perigos, e ser um escudo de proteo para ele. 9 E de noite disse o Senhor em viso a Paulo: No temas, mas fala e no te cales; 10 porque eu estou contigo e ningum te acometer para te fazer mal, pois tenho muito povo nesta cidade. (At 18.9,10). 5 Pois no dia da adversidade me esconder no seu pavilho; no recndito do seu tabernculo me esconder; sobre uma rocha me elevar. (Sl 27.5). Nenhum prncipe to bem vigiado quanto qualquer cristo, porque Deus d ordem a seus anjos a respeito deles. Se um s anjo matou 185.000 assrios numa s noite (II Reis 19.35), o que no poderia fazer um exrcito de anjos? Os anjos so guardas alertas, vigilantes, velozes e poderosos e esto encarregados de defender os filhos de Deus. Eles so descritos com asas para indicar a velocidade com que eles se movimentam para nos socorrer. Mas Deus permitir que muitas aflies alcancem seus filhos para o bem deles. Foi bom para Jac que houvesse escassez na terra, porque foi o meio de ser conduzido novamente a Jos. Assim, por vezes, os filhos de Deus veem o vazio do mundo para que eles possam se familiarizar mais com a plenitude de Cristo. Mas se Deus vir que ser bom para eles terem mais das coisas boas da terra, eles as tero, porque Ele no deixar que lhes falte qualquer coisa boa que seja de fato til para eles.

Interpretao do Prefcio da Orao do Pai Nosso Parte 4 Traduo e adaptao realizadas pelo Pr Silvio Dutra, do original em ingls, de autoria de Thomas Watson, em domnio pblico, intitulado A Orao do Senhor. Pai nosso que ests nos cus, Se Deus nosso Pai, todas as promessas da Bblia pertencem a ns. Os Seus filhos so chamados de herdeiros da promessa (Hb 5.17). O mpio, enquanto em sua impiedade, no tem direito a requerer qualquer promessa da Bblia. Deus faz que Seus filhos sejam vencedores. Eles vencem as suas prprias luxrias e o mundo. E se um filho de Deus perde uma batalha, no entanto a sua vitria completa da guerra est assegurada. porque todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a vitria que vence o mundo: a nossa f. (I Joo 5.4). Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou. (Rom 8.37).

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Se Deus nosso Pai ns podemos ter conforto na morte, porque pela morte que vamos ao encontro do nosso Pai. No caso dos cristos a morte o amigo que os levar casa do Pai. E quo contentes ficam os filhos quando eles vo para casa. A morte foi um conforto para Cristo porque Ele desejava ir ter com o Pai. Sa do Pai, e vim ao mundo; outra vez deixo o mundo, e vou para o Pai. (Joo 16.28). E se Deus nosso Pai, ele no nos deserdar. Os filhos de reis s vezes foram deserdados pela crueldade de usurpadores; como o filho de Alexandre o Grande que foi deserdado pela violncia e ambio dos generais do seu pai; mas que poder na terra poder impedir os herdeiros da promessa de entrarem na posse da herana deles? Os homens no podem, e Deus no cortar o vnculo. Os filhos de Deus nunca podem ser degradados ou deserdados, e o seu Pai divino no os rejeitar como filhos. evidente que os filhos de Deus no podem ser deserdados finalmente, em virtude do decreto eterno do cu. O decreto de Deus o pilar e base dos quais a perseverana dos santos depende. Aquele decreto amarra o n da adoo de modo to forte que nem pecado, morte, nem inferno, podem quebr-lo. e farei com eles um pacto eterno de no me desviar de fazer-lhes o bem; e porei o meu temor no seu corao, para que nunca se apartem de mim. (Jer 32.40). Os filhos de Deus no podem ser lanados fora porque dito deles serem membros do Seu corpo, do qual Ele a cabea. E os nervos e ligamentos que mantm unidos estes membros do corpo uns com os outros e com a cabea no podem ser removidos sem que se desfaa o corpo. Como seria possvel admitir a simples ideia de que se pudesse tolerar a permanncia de um membro morto neste corpo no qual pulsa continuamente e para sempre a vida eterna? Todos os filhos de Deus que andam em fidelidade com Ele havero de experimentar o cuidado pleno do seu Pai para com eles: Confia no Senhor e faze o bem; assim habitars na terra, e te alimentars em segurana. (Sl 37.3). Os leezinhos necessitam e sofrem fome, mas queles que buscam ao Senhor, bem algum lhes faltar. (Sl 34.10). Seja a vossa vida isenta de ganncia, contentando-vos com o que tendes; porque ele mesmo disse: No te deixarei, nem te desampararei. (Hb 13.5). Se Deus nosso Pai ns seremos seus imitadores (Ef 5.1). Ns o imitaremos o seu modo de falar, gestos e comportamento. E devemos imit-lo no perdo e na misericrdia. E se Deus nosso Pai ns seremos obedientes Sua vontade at a morte. Os dez mandamentos sero como dez cordas de um instrumento celestial que estaremos sempre afinando e tocando a cano da obedincia.a Deus em completa harmonia. Todo cristo verdadeiro tem em si o esprito dos mrtires. Ele prefere sofrer por causa da verdade do que ver a verdade sofrer. Ento Paulo respondeu: Que fazeis chorando e magoando-me o corao? Porque eu estou pronto no s a ser ligado, mas ainda a morrer em Jerusalm pelo nome do Senhor Jesus. (At 21.13). E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e no amaram as suas vidas at a morte. (Apo 12.11). O pronome possessivo nosso em Pai nosso insinua que deve haver f nas nossas oraes. F de que estamos nos dirigindo a algum que possui tal relao de paternidade conosco e que certamente nos ouvir se estivermos orando segundo a Sua vontade. A f a respirao da orao, e sem a qual ela estar morta, sem este ar para inspirar, e por isso que Tiago a chama de orao da f (Tg 5.15). A f um dos componentes da orao, assim como o leo do tabernculo era composto de vrios elementos (Ex 30.23,24). E assim a f o principal ingrediente da orao que faz com que ela suba a Deus como doce incenso.

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Se a orao a chave da porta do cu, a f a mo que a gira. Lembremos que a orao pode sofrer frequentemente naufrgios por colidir na rocha da incredulidade. Oremos pois com f que seremos ouvidos por aquele que no Pai de estranhos, mas nosso prprio Pai. E orar com f significa orar por aquilo que Deus nos prometeu. Onde no h nenhuma promessa, ns no podemos orar com f. orar em nome de Cristo, porque orar no nome de Cristo orar com confiana nos Seus mritos. Em Sua obra Ele mereceu receber do Pai muitos benefcios para ns. E com base nestes mritos e no nos nossos que ns devemos nos dirigir ao nosso Pai. No reconhecendo mritos em ns, mas reconhecendo que somos indignos pecadores e que tudo em que pudermos ser ouvidos pelo Pai ter sido pelos mritos de Cristo, que seremos de fato ouvidos. Assim uma orao com f uma orao humilde. Devemos lembrar do que sucede com as oraes de pessoas presunosas pelo exemplo que Jesus nos deu na parbola do publicano e do fariseu (Lc 18.11,12). A orao do publicano foi ouvida e no a do fariseu porque no publicano havia um senso da sua prpria indignidade. Um dos nomes de Deus tu que ouves a orao (Sl 65.2). E Deus est pronto no somente a ouvir como tambm a responder a orao. Devemos lembrar que a orao do Pai nosso o modelo apresentado por Jesus aos apstolos, no qual devem estar baseadas as nossas oraes. No dia em que eu clamei, atendeste-me; alentaste-me, fortalecendo a minha alma. (Sl 138.3). A fora interior de Davi foi uma resposta de orao e isto deveria nos encorajar a buscarmos ser fortalecidos na graa pelas oraes que dirigirmos ao Senhor. Quando ns oramos a Deus pedindo-Lhe que nos d coraes santos, no h nada que mais Lhe agrade do que isto, porque a Sua grande vontade para conosco que sejamos santos (I Tes 4.3). E do mesmo modo quando oramos pedindo que nos faa viver no Seu amor, porque Deus amor. Eu dizia no meu espanto: Estou cortado de diante dos teus olhos; no obstante, tu ouviste as minhas splicas quando eu a ti clamei. (Sl 31.22). Assim, a fraqueza no tornar nula as oraes dos santos. Havia muita incredulidade naquela orao. A f de Davi tremeu e desfaleceu, contudo Deus ouviu a sua orao, porque Davi era um filho amado de Deus. O Esprito nos assiste em nossas fraquezas assim como havia assistido a Davi. Ento devemos implorar-Lhe que nos capacite a dizer do fundo do nosso corao: Pai nosso, e o Esprito nos far orar com suspiros e gemidos e fortalecer a nossa f. O Esprito nos levar presena do Pai, e pelo mesmo Esprito diremos Abba Pai (Gl 4.6). E quando o Esprito derramado em nossos coraes as portas dos cus so destrancadas para ns.

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2. @igamaliel disse: junho 17, 2013 s 11:52 am (Editar) Interpretao do Prefcio da Orao do Pai Nosso Parte 3 e 4 : Interpretao do Prefcio da Orao do Pai http://t.co/Iz1yY4AgRA 3.
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