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La autodeterminacin y la defensa militar: el mtodo marxista

por Sy Landy
En los EE.UU. y varios otros pases, el racismo es el azote de la clase obrera. En muchos otros lugares, como los Balcanes, la opresin nacional juega el mismo rol: es utilizado por demagogos para lanzar a trabajadores los unos contra otros, para prevenir que una clase obrera unida confronte a los capitalistas mediante una lucha de clases poderosa que pudiese darle fin a la opresin e explotacin de una vez por todas. En esta poca de imperialismo, el capitalismo sobrevive nicamente debido a su habilidad para oprimir, dividir e superexplotar. Es por eso que el entendimiento de la estrategia comunista para ponerle fin a la opresin nacional es una necesidad vital para todo trabajador.

Lenin sobre la autodeterminacion


<=""> La teora marxista clave sobre la cuestin nacional fue desarrollada por Vladimir Lenin, el fundador del Partido Bolchevique y dirigente de la Revolucin Rusa del 1917. Lenin luch contra opositores polticos y hasta contra sus propios camaradas para establecer que la defensa del derecho a la autodeterminacin nacional ocupa una posicin central en el comunismo autentico. La autodeterminacin significa el derecho de una nacionalidad oprimida para separarse del estado que la gobierna para crear su propio estado nacin independiente o unirse a otro estado nacin. Es un derecho democrtico-burgus, pero es negado por los gobernantes procapitalistas y por los poderos imperialistas en esta poca de decadencia del capitalismo. La meta principal de Lenin fue la unidad de la clase obrera dentro de las fronteras nacionales y entre los pases avanzados e colonizados. Como regla general, no apoyaba la secesin como tal sino la hacia depender de la situacin concreta. Como centralista de orientacin marxista hasta el tutano, enfatizaba las ventajas de los grandes estados con sus vnculos industriales e financieros integrados. Sin embargo, si el proletariado iba a ganarse a su influencia a las masas coloniales, tena que defender el derecho de las naciones oprimidas a la secesin. Lenin tambin afirm que la conciencia revolucionaria no era incompatible con el chovinismo nacional. La defensa por los comunistas de los derechos de los pueblos oprimidos era tambin un elemento vital en la lucha contra el chovinismo en la clase obrera de los pases imperialistas.

Por lo tanto, en el transcurso de sus luchas, los trabajadores e campesinos de los pases oprimidos se daran cuenta que los trabajadores de los pases imperialistas son sus aliados, y que sus burguesas nacionales -- y no nicamente los imperialistas -- son sus enemigos. Adelantando el derecho a la autodeterminacin iba dirigido a adelantar la lucha de clases dentro de los pases oprimidos, con tal de que los capitalistas nativos ya no escondian su propio rol de explotacin detrs de la obvia explotacin e dominacin poltica de los imperialistas. Posterior a la Revolucin Bolchevique y el amplio horizonte que le creo a las luchas anticoloniales a travs del mundo, Lenin favoreci un tanto mas la independencia como la va de avance en la Asia y frica; constitua una va hacia la unidad internacionalista de los trabajadores en lucha contra el imperialismo. Como Marx, Lenin vio a la nacin como un paso histricamente necesario e progresista en el desarrollo del capitalismo. Anterior a la Primera Guerra Mundial, el enfatizo la necesidad de que las naciones oprimidas se sobrepusieran a las barreras pre-capitalistas. La consolidacin de los estados naciones capitalistas le permitira un espacio ms amplio y la ms alta estabilidad para la acumulacin de capitales y el desarrollo superior de las fuerzas de produccin, incluyendo a la misma clase obrera. Era necesaria una etapa en la cual el proletariado luchara a favor de su autodeterminacin como parte de la lucha por una democracia consistente. Sin embargo, tal etapa nunca constituyo un fin como tal. La lucha de clases se mantuvo como el issue dominante, determinando si la defensa de la autodeterminacin era apropiada en cualquier momento dado. Lenin inst a favor de una alianza del proletariado de los pases capitalistas desarrollados con las masas de las colonias e semi-colonias dirigidas inicialmente por los nacionalistas burgueses. La revolucin proletaria en los pases desarrollados, que eran potencialmente capaces de producir en abundancia mas ligero que las tierras subdesarrolladas, era la meta principal. Pero las burbujeantes revoluciones del mundo colonial fueron decisivas para demoler el agarre global del reaccionario sistema burgus que se haba esparcido a todos los contornos del planeta.

La poca de decadencia
Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, Lenin concluy que el capitalismo haba entrado en su poca de decadencia -- una poca de revolucin y de transicin al socialismo, pero tambin de contrarrevolucin y guerras imperialistas para redividir al mundo. La barrera principal que encara la clase trabajadora ya no era el feudalismo pre-capitalista sino el capitalismo imperialista. Las fuerzas productivas en los pases avanzados -- sobre todo, el proletariado -- ya se encontraban lo suficientemente maduras para que el capitalismo estuviese completamente listo para la revolucin socialista; entonces la abundancia posible se podra diseminar a travs del mundo. Lenin continuo recalcando la importancia de la lucha a favor de los derechos democrticoburgueses como medio por el cual, a travs del tiempo, toda la era burguesa del desarrollo humano poda ser trascendida por la revolucin socialista. Sin embargo, la idea de la lucha

democrtica como etapa separada cedi mas y mas a la primaca de la revolucin socialista como medio para llevar acabo las demandas democrticas, de esta manera sentando las bases para la Revolucin Bolchevique del 1917. Por ejemplo, en el 1915 Lenin escribi un pasaje que se acerca a la teora de revolucin permanente de Trotsky: Debemos combinar la lucha revolucionaria contra el capitalismo con un programa revolucionario y tcticas sobre todas las demandas democrticas: la republica, la milicia, la eleccin popular de los oficiales, derechos iguales para la mujer, la autodeterminacin de las naciones, etc. Mientras exista el capitalismo, estas demandas -- todas -- se pueden lograr nicamente como excepcin, y aun as de forma incompleta e distorsionada. Basndonos en la democracia que ya existe, y desenmascarando su estado incompleto bajo el capitalismo, demandamos el derrocamiento del capitalismo, la expropiacin de la burguesa, como una base necesaria tanto para la abolicin de la pobreza de las masas y por la completa e redondeada institucin de todas las reformas democrticas. (El proletariado revolucionario y el derecho de las naciones a la autodeterminacin, Obras Completas, vol. 21) La lucha a favor del derecho a la autodeterminacin, como por otras demandas democrticas, estaba dirigida a liberar, educar e unificar polticamente al proletariado -tanto al exterior de la de la nacin oprimida como en su interior. En el curso de la lucha, y con la conduccin de los marxistas, se hara evidente los lmites del capitalismo. El proletariado que se desarrolla dentro de las tierras coloniales e semi-coloniales, dirigido por las ya maduras clases trabajadoras de los pases capitalistas avanzados, podra escoger la va hacia la revolucin socialista. La lucha a favor de la democracia e igualdad tambin era un medio para lograr el apoyo del campesinado, un factor critico especialmente en las colonias e semi-colonias. Ya que el socialismo se encontraba ahora en la agenda internacional, el desarrollo nacional del capitalismo en el mundo colonizado mediante las luchas anti-coloniales era ahora nicamente relativamente progresista. Ya no era necesario para el progreso humano que los nacientes capitalistas mantuvieran un estado nacin que los cobijara para permitirle domsticamente acaparar una porcin mayor con la explotacin de los trabajadores e campesinos. En contraste a las burguesas nacionales, el nacionalismo para las masas significa lograr las mejores condiciones que ellos ven que disfrutan los nacionales de los pases imperialistas. Pero las naciones econmicamente no-viables producto de la dominacin imperialista no son capaces de crear tal equidad. Por esta razn los comunistas se ven obligados a afirmar su oposicin a la trampa que constituye el nacionalismo. Se ven obligados a desenmascarar la contradiccin entre el nacionalismo de la burguesa y el nacionalismo transitorio de las masas, para que su opuesto, la conciencia internacionalista, crezca. Las revoluciones anti-coloniales se vincularon a las clases obreras socialistas en el Occidente mediante una lucha conjunta contra el enemigo comn, el imperialismo. Lenin vea a la independencia nacional como una meta poltica que se poda lograr por los pueblos coloniales. Ese era uno de sus desacuerdos con Rosa Luxemburgo sobre la cuestin nacional. El estaba de acuerdo con ella de que la independencia econmica era imposible

en la poca del imperialismo; los nuevos estados naciones no eran viables como medios hacia la verdadera independencia. Para Lenin, cualquier significado progresista fugaz retenido en el sentimiento nacionalista de las masas coloniales se deba al hecho de que esa era la forma que asuma su despertar poltico. El derecho de un pueblo oprimido a la autodeterminacin es un principio. Pero para los marxistas, todos los derechos democrtico-burgueses se subordinan al principio supremo de la lucha revolucionaria de la clase obrera internacional. Los principios, por supuesto, no son transhistoricos u inmutables; pero cuando son subordinados, solo se permite por un momento de tiempo y con preparacin previa para el hecho de que el paso tendr consecuencias de las cuales habr que defenderse.

Internacionalismo versus nacionalismo


Para resumir, Lenin consideraba la defensa del derecho a la autodeterminacin como un arma programtica principista, diseada para ayudar a alcanzar la conciencia socialista revolucionaria. En situaciones donde la independencia era deseada, Lenin inicialmente pensaba que el desarrollo de nuevos estados nacionales burgueses era progresista comparado con las condiciones pre-capitalistas. Mas tarde, al desarrollarse la nueva poca, afirm que la conciencia nacionalista en los pases coloniales era progresista en el sentido pasajero de que despertaba el conocimiento poltico entre las masas de la necesidad de luchar contra el enemigo comn del imperialismo. Estas visiones nunca convirtieron a Lenin en un nacionalista, no mas que el apoyo al desarrollo nacional burgus versus el feudalismo no convirti a Marx en capitalista o en nacionalista. Marx y Lenin le otorgaron nicamente apoyo transitorio a los movimientos nacionales, aun cuando los vean necesarios e progresistas. Eran nicamente un medio para alcanzar su meta real e explicita, el internacionalismo proletario. Para Marx, Engels, Lenin, y Trotsky, la defensa del derecho a la autodeterminacin era en el fondo un medio para exponer e desenmascarar toda fuerza de clases contraria y cada respuesta pro-burguesa a los anhelos de las masas a favor de la igualdad e una vida decente. nicamente la revolucin socialista dirigida por el proletariado es capaz de resolver los problemas desesperados que acechan a la humanidad. Por lo tanto, en el sentido ms amplio pero fundamental, los bolcheviques esgrimieron el arma de autodeterminacin nacional para lograr una meta fundamentalmente antinacionalista. Era un medio para convencer a las masas de que el nacionalismo y la construccin de naciones son fundamentalmente calles sin salida. La lnea entre las aspiraciones democrticas de las masas y las metas nacionalistas de los engaosos dirigentes burgueses era a veces difcil desenmascarar en las luchas reales, sin embargo era absolutamente vital hacerlo. A principios del siglo veinte, Lenin y Trotsky eran asimilacionistas (integracionistas), como Marx e Engels anterior a ellos. (Marx, por ejemplo, exhort a los checos a abandonar los vestigios de su lenguaje e cultura separada y se convirtieran alemanes.) En Europa oriental

y en otros lugares, se formaban nuevas nacionalidades al interior de las fronteras de varios estados. Como centralistas, estaban a favor de que los nuevos estados fuesen los mas grandes e inclusivos posible, fraguando bajo un mismo techo innumerables grupos infinitamente subdivididos de gente que existan a travs de los Balcanes y la Europa oriental eslava. El proceso de desarrollo revolucionario burgus exiga que los estados nacionales homogeinezara a estos pueblos dispersos en naciones mas uniformes, como haba ocurrido en Europa occidental. La meta centralista marxista se mantuvo en la nueva poca del imperialismo, aun cuando se tuvieron que tomar desvos para llegar hasta la misma. Abogar a favor del derecho de la autodeterminacin nacional no estaba tenia como meta la creacin de una multitud de naciones-estado sino por el contrario probarle a las masas oprimidas que el proletariado de los pases dominantes defienden sus derechos. Solamente esa defensa hace posible la unidad obrera internacionalista.

Que es una nacin?


La autodeterminacin es el derecho de una nacionalidad oprimida a la secesin; los otros derechos democrticos son pertinentes a grupos oprimidos no-nacionales. Pero que es una nacin? Los vocablos que se utilizan hoy da para describir a varios pueblos se han alterado a travs del tiempo. La raza, nacionalidad y casta han tenido significados diferentes pero tambin han sido utilizadas intercambiablemente por la gente, los estudiosos y los marxistas. Hasta Marx se refiri ocasionalmente al proletariado como una raza. Para dar otro ejemplo, Lenin y Trotsky, ambos, sealaban hacia la nacin alemana, significando nacionalidad, y a la raza alemana, significando lo mismo. En un ensayo sobre la autodeterminacin, Lenin se refiere a los judos de Polonia como una casta -- un par de paginas mas adelante como una nacin. A pesar de que se opona al derecho a la autodeterminacin de los judos debido a que no eran una nacin aparte tanto de la nacin polaca como de la rusa. Seria un error desechar la intercambiabilidad de los vocablos utilizados por nuestros antepasados politicos como un simple hecho de confusin u imprecisin -- aunque ese elemento exista. La realidad misma era imprecisa. La raza/el racismo y la nacin/chovinismo nacional fueron creaciones del joven capitalismo. (Vea nuestro panfleto Marxism, Interracialism and the Black Struggle) La agrupacion de varios grupos de gentes bajo esas rubricas estaba lejos de completarse en la mayor parte del mundo -- en las mentes tanto de las gentes como de los observadores. Los marxistas no decidieron de ante mano que tales grupos inevitablemente se endureceran a formar naciones, razas, castas, grupos tnicos e nacionalidades especificas como las conocemos hoy da. El endurecimiento relativo coincidi con el desenvolvimiento del imperialismo al desarrollarse la nueva poca. Bajo la tutela de Lenin, Stalin escribi lo que mas tarde se convirti en la definicin marxista clsica de la nacin: una comunidad estable de lenguaje, territorio, vida econmica y composicin sicolgica de evolucin histrica manifestada en una cultura de

comunidad. Trotsky tambin se suscribi a esta definicin. Pero tal definicin debe ser tomada como modelo, una abstraccin; constituia una norma vital si la realidad del proceso de construccin de nacin se iba a entender. El desenvolvimiento histrico del proceso no se poda congelar en el tiempo con una definicin. La cuestin concreta mas importante era la conciencia en el desarrollo de un pueblo en particular. Vea como patria nacional -- el territorio que un pueblo oprimido habitaba? Por ejemplo, los judos en cierta regin no consideraban su territorio como su patria especifica sino como parte de Polonia donde haban habitado desde el Siglo XIII. A finales de los aos treinta, Trotsky adelant la idea de la conciencia histricamente desarrollada como la base para determinar si los negros en Amrica Latina se iban a convertir en una nacin. El contaba con que una conciencia nacional emergiese cuando la lucha masiva que el pronostic se desatara. Su mtodo, basado en la experiencia rusa, era correcto, aunque su entendimiento real de la conciencia y futura direccin del pueblo negro en la franja negra del sur norteamericano era incorrecto.

Conciencia territorial
En resumen, 1) para determinar la aplicabilidad del derecho de la autodeterminacin, es necesario un entendimiento de la conciencia territorial del grupo y la posible direccin de los eventos polticos; 2) no podemos asumir de forma fatalista que un grupo oprimido desarrollara u deber desarrollar conciencia nacional. Para ilustrar aun mas este punto, podemos echarle una mirada a las revoluciones coloniales posteriores a la Segunda Guerra Mundial, que levantaron la cuestin de la autodeterminacin de varios emergentes estados africanos donde la identificacin nacional era dbil. En muchos pases africanos, como en la India, no exista ni una lengua u cultura comn. Sin embargo, las divisiones que el imperialismo haba creado eran reales. Un grado de integracin econmica e poltica exista dentro de cada pas especfico; vinculado a las amplias tendencias histricas, que condujeron a cierta conciencia nacional. Esto, junto al asesoramiento marxista de la direccin general de a lucha de clases internacional, dict nuestra defensa del derecho a la autodeterminacin para las luchas de liberacin nacional. Por supuesto, al interior de estas naciones pos coloniales existan muchas diferencias tnicas. Hubiera sido incorrecto, sin embargo (con ciertas limitadas excepciones), aceptar las diferencias como una base legitima para formar naciones separadas; eso hubiese sido una concesin a los imperialistas. El imperialismo intent, a menudo exitosamente, dividir e conquistar a los oprimidos insistiendo e exacerbando las diferencias que existan pero que en las mentes de los mismos pueblos no estaban determinadas (de forma fatalista) a llevarse acabo.

El caso de Kosovo
Habiendo llegado tardamente al capitalismo con un desarrollo burgus revolucionario severamente deformado, la regin de los Balcanes, como frica y la India, se encuentra mucho mas atomizado de forma lingstica e cultural que el Occidente. En la ausencia del

internacionalismo revolucionario, la atomizacin ha vuelto a surgir -- similar a la Europa occidental. De igual manera, en los Balcanes, mientras es necesario defender los derechos de los pueblos oprimidos, una poltica de carta blanca sobre la autodeterminacin para cada pequeo grupo solo exacerbara rompimientos innecesarios en el proletariado. Peor aun, si tal poltica se extendiese a los pueblos no-oprimidos, sus efectos serian devastadores. Reclamamos firmemente el derecho a la autodeterminacin para las naciones oprimidas -donde la condicin de ser una nacin se determina por la historia y el desarrollo del apego consciente del pueblo a un territorio dado entendido como nacin. Por ejemplo, la conciencia nacional de los kosovares es clara, aunque prefieran o no un Kosovo independiente o la unidad con Albania. La mayor parte del periodo desde que los Grandes Poderos le otorgaron a Kosovo, con su mayora albanesa, al reinado serbio, en vez, de a Albania -- durante el regateo diplomtico llevado acabo durante las Guerras de los Balcanes del 1912-1913, Serbia ha gobernado de forma opresiva sobre los kosovares albaneses. Como ilustracin, Len Trotsky, entonces un corresponsal de guerra en esa regin, escribi en el 1913: Los bulgars en Macedonia, los serbios en la vieja Serbia, en su afn nacional para corregir la data en las estadsticas etnogrficas que no les favorecen, estn simplemente muy ocupados con la exterminacin sistemtica de la poblacin musulmana... (The Balkan Wars, pag. 286) La autodeterminacin nacional de los serbios de Kosovo, por otro lado, no aplica, ya que ellos no son un pueblo oprimido sino parte de la nacin Serbia como tal. Por supuesto, los marxistas defienden los derechos democrticos e humanos de la minora serbia al interior de un Kosovo independiente o albanes. Pero los argumentos de que Kosovo es tradicionalmente serbio son tanto falsos histricamente como irrelevantes a la conciencia de la vasta mayora de la poblacin. Y adems alimentan la manipulacin divisiva del imperialismo. Durante la guerra de Kosovo, algunos en la izquierda argumentaban que la capitulacin albanesa ante la OTAN haba invalidado el derecho a la autodeterminacin nacional de Kosovo. La Spartacist League fue la mas explicita. Declararon que haban defendido el derecho de los kosovares a formar un estado independiente -- hasta que el tnico Ejercito de Liberacin Kosovo albanes (KLA)... se haba convirti en nada mas y nada menos que un peon de las metas blicas imperialistas de la OTAN. ( Workers VanguardM, 2 de abril) Mientra que esto seria una razn legitima para negarle apoyo militar a la KLA, el negarle el derecho del pueblo a la autodeterminacin es algo completamente diferente. Intentando darle a su rechazo a la autodeterminacin un pedigr marxista, los de la Sparticist League reclamaban que Lenin le haba negado a Polonia el derecho a la secesin de la Rusia zarista durante la Primera Guerra Mundial: en el contexto de la guerra interimperialista, Lenin argument correctamente que el llamado a favor de la independencia de Polonia servia nicamente como una cobertura democrtica para el imperialismo alemn. (Workers Vanguard, 28 de mayo)

Esta es una distorsin tpica de los Spartacist. De hecho, Lenin advirti que los llamados a favor de la independencia de los nacionalistas polacos durante la guerra servan al imperialismo, tanto alemn como ruso. Exhort a los socialistas polacos a trabajar por la unidad de la lucha proletaria tanto en pases pequeos como los grandes sin avanzar consignas a favor de la independencia durante una poca dada o un periodo dado. Pero aadi que los socialistas rusos y alemanes permanecieran internacionalistas... demandando para Polonia la libertad incondicional para la secesin. (The Discusin on Self-Determination Summed Up, July 1916) Los Spartacist creen que para defender el derecho de un pueblo a la autodeterminacin, los marxistas tambin deben estar de acuerdo con su seleccin de la independencia. Los esfuerzos de Lenin para separar a las masas de la base -- de los dirigentes nacionalistas engaosos entonces se convierte simplemente en un medio para ir a la rabiza de los dirigentes engaosos. Y cuando los Spartacist no estn de acuerdo, abandonan la defensa del derecho democrtico, accin que inevitablemente conduce a actuar de rabiza de los opresores. De hecho, ese era el punto de Lenin durante la guerra cuando argument vigorosamente a favor del derecho a la autodeterminacin de los polacos (y otros). Aqu uno de varios ejemplos: Si los socialistas de Inglaterra no reconocen y sostienen el derecho a la secesin de Irlanda, si los franceses no hacen lo mismo para la Niza italiana, los alemanes por la Alsace-Lorraine, los daneses por Schleswig y Polonia, los rusos por Polonia, Finlandia, la Ucrania, etc, y los polacos por la Ucrania -- si todos los socialistas de los Grandes Poderos, i.e.,de los grandes barones ladrones -- no sostienen ese derecho con respecto a las colonias, se debe exclusivamente a que de hecho son imperialistas, y no socialistas. (The Question of Peace, July-August 1915) Lo mismo se puede decir de los socialistas norteamericanos que no sostienen el derecho de Kosovo a la independencia, especialmente cuando ese derecho es denegado en el presente por el imperialismo norteamericano.

El apoyo militar
La autodeterminacin es raramente concedida por el imperialismo sin la amenaza de una feroz lucha, poltica y militar. Cuando la lucha nacional es controlada por lideratos burgueses o pequeo-burgueses, son necesarias tcticas precisas. Los leninistas utilizan la tctica del apoyo tcnico-militar en defensa de un liderato no comunista que lucha contra el mismo opresor. Esto puede incluir posibilitar que ese liderato obtenga armas y cualquier otra ayuda tctica a partir de cualquier fuente. Es decir, por un momento en el tiempo, cada cual por sus propias razones, los comunistas y lo no-comunistas apuntan sus armas (literal o figurativamente) no hacia cada cual sino hacia su enemigo comn. El apoyo militar a lideratos no obreros significa que no tenemos ningn apoyo poltico con el mismo. Los leninistas le han dado apoyo militar a travs del siglo al socialista contrarrevolucionario ruso Kerenski contra el general zarista Kornilof, al emperador reaccionario etiope Haile Salasie contra el imperialismo italiano, al asesino Chiang Kaichek contra el imperialismo japons, al sangriento general Galtieri en Argentina contra el

imperialismo britnico, al criminal Saddam Hussein contra el imperialismo norteamericano/OTAN -- para mencionar nicamente unos pocos enemigos de la clase obrera que por un momento histrico se vieron obligados a combatir en el lado correcto. De igual manera, podemos, en momentos apropiados, darle apoyo militar al KLA o al rgimen de Milosevic contra el opresor momentneamente dominante. Ya que el apoyo militar en el sentido descrito implica cero acuerdo poltico, nosotros en ocasiones nos referimos a nuestra poltica como apoyo militar pero no poltico. Por esa razn, y en general, no hacemos un llamado a favor de una victoria militar para elementos no proletarios si puede implicar un apoyo para que tomen el poder estatal o alcanzar metas blicas. La importancia de esta distincin se puede ver otra vez en el ejemplo de los Spartacist, que hicieron un llamado a favor de la victoria militar del FMLN en El Salvador, abogando a favor del poder estatal para un frente colaboracionista de clases, mientras nosotros abogamos nicamente a favor de apoyo militar para la derrota del imperialismo. (Vea Socialist Voice num. 14) Los Spartacist que andan efectivamente a la rabiza endosaron una coalicin de frente popular que intentaba alcanzar el poder estatal arrebatndoselo al rgimen proimperialista. Los marxistas genuinos rechazan la colaboracin de clases y no le dan apoyo poltico a ningn gobierno capitalista. En cualquier otra situacin, como la guerra entre la OTAN y Serbia, hicimos un llamado a favor de una victoria militar contra los imperialistas -- debido a que aqu el trmino implicaba nicamente la derrota de los imperialistas y no el surgimiento de un nuevo contendiente burgus al poder estatal. La victoria podra resultar en que se mantenga Milosevic en el poder, pero especialmente dada las divisiones en Serbia, eso no era un hecho garantizado ni tampoco fue nuestra intencin. (Nuestro apoyo a favor de la autodeterminacin de los kosovares fue claramente en oposicin a las metas blicas de Milosevic.) Puede ser que por falta de recursos no podamos ofrecer ningn apoyo militar o tcnico. Entonces la consigna se convierte en una declaracin de propaganda, un medio para comenzar a convencer a los obreros de nuestro mtodo y para cuando en el futuro sean posibles ofertas ms tangibles de asistencia militar. Afirmamos que damos apoyo militar cuando el liderato engaoso e traicionero en cuestin esta realmente combatiendo a los opresores. Apoyamos nicamente a esos golpes militares que se asestan contra el enemigo comn. Como sealara Trotsky sobre el abogamiento de apoyo militar para la republica burguesa que combata contra los fascistas de Franco durante la Guerra Civil Espaola, sabemos que muchas de las armas enviadas pueden ser utilizadas contra nosotros y las masas. Pero en la aguda situacin que requiere de nuestra ayuda, no tenemos alternativa que no sea tomar un riesgo muy real. Existen circunstancias especficas, como aquellas donde los bolcheviques defendieron militarmente al gobierno provisional de Kerenski, donde los dirigentes engaosos no combaten realmente al enemigo pero le damos nuestro apoyo. Un rasgo critico de la tctica de apoyo militar, como con la defensa de la autodeterminacin, consiste en desenmascarar ante sus bases en las masas a los dirigentes engaosos. La defensa militar de los

bolcheviques realmente sirvi para demostrarles a los obreros de Petrogrado que ellos -- y no el gobierno provisional -- defendieron a las masas y a sus soviets. La utilizacin del apoyo militar se ha hecho mas frecuente durante el periodo pos Segunda Guerra Mundial. El proletariado mundial ha sufrido masivas derrotas debido a las traiciones socialdemcratas e stalinistas, incluyendo la supresin de las revueltas obreras de pos guerra. Por lo tanto, los obreros han tenido que encarar revoluciones de los oprimidos generalmente dirigidas por lideratos procapitalistas; el apoyo militar ha sido un importante medio tctico para la intervencin en las luchas de autodeterminacin.

Los problemas del apoyo militar


Dada la naturaleza de los lideratos de las luchas nacionales, estos hacen acuerdos con el imperialismo. Entonces es necesario evaluar si los imperialistas son los que determinan los resultados de la lucha. Por ejemplo, aunque Cuba reciba ayuda de Rusia y estaba econmicamente atada a su imperialismo, el balance de relaciones concretas entre los dos en el escenario mundial no le permiti a la URSS tratar a Cuba como un pen semicolonial. Por lo tanto, cuando el imperialismo norteamericano intento invadir a Cuba en el 1961 (y en todos los ataques subsiguientes), estuvimos por la defensa de Cuba y la derrota de los EE.UU. Lo mismo fue cierto en la guerra norteamericana contra Vietnam. De igual manera, aunque el CNA en Sud frica recibi apoyo concreto de una cantidad de poderos imperialistas europeos, nosotros no le negamos nuestro apoyo militar en la lucha contra el apartheid.

Apoyo militar en Kosovo


Aun as, algunas situaciones requieren de la retirada del apoyo militar -- cuando el liderato ha subordinado efectivamente su lucha a las metas del bloque imperialista. Ese fue el caso del liderato de Bosnia en el 1995 (vea Proletarian Revolution num. 50), y con el liderato albanes de Kosovo (tanto de Rugosa como del KLA) contra el rgimen serbio. Nuestra organizacin le brind originalmente apoyo militar al KLA en lucha contra la opresin nacional conducida por el rgimen serbio. (Vea Proletarian Revolution num.57) Le retiramos nuestro apoyo cuando la KLA efectivamente se convirti en un auxiliar de la OTAN. Permaneci necesario, sin embargo, mantener el apoyo a la defensa militar del pueblo kosovar contra la limpieza tnica de los serbios. Tambin extendimos el apoyo militar a las fuerzas de la KLA que especficamente defendan civiles de los ataques serbios. El no haberlo hecho hubiese significado la claudicacin al bando de los opresores. Pero como no existan ningunas fuerzas armadas anti-serbias que no estuviesen subordinadas a la OTAN y al imperialismo, estuvimos por la defensa militar general de las fuerzas serbias contra la KLA mientras la KLA combata en el mismo bando que la OTAN. A veces en el campo de batalla las distinciones son difciles de aclarar, pero los marxistas deben aprender a como tomar determinaciones concretas.

En algunas situaciones, existen diferentes organizaciones que reclaman el liderato de las masas. Si existe mas de un liderato a lo cual se le puede dar ayuda militar o tcnica concreta, naturalmente nuestra ayuda ira preferiblemente hacia las organizaciones obreras -- si existiesen. En la lucha en Nicaragua contra los contras aliados de los EE.UU., abogamos a favor de enviarle ayuda a los sindicatos de Nicaragua en vez de al burgus gobierno sandinista. (Vea el Proletarian Revolution num. 25) Si tales organizaciones no existen, favorecemos ayudar a los grupos cuya lucha sea objetivamente la mas concretamente daina al imperialismo. En la revuelta en Angola contra el imperialismo portugus en el 1975, apoyamos militarmente al MPLA en vez de la UNITA (Ver Socialist Voice num. 1). Esta alternativa no se bas en ningn acuerdo poltico sino en un estimado de que la MPLA se mova hacia luchas reales contra el imperialismo en esos tiempos. El apoyo militar es una tctica limitada; la defensa del derecho a la autodeterminacin es una tctica a gran escala -- y, a la vez, es un principio. Las tcticas en el campo de batalla de la guerra de clases son generalmente variables e flexibles. Los principios son guas a la accin, y no moralismos abstractos tallados en piedra para la eternidad. Sin embargo, la historia ha demostrado que estos deben ser violados solo raramente -- y entonces y solamente entonces, con gran cautela y abiertas advertencias sobre las consecuencias que son altamente llenas de riesgos. En amplia sntesis, lo que gobierna nuestra disposicin a extenderle apoyo militar a las luchas de autodeterminacin es el estado y direccin de la lucha de clases internacional contra el imperialismo. Sobretodo, determinamos nuestras tcticas e principios -- cuando y si las aplicamos -- con referencia a nuestra meta estratgica fundamental de la revolucin socialista. Aumenta la accin nuestra habilidad para defender a nuestra clase y aumentarle su conciencia en las naciones oprimidas y opresoras, en la regin y a travs del mundo? En resumen, nos ayuda a recrear la vanguardia de la conciencia proletaria, la autentica Cuarta Internacional?