O Ciúme tem muitos Ingredientes

Se você realmente amar, então o ciúme é impossível.

AMADO OSHO,
O CIÚME É TAMBÉM UMA OUTRA FORMA DE COVARDIA?

O ciúme é muito complicado. Tem muitos ingredientes nele. A

covardia também é um deles; uma atitude egoísta é outro;
monopolista, não desejam uma experiência de amor mas só
de possessividade; uma tendência para ser competitivo; um
medo enraizado de ser inferior....

Tantas coisas estão envolvidas no ciúme. Você ama uma

pessoa, ou você pelo menos pensa que você ama uma
pessoa.... Se você realmente amar, então o ciúme é
impossível. Se você descobrir que a pessoa ama algum outro,
você estará contente: Você ama a pessoa, e ela está contente
com alguém; e tudo que você deseja é o vê-la feliz. Você não
se sentirá ciumento; pelo contrário você se sentirá grato à
pessoa que fez o seu amante feliz. Você sentirá uma grande
amizade.

Mas isto é sobre verdadeiro amor que é uma variedade rara. O

que existe em nome do amor é apenas uma idéia.

Você “ama” uma pessoa mas, você possui a pessoa. Você

“ama” uma pessoa quer dizer ela não pode amar qualquer
outro. Se ela amar qualquer outro ela o está insultando; ela
está provando que você é inferior, que há pessoas melhores,
há pessoas mais amáveis que você. Fere o ego, fere sua
possessividade e fere a sua idéia monopolista.

E é, basicamente, uma covardia, porque você não está

tentando enfrentar os fatos sobre o seu amor de uma maneira
direta. Não é uma questão que seu amante esteja amando
algum outro; a questão é: Você ama esta pessoa? E você não
é valente o bastante para enfrentar esta pergunta. E esta é a
pergunta real a ser perguntada.

Se eu amo a pessoa então nada importa. O amor permite a

liberdade. O amor permite que tudo que ela tem vontade de
fazer, ela pode fazer. Tudo que ela sente para estar feliz, é a
escolha dela.

Se você ama a pessoa, então você não interfere na

privacidade dela. Você não interfere na privacidade dela. Você
não tenta invadir o ser interno dela. Você não quer que ela
deva dizer onde ela foi, por que ela chega tarde da noite. Isso
não é certo.

É a vida dela: aonde ela vai e se ela vem tarde ou não. . . .

Você ama a pessoa como ela é e que este é o modo dela ser. E
você nunca tenta interferir na privacidade dela. Você não abre
as cartas dela; você não olha nos bolsos dela, na agenda dela
e vê os números de telefone. Você não tenta descobrir alguma
pista. Isso tudo é muito feio.
Você tem que enfrentar isto sozinho. Se você não enfrentar
isto, aí sim é covardia. E para esconder isto, você tem um
acesso de raiva de ciúme e você esquece completamente que
é só sua covardia. O que foi preciso era estar muito claro, se é
só uma idéia que você ama o homem, ou é uma realidade.
Realidade não tem nenhum problema; só as idéias trazem
dificuldades porque elas são apenas superficiais. Em baixo
delas há tanto lixo que essas idéias não o podem ajudar.
Qualquer coisa pequena e imediatamente é o começo de
dificuldades.

Eu não posso conceber que se duas pessoas realmente amam

um ao outro que eles sempre terão uma briga, por qualquer
razão, eles se irritarão para impor uma idéia no outro, por
qualquer razão, eles tentarão inibir a outra pessoa de qualquer
ação.

A exigência básica do amor é: "Eu aceito a outra pessoa como

ela é". E o amor nunca tenta mudar a pessoa de acordo com a
própria idéia. Você não tenta cortar a pessoa aqui e lá e o
condicionar ao tamanho que está sendo aceito em todos os
lugares no mundo inteiro.

Pessoas que pensam que são amantes estão molestando um

ao outro continuamente tentando criar a imagem que eles
querem. Eles querem a outra pessoa da mesma maneira que
um boneco e as cordas deveriam estar nas mãos deles. E o
mesmo está sendo feito pela outra pessoa: ela quer que você
seja um boneco, e as cordas têm que estar nas mãos dela.
Assim vai haver conflito ininterrupto, miséria, dor.

E as pessoas começam a se maravilhar, por que os poetas têm

escrito tantas coisas bonitas sobre amor? Porque nada parece
acontecer! Só está nas poesias.

A realidade é que a maioria dos poetas nunca amou. Eles

estão apaixonados pela idéia de amor assim eles fazem
poemas bonitos, romances bonitos. Ou talvez eles amaram,
mas falharam tão totalmente que só se para se consolar eles
criam o oposto polar na poesia deles.

Por exemplo, Leo Tolstoy foi torturado pela esposa pela vida
inteira, até mesmo no fim. No último dia, ela o molestou tanto
que ele deixou a casa à noite e foi para a estação e morreu lá
em um banco. Ele era um contador, e ele tinha grande
propriedade e grande terra e tudo mais mas ele viveu como
um homem pobre. A esposa teve controle de tudo.

Ela não lhe permitiria nem sequer ter um amigo, um amigo

masculino. Ela era tão ciumenta que ela não lhe permitiria ler
ou escrever na frente dela. Ele tinha que ir para fora no jardim
ou nos campos escrever; todos os seus escritos eram feitos
fora. O ciúme dela era tal que. "Quando eu estou presente
você está mais interessado em seu romance. Este é um insulto
a mim”!
E este homem escreveu livros belos e tantas coisas bonitas
sobre o amor que se você não conhecer a vida dele, você não
pode acreditar como é possível. É compensação. Na vida ele
está perdendo isto; ele está pondo isto nos romances: nos
romances ele está criando a fantasia ele teria gostado da vida
dele ser assim, só para esquecer da vida dele, sua feiúra.

Então ou os poetas nunca amaram e souberam, nunca

souberam da agonia disto; ou, se eles amaram, eles viveram a
agonia do amor e eles quiseram conhecer a pessoa aqui e lá e
o condicionar segundo o tamanho -- que é comum em todos
os lugares no mundo inteiro..

Sim é covardia que o mantém sob tortura. Apenas enfrente os

fatos, se você ama um homem ou não. Se você amar, então
não há nenhuma condição. Se você não ama, então para quem
são impostas condições?

De qualquer modo está claro. Se você ama então não há

nenhuma questão de se imporem condições: você a ama como
ela é. Se você não amar, então também não há nenhum
problema: ela não é ninguém pra você; não há nenhuma
questão de impor condições. Ela pode fazer tudo que ela quer
fazer.

Mas a pessoa tem que enfrentar os sentimentos dela própria

de um modo muito sincero e honesto. E aquele encontro direto
dos sentimentos, imediatamente, mostra a você o caminho.

A vida não é difícil, nós estamos fazendo ela se tornar: porque

nós somos os covardes: nós não vemos uma coisa que nós
sabemos que está lá.

Eu tinha um amigo; nós estávamos viajando juntos e o

comissário do trem veio verificar as passagens. Eu lhe dei
minha passagem, e meu amigo estava olhando neste bolso e
naquele bolso, e estava entrando em grande dificuldade.

Eu lhe perguntei, “Por que você não olha neste bolso à

direita"?

Ele disse, “Esta é minha única esperança! Se não estiver lá,

então a passagem se perdeu! Assim eu tenho medo a olhar
naquele bolso primeiro, eu olho em todos lugares primeiro.
Este será o último".

E esta é a situação na vida: nós não estamos olhando porque

nós sabemos que talvez enfrentar isto será uma tarefa difícil.
Mas eu sei que não é difícil. Sempre é simples enfrentar a
realidade.

E lhe torna inocente; e complexidades desnecessárias não

surgem. Caso contrário a pessoa vai ficar na imaginação que
ela ama, que pode-se morrer por uma pessoa. Você não pode
nem mesmo ver a outra pessoa contente com alguém por um
minuto e você pensa que você pode morrer por ela!
Apenas tente ver o que de fato está em você pela outra
pessoa e o ciúme desaparece. Na maioria dos casos de ciúme,
o seu amor também desaparecerá. Mas é bom, porque qual é
o ponto de ter um amor que está cheio de ciúme, que não é
amor?

Se o ciúme desaparece e o amor ainda permanece, então você

tem algo sólido em sua vida que é de valor.

Osho, Light on The Path

Chapter#26 ‘The moment you find the truth, everything stops.
Question 2

Tradução: Sw. Anand Goloka

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