Delimitacin de la Filosofa Medieval Pareciera difcil fijar sus extremos.

Pareciera partir por San Agustn, pero Boecio (un siglo posterior) tambin se mete mucho en el mundo antiguo. Una divisin puede ser arbitraria, pero se intenta que los criterios divisorios sean de carcter filosfico, no histricos-culturales. Adems, pero en menor medida, entrarn criterios geogrficos, por ejemplo. Esto, porque para filosofa Antigua se ubica en Grecia y, secundariamente, en Roma. La filosofa no se encuentra en una sla zona geogrfica. La filosofa Medieval se ubica en un punto medio. Ya no se ubica nicamente en una zona. Se topan en ciudades: Corinto, ROma, Alejandra, Atenas... La FM sale de ah. Se mueve al centro de Europa para acabar en el norte de la misma. Pero antes pas por Medio Oriente, Nor frica y entra por Espaa. Es la primera filosofa Europea. E lpaso de las lenguas tambin fue gradual. Roma en el siglo 3 trabajaba con el griego, slo con Norfrica comienza la literatura latina cristiana. Se puede estructurar la Filosofa Medieval como la recepcin de la Filosofa Antigua. Por este enredo geogrfica, se dan saltos temporales. Por un lado se encuentra San Agustn en el s. IV. Pero uno tambin puede saltar a Alejandra, donde Filn, filsofo judo, tambin trabaja con la filosofa Antigua, en 20 a.C - 50 d.C. Como extremo final, se puede poner, con generosidad extrema, hasta Spinoza, quien marca como hito un alejamiento y rompimiento con la filosofa Medieval. Filn se heleniza, trabaja alejndose de la cultura juda poco antes de la destruccin de Jerusaln. En cambio, los filsofos cristianos s lo estudian, siendo una de las bases para la filosofa cristiana posterior, como cuando Orgenes lo trabaja y utiliza.

Caracterizacin General La Filosofa Medieval se marca como un perodo con una fuerte unin entre la filosofa y la fe o ley de Dios. Esto, porque no slo se han de tomar en cuenta el Cristianismo, sino tambin el Islam y Judasmo. Los filsofos de estos dos, de hecho, se engloban, en general, como secundarios ante el trabajo de los juristas. Tampoco se puede hablar de conjuncin filosofa / religin, este ltimo trmino del mundo moderno. De hecho, se habla de las leyes o como unas sectas. El intento de crear la religin como algo distinto del todo lo dems se puede intentar como una delimitacin de filosofa medieval. Pero Revelacin tambin puede servir.

Esta unin de la filosofa antigua con la ley funciona constante y progresivamente. COn el tiempo, el acceso a la filosofa antigua avanza con el tiempo, a la vez que se concilian. Conciliacin es una palabra peligrosa. Hay algunos que buscan separarlos. Armonizar se puede dar de distintas maneras. Algunos los armonizarn por medio de muros. No es un perodo monoltico.