Historiografia PROST, Antonie. Social e cultural indissociavelmente. In: RIOUX, Jean-Pierre & SIRINELLI, Jean-Franois (orgs.).

Para uma histria cultural. Lisboa: Estampa, 1998. Inicia apresentando na contemporaneidade a histria cultural,

redescoberta nas ltimas dcadas do sculo XX, tem suscitado enorme interesse em detrimento da histria econmica e social. Dando prosseguimento, discrimina o que entendemos por histria cultural e os estudos que lhe so prximos. Em primeiro lugar aponta os distanciamentos entre a histria cultural e a dos objetos culturais: esta ltima se setoriza em uma histria de arte sem grandes relaes com a histria geral. Outro estudo que se tende confundir com a histria cultural a histria das polticas culturais, mas que na verdade a mesma seria uma histria de poltica pblica e das foras e decises que a definem. A histria cultural teria pretenses maiores, uma explicao global. As pretenses da histria cultural de ser de grande utilidade sociedade, nesse sentido, Prost afirma que a mesma passar a ser uma histria social das representaes, ou se se preferir, uma histria das representaes coletivas (pg. 126). Partindo da histria social labroussiana atravs da qual se fazia a histria das classes sociais nas suas relaes complexas de confrontao e solidariedade, mostra as limitaes de no se questionar sobre a definio do objeto de estudo que o grupo social. Nessa perspectiva, o grupo ou classe social eram entendidos como realidades duras que tinha por funcionalidade servirem de ncleo para organizao da histria. No obstante, mesmo com possveis essncias histricas dos grupos sociais, Prost salienta que a racionalidade dos mesmos complexa e pode ocorrer digresses, como no obedecer algo que na lgica deveria defender, o que para ns soa como ilgico, mas so atitudes e representaes que permitem explicaes vrias. Afirma que o que defini um grupo social no seria seus interesses objetivos, porm o compartilhamento de experincias comuns e a definio dos seus adversrios so a base da identidade coletiva. Indicado para historiadores e demais interessados. Lisboa

Historiografia PROST, Antonie. Social e cultural indissociavelmente. In: RIOUX, Jean-Pierre & SIRINELLI, Jean-Franois (orgs.). Para uma histria cultural. Lisboa: Estampa, 1998. Afirma que o grupo s existe na medida em que existe voz e representao, quer dizer cultura (pg. 129). O historiador com pretenses de constituir as representaes de um grupo social deve privilegiar as produes simblicas do mesmo, a comear por seus discursos tentando entender os textos enquanto sinais do que passvel de ser descoberto e levando-se em considerao a realidade extratextual. Salienta a importncia da abordagem dos textos pelo campo semntico: As maneiras de falar no so inocentes, e a lngua que se fala estrutura as representaes do grupo a que se pertence ao mesmo tempo que, por um processo circular, dele resulta (pg. 130).Analisando alguns termos atravs de uma histria dos conceitos, veremos que os mesmos tem longa histria. Citando Bourdieu mostra que os discursos tem uma funo performtica que a de dizer o grupo, ou seja, nome-lo enquanto existente na cena social, designando limites de pertencimento ou excluso. A histria das representaes remeteria conflitos reais e permite que o contexto e significados dos agentes destes conflitos possam ser elucidados. Utilizando-se de uma expresso de Nolle Grme, afirma que a histria cultural deve ter interesse por arquivos sensveis: imagens e objetos quais sejam insgnias, emblemas, fotografias de amadores, bilhetes postais, etc. Como abordagem os historiadores que se atm histria cultural devem aproximar-se da observao precisa e sistemtica dos antroplogos ou etnlogos, pois exigncia da histria cultural alcanar o pormenor, os porqus de algo ser significativo ou no. Essas imagens e objetos devem estar no interior de uma srie no hall das prticas em que so utilizados para ganhar sentido. Exemplifica com as bandeiras, que podem ter funes simblicas distintas para algum que a ergue e para outrem que apenas a ver passar diante de si: as bandeiras que se inclinam no so das cores das que sobem ao alto de um mastro (pg.134) Indicado para historiadores e demais interessados. Lisboa Historiografia 2

PROST, Antonie. Social e cultural indissociavelmente. In: RIOUX, Jean-Pierre & SIRINELLI, Jean-Franois (orgs.). Para uma histria cultural. Lisboa: Estampa, 1998. Atenta que as produes simblicas renem uma gama de elementos, pois tudo pode ser introduzido no universo de representaes de um grupo. Cita a anlise de Alain Corbin sobre a violncia assassina de uma aldeia sendo uma manifestao do conjunto de representaes polticas que hoje se tornou arcaico, tornando esta violncia uma expresso simblica de uma identidade perdida. Diante do exposto afirma que o campo da histria cultural tem adquirido pretenses totalizantes na histria do presente e aponta alguns problemas no campo da histria cultural. Em primeiro lugar situa-se a observao de que toda a cultura e a cultura de um grupo e que a histria cultural indissociavelmente social, dado que est ligada ao que diferencia um grupo de outro (pg.134). A histria cultural seria o entendimento sobre as diferenas e desvios. Citando Lvi-Strauss, defini por cultura o conjunto etnogrfico em relao aos desvios significativos, e aponta que esta definio faz considerar a cultura como o que divide os grupos sociais e a grande dificuldade do historiador querer partir somente da cultura em si e no dos grupos que a produzem e se produzem. Na ausncia de um inqurito preciso sobre os grupos sociais faz com que a histria cultural perda seu valor heurstico, pois demonstra descries dos grupos, mas no avalia a fundo os fatores que embasam sua identidade. Seria o fato a cultura como fator de identidade o segundo problema no campo da histria cultural: toda cultura, cultura de um grupo, sendo esta partilhada entre os indivduos que a compe, estabelecendo comunicao e comunidade. Entretanto, a cultura tambm a relao do individuo e sua experincia e cabe ao historiador para decifrar determinada cultura identificar a experincia vivida. Dessa forma a propositura da histria cultural a rdua investigao, de balizar a histria e as representaes contemporneas sobre a mesma. Indicado para historiadores e demais interessados. Lisboa Historiografia 3

PROST, Antonie. Social e cultural indissociavelmente. In: RIOUX, JeanPierre & SIRINELLI, Jean-Franois (orgs.). Para uma histria cultural. Lisboa: Estampa, 1998. Por fim, aponta o terceiro e ltimo problema: o das evolues em histria cultural. A histria cultural, segundo Prost, exmia em descrever coerncias na sincronia, entretanto vale salientar que as culturas se transformam e evoluem, por conseguinte tais evolues no se fazem em ritmos sincronizados e sim em ritmos distintos ora lentos, ora bruscos, ora mal conhecidos. Afirma inexistir histria sem mudanas e evolues, cabendo histria cultural ultrapassar a verificao das diferenas e explicar tambm as evolues, pois nesse aspecto que podemos diferenciar a histria da antropologia. Conclui, diante da reflexo, que a histria cultural no deve ser instituda enquanto um domnio inteiramente autnomo, pois ao ser uma histria da coletividade toda a histria social. Outrossim, os grupos s se identificam na diferena em relao a outros grupos atravs dos conjuntos de representaes sendo toda histria social preocupada na apreenso do real tambm histria cultural: Toda a histria , ao mesmo tempo e indissociavelmente, social e cultural (pg. 137).

Indicado para historiadores e demais interessados. Lisboa