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Como transformar a educao em sua prtica diria?

Qua, 29 de Junho de 2011 11:48 - Revista Redao Escolas Por Eliane Fogliati, Pedagoga pela Universidade de So Paulo e Ps-graduada em Psicopedagogia pelo Instituto Sedes Sapientiae Como possvel que, sendo as criancinhas to inteligentes, a maioria das pessoas sejam to tolas? A educao deve ter algo a ver com isso! (Alexandre Dumas Filho) A educao transforma ou reproduz a realidade? Este o desafio, para todos ns, educadores: promover um equilbrio vivo, pois ele parece ser o fundamento da criatividade e do desenvolvimento. William Blake escreveu: Sem os contrrios no h progresso. Atrao e repulso, amor e dio so necessrios para a vida humana. A sociedade formada no de um ou vrios opostos, mas atravs da relao que existe entre eles. Partindo de nossa experincia docente em escolas, pretendemos aqui propor uma reflexo sobre a superao da dicotomia entre teoria e prtica educativas, e a partir desta, contribuir efetivamente para a construo de uma comunidade escolar autnoma, comprometida com a transformao da realidade sociocultural em que est inserida. Tendo em vista que os Parmetros Curriculares Nacionais tm por finalidade a insero social no mundo produtivo, faz da educao um ato de motivaes e descobertas pessoais descontextualizadas, que, muitas vezes refora o idealismo da organizao social individualizada, em que os interesses de grupos e classes so subjugados dominao sociocultural e econmica. Desta forma garante-se a felicidade das famlias, que empurram seus filhos desesperadamente ao sucesso a qualquer preo. Sucesso imposto pela classe dominante, que vislumbra uma sociedade formada por cidados empreendedores de si. Os vestibulares apenas fornecem passes para ingresso nas escolas. E as escolas formaro profissionais apenas para atender a demanda da mquina de produo: o capital. A fim de conseguirem driblar esse processo seletivo, e serem reconhecidas nas manchetes, as escolas preconizam desenvolver a capacidade de memorizar, dando ao aluno poder para preencher a resposta certa, preterindo claramente sua capacidade de pensar. Uma ilustrao clssica dessa situao o filme de Alan Parker, The Wall, que mostra uma escola como linha de montagem, onde os estudantes perdem seus rostos, so levados a caminhar na mesma esteira e no mesmo ritmo, compondo uma identidade que reproduz o mesmo, sempre. O mais intrigante, que as pessoas no se do conta de que todo esse conteudismo perdido assim que o aluno aprovado. O que constatamos um exagero no uso do ventriloquismo por parte da escola, para apresentar ao mundo seus novos produtos (alunos formados, diplomados) e no se preocupam em estimular a habilidade no indivduo de realizar funes constantemente redefinidas por eles prprios, de acordo com os requisitos em mudana nas estruturas dinmicas, tecnolgicas, econmicas e sociais das quais eles so agentes ativos. Tal finalidade limita a dimenso cultural da educao. As prticas pedaggicas em lugar de priorizar a cultura mundial homogeneizada, pateticamente globalizada, devem contemplar referenciais, os quais possam elucidar e colaborar no processo de identificao cultural e local dos educandos para assim poder agir de forma crtica e reflexiva, de modo a prepar-lo para o enfrentamento das desigualdades

sociais, presentes na sociedade capitalista. Enfim, faz-se necessrio que as escolas inovem por meio de ferramentas pedaggicas e no trato da dimenso cultural, o fazer pedaggico, onde os contedos sejam propostos de forma significativa e funcional. O problema da escola que ela no leva em considerao o desejo de aprender das crianas e est apenas respondendo s perguntas que somente os adultos acham importantes. Toda aprendizagem comea com um pedido. Se no houver o pedido, a aprendizagem no acontece. Deveramos usar mais essa curiosidade investigativa, e que levaria o aluno a estudar, a pensar e a descobrir onde ela pode encontrar respostas para suas perguntas, sendo cada vez mais autnomo em suas aprendizagens. Desta forma, o indivduo desenvolve habilidades relacionadas com o aprender a aprender. Esta prtica est longe dos programas escolares. ''Existe uma expresso terrvel na escola: grade curricular. Deve ter sido cunhada por um carcereiro.'' Esta citao de Rubem Alves contempla nossa prtica educativa em escola, e refora a ideia de que esta aprisiona os saberes, se utiliza de mtodos de ensino para desenvolver a memria, e no para reservar ao crebro humano o que lhe peculiar, a capacidade de pensar. A funo da escola no sculo XXI ser, cada vez mais, a de ensinar a pensar criticamente. Para isso preciso dominar mais metodologias e linguagens. Essa uma funo nova e completamente diferente do professor que conhecemos. Lana-se ento um desafio aos que esto acostumados a preparar aula para o prximo ms, e para tanto costumam usar as fichas do ano retrasado. O professor precisa enxergar com muita clareza esta realidade e refletir sobre que aluno ele quer formar. Considerando que a sociedade nunca esttica, que fluxo de um sistema vivo, que est em processo de desenvolvimento e portanto de mudanas e que deva estar baseada nos princpios da democracia, da justia e da tica no sentido de proporcionar a todos os homens a plenitude de suas realizaes, as instituies educativas devem dar condies para que seus alunos sejam capazes de assimilar, elaborar e construir conhecimentos e desenvolver competncias intelectuais e relacionais, proporcionando sua insero como agente de sua histria, e no objeto dela (Paulo Freire). Este novo professor deve no apenas estar consciente de seu desafio, para a educao do sc. XXI, preciso organizar-se, preparar-se para poder transformar. Precisamos alimentar o debate terico acerca do atual processo de reconfigurao da educao superior no Brasil, atravs de uma reforma curricular.

Aquele que um verdadeiro professor toma a srio somente as coisas que esto relacionadas com os seus estudantes inclusive a si mesmo. (Nietzsche)

Texto publicado em http://www.direcionalescolas.com.br/versao-on-line-ed-69/comotransformar-a-educacao-em-sua-pratica-diaria

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