Ttulo: La vida en las escuelas. Lectura sociolgica desde una perspectiva de gnero.

Autora: Mara de los ngeles Arias Guevara. Dra. Profesora titular de la investigadora del Centro de Estudios sobre Cultura e Identidad de ese centro en Universidad de Holgun. e-mail: ariasguevara2003@yahoo.es Resumen. El trabajo aborda una reflexin del texto de Peter Mc Laren La vida en las escuelas. Se trata de una mirada que pone su acento en la violencia y la vida cotidiana de nios y nias hijos e hijas, en lo fundamental, de inmigrantes de las Antillas que asisten a las escuelas de la periferia de Toronto. Es especial se toma como objeto de anlisis la seleccin que aparece en la parte segunda del libro. Se trata de una lectura que reflexiona sobre las relaciones de gnero en las escuelas desde la perspectiva de la Sociologa Crtica. Introduccin. A finales de la dcada de los noventa, cuando prestaba servicios como parte de un programa doctoral en el sur del Brasil, estudiando la Sociologa Crtica de la Educacin, descubr el texto de Peter Mclaren, Life in Schools, pensando entonces sobre el valor metodolgico que para los estudios de gnero tena ese texto, me propuse que algn da tendra que realizar alguna valoracin, escribir aunque fuera unas notas, presentarlo a mis estudiantes en Cuba. Si bien esta ltima fue saldada, siempre quedaba postergado el compromiso de escribir. He considerado como parte de mis compromisos con los estudios canadienses, que este seminario sera una magnfica oportunidad, para comunicar algo teniendo en cuenta mi apasionamiento por la obra de Peter MClaren y por los estudios de gnero. El libro a que me refiero, fue escrito sobre la base de un diario publicado por el autor a inicios de la dcada de los 80, cuando se iniciaba en el magisterio y no contaba an segn el propio autor con los rudimentos tericos para comprender de manera profunda las relaciones del proceso escolar con el contexto ms amplio de la sociedad y la tecnologa del poder. An as su experiencia en una escuela primaria de la periferia de Toronto, en Jane Finch Corridor recogida en dicho diario fue convertida en un best-seller que condujo a un debate pblico. El objetivo como expresara Mclaren no era crear un discurso intelectual dirigido a los acadmicos, sino llamar la atencin de la opinin pblica sobre las condiciones sociales de los estudiantes carentes, en su mayora inmigrantes antillanos, que vivan en condiciones terriblemente opresoras, en un ambiente social de violencia que se expresaba tambin en la cotidianidad escolar, as como de las necesidades inmediatas de sus profesores, su desesperacin e impotencia para conducir aulas sobre-giradas en matrculas. Mi objetivo inmediato al publicar el diario -escribe Mclaren- no fue abrazar el desespero, ms s, convencer a la direccin de la escuela de la necesidad de disminuir

la relacin alumno-profesor, desarrollar nuevos programas sensibles a las necesidades y problemas de aquellos estudiantes y que se destinaran ms recursos y equipamientos a las escuelas de la periferia La publicacin del diario provoc un debate educacional, y las autoridades se vieron obligadas a transferir recursos para escuelas de la periferia, pero como muy bien coloca Mclaren las races reales de los problemas permanecieron inexorablemente plantadas en la vida cotidiana de los alumnos y de sus familias. Luego que en posteriores estudios de postgrado el autor se vio envuelto en una gama de teoras sociolgicas que le permitieron descubrir que las escuelas trabajan tambin a travs de un currculo oculto que encarcela a los alumnos en la semitica del poder y trabaja contra el xito de las minoras raciales, de las mujeres y de los pobres, asimismo, tom conciencia sobre lo que las escuelas pueden hacer en prcticas emancipatorias, para que sus alumnos sean capaces de leer el mundo teniendo en cuenta lo ya apuntado por Pablo Freire. No es mi pretensin realizar aqu una valoracin del texto completo, sino de la parte segunda que contiene una seleccin de aquel diario publicado en los inicios de los ochenta y en especial la lectura que de las relaciones de gnero se puede inferir a partir de su contenido. Desarrollo. Desde el mismo ttulo del libro Life in schools el autor pretende desde la teora crtica de la educacin llevar la vida al escenario escolar, tal y como es, con sus contradicciones, singularidades y conflictos, como expresin de las relaciones de poder, con su marca de gnero, ligado a lo masculino y a lo femenino, con la ideologa subyacente, con el sentido de la vida y del mundo que se esconde en cada uno de los estilos de vida que se manifiestan tambin en lo cotidiano escolar. Se trata de un libro, que subvierte, que emociona y desafa a partir de provocaciones colocadas en la realidad social y en la prctica educativa, a travs de una manera revolucionaria de leer el objeto. En el diario se trasluce la dialctica de la relacin entre lo microsocial y los elementos macro. Cuando habla del drama de los adolescentes en la periferia de Toronto, describe con toda la fuerza dramtica que emociona y conmueve en la misma medida que relaciona estos dramas con las situaciones en que son juzgados los adolescentes hijos de inmigrantes en las sociedades altamente excluyentes. El diario anuncia y denuncia la violencia como expresin de una cultura, pero el libro reconoce a la escuela como sitio de lucha, pero tambin de emancipacin teniendo en cuenta lo que podra hacer la escuela. La parte segunda del texto que recoge una seleccin del diario lleva un ttulo nada ingenuo Gritos en el corredor: enseando en un gueto suburbano, en el muestra los incidentes ocurridos durante los cuatro aos que ejerci como profesor en uno de los suburbios de Toronto, conocido como jane-finch Corridor. Jane-finch Corridor es un rea en la ciudad de North York, prximo al centro de Toronto. Para inicios de la dcada de los 80 su poblacin estaba constituida por negros residentes en un 30% y por nuevos inmigrantes con bajos salarios o desempleados oriundos en su

mayora del Caribe y de pueblos de habla espaola o italiana. Muchas familias estaban compuestas por un solo progenitor, les era caractersticos los bajos salarios, los elevados ndices de delincuencia juvenil, la renovacin constante de su poblacin y sus edificios de residencia eran subsidiados por el estado. Hay crimen, vandalismo y tensin raciallos jvenes beben cerveza, se inyectan droga en la noche expresa Mc laren caracterizando el contexto que rodea la escuela. Su saln de clases lo conforman alumnos de quinta y sexta serie, entre 11 y 13 aos de edad, para aun total de 36, se trata de un grupo comn, en el cual un tercio de los alumnos eran negros, y la mayora de ellos eran inmigrantes provenientes del Caribe. Relaciones de gnero1. La descripcin del comportamiento de alumnos y alumnas en el diario no queda en un vacio social, parte de su ubicacin en un marco de relaciones ms amplias al contexto escolar, como es el de la pertenencia clasista, o racial, as como su socializacin genrica, como insertas en una multiplicidad de relaciones que constituyen la sociedad en general. Las mujeres estn colocadas en desventaja no lo son slo por pertenecer a un grupo subordinado, ms tambin por el hecho de ser mujeres. Las alumnas caribeas descritas por Mclaren (tales como Lady msculos, Ruth, Jabeka, y otras). No slo sufren por el racismo, por procesos de adaptacin a uniones consensuales de uno de sus padres, por la pobreza de su origen, por el trabajo domstico, y el cuidado muchas veces de hermanos pequeos que las obligaba a ausentarse de la escuela, sino tambin por una cultura escolar que refuerza los valores predominante de una estructura social dominada por los hombres. Muchos de sus comportamientos, expresan la resistencia a desempear papeles que la escuela y sus coetneos esperan que ellas desempeen, estereotipos como la de estudiante esforzada, trabajadora, de buen comportamiento; etc., acorde a los cdigos patriarcales que la escuela trata de imponer.

1 Elgnerocomocategoraanalticahatenidodiferentesinterpretacionessegnlasdiferentescorrientesdel
feminismounasvecesponiendonfasisenlaconstruccinculturaldeladiferenciassexuales,queelservarnyelser mujeresconstruidosocialmente,asociadoalasconductas,valoresalosatributosquecadasociedadconcretaasigna acadasexo,configuradossiempreenlarelacinconelotroolaotra,sinunaclaradistincindeladiversidadde relacionesexistentes,otrasvertientescomolapostestructuralistaclamanporlanecesidaddeunabordajehistrico, queprecisadeladeconstruccindelasidentidadesesencialesparalacomprensindeladiversidad,(Chantal,1996)es decir,lossignificadossobrelasdiferenciascorporales,siguiendoaScott(1990)variarnacordealasculturas,grupo tnico,pertenenciaclasista,etc.Aloscualessepuedenincorporarotrasvariablescomolageneracin,elcontexto geogrficoetc.Lacapacidadparacruzarestasvariablesharmsrelevantecualquierestudiosobrerelacionesde gnero.

Teniendo en cuenta las expresiones de las jvenes, la escuela no garantizara un cambio de vida para ellas, como no lo haba sido para sus padres, en especial para sus madres. Era una manera de aceptar una posicin subordinada como miembro de una clase o como expresin de las relaciones de gnero. Un lunes 7 de febrero Mc Laren aconsejado por Fred (director de la escuela) a lograr motivacin a travs del teatro dado que los libros de texto en su mayora muestran escenarios de la clase media, por lo que se convierten irrelevantes para ese tipo de alumnos intente alguna forma de teatroes una buena tcnica para nuestros jvenes, ellos gustan de interpretar situaciones, exagere en actuacin y vea si consigue. Al da siguiente Tina y Sandra interpretaron con mucha facilidad una escena de violencia familiar que conclua fingiendo botellas rotas en la cabeza de Sandra que interpretaba el papel de la mujer, golpeaduras y palabras ofensivas so borracha, tu no vales nada! Por qu me cas contigo? Muchos de los incidentes de violencia, sexismo, y racismo son reacciones de resistencia a la reglamentacin escolar, percibidos por alumnos y alumnas como opresivo, pero a su vez estos incidentes son entre ellos altamente valorados, como expresin de masculinidad, de fuerza. Era comn escuchar en una pelea en el patio de la escuela en medio de la multitud escolar gritos agudos tales como los referidos el mircoles, 16 de febrero mtalo, revintales las bolas, arrncales los ojos, so hijo de puta, ordinario la violencia era parte de la cultura, tanto dentro como fuera del saln de clases. Entre las muchachas, las maneras de vestir, las ropas con slogans sexuales, el color rojo en las uas, los peinados africanos, el maquillaje, son verdaderos desafos simblicos, expresiones de una identidad grupal, frente a los cdigos conservadores de la clase media representada por sus profesores y profesoras, nicos autorizados y valorizados por la escuela. Mclaren considera que uno de los posicionamiento de las alumnas frente a las caractersticas opresivas de la escuela es cuestionar su feminidad, sustituyendo los cdigos oficialmente sancionados de limpieza, aplicacin, diligencia, pasividad, por un posicionamiento de naturaleza femenina ms adulta, pero sexual. Es significativo expresa- que el modo de vestir y el maquillaje se constituyesen, para de las jvenes de mi clase, en una rebelin directa contra los cdigos ideolgicos autorizados por la escuela. Fundamentalmente, era una reaccin contra la opresin del cuerpo y las reglas morales de la escuela; el modo de vestir de las jvenes constitua una lucha por el poder social dentro de una cultura dominada por los hombres y de un sistema econmico opresivo (.) ellas estaban rechazando el patriarcalismo implcito en las ropas femeninas estereotipadas: las blusas elegantes, las sayas estampadasellas transgredan los cdigos que gobiernan la buena mosa. Esas actos de resistencia -finaliza el autor- en el vestir invertan normas de apariencia validadas por el consenso, violando simblicamente los conos de las revistas femeninas Si la resistencia masculina reforzaba el estatus de baja casta en las muchachas significa su rechazo a la violencia ejercida contra ellas en el saln de clases, en una cultura en que son vistas como objetos sexuales. Como relata Mc Laren, estaban colocadas en el dilema de perder su status en el grupo si se envuelven en mucha actividad sexual, o de

ser rechazadas como fras se envuelven muy poco, sin embargo, el status masculino era destacado por intensa actividad sexual. Las jvenes muchas veces sentan rechazo al matrimonio como opcin de futuro, e incluso para algunas significaba una armadilla sin salida. El diario recoge conversaciones como la realizada entre Jabeka y Marlenis la primera afirmaba sabe Marlenis yo nunca me voy a casar Cmo pregunt Marlenis uno tiene que cocinar, lavar y cualquier otra cosa que el hombre mande adems, de eso los hombres beben mucho. Cuando ellos mueren, uno tiene que gastar un montn de dinero en el funeral Una de las maneras de ganar respeto frente a sus compaeros era aseguran su capacidad para defenderse de los ataques masculinos y entre ellas mismas. Algunas como Lady msculos eran considerada entre las mejores pugilistas de la escuela. Ser dura era una manera de ganar prestigio. A ello habra que agregar la turbulencia con que cada una de ellas viva en lo cotidiano de sus hogares, donde tambin la violencia irrumpa en el da a da. Si bien las normas escolares pretendan transformarlas en trabajadoras pasivas, dciles, caprichosas, aseadas y diligentes, ellas como apunta Mc Laren- conseguan mantener resistencia sub-cultural distinta a las normas validadas socialmente, resistan as a la versin convencional de feminidad caracterizndose por su dureza, su sexualidad agresiva, su desconfianza a la autoridad, su espritu rebelde. La casi totalidad de estas adolescentes terminaron culpndose a s mismas por su fracaso escolar, sentan la sensacin de que su suerte estaba echada, cuando la escuela reproduca el status quo, como aparato ideolgico del Estado, asegurando a su vez la permanencia de los valores de la sociedad patriarcal. Conclusiones. La ms importante leccin del diario de Mc Laren es la oportunidad de una relectura a partir de la aprehensin del aparato categorial de la sociologa y la pedagoga crticas, que implica el reconocer en las escuelas un campo de conflicto y de lucha, reproductor de los valores sexistas y explotadores de la sociedad patriarcal, la necesidad de su cuestionamiento y la responsabilidad de los educadores crticos de transformar su pedagoga en praxis de la libertad. Bibliografa. Chanchal Mouffe- Feminismo, ciudadana y democracia radical. El regreso de lo poltico. Lisvoa: Gradiva, 1996. McLaren, Peter. A vida nas escolas. Uma introduao a pedagoga crtica nos fundamentos da educaao. Editora. Artes Mdicas. Porto Alegre, 1997. Scott, W Joan. El gnero: una categora til para el anlisis histrico. En: Historia y gnero: las mujeres en la Europa moderna y contempornea. Editions Alfons el magnnim, Instituto Valenciano de Estudio e Investigacin. 1990