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Hasta lo ltimo de la Tierra

ESTUDIO VIDA Y OBRA DE JESUCRISTO

Tema: La cabeza de la creacin I. Base bblica.

Unidad: El cordero de la sustitucin

1 Corintios 11:3 Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. Hebreos 5:9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen;

II. Texto de desarrollo


Colosenses 1:18 y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio, el primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;

III. Trasfondo histrico


Dios es el mismo de ayer, de hoy, y por los siglos; sin embargo, en el principio era el Verbo y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y, ese Verbo fue hecho carne y habit entre nosotros y vimos su gloria, como la del Unignito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Al ver en el horizonte del pasado se logra observar, en la palabra del Seor, un historial del Hijo Verbo, y se le ve actuando en todos los tiempos. Es muy probable que estas verdades eternas no las haya comprendido Israel, puesto que, no logran ver que Dios, (Padre, Hijo, y Espritu Santo) son un solo Dios, como est escrito: oye Israel Jehov tu Dios uno es . Pero, la indiscutible verdad de la existencia del Verbo, antes de encarnar nos permite ver la extraa y misteriosa figura de la familia de Dios. El Hijo, destinado desde antes de la fundacin del mundo para ser el Cordero de Dios, es sin lugar a dudas otra de las insondables interrogantes en la Biblia: un Cordero preparado para morir en un escenario que an no haba sido construido; con habitantes a rescatar que solo Dios los poda contemplar en el tiempo; pero que es muy difcil de explicar ese pre conocimiento de Dios que aunque, es una realidad para los hombres es un verdadero enigma difcil de entender. Al rastrear, en las Escrituras, los pasos del Mesas que habra de venir, resulta difcil de entender a un Mesas: cordero, sacerdote e Hijo de Dios, al mismo tiempo. Pero, como est escrito: en el cumplimiento de los tiempos apareci el Hijo de Dios , en la salida ms trascendental, en relacin a todas las anteriores, puesto que sta vez entr a la Tierra, al escenario previsto donde el Cordero tendra que poseer un cuerpo semejante al de los hombres, para que estando en semejanza de hombre se hiciese siervo, y padeciera en la cruz del Calvario aquel suplicio que estaba preparado en pago de las trasgresiones, no solo de los hombres sino para reconciliar a todo el universo, como est escrito en Colosenses 1: 20. Es muy notorio que el nombre que ahora tiene el Hijo de Dios no lo tena antes de su encarnacin, el haber vencido en su muerte y el hecho de haber resucitado al tercer da le dio al Hijo que aunque era dueo de todas las cosas, y por l fueron hecho todas las cosas y por el subsisten le concedi el Padre una ascenso ponindole un nombre que es sobre todo nombre. Como dice en Filipenses 2: 9, y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Pero, sobre todas las cosas, lo dio por cabeza a la iglesia. (Apostol Isauro Vielman) Efesios 1:22-23 y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. Efesios 1:9-10 dndonos a conocer el misterio de su voluntad, segn su beneplcito, el cual se haba propuesto en s mismo, 10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensacin del cumplimiento de los tiempos, as las que estn en los cielos, como las que estn en la tierra. Colosenses 2:10 y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad.

IV. Conceptos
Cabeza. En el AT el trmino heb. (rosh) es traducido como jefe, lder, superior, compaa, inicio, capitn y cabello, pero mayormente cabeza. (Dicc. Mundo Hispano) Griego 2776 kefal probablemente (en el sentido de atrapar); cabeza (como la parte que se puede agarrar ms prontamente), literalmente o figurativamente: (cabeza del) ngulo, cabecera, cabeza. (Diccionario Strong)

V. Su nuevo Nombre.
A. Cabeza de la iglesia (De los nacidos de nuevo vencedores) El cuerpo mstico de Cristo, cuya unin orgnica con la cabeza, ya glorificada, debe ser una realidad incuestionable para los miembros del cuerpo, puesto que en las analogas el Apostol Pablo - perito arquitecto de la Iglesia - compara sabiamente, la relacin natural de los miembros del cuerpo entre s con la cabeza que es Jesucristo. La principal caracterstica de los miembros del cuerpo mstico recostado en ms de 2000 aos de tiempo ha sido, indudablemente, la intima relacin con su cabeza, no meramente la sobrenaturalidad sino, la

convivencia armoniosa entre los dems miembros del cuerpo mstico, y la bsqueda intensa de los objetivos de su cabeza. (Apostol Isauro Vielman)
Efesios 4:15-16 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor. 1 Corintios 12:12 Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin Cristo. Romanos 12:4-5 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma funcin, 5 as nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. 1 Corintios 12:20-23 Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. 21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. 22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios; 23 y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a stos vestimos ms dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con ms decoro.

VI. Conclusin:
1 Pedro 2:7-8 Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ngulo; 8 y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron tambin destinados.

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