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Psicologa

Es la ciencia que se ocupa de estudiar todo lo que hacen, sienten y piensan los seres humanos de acuerdo con su modo de ser, las circunstancias en las que viven y su relacin con los dems. El trmino PSICOLOGA fue utilizado por primera vez en 1590. Etimolgicamente significa: PSICHE (alma) y LOGOS (ciencia). La psicologa ha sido definida de diferentes modos a lo largo de su historia. Hasta fines del siglo pasado fue "la parte de la filosofa que se ocupaba del alma". Ya nadie sostiene esa definicin, ya que corresponde a un periodo en el cual la psicologa no era considerada una ciencia. A medida que sta se fue desarrollando fue variando su objeto de estudio: luego del alma fue la conciencia, despus los fenmenos mentales, y por ltimo, la conducta. Evolucin de la psicologa como ciencia 1: "Ciencia que se ocupa del estudio de la conciencia". 2: "Ciencia que se ocupa del estudio de los fenmenos mentales". 3: "Ciencia que se ocupa del estudio de la conducta en funcin de la personalidad y dentro de un contexto social y cultural".

Historia de la psicologa
Psicologa Precientfica: Desde sus orgenes se confunde con la filosofa, ya hasta el siglo pasado la psicologa era considerada una rama de la filosofa que se ocupaba del estudio del alma. En el ao 1879 surge la psicologa experimental, que separa la psicologa precientfica de la cientfica. Toda la psicologa vigente hasta ese ao corresponde a la precientfica. El 1er libro sobre psicologa lo escribi Aristteles:"De nima" (en latn significa "Sobre el alma"). Caractersticas de la psicologa precientfica En el periodo Clsico (desde los filsofos griegos hasta la Edad Media) la concepcin que se tena del mundo era la Cosmocntrica. Donde el hombre era entendido como parte del cosmos dotado de razn, con diferencias entre alma y cuerpo. Platn sostena que las ideas eran reveladas por la razn y las cosas por los sentidos, valorando ms la razn. Aristteles sostena que materia y espritu no podan existir por separado porque "el alma es una forma del cuerpo viviente y no una sustancia separada de la materia". En el periodo Cristiano (durante la Edad Media) la concepcin que se tena del mundo era la Teocntrica. Donde se recurre a la Fe, porque la razn no es suficiente como fuente de conocimiento. En el fondo del alma se encuentra Dios. Esto se basaba en la Luz Divina. En el periodo Moderno (Edad Moderna e inicios de la Contempornea) la concepcin que se tiene del mundo es la Antropocntrica. La Razn ahora es considerada como la Luz del

conocimiento, sustituyendo a Dios. Se investiga sobre el alma y su relacin con el cuerpo. Surgen nuevas cienciasindependientes de la filosofa. Psicologa Cientfica: Durante el periodo Moderno comenzaron a independizarse la mayora de las ciencias de la filosofa. La fsica, la biologa, y otras llamadas ciencias fsico-naturales utilizaron el mtodo cientfico. As, en el ao 1879 surgi el 1er laboratorio de psicologa experimental a cargo de Wundt. Este hecho marc el inicio de la psicologa cientfica. Para cumplir con los requisitos de las ciencias fsico-naturales, la psicologa deba tener definido objeto y mtodo. A partir de Wundt: Objeto de la psicologa: La Conciencia la experiencia interna. Mtodo de la psicologa: Cmo se llega a conocer la conciencia... ... ... ...la introspeccin experimental. Wundt consideraba que "todas las manifestaciones del espritu humano tienen su causa ltima en los fenmenos elementales de la experiencia interna". Esos fenmenos elementales eran las sensaciones, las imgenes y los sentimientos que ocurran a las personas. Segn esta teora la conciencia est formada por un mosaico de elementos unidos entre s por nexos asociativos. Para estudiar la ida psquica se descomponan sus elementos ms simples para luego volver a reunirlos o asociarlos. Por eso se llamo elementalismo asociacionista. Tambin estableca que todo lo que ocurre en la conciencia se basa en modos de funcionamiento mental que reciban impresiones externas y los transformaban en movimientos.

La ciencia psicolgica
A partir de Wundt, toda la psicologa se volc al campo de la experimentacin, pareca que todo lo que no era experimental careca de valor cientfico. Sin embargo, la mayora de las escuelas psicolgicas no creen que el carcter cientfico de la psicologa este dado por la utilizacin del mtodoexperimental. Sus mtodos son diferentes de los utilizados en las ciencias fsicomatemticas, como tambin lo son sus objetos de estudio. Escuelas psicolgicas: No se refiere a los lugares fsicos sino al conjunto de conocimientos que obedecen a determinada teora y a los cientficos que lo sustentan. Mtodo cientfico: Conjunto de procedimientos ordenados metdicamente destinados a la comprobacin de hiptesis. El mtodo utilizado por las ciencias fsico-naturales no puede ser igual si se lo aplica a las ciencias humanas, ya que el objeto de estudio de la psicologa es la conducta de las personas reales y concretas, algo siempre cambiante, un objeto dinmico. No hay dos personas iguales, ni tampoco una mismapersona se comporta de la misma manera ante diferentes circunstancias. La experimentacin no es un requisito indispensable para que la psicologa sea considerada una ciencia. Escuelas Psicolgicas Contemporneas

Antes se basaban en concepciones elementalistas que consideraban que los fenmenos psquicos eran la suma o agregada de elementos, luego fueron reemplazadas por otras concepciones estructuralistas que afirmaban que el todo era ms que la suma de las partes y que stas mantienen entre s una estrecha interrelacin. La mayora de las escuelas psicolgicas contemporneas se ubican dentro de este enfoque: se ocupan del ser humano como totalidad, de sus problemasglobales en tanto persona concreta, de sus circunstancias y de sus relaciones con los dems. El Conductismo Escuela iniciada por Watson, aunque tuvo antecedentes en otros psiclogos europeos, como Janet y Pieron. Estableci que la psicologa deba reducirse al estudio de la conducta desde un ngulo ms concreto, incluyendo los fenmenos visibles, objetivamente comprobables y que constituyen siempre respuestas o reacciones del organismo a estmulos que actan sobre l. Esas manifestaciones externas de las personas pueden ser de tres tipos: Motoras (caminar, correr) Glandulares (transpirar, llorar) Verbales (hablar, gritar). Pueden observarse, registrarse y verificarse. El conductismo se opuso a la conciencia y a la introspeccin. Su objeto de estudio fue la conducta y su principal mtodo la observacin. El Psicoanlisis A partir del ao 1892 surge la teora psicoanaltica a partir del descubrimiento del inconciente (Freud). ste establece que la conducta humana est regida por procesos desconocidos por nosotros mismos. Existe un mecanismo inconciente llamado represin que impide que lleguen a la conciencia las verdaderas motivaciones de la conducta. sta teora asigna una fundamental importancia a las experiencias de los primeros cinco aos de vida en la formacin de la personalidad. Freud la formul a travs del mtodo clnico. Su objeto de estudio es el inconciente. El Gestaltismo Tambin llamada Teora de la Forma. Sostiene que "el todo es ms que la suma de las partes". Las concepciones elementalistas son reemplazadas por las estructuralistas. Para la teora de la Gestalt no puede haber causas elementales que acten en forma independiente, sino que se trata de emergentes de una estructura total. Se ocupa de estudiar comportamientos. Sus mtodos son la introspeccin y la observacin.

Los Mtodos que utiliza la Psicologa


En la Psicologa Tradicional -Objeto de estudio: la Conciencia. -Mtodo: Introspeccin y Observacin. En el Conductismo: -Objeto de estudio: la Conducta. Mtodo: Experimental. En el Psicoanlisis: -Objeto de estudio: el Inconciente. Mtodo: Clnico. En la Gestalt:

-Objeto de estudio: el Comportamiento. Mtodo: Introspeccin y Observacin. Para qu sirve la Psicologa? En un principio, cuando todava formaba parte de la filosofa, sirvi para responder a inquietudes intelectuales y espirituales, y ms tarde comenz a buscar soluciones ms concretas a los llamados trastornos mentales de todo tipo. En la actualidad, los conocimientos psicolgicos se aplican para comprender mejor y modificar el comportamiento humano, que involucra en sus distintos mbitos a la familia, el trabajo, las distintas etapas de su vida, la educacin, etc.

Los Campos de la Psicologa


La psicologa fue profundizando en diferentes temas. Algunos profundizaron lo referente a la enfermedad mental y as se constituy la psicologa clnica. Otros profundizaron en los aspectos relacionados con el aprendizaje y sus caractersticas, lo que dio lugar a la psicologa educacional. Y as sucesivamente fueron surgiendo otros mbitos o campos, los cuales refieren a cada uno de los aspectos de la realidad humana y social a los que se aplica esta ciencia. Cada uno de ellos rene conocimientos tericos sobre temas propios de su campo, elabora mtodos y realiza las prcticas correspondientes. Los estudios tericos se complementan con la prctica en forma permanente y recproca. La Psicologa Clnica La palabra "clnica" se aplica a situaciones individuales que requieren alguna atencin especial para mejorar el estado de salud de quien las padece. Este campo incluye la atencin de problemas emocionales, adaptativos y otros que requieren de asistencia psicolgica para una mejor evolucin. Trata de aprehender la particularidad de cada una de las personas consultantes para modificar los problemas que originan. El psiclogo clnico contribuir a que las personas logren conocerse a s mismas, de modo que puedan enfrentar sus problemas con el menor grado de angustia y sufrimiento, y a adoptar conductas mas adecuadas para su superacin. Se utiliza el mtodo clnico que Lagache define como "el destinado a aprehender las maneras de ser y de reaccionar de un ser humano concreto y complejo que se halla en situacin". El mtodo experimental buscaba las leyes generales para explicar el comportamiento humano, mientras que el clnico busca las particularidades que hacen que cada persona sea un ser nico e irrepetible. Se basa en la observacin de la conducta del paciente, recogiendo datos durante las entrevistas y consultas para conocer el problema y realizar undiagnstico. Luego se hace una prediccin acerca de la importancia y posible evolucin de la problemtica, lo que permite definir que tratamiento opsicoterapia es la ms conveniente. En las psicoterapias, el objetivo es que el paciente pueda reemplazar los comportamientos que le disgustan y limitan, por otros ms aceptables para ellos mismos y los dems. La conversacin y el intercambio afectivo (transferencia) son el instrumento fundamental. A esta reunin entre terapeuta y paciente se la denomina sesin.

El psicoanlisis es el mtodo teraputico ms difundido y el cual ejerci influencia en la mayora de las terapias de otras caractersticas. La Psicologa Educacional Se aplica al mbito de la educacin. Se ocupa del funcionamiento de las relaciones entre los distintos miembros de la institucin escolar: alumnos,docentes y familias; de los problemas de aprendizaje y adaptacin; de la incidencia de los factores biolgicos, psicolgicos y sociales en la educacin, entre las tareas ms importantes. Es comn que en las escuelas haya psiclogos que trabajen manejando tests, cuestionarios, entrevistas con padres y maestros, cuadernos de observacin de actividades, etc. Una de las tareas especficas de este campo es la de la orientacin vocacional, la cual no es ninguna serie de tests que nos indiquen para que carrera otrabajo somos aptos, sino un proceso que requiere tiempo y compromiso, considerando la personalidad, los intereses y aptitudes, y las posibilidades concretas de elegir tal o cual opcin. La Psicologa Institucional Se aplica en las asociaciones civiles, clubes, sindicatos, organismos culturales, deportivos, militares, internados, crceles, etc. Estudia las interrelaciones producidas dentro de las organizaciones institucionales, con la finalidad de asesorar y colaborar en la promocin de cambios que aseguren una adecuada dinmica en el funcionamiento grupal y de las personas que la integran. Se trata cada vez ms de anticiparse, mediante accionesadecuadas, a la aparicin de patologas tanto en lo individual, grupal o institucional. Algunas de sus tcnicas son la dinmica de grupo, el rol playing, las encuestas, y las entrevistas grupales e individuales. En las escuelas, por ej.: hace campaas contra el uso indebido de drogas. En las fbricas, la difusin de las formas de accidentes ms habituales para conocer los factores de riesgo. Etc. La Psicologa Laboral Se aplica a la situacin de una fbrica o empresa de produccin. Trata temas particulares como: el mejoramiento de la productividad, las motivaciones de los trabajadores, la seleccin y distribucin del personal, los grados y motivos de fatiga frente a las tareas, y las relaciones entre las distintas secciones. Dentro de este campo es posible distinguir tres reas: la Personal, la de Marketing, y la Publicidad. En la segunda es preciso mencionar la Psicologa delConsumo, la cual se encarga de estudiar los factores psicolgicos que determinan la preferencia por ciertos productos o marcas, tratando de encontrar las razones por las que se prefiere un producto u otro, con que pautas sociales o emociones se relaciona, y qu significa tenerlo. Esto se realiza a travs de encuestas, cuestionarios de opinin, sondeos y otros recursos.

Psiclogas y Psiclogos
Los psiclogos son profesionales universitarios que estn capacitados para conocer y comprender cientficamente y en profundidad el hecho psquico, cmo se da en personas y situaciones concretas, nicas e irrepetibles. Segn Knobel, el psiclogo estudia fundamentalmente el psiquismo del hombre, su conducta, la evolucin de la personalidad, la personalidad misma, lainteraccin humana, las

correlaciones individuales y sociales; los procesos diagnsticos de las alteraciones psquicas y de la personalidad normal, la interaccin grupal, su manejo, sus desviaciones y el tratamiento de estas desviaciones. La carrera de la Psicologa se inici en nuestro pas en el ao 1959 el la Universidad de Rosario. En un principio, la tarea psicolgica se volc a tratamientos individuales, centralizada en las ciudades ms importantes del pas y destinada a los sectores sociales medios y altos. A partir de la dcada del "80, la mayora de las instituciones han comenzado a incorporar psiclogos, los cuales emplearon tcnicas de mayor alcance, como grupos, psicodramas, talleres de reflexin, entre otros. Uno de los mayores desafos que enfrentan en la actualidad es el de poder contribuir a encarar y superar los grandes problemas que padece lacomunidad, tales como: la violencia familiar, la drogadiccin, la discriminacin, el aumento del alcoholismo, la depresin, etc.

Los Instrumentos de la Psicologa


Los tests, la observacin, las entrevistas psicolgicas, los cuestionarios, son instrumentos que el psiclogo utiliza, en forma integrada, para complementar su observacin, enriquecer sus hiptesis, evaluar, diagnosticar y contribuir a modificar el comportamiento de los otros. El instrumento ms importante es la persona misma de quien la ejerce. Su claridad para entender al otro sin prejuicios, su salud mental para evaluar conequilibrio una situacin y su actitud sensible frente a las necesidades de otro ser humano son los instrumentos indispensables para encarar cualquier tarea en psicologa. Es por eso que el valor de un test autoadministrado es relativo, es una visin parcial. La Entrevista Psicolgica Se denomina as a la conversacin entre dos o ms personas durante la cual el entrevistador obtiene datos sobre el/los consultantes: aspectos de su personalidad, sus problemas vitales, su historia personal y la situacin que lo lleva a la consulta. Es la tcnica fundamental del mtodo clnico, tanto en la etapa diagnstica como durante las psicoterapias. Cada sesin consiste en una entrevista. Estas pueden ser abiertas o cerradas. Las abiertas incluyen todo tipo de preguntas e intervenciones que introduce el entrevistador segn la informacin y los sentimientos que va produciendo el entrevistado. Se van tratando u omitiendo algunos aspectos segn se desarrolle el dilogo. Las cerradas dan cumplimiento a preguntas previamente elaboradas y comunes a todos los entrevistados. Se utiliza en todos los campos de la psicologa. En las entrevistas, no solo tiene importancia la comunicacin verbal, sino que tambin son muy significativas todas aquellas otras conductas gestuales que estn dando muestra de humores, emociones, temores. Por ejemplo, un acceso de tos, de llanto, un tartamudeo, la transpiracin, son datos muy importantes para registrar ya que son mensajes inconcientes, que surgen por cosas que no pueden informarse de manera verbal. Los Tests

Son pruebas que se utilizan para evaluar diferencias individuales o grupales con fines diagnsticos o experimentales. Los resultados obtenidos son comparados en forma estadstica y as surgen los valores medios y normales, a partir de los cuales distinguimos los que se apartan de ellos en ms o en menos. Segn Pichot, es una situacin experimental estandardizada que sirve de estmulo a un comportamiento, el cual es evaluado a travs de una comparacin estadstica con el de otros sujetos colocados en la misma situacin, lo que permite clasificarlo cuantitativa o tipolgicamente. Todo test debe ser vlido, confiable y sensible. Una misma prueba aplicada dos veces a la misma persona debe arrojar el mismo resultado.

La Conducta
Se entiende por todo lo que hace, piensa y siente una persona. Cada uno se conduce de acuerdo con su modo de ser, pensar y sentir. Es un proceso dinmico que surge en una personalidad y que est determinada por su medio ambiente. Esta forma de entender la psicologa se origin en el conductismo, aunque en la actualidad no se consideran los mtodos ni otras propuestas conductistas. Orgenes del Conductismo Mientras en Europa se conceba la psicologa como el estudio de las funciones mentales y apareca la nocin del inconciente, en los EEUU se fue desarrollando otro modo de entender la psicologa que se basaba en la observacin objetiva de los hechos. En 1913, Watson dio a conocer el manifiesto conductista, donde postulaba que la psicologa para ser cientfica y objetiva no deba utilizar ms la introspeccin, porque este mtodo era subjetivo y no poda ser medido. l entenda la conducta como lo que el organismo hace en forma de comportamiento externo y visible. El conductismo registraba todas las reacciones motrices y glandulares del organismo como forma de aproximacin al conocimiento humano. El conductismo consider que los seres humanos tenemos un funcionamiento parecido al de una mquina que recibe estmulos y genera respuestas. Sudesarrollo posterior critic a Watson el hecho de haberse centrado en las relaciones entre estmulos y respuestas, en la llamada conducta molecular. Los postulados del Conductismo -Toda conducta se compone de respuestas objetivamente analizables, y una conducta humana compleja puede ser analizada en unidades de respuestas simples. -La conducta siempre se compone de movimientos musculares y secreciones glandulares, puede ser entendida como procesos fsicos y qumicos. -A todo estmulo sigue una respuesta y sta lo es a un estmulo, de tal modo que entre ambos pueden establecerse relaciones causales. -Los procesos de conciencia no pueden ser entendidos cientficamente. El Conductismo segn Tolman Tolman ampli los conocimientos watsonianos. Entendi la conducta humana como la integracin de conductas ms simples en otras ms complejas a las que llam actos.

Los actos tienen intencionalidad, esto es el conductismo intencional. Los actos presentan una organizacin que solo puede ser explicada como respuestas del organismo como un todo. El conductismo no debe ser fisiologista. Debe estudiarse la conducta molar organizada por una personalidad y con un significado.

Conducta molecular: Est constituida por los aspectos fisiolgicos y fsicos de una respuesta total. Por ejemplo, un movimiento de un msculo, de un dedo, secrecin de una glndula, latido arterial. (Solo la accin). Segn Bleger, es aquella que toma un segmento, fragmento, separado o disociado de la totalidad del ser humano y de la situacin especfica para ser estudiada. Como un artificio de la investigacin "desarticulando" la conducta molar. Conducta molar: Es la totalidad organizada con que se manifiesta el ser humano. Por ejemplo, caminar, estudiar, comer, saludar. (Incluye los motivos y significados de la accin). Segn Bleger, la conducta, tal como aparece en el ser humano, es siempre molar, lo cual la caracteriza como originaria, primitiva, intencional y cognitiva.

El Estudio de la Conducta en la Psicologa


A partir de la dcada del "60, los aportes de Bleger, fueron de suma importancia para el desarrollo de la psicologa en nuestro pas. Intent integrar las ideal del conductismo y del psicoanlisis. La conducta Se llama conducta tanto a los comportamientos observables como a las vivencias de una persona. Es estudiada por la psicologa pero tambin por otras ciencias, cada una desde su propio punto de vista. La imposibilidad de dormir, el insomnio, es una conducta que puede observarse, y por lo tanto, registrarse, dando lugar a mltiples vivencias en quien lo padece, como angustia y preocupacin. No es igual en todas las personas, no obedece a las mismas causas, puede aparecer y desaparecer en distintas pocas de la vida, y suele ser ocasional, hay quienes nunca lo padecen. Estudiar esa conducta podr ayudar a aliviar el problema de esa persona, podr servir para aplicar las conclusiones en otros casos similares, elaborarse hiptesis y realizar predicciones. Segn Lagache, la conducta, es el conjunto de operaciones (fisiolgicas, motrices, verbales y mentales) por las cuales un organismo en situacin reduce las tensiones que lo motivan y realiza sus posibilidades. Tiene un carcter adaptativo frente a las distintas circunstancias, cada uno trata de dar respuestas adecuadas en lo biolgico, psicolgico y social, buscando el equilibrio. Por ejemplo: tengo sed, consigo para beber. Organismo en Situacin

Se refiere a la persona en su totalidad, en sus aspectos fsicos y psquicos, a sus circunstancias y las relaciones con el medio ambiente. reas de la conducta Las reas de manifestacin de la conducta son la mente (1), el cuerpo (2), y el mundo externo (3). 1- Imaginar, estudiar, amar. 2-Comer, manejar, sonrojarse. 3-Exponer una leccin, concurrir a una cita. Cualquier conducta humana ocurre dentro de las tres reas en forma coexistente aunque siempre se da de manera predominante en alguna de ellas. Predominio, coincidencia y contradiccin de las reas Las tres reas son siempre coexistentes: la conducta se manifiesta simultneamente en las tres reas aunque lo hace de modo diferente en cada una de ellas. -Estornudo, pienso que me resfri y cierro la ventana. -Mientras viajo estirando las piernas, recuerdo algo que debo hacer. En toda conducta hay un predominio de alguna de las reas. Coincidencia: se manifiesta en un sentido coincidente en las distintas reas. -Escucho un ruido sospechoso, comienzo a temblar y trato de avisarle a mi vecino. Contradiccin: se manifiesta en forma opuesta en las distintas reas. -Tena muchas ganas de ir pero llegu cuando todo haba terminado. Tambin puede haber contradicciones dentro de una misma rea. -El da que reciba su diploma amaneci con altsima fiebre. El predominio estable de la conducta manifestada en alguna de las reas representa caractersticas muy definidas de las personas. Un deportista se manifestar ms en conductas corporales, un intelectual a travs de la mente y una persona muy sociable en el rea del mundo externo. Cuando las contradicciones se presentan con frecuencia, se trata sin duda de alguien con conflictos psicolgicos. Niveles de Integracin En el organismo ocurren distintos tipos de fenmenos, unos ms simples como bostezar y otros ms complejos como soar. Los de mayor complejidad incluyen a los ms sencillos. Se llaman niveles de integracin por la sucesiva complejidad que surgen en cada uno con respecto al anterior. Toda conducta humana se manifiesta en el nivel psicolgico e incluye a los anteriores niveles. -Nivel Axiolgico (valores). -Nivel Psicolgico-Social.

-Nivel Biolgico. -Nivel Fsico-Qumico. Por ejemplo: una persona que conduce un coche y frena bruscamente al haber visto un semforo en rojo. Esto puede ser analizado en distintos niveles. En el nivel fsico-qumico: se han producido diversas secreciones ante la situacin de riesgo, como el sudor. En el biolgico: determinados movimientos musculares y motores han actuado para frenar el vehculo a tiempo. En el psicolgico: el conductor, que quizs estaba distrado, observ el color rojo y volvi a la realidad, actuando en consecuencia. En el social: es una convencin social que el color rojo seale peligro, pero este aprendizaje solo es posible conviviendo en determinada sociedad. En el axiolgico: es un valor tico cuidar la vida propia y la de los dems. La conducta en situacin Para estudiar cualquier conducta debemos hacerlo en funcin de su relacin con el contexto en el que ocurre. La conducta humana no es algo que emerge desde adentro hacia fuera independientemente de las circunstancias, sino que lo hace en relacin con el conjunto de condiciones reales eintegrales que configuran una situacin. Ejemplo: yo haba pensado que le iba a contar lo ocurrido pero llegado el momento sent que no era conveniente. Situacin: conjunto de elementos, hechos, relaciones o condiciones que se extienden por un cierto perodo de tiempo. Campo Psicolgico Es similar al de situacin aunque ms restringido. Se forma como base un periodo ms restringido de tiempo. La conducta se explica por todos los elementos que actan en ese momento y en esa persona. La teora del campo pertenece a Lewin que lo define como:

la totalidad de hechos coexistentes concebidos como mutuamente interdependientes.

Coexistentes: ocurren simultneamente. Interdependientes: unos van siendo determinados por otros. La conducta depende de la persona, de las circunstancias, pero fundamentalmente de la relacin entre ambas. Se llama ambiente psicolgico a todo lo que rodea al individuo. Ambos constituyen el espacio vital, la totalidad de hechos que condicionan la conducta en un momento dado. Conducta Conciente, Inconciente y Preconciente La conducta puede ser o no conocida por la propia persona que la experimenta. Cuando podemos reconocer la conducta, es conciente. Pero cuando sta ocurre independientemente del control voluntario, es inconciente. ("Fue sin querer").

Conciencia: Conocimiento reflexivo de las cosas. Tambin estn las conductas preconcientes, las cuales son desconocidas pero pueden entrar en cualquier momento en la conciencia de una persona. ("Lo tengo en la punta de la lengua"). La actividad psquica es integral y dinmica, se modifica permanentemente de a cuerdo con las circunstancias. Lo Inconciente A partir de este descubrimiento hecho por freud, todo el conocimiento psicolgico actual incluye al inconciente. Para l eran ideas de gran importancia ya que se vinculaban con sentimientos y emociones fuertes o conflictivas que por algn motivo eran "olvidadas" o apartadas de la conciencia. Esto se produca por una conducta inconciente, la represin, que a su vez est relacionada con conflictos de origen sexual infantil desconocidas para quien las padece. Motivacin de la Conducta Es necesaria en toda actividad psquica, supone la existencia de una necesidad no satisfecha y es vivida como una inquietud o tensin que solo desaparece cuando se alcanza el objeto deseado, ya sea real o ideal. La motivacin puede deberse a impulsos y necesidades (de la persona hacia fuera) o incentivos (provenientes del mundo externo). En general, ambos factores interactan. Allport ide la teora de la autonoma de los motivos, mediante la cual expresa que los motivos se van transformando durante el curso de la vida. Explicando que la riqueza de las motivaciones humanas se van integrando a partir de predisposiciones de cada uno y los aprendizajes que se van realizando. Tipos de Motivacin Bleger dice que "el estudio de la motivacin de la conducta es el estudio del porqu" y que todos los fenmenos psicolgicos estn determinados por causas. Una conducta puede estar motivada por una o mltiples causas que inciden de diversas maneras. Ejemplos: Unidireccional: es tarde para llegar a clases -> voy corriendo. En cadena: me olvid de poner el despertador -> se me hizo tarde -> voy corriendo y me caigo > vuelvo a casa a curarme -> falto a clase. Policausal: me olvide de poner el despertador -> anoche me acost tarde -> hace mucho fro -> puedo aprovechar para visitar a mi abuela enferma -> falto a clase. Debemos recordar que actan tambin motivaciones inconcientes, lo que a veces hace que coexistan motivaciones contradictorias, generando los conflictos. En los anteriores ejemplos el motivo "inconciente" de la llegada tarde podras ser el deseo de evitar el encuentro con alguien que hemos discutido muy fuerte el da anterior.

Conflicto

Se presenta cuando subsisten motivaciones opuestas o contradictorias. No es necesariamente algo negativo, muchas veces obran como estmulos que nos posibilitan desarrollarnos. Cuando lo resolvemos aprendemos a discernir, considerando lo que ms nos conviene y renunciando a algo. Surgen en la vida de todas las personas, lo ideal no es la ausencia de ellos sino el saber resolverlos en forma adecuada, acorde a los sentimientos y necesidades. Es una tarea permanente. Ejemplos: Individuales: -Compro chicles o caramelos? -Salgo con Ceci o con Vir? -Me conviene trabajar o estudiar? Grupales: -Lo que nos hizo no merece perdn. -Tal vez podramos darle la ltima oportunidad. Institucionales: -Tenemos que ampliar los vestuarios urgentemente. Una cancha de vley es ms necesaria. Tipos de conflictos: Lewin describi tres tipos de conflictos. Atraccin-atraccin: dos objetos atrayentes pero incompatibles. "Me compro un alfajor blanco baado en chocolate o negro con almendras?". Rechazo-rechazo: ninguna opcin me atrae pero debo elegir una. "Los zapatos me aprietan y las zapatillas estn rotas pero algo debo ponerme." Atraccin-rechazo: dos tendencias opuestas pero compartidas por el mismo objeto. "Me encantara baarme en el mar pero el agua est muy helada." Frustracin Situacin que se experimenta cuando no se logra el objetivo deseado. Es importante para el desarrollo de la personalidad aprender a tolerar frustraciones. Tambin lo es para emprender nuevos objetivos y no desalentarnos ante los fracasos, para madurar. Los obstculos pueden ser internos (No logro que se fije en m.) o externos (Me olvid las llaves!). Producen una paralizacin transitoria de la conducta, hasta que se toma alguna decisin que pasa a ser una nueva motivacin, relacionada con otro objetivo ligado al primero.

Percepcin
La percepcin humana es predominantemente visual. La forma en que una persona percibe est siempre en relacin con su personalidad, sus intereses y otros factores presentes en ese momento. Est condicionada por los elementos presentes en el campo perceptual de cada uno. Por ejemplo, solemos asociar a nuestra percepcin visual ciertas percepciones auditivas. -Toda percepcin es primeramente una reaccin del conjunto del organismo ante un complejo de excitaciones simultneas y sucesivas.

-Tambin es la reaccin ante este mismo complejo de una personalidad que tiene sus recuerdos, sus hbitos, su orientacin intelectual o afectiva, momentnea o duradera. El New Look o Nueva Visin Alrededor de 1950, los psiclogos Bruner y Postman, agregaron una nueva concepcin a los fenmenos estudiados por la teora de Gestalt. Establecieron que las imgenes sensoriales no varan de acuerdo con condiciones objetivas sino con disposiciones previas propias de la persona que percibe. Percibimos como un organismo sintonizado y le damos un determinado sentido de acuerdo con nuestros conocimientos, nuestras experiencias y nuestro sentir. Al percibir seleccionamos entre los estmulos del medio ambiente aquellos que se relacionan con nuestros intereses. Por ejemplo, si tengo hambre, al llegar a casa percibir de inmediato el olor a comida. Los determinantes de la Percepcin La escuela del New Look postula dos tipos de factores que determinan la percepcin. Estructurales: Se refieren a las cualidades propias del objeto. Se relaciona con aspectos biolgicos. Motivacionales: Se relaciona con las caractersticas y el momento psicolgico de cada persona. En relacin con estos determinantes tambin llamados comportamentales, los psiclogos del N. Look han propuesto algunas hiptesis como: -Las necesidades corporales determinan lo que se percibe. -Las caractersticas de la personalidad de cada uno generan predisposiciones que determinan formas tpicas de percepcin. -Los valores del individuo determinan la velocidad del reconocimiento de los estmulos. -El tamao de los objetos percibidos depende del valor que les asigne la persona. Percibir es un modo de organizar los objetos, denominarlos y darles un sentido.

La Memoria
Podemos visitar diferentes momentos de nuestra vida y de nuestro pasado con solo ponernos a recordar. La memoria es el territorio propio de cada individuo. John Locke consider tan importante este acceso a la propia vida que lo incluy en su definicin de persona. Para la psicologa clsica era un proceso de impresin de huellas en la conciencia. La visin pasiva, el concepto vulgar que tenemos de ella es que es una especie de archivo donde vamos guardando distintos materiales a lo largo de los aos. Sin embargo, esto no es as ya que en un archivo hay uno o variossistemas de clasificacin, de acuerdo al orden alfabtico, tema, poca, etc. La memoria trabaja con mltiples sistemas de conexiones en los cuales la informacin que llega al sujeto es codificada. Podemos evocar una escena importante a partir de un detalle sin importancia, por ejemplo, el sabor de una comida.

Es compleja y activa, acumula los recuerdos en el flujo de la vida psquica. El recuerdo se convierte en una tarea investigadora, compleja y activa. Consiste en establecer una transicin entre la memoria a corto plazo (donde recordamos pequeas cosas cotidianas) y la a largo plazo (donde recordamos hechos lejanos). Hablar de memoria es hablar de olvido. Los recuerdos suelen esfumarse, aunque a veces regresan con ms fuerza. La psicologa llam reminiscencia a la persistencia del recuerdo. El olvido es el resultado de la actividad de agentes inhibidores. Lo que ms le interes a Freud fue el carcter caprichoso de la memoria, sobre todo la de la infancia. Por qu algunos hechos irrelevantes son recordados con riqueza de detalles mientras otros mucho ms importantes son borrados por completo? Freud llam recuerdo encubridor a esos recuerdos de cosas triviales que escondan un contenido reprimido. Este es uno de los campos de investigacin esenciales del psicoanlisis. Para l todo lo olvidado est escondido, y a travs del anlisis y el descubrimiento de las asociaciones de ideas que permitieron ese ocultamiento, lo reprimido puede salir a la luz.

El Psicoanlisis
La psicologa tradicional centr sus estudios en la conciencia. La teora psicoanaltica desarrollada por Freud influy de manera notable en toda lacultura del siglo XX. Su aporte fundamental fue el descubrimiento del inconciente. Estableci que all se encuentran las verdaderas razones que determinan nuestras conductas, desconocidas por nosotros mismos. La teora psicoanaltica es una nueva forma de entender a la psicologa. Aunque no toda la psicologa es psicoanlisis. Segn Freud es: -El mtodo de investigacin de los procesos mentales. -La psicoterapia para el tratamiento de los trastornos neurticos. -La teora cientfica sobre la psicologa. Descubrimiento del Inconciente Freud estableci que las dificultades para recordar algunos acontecimientos o sentimientos conflictivos se deban a un mecanismo al que llam represin. Estos conflictos reprimidos aparecan de forma disfrazada y ocasionaban distintos trastornos psicolgicos, los cuales estaban en relacin con circunstancias de carcter sexual conflictivas ocurridos con mucha anterioridad, generalmente durante la infancia del paciente. Esto se encontraba contenido en el inconciente. El Inconciente Es la sede de los conflictos reprimidos de carcter sexual que no tienen lugar en la conciencia por efectos de la represin. Es algo psquico, no se encuentra en un lugar anatmico determinado. Se llega a l a travs de distintas manifestaciones, como ser los sueos, los actos fallidos, algunos chistes y los sntomas neurticos. Durante sus primeros aos de trabajo Freud recurri a la hipnosis. Despus incorpor el mtodo catrtico, que incitaba al enfermo neurtico a decir todo lo que sintiera o pensara, tuviera relacin o no con lo que se estaba hablando.

Ms tarde decidi que la asociacin libre deba ser el mtodo central del psicoanlisis. Las asociaciones que va realizando el paciente y la transferencia con su terapeuta llevan al conocimiento de los causantes de la neurosis. -Freud lleg a la conclusin de que los sntomas neurticos son el resultado activo de motivos inconcientes ocultos. Funcionamiento del Inconciente Lo rigen determinadas leyes que contradicen la lgica, ya que es el conjunto de contenidos ausentes del campo actual de la conciencia y que est compuesto por aquellos contenidos psquicos reprimidos por resultar conflictivos. Leyes del sistema Inconciente Atemporalidad: coexisten los deseos infantiles con los adultos. Se mezclan los tiempos. Ausencia de contradiccin: Deseos o sentimientos contradictorios pueden coexistir sin que resulte conflictivo. Algo gusta y disgusta al mismo tiempo. Predominio del principio del placer: La realidad psquica predomina sobre la material. No se puede esperar para satisfacer los deseos. Bsqueda del placer sin ningn tipo de censura. Proceso primario: Establece la posibilidad de que el deseos realicen distintas transformaciones. En los sueos se producen permanentemente desplazamientos y condensaciones. Como Conocer el Inconciente A travs de algunas de sus manifestaciones: sueos, actos fallidos (equivocaciones u olvidos), o sntomas neurticos. Estas proporcionan datos que permiten conocer los contenidos que no llegan a la conciencia. Los Sueos Todos tenemos la experiencia permanente de soar. Hay quienes los recuerdan mejor y quienes afirman no recordarlos nunca. Para algunos suelen ser placenteros y para otros suelen estar cargados de angustia. Freud los llam la Va Regia del inconciente, porque fue el elemento ms apropiado para el conocimiento del inconciente. De acuerdo con su teora estos son la realizacin de deseos insatisfechos. Muchas veces soamos cosas muy desagradables debido a que son deseos inconcientes y estos no siempre coinciden con lo que deseamos de forma conciente. Estos deseos aparecen disfrazados, no es fcil por lo tanto conocerlos. Aqu se distingue entre un contenido manifiesto (relato del sueo) y un contenido latente (real significado del sueo). Actos Fallidos Son el olvido de nombres o palabras, equivocaciones al leer o escribir, a las sustituciones o errores cometidos en la vida diaria. Se deben a causas desconocidas que surgen involuntariamente. Muchas veces nos es relativamente fcil reconocer el deseo inconciente que estamos expresando.

Los sntomas Neurticos Indican algn grado de patologa, algn desajuste psquico entre un deseo inconciente y la imposibilidad de satisfacerlo. No son permanentes como sucede con las otras manifestaciones. En general, son percibidos como molestos en mayor o menor grado. La mayora portamos algn tipo de sntoma neurtico sin estar enfermo mental. La molestia, preocupacin y/o limitacin que el sntoma neurtico produzca determinar la necesidad o no de modificarlo. Ejemplo: un alumno que siempre que rinde un examen queda afnico. La Evolucin Psicosexual A partir de esta se va desenvolviendo la personalidad. Freud entiende por sexualidad "toda impresin fsica que produzca placer". Una pulsin es un impulso que vara a lo largo de la vida y que se expresa de distinta forma en cada una de as etapas de evolucin que atraviesa el ser humano. La Libido es la energa dinmica del impulso sexual. Zonas Ergenas se refiere a las distintas zonas u rganos corporales en los que se concentran las gratificaciones sexuales en cada momento de la evolucin. Complejo de Edipo Mecanismo psicolgico ubicado cerca de los 5 aos, que toma el nombre de un personaje de la mitologa griega, el cual estuvo destinado a matar a su padre para casarse con su madre. Edipo hace referencia a la afinidad del varn con la madre, excluyendo al padre. Electra, a la mayor afinidad de la nia con el padre, con exclusin d e la madre. El Aparato Psquico Freud se refiere a este con relacin a una sola forma particular de funcionamiento, dejando de lado los aspectos anatmicos o neurolgicos. A lo largo de su vida fue elaborando dos teoras conocidas como Tpicas. La 1er teora surge en el ao 1913, hasta 1915. Compuesta por el conciente, preconciente y el inconciente. La 2da teora surge en 1920, en adelante. Compuesta por el ello, el yo, y el supery. La Personalidad Cada ser humano es diferente de los dems, tiene sus propias experiencias personales e intransferibles, y una individualidad que es tan esencial como su fase social. Esta multilateral individualidad psicofsica es la personalidad. El trmino proviene del latn, persona. Designa lo que aparece de uno ante los otros, el papel que uno desempea ante la vida, conjunto de cualidades personales de un hombre, la dignidad. Las Cinco Definiciones Bsicas -Aditivas: Juegan un papel fundamental la suma o adicin de cualidades. Se presenta como "es la suma de...".

Ejemplo, Prince deca: "la personalidad es la suma de todas las disposiciones, impulsos, tendencias, apetitos e instintos biolgicos innatos del individuo ms las disposiciones y tendencias adquiridas por experiencia". -Integrativas Configuracionales: Integran los diferentes aspectos que configuran la personalidad en una totalidad. Ejemplo, "la personalidad es la organizacin total de un ser humano en cualquier estadio de su desarrollo". -Jerrquicas: Pone tencin en diferentes niveles que constituyen el YO, lo ms particular de cada sujeto, lo que podramos llamar nuestro centro psquico. Como 1er nivel se habla de un yo material, 2do del yo social, 3ero del yo espiritual y 4to del yo puro o unificador. Una conciencia del yo que surge al percibir la diferencia con otros YO. -En Trminos de Ajuste: Hace referencia a la capacidad de adaptacin a la realidad, fruto de la necesidad de supervivencia del individuo. Se define al sujeto como el organismo total en accin. Ejemplo, Kempf dice: "la personalidad es la integracin de aquellos sistemas de hbitos que representan los ajustes al medio caractersticos de un individuo. -Basadas en la distintividad: Resaltan los aspectos ms individuales de cada sujeto, ya que aunque cada uno viva en la misma sociedad, con los mismos valores y costumbres, la manera de actuar de cada uno es nica. Ejemplo, Schoen dice: "la personalidad es el sistema organizado, el todo en funcionamiento o la unidad de hbitos, disposiciones y sentimientos que caracterizan a un miembro de un grupo como diferente de cualquier otro miembro". Sin Personalidad Muchas veces se dice que alguien "no tiene personalidad", lo cual no es del todo cierto. Todo ser humano tiene personalidad. Lo que se quiere expresarse con esta frase es que la personalidad de ese alguien suele ser moldeada por el deseo de los otros. Segn Allport: La personalidad es la organizacin dinmica, dentro del individuo, de aquellos sistemas psicofsicos que determinan sus ajustes nicos a un ambiente. Segn Filloux: La personalidad es nica, porque es propia de un individuo, ms all de los rasgos comunes con otros. Es una integracin u organizacin de funciones. Es temporal, porque pertenece y constituye a un individuo que es histrico, y las experiencias que se atraviesen en esa historia lo modifican. Y es el estilo de actuar del sujeto. -La personalidad es la configuracin nica que toma, en el transcurso de la historia de un individuo, el conjunto de los sistemas responsables de su conducta. Al hablar de configuracin nica se refiere a la estructura que est detrs de la forma de pensar, decidir y actuar de cada uno de nosotros. A travs del transcurso de la historia de un individuo, porque es a travs de los aos, de las experiencias individuales, las marcas que nos van quedando, como se va constituyendo esa personalidad. El conjunto de sistemas responsables de nuestra conducta, porque la conducta que tenemos es la exteriorizacin de esa personalidad que desarrollamos en nuestra vida. La funcin de la personalidad segn Linton

Le permite al individuo que produzca formas de conducta ventajosas en las condiciones impuestas por el medio ambiente. Consiste en poder llegar a dar respuestas exitosas o al menos adecuadas en situaciones diferentes; tornarlas hbitos a esas conductas exitosas; y actuar concretamente con dichas respuestas habituales. Carcter Se define como un conjunto de rasgos, algo esttico, invariante, la estructura fundamental del sujeto. Es una modalidad general de la conducta, una forma recurrente de actuar. Diferencia entre rasgo y personalidad: la personalidad es histrica y no es esttica. Aportes de Filloux: El carcter es un conjunto de expresiones, de elementos perifricos, entendidos como lo exterior y visibles, el aspecto expresivo de la personalidad, pero arraigado en una tendencia o estilo de responder a las necesidades o reclamos del medio en el que vivimos. La personalidad tiende a considerar los factores dinmicos de la conducta, las motivaciones, los complejos centrales, el aspecto secreto, menos evidente de la individualidad. Caracterologa: Estudio de la individualidad, desde el punto de vista del carcter. Personologa: Estudio del sujeto, desde la perspectiva de la personalidad. Donde la caracterologa ver estabilidad, invariantes de conducta, rasgos, la personologa buscar fuentes, historia, integracin. Natura: Lo innato, lo que cada uno trae al nacer. Uno de esos elementos es la herencia gentica. (Se nace hombre o mujer). Nurtura: Lo adquirido, los estmulos proporcionados por el ambiente, necesarios para la maduracin y desarrollo. (El desarrollo del trax ser mayor o menor segn la alimentacin y los ejercicios fsicos). Planos de la conducta La conducta debe ajustarse al plano Longitudinal (cambiante y dinmico, la historia del sujeto) y al Transversal (puntual y esttico, la situacin concreta y particular del momento). Toda accin que se realiza en un aqu y un ahora tiene esta doble causalidad. El punto en el que se cruzan representa el presente. Aporte de Nuttin: "Ese mundo de los otros y de los objetos no solo se encuentra frente al yo, sino que tambin constituye el contenido mismo de la vida psquica personalizada". Lo cual significa que para que exista un YO debe existir la percepcin de un mundo y de otros. La personalidad es una red activa y dinmica de relaciones con el mundo. Si no hay relacin e interaccin con el mundo y los otros, no hay personalidad, ni Yo ni desarrollo alguno de la vida psquica. La estructura de la personalidad La encontramos dentro de dos mbitos o aspectos, por un lado, hay una subestructura ntima y por otro, una subestructura pblica. La ntima refiere a algunos contenidos de nuestra personalidad que quedan solo en nosotros, sin manifestaciones exteriores, y que no estn

destinados a ser comunicados. La manera de funcionar o de comportarse, tal como fue constituida por el proceso de socializacin y por los roles desempeados en la vida, es la personalidad que existe a nivel pblico. A veces puede haber conflicto entre ambos aspectos, y puede incluso no haber coincidencia entre lo que el individuo comunica a los otros y la forma en que l vive su personalidad. Rasgos Puede definirse como una marca distintiva. Allport lo define como una predisposicin, una actitud o tendencia a responder de una manera determinada. ste propone una distincin entre rasgos Comunes e Individuales. Los Comunes son aquellos que se pueden aplicar a todo grupo de personas que comparten un mismo contenido cultural, lingstico, etc. Los Individuales forman un conjunto de disposiciones personales que se basan en experiencias individuales, estos a la vez se clasifican en Cardinales, Centrales y Secundarios. Los cardinales: son tan dominantes que casi todo el comportamiento del individuo se encuentra bajo su influencia. (Ej: avaricia) Los centrales: constituyen las caractersticas de la individualidad, son ms comunes, a menudo son observables en el comportamiento. Una persona agresiva tal ves no manifieste este rasgo en todas las situaciones. Los secundarios: son atributos que no constituyen una parte vital de la persona pero que intervienen en ciertas situaciones. Un ejemplo de ello puede ser, una persona sumisa que se moleste y pierda los estribos.

La Emociones
Emocin: deriva del latn Remover; Excitar. Se utiliza en psicologa para designar una modificacin en la conducta que surge como respuesta a un estmulo, con manifestaciones fisiolgicas, que es percibida por nuestro psiquismo como placentera o displacentera. Emocionarse significa sensibilizarse por lo que se percibe, lo que se traduce en cierto lagrimeo ante un estmulo triste o en una sonrisa ante algo enternecedor. Emociones: Alteraciones bruscas e intensas del nimo. Pasiones: Alteraciones ms intensas y duraderas en el tiempo. Sentimientos: Alteraciones de menor intensidad que las emociones pero de mayor duracin. Las 3 manifestaciones se agrupan dentro de lo que denominamos Afectos, provocando alteraciones en el psiquismo.

Qu es el cuerpo?
Podra ser aquello que vemos de nosotros mismos. Pero, si partimos de la percepcin, por un lado, registra nuestro aspecto externo, superficial, a travs de la vista, el tacto, el olfato y el gusto. Por otro lado, tenemos tambin la capacidad de registrar aquellas sensaciones que provienen del interior de nuestro cuerpo.

Ej.1: Una experiencia interesante es la que se realiza con personas obesas, la cual consiste en ponerles a disposicin espejos que tiene la particularidad de mostrar el cuerpo tal cual es, ms gordo o ms flaco. En la mayora de los casos, las personas sin dificultades visuales tienden a reconocerse en las imgenes en donde se ven ms gordas o flacas de lo que son, raras veces lo hacen con una imagen cercana a la real. Ej.2: Otro caso extrao de alteracin perceptiva en relacin al cuerpo lo constituye el fenmeno del miembro fantasma. Luego de la 1 Guerra Mundialse comenz a estudiar lo que le ocurra a personas que haban perdido un brazo o una pierna a causa de graves heridas. Esas personas seguan sintiendo el miembro amputado: sentan picazn, dolor y se comportaban como si no lo hubiesen perdido. Se pens que los estmulos nerviosos provenientes del mun del miembro amputado eran los causantes de estas falsas sensaciones, pero al anestesiar las terminaciones nerviosas esas sensaciones persistieron. Entonces, la representacin del miembro perdido sigue existiendo en el cerebro de esa persona y el reconocimiento de la realidad no borra fcilmente esa certeza. Puede durar aos, todo el resto de la vida o bien anularse porque se han seccionado fibras nerviosas que van desde el miembro al cerebro o porque la persona lo acepta profundamente, y no solamente sabe, que est mutilada. Esto no se produce en nios y es ms fuerte en personas de alto nivel educativo. Est firmemente ligado al desarrollo psquico. Podemos concluir que as como existe nuestro cuerpo fsico tangible, del cual nos enteramos por la percepcin, tambin existe una imagen del mismo que pertenece a nuestro psiquismo y que no siempre ambas concuerdan. Esquema Corporal - (espejo) Schilder desarroll el concepto de esquema corporal definindolo como "la imagen tridimensional que todo el mundo tiene de si mismo." El recin nacido no distingue su propio cuerpo del mundo externo o del cuerpo de su madre, pero a medida que va creciendo va investigando. A partir del sexto mes el espejo le ayuda a conocerse. No le sorprende verse ni ver su imagen como un doble, ya que la visin que tiene por entonces de s mismo es muy fragmentaria. Ya alrededor del dcimo tercer mes lo lame, lo golpea, lo besa. Cuando el ser humano adquiere la capacidad para representarse mentalmente el mundo (y por lo tanto su propia imagen) entonces empieza a diferenciar su cuerpo de la imagen que aparece en el espejo. Una teora que ha dado gran importancia a este estadio del espejo, es la expresada dentro del psicoanlisis por Jacques Lecan. Este autor encuentra en ella un proceso afectivo de identificacin que va a gobernar todas las relaciones del nio consigo mismo y con los dems toda su vida. Al encontrar su imagen, sta va a sustituir la imagen fragmentaria, que es productora de ansiedad, por otra imagen total, que ser tranquilizadora. El dilogo del cuerpo La capacidad de la madre para jugar con el cuerpo del bebe, para acariciarlo o simplemente tenerlo, sin tensiones, en sus brazos, determina muchas de las respuestas posteriores del mismo y bueno parte de la relacin con su propio cuerpo. El dialogo madre-hijo hacen que este sea sumamente sensible a la tensin o tranquilidad que aquella exprese.

A lo largo de la vid ala palabra ocupa un primer plano en la comunicacin con el otro pero la capacidad de dialogar con el cuerpo, ya sea a travs de una postura o de los gestos, se mantiene toda la vida. El cuerpo y los otros La mirada de los otros, en especial la de la madre, acta como un espejo a travs del cual recibimos las sensaciones que nuestra apariencia produce en los dems. En la infancia la mirada de los padres, sus sonrisas, sus comentarios son la base de la seguridad o inseguridad dentro del propio cuerpo. Es comn que las familias disputen las semejanzas de un recin llegado como modo de considerarlo propio. El cuerpo tambin impone limitaciones no siempre aceptadas por los padres. Un caso extremo es aquel en el cual el sexo del beb no es el esperado, y no se lo acepta tal como es, lo que influye no solo en los vnculos con sus padres sino en toda su vida posterior. La adolescencia no es solo poca de cambios para el adolescente. Los padres deben reconocer que no tienen ms a un nio y esto no siempre ocurre fcilmente, especialmente en lo que se refiere al cuerpo. Un padre puede considerar que su hija est gorda, cuando en realidad su cuerpo slo ha tomado forma, como debe ocurrir a partir de la pubertad. El esquema corporal debe ser reestructurado, tanto en la mente del que vive el cambio como en la de sus allegados. El psiquismo se adapta lentamente a estos cambios y el resultado es un adolescente que se golpea torpemente porque no tiene conciencia de su altura o el largo de sus piernas, o una adolescente que prefiere salir a la calle tapada hasta los tobillos para no ser vista. Distorsiones del esquema corporal Normalmente nos encontramos con adolescentes que se ven as mismos demasiados gordos o delgados, con enormes narices u orejas, y todas las variantes posibles de defectos fsicos, muchos de los cuales no son identificados ante los ojos de quienes los rodean. Algunas de estas distorsiones referidas al peso corporal pueden salirse de la normalidad y llevar determinadas actitudes a convertirse patolgicas y muy peligrosas para la persona. La enfermedad denominada anorexia-bulimia es aquella en la cual los adolescentes comienzan a imponerse regmenes de comidas agobiantes, que no tienen fin, a pesar de morirse de hambre. Algunos llegan a pesar poco ms de 30kg, son solamente piel y huesos, pero se ven gordas. Anorexia significa falta de apetito, aunque este no falta, lo que aparece es una guerra a muerte con ese apetito que lleva a casi anular la ingesta durante das. Tambin se la llama bulimia, porque interrumpiendo esos periodos de rgimen estricto, aparecen momentos en los cuales no pueden evitar el atracn. Para evitar que tal exceso altere su ideal de peso recurren al vmito y luego vuelven al control estricto durante otro periodo. Los riesgos de esta enfermedad van desde la perdida de la fertilidad por cambios hormonales, hasta la muerte por negarse a comer. Tanto el miembro fantasma como la anorexia-bulimia son situaciones lmites en relacin con el esquema corporal. Aunque es importante sealar que todos presentamos pequeas distorsiones. La fotografa quizs es el documento que mejor muestra como vivimos dentro de

nuestro propio cuerpo. Personas "no fotognicas" transmiten a su expresin o a sus gestos el desacuerdo con su cuerpo. La exigencia en el cuerpo Hoy en da existe la Alta Competencia, un sistema que busca y encuentra permanentemente nuevos aspirantes para una carrera de enormes exigencias hacia el xito deportivo. Los buscan cada vez ms jvenes para moldear su cuerpo y entrenar su mente al ejercicio de la disciplina que mejor puede desarrollar. Ya no es solamente la prctica de un deporte sino ms bien una forma de vida. Segn R. Madero, a una persona que realiza una disciplina deportiva al nivel mximo de competencia se le exige entrenamiento fsico diario intensivo, basado en un programa estricto al cual dedica todo el tiempo, y un entrenamiento tctico en el que debe conocer y pensar el modo de llevar adelante su actividad frente a los rivales. Para quien se ubica en esta carrera, el cuerpo deja de ser una parte de s que debe ser cuidada y disfrutada, para pasar a convertirse en una especie de mquina a la cual hay que darle precisas instrucciones y suministros para obtener el mximo de eficiencia. Gestos y otras expresiones La poca actual considera que un gesto vale ms que mil palabras. Entre mente -cuerpo, el pndulo se inclina ms hacia el lado del cuerpo, intentando dejar en segundo plano la mente que lo pone en funcionamiento. Estas reas de la vida estn integradas y nunca disociadas u opuestas una a la otra. Cuerpo y mente Separar la mente y el cuerpo ha sido resultado de las teoras dualistas todava firmemente en auge en el campo de la enseanza. Todo lo referente al cuerpo se ensea en algunas materias y lo de la mente en psicologa. Las enfermedades psicosomticas se dan cuando la persona sufre una crisis, la cual desencadena emociones intensas en esa persona que se derivan a su cuerpo, sin que se llegue a constituir una enfermedad que nos afecte durante largo tiempo, esos sntomas son somatizaciones. En una enfermedad infecciosa se puede identificar claramente a un agente que la provoca que no tiene nada que ver con el psiquismo. Pero se considera hoy en da que ciertos estados de nimo, la tristeza por ejemplo, disminuyen la capacidad de defensa del organismo. Tambin la hepatitis se suele ligar a procesos depresivos. Entonces es importante considerar a la totalidad mente-cuerpo y no como dos entidades separadas y autnomas. No son ajenos, ni extraos el uno al otro, son estructuras ntimamente ligadas.