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Al Bayan no.

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16 Shawwal 1434/24 Aot 2013

A toute chose, il faut un commencement


Extraits de Fawaid-al Fuad par Abul Hasan Sijzi sur la vie de Khwaja Nizamuddin Awliya(R.A). Samedi 23 Ramadan 708 A. H.(15Mars 1309) . Khwaja Nizamuddin Awliya(R.A), commena parler de leffort ncessaire lobissance. Sur ses lvres bnies vinrent ces paroles: Au dbut quand un homme, pratique lobissance (faire Ibadat) chaque instant pse lourd sur lui et parat tre difficile. Mais il se peut que grce la sincerit de son effort, Allah lui donnera du succs et fera cette tche paratre facile et ensuite chaque travail qui au dpart lui paraissait insurmontable sera complet avec rapidit. Ensuite le maitre raconta une histoire sur Shaykh Najibuddin Mutawakkil(R.A). Plusieurs fois il avait essay decrire un livre sur les anecdotes soufies, mais son revenu etait si faible qu il ne pouvait ni acheter le matriel ncessaire ni payer le salaire dun scribe. Sil trouvait un scribe il navait pas les moyens de le payer et si jamais il pouvait le payer il n avait pas assez d argent pour acheter du papier etc. Et puis un jour Hamid, un scribe vint le voir. Shaykh Najibuddin(R.A) lui dit: Depuis longtemps jai voulu compiler les anecdotes soufies, mais je nai pas russi atteindre cet objectif. Quelles sont vos ressources prsentes? lui demanda Hamid. J ai un dirham (piece d argent qui vaut 4 sous) rpondit le Shaykh. Hamid prit ce dirham et acheta du papier. Maintenant nous savons tous combien de papier on peut acheter avec un dirham et Hamid n avait pas encore utilis ce peu de papier que le Shaykh reut une donation avec laquelle il pt acheter encore du papier. Largent pour le salaire du scribe fut aussi obtenu. Dautres donations arrivrent et ainsi le livre fut complet rapidement dune manire satisfaisante. Ce quil faut souligner cest qu un travail commence avec difficult sera complt aussi longtemps quon persiste et qu on y croit. Jeudi 28 Ramadan 708 Hijri (20mars 1309) Khwaja Nizamuddin Awliya(RA) commena parler des bienfaits de manger peu et expliqua en dtail les avantages et dsavantages de celui qui a lestomac rempli. Pour conclure il vnt sur ses lvres bnies ces paroles: Normalement, il nest pas permis de manger pour quelquun dont lestomac est rempli. Mais il y a deux exceptions. Si quelquun vient de recevoir un invit, mme sil a fini de manger, il peut pour le besoin de recevoir son invite, manger un peu plus. Ainsi, si quelquun est en train de jener pendant le Ramadan et ne peut se procurer de quoi manger pour le Sehri et comme il sait quaprs laube il ne poura rien manger, il est acceptable quil mange plus que sa faim si jamais il a t invit chez un ami. Ensuite on changea se sujet pour parler du pouvoir de linvocation (dua). Le matre observa: si quelquun souffre dune maladie ou dune douleur corporelle si forte quaucun remde ne peut gurir, il doit faire ceci le vendredi: aprs avoir accompli ses autres Namaz et avant le Namaz Maghrib, il ne doit rien faire sauf rciter ces trois noms. Quiconque rcite ces trois noms avec sincrit, Yaa Allah, Yaa Rahmaan, Yaa Raheem trouvera un soulagement immdiat son problme.

The mystic's attitude in Salat


Ibrahim al Kharraz(R.A) said concerning the mystic's attitude in prayer: When entering on prayer you should come into the Presence of Allah as you would on the Day of Ressurection, when you will stand before Him with no mediator between, for He welcomes you and you are in confidential talk with Him and you know in whose Presence you are standing, for He is the King of kings. When you have lifted your hands and said "Allah is most great" then let nothing remain in your heart save glorification, and let nothing be in your mind in the time of glorification, than the glory of Allah Most High, so that you forget this world and the next, while glorifying Him. When a man bows in prayer (Salat), then it is fitting that he should afterwards raise himself, then bow again to make intercession, until every joint of his body is directed towards the throne of Allah, and this means that he glorifies Allah Subhnahu wa Ta'ala until there is nothing in his heart greater than Allah and he thinks so little of himself that he feels himself to be less than a mote of dust.

Al Bayan no. 45

16 Shawwal 1434/24 Aot 2013

Nous et nos enfants: les conseils de lImm al-Ghazli(R.A)


Un enfant doit sasseoir convenablement, et ne pas parler beaucoup. Il ne faut jamais faire de serments, vrais ou faux. Il faut parler que quand on vous intrroge et couter attentivement quand les ans parlent. Quand une grande personne entre, il faut lui faire montre du respect et laccueillir et lui faire de la place. Il ne faut pas parler des choses vaines ou dire des jurons et surtout viter la compagnie de ceux qui ont ces vilaines manires. La mauvaise frquentation est la racine du mal. Aprs lcole, il est bon de se relaxer un peu car cest bon pour le moral. Un enfant ne peut pas tout le temps tudier et travailler car cela lennuiera et le dgoutera. Il y a un temps pour tudier et un temps pour jouer et se relaxer. Mais il ne faut pas que les loisirs prennent tout le temps libre. {Notez aussi que daprs Hadith Shareef, il est meilleur dtudier que de faire des Namaz Nafil.} Un enfant doit obir ses parents ainsi qu son instituteur et tous ceux qui sont plus grands que lui, quils soient de la famille ou pas et les respecter et ne pas jouer en leur prsence. [Baa adab baa naseeb, b-adab bnaseeb- Bien-lev bienheureux, mal lev malheureux]. Arriv lge de la raison, il faut faire le Wuzu et le Namaz. Il peut mme commencer observer quelques jours de Roza pendant le Ramadan Shareef pour avoir de la pratique. Sahl ibn Abdallah al-Tustari(R.A) qui fut un trs grand wali, --d, un ami dAllah, raconte: Quand jtais petit, javais lhabitude de lire le Namaz Tahajjud, ayant vu mon oncle (Mamoo) Muhammad ibn Suwar le faire. Un jour il me dit, Est-ce que tu te souviens de Allah, ton Crateur? et je lui demanda, Comment dois-je me souvenir de Lui? Quand tu vas te coucher, dis trois fois dans ton coeur, Allah est avec moi. Allah me regarde. Allah me surveille. Je fis cela pendant plusieurs nuits et je lui dis ce que je faisais. Ensuite il me demanda de dire les mme paroles sept fois au lieu de trois toutes les nuits; ce que je fis, et ensuite onze fois, lorsque je commena ressentir une douceur dans mon coeur. Quand une anne se fut coule, mon oncle me dit: Continue faire ce que je tai dit jusqu ce que tu entres dans la tombe, car cela taidera dans ce monde comme dans lautre. Je continuai le faire pendant plusieurs annes, trouvant une douceur grandir dans mon coeur. Ensuite mon oncle me dit: Sahl! Si Allah est avec quelquun, le regarde et le surveille, peut-il Lui dsobir? Tu ne dois jamais le faire.
Al Bayan - Voice of Islam is a publication of the Da'wah wal Irshaad Committee of WIM

Autres conseils. 1. On ne doit pas attacher son coeur au luxe sinon la vie entire sera gaspill dans le but de rechercher la vie facile. 2. Consommez seulement les aliments Halal sinon le temprament penchera vers le mal. 3. Un bon enfant doit avoir de la honte et la pudeur. Le Saint Prophte() a dit que la pudeur fait partie de la foi (Iman). 4. Mangez toujours de la main droite. En commenant dites Bismillah. Il ne faut pas avaler les bouches vite vite mais bien mcher et avec pause entre les bouches. Il ne faut pas manger plus que ncessaire car ce sont les animaux qui mangent ainsi. Il faut manger juste et avec respect. Prenez lhabitude de partager vos repas avec les autres car cest une pratique louable qui cultive la gnrosit. Quand vous avez fini de manger, rcitez le Dua qui louange Allah pour vous avoir nourri. Et puis, quelque soit votre menu ne vous plaignez pas et pensez plutt aux gens affams de ce monde.

Dua pour faire face un ennemi

Bismillahir Rahmaanir Raheem. Rabbi inn maghloobun fantasir wajbur qalbiyal munkasir wajma' shamliyal mundathir Innaka antar Rahmnul Muqtadir Ikfin y kaaf(3 fois) wa houwal 'abdul muftaqir wa kaf billhi walya wa kaf billhi nasir Innash shirka la zulmun azwm wa mallhou yourdu zulmal lil 'ibaad Faquti'a dbirul qaumil lazhna zlamoo wal hamdou lillhi rabbil 'aalamn

Au Nom dAllah le Trs Misricordieux, le Tout-Misricordieux.. O Seigneur! Je suis domin, aide-moi. Donne confort mon coeur bris, rsouds mes nombreux problmes sans doute Tu es le Trs Misricordieux ayant pouvoir sur toute chose. Recouvre-moi Toi qui Te suffit Toi-mme, car je suis ton serviteur dmuni, certes Allah Tu suffis comme ami et protecteur. Certes, le polythisme est un grand pch et Allah naime pas linjustice envers ses serviteurs. Efface donc loppression des gens oppresseurs et la louange appartient Allah Seigneur des univers.

Editor : Abdus Saboor Mohamed Saleh, saboor@orange.mu

Letter to my Peer-o-Murshid, Hazrat Allamah Shah Ahmad Noorani Siddiqui (R.A)


Today is 16 Shawwal, the day that you obtained your Wisaal. It is already ten long years since you left this material world for the Hereafter and we still feel the immense void that you have left behind. It is still fresh in my mind how on that fateful 11 December 2003 when I had invited a group of young people for a youth seminar at Pointe aux Sables, we heard about the devastating news in such dramatic circumstances. During his speech, Hon. Abdool Raouf Bundhun, while mentioning your name was constantly saying Rahmatullahi Alayhi and he was quite embarassed for this because this word is usually used for people who have passed away. But this was constantly happening to him and as if he had no control over this. Little did he know that you were in fact living your last moments of your earthly life in Islamabad at the very moment of his speech. The news of your Wisaal came to us while we were doing Salat ul Zohr. Lunch was to be served just after and the seminar was to continue. The shock we all had on hearing the sad news made some of us renounce food for we could not digest any morsel after hearing about your Wisaal. I took the decision to stop the seminar and addressing the participants, I briefly talked about your extraordinary life and your mission. I remember telling my guests that the responsibility now lies on our shoulders to further your mission and to continue to spread the message of peace as you had entrusted us to. I remember clearly that I told the young people listening to me that you had achieved success in this life and that you have been able to build your mansion in Paradise with the great achievements youve had all over the world. Now was the time for us to work hard to make you feel proud of us when we meet in Aakhirat. Most people then left for Jummah Masjid to seek confirmation about what had happened. Ten years already, so many things have happened. With perspective, no doubt your absence has been felt everywhere, whether on the political front in Pakistan or on the missionary front. On the day of your funeral, friends and foes alike were united to pay homage to your immense services to the cause of Islam and everyone recognized that you have been a scholar of high calibre, divinely gifted with a uniquely beautiful voice. Who can forget your passionate recitation and quoting from memory from the Holy Quraan during your memorable speeches. You were able to captivate your audiences not only by your intelligent argumentation and mastery of events of the life of the Beloved Prophet (swallallaahou alayhi wa sallam) but also by in-depth knowledge and interpretation of the Sacred word of Allah, the Holy Quraan, thus showing how you could have a complete view of the Quranic message with respect to any aspect of human life. No one will forget your intelligent analogies and your simple and practical examples that made our understanding much clearer and easier to grasp. For the almost fifty years that you have visited our island of Mauritius, you have transformed our behaviour and inner self. In a very loving way, you have taught us that there cannot be any salvation for our souls unless we submit willingly to Almighty Allah. You have made us understand that we need to repent with a sincere heart and leave aside our bad habits. You have also been able to instil in us an unflinching love for Huzoor PurNoor, Sayyidulil Aalameen Muhammadur Rassoolullah Swallallaahou alayhi wa sallam. Most importantly, you have taught the world the need for proper respect for Allahs Messenger. Side by side, you have by your own impeccable behaviour shown us how to respect our parents, our teachers and our peers. Finally, your contribution to our spiritual development should not be overlooked. A master of Sufi science, you were able, specially on Thursday evenings and during the residential seminars, to tell us more intimately about the Divine effulgences, the need for Zikrullah and the proper way to practice remembrance of Allah. During the memorable Zikr gatherings at the Jummah Masjid on Thursday nights, the atmosphere was so spiritually charged that we could feel a rejuvenation of our souls, as if the divine light in your heart was actively cleaning our own hearts and purifying them. We did feel as if we were another being, filled with Noore Ilaahi. Your unique way of uttering the name of Allah resonates in my heart to this day. Everyone who has met you should feel privileged to have kissed your hand. Murshidi, I think of you every day and I miss your company. When I was in your physical presence, I was in awe because of your personality, yet you made me comfortable with your smile, your kind words and your unique touch. I know you are still watching upon all of us making dua for us all in your illuminated grave. In fact, when I listen to your voice on tape or CD or when I watch videos of you, it seems as if you are still around. Your beautiful voice gives solace to our broken hearts.

For the remaining part of my life I will endeavour to build the God-fearing society you so cherished and train such young people who will be recognised as Ghulaam Mustapha. May Allah give us Tawfeek to be your worthy servant. May Allah continuously pour blessings on your luminous grave. Ameen.
Abdus Saboor Mohamed Saleh