Considero fundamental en la formacin de personal y profesional de aquel que aspira al estudio de cualquier disciplina acadmica y/o artstica estudiar

este tema, se trata del Materialismo dialctico. Considerada como la mxima filosofa de Marx y Engels, nace alrededor de los aos 40 del siglo XIX. Fue la respuesta cientfica a los problemas enunciados por toda la marcha del desarrollo de la prctica social y por toda la lgica del movimiento de los conocimientos humanos. Perfeccionada por Lenin (en el sentido de que sta debera de ser puesta a la prctica en la sociedad), es la filosofa del cambio, de la lucha obrera y del idealismo socialista. Concibe las relaciones entre la consciencia de los seres humanos y el mundo material y estudia todas las relaciones entre estos basndose en las leyes ms generales del movimiento y desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el conocimiento. Es materialista porque parte del reconocimiento de la materia como algo que no slo es corpreo, sino que es todo lo que existe fuera de la consciencia la realidad concreta para analizar cualquier cosa, y es dialctica porque refleja las leyes del ser y la conciencia, refleja los fenmenos del mundo, el movimiento y desarrollo de ste. Explicar brevemente el objetivo y la importancia que tiene la dialctica, con la cualidad particular que tiene para manifestarse en la prctica; las ciencias y las artes. Primero, Lenin manifiesta que, la dialctica, debe de ser considerada como una ciencia, un mtodo que hay que aplicarlo en la sociedad, en una sociedad concreta en un determinado momento histrico y que no slo es una construccin abstracta de las relaciones del hombre y la materia. Este punto es el ms importante, porque de aqu parte el proceso creativo del ser humano como reflejo de un momento histrico nico y como manifestacin material de su medio en dicho momento, por ejemplo, realizar un dibujo o una escultura; ste el reflejo de una estrecha relacin que se presenta de la abstraccin pura y del conocimiento del ser humano, en el, se manifiestan ciertas caractersticas nicas de un tipo nico de sociedad en un momento dado, las cuales se vern reflejadas en la materia. Segundo, el mtodo dialctico parte de lo concreto, va a lo abstracto y vuelve a lo concreto, o en otras palabras; parte de la realidad, luego de all va a la teora y luego de nuevo a la realidad para intentar cambiarla. Lenin argumenta que es diferente de lo que dicen las filosofas tradicionales; las cuales han limitado la concepcin para interpretar al mundo, ya que, de lo que se trata aqu es de transformarlo la dialctica trata de generar la unin entre teora y prctica, la cual conocemos comnmente como praxis. Y por ltimo, el proceso del conocimiento comenzar con la sensacin y la percepcin y se elevar al nivel del pensamiento lgico abstracto, el cual partir de dicha sensoriedad, rebasar los lmites y nunca se disociar de ella. El conocimiento del mundo de un individuo es mediatizado en todos los sentidos a travs del desarrollo del conocimiento del mundo por toda la humanidad, por lo tanto, el pensamiento del hombre ser producto de la historia y las peculiaridades especificas del desarrollo en la prctica social. El resultado de este proceso el conocimiento, el cual ser el desarrollo de la verdad, y esta ltima se manifestar como la expresin resultante de una fase histricamente determinada del proceso sin fin del conocimiento, y solamente entonces, el conocimiento se convertir en un proceso de la penetracin del hombre en el objeto, con el fin cognoscitivo de lograr la verdad, es decir, el reflejo acertado del objeto.