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As Bnos do Templo
Em Isaas 2:23 lemos: E acontecer nos ltimos dias que se firmar o monte da casa do Senhor no cume dos montes, e se elevar por cima dos outeiros; e concorrero a ele todas as naes. E iro muitos povos, e diro: Vinde, subamos ao monte do Senhor, () para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suas veredas. O lder Bruce R. McConkie disse: A edificao inspirada e o uso apropriado dos templos uma das grandes evidncias da divindade da obra do Senhor. () Onde existem templos, com o esprito de revelao repousando sobre aqueles que nele administram, ali ser encontrado o povo do Senhor; onde no estiverem, a Igreja e reino, a verdade dos cus no est. (Mrmon Doctrine (A Doutrina Mrmon), 2 ed. (1966), p. 781.) O templo a casa do Senhor. o local em que nos preparamos para a exaltao no reino celestial. Nele aprendemos mais a respeito do Pai Celestial e Jesus Cristo. Com Eles fazemos convnios e Eles nos prometem maravilhosas bnos. Em Doutrina e Convnios, o Senhor descreve algumas das bnos prometidas aos que vo ao templo e vivem dignos dos convnios l realizados. Algumas dessas bnos esto descritas na seo 109, que uma transcrio da orao oferecida na dedicao do Templo de Kirtland. As palavras dessa orao foram dadas a Joseph Smith por revelao. O Presidente Howard W. Hunter disse que essa orao continua a ser respondida na vida de cada um de ns, individualmente, como famlias e como povo, devido ao poder do sacerdcio que o Senhor nos deu para usarmos em Seu templo sagrado. (O Grande Smbolo de Nossa Condio de Membros da Igreja, A Liahona, novembro de 1994, p. 5.) lder David B. Haight declarou: Vo ao templo regular e dignamente. Vocs no apenas abenoaro os que j faleceram, mas podero receber liberalmente a prometida revelao pessoal, que abenoar sua vida com poder, conhecimento, luz, beleza e verdade do alto, que guiar vocs e sua posteridade vida eterna. Quem no gostaria de receber essas bnos, proferidas pelo Profeta Joseph Smith na dedicao do Templo de Kirtland? Disse ele: E rogamos-te, Pai Santo, que teus servos saiam desta casa armados de teu poder; e que teu nome esteja sobre eles e tua glria ao redor deles e que teus anjos os guardem. (D&C 109:22) Nos primeiros 150 anos aps a organizao da Igreja, de 1830 a 1980, 21 templos foram construdos. Nos 30 anos que se passaram desde 1980, 115 templos foram construdos e dedicados. Esses nmeros continuaro a crescer. Atualmente no Brasil h 06 templos em funcionamento. 1. Templo de So Paulo 2. Templo de Recife 3. Templo de Campinas

2 4. Templo de Porto Alegre 5. Templo de Curitiba 6. Templo de Manaus (recentemente dedicado) O stimo o Templo de Fortaleza que est em fase de construo. O Brasil por muitos anos possua apenas um templo o de So Paulo. Com isso, muitos membros da Igreja precisavam viajar por milhares de quilmetros para realizar suas ordenanas no templo, como por exemplo, os membros de Manaus. H muitos anos, um grupo de mais de cem membros viajou de Manaus, para viajar at o templo mais prximo na poca, em So Paulo a quase 4.000 quilmetros de distncia de Manaus. Aqueles santos fiis viajaram de barco por quatro dias pelo Rio Amazonas e por seus afluentes. Depois de terminar esse percurso por barco, subiram em nibus para enfrentar mais trs dias de viagem por estradas esburacadas, com quase nada para comer e nenhum lugar confortvel para dormir. Aps sete dias e noites, chegaram ao Templo de So Paulo, onde foram realizadas ordenanas de natureza eterna. Sua viagem de volta foi igualmente difcil. Contudo, eles haviam recebido as ordenanas e bnos do templo e, embora estivessem sem dinheiro, estavam plenos do esprito do templo e de gratido pelas bnos que tinham recebido. Agora, muitos anos depois, nossos membros de Manaus se regozijam com um templo dedicado em sua cidade s margens do Rio Negro. Os templos proporcionam alegria a nossos membros fiis, onde quer que sejam construdos. Os templos esto cheios de f e jejum. So construdos de provaes e de testemunhos. So santificados pelo sacrifcio e pelo servio. O primeiro templo a ser construdo nesta dispensao foi o Templo de Kirtland, Ohio. Os santos estavam empobrecidos na poca; ainda assim o Senhor ordenou que um templo fosse construdo, ento eles o construram. O lder Heber C. Kimball escreveu, sobre essa experincia: S o Senhor sabe as cenas de pobreza, tribulao e aflio por que passamos para realizar isso. E ento, depois de tudo estar dolorosamente concludo, os santos foram forados a deixar Ohio e seu querido templo para trs. Por fim, encontraram refgio, embora apenas temporrio, s margens do Rio Mississipi, no Estado de Illinois. Eles chamaram seu povoado de Nauvoo e, novamente dispostos a dar tudo de si, com sua f inabalada, construram outro templo a seu Deus. No entanto, foram assolados por perseguies e, com o Templo de Nauvoo recm-construdo, foram expulsos novamente de suas casas, buscando refgio em um deserto. Recomearam suas lutas e sacrifcios ao trabalharem por quarenta anos para construir o Templo de Salt Lake.

3 Incontveis so os que trabalharam e lutaram para obter para si mesmos e para sua prpria famlia as bnos que so encontradas nos templos de Deus. Nenhum sacrifcio grande demais, nenhum preo alto demais, nenhuma luta difcil demais para receber as bnos do templo. Nunca h quilmetros demais para viajar, obstculos demais para sobrepujar ou desconforto demais para suportar. As ordenanas de salvao recebidas no templo, que nos permitem um dia voltar presena de nosso Pai Celestial em um relacionamento familiar eterno, alm da investidura de bnos e de poder do alto valem todo sacrifcio e todo esforo. Hoje, a maioria de ns no precisa enfrentar muitas dificuldades para ir ao templo. Oitenta e cinco por cento dos membros da Igreja mora hoje a menos de 320 quilmetros de um templo e, para muitos de ns, essa distncia bem menor. Agora ns estamos a 12 km do templo. Uma das maravilhosas bnos do templo o selamento, o casamento para toda a eternidade. Na Liahona de Julho/2003, o Presidente Hinckley compartilhou a seguinte experincia: H muitos anos, estive no Templo de Washington D.C. Na ocasio, estavam presentes alguns jornalistas. Eles estavam curiosos a respeito daquele belo edifcio, diferente de outras edificaes religiosas: diferente na concepo, diferente quanto ao propsito, diferente quanto admisso em seus recintos sagrados. Expliquei-lhes que depois de o edifcio ter sido dedicado como casa do Senhor, somente membros dignos da Igreja tm autorizao para entrar, mas que antes da dedicao, os visitantes podem percorrer o prdio inteiro por um perodo de quatro a seis semanas; que no pretendemos escond-lo do mundo, mas que aps a dedicao, ns o consideramos to sagrado, que somente uma vida pura e estrita obedincia aos padres da Igreja qualificam a pessoa para ser ali admitida. Falamos dos propsitos para os quais os templos so construdos. Expliquei-lhes esses propsitos, dando nfase especial quele que interessa a todos os homens e mulheres previdentes, isto , o casamento para a eternidade. Ao faz-lo, lembrei-me de uma experincia por ocasio do perodo de visitao pblica de um templo em 1958. Solicitava-se aos visitantes que deixassem quaisquer perguntas para depois do trmino da visita. noite, juntava-me aos missionrios para conversar com aqueles que tinham perguntas. Quando um jovem casal descia a escadaria do templo, perguntei-lhes se poderia ser til. A moa respondeu: Pode, sim. O que significa esse casamento para a eternidade a que se

4 referiu o guia em uma das salas? Sentamo-nos em um banco debaixo do velho carvalho, perto do porto. A aliana em sua mo mostrava que eram casados, e a maneira como segurava a mo do marido evidenciava afeio mtua. Vamos sua pergunta, disse eu. Suponho que foram casados pelo padre, ou ministro? Sim, respondeu ela. Faz trs meses. Percebeu que o ministro, ao celebrar seu casamento, decretou tambm sua separao? O que quer dizer com isso? retrucou ela imediatamente. Acredita que a vida eterna, no? Naturalmente, respondeu ela. E eu continuei: Consegue conceber a vida eterna sem amor eterno? Podem, vocs dois, imaginar felicidade eterna sem a companhia um do outro? Naturalmente que no, veio prontamente a resposta. Mas o que foi que o ministro disse ao celebrar seu casamento? Se bem me lembro das palavras, ele disse, entre outras coisas: na sade e na doena, na riqueza e na pobreza, at que a morte os separe. Ele foi somente at onde sua autoridade lhe permitia, isto , at que a morte os separe. Na verdade, penso que se o indagassem a respeito, ele negaria terminantemente a existncia do casamento e da famlia alm da sepultura. Porm, prossegui, o Pai de todos ns, que ama Seus filhos e quer o melhor para eles, providenciou a continuao, sob devidas circunstncias, do mais sagrado e nobre de todos os relacionamentos humanos, o vnculo conjugal e familiar. Na sublime e comovente conversa entre Jesus e Seus Apstolos, quando Pedro declarou: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo, o Senhor respondeu: Bem -aventurado s tu, Simo Barjonas, porque to no revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que est nos cus. O Senhor ento continuou dizendo a Pedro e seus companheiros: E eu te darei as chaves do reino dos cus; e tudo o que ligares na terra ser ligado nos cus, e tudo o que desligares na terra ser desligado nos cus. (Mateus 16:1319) Nessa maravilhosa concesso de autoridade, o Senhor entregou aos apstolos as chaves do santo sacerdcio, cujo poder alcana alm da vida e da morte. Essa mesma autoridade foi restaurada na Terra pelos mesmos apstolos que a possuam na Antiguidade. Prossegui

5 dizendo que aps a dedicao do templo, aquelas mesmas chaves do santo sacerdcio seriam exercidas em favor de homens e mulheres que procuram o sagrado edifcio para solenizar seu casamento. Eles sero unidos em um vnculo que a morte no pode dissolver nem o tempo destruir. Nosso Pai Celeste, que ama Seus filhos, deseja para eles aquilo que lhes trar felicidade agora e nas eternidades vindouras, e no existe felicidade maior que a encontrada no mais significativo dos relacionamentos humanos: a unio de marido e mulher, e de pais e filhos. Presidente Hinckley continua dizendo: H alguns anos, fui chamado a um hospital, ao lado do leito de uma me, nos estgios finais de uma doena grave. Ela faleceu pouco tempo depois, deixando marido e quatro filhos, entre eles um garotinho de seis anos. Foi uma dor profunda, trgica e cruel. Contudo, brilhando entre as lgrimas estava a f maravilhosa e segura de que, to certo quanto a pungente separao de agora, algum dia haveria um alegre reencontro, pois aquele casamento havia comeado com um selamento para o tempo e a eternidade, na casa do Senhor, sob a autoridade do santo Sacerdcio. Todo homem que realmente ama uma mulher, e toda mulher que ama realmente um homem, espera e sonha com uma unio que dure para sempre. O casamento, porm, um convnio selado pela autoridade. Se essa autoridade for apenas do estado, valer somente enquanto durar aquela jurisdio, e sabemos que ela termina com a morte. Mas somai autoridade do estado o dom conferido por Aquele que sobrepujou a morte, e ento a unio perdurar alm da morte, se o casal for digno da promessa. O amor e o casamento, segundo o plano revelado do Senhor so eternos, to certo quanto o Deus dos cus eterno. Mas essa ddiva, mais preciosa que todas as demais, s pode ser obtida mediante certo preo: com autodisciplina, virtude e obedincia aos mandamentos de Deus. Pres. Monson disse: Se vocs j estiveram no templo para ordenanas prprias e se moram relativamente perto de um, seu sacrifcio talvez seja o de reservar um tempo em sua vida atarefada para irem ao templo regularmente. H muito a ser feito em nossos templos em favor daqueles que esperam alm do vu. Ao realizarmos o trabalho por eles, saberemos que fizemos o que eles no podem fazer por si mesmos.

6 O Presidente Joseph F. Smith, declarou: Por meio de nosso empenho em favor deles as correntes que os prendem cairo de suas mos, e a escurido que os cerca ser dissipada, para que a luz brilhe sobre eles, e eles possam ouvir no mundo espiritual a respeito do trabalho que foi feito por eles por seus filhos aqui na Terra, e eles se regozijaro com vocs por causa do cumprimento desses deveres. A obra do templo um ato de servio. O templo um lugar onde temos a oportunidade de fazer algo pelos outros. O Presidente Hinckley disse para no nos preocuparmos tanto com os benefcios pessoais de frequentar o templo, mas que nos concentremos na obra do templo como um trabalho de fato. So inmeras as bnos resultantes da frequncia ao templo, porm no podemos perder de vista o fato de que um trabalho e como tal requer compromisso e obrigaes. Se vamos ao templo unicamente em proveito prprio, podemos estar, na verdade, negando a ns mesmos o acesso aos maiores benefcios espirituais. Pres. Monson declarou: Se ainda no estiveram no templo, ou se j estiveram, mas, no momento, no esto qualificados para uma recomendao, no h meta mais importante para alcanarem do que a de serem dignos de ir ao templo. Seu sacrifcio pode ser o de tornar sua vida condizente com o que exigido para receber uma recomendao, talvez abandonando antigos hbitos que os desqualifiquem. Pode ser o de terem a f e a disciplina para pagar seu dzimo. Seja qual for esse sacrifcio, qualifiquem-se para entrar no templo de Deus. Consigam uma recomendao para o templo e considerem-na preciosa, porque realmente . At vocs terem entrado na casa do Senhor e recebido todas as bnos que os aguardam ali, no tero obtido tudo o que a Igreja tem a oferecer. As bnos mais importantes e sublimes de nossa condio de membros da Igreja so as que recebemos nos templos de Deus . Presidente Spencer W. Kimball disse: Seria muito bom se () os pais tivessem em todo cmodo da casa uma gravura do templo para que seus filhos, desde a infncia, pudessem olhar para a gravura todos os dias at que ela se tornasse parte de sua vida. Quando atingirem a idade em que precisaro tomar a deciso muito importante referente a irem ao templo, ela j ter sido tomada. O mundo pode ser um lugar desafiador e difcil de viver. Estamos frequentemente cercados por coisas que nos arrastam para baixo. Se todos formos casa sagrada de Deus, se nos lembrarmos dos convnios que nela fizemos, seremos mais capazes de suportar todas as provaes e de sobrepujar cada tentao. Nesse santurio sagrado encontraremos paz e seremos renovados e fortalecidos.

7 Presidente Gordon B. Hinckley: Todo homem ou mulher que vai ao templo torna -se, ao sair, uma pessoa melhor do que quando entrou. Isso algo extraordinrio que acontece com todos ns. () Vocs tm problemas e preocupaes? Vocs querem paz no corao e a oportunidade de entrar em comunho com o Senhor e meditar sobre os Seus caminhos? Vo casa do Senhor e l sentiro Seu Esprito, entraro em harmonia com Ele e experimentaro uma paz que no se encontra em nenhum outro lugar. (Conferncia de estaca, Wandsworth, England, 27 de agosto de 1995). O templo um lugar de revelao, de inspirao, meditao e paz um lugar para nos fortalecermos, purificarmos nossa mente, encontrarmos respostas a nossas oraes e desfrutarmos a satisfao de adorar e servir. Nas ordenanas do templo, constroem-se os alicerces da vida eterna. A Igreja tem a responsabilidade e a autoridade de preservar e proteger a famlia como o alicerce da sociedade. Todas as ordenanas do templo so essenciais para a salvao e exaltao dos filhos de nosso Pai Celestial. Quo glorioso termos o privilgio de ir ao templo para receber nossas prprias bnos! Aps irmos ao templo para receber nossas prprias bnos, que glorioso privilgio fazer o trabalho para os que se foram!

Fonte: 1. 2. 3. 4. 5. Alegrar-se com as Bnos do Templo, Liahona, dez 2002; O Templo Sagrado Um Farol para o Mundo, Liahona, abril 2011 (Tomas S. Monson); A Doutrina Do Trabalho No Templo, Agosto De 2002, LDER DAVID E. SORENSEN O Casamento Que Perdura Pres. Hinckley, jul 2003. Um Povo Motivado pelo Templo, PRESIDENTE HOWARD W. HUNTER, MARO, 2004.