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A GRANDEZA UNIVERSAL DE DEUS (1.

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Os vossos olhos o vero, e vs direis: Grande o Senhor tambm fora dos limites de Israel (1.5).

A grandeza do nome de Deus (1.5,11,14) colocada em contraste com a falta de respeito que o povo tinha por Ele (1.6,12; 2.13,14). A grandeza de Deus vista em Seus graciosos atos com Israel, Seu povo: Deus elegeu, protegeu, disciplinou e restaurou o Seu povo. A grandeza de Deus tambm vista em Seu julgamento s naes. As intervenes soberanas de Deus no esto circunscritas apenas ao Seu povo. Deus no uma propriedade da Igreja nem uma divindade tribal, mas o Senhor do universo. Se Israel olhasse mais ao seu redor, reconheceria melhor o amor de Deus, e veria como Deus fora maravilhoso com eles, em contraste com as experincias de outras naes. Israel precisa ver e anunciar a grandeza de Deus em toda a terra. Concluindo, podemos afirmar que o texto estudado nos apresenta seis lies prticas: Primeira, A sentena de Deus deveras pesada (v.1). Precisamos escolher entre o peso da glria ou o peso da ira. Deus disse por intermdio de Ams: "De todas as famlias da terra somente a vs outros vos escolhi, portanto eu vos punirei por todas as vossas iniqidades" (Am 3.2). A graa de Deus no uma licena para pecar, ao contrrio, ela nos responsabiliza ainda mais. Maiores privilgios implicam maiores responsabilidades. Mas o que voc tem escolhido para a sua vida: o peso da glria ou o peso da ira? Segunda, O amor de Deus deveras benigno (v.2). O amor de Deus verdadeiro ainda quando disciplina o Seu povo. O viticultor castiga a vinha, podando seus ramos para obter mais uvas e uvas de qualidade mais excelente. uma triste prova da nossa depravao que o amor de Deus menos confessado onde ele mais manifesto (1.2; Ef 2.4-10). Muitas vezes diante das tribulaes. Quando nos encontramos meio a uma terrvel tempestade. Fazendo a mesma pergunta que Israel fez a Deus: Em que nos tem amado? (Ml 1.2) Talvez nesse momento uma terrvel enfermidade atingi voc ou um ente querido. Talvez a falta de emprego, dificuldade financeira. Talvez a perda de um querido. E voc olha para esse momento e a nica coisa quem lhe vem a mente e corao : onde est o Seu amor para comigo Senhor?. Ento o profeta Isaas te diz: Porque desde a antiguidade no se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu Deus alm de ti, que trabalha para aquele que nele espera (Is 64.4). Jeremias: ...Com amor eterno eu te amei... (Jr. 31.3).

Jesus: Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflies mas tende bom nimo; eu venci o mundo (Jo 16.33). Pedro: Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mo de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte, lanando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vs (1Pe 5.6,7). No temos motivo para questionar o amor de Deus por ns em nenhum momento. Mas temos muito motivos para sermos eternamente gratos por tudo o que Ele ns fez! Terceira, O soberano e eterno propsito de Deus o nico fundamento de Seu favor a ns (v.2,3). A salvao depende do amor eletivo de Deus. Muitas vezes nos espantamos por saber que muitos esto caminhando para o inferno e que por mais que tentem fazer (embora nunca tentaram) por vontade prpria ser em vo. Mas o que deve nos espantar o fato de Deus ter nos escolhido para Ele, sendo ns ainda pecadores (Rm. 5.6-10). A restaurao espiritual de Israel no foi fundamentada nas suas virtudes, mas no amor e zelo que Deus tem pelo Seu prprio nome. Jeremias orou dizendo: Posto que as nossas maldades testificam contra ns, SENHOR, age por amor do teu nome; porque as nossas rebeldias se multiplicaram; contra ti pecamos. No nos rejeites, por amor do teu nome; no cubras de oprbrio o trono da tua glria; lembra-te e no anules a tua aliana conosco (Jr. 14.7,21). O profeta Ezequiel assim descreve esse fato esperanoso:
Mas tive compaixo do meu santo nome, que a casa de Israel profanou entre as naes para onde foi. Dize, portanto, Casa de Israel: Assim diz o Senhor Deus: No por amor de vs que eu fao isto, casa de Israel, mas pelo meu santo nome, que profanastes entre as naes para onde fostes [...] Tomar-vos-ei de entre as naes, e vos congregarei de rodos os pases, e vos trarei para a vossa terra. Ento, aspergirei gua pura sobre vs, e ficareis purificados; de rodas as vossas imundcias e de todos os vossos dolos vos purificarei. Dar-vos-ei corao novo e porei dentro de vs esprito novo; tirarei de vs o corao de pedra e vos darei corao de carne. Porei dentro de vs o meu Esprito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juzos e os observeis [...] No por amor de vs, fique bem entendido, que eu fao isto, diz o Senhor Deus (Ez 36. 21,27,32).

Como bom saber que a garantia da nossa salvao no est em quem somos ou no que fazemos, mas no amor de Deus! O Senhor Deus disse: Porque eu, o Senhor, no mudo; por isso, vs, filhos de Jac, no sois consumidos (Ml 3.6). O conhecimento desta verdade suficiente para que nossa vida seja entregue, diariamente, no altar de Deus como um sacrifcio vivo, santo e agradvel (Rm 12.1). Quarta, o amor de Deus pelo seu povo nem sempre correspondido (v.4). A ingratido fere o corao de Deus, embora no o apague. A obedincia cheia de gratido deveria ser uma resposta ao amor de Deus por ns. Seu amor eterno, infinito, imutvel, sacrificial. Deus, ao nos amar, deu-nos o Seu melhor, deu-nos tudo, deu-nos Seu Filho, deu-nos a si mesmo (Jo 3.16). Mas, nossa atitude muitas vezes de questionarmos o amor de Deus. Quando deveramos nos perguntar: Que darei ao Senhor por todos os seus benefcios para comigo? (Sl 116.12). Quinta, o poder do homem jamais pode revertera sentena de Deus (v.2). Deus quem edifica e quem derruba.

Quando Deus. Edifica algo, ningum derruba; quando Deus derruba, ningum edifica. impossvel lutar contra Deus e prevalecer. Deus vencedor invicto em todas as batalhas. Colocar-se na contramo de Sua vontade entrar em rota de coliso. Edom dizia que Deus poderia destru-la que ela se ergueria. Mas, os fatos histricos mostram que Edom nunca mais se ergueu aps ter sido destruda por Deus. Com Deus ningum brinca, de Deus ningum zomba! J disse: Bem sei que tudo podes, e nenhum dos teus planos pode ser frustrado (J 42.2). Tudo est sob o poder do Deus todo poderoso! Inclusive a mina e a sua vida! Sexta, Deus ser glorificado tanto no julgamento do pecado quanto na recompensa da obedincia (v.3-4). A glria de Deus manifesta na salvao do Seu povo e tambm na condenao dos mpios que O rejeitam. Tanto o cu quanto o inferno devem manifestar a glria de Deus. Tudo foi feito para a Sua glria. Paulo disse em Rm 11.36: Porque dele, e por meio dele, e para ele so todas as coisas. A ele, pois, a glria eternamente. Amm!.