Psicologa Estudia la conducta humana propia y ajena, y la comprende. Es una ciencia, porque posee sujeto, objeto y un mtodo.

Es un ser humano estudiando a otro ser humano. Estudia cosas de la vida que estn involucradas a una persona. La psicologa posee 3 dualidades: "Hasta dnde llega lo psquico y hasta donde llega el cuerpo?": La mente, que regula mis acciones habita en el cerebro. Este es el sustrato de la mente, es una realidad neuropsicolgica y la mente es una realidad funcional. Un recuerdo es una sustancia qumica en nuestro cerebro. Si el cerebro funciona mal, la mente tambin. La glndula de la Tiroides es un ejemplo claro de un posible error del funcionamiento de la mente, esto se debe a la cantidad de hormonas que fabrica. Si esta cantidad es mayor a la normal, la persona de convertira en hiperactiva, de lo contrario, si no genera la cantidad correspondiente a la que debiera, entonces nuestra persona se hallara en un nimo de depresin y angustia. En algunos casos, para solucionar esto, la persona aumenta de peso, desregulando su insulina, generando diarrea o infartos. "Cunto de lo que somos viene dado de la gentica y cuando es adquirido?": Por lo general no tiene respuesta, depende si analizamos a cada uno. si alguna caracterstica es adquirido o no, va a depender de la situacin, personalidad y caracterstica de cada uno. Natura- Nurtura, segn Filloux. "Somos sujetos y somos objeto": Somos objeto, porque no somos capaces de hacer cosas, o somos sujeto, porque tenemos la capacidad y libertad de decidir, de pensar y de movernos. El ser humano es sujeto porque somos nicos, irrepetibles, individuales, somos entes separados con autonoma. Pero cuando el hombre deja que las circunstancias decidan por l, se convierte en objeto. El sujeto no puede escapar de la libertad, tiene que tomar sus propias decisiones. Si esto no ocurre, se vuelve en objeto. "Ser uno mismo y adaptarse al entorno social en el que vivimos": segn Aristteles: "el ser humano debe vivir en sociedad. El aislado puede ser un loco o un Dios". el ser humano debe usar su libertad para constituirse uno mismo. Pero no puede vivir aislado, porque necesita comunicarse, reproducirse. Al estar aislado puede traer problemas en una comunidad, como la marginacin. Esto tiene que ver con la identidad, constituirse a uno mismo. Debemos integrarnos a lo social, ser aceptado pero ser sin embargo seguir siendo el mismo. La identidad necesita adaptarse a algo, pero seguir siendo yo.

Empata Es ponerse en el lugar del otro. Segn Allport, es pasar por el otro, y seguir siendo yo. Entrar al mundo vivencial del otro. Vivencial se refiere a algo que se da entre sus sentimientos y pensamientos. La empata es una modalidad de vida que nos ayuda a sentir lo que siente el otro.

Contagio emocional Sucede cuando la empata se desdibuja. Es ponerse en el lugar del otro y quedarse all, no volver a ser yo. Ej.: grandes manifestaciones.

La conducta Es el conjunto de operaciones por el cual un organismo en situacin reduce sus tenciones que lo motivan y realiza sus posibilidades. La motivacin es el motor de la conducta, es lo cual lo lleva a obrar. La conducta es un pensamiento, un movimiento del cuerpo. La tensin viene de la idea de Froid, que lleva a la persona a realizar algo. Es un pensamiento que impulsa a realizar una determinada accin. La conducta es todo tipo de operacin que tiene dos races: una tensin del momento o una bsqueda de una satisfaccin personal. La tensin son impulsos que deben ser controlados, y la segunda es la bsqueda de un objeto a largo plazo. Cualquier operacin es una conducta y si hay un pensamiento tambin lo es. Esto puede ser interna o externa, y puede percibirse o no. La conducta se da en situacin, es lo que se llama Hombre-Mundo. La situacin es un recorte del mundo en el cual se da la conducta. Es un recorte temporal, porque hay un determinado tiempo en el que se da la conducta, y un recorte espacial, porque pensamos en nosotros. Tambin es de conocimiento, porque a veces sus ideas son muchas pero no son todas. La conducta no son, a veces, reacciones, dependiendo la situacin. Para poder obrar tenemos que darle un significado a la situacin. Aplicamos un significado a las cosas, las entendemos y a partir de all obramos. Si no le encontramos sentido o no tiene, se inventa algo, se entra en crisis o no se sabe qu hacer. El no conocer la realidad genera ansiedad, porque la conducta se genera a partir de cmo yo entiendo la situacin. Nosotros nos reconocemos a nosotros mismos como algo distinto del mundo. La distincin del "yo" y "el mundo" es el logro mayor de lo psquico. Se obtiene a los largo del tiempo. Ej.: el nio, en los primeros aos de vida no puede hacer esta distincin. A la relacin entre el sujeto con el objeto que lo rodean se lo llama relaciones objetables. La sonrisa social es el primer indicador que comienza a reconocer gestos, distinguir algo distinto de l. Otro ejemplo es la relacin simbitica entre la madre embarazada y su hijo. A partir de los primeros aos despus del embarazo, esta relacin se rompe para poder ser independiente a la madre. A veces esto no ocurre, ya que la madre no lo reconoce al bebe como un mundo exterior. La memoria funciona todo el tiempo desde antes de nacer, de esos elementos hay un recuerdo. Pero antes de los 3 aos se produce la amnesia infantil y se pierden todos los recuerdos. Igualmente estos recuerdos se encuentran en el subconsciente por lo que a lo largo de la vida podemos recordar algo. Puede ser que la distincin "Yo y el mundo" se pierda parcial o temporalmente. Ej.: alucinaciones, problemas mentales, etc.