Novas Paisagens e Passagens Da Literatura Brasileira Contemporânea

Novas paisagens e passagens da literatura brasileira contempornea
Jefferson Agostini Mello* e Ricardo Gonalves Barreto**
1 Neste ensaio, testamos uma hiptese fruto de uma reexo ainda em curso que se contrape a duas armaes correntes em parte da crtica literria brasileira a respeito da produo ccional contempornea, a saber: 1) a de que atualmente no h lutas, tenses e disputas em torno de projetos estticos; 2) e a de que a escrita literria est totalmente subsumida lgica do mercado. A nosso ver, apesar da persistncia do que alguns entendem ser o fantasma do realismo, de um lado, e do medo do mercado, de outro, o campo literrio brasileiro tem-se tornado cada vez mais autnomo, voltando uma ateno maior para os meios de expresso e para as modicaes operadas na linguagem e criando princpios estticos, formas de recepo e estratgias de legitimao e prestgio no interior do prprio campo. No que, em graus diversos, dependncias simplesmente deixem de existir. Em todo o caso, se dos ns dos anos de 1950 at pelo menos o nal da dcada de 1970 isso para carmos em um perodo no to longnquo e no mencionarmos as redes de dependncia ao longo da Era Vargas (Miceli, 1979) era estreita a relao da literatura com projetos polticos derivados de diversas vertentes ideolgicas disposio; a partir da, de 1980 em diante, os autores vo aos poucos se libertando do que externo prtica literria e apostando suas chas na prpria literatura, o que tende a aumentar os seus investimentos para o ingresso nessa pequena sociedade, assim como os seus ganhos, suas perdas e suas frustraes. As relaes entre a literatura e a realidade brasileira passam a engendrar, portanto, a gura do escritor que vive somente para sua obra, modelo a ser perseguido por aqueles que escrevem co, e que representaria um avano do ponto de vista social e cultural em nosso pas. Essa mudana que buscamos detectar pode ser resultado da abertura democrtica, que redene o papel das utopias e das resistncias, e deixa o espao livre para, no caso de alguns autores, a crena apenas no que consideram o literrio. Nesse caso, a literatura deixa de se ocupar dos projetos
* Doutor em Teoria Literria e Literatura Comparada pela Universidade de So Paulo (USP). Professor da Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo (USP). E-mail: jefferson@usp.br ** Doutor em Teoria da Literatura e Literatura Comparada pela Universidade de So Paulo (USP).
estudos de literatura brasileira contempornea, n.38, jul./dez. 2011, p. 23-39
23
Jefferson Agostini Mello e Ricardo Gonalves Barreto
polticos externos a ela e as obras se tornam expresso de uma poltica especca, a poltica literria. Tambm contribui para a nova etapa, e de modo que se poderia ler como paradoxal, uma reestruturao do campo reexo da segmentao tpica do modo de produo capitalista, que tende a compartimentar espaos de saber acompanhada pelo incremento dos modos de produo cultural1. Tem-se, hoje, no Brasil, se comparado a quarenta anos atrs, um mercado literrio em expanso, com aumento de pblico leitor (ou pelo menos de compradores de livros), dos meios de publicizao da produo e da crtica literria sobretudo por conta dos sites de literatura, das revistas de divulgao e, da mesma forma, das revistas acadmicas impressas e online; uma maior prossionalizao das editoras e dos editores2; um sistema nacional de premiaes recente, com jri composto por autores e crticos renomados e com regras, apesar de controversas e questionveis, explicitadas (vale lembrar que o prmio Jabuti, um dos mais antigos no Brasil de 1957, e os estrangeiros Nobel, o Pulitzer e o Goncourt so da dcada de 1900)3; a disponibilizao de bolsas nacionais e internacionais para escritores brasileiros; o crescimento de palestras e festivais literrios com a presen-
Segundo Roger Chartier, a armao de Flaubert, que acompanha o reconhecimento da dependncia esttica e o surgimento do campo literrio, segundo a qual uma obra de arte inaprecivel , no tem valor comercial, no se pode pagar, no se d sem contradizer a aspirao prossionalizao da atividade literria, que se torna possvel somente pela comparao das obras com bens negociveis, cujo valor esttico pode ser convertido em valor econmico. A gura moderna do escritor, inteiramente livre em sua criao, s se pode constituir desatando o n entre armao da irredutibilidade esttica das obras e sua possvel e necessria equivalncia monetria, fundamento de uma justa remunerao, que permite o autor viver da sua obra. A dupla recusa da dependncia em relao a poderes e da submisso s leis do mercado s pode consolidar a independncia dos criadores nas formas mais tradicionais do capital econmico: o dinheiro herdado, a fortuna pessoal, os prprios rendimentos. Tal condio, que funda a gura do artista demiurgo, no aquela de todos os que aspiram a entrar para a literatura ou para a pintura (Chartier, 2005, p. 259). 2 O depoimento de Srgio SantAnna ilustrativo nesse aspecto. Quando perguntado sobre o nvel de prossionalizao dos editores nos dias de hoje, o autor responde: Houve um nvel de prossionalizao maior, na medida em que ns temos editores melhores, mais prossionais. E no caso, eu ca em uma casa editorial muito boa que a Cia das Letras. Ento, eles me pagam de trs em trs meses. Eu tenho certeza de que quando vai chegando nalizao, est l no Banco o depsito! Tenho certeza de que o Luiz Schwarcz um homem honesto! So coisas que, no Brasil, no eram assim (...) J o Luiz Schwarcz um prossional corretssimo e tambm exigentssimo. Ele faz questo da qualidade em sua editora, mesmo sendo um prossional, dirigindo uma editora que precisa vender livros. Trabalha tambm com uma equipe competentssima. Agora, por exemplo, Crime delicado vai sair em Portugal, tudo atravs dele! Chega l a cartinha, o contrato, eu assino! claro que acho bom ser um autor da casa, em todos os sentidos, do pagamento dos direitos at o tratamento grco dado ao livro. Entrevista concedida a Jefferson Agostini Mello (indita). 3 A polmica recente em torno do prmio Jabuti 2010, que segundo o dono da Editora Record teria sido garfado de Ednei Sylvestre, j que este ganhou o prmio de melhor livro de co, mas no
24 estudos de literatura brasileira contempornea, n.38, jul./dez. 2011, p. 23-39
Novas paisagens e passagens da literatura brasileira
a de escritores; o desenvolvimento (ou retomada) do cinema nacional que, eventualmente, no s compra os direitos de adaptao de obras literrias como tambm contrata autores renomados por sua literatura para escrever roteiros cinematogrcos. Por tudo isso, e diferentemente do que acontecia pelo menos at os anos de 1980, tem-se tornado possvel no apenas o investimento no literrio, como tambm, no caso de alguns escritores, pelo menos os mais bem posicionados hierarquicamente, o viver apenas ou atravs da literatura4. O que no quer dizer que, acompanhando a entrada de mais autores no cenrio, no se reforcem tambm as desigualdades entre eles, tanto no nvel do capital cultural quanto do econmico5. Por outro lado, tenderiam eles a empurrar as barreiras de proteo e isso, talvez, o que desperta as animosidades dos produtores literrios que se situam no nvel mais alto da hierarquia.
o de melhor livro, cando este prmio para Chico Buarque, indica pelo teor das discusses o desejo que o prmio maior seja fruto no da escolha de livreiros, editores e associaes, mas de jurados especialistas. De acordo com James F. English, em livro que se dedica a estudar premiaes, entre elas as literrias, quando se trata de brigas em torno de premiaes, importa notar que o prmio realmente um agente na economia da cultura, produzindo e circulando valor de acordo com seus prprios interesses isto , de acordo com o que bom para o prmio e para os prmios em geral. Mas para servir a seus interesses de modo efetivo, o prmio deve servir tambm aos interesses do seu artista/ jurado, reconhecendo o jurado como algum possudo de um poder especial, uma capacidade especial de fazer distines que outros no conseguem. O administrador do prmio que tenta, depois do fato, negar ou desmentir esse reconhecimento, contestar a legitimao de um jurado, comea a desfazer a magia simblica do prprio prmio (English, 2005, p. 147) (traduo minha). 4 O caso mais paradigmtico o de Cristvo Tezza, que recentemente pediu demisso da Universidade Federal do Paran, onde era professor concursado, para se dedicar literatura. Assim mesmo, importante salientar que os ganhos no advm apenas da produo ccional, mas principalmente dos contatos e contratos (palestras, roteiros, resenhas) que ela possibilita. Uma pesquisa intitulada A distribuio dos dividendos da atividade editorial: uma parceria simtrica entre autores e editoras?, ainda indita, feita recente pelo GPOPAI (Grupo de Pesquisa em Polticas Pblicas para o Acesso Informao), da Universidade de So Paulo, que entrevistou 19 escritores, divide-os em quatro tipos: 1) escritores cujo direito autoral a maior fonte de renda; 2) escritores cujo direito autoral fonte secundria de renda; 3) escritores que vivem de rendimentos; 4) escritores que vivem de atividades no relacionadas literatura. Dos 19, cinco pertencem ao tipo 1, seis pertencem ao tipo 2. Estes, diferentemente dos primeiros, foram todos premiados e, em geral, consideram o prmio importante no pelo valor nanceiro, mas pela repercusso positiva que se obtm a partir dele. 5 Comentando a entrada dos bomios, sujeitos desprovidos dos meios nanceiros e das protees sociais indispensveis para fazer valer seus ttulos, na cena literria francesa do sculo XIX, Pierre Bourdieu os compara passagem do trabalhador domstico ao trabalhador livre, que, liberto dos laos de dependncia capazes de limitar ou de impedir a venda livre de sua fora de trabalho, est disponvel para confrontar-se com o mercado e sofrer-lhe as sujeies e as sanes annimas, com frequncia mais impiedosas que a violncia branda do paternalismo. Por outro lado, ao invs de reduzir esse processo apenas a efeitos alienantes, Bourdieu argumenta que ele exerce efeitos libertadores, por exemplo, oferecendo nova intelligentsia proletaroide a possibilidade de viver, sem dvida muito miseravelmente, de todos os pequenos ofcios ligados literatura industrial e ao jornalismo, mas que as novas possibilidades assim adquiridas podem estar tambm no princpio de novas formas de dependncia (Bourdieu, 1996, p. 71-2).
25
2 Em termos de estilos e de gneros, pensando exclusivamente na prosa de co, o conjunto da produo relativamente diversicado e o mercado, em suas estratgias de divulgao e venda de livros, juntamente com a dinmica interna ao campo, pressupem nveis distintos de consumo e apreenso: alm da literatura puramente comercial, de entretenimento, escrita por autores com pouco capital simblico e muito capital nanceiro, h, dentro do que se pode chamar de Literatura, escritos para leitores distrados, aqueles considerados como o pblico mdio, que apreciam aspectos como o enredo, a mensagem profunda, a vida das personagens, a partir da qual espelham as suas prprias, uma histria bem contada; h outras para leitores engajados que buscam identicar a realidade social neles formalizada; h outras, ainda, para leitores mais sosticados esteticamente, capazes de fruir as construes formais, a polissemia, os jogos de signicao, as opacidades, isto , a no comunicabilidade das histrias. A existncia de um mercado mais ampliado e diversicado para as publicaes forja seus consumidores, produzindo uma demanda para seus produtos atravs da iluso de que h, a priori, uma prateleira de exemplares determinada para cada segmento social, armando algo como leitor, esse um exemplo de um livro que lhe cabe ler. Dessa forma, os critrios de gosto acabam por se misturar aos critrios de um consumo orientado, planejado de antemo, o que faz com que a resposta e as necessidades do pblico leitor sejam o reexo tanto de uma tipologia mercadolgica genrica quanto das disposies dos agentes. Ao contrrio de uma viso otimista ou democrtica desse cenrio, acreditamos que uma das consequncias da expanso e diversidade do campo literrio alm da precarizao do trabalho do escritor, acompanhada, entretanto, da maior possibilidade deste viver por meio da literatura, incluindo-se um maior nmero de autores o aumento no apenas das barreiras para o ingresso nas redes de maior prestgio, como tambm das lutas e disputas entre seus agentes. Quando se fala aqui em prestgio, falase em aquisio de capital por meio de ascenso na hierarquia do campo, fato que pressupe uma estruturao dessa hierarquia. importante frisar que esse capital no necessariamente corresponde ao capital econmico. Trata-se de um capital simblico, que pode fornecer uma maior mobilidade ao escritor no interior do campo, tornando-o, dependendo do caso, uma referncia a ser seguida por outros escritores a partir da transformao de aspectos de um estilo individual em patrimnio coletivo. Assim, no se passa livremente de uma posio a outra. A ascenso depende do acmulo
do capital especco. De acordo com Pierre Bourdieu, cuja teoria bastante til para compreendermos esses constrangimentos:
Todas as posies constitutivas de um campo cultural no se apresentam disponveis com a mesma probabilidade aos ocupantes de uma determinada posio no campo de produo e circulao, ou melhor, para usar as palavras de Leibniz, no se apresentam com a mesma pretenso a existir. Ao contrrio, a cada uma das posies no campo de produo e circulao corresponde, a ttulo de potencialidade objetiva, um tipo particular de posies culturais (ou seja, um lote particular de problemas e esquemas de soluo, temas e procedimentos, posies estticas e polticas etc.) que s podem ser denidas de maneira diferencial, quer dizer, em relao s demais posies culturais constitutivas do campo cultural em questo, e que tambm denem aqueles que as adotam em relao s demais posies em relao aos que adotaram as demais posies. (Bourdieu,
2001, p. 159-60) Ao mesmo tempo, contudo, possvel destacar certa dinmica, ou luta, dentro desse campo, alm de um pacto comum em torno do valor literrio a se adquirir, entre os ortodoxos e os herticos, isto , entre os que esto no centro e nas margens. O pacto, no fundo, justica a prpria luta. De acordo com Joseph Jurt,
H sempre uma relao antagnica entre aqueles que Bourdieu chama, na linha da sociologia religiosa de Max Weber, de ortodoxos e de herticos. Os ortodoxos, que, num determinado ponto das relaes de fora, monopolizam (mais ou menos completamente) o capital especco caracterstico de um campo, so inclinados a adotar estratgias de conservao (Bourdieu, 1980, p. 115). Os menos dotados de capital simblico, em contrapartida, tendem a adotar estratgias de subverso aquelas da heresia (id., ibid.). Apesar dos antagonismos, h tambm interesses fundamentais implcitos que todos os agentes do campo partilham e que esto ligados sua prpria existncia. (Jurt, 2004, p. 53)
No caso do campo literrio brasileiro, nos dias de hoje, encontra-se no seu centro, e diferentemente das dcadas em que preponderou o realismo, uma literatura mais preocupada com o prprio fazer literrio, que, sem marcas regionais ou nacionais aparentes, possui igualmente ambio cosmopolita. Nessa vertente, a histria est l, sendo contada, mas quase sempre a histria sobre ou de um escritor, um crtico, um intelectual, ou a histria de uma histria, que construda medida que se l. Alis, no pequeno o nmero de personagens, na co brasileira contempornea,
27
que no se volta para o consumo das massas, o nmero de romances com personagens intelectuais e de certa maneira requintados (escritores, professores universitrios, crticos, artistas plsticos, fotgrafos), ou seja, gente que os leitores que no fazem parte desses universos s conhecem (s entendem ser verossmeis) no mundo da co. Talvez um dos primeiros representantes contemporneos dessa vertente seja Srgio SantAnna. Em algumas de suas histrias (contos, novelas, romances), tanto da dcada de 1980 quanto as mais atuais, percebem-se, entre outras coisas, reexes agudas sobre os vnculos do produtor literrio com as academias e as instituies burocrticas de poder (As consses de Ralfo, de 1995), com a indstria editorial (O duelo, de 1988), sobre o que signica viver de literatura (Breve histria do esprito, de 1991), sobre o papel da crtica e sua relao com os artistas (Um crime delicado, 1997), sempre em estilo irnico, bem-humorado, que consegue ao mesmo tempo gerar ambiguidades e entreter o leitor. Porm, o autor que nos dias de hoje melhor representa essa vertente cosmopolita, experimental, da literatura brasileira, Bernardo Carvalho. O seu romance O sol se pe em So Paulo (2007), histria de um grupo de japoneses que migraram para o Brasil por causa da Segunda Guerra Mundial, e de brasileiros que migraram para o Japo para trabalhar no cho de fbrica, como a irm do narrador, possui um enredo que, bastante intrincado, acaba por expor a sua engrenagem, sua condio de artifcio, que para o autor Bernardo Carvalho, de acordo com seus depoimentos e textos crticos, a condio de toda a arte legtima6. Mas a histria aparente, medida que a leitura avana, d lugar a outra histria, de ambio universalizante, sobre a incapacidade de contarmos a nossa prpria histria, dependendo sempre dos outros para faz-lo. Essa a condio de todas as personagens do romance, e seria a de todos ns. Dito de outro modo, trata-se de uma histria sobre o papel da co em um mundo despossudo de experincias signicativas. Por sua vez, nas margens do campo literrio, mas pedindo passagem, situa-se a literatura que guarda relaes mais evidentes com a realidade social e com discursos no literrios, como o discurso sociolgico e o poltico. Em suas formas mais exemplares, ela faz o papel de representante, hoje, das minorias sociais pobres, negros, mulheres, homossexuais etc. e seu autor mais importante Ferrz, que escreveu os romances Manual prtico do dio (2003) e Capo pecado (2005). Para alguns crticos e autores do centro, no se pode, em certos casos, design-la nem mesmo literatura. Assim, se,
6
Ver, do prprio Bernardo Carvalho, o conjunto de textos O mundo fora dos eixos: crnicas, resenhas e ces, e Fiction as exception, ensaio publicado recentemente na Luso-Brazilian Review.
de um lado, uma crtica literria como Leyla Perrone-Moiss acredita que a literatura como tal no esteja acabando, e que a produo no tem de ser vigiada, nem palpitada por ningum, que a literatura segue o caminho que ela ter de seguir, que se no sabemos muito bem para onde ela est indo, porque ainda no temos os parmetros para aferir isso e que os escritores criaro esses parmetros, e cabe aos crticos reconhec-los (Perrone-Moiss, 2005, p. 345); isto , se ela aberta a ponto de esquecer as injunes e lutas do campo da qual ela mesma um dos rbitros7, de outro lado, no mesmo artigo, criticando o modo como os estudos culturais veem a literatura, ela escreve: que a literatura seja usada para defesas de causas polticas ou de supostas minorias, algo que eu, como uma velha professora de Literatura, no posso aceitar (id., p. 346). Vale aqui um breve comentrio: por detrs das palavras da professora, uma literatura usada rompe o estatuto de objeto esttico, o que signica destitu-la de sua condio de manifestao desinteressada para inserila num espao panetrio. Contudo, essa viso dualista e inamada, que divide o mundo em duas pontas delimitadas pelo interesse (ideologizado) e pelo desinteresse (com vistas fruio esttica por si mesma) de escritores e leitores, no , como poderia parecer, nova. Ela desempenha um papel importante de legitimao poltica de certos grupos intelectuais, dentro e fora do campo literrio, ao longo do tempo em que este vem ganhando uma maior autonomia no caso brasileiro, desde as primeiras manifestaes do Modernismo na dcada de 1920. Enm, ao separar a literatura em si das correntes tericas que julgam a literatura, ou da literatura como instituio, a autora no se v como parte do jogo ao qual pertence. Jogo esse que, a um s tempo, fomenta a boa recepo crtica de um Bernardo Carvalho ou de um Milton Hatoum e distancia outros, como Ferrz, cuja forma de expresso se confunde com o prprio ambiente precarizado do qual surgiu. Em todo o caso, mesmo aceitando o modelo mecnico dos dois extremos da literatura contempornea, o que se percebe, na verdade, movimento, com um bom nmero de autores posicionando-se entre aquele tipo de escrita que enfatiza a prpria forma literria e, assim, se quer autnoma, e essa que, preocupada antes de tudo em privilegiar a realidade social, pe em questo a prpria ideia de literatura. V-se, ento, que investimentos formais no so estanques, dependem, de um lado, da inrcia prpria dos autores (trajetria, formao, liaes, grupos intelectuais) e, de outro, do
7
Leyla Perrone-Moiss tem frequentado o corpo de jurados do importante concurso Prmio Portugal Telecom. Na edio de 2009 ela comps o jri intermedirio, algo como a lista longa, se seguirmos a denominao de James English (2005); na de 2010, fez parte da curadoria, ou lista curta; volta a gurar na lista longa em 2011.
29
modo dinmico e tensionado da sociedade literria tal como ela se apresenta no momento. Em Joo Gilberto Noll, por exemplo, o experimentalismo formal no visa apenas ao literrio em si. Prximo do iderio das dcadas de 1960 e 1970, para o autor a literatura tem um compromisso tico e poltico, com a liberdade do sujeito face aos moralismos, aos enquadramentos ideolgicos e estticos, contra os quais se revoltou a gerao a que, de alguma forma, pertence o escritor. Por isso, tambm, em termos formais, ela desaa o realismo. No caso de Milton Hatoum, cujo romance Dois irmos (2000), segundo um crtico exigente como Luiz Costa Lima, no diminuiria nossa carncia de co de qualidade (Lima, 2000), ou seja, um romance que prima pela representao, o que se pode detectar tanto esse desejo de representao da realidade amaznica quanto o de que essa representao venha mediada por um conjunto de elementos prprios do mundo da literatura, como que a legitimar a entrada do autor tambm no polo cosmopolita do campo, projeto que vem se consolidando com os seus ltimos livros. Embora tratem da regio amaznica, seus romances, formados de intertextos redes implcitas de citao que remetem a um panorama discursivo mais amplo , buscam relaes com a histria da literatura brasileira e da ocidental. Da poder-se inferir que j nasceram clssicos. Do ponto de vista de sua recepo, so ces para serem lidas em classe (nas escolas) ou por classes (de leitores que procuram agregar valor simblico a sua formao como forma de distino social, seguindo, por exemplo, uma indicao de leitura de algum peridico ou jornal, at porque o autor possui um estilo agradvel, nem um pouco empolado ou rido, em um texto uido que se poderia resumir como bom de se ler). J em Cidade de Deus (1997), de Paulo Lins, romance representativo da vertente dita realista da literatura contempornea, embora haja muito de documento em sua formalizao (a sua base, inclusive, uma pesquisa etnogrca cuja nalidade no era literria a princpio), difcil armar que no haja arte na sua composio nem referncias prpria literatura brasileira, mais especicamente ao romance Fogo morto (1963) e ao naturalismo do sculo XIX. E, como nesses casos, a matria verbal no resulta apenas de transposio direta do fenmeno social. O trabalho com os gneros literrios, que vai dando movimento e dinamicidade ao enredo, as referncias pica clssica, assinaladas por Vilma Areas (1998), alm do dilogo crtico com o cinema e outras formas da cultura pop, garantem qualidade artstica ao romance. Com tudo isso, e, ainda mais, com um andamento narrativo que leva saturao, com a ausncia de protagonistas, com uma centena de
personagens, com um enredo que se despedaa, Cidade de Deus est longe de confortar o leitor de classe mdia, dar o que ele j sabe, como sugeriram tanto Flora Sssekind (2005) quanto Silviano Santiago8. Mesmo assim, e apesar das misturas que tentamos detectar, tende a permanecer, em forma de ideal, na cabea de alguns autores e crticos contemporneos, uma distino e uma disputa entre uma literatura que poderamos chamar de mais realista, que estaria voltada a algo mais do que a prpria literatura (a denncia social, por exemplo), e uma literatura que se debrua sobre si prpria, que reete sobre o que ser escritor, que experimenta novas formas de dizer, e que est associada tradio de algumas das vanguardas da primeira metade do sculo XX. Vejamos dois depoimentos de escritores que corroboram essa rivalidade. Para Bernardo Carvalho,
literatura o resultado de um ato subjetivo, singular e individual. Ela criada a partir de convenes e, no caso da tradio ocidental moderna, convenes que so geralmente concebidas contra convenes. O problema agora que a nova gerao est envelhecendo sob o encanto de uma ideologia corporativa generalizada, a qual no quer mais usar a arte e a literatura como formas de quebrar com as convenes, ao contrrio, investe contra a prpria capacidade de quebrar com as convenes. (Carvalho, 2010, p. 8)
O autor no explicita quem seria esta nova gerao, assim como no esmia o que entende como ideologia corporativa generalizada; apenas marca uma posio e sugere uma viso de literatura como no conformismo; da mesma forma, expe o vnculo com uma concepo romntica de arte, mais legtima e natural (literatura ...), como se tal concepo no fosse ideolgica. Essa atmosfera nostlgica da evocao romntica ganha
8
Em entrevista ao jornal O Estado de So Paulo, Silviano Santiago arma: A moda inaugurada por romances e lmes como Cidade de Deus tinha de ser questionada pela base lingustica. Totalmente reacionria. O falar estropiado das classes populares, que se acredita reproduz realisticamente o estar no mundo daquelas classes, artisticamente preconceituoso. Leva o leitor ou o espectador a se contentar com a monstruosidade do subalterno, ou a se deleitar com o mais doce sentimentalismo. A linguagem artstica caricata (herana do que h de pior no pop norte-americano, de Snoop Dog a 50 Cent) reinaugura o medo drummondiano das classes populares (releia-se o poema A morte do Leiteiro). Faz-nos enxergar a convivncia entre classes diferentes pela tolerncia. Em outras palavras, a simplicao psicolgica da gura, pr-determinada pelo falar estropiado do subalterno, s permite ao espectador ou ao leitor o sentimento (talvez cristo) que abranda a ideia de desigualdade pela generosidade do privilegiado. Este sempre paternal (est sempre patronizing, como diz a crtica gringa). A linguagem artstica caricata entrega os annimos como seres (ou personagens) de raciocnio curto e pragmtico, de psicologia fcil, movidos pelos extremos da pobreza e da ganncia, do sofrimento e da violncia. Nada menos real. Disponvel em: <http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20100925/not_imp614975,0.php>. Acesso em: 19 de maio de 2011.
31
relevo, na armao de Bernardo Carvalho, pelo uso do par ato subjetivo/convenes. Apesar de colocar-se como um porta-voz que reconhece uma nova gerao (mesmo sem um contorno claro do que entende por gerao) que j est envelhecendo, sua concepo remonta aos tempos cidos e tempestivos das vanguardas do incio do sculo XX, reforada por ideias tais como investir e quebrar convenes e ideologias. Essa viso supostamente combativa, ainda, alm do que se poderia ler como uma chamada ordem, evidencia um lugar de exceo, de afastamento da produo e de produtores vulgares, que veem a literatura como uso e a produo (ao menos parcial) dessa nova gerao como uma adequao a interesses (que Carvalho no nomeia). Em direo semelhante, mas no idntica, contra o realismo e contra as convenes de uma literatura que reproduz ou que se curva realidade, Joo Gilberto Noll expe seu mtodo. Escreve:
Sou eu mesmo um romancista e contista, cujo trabalho, no entanto, carreado para o vazio do branco atravs de veios submersos, mais acostumados com o leito da linguagem do que dos fatos. Os fatos, tanto os crus como os estimulados por nada mais que um sopro rtmico, os fatos aparecero, sem dvida, pois que sou um ccionista. Mas, em meu exerccio, a fora do narrado no vem tanto da mensagem dos assuntos em si mesmos quanto da voz que narra, s vezes, em um nico livro ora em primeira, ora em terceira pessoa. como se eu padecesse um pouco com a obrigatoriedade da canga do relato e assim devesse aspirar a uma narrativa de apenas um ai! coagulado em verso. Mas como um cinlo que sou, h sempre a conana nas imagens em movimento, em que pese, no meu caso, feitas de palavras. O desdobramento de uma cena em outras se constitui num ofcio vertiginoso, penso que ainda mais vertiginoso por se tratar aqui de um horizonte a renascer a cada manh, na minha mesa de trabalho com um panorama, at o nal da escrita, sempre em forma de esnge, incalculvel quanto ao sentido de sua abrangncia que tarda em se dar at sua durao expirar9.
Diferentemente do caminho seguido pelo texto de Bernardo Carvalho, que tem o outro, o inimigo, em mira, chama a ateno, nessa passagem de Joo Gilberto Noll, a construo de uma cena da escrita e do espao do
9
Disponvel em: <http://www.estadao.com.br/noticias/arteelazer,joao-gilberto-noll-detalha-sua-forma-de-criacao,618438,0.htm>. Acesso em: 20 de maio de 2011.
escritor, aparentemente livre de todas as contingncias da vida prtica, que abre aos leitores o bastidor de sua criao, como se ns pudssemos v-lo criando, em um primeiro momento, desvencilhando-se do relato, dos fatos da realidade, colocando poesia na prosa, para em seguida, com o apoio da stima arte, transformar o trabalho anterior em miragem, em desejo de signicao, a ser esboado na mesa de trabalho, ou, caso se queira, na tela do computador pessoal. A escrita, segundo podemos observar nas palavras de Noll, pretende ser uma luta direta com a forma. A relao com a realidade (os fatos ou as mensagens) parece emergir da voz que narra. O relato como processo de recuperao do real das relaes humanas e sociais , de certa forma, o que limita (a palavra usada pelo autor canga) a realizao de um projeto puro em que a narrativa se converte em poesia. Tambm ca claro nas palavras de Noll que, mais do que dizer de seu processo de composio importante revelar (ou esconder, talvez) os modos de escrita e as tenses entre linguagem e realidade por meio de um depoimento vazado de imagens metafricas. Noll, por m, no apresenta os aspectos e circunstncias de sua atividade como escritor para criar uma cena em que o criador se v em um espao imaginrio, o leito da linguagem em que se podem notar os veios submersos e os fatos, no caso deste ltimo, divididos em crus e tocados por um sopro rtmico. Esse espao imaginrio da escrita se distancia de qualquer relao imediata com a realidade, o que o torna universal e, para utilizar um termo corrente de nossos dias, global. A co, dessa maneira, fruto de um projeto que se expande de um eu para mundo sem limites, sobrevoando o cho das relaes sociais ou histricas em que a prpria linguagem nasce. 3 Outra disputa neste novo espao literrio brasileiro acontece entre os defensores da Literatura10 e aquilo que eles denominam de mercado, instituio que nos protestos de crticos e autores torna-se abstrata (o leitor eventualmente se pergunta: de que mercado esto falando?) e que subjuga a literatura a uma prtica lucrativa como qualquer outra. Em geral, bons crticos literrios quando abordam o problema veem uma coisa se reetir na outra. Assim, Walnice Nogueira Galvo armar que
a partir da virada da dcada de 1960 para a de 1970 o mercado foi
10
Usamos Literatura, com maiscula, para diferenciar o tipo de escrita mais valorizada no campo, por autores e crticos, dos outros tipos, tais como a literatura engajada, de feio realista, ou a dita literatura marginal ou perifrica.
33
ampliando seus domnios, mesmo se, como se sabe, a cultura tende a ser mais independente que o restante, e dentro dela a literatura mais ainda. Assistiu-se, portanto, ao advento e hegemonia da indstria cultural, vendo-se, em nosso pas, rea por rea ir tombando sob o controle do mercado e de suas leis. (Galvo, 2005, p. 18)
Entretanto, como bem assinalou Raymond Williams, embora a ordem produtiva geral, no decorrer dos sculos de desenvolvimento do capitalismo, tem sido predominantemente denida pelo mercado, e a produo cultural (...) tem sido cada vez mais assimilada s condies desse mercado; (...) tem havido, em medida considervel, resistncia a qualquer plena identidade entre produo cultural e produo geral. Assim, se de um lado poderamos segundo Williams dizer que a origem dessas modernas diculdades na verdade a economia de mercado, (...) por outro lado, em vista das tentativas de distines, no seria certo de fato, seria gravemente redutor dizer que a ordem de mercado generalizada transformou toda a produo cultural em um tipo de produto de mercado (Williams, 2000, p. 49). Ainda menos cautelosa que Galvo, que ainda percebe alguma independncia da cultura e da literatura face hegemonia da indstria cultural, Flora Sssekind estudiosa que inclusive vem prestando grande servio crtica literria, por vir acompanhando sistematicamente e buscando entender a produo contempornea argumenta em texto recente, publicado em O Globo, jornal de grande circulao, que h na literatura de hoje
uma reproduo esvaziada de sentido, e desligada de vnculos efetivos com a experincia histrica, de comportamentos, prticas de escrita e certo culto autodivulgao e vida literria que parecem se expandir (em prmios, concursos, revistas, blogs, antologias, bolsas de criao) em movimento inverso ao da restrio que se opera no campo da produo e da compreenso da literatura, ao da quase total desimportncia de livros e mais livros que se acumulam sem maior potencial de instabilizao, sem provocar qualquer desconforto, sem fazer pensar11.
As anlises de Galvo e Sssekind, apesar de pertinentes, parecem no levar em conta um aspecto fundamental do campo; o de que, de acordo com Joseph Jurt, o capital simblico do campo literrio no se mede pelo sucesso comercial (Jurt, 2004, p. 54), muito pelo contrrio. Da que haja algo
11 Disponvel em:<http://oglobo.globo.com/blogs/prosa/posts/2010/04/24/a-critica-como-papel-debala-286122.asp>. Acesso em: 20 de maio de 2011.
de contraditrio naquelas anlises. Porque a partir delas, e fazendo a crtica ao mercado, do ponto de vista econmico, as autoras contribuem justamente para a construo do espao literrio autnomo, de um mercado de bens literrios, elitista em boa medida, que, alis, raramente buscou incluir o leitor comum e que despreza a massa de livros. Em outras palavras, ao se queixar contra a submisso do literrio ao que lhe externo, ambas as autoras reforam a sua lgica interna, que passa a preponderar, em parte tambm graas ao comercialismo da arte no mundo burgus, como resistncia e como reao (sobre o tema da reao vale conferir, mais adiante, a prosso de f de Bernardo Carvalho). Ainda, ao criticar concursos, blogs, bolsas, Sssekind no apenas esquece a vida do literato, como tambm refora a ideia de que o viver para a literatura incompatvel com o viver de literatura12. Como se sabe, historicamente, tem sido contra o mercado, entendido em termos puramente econmicos, ou contra uma literatura a servio de algo, que se funda a Literatura. Ou seja, a Literatura, tipo especial de escrita, surge, entre outros motivos, da luta contra o mercado, seu inimigo declarado, e isso desde o sculo XIX. Mais uma vez, vale citar Williams:
Vemo-nos assim (...) ao estudar sociedades economicamente baseadas em modos de produo capitalista, diante de determinadas assimetrias signicativas entre as relaes sociais do modo de produo predominante e outras relaes no interior da ordem social e cultural. No se deve exagerar a respeito dessas assimetrias. De fato, a maior parte das relaes de produo cultural tem sido assimilada s condies do mercado em desenvolvimento. Algumas, porm, no foram, e signicativo que estas sejam justicadas em termos de tipos de produo que so importantes em si e por si mesmas. Com base nisso, elas so diferenciadas da produo por meio da difcil especializao de atividades criativas. (Williams, 2000, p. 50)
Em suma, do ponto de vista de alguns crticos, a Literatura, considerada atividade criativa para especialistas, constri a sua posio a partir do que no ela prpria. Eventualmente praticada por fraes das classes dominantes, mas em uma posio marginal ou dominada, ela acaba criando um cdigo de regras prprias, obscuras, inatingveis, seja como forma de se autojusticar seja como forma de impedir de ser confundida com a produo que visa sobretudo ao lucro econmico. Em boa medida o que acabam reiterando os argumentos de Galvo e Sssekind.
12
Assim como Leyla Perrone-Moiss, Flora Sssekind fez parte da curadoria do Prmio Portugal Telecom, edio 2009.
35
Essa posio da crtica, como se depreende a seguir, coincide com o exame que Bernardo Carvalho faz da sua produo, exame esse que tambm contribui para consolidar o modo de ser de um grupo. Escreve ele, em tom queixoso, mas bastante persuasivo, que evidencia certo elitismo, caracterstico de uma maior autonomizao do campo:
Funcionalmente, como se no houvesse mais convenes e arte (ou literatura) fosse apenas um ato natural de expresso e criatividade que poderia ser feito, democraticamente, por qualquer um, e medido e avaliado por critrios objetivos e mensurveis. Claro, esses critrios s podem ser dados pelo mercado (quando pessoas leem e elogiam um livro ou um blog) ou pela realidade prvia e palpvel que um livro representa (...) Por essa lgica, o que faz um livro bom menos a habilidade de um autor para inventar, imaginar ou criar novas coisas insuspeitadas ou ir contra consensos convencionais do que a habilidade do autor em dividir suas experincia e representar de outro modo o mundo que j vemos, dividimos e entendemos. Sendo um ator reativo, que frequentemente se exercita a partir da irritabilidade, contra o que eu vejo em minha volta, no poderia terminar meu argumento sem associar a co (um tipo particular de co, devo dizer, co experimental seria uma palavra melhor) com autoria e ruptura. Acredito que este seja o principal motivo consciente por trs dos meus textos: procurar pela literatura onde ela menos esperada, transformar o que poderia ser considerado inconsistente por padres coletivos em minhas qualidades literrias.
(Carvalho, 2010, p. 8) Posies como essa vm sendo construdas bem recentemente, publicadas em peridicos importantes, jornais de grande circulao, sites especializados em literatura, livros de editoras representativas. Marcam um lugar longe das contaminaes dos outros campos, por parte dos ccionistas e dos crticos literrios, demonstrando assim que a relao entre o aspecto econmico e o simblico no to direta, na produo contempornea, embora, como se disse, a segmentao capitalista lhe seja o pano de fundo. Mas, na verdade, trata-se de uma relao invertida. Quanto mais um autor vende, menos ele importa enquanto autor de literatura. Ou seja, a posio de prestgio medida principalmente pelo nvel de domnio do que considerado especicamente literrio, por uma escrita que no se limite a temas locais, isto , que tenha ambio universalista13, e que se abordar a realida13
Sobre os valores de uma proposta localista e outra universalista de literatura ver a discusso de
de, aborde antes a realidade humana, de modo geral. O prestgio nos dias de hoje no tem a ver, portanto, como sugere propositadamente Bernardo Carvalho, com a venda de exemplares ou com o retrato que se faz da realidade social. Muito pelo contrrio, a representao da realidade, marca da literatura brasileira, apesar de resistente, est aos poucos sendo substituda pelo lavor esttico, outro tipo de crena. Para nalizar, um ltimo exemplo de como persiste, na cabea do prprio escritor, a ideia da literatura como um universo parte, e de como importante, para ele, rearmar esse universo, para acreditar nele. Ao ser questionado, em uma entrevista, como consegue tempo para produzir literatura em um mundo to alucinado, to veloz, Milton Hatoum respondeu:
S posso fazer assim. At as crnicas que eu escrevo so lentas. Escrevo de uma forma lenta, no posso fazer de outro modo. Esse mundo est muito distante do que eu estou fazendo, eu escrevo a mo com uma caneta Bic. Quando me falam de Twitter (o sistema on-line de troca de mensagens de at 140 caracteres) eu no sei nem o que , no consigo imaginar essas coisas, essas parafernlias eletrnicas, porque a literatura no tem nada com isso. A literatura a arte da pacincia, da obstinao. Quando se fala eu no tenho tempo para perder, o escritor tem que ter tempo para perder com as palavras, para jogar com as palavras, lutar com as palavras. Por isso que a arte no sistema mais um problema. Se todo mundo est voltando para as coisas imediatas, para as coisas feitas s pressas, a literatura no. Por isso que ela um pouco escondida, ela pode olhar a histria de ateno, de complexidade (sic), porque ela lida com isso. O tempo para literatura outro tempo14.
Um tempo dentro de um outro tempo, a Literatura, como arma Milton Hatoum, cria tambm um espao prprio, que no quer e quer que se importa e no se importa com o mundo dos comuns, com relao ao qual o artista se v como superior, livre das lutas e dos constrangimentos, olhando apenas para si, no seu gabinete, ilha utuando sobre as runas da histria.
Roberto Schwarz com os leitores estrangeiros de Machado em Leituras em competio, publicado no nmero 75 da revista Novos Estudos CEBRAP. Interessante resposta ao argumento de Schwarz encontra-se no texto de Abel Barros Baptista, intitulado Ideia de literatura brasileira com propsito cosmopolita, publicado no nmero 15 da Revista Brasileira de Literatura Comparada. Disponvel em:<http://www.abralic.org.br/revista>. 14 Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada/ult90u589315.shtml>.
37
Referncias bibliogrcas
AREAS, Vilma (1998). Errando nas quinas da Cidade de Deus. Praga: estudos marxistas. n. 5. BAPTISTA, Abel Barros (2009). Ideia de Literatura Brasileira com propsito cosmopolita. Revista Brasileira de Literatura Comparada. v. 15. BOURDIEU, Pierre (2002). As regras da arte. So Paulo: Companhia das Letras. ______. (2001). A economia das trocas simblicas. So Paulo: Perspectiva. CARVALHO, Bernardo (2005). O mundo fora dos eixos: crnicas, resenhas e ces. So Paulo: Publifolha. ______ (2007). O sol se pe em So Paulo. So Paulo: Companhia das Letras. ______ (2010). Fiction as exception. Luso-Brazilian Review. v. 47, n. 1. CHARTIER, Roger (2005). O mundo econmico ao contrrio. In: Trabalhar com Bourdieu. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil. ENGLISH, James F (2005). The economy of prestige: prizes, awards, and the circulation of cultural value. Cambridge/Londres: Harvard University Press. FERRZ (2003). Manual prtico do dio. Rio de Janeiro: Objetiva. _______ (2005). Capo pecado. Rio de Janeiro: Objetiva. GALVO, Walnice Nogueira (2005). As musas sob assdio: literatura e indstria cultural no Brasil. So Paulo: Editora SENAC. HATOUM, Milton (2000). Dois irmos. So Paulo: Companhia das Letras. JURT, Joseph (2004). De Lanson teoria do campo literrio. Tempo Social. v. 16, n. 1. LIMA, Costa Luiz (2000). A ilha utuante. Folha de S.Paulo. 24 de setembro. LINS, Paulo (1997). Cidade de Deus. So Paulo: Companhia das Letras. MICELI, Srgio (1979). Intelectuais e classe dirigente no Brasil. So Paulo: Difel. PERRONE-MOISES, Leyla (2005). Por amor arte. Estudos Avanados. v. 19, n. 55. REGO, Jos Lins do (1963). Fogo morto. Rio de Janeiro: Jos Olympio. SANTANNA, Srgio (1997). Contos e novelas reunidos. So Paulo: Companhia das Letras. ______ (1997). Um crime delicado. So Paulo: Companhia das Letras. SCHWARZ, Roberto (2006). Leituras em competio. Novos Estudos CEBRAP. n. 75. SSSEKIND, Flora (2005). Desterritorializao e forma literria: literatura brasileira contempornea e experincia urbana. Literatura e sociedade. v. 8. WILLIAMS, Raymond (2000). Cultura. So Paulo: Paz e Terra. Referncias da internet NOLL, Joo Gilberto. Entrevista. Disponvel em: <http://www.estadao. com.br/noticias/arteelazer,joao-gilberto-noll-detalha-sua-forma-de-criacao,618438,0.htm>. SANTIAGO, Silviano. Entrevista. Disponvel em: <http://www.estadao. com.br/estadaodehoje/20100925/not_imp614975,0.php>.
SSSEKIND, Flora. A crtica como papel de bala. Disponvel em: <http:// oglobo.globo.com/blogs/prosa/posts/2010/04/24/a-critica-como-papelde-bala-286122.asp>.
Recebido em maio 2011. Aprovado em julho de 2011.
resumo/abstract
Novas paisagens e passagens da literatura brasileira contempornea Jefferson Agostini Mello e Ricardo Gonalves Barreto Neste ensaio, testamos a hiptese de que, apesar da persistncia tanto do que alguns entendem ser o fantasma do realismo quanto do medo do mercado, o campo literrio brasileiro tem-se tornado cada vez mais autnomo, isto , voltando uma ateno maior para os meios de expresso e para as modicaes operadas na linguagem e criando princpios estticos, formas de recepo e estratgias de legitimao e prestgio no interior do prprio campo. Palavras-chave: autonomia, campo literrio brasileiro, realismo, mercado New landscapes and passages of contemporary Brazilian literature Jefferson Agostini Mello e Ricardo Gonalves Barreto In this essay we will test the hypothesis that Brazilian literary eld is becoming more autonomous, i.e., more concerned to means of expression and to modications operated in literary language, although it may still retain some marks of Realism, and although authors and critics disseminated fear of the economic market. In spite and because of this, the eld creates aesthetical principles, forms of reception and strategies of prestige inside itself. Key words: autonomy, brazilian literary eld, realism, market
Jefferson Agostini Mello e Ricardo Gonalves Barreto Novas paisagens e passagens da literatura brasileira contempornea. Estudos de Literatura Brasileira Contempornea, n. 38. Braslia, julho-dezembro de 2011, p. 23-39.
39

Novas Paisagens e Passagens Da Literatura Brasileira Contemporânea

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Novas Paisagens e Passagens Da Literatura Brasileira Contemporânea

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Novas paisagens e passagens da literatura brasileira contempornea

Jefferson Agostini Mello* e Ricardo Gonalves Barreto**

Jefferson Agostini Mello e Ricardo Gonalves Barreto

24 estudos de literatura brasileira contempornea, n.38, jul./dez. 2011, p. 23-39