A CONSCINCIA E O QUE CONSCIENTE

A diviso do psquico em o que consciente e o que inconsciente a premissa fundamental da psicanlise, e somente ela torna possvel a esta compreender os processos patolgicos da vida mental, que so to comuns quanto importantes, e encontrar lugar para eles na estrutura da cincia. A experincia demonstra que um elemento psquico no , via de regra, consciente por um perodo de tempo prolongado. Pelo contrrio, um estado de conscincia , caracteristicamente, muito transitrio; uma ideia que consciente agora no o mais um momento depois, embora assim possa tornar-se novamente, em certas condies que so facilmente ocasionadas. O estado em que as ideias existiam antes de se tornarem conscientes chamado de represso, e asseguramos que a fora que instituiu a represso e a mantm percebida como resistncia durante o trabalho de anlise. Obtm-se assim o conceito de inconsciente a partir da teoria da represso. O reprimido , o prottipo do inconsciente. Percebe-se, contudo, que existem dois tipos de inconsciente: um que latente, mas capaz de tornar-se consciente, e outro que reprimido e no , em si prprio e sem mais trabalho, capaz de tornar-se consciente. No sentido descritivo, h dois tipos de inconsciente, mas, no sentido dinmico, apenas um. Uma parte do ego pode ser inconsciente. E esse inconsciente que pertence ao ego no latente como o pr-consciente, pois, se fosse, no poderia ser ativado sem tornar-se consciente, e o processo de torn-lo consciente no encontraria to grandes dificuldades. Na ideia de que em cada indivduo existe uma organizao coerente de processos mentais e chamamos a isso o seu ego. a esse ego que a conscincia se acha ligada: o ego controla as abordagens motilidade, isto , descarga de excitaes para o mundo externo. Ele a instncia mental que supervisiona todos os seus prprios processos constituintes e que vai dormir noite, embora ainda exera a censura sobre os sonhos. Desse ego procedem tambm as represses, por meio das quais se procura excluir certas tendncias da mente, no simplesmente da conscincia, mas tambm de outras formas de capacidade e atividade. O inconsciente no coincide com o reprimido, ainda verdade que tudo o que reprimido inconsciente, mas nem tudo o que inconsciente reprimido. Tambm uma parte do ego pode ser inconsciente, indubitavelmente inconsciente. Este, que pertence ao ego no latente como o pr-

consciente, pois, se fosse, no poderia ser ativado sem tornar-se consciente, e o processo de torn-lo consciente no encontraria to grandes dificuldades. A necessidade de postular um terceiro inconsciente, que no reprimido, tem-se de admitir que a caracterstica de ser inconsciente comea a perder significao.

REFERNCIA A conscincia e o que inconsciente. In: O ego e o id [1923]. Vol. XIX.