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Facilitador: Ricardo Plaa iper.lar@gmail.com

Apostila 05

CONSCINCIAEEDEVER DEVER CONSCINCIA Em razo dos projetos fantasistas que se prope, a criatura Humana estabelece, normalmente, sua escala de valores prioritrios, longe da realidade espiritual. Os impositivos imediatos prevalecem nos seus contedos eleitos como aqueles que devem ser conquistados, fixando as bases do seu comportamento na busca dessas realizaes. Embora reconhea a impermanncia da vida fsica e de tudo quanto lhe diz respeito, agarra-se transitoriedade dos acontecimentos e fenmenos, buscando eterni-z-los, no tempo que se transfere e nos espaos emocionais que se consomem, em razo das transformaes inevitveis do corpo somtico. Como conseqncia, esvai-se na luta constante pela preservao do perecvel, assim como no af de manter-se em nova buscas, esquecendose da realizao plena, que decorre da sua conscincia lcida constatando a conquista de si mesma. Por atavismo, acredita que a preservao da espcie e a necessidade de manter os provimentos necessrios para tal fim, constituem os objetivos da existncia na terra. E sem mais amplas reflexes, automaticamente, entrega-se conquista de coisas e valores amoedados, de projeo social e gozo pessoal. As suas reas de movimentao emocional so restritas, o que gera, com o tempo e a repetio, as graves neuroses que propelem as fugas espetaculares, aos conflitos, aos sofrimentos mais acerbos... O ser humano aquilo que pensa, que de si mesmo elabora, construindo, mediante o pensamento, a realidade da qual no logra evadirse. As sus aspiraes ntimas, com o tempo, concretizam-se e surpreendem-no, s vezes quando j no as acalenta, pois que h um perodo para semear e outro que corresponde colheita. O xito de um empreendimento depende, por certo, do empenho que algum se aplica para a sua execuo. Todavia, o projeto, a programao e o mtodo de trabalho so indispensveis para o tentame e a realizao. A idia, pura e simples , necessita de indumentria para ser expressa, e a forma como se apresenta responde pelas conquistas que produz. Assim, as palavras enunciadas no podem ser silenciadas, prosseguindo na sua marcha. O que realizam, torna-se patrimnio daquele que as endereou. A conscincia lcida mantm-se vigilante, a fim de no gerar conflitos

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e sofrimentos para si mesma atravs dos conceitos infelizes emitidos e das aes perniciosas praticadas. Conhecendo os deveres que lhe dizem respeito, amadurece as responsabilidades, porquanto se utilizadas ocasies propiciatrias para desenvolver mais os potenciais que lhe jazem inatos, ampliando a rea de percepo. A conscincia do dever no resultado dos arqutipos mitolgicos, e sim, das conquistas morais que promovem a criatura, libertando-a dos instintos agressivos, da libido, das paixes asselvajadas. Pode-se medir o estgio de evoluo do ser pela sua conscincia de dever. A ausncia dela indica-lhe o primarismo, mesmo que haja realizado conquistas intelectuais, enquanto que a sua manifestao revela todo o processo de armazenamento de valores tico-morais. Faze da tua existncia terrestre um patrimnio de eternas bnos. A morigerao, a equanimidade, o dever lcido, marcharo contigo, proporcionando-te estmulo e mais conquistas, sem que o cansao o tdio e a amargura encontrem pouso em teus sentimentos e disposies. Cada dificuldade e problema se te revelaro desafios, e se por acaso malograres, toma a atitude de Santo Agostinho, conforme declara em bela comunicao em O Livro dos Espritos, nos comentrios questo 919 : Fazei o que eu fazia, quando vivi na terra : ao fim do dia, interrogava a minha conscincia, passava revista ao que fizera e perguntava a mim mesmo se no faltara a algum dever, se ningum tivera motivo para de mim se queixar. Foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que em mim precisava de reforma. CONSCINCIAEECARTER CARTER CONSCINCIA A eleio dos valores tico-morais e a identificao dos objetivos da vida, bem como a seleo das qualidades que estabelecem os critrios formadores do ser, caracterizam o surgimento da conscincia. A sua vigncia e desenvolvimento decorrem dos episdios que se repetem, produzindo a fixao das conquistas encarregadas de incrementar o progresso do esprito, sem demorados estgios nas provncias do sofrimento, que legado da ignorncia. Toda realizao pensada, sentida e cultivada, d surgimento memria, que imprime as impresses mais fortemente experimentadas. A criatura humana deve preocupar-se, no bom sentido, com as emoes e acontecimentos positivos, de forma a guardar memrias que contribuam, por estmulos, apara o prprio engrandecimento, para a harmonia pessoal.

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Acossada, porm, pelo medo e pelo costumeiro pessimismo, que se atribui contnuas desventuras, passa com ligeireza emocional pelas alegrias, enquanto se detm nos desencantos. Convidada aos padres de bem-estar, busca com sofreguido o autoflagelo, utilizando-se de mecanismos masoquistas para inspirar compaixo, quando possui equipamentos preciosos que fomentam e despertam o amor. Nega-se, por sistemtica ausncia de conscincia, a empolgar-se com a luz, a beleza, o sentido da vida, entregando-se aos caprichos da rebeldia, filha dileta do egosmo insatisfeito. Acreditando tudo merecer, atribui-se mritos que no possui e recusa-se a conquist-los. Compara-se com as outras que v em diferentes patamares, sem darse ao cuidado de examinar os sacrifcios que foram investidos, ou o que sentem, quem l se encontra, estabelecendo conceitos de felicidade, conforme pensa que as outras usufruem . Este um estgio que remanesce do primitivismo do instinto, antes da fixao da conscincia. Aprisiona-se aos atavismos dos quase se deveria libertar, e cerra as possibilidades que lhe facultam os vos mais altos do sentimento e da razo. A alternativa da desdita e a perturbao da conscincia tornam-se inevitveis, gerando um comportamento que conduz alienao. A conscincia uma conquista iluminativa. A sua preservao resulta do esforo que estabelece o carter do ser. Todos os seres passam pelos mesmos caminhos e experimentam equivalentes desafios. O comportamento, em cada teste, oferece a promoo ou o estacionamento indispensvel fixao da aprendizagem. A conquista, portanto, do progresso, pessoal e intransfervel, o que lei de justia e de equanimidade. Cada um ascende atravs dos impulsos sacrificiais que desenvolva. Fixa, nos painis da memria, os teus momentos de jbilo, por mais insignificantes sejam. A sucesso deles dar-te- uma vasta cpia de emoes estimuladoras para o bem. Esquece os insucessos, aps considerares os resultados proveitosos que podes haurir.Quando algo de bom, de positivo te acontea, comenta sem estardalhao, revive e deixa-te penetrar pelo seu significado edificante. Quando fores visitado pela amargura, o desencanto, a dor ou a

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decepo procura superar a vicissitude e avana na busca de novos relacionamentos, evitando conservar ressentimentos e detalhes infelizes. No persistas nos comentrios desagradveis, que sempre ressumam infelicidade. Por hbito doentio, as pessoas se fixam nas ocorrncias malss, abandonando as lembranas saudveis. Perdem, assim, as memrias superiores e acumulam as reminiscncias perturbadoras, que ocupam os espaos mentais e emocionais, bloqueando as amplas reas de desenvolvimento da conscincia. Os episdios de conscincia, de pequeno ou grande porte, formam o carter que a linha mestra de conduta para a vida. A conscincia consegue descobrir os valores mais insignificantes e torn-los estmulos positivos para outras conquistas. A deciso e o esforo empregados para alcanar novas metas evolutivas desenvolvem o carter moral, sem o qual falham os mais bem elaborados planos de triunfo. O carter saudvel, disciplinado e responsvel define o homem de bem, verdadeiro prottipo, que no se detm nem desiste quando lhe surgem obstculos tentando dificultar-lhe o avano. Necessitas levar adiante os planos bons, de desenvolvimento moral e espiritual, j registrados pela tua conscincia. No ds trgua indolncia, nem te apies em evasivas ou justificativas irrelevantes. Identificado o dever, acorre a ele e executa-o. Realmente preocupado com o progresso do esprito, ALLAN KARDEC indagou aos Mentores Elevados, segundo consta da questo numero 674 de O Livro dos Espritos: - A necessidade do trabalho lei da natureza? - O trabalho lei da natureza, por isso mesmo que constitui uma necessidade, e a civilizao obriga o homem a trabalhar mais, porque lhe aumenta as necessidades e os gozos. CONSCINCIAEERESPONSABILIDADE RESPONSABILIDADE CONSCINCIA A responsabilidade manifestao evidente da aquisio de conscincia. O ato de pensar, nem sempre faculta a viso correta, necessria responsabilidade, Esta se alicera no discernimento dos objetivos da existncia terrestre, propelindo o ser s aes enobrecedoras em clima de dignificao. A responsabilidade faculta o direcionamento dos deveres, elegendo

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aqueles que so essenciais, em detrimento dos que aparentam benefcios e no passam de suporte para mascarar a iluso e o gozo. A criatura responsvel discerne o que realizar e como execut-lo. A tendncia para o bem inata no ser humano, face sua procedncia divina. O entorpecimento carnal, s vezes, bloqueia a faculdade de direcionamento que a conscincia proporciona. A pessoa lcida, como conseqncia, age com prudncia, confiando nos resultados que adviro, sem preocupar-se com o imediatismo, sabendo que a semente de luz sempre se converte em claridade. A inconscincia em que estagiam muitas criaturas respondem pela agressividade e ignorncia que nelas predominam. A responsabilidade, advinda da conscincia, promove o ser ao estgio de lucidez, que o leva a aspirar pelas cumeadas da evoluo que passa a buscar, com acendrado devotamento. A conscincia da responsabilidade te conduzir: 1. A nunca maldizeres o charco, e sim, a dren-lo. 2. A no cultivares problemas, antes , a solucion-los. 3. A no ergueres barreiras que dificultem o progresso, porm, a te tornares ponte que facilite o trnsito. 4. A no aguardares o xito antes do trabalho, pois que, o primeiro somente precede ao ltimo na ordem alfabtica dos dicionrios. 5. A no olhares para baixo, emocionalmente, onde repousam o p e a lama, entretanto , a fitares o alto onde fulguram os astros. 6. A no desistires da luta, perdendo a batalha no travada, todavia, perseverando at o fim, pois que a esperana a luz que brilha frente, apontando a trilha da vitria. 7. A no falares mal do prximo, considerando as tuas prprias deficincias, ao invs disso, brindar-lhe palavras de estmulo. 8. A no te perturbares ante as incompreenses, porm a te sentires vivo, e, portanto, vulnervel aos fenmenos do trnsito humano. 9. A nunca pretenderes a paz sem os requisitos para cultu-la no ntimo, no obstante, a irradiares a alegria do bem, que fomenta a harmonia. A responsabilidade no favorece a autopiedade nem a presuno, a debilidade moral, nem a violncia, a volpia dos desejos vis, nem os gozos entorpecedores. criativa e enriquecedora, porque sabe encontrar-se em processo de elevao e de crescimento. Louis Pasteur, combatido pelos acadmicos do seu tempo, com responsabilidade, prosseguiu at culminar na descoberta dos micrbios, da profilaxia da raiva, do carbnculo, e em geral de todas as doenas contagiosas... Kepler, perseguido, mas, consciente dos mapas celestes, insistiu at

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apresentar uma admirvel teoria do planeta Marte e formular outras leis que passaram a honrar-lhe o nome. Hansen, com responsabilidade aprofundou a sonda da pesquisa, at isolar o bacilo da lepra e salvar milhes de vidas. Coprnico, anatematizado, com responsabilidade, demonstrou o duplo movimento dos planetas sobre si mesmos, e o sistema heliocntrico, pagando com alto preo a audcia da conscincia. O casal Curie, responsvel, entregou-se s experincias fatigantes, que abriram novos horizontes para o conhecimento da materiais radiativos. A responsabilidade degrau de elevao da conscincia, que plenifica o homem e a mulher em todas as situaes. Diante desta realidade, ALLAN KARDEC indagou aos Benfeitores Espirituais, conforme se l em O Livro dos Espritos, na questo de nmero 780: - O progresso moral acompanha sempre o progresso intelectual ? - Decorre deste, mas nem sempre o segue imediatamente. Dependendo, certamente, da conscincia de responsabilidade.

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CONSCINCIAEEINTEGRIDADE INTEGRIDADE CONSCINCIA A criatura que busca a integridade, o estado de equilbrio moral em toda sua amplitude, j adquiriu a conscincia de si mesma, havendo logrado o amadurecimento psicolgico resultante da observncia correta das Leis da Vida. A Vida so as sucessivas etapas do processo evolutivo graas s quais o esprito avana, de experincia em experincia, modelando o anjo que lhe dorme em latncia, manifestao do psiquismo divino, sua origem , sua causalidade. Na trajetria que enceta, normalmente o ser se vincula s comodidades da conjuntura carnal, seja pelos atavismos animais que nele predominam, ou porque se acomoda a situao em que estagia, sem darse conta da imperiosa necessidade de crescimento. Todo desenvolvimento rompe amarras, facultando libertao e, s vezes, gerando dor. Buscando fugir s dores, normalmente engendra mecanismos de transferncia de que se utiliza para o prazer, passando a depender deste, assim programando os inevitveis futuros sofrimentos. Somente a conscincia dos objetivos da vida, em seu conjunto favorece a viso correta para uma conduta existencial preparadora da etapa futura, e sucessivamente. Porque a morte no interrompe a vida, antes abre a porta na sua direo imprescindvel que a escalada corporal seja uma preparao para a espiritual e, por conseqncia, para a futura reencarnao. Decorrem disso os fenmenos que se apresentam na rea do comportamento, e, com eles, as tendncias, inclinaes, aspiraes, temperamento... A integridade resulta da disciplina das tendncias negativas, das aspiraes superficiais a favor dos valores de expresso profunda e da plena conscincia de objetivo e significado existencial. Se desejas possuir a integridade da criatura de bem, treina os pequenos deveres, as realizaes de significado modestos. muito fcil tornar-se gigante nas grandes e expressivas realizaes. Os verdadeiros triunfadores, no entanto, agigantam-se nas pequenas coisas enobrecendo-se nos labores de significado inexpressivo, sem os quais ruem as grandiosas construes e tornam-se prejudicados e impraticveis os complexos projetos. Apaga-se, esse trabalhador, nas situaes de alta projeo, toma a

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responsabilidade nos servios das horas sem aparente significao. No notado quando presente, pois que todos se acostumaram ao seu equilbrio, harmonia do conjunto, no qual labora, no entanto, quando no se encontra, todos lhe notam a ausncia e compreendem-lhe o valor. O homem integro fiel ao dever e nunca deserta. Ele em conscincia da sua utilidade, que constri e, por conseqncia, responsvel, discreto e operoso. Quando se buscam sensaes novas de agradar o ego, ainda no se adquiriu a conscincia da integridade. Difcil p triunfo do ser humano sobre si mesmo, porquanto essa conquista se deriva da vivncia do bem e da ordem, apos o tirocnio da conscincia lcida. ALLAN KARDEC, com extraordinria capacidade de discernimento trabalhou a, prpria conscincia, aplicando-se as lies recebidas dos espritos no comportamento e estabelecendo as linhas bsicas da integridade, definiu-as no homem de bem, como sendo o portador das excelentes qualidades do corao, da mente e do carter, tomando como smbolo figura de Jesus, conforme a questo 625, de O Livros dos Espritos : Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem, para servir de guia e modelo? Jesus. - Responderam os Sbios Instrutores do Mundo Maior, deixando-nos o exemplo mximo de conscincia e integridade. CONSCINCIA CONSCINCIA MENTAIS MENTAIS EE ALIENAES ALIENAES

A conscincia encontra-se no homem em todos os estgios do seu processo evolutivo. Nas faixas primarias manifesta-se como lampejos de discernimento, que o propelem para a conquista de degraus e patamares mais elevados. No obstantes a predominncia dos instintos agressivos, vez que outra ela surge e clareia a noite tormentosa dos impulsos imediatistas, ampliando os horizontes de percepo do ser. Mais tarde, medida que a razo se desenvolve, a capacidade de conscincia se dilata, podendo ser vtima dos mecanismos escapistas da astcia e do intelecto, que a adormecem, lesam-na ou intoxicam-na com os vapores perniciosos da frieza emocional, assim mesmo, ela rompe as dificuldades e lucila, abrindo espaos para o discernimento e os conflitos que decorrem da sua percepo ante os atos incorretos. Somente quando o indivduo vence as etapas primrias, e as experincias se fazem mais significativas, mediante a compreenso do sentido elevado da vida, que ela se manifesta com plenitude e passa a

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comandar o direcionamento da existncia, revelando-se vitoriosa. A conscincia o rbitro interno, que se encarrega de estabelecer as diretrizes de segurana para a vida. Variando a sua lucidez conforme o estgio de desenvolvimento alcanado, somente quando se torna equnime, pode conduzir o ser com sabedoria. Enquanto severa, exigindo rudes reparaes em relao ao erro praticado, detm-se no primarismo do desforo. Se, por outro lado, apresenta-se benigna em relao aos enganos, falta-lhe a maturidade que a capacita para a superior finalidade. A conscincia estua, quando, refletindo as leis de Deus, direciona a criatura para o bem, a ventura, o avano tranqilo em clima de f e esperana. A conscincia enobrecida estabelece o programa de reparao com fundamento nas leis do amor, e o de evoluo nos mesmos cdigos, sempre apoiada justia e verdade. Na psicognese profunda das alienaes mentais encontra-se a conscincia de culpa, geradora dos tormentos que se apresentam como processos de reedificao, recompondo os painis do dever mediante os dolorosos mecanismos da desordem mental. O desarranjo dos equipamentos psquicos proporciona ao esprito sofrimentos insuspeitveis, como forma rigorosa de apaziguamento da conscincia. Sendo o homem o autor da sua realidade moral, atravs da conduta que se permite no curso das existncias corporais, em cada etapa elabora o mtodo de crescimento interior pelo que realiza. Quando delinque, insculpe a fogo no seu arcabouo profundo os meios reparadores, particularmente na rea mental. Ignoradas as aes infelizes que a justia humana no alcana, a conscincia, que sabe, desarticula os complexos mecanismos da razo em desequilbrio, que somente a dor expungitiva recompor. No quadro das alienaes mentais, seja nas psicopatologicas conhecidas e academicamente estudadas ou nas graves obsesses, a conscincia culpada que faculta a instalao do mal, que se exterioriza de maneira rigorosa em processo de reajustamento e reequilbrio. A conscincia equnime se mantm com os recursos dos bons pensamentos e das reflexes, que so os meios valiosos ao alcance do ser para a sua plena edificao. A conscincia lcida e tranqila a terapeuta segura para as alienaes mentais, razo pela qual todo paciente que requeira a sade , no se deve escusar ao trabalho hercleo de pacificar-se, usando a orao , a meditao, o autoconhecimento e as aes enobrecedoras, equipamentos esses propiciatrios para uma conscincia de paz, responsvel pela conquista do progresso.

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Na questo de nmero 834, de O Livros dos Espritos, ALLAN KARDEC indaga : responsvel o homem pelo seu pensamento? Perante Deus, . Somente a Deus sendo possvel conhec-lo, ele o condena ou absolve, segundo a sua justia. As alienaes mentais so, pois, a condenao de Deus aos pensamentos e atos incorretos da conscincia primria e equivocada. CONSCINCIAEEMEDIUNIDADE MEDIUNIDADE CONSCINCIA No complexo mecanismo da conscincia humana, a paranormalidade desabrocha, alargando os horizontes da percepo em torno das realidades profundas do ser e da vida. Explodindo com relativa violncia em determinados indivduos, graas a cuja manifestao surgem perturbaes de vrias ordem, noutros aparece sutilmente, favorecendo a penetrao em mais amplas faixas vibratrias , aquelas de onde se procede antes do corpo e para cujo crculo se retorna depois do desgaste carnal. Irradiando-se como apercebimento da prpria alma em torno do mundo que a rodeia, capta e transmite impresses que propem mais equilbrio aos quadros da vida. Alm das manifestaes peculiares aos seus atributos, enseja o intercmbio medinico com os seres desencarnados, que propiciam a perfeita viso e o pleno entendimento dos mecanismos da existncia corporal e da realidade eterna. A princpio, surge como sensaes estranhas de presenas psquicas ou fsicas algo perturbadoras, gerando medo ou ansiedade, inquietao ou incerteza. Em alguns momentos, turba-se a lucidez, para, noutros, abriremse brechas luminosas na mente, apercebendo-se de um outro tipo mais sutil de realidade. medida que se desdobram as capacidades de silncio interior e captao das delicadas interferncias, mais se afirma a soberania parafsica, demonstrando ser ela o agente das ocorrncias no plano sensorial. A mediunidade que vige latente no organismo humano, aprimora-se com a contributo da conscincia de responsabilidade e mediante a ateno que o exerccio da sua funo bem direcionada lhe conceda. Faculdade da conscincia superior ou esprito imortal reveste-se dos rgos fsicos que lhe exteriorizam os fenmenos no mundo das manifestaes concretas.

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No sintomtica de evoluo, s vezes constituindo-se carreiro de aflies purgadoras, que se apresenta com a finalidade especfica de convidar a criatura ao reajuste moral perante os cdigos das soberanas leis de Deus. Quando a conscincia lhe identifica a finalidade superior e resolve-se por incorpor-lo ao seu cotidiano, esplendem-se possibilidades imensas de realizao e crescimento insuspeitados. A mediunidade ponte valiosa unindo os hemisfrios da vida e da morte fsicas, eliminando distncias, e preenchendo o fosso separatista entre ambos existentes. Por ela transitam as energias libertadoras do conhecimento, do amor, da razo. Quando, porm, desgovernada, faculta a passagem dos rancores, dos desforos, da aflio. A conscincia da realidade espiritual do ser humano proporciona-lhe campo de desdobramento infindvel, que todos podem alcanar. Se registras a presena psquica de seres desencarnados ou se te sentes presa de aflies emocionais destitudas de fundamentos, silencia a inquietao e penetra-te atravs da meditao. Ora de incio, e ausculta a conscincia. Procura desdobrar a percepo psquica sem qualquer receio e ouvirs palavras alentadoras, vers pessoas queridas acercando-se de ti. No s uma realidade esttica, terminada. No processo da tua evoluo, a mediunidade campo novo de ao a joeirar, aguardando o arado da tua ateno. Sem constituir-se um privilgio, conquista que se te apresenta fascinante, para que mais cresas e melhor desempenhes as tuas tarefas no mundo. Por ela ters acesso a paisagens felizes, a intercmbios plenificadores, a momentos de reflexo profunda. Talvez, em algumas ocasies, te conduza aos stios do sofrimento e s pessoas angustiadas que tambm fazem parte do contexto da evoluo. Sintonizars com a dor, no entanto, para que despertem os teus valores socorristas e ajudes, compreendendo melhor as leis de causa e efeito, que regem o universo. Nos outros, os momentos de elevao, adquirirs sabedoria e iluminao para o crescimento eterno, conduzindo contigo aqueles que ainda no lograram caminhar sem apoio. A mediunidade, para ser dignificada, necessita das luzes da conscincia enobrecida. Quanto maior o discernimento da conscincia, tanto mais amplas sero as possibilidades do intercmbio medinico. Antes de estudar a mediunidade mais profundamente, ALLAN KARDEC perguntou aos mensageiros da luz, conforme se l no item 408, de O Livro dos Espritos:

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- E qual a razo de ouvirmos , algumas vezes em ns mesmos, palavras pronunciadas distintamente, e que nenhum nexo tem com o que nos preocupa? Os venerveis elucidaram-no: - fato: ouvis at mesmo frases inteiras, principalmente quando os sentidos comeam a entorpecer-se. , quase sempre, fraco eco do que diz um esprito que convosco se quer comunicar. Conscientizando-te desta rica possibilidade medinica ao teu alcance, faze silncio interior, estuda a tua faculdade e, meditando, entra em sintonia com o teu guia espiritual a fim de que ele te conduza com segurana, iluminando e fortalecendo a tua conscincia. CONSCINCIAEEPLENITUDE PLENITUDE CONSCINCIA A busca da plenitude constitui a meta essencial da conscincia lcida que descobriu os valores reais da vida e superou os equvocos do ego, no processo da evoluo do ser espiritual. Conscientizado quanto realidade da vida, na sua qualidade de hlito divino e eterno, sabe que a rapidez do trnsito carnal em nada afeta o contedo de que se constitui, porquanto identifica o mecanismo da evoluo graas ao qual se adentra na existncia fsica, atravs da concepo fetal e abandona-a por meio da anoxia cerebral, quando lhe advm a morte. Felicitado pela perfeita identificao dos objetivos humanos, empenha-se por entesourar os recursos inalienveis do bem, preservando a paz ntima e comportando-se dentro dos cnones da ordem e do dever, fomentadores do prprio, como do progresso geral. A conscincia seleciona as necessidades reais das que so utpicas, abrindo espaos realizao interior que induz ao amor como meio especial de alcanar a plenitude. Sonhada por todos os povos, nas mais variadas pocas da Histria, foi assinalada por santos, msticos e heris, como Nirvana, Samadi, Paraso, glria, encontrando em Jesus a denominao amena de Reino dos Cus, onde no vicejam as dores nem as angstias, as saudades nem as aflies. Delimitando-lhe as balizas no prprio corao da criatura, o Mestre Divino props o mergulho no oceano dos sentimentos, onde pode sobrenadar, fruindo de harmonia, sem ansiedade, nem arrependimento, sem perturbao ou tormento... Conquistada a conscincia que propicia amadurecimento, o ser alcana o estado de plenitude espiritual, no obstante se encontre no invlucro carnal. No temas a morte, nem receies a vida.

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Vive de tal forma que ante a desencarnao te encontres em paz, atravessando o fenmeno biolgico com a naturalidade de quem adormece com a certeza inconsciente do despertar. Nenhuma expectativa, inquietao alguma. Prepara-te para te transferires da faixa orgnica para a espiritual com segura tranqilidade. Enquanto estejas na vida corporal, exercitate na fraternidade, no te deixando perturbar por querelas e paixes dissolventes. Cuida de viver, com intensidade e sem cansao, as horas da existncia, deixando-as passar com real aproveitamento, de modo que a recordao delas no te cause remorso ou lamentao. s vezes, breves minutos no corpo so definidores de futuro auspicioso, face claridade de conscincia para identificar os erros praticados e assinalar realizaes plenificadoras. Os momentos de conscincia profunda, objetiva, proporcionam a memria da plenitude, passo inicial para a integrao no esprito total da vida. Jesus assinalou esta conquista ao afirmar: "Eu e meu Pai somos um. Havia uma perfeita identificao entre Ele e o Gerador Universal, acenando aos Seus discpulos a possibilidade de conscincia integral com plenitude pessoal. Interessado na elucidao da plenitude, ALLAN KARDEC indagou aos Gnios Espirituais, conforme anotou em O Livro dos Espritos, na questo 967: - Em que consiste a felicidade dos bons espritos? - Em conhecerem todas as coisas; em no sentirem dio, nem cime, nem inveja, nem ambio, nem qualquer das paixes que ocasionam a desgraa dos homens. O amor que os une lhes fonte de suprema felicidade. No experimentam as necessidades, nem os sofrimentos, nem as angstias da Vida material. So felizes pelo bem que fazem....

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