Como habitar o mundo de maneira geopotica?

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Rachel Bouvet2 Recebido 20, mai. 2012 / Aprovado 06, jun. 2012

Resumo: luz da geopotica, as reflexes desenvolvidas propem um novo olhar sobre o mundo e novas prticas para se redescobrir o sentido do gesto de habitar. Palavras-chave: geopotica; habitar; criaes transdisciplinares Abstract: In the light of geopoetics, the reflections developed in this paper propose a new look over the world and new practices to rediscover the sense of the gesture of inhabiting. Keywords: geopoetics, inhabiting; transdisciplinary creations Rsum: la lumire de la gopotique, les rflexions dveloppes proposent un nouveau regard sur le monde et de nouvelles pratiques pour que lon pusse redcouvrir le sens du geste dhabiter. Mots-cls: gopotique; habiter; crations transdisciplinaires

Governado por lgicas econmicas, financeiras e polticas, o mundo em que vivemos pode nos parecer cada vez mais estreito, inapto para o desabrochar do ser humano. As estratgias de organizao do territrio obedecem a imperativos de rentabilidade e no levam em conta as necessidades reais dos habitantes do planeta. Como, nessas condies, conseguir viver, habitar o mundo? Em vez de se engajar em uma via derrotista ou de se refugiar em mundos virtuais, imaginrios, a geopotica prope uma forma de resistncia. Resistncia em relao a um pensamento cartesiano herdado do passado do Ocidente, que permite qualquer coisa em nome do progresso e da conquista do homem sobre a natureza. Resistncia em relao a uma deriva vivida nas sociedades sedentrias, fazendo com que no saibamos mais habitar nossos espaos cotidianos.

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Heidegger j se interrogava, em seu ensaio Construir, habitar, pensar, sobre a crise da habitao3. Examinando de perto a etimologia desses trs verbos, ele evidenciava uma importante distncia entre a faculdade de habitar, prpria a todo ser humano, e a construo efetiva das habitaes. Ele propunha, como fez Bachelard sua maneira em Potique de lespace, se voltar aos poetas para reaprender a habitar o mundo. Habitar o mundo como poeta, esse verso inspirado em Hlderlin foi retomado como ttulo de outro ensaio de Heidegger4. Eu gostaria, no mbito desta conferncia, de abordar essa questo de modo um pouco diferente, explicando como podemos habitar o mundo de maneira geopotica. Concebida pelo escritor franco-escocs Kenneth White, a geopotica visa desenvolver uma relao sensvel e inteligente com a Terra. Tendo fundado em 1989 o Instituto Internacional de Geopotica, ele abriu um campo, o do grande trabalho, com o objetivo de mexer com pensamentos sedimentados h anos e estimular, ao mesmo tempo, a pesquisa e a criao. Em 1996, sete anos aps a criao do Instituto, este se arquipelizou, ou seja, uma rede de centros e de atelis foi criada. Dessa maneira, grupos de artistas, escritores, professores e profissionais foram formados na Blgica, na Esccia, na Frana, na Sua e no Quebec, entre outros, e ainda recentemente no Chile e na Sucia. A geopotica atravessa diferentes territrios. A comear por aqueles que constituem as disciplinas: enquanto campo de pesquisa e criao transdisciplinar, a geopotica visa descompartimentalizar as disciplinas que so a geografia, a literatura, a filosofia, as artes, as cincias da terra, etc. Em seguida, a configurao do Arquiplago geopotico implica uma travessia dos territrios que so as pequenas ilhas situadas em diferentes lugares do planeta. Enfim, importa, em geopotica, atravessar diferentes territrios geogrficos e culturais. Em seus ensaios, Kenneth White insiste na necessidade de sair, a fim de captar, graas viagem, toda a beleza do mundo, que se encontra, dentre outras coisas, em sua diversidade, e de explorar, graas ao nomadismo intelectual, os diferentes saberes e as diferentes obras artsticas e literrias desenvolvidas nas mais diversas culturas.

O campo do grande trabalho

A geopotica no um conceito que se pode explicar facilmente. Aqueles que se interessam por este movimento tm, com frequncia, a impresso de fazer

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geopotica h algum tempo sem mesmo saber. Apaixonados por viagens em pases distantes ou por flneries pela sua prpria cidade, por caminhadas nas montanhas ou passeios pela orla, autores e/ou leitores de poesia, de narrativas e de mapas, providos de um olho geogrfico5 ou de um olho fotogrfico, perambulam pelo campo geopotico cada um a seu modo, a partir de um ngulo singular, de sua formao e de sua prpria individualidade. Para se ter uma ideia disso, importante tanto conhecer a obra de Kenneth White, os Cahiers de gopotique e outras publicaes dos Ateliers6, quanto sair para explorar conjuntamente o mundo exterior e o mundo das ideias e desenvolver uma relao sensvel e inteligente com a terra. Comecemos pelo prefixo geo, a terra. Todos os seres humanos vivem sobre a terra, eis uma evidncia. Em vez de favorecer um pertencimento a uma nacionalidade, uma etnia, uma lngua, uma religio, um partido poltico, uma convico ideolgica, a geopotica privilegia um pertencimento comum Terra. Nosso planeta foi, por certo, inteiramente cartografado e explorado. Mas a cartografia cientfica qual somos submetidos, com aparelhos muito sofisticados e medidas muito precisas, deixou imensas zonas de sombra. A partir do momento em que o olhar tenta captar a poesia dos lugares e surpreender o brilho da vida cotidiana, tudo muda: cada percurso na terra d a oportunidade de fazer novas descobertas, ntimas antes de mais nada, e procurar compartilh-las. Que se trate de navegar sobre o oceano de ilha em ilha, de flanar nas ruas do Rio, de saltar de rocha em rocha, de andar na floresta amaznica, de subir a encosta de uma montanha, a relao que estabelecemos com a terra se faz do lado de fora, in situ, ao abrigo do vento ou em pleno sol, sobre o rio congelado ou perto de um riacho na primavera. O prefixo geo nos liga terra preciso ter um dia sentido o apelo que vem de fora, essa tenso que nos expulsa para fora de nossos confortveis lares e que nos deixa entrever novos horizontes, para poder caminhar tranquilamente nas trilhas da geopotica. Aps o prefixo geo, passemos ao sufixo, potica. Esse termo no remete poesia, ainda que esta ltima ocupe um lugar primordial, nem ao trabalho do escritor. Ele deve ser entendido em sentido mais amplo, prximo do de inteligncia potica. Ele designa uma dinmica fundamental de pensamento7, colocando em benefcio todos os recursos fsicos e mentais de que dispe o ser humano, ou seja, uma potica que sintetiza todas as foras do corpo e do esprito8. O fato de perceber a beleza do mundo, de compreender as nfimas modificaes do am-

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biente cotidiano, natural ou urbano, permite criar, compor com ideias, palavras, imagens, todos os tipos de materiais. tambm uma maneira de compor (organizar, dar forma) que a fora do esprito humano em seus grandes momentos, l onde ele entra, com todas as suas faculdades de percepo e compreenso, em um vasto espao-tempo9. Quanto mais a relao com o mundo ganha em intensidade, mais aumentam os recursos geopoticos. Da aliana entre geo e potica deveria surgir um mundo a habitar: Um mundo o que surge da relao entre o ser humano e a terra. Se essa relao for sensvel e inteligente, frtil, teremos um mundo no pleno sentido do termo, um espao agradvel para viver; se, ao contrrio, essa relao for inepta, insensvel, para no dizer brutal e exploradora, ns s teremos um mundo estril e vazio, um mundo imundo.10 A geopotica procura, ento, criar um novo territrio, no qual cada um pode respirar a plenos pulmes, engrandecer seu ser, estabelecer relaes harmoniosas com os outros base de um pertencimento comum, um vasto campo de pesquisa e criao no qual se cruzam as cincias, as artes e a literatura.

O atelier nmade
Para evocar a transdisciplinaridade, gostaria de citar um exemplo desenvolvido em La Traverse, o Atelier quebequense de Geopotica que dirijo desde sua fundao em 2004. Lembremos, primeiro, que em geografia, essencial fazer trabalho de campo, explorar os lugares in situ, um procedimento muito inabitual para os professores de literatura que trabalham sobre uma matria feita de papel e tinta, de palavras, de fatos da lngua e no sobre um ambiente fsico e humano. Alm disso, a teoria literria privilegiou, por um longo tempo, uma concepo do texto literrio fechado sobre si mesmo, fundamentalmente diferente do espao real. Mesmo quando os textos falam do deserto ou do oceano, no viria mente do pesquisador de literatura sair dos muros da universidade evocando a necessidade de fazer trabalho de campo; esta , francamente, da ordem do impensvel. O atelier nmade oferece, justamente, a ocasio de ligar a explorao fsica e a explorao literria, sensvel, plstica, etc11. Reunindo umas vinte pessoas em um stio natural ou urbano em torno de um tema, o atelier nmade visa renovar a leitura da paisagem, desenvolver a relao sensvel com o ambiente, experimentar novas formas de criao, coletiva e individual, interrogar-se sobre a maneira

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pela qual interagimos com o espao e aprofundar a reflexo geopotica. Trs perspectivas diferentes so empregadas: primeiramente, a explorao fsica do lugar permite uma interao concreta com uma paisagem, um andamento singular, uma percepo ntima e polissensorial do ambiente; em segundo lugar, intervenes feitas por pessoas que tm um conhecimento aprofundado do lugar, graas aos saberes histricos, geogrficos, cientficos, ou ainda em razo de uma longa experincia vivida nesse lugar, permitem melhor compreender os diferentes aspectos do stio; em terceiro lugar, atividades de criao, literria ou plstica, so organizadas e levam criao de um caderno de navegao, publicado alguns meses aps o acontecimento. assim que tentamos habitar a vastido, as grandes extenses que so a floresta laurenciana e o rio St-Laurent12. Habitar a cidade acarretou tambm um importante desafio, e tomou a forma da flnerie, primeiro nas ruelas, depois s margens de Montreal, cuja dimenso insular13 esquecemos com frequncia. Habitar a casa outro desafio que foi enfrentado graas aos atelis que tinham como tema o refgio, a cabana construda em plena floresta, ou ainda em decorrncia da visita a vilarejos abandonados nos anos 70 em que nada mais existe sobre o plano material, mas onde os antigos moradores continuam, apesar de tudo, a habitar, devido a suas memrias dos lugares14. Os Carnets de navigation conservam os traos dessas experincias dos lugares reunindo fotos, poemas, relatos, notcias, ensaios, desenhos, colagens, mapas, etc., realizados pelos participantes. Eles retomam as reflexes e criaes iniciadas durante a estada e finalizadas, frequentemente, na solido de um escritrio ou ateli. Com um formato novo a cada vez, inspirado pelo lugar explorado, o caderno de navegao potica rene uma multiplicidade de pontos de vista diferentes sobre o local visitado, modos variados de expresso que contribuem para formar uma percepo bastante completa do stio. Alm disso, podemos dizer que duas temporalidades se cruzam: o momento presente, o instante captado ao vivo, ilustrado por certas realizaes feitas no lugar, como mapas, desenhos, fotos, e um tempo distendido, prolongado, necessrio a toda empreitada de reflexo ou criao que exige um recuo, uma distncia, uma decantao, um trabalho de aprofundamento, de ajuste. Sem contar o trabalho de edio, que vai da escolha dos textos e das imagens ao seu acabamento, integrando-os em um processo de transformao bastante importante, no qual a dimenso material da obra torna-se

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tambm objeto de reflexo. Assim, adotando o modo de expresso que melhor convier, cada participante contribui em uma obra coletiva ligada de perto ao lugar explorado, testemunho da descoberta de um stio, de uma partilha dos olhares e dos saberes, mas tambm concretizao de uma relao singular com o espao, de uma relao sensvel e inteligente com a Terra. Os Carnets de navigation mostram que a arte e a cincia, a pesquisa e a criao, a literatura e a geografia, no somente se completam, mas se enriquecem mutuamente15. Traduo de Luciana Ambrsio Reviso de Eurdice Figueiredo

Notas
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Conferncia apresentada Universidade Federal Fluminense (UFF), em Niteri (Estado do Rio, Brasil), em 10 de novembro, com traduo consecutiva feita por Eurdice Figueiredo, no mbito da mesa-redonda, Mesa-redonda sobre Geopotica, organizada pelo Programa de PsGraduao em Estudos de Literatura Ncleo de Estudos Canadenses. Professora titular no Departamento de Estudos Literrios da Universidade do Quebec em Montreal (UQAM). Membro de Figura, centro de pesquisa sobre o texto e o imaginrio, responsvel por La Traverse, atelier quebequense de geopotica. HEIDEGGER, Martin. Construir, habitar, pensar. IN: Ensaios e Conferncias. Trad. Mrcia de S Cavalcante Schuback. Petrpolis: Vozes, 2003. O homem habita como poeta. ibid. ric Waddell, Lil gographique devant le regard du fleuve , em Jean Morisset et ric Waddell, dir., Au rythme des vents et des mares, Montral, La Traverse-Atelier qubcois de gopotique, coll. Carnet de navigation, no 1, 2005. Disponvel em: http://www.calameo.com/ read/00011279073ee2194f06c Ver o site do Arquiplago potico: www.geopoetique.net, em que se encontram Quelques textes fondateurs de Kenneth White, o sumrio dos Cahiers de gopotique, cujos artigos esto disponveis na internet, assim como uma apresentao das Ilhas e do Arquiplago geopotico. http://www.kennethwhite.org/geopoetique/ Que faut-il entendre par potique? www.geopoetique.net/archipel_fr/institut/introgeopoetique/textes_fond_geopoetiques2.html Kenneth White, Lettre au Centre International de Recherches et tudes Transdisciplinaires, Bulletin Interactif du Centre International de Recherches et tudes transdisciplinaires n 2 Juin 1994, http://basarab.nicolescu.perso.sfr.fr/ciret/bulletin/b2c3.htm Considrations premires, propos de culture, op. cit.

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Para mais informaes, ver o site La Traverse no seguinte endereo: www.latraversee.uqam/ atelier/pr-sentation Ver os Carnets de navigation nos 8 e 5: Derrire lcorce, sob direo de Kathleen Gurrie, Xavier Martel e Rachel Bouvet (2009) e Un fleuve, lhiver, sob direo de Kathleen Gurrie, Denise Brassard e Andr Carpentier (2008). Ver os Carnets de navigation nos 3 e 6: Coureurs de ruelles, sob direo de Virginie Turcotte, Andr Carpentier e Rachel Bouvet (2006) e Rives et drives, sob direo de Kathleen Gurrie, Julien Bourbeau e Yves Lacroix (2008). Ver os Carnets de navigation nos 2-7-9: Le refuge comme traverse, sob direo de Hlne Guy (2005), Terre dhiver, sob direo de Marie-Hlne Harvey, Mlody Ct, Hlne Guy, Camille Allaire e Jean Dsy (2009), Sur les traces des villages fantmes, sob direo de Kathleen Gurrie, Chlo Rolland e Denise Brassard (2011). Para mais informaes sobre o percurso prprio aos Carnets de navigation, ver meu artigo Les carnets de navigation gopotique , em Hlne Guy, Camille Deslauriers, Alain Savoie et Marie-Daphn Ltourneau (dir.), Les carnets des aventuriers, Montral, Chenelire ducation, 2011, p. 78-83.

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