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REFUTATION DE L'AMBIGUITE DES PSEUDO SALAFIS

BismilLh Ar-Rahman Ar-Rahim. Que la paix soit sur Son Messager, et ceux qui suivent sa guide. Salam aleykoum wa ramathulLh wa barakath. Qu'Allah nous guide au Haqq , et le fasse triompher sur le btil.

Nous sommes en devoir de dnoncer les ambiguts colportes par la secte des pseudos salafis tout comme les autres innovateurs. La preuve de ceci est: Al Abnssi a dit : "Allah a rendu obligatoire le dvoilement et lclaircissement des informations rapportes par le pervers, avec SA parole Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair " (Ach-Chadh El Fiyh 2/742 edition Er-Rouchd). Je dis : La distinction entre la personne intgre et perverse nest possible quen se renseignant directement sur la situation des gens, et ceci nest pas chose aise dans la plupart des cas, ou avec lloge et la critique (dtaille).

Lunanimit a t rapporte par plus dun savant, concernant la permission de critiquer les tmoins. Ibn Rajab a dit dans Charh Al 3alal (1/348) : "sil voque les dfauts dun homme et quil y a en cela un intrt spcifique, comme la dnonciation dun faux tmoignage, alors cest incontestablement permis. Lorsque lintrt ( critiquer ou dnoncer) est bnfique lensemble des mu sulmans, cela est dautant plus prioritaire."

"Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent de la mme sorte ne mritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Rsurrection ils seront refouls au plus dur chtiment, et Allah n'est pas inattentif ce que vous faites" Coran,S2:V85. En effet cette secte mcrante ne se dsavoue pas du Taghout, alor s quAllah dit : Nous avons envoy dans chaque communaut un messager, pour leur dire : "adorez Allah et cartez-vous du Taghout" (Sourate 16 verset 36) Il dit aussi : Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin sest distingu de lgarement. Donc, quiconque mcroit au Taghout tandis quil croit en Allah a certes saisit lanse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. (Sourate 2 verset 256) Ainsi, on ne devient pas musulman avec la barbe ou la prire, mais bien avec lapplication du tawhid qui consiste se dsavouer du Taghout et croire en Allah Seul. Ces gars-gareurs ne se rvoltent et ne sinsurgent que lorsque lon dnonce les tyrans chers leur cur, alors que ces derniers sont coupables de toutes les formes dapostasies sans parler de leurs injustices et de leurs crimes, ce que seul le menteur, le fou ou lhypocrite peuvent nier )rahimahullh, qui fait partis des Et il a dit vrai le Salaf An Nadhr Bni Chomayl ( Mouhadithin (Spcialiste en Hadith) et qui un jour pronona cette phrase : je suis entr vers al Ma'moon, alors il dit : Comment t'es-tu rveill oh Nadhr ? Alors je dis : Dans la bont, oh Amir al Mu'mineen Il demanda : qu'est- ce que l'irjaa' ? Je rpondis : Une religion qui est d'accord avec les Rois, ils gagnent de la dunya avec cela, et perdent de leur religion Alors il dit : Vous avez dit la vrit [al-Bidaayah wan-Nihaayah de al-Haafith Ibn Katheer, vol. 10/276] Et comme a dit l'Imam Ahmad : "Rapprochez-vous d'Allah par la haine des Mourji-a, cette oeuvre tant des plus nobles selon moi" Le courant le plus virulent de cette tendance pseudo-salafiste, est la secte du "minhaj salafi" qui tout en prnant une certaine orthodoxie de lIslam (retour la tradition du Prophte (alayhi salat wa salam) plonge ses adeptes dans "al-irja". Ils rduisent ainsi les actes ou paroles de kufr (mcrance) des petits pchs et font de "al iman" une croyance unique du coeur sans actes accompagnateurs.

Nous aurions pu numrer beaucoup d'autres preuves, mais il nous aurait fallu diter un livret, mais la place nous manque. Venons-en aux faits in sha Allah...

Attention la secte des pseudo salafis qui pourrait paraitre si attrayante de par l'illusion qu'ils donnent d'appliquer strictement le sunna du noble prophte Mouhammad salla Allahou aleyi wa salam, lapparence de la sunna, appliquant les branches de lIslam, comme la salat, la barbe, le qamis, le siwak, ladab, etc Mais elle est en ralit trs dangereuse vis--vis du fondement de la religion qui est al kufr bi taghout (la mcrance au taghout). Une des caractristiques les plus dtestables chez ces derniers est celle qui consiste sriger en dfenseurs farouches et impitoyables des tyrans apostats qui gouvernent les pays arabe par des lois inventes contredisant les lois divines, et vont jusqu' calomnier, dnoncer et discrditer les frres qui dfendent le Tawhd dont fait partie le Droit exclusif dAllah lgifrer pour les hommes et le devoir dappliquer Sa Charia Allah dit au sujets des juifs, mais nous pouvons y voir une analogie:

Le minhaj des pseudo-salafis contemporains, fait un Qyas (analogie) entre celui qui dlaisse une injonction divine dans un cas donn de jugement qui est un kufr moindre (al kufr douna kufr) et un gouverneur qui applique des lois en dehors de la charia dAllah, ce qui est un kufr dlibr clair. Ces gens-l nont donc pas rempli la premire partie de

lattestation de foi qui est la ngation," la ilaha", "al kufr bit Taghout".

Le cheikh Mohammed ibn Abdel Wahhab (rahimahu Allah) a dit: Le troisime Taghout dsavouer est le gouverneur qui napplique pas la charia dAllah et la preuve est le verset suivant o Allah dit : Et ceux qui ne jugent pas avec ce quAllah a fait descendre, les voil les mcrants (Sourate 5 verset 44) Et la 5me condition pour mcroire au Taghout, est de lexcommunier (at -takfir) Allah dit : Nous avons envoy dans chaque communaut un messager, pour leur dire : "adorez Allah et cartez-vous du taghout" (sourate 16 verset 36) [source majmou at tawhid, 1er rissala et 5me rissala] Les pseudo-salafis nappliquent donc pas cette base sur laquelle il ny a aucune excuse, si ce nest en cas de contrainte, ou si la personne na pas la raison ou nest pas pubre. Quant lexcuse du tawil (mauvaise interprtation), du jahil (lignorant), du manque de science (al ilm) ou de celui qui vient de se convertir, cela ne sapplique pas la ngation de "la ilaha" mais aux branches. Cet argument nest donc pas recevable. Le combat des pseudo-salafis est centr sur ceux qui appliquent le tawhid qui est le reniement du Taghout et la croyance en Allah.Ainsi, ils appellent tous ceux qui dsavouent le Taghout comme Allah lordonne, des khawarij ou des takfiris.

Ces tawaghit l envers lesquels les gens considrent quil est obligatoire de leur obirent en dehors dAllah sont tous des mcrants apostats[5], et comment alors en serait-il autrement alors quils rendent licite ce quAllah a interdit, et interdisent ce quil a permis, et sment le dsordre sur terre avec leurs paroles et actes. Quiconque polmique en leur faveur, ou dsapprouve celui qui les taxe de mcrants ou prtend que de tels actes ne font pas sortir son auteur de l'islam, le minimum que l'on puisse dire d'une telle personne c'est qu'elle est perverse, je dirais mme : lIslam ne peut tre valable sans le dsaveu et le takfir de ces gens-l. ... (Source: Rassa-il chakhssiya page 147) Voyez la diffrence entre ceux selon qui ils affirment prendre leur science et leur propre interprtation de la religion...

Ces appellations sans aucun rapport, proviennent encore une fois des savants du taghout dArabie pour loigner les gens du vrai tawhid dont le takfir du taghout en fait partie. Ces pseudo-salafis auraient certainement qualifi de "khariji" le Cheikh Mohammed ibn Abdel Wahhab (rahimahou Allah) car de son temps, il jugeait les gouverneurs mcrants. Mouhammad ibn Abd al-Wahhab, rahimahou Allah, a dit : : : Et si quelquun dit : Ils font du takfir gnralis - Nous rpondons : Gloire Toi, Allah, cest une immense calomnie ! Celui que nous jugeons mcrant, cest celui qui atteste que le Tawhid est la Religion dAllah et de Son Messager, et que linvocation dun autre quAllah est fausse, puis aprs, il traite de mcrants les monothistes, les appellant Khawaridjs et se met dans le camp des adorateurs de mausoles contre les monothistes. Mais nous demandons Allah Le Noble, Seigneur de lImmense Trne, de nous faire voir la vrit sous son vritable aspect et de la suivre, et de nous faire voir le mensonge sous sa vraie forme et de nous permettre de nous en carter (Source: ad-Dourar as-Saniyyah, 1/63) Cheikh Mohammed ibn Abd al-Wahhab (rahimahou Allah) dit aussi sur propos de cette catgorie dassociateurs :

Je pourrais aussi vous parler des pratiques sectaires, tels des gourous, leurs savants leur disent quoi lire, que regarder, ce qui est certes un bien, mais surtout leurs INTERDISENT de lire ou voir quoi que ce soit d'autre que ce qui est lgifr par leurs ulmas, alors que le Prophte saws dit de prendre la vrit d'ou qu'elle vienne! Abd Allah ibn Masd : Nassocie rien Allah et mets-toi toujours du ct du Coran. Accepte la vrit mme dun tranger pour qui tu as de laversion ; et refuse le faux mme dun proche pour qui tu as de laffection. Ceci n'est qu'une bauche servant in sha Allah rveiller les coeurs du TAQLID (suivi aveugle) qui est lui mme condamn par Allah dans le Coran, nous avions beaucoup d'autres preuves de l'garement de ceux ci tels le fait d'affirmer tre le groupe sauv tort et autres.

Nous terminerons par ce hadith bien connu et l'ironie, mme utilis par cette secte: Les Juifs se sont diviss en soixante-et-onze fractions et les Chrtiens se sont diviss en soixante-douze fractions. Et ma communaut se divisera en soixante-treize fractions, toutes iront en Enfer lexception dune seule. Ils dirent [les compagnons] : Qui sont-ils O Messager dAllh ? Il dit : Ce sur quoi nous sommes mes compagnons et moi-mme aujourdhui . Et dans une autre version : Ils sont la Djamah [Communaut]. Et Allah est plus savant

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