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Vnrable Matre, et vous tous, mes Frres, en vos grades et qualits.

CALENDRIER PROFANE ET CALENDRIER MAONNIQUE


Tous les Frres ont bien sr remarqu que lors de la lecture de la planche de nos derniers travaux, le F Secrtaire indique la date profane et la date maonnique, par exemple, samedi 18 juin 2011, et en ce 18me jour du 4me mois de l'anne de vraie lumire 6011. Le but de ce travail est de vous montrer succinctement l'volution historique concernant ces faons de donner la date.

Le premier calendrier :
Le premier calendrier remonte Romulus, premier empereur romain, puisqu'il fonda Rome. Son calendrier avait au dpart 10 mois, que l'on nommait par leur numro. Ce cycle faisait 304 jours (on alternait des mois de 31 et de 30j). En raison du dcalage qui se produisit assez rapidement (les mois d'hiver venant en t, et les mois d't en hiver), on ajouta 2 mois pour que le cycle "colle" mieux la nature. Cette structure en 12 mois va subsister au fil du temps. L'anne commenait en Mars (c'est le printemps, le dbut de la vie, la renaissance). On va cependant assez vite personnaliser les premiers mois : - on va donner au premier le nom de Martius, en l'honneur du Dieu de la guerre, Mars. C'est le retour de la priode permise pour entamer la guerre. Mais Mars est aussi le pre divin des jumeaux Romulus et Rmus. - au deuxime, Aprilis : du latin aprilis "ouvrir" : c'est le mois o les fleurs s'ouvrent. - au troisime, Maius : de la desse Maia, femme de Vulcain - au quatrime, Junius : en l'honneur de la desse Junon Et les suivants s'appeleront Quintilis (le cinquime pour Juillet), Sixtilis (le sixime, Aot), September (de septem mensis, le septime mois), October : (de octo "huit", october mensis, le huitime mois), November : (novem "neuf", le neuvime mois), Dcember : (dcem "dix", le dixime mois). Aux deux mois que l'on a rajouts, on leur donnera le nom de Januarius (du nom du Dieu Janus, dieu des portes, des passages. Ce dieu est reprsent avec deux visages opposs), et Februarius (du verbe februare "purifier". C'est le mois des purifications). Le nombre de jours de chacun de ces mois va voluer au fil des sicles (on aura des mois de 31j, de 30, de 29, 28j, donc des annes qui se trouvaient en avance par rapport au cycle solaire : l'empereur dcidait alors de mettre un mois intercalaire pour rattraper ).

Le calendrier julien :
Il faut attendre Csar, et ses rformes, pour voir le calendrier voluer : sa rencontre en Egypte avec l'astronome Sosigne d'Alexandrie, donnera naissance un calendrier purement solaire (365 jours + 1 jour tous les 4 ans). On a altern les mois de 31j et de 30j. Cela fait 366 jours : on a donc retir un jour au dernier mois de l'anne, donc fvrier, pour obtenir 365j, et on l'y a rajout lors d'une anne bissextile. L'anne 46 av JC fut particulire : la prmiere tape de la rforme fut de raligner l'anne romaine avec l'anne tropique. En effet, on avait omis des mois intercalaires, et l'anne avait
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pris de l'avance sur l'anne tropique. Csar rajouta 3 mois intercalaires, et l'anne dura 465 jours (elle fut dsigne sous le nom d'anne de la confusion). A la mort de Jules Csar, Marc Antoine proposa de lui rendre hommage et de nommer Quintilis (qui tait le mois de naissance de Jules Csar), Julius. En l'an 8 av JC, le Snat dcida d'honorer Auguste, qui succda Csar, en donnant son nom au mois qui suivait le mois de Csar, Julius. Sixtilis devint donc Augustus. Mais le cinquime mois avait 31jours, et le sixime 30. Auguste tant aussi grand que Csar, son mois devait donc avoir le mme nombre de jours que celui de Csar. On mit donc 31 jours au mois d'Aot. Il fallait alors retirer un jour dans l'anne, ce que l'on fit au mois de Fvrier, qui se retrouva ainsi avec 28 jours. Par la suite, si des empereurs ont renomm d'autres mois pendant leur rgne (Caligula, Nron, Domitien, ), aucun changement n'a survcu leur mort, et le nom des mois est rest celui que l'on connait maintenant.

L're vulgaire :
C'est le nom que l'on donne notre faon de donner une date, et qui est la plus couramment utilise (par exemple samedi 18 juin 2011). L'origine de l're vulgaire, ou re chrtienne, remonte la naissance du Christ. Cette date a t calcule par un moine scythe, Denys le Petit, qui la situa en l'an 753 de Rome. En effet, cause des dbats autour de la date de Pques de l'an 455, Hilaire, archidiacre du Pape Lon le Grand (440-461) commande Victorius d'Aquitaine une table permettant de fixer la date de Pques. Pour cela, notre moine Denys le Petit effectue de savants calculs, dont les spcialistes estiment qu'ils seraient entachs d'une erreur de 4 ans, et emporte en 532 l'adhsion de l'Eglise quant au dcompte des annes partir du 1er Janvier qui suivit la naissance de Jsus, soit le 1er Janvier de l'an de Rome 754, qui devint rtrospectivement le 1er Janvier de l'an 1 de l're Chrtienne ou re Vulgaire. (Notons qu'il n'y a pas eu d'an 0 : on est pass de l'an -1 l'an +1). L'anne ainsi cite porte le nom d'Anno Domini, ou A.D. (Nous sommes dans l'Anno Domini 2011). Mais le calendrier Julien, mis en application par Jules Csar, tait trs implant, tel point que la France, puisque cela nous concerne directement, n'adopta cette nouvelle manire de compter que vers le VIIIme sicle (datation des capitulaires de Carloman et de Ppin, Maires du Palais). L'Angleterre ne datera ainsi ses document qu'au VIIme sicle et l'Eglise ellemme n'y aura recourt qu'au dbut du IXme. L'Espagne attendra le XIVme sicle et la Grce le XVme sicle pour adhrer cette numrotation.

Le calendrier grgorien :
L'anne julienne dure 365.25 jours. Or l'anne tropique dure 365.242j, ce qui amnera, au fil des sicles, un dcalage. C'est le pape Grgoire XIII, qui promulgua un calendrier, le calendrier grgorien, dans lequel on retire 3 jours bissextiles tous les 4 sicles. Et pour rattraper le retard pris, il supprime les jours entre le jeudi 4 et le vendredi 18 Octobre 1582. Tous les pays n'ont pas adopt immdiatement le calendrier grgorien. Par exemple la Russie a utilis le calendrier julien jusqu' la rvolution, qui porte le nom de Rvolution d'Octobre, alors qu'elle s'est droule en Novembre

L'anne de vraie lumire :

LAnne de la Vraie Lumire Anno Lucis en latin, ou AL serait due James Usher, prlat anglican n en 1580 Dublin. Cet archevque crivit entre autres un ouvrage, la "Chronologie sacre", contenant une histoire du monde base sur la Gense. Selon ses calculs,
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la cration d'Adam daterait de l'an 4004 avant notre re. Il pensait ainsi fonder une chelle de temps absolue. Le pasteur Anderson la prconise dans ses Constitutions de 1723. La chronologie utilise par Anderson dans la partie historique de ses Constitutions concide sensiblement avec cette chronologie, gnralement accepte par les diffrentes Eglises anglaises au dbut du XVIIIme sicle et qui, d'ailleurs, concide sensiblement avec les donnes bibliques. En adoptant une chronologie suppose indpendante des particularismes religieux, Anderson voulait affirmer symboliquement luniversalit de la maonnerie, tout le moins dans le contexte britannique de lpoque. Pour calculer l'anne maonnique, on a arrondi 4000, c'est--dire que l'on prend le millsime de l'anne augment de 4000 (sauf pour Janvier et fvrier, comme nous allons le voir). Maintenant que nous savons calculer le millsime, comment indiquer le mois ? Notons que l'anne maonnique a la mme longueur que lanne grgorienne, mais dbute le 1er mars. On a en effet gard le calendrier Julien, qui a t utilis trs longtemps : dans ce calendrier, l'anne dbutait le 1er Mars. Il faut savoir que ce n'est qu'en 1567 (aprs l'dit du Roussillon de 1564), que l'anne dbuta le 1er Janvier. Cette date est importante car jusqu' ce jour, l'Eglise et la socit civile dbutaient l'anne des dates diffrentes ! Dans le calendrier maonnique, on ne nomme pas les mois, mais leur numro : Mars, le 1er mois, Avril, le 2me Septembre, le 7me, Octobre, le 8me, Novembre, le 9me, Dcembre, le 10me Ainsi Janvier est le 11me mois et Fvrier le 12me. Ceci explique qu'en Janvier et Fvrier 2011, nous tions toujours dans l'anne de vraie lumire 6010.

Autres points de dpart


D'autres points de dpart ont t choisis pour l'origine des annes : - celle de la reconstruction du temple par Zorobabel, en 530 avant notre re. C'est l'Anno Inventionis (A.I). Nous serions donc en 2541. - celle de la ddicace du temple de Salomon, fixe en 1000 avant notre re. C'est l'Anno Depositionis. Nous serions alors en 3011. - aux grades templiers, on compte depuis la cration de l'ordre du temple, soit 1118. Nous sommes alors en 893. C'est l'Anno Ordinis. - enfin, certains hauts grades emploient, en mme temps que les mois hbraques, un calendrier utilisant la chronologie juive, l'Anno Hbraco, ou Anno Mundi. Cette anne commence mi-septembre, et il faut ajouter 3760 ans (ou 3761 aprs septembre) au calendrier grgorien. Nous sommes donc en 5771. J'ai dit, Vnrable Matre F Michel LOTTIAUX
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