Lección 08 - No Por Recomendación

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D.T.G. Pg. 504
Leccin, Sbado 24 de Agosto del 2013
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Entonces entraron en discusin sobre quin de ellos sera el mayor. Los discpulos vinieron a Jess, diciendo: Quin es el mayor en el reino de los cielos?. Tenan estas palabras una solemnidad y un carcter impresionante que los discpulos distaban mucho de comprender. Ellos no podan ver lo que Cristo discerna. No perciban la naturaleza del reino de Cristo, y esta ignorancia era la causa aparente de su disputa. Aun despus de haber recibido el conocimiento ms completo, cualquier cuestin de preferencia podra renovar la dificultad, y el desastre podra amenazar a la iglesia despus de la partida de Cristo. La lucha por el puesto ms elevado era la manifestacin del mismo espritu que diera origen a la gran controversia en los mundos superiores e hiciera bajar a Cristo del cielo para morir.
Lucas 9:46; Mateo 18:1; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 403.
Iban camino a Jerusaln; Jess iba delante, ellos se asombraron, y le seguan con miedo. Entonces volviendo a tomar a los doce aparte, les comenz a decir las cosas que le haban de acontecer: En Jerusaln, el Hijo del Hombre ser entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarn a muerte, y le entregarn a los gentiles; y le escarnecern, le azotarn, y escupirn en l, y le matarn; mas al tercer da resucitar. Pero ellos nada comprendieron de estas cosas, y esta palabra les era encubierta, y no entendan lo que se les deca. No haban proclamado poco antes por doquiera: El reino de los cielos se ha acercado? Frente a esto, sus palabras tocante a su entrega, persecucin y muerte parecan vagas y confusas. Ellos crean que a pesar de las dificultades que pudieran sobrevenir, el reino se establecera pronto.
Marcos 10:32-34; Lucas 18:34; Deseado de Todas las Gentes, pg. 502.
Se le acerc la madre de Jacobo y Juan, postrndose ante l y pidindole algo. l le dijo: Qu quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos mos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Jacobo y Juan, se le acercaron, diciendo: Maestro, querramos que nos hagas lo que pidiremos. l les dijo: Qu queris que os haga? Ellos le dijeron: Concdenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Juan, y su hermano Santiago haban estado entre el primer grupo que haba dejado todo por servirle. Alegremente haban abandonado su familia y sus amigos. En toda oportunidad posible, Juan se situaba junto al Salvador, y Santiago anhelaba ser honrado con una estrecha relacin con l. Con el amor y la ambicin de una madre por sus hijos, codiciaba para ellos el lugar ms honrado en el nuevo reino.
Mateo 20:20, 21; Marcos 10:35-37; D.T.G., pgs. 502, 503.
Jess dijo: No sabis lo que peds. Podis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos. Jess los trat con ternura y no censur su egosmo por buscar preferencia sobre sus hermanos. Lea sus corazones y conoca la profundidad de su cario hacia l. El amor de ellos no era un afecto meramente humano. l no lo critic, sino que lo ahond y purific. Consideraban que sera el ms alto honor demostrar su lealtad compartiendo todo lo que aconteciera a su Seor. A la verdad mi vaso beberis, y del bautismo de que yo soy bautizado, seris bautizados, dijo l. Delante de l, haba una cruz en vez de un trono, y por compaeros suyos, a su derecha y a su izquierda, dos malhechores. Juan y Santiago tuvieron que participar de los sufrimientos con su Maestro.
Mateo 20:22; El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 503, 504.
l les dijo: A la verdad, de mi vaso beberis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seris bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mo darlo, sino a aquellos para quienes est preparado por mi Padre. En el reino de los cielos, NO SE ALCANZA LA POSICIN POR FAVORITISMO. No se la gana ni se la recibe como un regalo arbitrario. Es el resultado del carcter. La corona y el trono son las prendas de una condicin alcanzada; son las arras de la victoria sobre s mismo por medio de nuestro Seor Jesucristo.
Mateo 20:23; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 504
Jess, dijo: Sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. En los reinos del mundo, la posicin significaba engrandecimiento propio. Se obligaba al pueblo a existir para beneficio de las clases gobernantes. Cristo, El llamaba a los hombres, no a asumir autoridad, sino A SERVIR, a sobrellevar los fuertes las flaquezas de los dbiles. El principio por el cual Cristo se rega debe regir a los miembros de la iglesia, la cual es su cuerpo. El plan y fundamento de la salvacin ES EL AMOR.
Mateo 20:25-28; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 505.
Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. Largo tiempo despus, cuando se haba unido en simpata con Cristo por la participacin de sus sufrimientos, el Seor le revel a Juan cul es la condicin de la proximidad en su reino. Al que venciere, yo lo har columna en el templo de mi Dios, y nunca ms saldr fuera; y escribir sobre l el nombre de mi Dios, y mi nombre nuevo. El apstol Pablo escribi: Porque yo ya estoy para ser ofrecido, y el tiempo de mi partida est cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo dems, me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor, juez justo, en aquel da.
Apocalipsis 3:21; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 503.

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Mateo 20:22; El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 503, 504.

Mateo 20:23; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 504

Mateo 20:25-28; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 505.

Apocalipsis 3:21; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 503.

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