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DOUTRINAS, TEOLOGIA | gamaliel | maio 28, 2013 6:14 pm | Edit

Muitos cristos verdadeiros sustentaram e sustentam as outras trs vises (amilenismo, pr-milenismo e dispensacionalismo); contudo, irei defender a posio ps-milenista primariamente por causa de duas coisas sobre as quais penso a Bblia ser muito clara: a) A vitria da Igreja. (e.g. Mt 16.18; 28.18-20; Ef 1.20-21; Ef 2.6; Lucas 10.17-18; 1 Joo 3.8; 4.4; 5.4-5; Fp 4.13; 2Co 2.14; Ef 3.20; Rm 5.17,20; 8.31-32,37). b) A interpretao preterista da Grande Tribulao. Jesus disse que a Tribulao ocorreria por volta de 70 d.C. (Mt 24.34). A viso preterista no essencial defesa do ps-milenismo. Alguns ps-milenistas tm ensinado a viso
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0 historicista da Igreja. [21] Mas colocar no passado a maioria das passagens pessimistas, que falam de uma rebelio generalizada contra Deus, certamente ajuda o ps-milenista a estabelecer que o evangelho ter sucesso mundial.

que distingue o ps-milenismo de todas as outras vises o seu otimismo com respeito ao sucesso do evangelho na Era da Igreja. [22] Haver paz, prosperidade e reavivamento espiritual numa escala Curtir universal? A Igreja cumprir a Grande Comisso? As naes serviro ao Senhor Jesus? (No todo indivduo, mas cada nao como um todo). O evangelho prevalecer? Sim!, diz o ps-milenista. O Esprito Enviar Santo tem esse poder. O evangelho tem esse poder. Deus est disposto. Ele prometeu, e as suas promessas no podem falhar. A viso ps-milenista das ltimas coisas comea com Gnesis. Ao primeiro Ado ordenou-se que ele governasse sobre a Terra sob Deus, mas ele perdeu esse domnio por causa do seu pecado. O ltimo Ado, Jesus, veio para restaurar o domnio queles que se submetem a Deus. Dessa forma, de acordo com o ps-milenismo, Cristo estabeleceu o seu reino em sua primeira vinda. Ele triunfou sobre Satans, subiu ao cu destra de Poder, acima de todo governo e autoridade nos cus e na terra, e enviou o seu Esprito a fim de equipar a sua Igreja para discipular as naes. Os incrdulos entre os judeus e o governo de Roma foram grandes empecilhos igreja primitiva, mas Jesus destruiu Jerusalm e o Templo em 70 d.C., terminando para sempre o sistema cerimonial do Antigo Testamento. O Imprio Romano foi eventualmente derrotado tambm. Cristo continua a governar sobre as naes, avanando gradualmente o seu reino at os fins da terra. Seus inimigos so destrudos ou convertidos pelo evangelho. O objetivo no meramente testemunhar ou pregar a todas as naes, mas discipular todas as naes. Nem o objetivo meramente discipular indivduos dentro das naes. As naes (grego: ethnos Mt 28.19) refere-se cultura inteira. Ela comea com o corao dos indivduos, mas abrange tudo da vida: sistemas econmicos, estruturas familiares e estruturas polticas. Cultura religio externalizada. Deus governa sobre tudo da vida. O reino de Deus no diz respeito apenas ao espiritual ou material; um reino do espiritual sobre o material. A ressurreio e ascenso fsica de Cristo ao reino celestial foi os primeiros frutos da restaurao de toda a criao (Rm 8.19-22). O jardim cultivado no comeo da histria (Gn 2.15) torna-se uma cidade deslumbrante no final (Ap 21). O evangelho traz progresso histrico na cultura. Os servos de Deus devem construir uma civilizao crist em conjuno com a preparao de suas almas para o cu. Quando a vasta maioria das naes tiver sido convertida a Cristo, haver um grande reavivamento entre os judeus, que trar bnos como o mundo jamais viu (Rm 11.12,15). Aps um longo e imprevisto perodo de tempo de obedincia a Cristo e de bnos, Satans ter a permisso de enganar as naes uma ltima vez, por um breve perodo de tempo (Ap 20.3, 7-10). O povo de Satans lanar um ataque suicida contra o povo de Deus. Mas antes de poderem fazer qualquer dano, eles sero destrudos por Cristo. Cristo ento retorna corporalmente. Os injustos so ressuscitados e enviados para o lago de fogo e enxofre, por toda a eternidade. Os justos so ressuscitados e recebidos nos novos cus e nova terra consumados. NOTAS: [21] R.J. Rushdoony, Thy Kingdom Come: Studies in Daniel and Revelation (Tyler, TX: Thoburn Press, [1970] 1978). [22] Greg Bahnsen, The Prima Facie Acceptability of Postmillennialism, Journal of Christian Reconstruction, Vol. III, No. 2, (Winter, 1976-77) 68. Outros artigos relacionados

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@igamaliel disse: maio 28, 2013 s 6:15 pm (Editar) Ps-Milenismo: Muitos cristos verdadeiros sustentaram e sustentam as outras trs vises (amilenismo, http://t.co/vVSpw6TGs0 2. @igamaliel disse: maio 28, 2013 s 6:56 pm (Editar) Ps-Milenismo http://t.co/egiRyWlCdU
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