TIEMPOS DE CONQUISTAS EN LA ADORACON Apocalipsis 4:6-11 En el centro del crculo, alrededor del trono, haba cuatro seres vivientes

que tenan ojos en todo el cuerpo, por delante y por detrs.7 El primero de ellos pareca un len; el segundo pareca un toro; el tercero pareca un ser humano, y el cuarto pareca un guila en pleno vuelo.8 Cada uno de estos seres vivientes tena seis alas, y ojos por todos lados, y no dejaban de cantar de da y de noche: "Santo, santo, santo es el Seor, Dios todopoderoso, que siempre ha vivido, que vive, y pronto vendr!" 9-10 Estos cuatro seres vivientes cantan y dan gracias al que est sentado en el trono y vive para siempre. En sus cantos dicen lo maravilloso, poderoso y digno que es l de recibir honores. Cada vez que hacen esto, los veinticuatro ancianos se arrodillan delante de l, lo adoran y, t mereces que te alaben, que te llamen maravilloso, y que admiren tu poder. Porque t creaste todo lo que existe; gracias a ti todo fue creado". (Traduccin en lenguaje actual) Durante toda la historia del pueblo de Dios, el nos ha querido revelar los misterios, y la alabanza de ellos, en este pasaje vemos a Juan ante una visin del tabernculo en el cielo en donde hay diferentes adoradores. Aqu vemos a cuatro seres vivientes En Apocalipsis y tambin los vemos en Ezequiel 1:5, 28 Y despus el Seor le revela al profeta Ezequiel en el capitulo 10: 1,22 que quienes eran los del captulo 1 Un da le pregunte al Espritu Santo, quien haba sido Satans y me dijo que fue creado para alabar a Dios en su trono y haba sido un querubn o sea no eran cuatro seres vivientes al principio sino haban sido cinco seres vivientes (el nmero cinco representa la responsabilidad); (Isaas 14:11,12; Ezequiel 28:13,14).

El Seor me entrego un mensaje sobre la adoracin para este tiempo y me dijo que esta sera la forma de Adorar: 1. Adoracin con Logos y Rhemas. 2. Adoracin proftica. 3. Adoracin Intercesora. 4. Adoracin para el Amado. Haba 24 ancianos sentados en sus tronos, l nmero 24 nos recuerda la autoridad, lo que nos da a entender que el liderazgo de la Iglesia debera ser el primero en ofrecer alabanza a Dios. Tambin a los 24 ancianos los podemos asociar con las siguientes figuras. 24 Notas musicales 24 Ordenes de cantores (1 Crnicas 25:2-6) Otro detalle es que del trono salan relmpagos, truenos y voces esto nos dice que la alabanza debe de mover el poder de Dios. A partir del verso 6 comienza a describir el Apstol a cuatros seres vivientes que son figura de las cuatro naturalezas de la adoracin que detallaremos a continuacin:

1. LEN Esta naturaleza es de exaltacin (con cantos de poder, de guerra, batalla, victoria)

CARACTERSTICAS DEL LEN: Permanece confiado Proverbios 28:1 El impo huye sin que nadie lo persiga, mas los justos estn confiados como un len. No vuelve atrs por nada Proverbios 30:30 30el len, poderoso entre las fieras, que no retrocede ante ninguna; Valiente y fuerte 1ra. Crnicas 12:8 8Tambin de los de Gad se pasaron a David en la fortaleza en el desierto, hombres fuertes y valientes, entrenados para la guerra, diestros con el escudo y la lanza, cuyos rostros eran como rostros de leones, y eran tan ligeros como las gacelas sobre los montes.

El rugido del Len se puede or a ms de 8 Kms. Entre los felinos el len es el ms grande despus del Tigre de Siberia. Los machos alcanzan los 3.3 metros de longitud, incluyendo la cola que puede medir 1 metro de largo. Logran una altura en los hombros de 1.2 metros y un peso promedio de 180 Kg. Los gigantes dentro de esta especie pueden pesar 270 Kg. Las hembras son un poco ms pequeas, aunque tambin son bien grandes. De longitud logran los 2.7 metros con una altura de 1.1 metros y un peso mximo de 180 Kg. La naturaleza del Len destruye principados y potestades, adems afirma la Fe (forma guerreros espirituales) 2. BECERRO Su naturaleza es de celebracin de gozo, danza etc. (Buey diferencia entre la vaca y el becerro) Vaca: Rutinaria generalmente va al mismo lugar a pastar. Becerro: Al nacer comienza a saltar (Salmo 29:6) 6y como becerro hace saltar al Lbano; y al Sirin como cra de bfalo. Regocijarse significa recuperar el gozo (Salmo 30:11). 11T has cambiado mi lamento en danza; has desatado mi cilicio y me has ceido de alegra; Nosotros tomamos la decisin de gozarnos y Dios nos da su gozo 9Entonces Nehemas, que era el gobernador, y Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que enseaban al pueblo, dijeron a todo el pueblo: Este da es santo para el SEOR vuestro Dios; no os entristezcis, ni lloris; porque todo el pueblo lloraba al or las palabras de la ley. 10Tambin les dijo: Id, comed de la grosura, bebed de lo dulce, y mandad raciones a los que no tienen nada preparado; porque este da es santo para nuestro Seor. No os entristezcis, porque la alegra del SEOR es vuestra fortaleza. (Nehemas 8:9-10) 4Regocijaos en el Seor siempre. Otra vez lo dir: Regocijaos! (Filipenses 4:4 La adoracin en la naturaleza del becerro quebranta la tristeza y establece el gozo. Uso especial del becerro gordo. El "becerro gordo" como lo usaban los judos, serva un

propsito especial. Este becerro se engordaba en el pesebre como lo indica el profeta Malaquas: "Y saldris, y saltaris como becerras de la manada" (Mal. 4:2). Al animal que slo se le deja comer todo lo que desea, sino que se le fuerza a comer ms. Toda la familia y especialmente los nios, se interesan en alimentarlo. Es engordado para matarlo en alguna ocasin especial. Hay dos ocasiones en que puede matarse este animal. Primero, si se va a recibir y honrar a un husped especial, entonces se mata el becerro. Cuando la pitonisa de Endor agasaj al rey Sal con una comida, el relato dice de ella: "Y aquella mujer tena en su casa un ternero grueso, al cual mat luego" (1 Sam. 28:24). Y el bien conocido ejemplo del Nuevo Testamento era cuando el padre del Hijo Prdigo dijo a sus siervos: "Traed el becerro grueso, y matadlo y comamos y hagamos fiesta" (Luc. 15:23). Era costumbre matar cl animal y cocinarlo, luego comerlo en sucesin rpida. Abrahn, Geden, Manon, la pitonisa de Endor, lo mismo que el padre del hijo Prdigo, son ejemplos de ello. Los rabes beduinos hacen lo mismo cuando inesperadamente les llega un husped. Los orientales parecen ser expertos en el arte. Segundo, el "becerro grueso" era muerto algunas veces como un sacrificio especial al Seor. El profeta Ams lo menciona: "No los recibir, ni mirar a los pacficos de vuestros engordados"(Ams 5:22).

3. HOMBRE En esta naturaleza la alabanza es generada por corazones en necesidad o angustia, se identifica con el clamor, la intercesin y ms que cnticos con oraciones de almas necesitadas. Sus cnticos expresan oracin, clamor, recibir gracia y misericordia. Salmo 42:5 5Por qu te abates, alma ma, y por qu te turbas dentro de m? Espera en Dios, pues he de alabarle otra vez por la salvacin de su presencia. La naturaleza del hombre quebranta el dolor y establece la esperanza La fe no consiste en negar el dolor. Romanos 4:19-21 19Y sin debilitarse en la fe contempl su propio cuerpo, que ya estaba como muerto puesto que tena como cien aos, y la esterilidad de la matriz de Sara; 20sin embargo, respecto a la promesa de Dios, Abraham no titube con incredulidad, sino que se fortaleci en fe, dando gloria a Dios, 21y estando plenamente convencido de que lo que Dios haba prometido, poderoso era tambin para cumplirlo. La fe verdadera reconoce el problema Dios nos quiere ensear a recibir Salmo 3:1-4 1Oh SEOR, cmo se han multiplicado mis adversarios! Muchos se levantan contra m. 2Muchos dicen de mi alma: Para l no hay salvacin en Dios. (Selah) 3Mas t, SEOR, eres escudo en derredor mo, mi gloria, y el que levanta mi cabeza. 4Con mi voz clam al SEOR y El me respondi desde su santo monte. (Selah) 4- AGUILA Esta caracterstica pertenece a Adoradores con experiencias profundas en la alabanza intima con el Seor.

La adoracin en esta naturaleza tiene varias caractersticas como:

El guila vuela por encima de la tormenta, esto nos indica que nuestra adoracin debe estar por encima de la adversidad David deca: Bendecir al Seor en todo tiempo (Salmo 93:4) 4Ms que el fragor de muchas aguas, ms que las poderosas olas del mar, es poderoso el SEOR en las alturas. El guila tiene la facultad de ver ms lejos cuando. Cuando adoramos a Dios en esta naturaleza obtenemos mas visiona de Dios. (Salmos 89:19) 19Una vez hablaste en visin a tus santos, y dijiste: He ayudado a un poderoso; he exaltado a uno escogido de entre el pueblo. Hay renovacin,, as como el guila se renueva, tambin nosotros adquirimos nuevas experiencias que nos dan fuerza para seguir adelante (Salmo 103:5) 5el que colma de bienes tus aos, para que tu juventud se renueve como el guila. El guila es muy estricta con su dieta alimenticia. (Santidad y adoracin). El cristiano tiene como mejor dieta espiritual la palabra de Dios. El guila obtiene su comida en la soledad, El cristiano sano espiritual debe buscar el alimento espiritual En la soledad, en la meditacin de la palabra y en la intimidad con Dios. Cuando una de las guilas necesita ayuda o se siente dbil, Las dems guilas vienen a ayudarle, el cristiano debe de Tener comunin unos con los otros para ayudarse y motivarse juntos. El guila construye su nido en los lugares altos, Dios dice que no hagamos riquezas en la tierra, sino en el cielo, MT. 6:20 Despus de terminar el nido, las parejas de guilas Esta lista para comenzar su nueva familia. Despus que una persona ha tomado la decisin de venir a Cristo, empezara a vivir la plenitud de Dios, en su vida y en la de su familia. El guila por su visin binocular puede ver la tormenta acercarse A gran distancia y decide no huir de ella, Antes bien se sienta al borde de su nido a esperar. Dios permite tormentas en nuestra vida para separar lo eterno de lo terrenal, la actitud que tomemos en las tormentas determinaran nuestra madurez. Cada tormenta probara si usted est preparado para avanzar a otro nivel, O quedarse en el lugar que estaba, el guila sabe que el lugar ms seguro, Para atravesar una tormenta es estar ms cerca del sol, El sol representa a Cristo, el es el sol de justicia, cuando pase una tormenta acrquese ms a Jess, porque l es Nuestro ayudador, en el estamos seguros. El guila posee una vista extremadamente aguda Que les permite visualizar potenciales presas a distancia. Dios le ha dado al cristiano una visin, Para que en su vida produzca enfoque y precisin, El enfoque producido por una visin mantiene a la persona concentrada y efectiva en lo que hace, porque visualiza a distancia su destino proftico. Conclusion: Dios se mueve en diferentes formas, por lo cual la alabanza para l no siempre debe ser una sola naturaleza. La alabanza en las cuatro naturalezas descritas motivan todo nuestro ser a una sola cosa, adorar al que est sentado en el trono.